2023屆高考語文復(fù)習(xí)：基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)-一般詞語

般詞語

一、選擇題

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

硯文化肇始于中華文化的源頭，著中國人的集體記憶。兩漢時期，硯的使用已十

分普遍，漢硯以石、陶制品為多。漢代石硯的裝飾十分講究，硯盒通體，古色古

香。隋唐以來，文學(xué)、書法、繪畫等方面的輝煌成就促進(jìn)了文房用具的發(fā)展，開啟了中國硯

臺發(fā)展史上的新篇章。兩宋之際，硯臺在形制、材質(zhì)等方面發(fā)生了重要變化；硯臺收藏、品

鑒之風(fēng)盛行，論硯名篇、硯史專著迭出。清時期是硯文化發(fā)展的鼎盛時期，硯形,

硯上銘文增多，硯臺材質(zhì)0

A.凝聚流光溢彩豐富多樣不勝枚舉B.凝結(jié)流光溢彩豐富多

彩不勝枚舉

C.凝結(jié)光彩奪目豐富多彩數(shù)不勝數(shù)D.凝聚光彩奪目豐富

多樣數(shù)不勝數(shù)

2.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

在宋代以前，雖然中國人經(jīng)常抱怨“王侯將相，寧有種乎“，但事實是確實貴族“有種”。

高門大戶往往能傳遞幾百年，底層百姓也永遠(yuǎn)安于被剝削的命運。而到了宋代，這一切變了。

下層社會的人也可以通過個人奮斗，在短時期內(nèi)改變自己的命運，即所謂“朝為田舍郎，暮

登天子堂”。富家大族的傳遞變得極為困難，階層之間不再有明她的o這一切發(fā)

生的原因之一,便是從中唐到五代一百多年的戰(zhàn)亂，使得整個社會,那些從漢代

傳到唐代的相沿幾百年的世家大族在這個空前的亂世中被毀滅了。特別是極度混亂的五代，

如同一個炒鍋一樣，將社會各個階層顛簸出原來的軌道，上下顛倒，貧富易位。無數(shù)個積累

了幾百年建起的藏書樓被一把火燒掉，世代相守的大家族,原來的士

族們或死或逃或成為乞丐奴仆，士族階層連同他們創(chuàng)造的士族文化在整體上被毀滅了，社會

成了一鍋原子粥。

A.界線天翻地覆四分五裂優(yōu)哉游哉B.界限翻云覆雨四分五

裂養(yǎng)尊處優(yōu)

C.界限天翻地覆分崩離析養(yǎng)尊處優(yōu)D.界線翻云覆雨分崩

離析優(yōu)哉游哉

3.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

敦煌文學(xué)作品可分為兩類：一類是傳世文人詩文的抄本，屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作

品：一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩等為代表的俗

文學(xué)作品。特定意義上的"敦煌文學(xué)"顯然是指敦煌特有的俗文學(xué)，它鮮活、明快，具有濃郁

的宗教、生活氣息?！毒S摩詰經(jīng)講經(jīng)文》，已經(jīng)孕育了后代章回體白話小說的雛

形。

敦煌的文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)著、自信創(chuàng)新的恢宏氣度。敦煌壁畫題材極為豐富，壁畫繪

制積極相應(yīng)時代最先進(jìn)的繪畫技法和理念，于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時代

脈搏，深涵經(jīng)義。

A.鴻篇巨制兼收并蓄汲取意蘊B.洋洋灑灑兼收并蓄吸

取意韻

C.鴻篇巨制兼容并包汲取意韻D.洋洋灑灑兼容并包吸

取意蘊

4.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

小說課的興起，應(yīng)_________于大學(xué)教育理念和制度的探索創(chuàng)新。在以往的文學(xué)教育中，文

學(xué)史、文學(xué)批評和文學(xué)理論三者雖不至于分疆而治，但很難做到親密無間。小說課卻幾乎

地實現(xiàn)了三者的交叉融合。當(dāng)小說課從口頭講授到整理出版時，它的接受對象也

就從學(xué)生聽眾擴(kuò)展至讀者大眾。在后續(xù)的傳播中，小說課所彰顯的文學(xué)趣味、觀念和立場，

對大眾的文學(xué)解讀、文學(xué)消費和文學(xué)接受可能會產(chǎn)生難以估量的影響。在這個意義上，小說

課的興起密切著文學(xué)生活的變遷。

A.歸功自然而然關(guān)聯(lián)B.歸結(jié)大勢所趨關(guān)聯(lián)

C.歸功大勢所趨關(guān)注D.歸結(jié)自然而然關(guān)注

5.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

傳統(tǒng)的實體書店日漸，網(wǎng)紅書店憑借時尚個性的裝潢、主題豐富的陳列、精美的

茶點飲品等受到年輕人的追捧，"打卡"網(wǎng)紅書店逐漸成為一股潮流。近年來，"書店+咖啡”“1弓

店+文創(chuàng)""書店+餐飲”"書店+住宿”等經(jīng)營模式。面對冢質(zhì)出版行業(yè)的、

讀者網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣的日漸養(yǎng)成，傳統(tǒng)書店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是大勢所趨。書店通過裝修設(shè)計、綜

合服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)營銷等手段吸引消費者，走網(wǎng)紅路線，但更重要的是如何把吸引來

