中外建筑賞析建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中國(guó)古代建筑50課件講解

中外建筑賞析建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源庫(kù)中國(guó)古代建筑中國(guó)古代建筑江山依然，古塔無(wú)恙----古塔古塔中國(guó)古塔最早出現(xiàn)在5世紀(jì)，是隨佛教從印度傳入的一種建筑物。按照使用材料分為：磚塔、石塔、木塔、金塔、銀塔、銅塔、鐵塔、玉塔、珍珠塔、象牙塔、琺瑯?biāo)?、水晶塔、琉璃塔；按照建筑形制分為：密檐式、樓閣式、亭閣式、金剛寶座式、喇嘛塔、組合式；按照規(guī)模分為：佛塔、墓塔、文峰塔中國(guó)古塔的結(jié)構(gòu)大體分為地宮、塔座、塔身、塔剎塔剎置于塔頂，是塔的重要標(biāo)志嵩岳寺塔位于河南省登封市區(qū)西北的嵩山太室山南麓嵩岳寺內(nèi)，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的一座高層磚石建筑，是樓閣式塔中最早的一個(gè)代表作。孝明帝于正光元年（520年）舍宮建寺，名為“閑居寺”，該寺中心建佛塔。隋文帝仁壽二年（602年）改名“嵩岳寺”清代修建了大雄殿以及兩側(cè)的迦藍(lán)殿和白衣殿。只有此塔為北魏時(shí)期建筑，是中國(guó)古建筑的瑰寶。嵩岳寺塔坐落位置：河南登封建造年代：始建于523年建筑類(lèi)型：佛塔建筑特點(diǎn)：?jiǎn)螌用荛苁酱u塔的鼻祖建筑概述由臺(tái)基、塔身、密檐和塔剎組成。15層高，總高約40米。塔身分上下兩部分。上部高3.73米，下部高3.59米；上下垂直，層疊布以密檐，內(nèi)部為樓閣式，建有八邊形塔室。塔室寬9米，磚砌塔壁厚5米。這種拋物線外廊造型的開(kāi)創(chuàng)，對(duì)以后磚塔建筑有巨大的影響。塔剎置于塔頂15層之上，通高4.745米。全塔外壁敷以白灰皮。藝術(shù)意義嵩岳寺塔是單層密檐式磚塔的鼻祖。塔身的拋物線造型是中國(guó)古塔中唯一的弧形個(gè)例。塔剎呈螺旋形，體現(xiàn)了印度佛塔的風(fēng)格。該塔無(wú)論是結(jié)構(gòu)、造型，還是裝飾，都是對(duì)中國(guó)古代磚塔建筑的一種開(kāi)創(chuàng)性嘗試。被譽(yù)為“天下第一塔”虎丘塔又名“云巖寺塔”，位于江蘇省蘇州市西北郊的虎丘山巔，始建于隋文帝仁壽元年（601年），初建成木塔，后毀。現(xiàn)存的虎丘塔建于五代后周顯德六年（959年），落成于北宋建隆二年（961年），塔是平面八角形，7層，為磚身木檐的仿樓閣形古塔。明崇禎十一年（1638年）改建第7層時(shí)，出現(xiàn)明顯傾斜。近300年來(lái)，塔身傾斜持續(xù)發(fā)展中。1956年，蘇州市政府邀請(qǐng)古建筑專(zhuān)家采用鐵箍灌漿的辦法，加固修整。1961年，被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。虎丘塔坐落位置：江蘇蘇州建造年代：始建于601年建筑類(lèi)型：佛塔建筑特點(diǎn)：中國(guó)最早的雙層塔壁磚塔建筑概述高47.5米，重達(dá)6000多噸。塔體由外壁、回廊、塔心壁、塔心室構(gòu)成。藝術(shù)意義虎丘塔在中國(guó)建筑史上有重大價(jià)值。第一座雙層塔壁磚塔，是江南最古老的一座大型磚塔，也是唯一保存至今的五代建筑。被譽(yù)為“吳中第一名勝”，成為蘇州這座歷史文化名城的標(biāo)志。懷圣寺光塔位于廣東省廣州市城西光塔路的懷圣寺西南角。此地是古代廣州最繁華的商貿(mào)區(qū)。光塔為唐代建筑。貞觀年間，阿拉伯人阿布-宛葛素為遵循“至圣”穆罕默德所傳教義在廣州建造懷圣寺，光塔是寺內(nèi)主要建筑。懷圣寺光塔又名“邦克塔”，是伊斯蘭教的“喚禮塔”，還是一座導(dǎo)航的燈塔。1996年，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懷圣寺光塔坐落位置：廣東廣州建造年代：始建于627年建筑類(lèi)型：伊斯蘭教塔設(shè)計(jì)者：阿布-宛葛素建筑特點(diǎn)：具有典型的阿拉伯建筑風(fēng)格建筑概述塔體呈圓柱形，下大上小，以石條為塔基，青磚為塔體，外觀潔白光滑，塔內(nèi)不分層，中間豎以實(shí)心圓柱形塔芯。藝術(shù)意義是中國(guó)現(xiàn)存伊斯蘭教所建最早、最大、最具特色的邦克樓之一，此塔形體獨(dú)特，造型渾厚，質(zhì)樸無(wú)華。