的“消費者”轉(zhuǎn)化成“讀書人”。

A.哀微屢試不爽落寞無可厚非B.式微屢試不爽沒落無可非議

C.衰微屢見不鮮沒落無可非議D.式微屢見不鮮落寞無可厚非

6.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

在平靜的的海面上,月光辟開了一款狹長的明亮的云汀，閃閃地顫動著，恨瞬一

般。遠(yuǎn)處燈塔上的紅光在黑暗的空間，像是一顆紅玉。

海在我們腳下著，詩人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧；又像是甜

美的蜜糖；低低的，輕輕的，像微風(fēng)挑過挈弦，像落花漂在水上。

海睡熟了。

不曉得過了多長時間，遠(yuǎn)寺的鐘聲突然驚醒了海的酣夢，它惱怒似的激起波浪，漸漸向我們

腳下的巖石掀過來，發(fā)出汩汩的聲音，像是誰在海底吐著氣，海面的根光跟著見動起來，銀

龍樣的。接著我們腳下的巖石上就像鈴子、錢錢、鐘鼓在奏鳴著，聲音O

A.黯淡掛呻吟震耳欲聾B.深魁鑲呻吟振聾發(fā)麟

C.深黯鑲沉吟震耳欲聾D.黯淡掛沉吟振聾發(fā)臆

7.依次填入文中演線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

一個小小的通道，不僅是對“掃碼難”問題的,更是一個城市文明與溫度的展現(xiàn)。

“無碼”通道的開設(shè)，“升溫”的第一步。如何借由這樣一個"善政"，反思曾經(jīng)在城

市管理層面上的“非人性化”之舉，更多地從全局角度出發(fā)，其E重視那些“藏在角落里''的群

體；積極建立健全的、人性化的、充滿溫情的政府公共服務(wù)體制機(jī)制，讓弱勢群體走出

:"__________"，真正幫助他們跟上時代步伐與科技潮流，讓他們幸福而體面地

生活：這些考驗的都是政府“為政以善”的決心和能力。

A,對癥下藥更是邊沿授之以魚B.因事制宜只是邊

沿授之以漁

C.對癥下藥只是邊緣授之以漁D.因事制宜更是邊

緣授之以魚

8.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

亳無疑問，范欽和他后代的文化良知在現(xiàn)代并沒有完全失去光亮。除了張元濟(jì)先生外，還有

大量的熱心人想努力保護(hù)好天一閣這座"危樓"，使它不要全然成為。這在現(xiàn)代無

疑已成為一個社會性的工程，靠著一家一族的力量己__________。天一閣的藏書還有待于整

理，但在文化溝通便捷的現(xiàn)代，它的主要意義已不是通過書籍向社會傳達(dá)知識，而是作為一

種占典文化事業(yè)的象征存在著，讓人聯(lián)想到中國文化保存和流傳的艱辛,聯(lián)想到

一個古老民族對于文化的渴求是何等和神圣。

A.殘骸無濟(jì)于事過程悲愴B.廢墟無濟(jì)于事歷程悲愴

C.殘骸于事無補(bǔ)歷程悲傷D.廢墟于事無補(bǔ)過程悲傷

9.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

杜鵑，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥都比小上。我們一提起杜鵑來，便好像有說小盡的

詩意在眼底纏綿。

它本身不用說，己經(jīng)是望帝的化身了。有時又被認(rèn)為是薄命的住人、憂國的志士，聲是滿腹

鄉(xiāng)思，血是遍山梆躅，可憐，純潔，至誠……這在人們的感情中成了愛的象征。這愛的象征

似乎已經(jīng)成了民族的感情。而且，這感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受到了

。例如在日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國。

然而，這實在是名實不符的一個最大的例證。杜鵑是一種灰黑色的鳥，毛羽并不美，它的習(xí)

性專橫而殘忍。這鳥是不砌巢的，孵卵哺雛，在生殖季節(jié)只產(chǎn)卵于鶯巢之中，讓

鶯替它孵化哺育。鴨雛孵化后，每將鶯推擠出巢外，聽其號寒啼饑而慘死，而自己則獨精著

鶯的哺育。想到這些，覺得杜鵑這鳥大可以成為者的標(biāo)本了。然而，杜鵑不能任

其罪。杜鵑是與生供來的杜鵑，它并不曾要求人把它當(dāng)作。

A.感染更不欺世惑俗佳人志士B.感染也不欺世盜名佳人志士

C.傳奧也不欺枇格名仁人志士D.傳染更不欺世惑俗仁人志士

10.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

近期，各大高校都在清退超期未能畢業(yè)的研究生。考研本身的意義，但讀了研卻

畢不了業(yè)，不禁讓我們反思：造成大量年輕人過度依賴考研的原因到底是什么？

客觀而言，這首先與企業(yè)對崗位的學(xué)歷需求認(rèn)知有關(guān)。如今，全體國民的教育水平都在不斷

提高，下競爭同樣工作崗位的學(xué)歷也會越來越高，就會出現(xiàn)博士生、研究生和本

科生一起競爭的局面。面對這樣的現(xiàn)實，很多本科生只能通過考研才能贏得未來就業(yè)競爭中

的“但其實，很多崗位并非一定要博士生、研究生才能勝任，有些工作本科生

可能會干得更好，所以企業(yè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，招聘符合崗位實際需求的人才。

此外，社會輿論導(dǎo)向也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。如今，網(wǎng)上有著許多“販賣焦慮”式的言論。

這種彌散的焦慮感讓越來越多的年輕人感受到現(xiàn)'丈壓力，他們只能通過提升自身學(xué)歷來消除

焦慮。因此，讀研成了不少人眼中的品。

A.不容置喙多財善賈敲門磚必需B.毋痛置疑水漲船高入

場券必需

C.毋庸置疑多財善賈入場券必須D.不容置喙水漲船

高敲門磚必須

11.下列各句中加點詞語的使用，恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.小英和丈夫是在插隊的時候認(rèn)識的，那時候也沒有什么娛樂活動，兩人經(jīng)常用田李下，

走著走著就有了感情。

B.知識分子有學(xué)問是一碼事，人品好又是一碼事，有些知識分子做學(xué)問行，做人不地道，

喜歡以冷靜。

C.在城里時間一長，他就對鋼筋水泥的建筑厭倦了，多次表示希望帶幾個好朋友，找個清

凈的地方昌野寮后。

D.為了辨別出犯罪嫌疑人，盡快破案，李技術(shù)員調(diào)出了大量中年男人的照片，一一審查，

真可謂穹牛鳥裝。

12.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

長安是古代絲綢之跖的起點，多姿多彩的絲綢之路文化在這里交相輝映，演繹著盛世大

唐的輝煌。長安是當(dāng)時世界商貿(mào)活動中心，長安城的東、西市各占地近千畝，業(yè)

態(tài)齊全且發(fā)達(dá)。商隊和馬幫地將無數(shù)的貨物發(fā)往全世界，店鋪和地攤上商品琳瑯

滿目，應(yīng)有盡有。拉載著無數(shù)商品的商隊和規(guī)模龐大的各國使團(tuán)，地在這條通道

上往來，不但讓世界上有了人們的諺語“東有長安，西有羅馬“，也讓絲綢之路沿

線的很多國家和成千上萬人民的生活得到改善和提升，更讓人們在飽覽萬國風(fēng)情的同時，還

能享受到異域文化的熏陶。

A.無與倫比慢條斯理經(jīng)年累月口傳心授

B.空前絕后有條不紊曠日持久口傳心授

C.無與倫比有條不紊經(jīng)年累月口口相傳

D.空前絕后慢條斯理曠日持久口口相傳

13.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

歷代陶瓷藝術(shù)家運用中國畫獨特的表現(xiàn)技法進(jìn)斤彩繪裝飾。中國畫在陶瓷彩

繪中的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式常見的有山水、人物、花鳥等。陶謊,要

經(jīng)過爐火的考臉，所以燒制者需根據(jù)不同的陶竟材質(zhì)及施釉的各自特性來確定富溫的高低和

燒成的時間，使燒出來的陶瓷能保持作者原來創(chuàng)作畫面的色調(diào)意圖，令其造型裝飾、包彩、

材質(zhì)多要素相融合，創(chuàng)造出的藝術(shù)形象。因此，有人說，陶竟彩繪是泥與火的藝

術(shù)，是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一，具有極高的審美價值。

A.慣常多姿多彩體裁盡善盡美B.時常豐富多彩題材盡如人意

C.時常多姿多彩體裁盡如人意D.慣常豐富多彩題材盡善盡美

14.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

當(dāng)下的觀察類真人秀大多把創(chuàng)作鎖定在普通家庭。家庭是社會的細(xì)胞，家庭

內(nèi)部的話題如婚戀問題、親子關(guān)系等，往往是社會變遷、時代發(fā)展的投影。很多年輕人通過

個體努力，在家庭之外實現(xiàn)了物質(zhì)生活和精神世界的自給自足。與此同時，包容的社會觀念

和逐漸完善的保障體系，為年輕一代提供了有別于傳統(tǒng)的生活。觀察類真人秀經(jīng)

由相關(guān)話題的討論，在中為消解兩代人之間的價值觀摩擦提供了可能性，有助于

營造和諧的社會氛圍，構(gòu)建新的文化思維。

A.視野模式潛移默化從而B.視野格式潛移默化進(jìn)而

C.視線格式耳濡目染從而D.視線模式耳濡目染講而

15.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

近年來，脫發(fā)越來越成為人們的話題。日前有媒體對全國643所高校的大學(xué)

生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果顯示超5成大學(xué)生有脫發(fā)困擾，超7成學(xué)生處于輕微脫發(fā)狀態(tài)，超6

成學(xué)生曾采取措施緩解脫發(fā)。這些信息的確令人。專家說，病理性脫發(fā)如果沒有

得到及時治療，頭發(fā)就會越來越少，最終則所以有脫發(fā)現(xiàn)象應(yīng)盡早到醫(yī)院就診，

查出原因后O

A.談虎色變嘆為觀止蓋棺定論對癥下藥

B.岌岌可危唏噓不已蓋棺定論對號入座

C.岌岌可危嘆為觀止木己成舟對號入座

D.談虎色變唏噓不己木已成舟對癥下藥

16.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

中國盆景在漫長的發(fā)展歷程中，由于受到不同的自然條件、文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人精、欣賞

習(xí)慣的影響出現(xiàn)了的造型形式和各具特色的加工技藝。和其他流派相比，嶺南盆

景的歷史較短，但嶺南盆景藝人在不斷吸妝和效仿其他流派的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)模式