是中國(guó)和伊斯蘭國(guó)家的人民友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證，是研究中國(guó)海外交通史、建筑史、伊斯蘭教史以及中國(guó)同伊斯蘭國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化交流的極具價(jià)值的建筑古跡。大雁塔位于陜西省西安市南郊雁塔路南端的慈恩寺內(nèi)，全稱“慈恩寺大雁塔”。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648年）唐高宗李治為太子時(shí)為其母文德皇后祈求陰福所建。大雁塔是玄奘法師為了供奉和儲(chǔ)藏從印度帶回的大量梵文經(jīng)典和佛像舍利，親自設(shè)計(jì)并指導(dǎo)施工的建筑，始建于唐永徽三年（652年）。塔基為長(zhǎng)方形，邊長(zhǎng)42米，塔身加塔剎相輪、露盤(pán)，通高60米，五層，沒(méi)層皆存舍利。1961年，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大雁塔坐落位置：陜西西安建造年代：始建于652年建筑類(lèi)型：佛塔建筑特點(diǎn)：仿木構(gòu)樓閣式磚塔建筑概述塔身通高64.7米，塔基高4.2米，南北約48.7米，東西45.7米，塔體呈方錐形，底邊邊長(zhǎng)25.5米，塔剎高4.87米。藝術(shù)意義大雁塔既是中國(guó)仿木構(gòu)樓閣式磚塔的佼佼者，又是古城西安的標(biāo)志和象征，是近代西安的市徽，整座塔秉承了中國(guó)特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。小雁塔位于陜西省西安市南約1千米的薦福寺內(nèi)，全稱“薦福寺小雁塔”。薦福寺創(chuàng)建于唐代，初名獻(xiàn)福寺，為唐文明元年（684年）睿總李旦為其父高宗死后獻(xiàn)福而建。武周天授元年（690年）改為“薦福寺”唐景龍年間修造了15層的佛塔，即為小雁塔。小雁塔坐落位置：陜西西安建造年代：始建于707年建筑類(lèi)型：佛塔建筑特點(diǎn)：密檐式對(duì)稱磚塔建筑概述現(xiàn)存13級(jí)，高約43.3米。平面呈方形，底邊各長(zhǎng)11.56米。整體輪廓呈自然圓和卷剎曲線。藝術(shù)意義較好地體現(xiàn)了中國(guó)古建筑崇尚的對(duì)稱美，真實(shí)的再現(xiàn)了歷史。修定寺塔位于河南省安陽(yáng)市區(qū)西北35千米的清涼山南麓已毀廢的修定寺內(nèi)，始建于唐肅宗乾元元年（758年），代宗寶應(yīng)元年（762年）竣工。俗稱“唐塔”；因門(mén)楣上鐫刻三世佛，也成“三生寶塔”。原有塔頂、塔身和塔基，通高近20米。修定寺塔坐落位置：河南安陽(yáng)建造年代：始建于758年建筑類(lèi)型：佛塔建筑特點(diǎn)：?jiǎn)螌臃叫透〉翊u塔建筑概述塔基平面呈八角形，束腰須彌座。須彌座以上為塔身，塔身為四方形，塔身四壁鑲嵌各種高浮雕磚3775塊。藝術(shù)意義是中國(guó)現(xiàn)存藝術(shù)價(jià)值較高的一座裝飾華麗的單層方型浮雕磚塔，建造藝術(shù)及其罕見(jiàn)。六和塔位于浙江省杭州市西湖南面，錢(qián)塘江畔的月輪山上。始建于北宋開(kāi)寶三年（970年）。后毀于戰(zhàn)亂。南宋紹興二十三年（1153年）重建。元朝元統(tǒng)年間，修繕。明正統(tǒng)二年（1437年），修頂層和塔剎；嘉靖十二年（1533年）倭寇入侵，遭破壞。萬(wàn)歷年間重修。清雍正十三年再次大規(guī)模修整，乾隆十六年，高宗南巡題字立匾。道光、咸豐年間日漸破損。光緒二十五年（1899年）改建成八面13層的木廓外檐結(jié)構(gòu)。六和塔坐落位置：浙江杭州建造年代：始建于970年建筑類(lèi)型：佛塔建筑特點(diǎn)：磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔建筑概述高59.89米，占地約890平方米，塔身為磚砌，外檐為木結(jié)構(gòu)，平面呈八角形。塔檐翹角掛了104只鐵鈴。塔頂為八寶攢尖頂，上置葫蘆形塔剎。藝術(shù)意義六和塔塔基的構(gòu)筑，可以說(shuō)是水泥、混凝土發(fā)明使用以前，中國(guó)古代建筑上偉大而成功的創(chuàng)舉，充分反映出中國(guó)古代人民的智慧與才干。