的束崎，使得嶺南盆景異軍突起，獨樹一幟。嶺南盆景深受本土文化的影響，

了嶺南積極進(jìn)取的文化粉神，具有蒼勁向上、清新明快的藝術(shù)風(fēng)格.這種風(fēng)格具體體現(xiàn)在樹

種選擇、技法特點等方面。就樹種選擇而言，創(chuàng)作者要地選取適當(dāng)?shù)牟姆N，這是

創(chuàng)作優(yōu)秀盆景藝術(shù)作品的首要條件。嶺南盆景材種豐富，有些與其他流派選取的材種相同，

但更多的是選取嶺南獨有的樹種。

A.精妙絕倫打破融入苦心經(jīng)營B.異彩紛呈沖破融入煞費苦心

C.異彩紛呈沖破融合苦心經(jīng)營D.精妙絕倫打破融合煞費苦心

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

自互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圖廿行業(yè)以來，實體I砧逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡(luò)平臺取代，實體竹店

。但在政策和資本的助力下，實體書店在服務(wù)、體驗等方面逐漸轉(zhuǎn)型升級，整體

行業(yè)發(fā)展有了趨勢。實體書店要保持"為好書尋找讀者，為讀者發(fā)現(xiàn)好書”的初心，

為大眾讀書生活提供專業(yè)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，培養(yǎng)顧客的閱讀習(xí)慣，增強(qiáng)顧客對書店的

新型實體15店可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢，探索出以巾為的可持續(xù)經(jīng)營模式，讓大

眾既要“走進(jìn)來"，也要"留下來"，將"顧客"變成"讀者”才是竹店的本質(zhì)和終極目標(biāo)。

A.舉步維艱回暖認(rèn)同感本位B.進(jìn)退維谷回暖接受度宗旨

C.進(jìn)退維谷回歸認(rèn)同感宗旨D.舉步維艱回歸接受度本位

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

巷，是城市建筑藝術(shù)中一篇飆速恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。這種巷，常在江南

的小城市中，了市廛的紅塵，又深又長，曲曲折折。一個人耐心靜靜走去，望著

前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是一轉(zhuǎn)彎，依然是巷陌深深，而且更加。小巷的氛圍

澄明如水，凈化一切，使人忘憂。你情緒煩躁，心境悒郁嗎？請到小巷里負(fù)手行吟一陣兒，

你一定會，怡然自得，物我兩忘。愛逐金追利、的,請到長街鬧市去；

愛較嘴薄舌、爭是論非的，請到茶館酒樓去；愛寧靜淡泊、沉思默想的，深深的小巷在靜候

你！

A.隔絕幽僻恍然大悟斤斤計較B.隔離幽僻恍然大悟錨銖必較

C.隔離幽靜豁然開朗斤斤計較D.隔絕幽靜豁然開朗錨銖必較

19.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

我們?yōu)槭裁匆计ぬ剿髌渌司有乔?？一個原因是.對我們來說.地球變得太小了.在

過去200年中，地球人口呈增長的態(tài)勢，每40年世界人口就會翻一番。到2600

年，世界將擁擠得“"，業(yè)力消耗將讓地球變成熾熱的火球，形勢岌岌可危。然

而我是個樂觀主義者，我相信我們可以避免這樣的世界末日，而最好的方法就是移民到太空，

探索人類在其他星球上生活的可能。我們相信，生命在地球上是自然而生的，是在漫長的

后，實現(xiàn)了與地球資源的高度o因此，在其他條件適宜的星球上，生

命的存在也是可能的。

A.現(xiàn)象級摩肩接踵衍化融合B.指數(shù)級摩肩接踵進(jìn)化契合

C.指數(shù)級重足而立進(jìn)化融合D.現(xiàn)象級重足而立衍化契合

20.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

現(xiàn)代化初期，人們總是試圖通過進(jìn)一步發(fā)展技術(shù)來風(fēng)險，消除不確定性，認(rèn)

為只需掌握更好的技術(shù)、知識、方法，并且更準(zhǔn)確地重建聯(lián)系和模型，就可對一切事情

o事實上，為了執(zhí)行和完成難度很大的確定性判斷，各種門類的專業(yè)系統(tǒng)程序自

身設(shè)計地復(fù)雜，然而這種復(fù)雜性可能會將更多、更大的不確定性帶入這個人類世

界，可能會導(dǎo)致更大范圍、更大程度的混亂無序，甚至?xí)?dǎo)致更為迅速、更為徹底的瓦解和

崩潰?？梢哉f，技術(shù)風(fēng)險的存在，既體現(xiàn)了人類智慧的高度和理性的力量，也暴

露了理性的弱點和限度。

A.規(guī)避應(yīng)付自如超乎尋常同時B.躲避信手拈來超乎尋常甚至

C.規(guī)避信手拈來非同小可同時D.躲避應(yīng)付自如非同小可甚至

21.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

窗花，應(yīng)該是剪紙的前身。窗花也好，剪紙也好，不像石刻或青銅器雕刻，多在王公貴

族那邊，而是更多在民間，其民間的更多更濃。窗花，又是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物，所以，

它的內(nèi)容更多的是花草魚蟲、飛禽走獸、農(nóng)事稼精、民間傳說、神話人物，后來還

有八仙過海、五福捧壽等很多戲劇內(nèi)容，可以說是花樣繁多，應(yīng)有盡有。只有正月十五燈節(jié)

時的彩燈上描繪的內(nèi)容，可以和窗花有一拼。燈上的圖案，在窗花上大多可以一一找到對應(yīng)，

只不過，在窗花上,都變成大紅紙一色的紅。這便是窈花的,一色的紅，

配窗子一包的白，如果過年期間趕上一場大雪，紅白對比得格外強(qiáng)烈，就更漂亮了。

A,成分以致求同存異獨到之處B.元素以致刪繁就簡特立獨行

C.元素以至刪繁就簡獨到之處D.成分以至求同存異特立獨行

22.閱讀下面的文字，完成各題。

如果說此前央視大熱的《國家寶藏》讓國寶能夠開口說話，那么故宮博物悅推出的系列

活動”古畫會唱歌”則更進(jìn)一步。古典雅致的歌詢、行云流水的曲調(diào)將千年古西青山綠水的

場景烘托、漁染得涉迺個”。這種新形式讓現(xiàn)代人不僅用眼睛來砍賞古畫的“舒美”，也用

耳朵來聆聽古畫的旋律，更用心體會詩情畫意的韻味，季軍創(chuàng)新的藝術(shù)通感形式，傳承并弘

揚中華傳統(tǒng)文化之精髓。

《千里江山圖》可謂家喻戶曉。這幅千古名畫就像“最愁日的陌生人”一樣讓不少人魂

牽勢縈，從中我們也深切地感受到人們對文化的渴望、對精神生活的追求。正因如此，古畫

要變得更有吸引力、拉近與人們的距離，就必須不斷拓展和開掘人們欣賞的渠道和深度，以

更好地發(fā)揮其教育、文化傳播的作用。從《國家寶藏》《如果國寶會說話》到如今的“古畫

會唱歌”，我們看到有越來越多的文物，借助科技手段，尊重年輕人的審美習(xí)慣，與生動有

越的故事相結(jié)合，變得更“厚華4”，真正“飛入尋常百姓家”。

文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）

A.淋漓盡致B.通過C.熟習(xí)D.接地氣

23.閱讀下面的文字，完成各題。

文化娛樂節(jié)目的每一個橋段、構(gòu)思、實施方案，需要宏觀構(gòu)想，更要回歸到“老百姓”

和“生活”原點，讓鏡頭充滿真誠的態(tài)度，讓內(nèi)容富含人文的溫度，才能和觀眾達(dá)成內(nèi)心的

連接和共鳴。就像《朗讀者》，不搞申卷本夢的豪華陣容，不搞刺激眼球的驚險場面，不搞

冷按厚作的撒嬌賣萌，而是通過朗讀，展現(xiàn)明星或普通人生活白的真誠故事，感人至深。因

為情感真，有溫度，卻能不喧嘩，自有聲，引發(fā)了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。

國家新聞出版廣電總局曾發(fā)出通知，要求電視文化節(jié)目要“豐富思想內(nèi)涵，弘揚真善美，

傳遞正能量，實現(xiàn)積極的教育作用和社會意義”“朗讀者的精彩的故事、美好的詩文，給人

帶來畫面愉悅，也讓受眾得到視覺的宸撼、心靈的凈化、精神的升華。是的，文化娛樂節(jié)目

不住搞一些膚淺俗效應(yīng)是不夠的，還應(yīng)該讓觀眾有精神和道德收獲：既要重視愉悅程度，也

要重視健康程度、品位程度、啟迪程度和精神發(fā)展帶數(shù)。娛樂節(jié)目成為人們的文化伙伴、精

神導(dǎo)師，當(dāng)然就會受歡迎。

文中加點的詞，運用不正確的一項是（）

A.才B.虛張聲勢C.矯揉造作D.不僅

24.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

今天，越來越多的人李白是一個一生都在用世的士子。李白一生的詩歌固多

歸隱出世之語，甚至及時行樂的思想與行動也隨處可見，但如果考慮到文化思潮與整個社會

的風(fēng)尚，再仔細(xì)觀察李白一生的行蹤，我們就會明白，李白一進(jìn)長安遇冷后，其所有放浪形

骸的詩欹背后，都有其的痛苦與郁悶，他所有的歸隱之語背后，都站著一個著急用

世的靈魂。這是性格使然，也是主流社會思潮的個體呈現(xiàn)。土子就是士子，士子的社會功用

理想流淌在他們每個人的血液與靈魂里。越是仕進(jìn)不成，李白越是要我行我素，不受羈束，

愛自由，希圖用的名士風(fēng)范仕進(jìn)成功，以實現(xiàn)自己用過的生命需求。所以，李白的

“求仙”非為求仙，他的“訪道”也非為,虛幻不是李白人生的目的。

A.發(fā)現(xiàn)難以言說卓爾不群隱居B.發(fā)現(xiàn)一言難盡不同凡響遁世

C.承認(rèn)難以言說不同凡響遁世D.承認(rèn)一言難盡卓爾不群隱居

25.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

最近網(wǎng)上流行起了“朋友用文案售賣”。3元買模板，60元私人訂制，代寫朋友四成了

生意。看到這則新聞，不得不感慨一句：當(dāng)代人的表演型人格，在朋友圈發(fā)揮得。

開心時，朋友曲文案是各種語氣詞與標(biāo)點符號堆砌下的詩與遠(yuǎn)方；難過時，朋友圖文案是

45度仰望天空的疼痛文學(xué)：黃金周度假，朋友圉文案則是大型出游炫解現(xiàn)場……偽裝自己，

武裝自己，在朋友圈已是彼此O

以往是摘抄書籍語錄，如今連發(fā)朋友圖都要去找人代寫。朋友圉表演選代到現(xiàn)