海寶塔位于寧夏回族自治區(qū)銀川市老城北郊的海寶塔寺內(nèi)，也稱“赫寶塔”、“黑寶塔”。時(shí)間年代不詳。1961年，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1983年，為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放佛教寺院，每年農(nóng)歷七月十五，在此舉辦盂蘭盆會(huì)。海寶塔坐落位置：寧夏銀川建造年代：約始建于5世紀(jì)初建筑類(lèi)型：佛塔建筑特點(diǎn)：磚砌樓閣式建筑建筑概述9層11級(jí)，通高53.9米，塔身呈正方形。塔頂為四角攢尖頂，上置綠色琉璃磚貼面的四棱桃形塔剎。藝術(shù)意義海寶塔屬于磚砌樓閣式建筑。它的建造是漢地佛教與藏傳佛教建筑形式相互融合、并吸收當(dāng)?shù)匾了固m教傳統(tǒng)建筑特色而產(chǎn)生的，充分顯示了中國(guó)古代漢、藏、回各族勞動(dòng)人民的才能和智慧，也是漢、藏、回民族團(tuán)結(jié)的歷史見(jiàn)證。五臺(tái)山大白塔位于山西省忻州市五臺(tái)縣五臺(tái)山塔院寺內(nèi)，因塔的形制為覆缽式的尼泊爾的大白塔，俗稱“大白塔”。約建于元大德六年（1302年）。明永樂(lè)五年（1407年），重修此塔并獨(dú)立起寺。明嘉靖十七年受損，進(jìn)行維修，添新磚，用灰，使用晉礬，小黃米煮汁和灰。首次引進(jìn)當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的建筑工藝和建筑材料。明神宗萬(wàn)歷七年至十四年，再次重修。1952年，塔身全部用米漿拌石灰砌筑，外涂白堊。五臺(tái)山大白塔坐落位置：山西忻州建造年代：不詳設(shè)計(jì)者：阿尼哥建筑類(lèi)型：佛塔建筑特點(diǎn)：覆缽式喇嘛塔建筑概述通高75.3米，塔高56.4米，分塔基、塔身和塔頂三部分。塔基平面為八角形。塔身上面是13層輪狀建筑，再上是按八卦位置安裝的8塊銅板合成的一個(gè)周長(zhǎng)23.1米的圓盤(pán)，圓盤(pán)以上是5米多高的風(fēng)磨銅寶瓶塔剎，配以潔白的塔身，顯得雄偉壯麗。藝術(shù)意義是中國(guó)最高的覆缽式塔。是中國(guó)塔式建筑中少見(jiàn)的珍品、孤例，連結(jié)著異域的血脈，彌漫著尼泊爾式風(fēng)情，映照著皇族的氣象，在民族統(tǒng)一的進(jìn)程中是寫(xiě)實(shí)的見(jiàn)證，是公認(rèn)的古代傳神代表作。應(yīng)縣木塔位于山西省大同市以南約70千米處的應(yīng)縣。也稱為“佛宮寺釋迦塔”。動(dòng)用木料3500立方米，主要為不易變形的松木和堅(jiān)硬的榆木。遼道宗清寧二年（1056年）此塔落成。至今歷經(jīng)950余年。1953年，成立文物保管所。1974年至1981年，國(guó)家對(duì)此塔進(jìn)行全面搶修。是當(dāng)今世界上保護(hù)最完整，結(jié)構(gòu)最奇巧，外形最壯觀的古代高層木塔建筑。應(yīng)縣木塔坐落位置：山西大同建造年代：始建于1056年建筑類(lèi)型：佛塔建筑特點(diǎn)：中國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)樓閣式塔建筑概述總高約67.31米，平面呈八角形，外觀五層，夾暗層四級(jí)，實(shí)際為九層。藝術(shù)意義是中國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，也是唯一一座保持民族傳統(tǒng)特色的樓閣形制的木塔。大膽繼承漢唐以來(lái)富有民族特點(diǎn)的重樓形式，充分利用傳統(tǒng)建筑技巧、廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu)。玉泉鐵塔位于湖北省當(dāng)陽(yáng)縣城西15千米覆船山東麓的玉泉寺門(mén)前，原名“如來(lái)舍利寶塔”，鑄建于1061年?？傆?jì)用鐵76600斤。生鐵澆鑄。塔剎在清代以青銅重鑄，是中國(guó)古代鑄造藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。1982年，列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位玉