在，反映出一些人或乏將所思所想樸素地表達(dá)出來的能力，又不甘心在朋友圈里泯然眾人，

所以唯有求助于套路，偽裝成文藝少女、斜杠青年、普通中產(chǎn)的形象。朋友圖成為

表演的櫥窗，大家都在對著窗外的人們陳列自己精心烹制的雞湯文案。百般修飾后的配圖，

吸引著他人片刻的聯(lián)足和點贊。這可能既是為了維護(hù)面子，向他人宣告我過得很好，棄一波

優(yōu)越：又是一種自我安慰，為了博取更多關(guān)注，獲得群體認(rèn)同感。

A.酣暢淋漓心照不宣挖空心思于是B.淋漓盡致秘而不宣挖空心思因此

C.淋漓盡致心照不宣絞盡腦汁于是D.酣暢淋漓秘而不宣絞盡腦汁因此

26.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

中國女排奪得2019年女排世界杯紜軍，成功,這是中國女排嬴得的第十個世

界大賽冠軍，也是她們?yōu)樾轮袊?0華誕送上的一份掙殊的生日禮物。習(xí)近平總書記致電祝

賀，勉勵大家繼續(xù)保持昂揚斗志，不驕不躁，再創(chuàng)佳績。

作為三大球中唯一一支奪取過世界冠軍的運動隊，中國女排的影響力早已超越體育本身

的意義，不僅是時代的集體記憶，更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號。盡管成績

有起伏，但團(tuán)結(jié)協(xié)作、領(lǐng)強(qiáng)拼搏的女排精神始終代代相傳，極大地激發(fā)了中國人的自豪、自

尊和自信，為我們在新征程上奮進(jìn)提供了強(qiáng)大的精神力量。新時代的長征路上，我們同樣會

遇到各種各樣的風(fēng)險挑戰(zhàn)，一個個“臘子口”“婁山美”等待我們?nèi)?zhàn)勝?？缭狡D難險阻，

需要堅強(qiáng)的意志，需要拼搏的精神，需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)。的女排精神給我們以深刻的

啟迪，激發(fā)我們發(fā)揚好女排精神，在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚女排精神，就要在逆境中

決不放棄，在低谷中堅持拼搏，在挫折后勇于奮起，始終保持呂揚向上的奮斗姿態(tài)。我們要

從女排精神中力量，堅定信心，勇毅篤行，不畏強(qiáng)手，敢打敢拼，以強(qiáng)大的闖關(guān)實

力奔向中國夢的光明未來。

“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、就能實現(xiàn)的?！弊屛覀兝斡浟?xí)近平總

書記的囑托，以中國女排為榜樣，發(fā)揚女排精神，保持昂揚斗志，齊心協(xié)力，共同奮斗，為

民族復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神動力，努力創(chuàng)造不負(fù)新時代的更大業(yè)績！

A.衛(wèi)冕歷久彌新汲取敲鑼打鼓B.蟬聯(lián)經(jīng)久不衰汲取沸沸揚揚

C.衛(wèi)冕經(jīng)久不衰吸取敲鑼打鼓D.蟬聯(lián)歷久彌新吸取沸沸揚揚

27.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

炎黃時代也被稱為中國古史的時代，我們的祖先在這片古老的土地上、

生生不息，留下了早期華夏民族薪火相傳、的文化軌跡，形成了一條于西

方國家的文明路徑。這是一條特色鮮明的“共同體”之路。它預(yù)設(shè)了世界文明進(jìn)程的中國路

徑，也彰顯出中國文化的本質(zhì)特征。

A.傳奇簞路藍(lán)縷源源不絕異常B.傳說焚膏維暮綿延不絕異常

C.傳說隼路藍(lán)縷綿延不絕迥異D.傳奇焚膏維鋅源源不絕迥異

28.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

我們印象最的是，恒星即使在兩個旋臂之間，也像流水一樣漂浮在我們的四周

——的自身發(fā)光的星球，有些大得可以容得下1萬個太陽或1萬億個地球：有些小

如一座城池，有些雙星緊靠在一起，星體物質(zhì)在它們之間:多數(shù)雙星都像木星與太

陽一樣開來。

A.濃厚氣勢磅礴車水馬龍分散B.濃厚氣吞山河川流不息分散

C.深刻氣吞山河車水馬龍分離D.深刻氣勢磅礴川流不息分離

29.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

模擬題徹底管用嗎？一位數(shù)學(xué)教師在接受采訪時坦言，市面上的模擬題和真題差距較大,

且質(zhì)量________。他說：“我去書店研究過，不少模擬題就是互相抄來改變些數(shù)字而已，有

些數(shù)學(xué)題還會出現(xiàn)塊條件而無解的情況，這反而會誤導(dǎo)學(xué)生的思維方向?！睒?biāo)準(zhǔn)化考試自然

會有權(quán)威機(jī)構(gòu)公布真題或樣題，其他所謂“模擬題”大多雷同，只是借這些考試之名

,考生還以為這些模擬題是備考的。

記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除非書名是過以“XX真題集”的，其他諸如托福、雅思、四六級

等模擬題集，不僅試題信息來源不明，題目還常常重復(fù)、錯漏。事實上，有的模擬邀集就是

由一些草臺班子參考國內(nèi)外同類考試真題，在較短時間內(nèi)快速拼湊出來的。

自從新高考政策實施以來，考試越來越強(qiáng)調(diào)降低機(jī)械記憶、重復(fù)訓(xùn)練的試題比例及難度，

加大探究性、開放性、綜合性試題,如提升試題情境設(shè)計水平、聯(lián)系考生年齡段認(rèn)

知能力實際等?？荚噽傁嚓P(guān)專家稱，這對學(xué)生綜合解決問題能力的要求越來越高，所以單純

地、機(jī)械地刷題效果只會越來越差。

A.良莠不齊狐假虎威主心骨比重B.參差不齊耀武揚威定心丸比重

C.參差不齊狐假虎威定心丸權(quán)重D.良莠不齊耀武揚威主心骨權(quán)重

30.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

“意德”是人類基于他們的堅強(qiáng)道德意志力而形成的一種潑行。擁有意德的人善惡分明、

,勇于捍衛(wèi)各的尊嚴(yán)，敢于貶抑惡的存在價值，他們身上有一股?熱然是

在善惡進(jìn)行激烈博弈或尖挽斗爭的情況下，他們依然能夠,大義凜然地挺善抑惡。

如果全社會的人普遍抉乏道德勇氣，挺善抑惡就難以,善惡不分則必然成為一種常

態(tài)，社會道德風(fēng)尚也不可能令人滿意。道德勇氣不足是一些人在面對善惡選擇問題上不愿意

或不敢發(fā)表意見的根源，也是他們患道德失語癥的根源。

A.義無反顧無私無畏毛遂自薦蔚然成風(fēng)B.疾惡如仇浩然正氣挺身而

山蔚然成風(fēng)

C.疾惡如仇浩然正氣毛遂自薦風(fēng)靡一時D.義無反顧無私無畏挺身而

出風(fēng)靡一時

31.下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

我國是統(tǒng)一的多民族國家，各族先民脫手服足、披荊斬棘，共同書寫了我們悠久的歷史，

共同了我們燦爛的文化，共同了我們偉大的精神。近代以后，

亡國滅種的空前危機(jī)，各族人民共御外侮、同赴國難，拋頭顱、灑熱血，共同書寫了中華民

族根苦卓絕、氣壯上河的偉大史詩。

A.創(chuàng)造培育面對B.開創(chuàng)培育面對

C.開創(chuàng)培植針對D.創(chuàng)造培位針對

32.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

優(yōu)秀的學(xué)生言辭通常都很一，有時在課堂上會指出老師的錯誤，或者挑戰(zhàn)老師的觀點。雖

然被當(dāng)面—有時不是那么令人愉悅的，但是老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生充分發(fā)表自己的不同意見。

這既提高了學(xué)生的思辨意識，對老師自己也是很好的。

A.犀利置疑督促B.鋒利置疑督促

C.犀利質(zhì)疑鞭策D.鋒利質(zhì)疑鞭策

33.下列各句中加點的詞，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.著名作家、外國文學(xué)翻譯家楊絳先生的離世，如巨星際落，使中國文壇黯然失色。

B.課堂教學(xué)對話是平等的對話，是打破了時空號眼的對話，是心靈的交流與撞擊。

C.賴特發(fā)現(xiàn)?哈德遜灣的北極熊冬季生活不滲，要花很大力氣去捕捉海豹、魚類，過著緊張

的流浪生活。

D.去年,41家大型企業(yè)派人專程到西安翻譯學(xué)院表達(dá)了對210名在校大三學(xué)生的預(yù)聘堂回。

34.將下列詞語填入語段橫線處，排序完全恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①慘淡經(jīng)營②華美鋪弘③高瞻遠(yuǎn)矚④有條不紊

學(xué)者說：“未來”是指在我們視野之外的明天，“將來”是在我們掌握之中的明天。將

來是沉穩(wěn)的，未來是熾烈的；將來是簡明扼要的，未來是的；將來是務(wù)實的，未

來是縹緲的：將來是的.未梟是浮扭聯(lián)翩的：將來是彈精南虎的，未來是

的；將來是的，未來是舉重若輕的；將來是可以揭秘一覽無余的苫布，未來是永

遠(yuǎn)在夜空閃爍不可觸及的星巢。

（選自《畢淑敏散文》）

A.③②④①B.②④③①C.②①④③D.③①④②

35.下列各組短語，搭配不完全恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.臉色慘白手段慘毒傷亡慘重生意慘淡

B.發(fā)動戰(zhàn)爭發(fā)出通告發(fā)放貸款發(fā)掘古物

C.簡陋的介紹簡潔的話語簡要的工棚簡括的總結(jié)

D.高層的建筑高超的見解高端的產(chǎn)品高仿的瓷器

36.依次填入下列各句橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?/p>

①她的于挺―，能做各種精致的小玩意兒

②當(dāng)前，語言文字的運用仍然存在混亂現(xiàn)象，許多人在文章中文言、方言，亂寫繁

體字。

③在新世紀(jì)，我們還要進(jìn)一步我國科學(xué)發(fā)展的道路。

A.靈巧濫用開拓B.靈活亂用開辟

C.靈活濫用開辟D.靈巧亂用開拓

37.下列各組短語，搭配不完全恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

A.沉重的負(fù)擔(dān)沉痛的教訓(xùn)沉睡的巨龍

B.穩(wěn)健的步伐矯健的身體強(qiáng)健的體魄

C.態(tài)度堅決果實堅固意志堅定

D.保持距離維持秩序堅持改革

38.將下列詞語填入橫線處，排序完全恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

①廣博②深邃③開闊④巍峨

頑石在與心靈的拽擊后選擇了高山，因為他相信：高山不治，自是一種:小草

在與心靈的斗爭后選擇了大地，因為他相信：大地?zé)o聲，自是一種;白云在心靈深

處選擇了籃天，因為他相信：藍(lán)天無語，自是一種:浪花在潮起潮落后，在其心靈

深處選擇了大海，因為他相信：大海無聲，自是一種0

正是這些選擇，讓大自然更美，因為那是心靈的吶喊。

A.②③①④B.④①③②C.②①③④D.④②③①

39.下列各句中加點詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.尼瑪扎西，西藏的“青棵之父"，農(nóng)牧民每一張豐收的笑臉，都映現(xiàn)著他的汗水和付出。

B.抗美援朝70周年，我們同辭學(xué)偉大勝利的密碼。

C.2020年11月11日23點59分，所有人的眼睛都在緊盯著屏幕，即將出現(xiàn)的數(shù)字?jǐn)嘧懔?/p>

這場關(guān)鍵戰(zhàn)役的成色。

D.上海將以浦東開發(fā)為龍頭，進(jìn)一步開放長江沿岸城市。

40.下列各組短語類型不同的一項是（）

A.無憂無慮天災(zāi)人禍心曠神怡頭暈?zāi)垦?/p>

B.主動交換獻(xiàn)身科學(xué)熱愛科學(xué)訪問朋友

C.一只蒼蠅湛藍(lán)的天空勤奮地工作好風(fēng)景

D.舉世無雙心痛如割回味無窮險象還生

41.依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①她夢想那些寬敞的客廳，那里張掛著古式的壁衣，陳設(shè)著的木器、珍奇的古玩。

②每當(dāng)她在鋪著一塊三天沒洗的桌布的圓桌邊坐下吃晚飯的時候，她就夢想著那

的晚餐，亮晶晶的銀器。

③別里科夫仿佛要為自己制迨一個套子，好人世，不受外界影響。

④突然響起一排槍，整個荷花淀全______起來。

A.精美精巧隔閡震撼B.精美精巧隔絕震蕩

C.精巧精美隔絕震蕩D.精巧精莢隔閡震撼

42.為下列每句話的橫線處選擇一組恰當(dāng)?shù)脑~語（）

（1）我生于山東的萊陽，九江只是我的第二。

（2）我小時候讀過一些古人今人描述三峽的文字，對三峽的景物一向是的。

（3）華老栓擦著火柴，點上海燈，屋子便了清白的光。

（4）小屋后面有一棵高過屋頂?shù)拇髽?，?xì)而密的枝葉伸展在小屋的上面，美而濃的樹陰把

小屋起來。

A.故鄉(xiāng)神往彌滿籠罩B.家鄉(xiāng)向在布滿籠罩

C.故鄉(xiāng)向往布滿遮蔽D.家鄉(xiāng)神往彌滿遮蔽

43.下列詞語中不能完全構(gòu)成近義詞的一項是（)

A.到處一一四處擔(dān)驚受怕一一提心吊膽空白一一空缺

B.開幕一一開發(fā)十全十美一一盡善盡美率領(lǐng)一一統(tǒng)領(lǐng)

C.思考---思索各抒己見一一暢所欲言興趣一一愛好

D.休息一一休憩忘恩負(fù)義一一恩將仇報長處一一優(yōu)點

44.閱讀下面的文字，完成下面小題。

清代以來，盆景文化已滲入生活的方方面面，無論山石還是植物盆景已不再是宮廷或文

人雅士的獨享，而成為家家戶戶陳設(shè)中必不可少之物。盆景集自然與園林之妙，與庭院民宅

相襯，裝飾居室。清代的園藝和盆栽著述豐富，大量匯編和輯錄前人成果。盆景的普及，使得

這一融入百姓生活的方方面面，它是年節(jié)物件中的表現(xiàn)對象，也用于佛前供養(yǎng)，民間皮

影戲中的道具，還是攝影術(shù)剛剛傳入中國后，拍照中常用的背1景……這些充滿濃郁生活氣息

的盆景生動地了當(dāng)時的民俗風(fēng)情及市井生活，反映出人們的娛樂消闈和對平

安祥和的向往。

“一花一世界，一葉一菩提”，（）“雖由人做，宛自天開”是其在美學(xué)上的終極目

標(biāo)。盆景文化于中國傳統(tǒng)文化的沃土之中，成為當(dāng)代體臉園林文化，打造詩意棲居環(huán)

境的重要抓手。今天我們透過“盆景”這一小小的隔窗，可贊園林文化的發(fā)展及精神內(nèi)涵甚

至是中國盆景文化，亦可深思古人非凡的創(chuàng)造力和豐富的想象力。

依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.題材展現(xiàn)豐富多彩生發(fā)

B.體裁再現(xiàn)豐富多彩深埋

C.題材再現(xiàn)琳瑯滿目生發(fā)

D.體裁展現(xiàn)琳瑯滿目深埋

45.閱讀下面的文字，完成下面小題。

12月30日，由我國自主研發(fā)建造的北京至張窠口高速鐵路正式開通運營。京張高鐵作

為中國首條采用自主的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，設(shè)計時速為350公里的智能化高速鐵路，整

條線路都體現(xiàn)著新時代中國鐵拈的、人性化，智能購票、電子客票、刷臉進(jìn)站，讓旅客

的出行更加方便，不再是冗長的排隊和艱苦的等待；設(shè)計沿塊綠化帶，采用聲屏障和邦聲窗

等技術(shù)達(dá)到了降噪減震的效果，把“綠色”充滿了整個旅程。

1905年，清政府任命詹天佑為總工程師，堅持不使用外國資金及人員，京張鐵路完全由中

國人自主設(shè)計，排除萬難，最終于1909年建成。（）。110年,中國鐵路從京

張鐵路出發(fā)，見證看時代的變遷，見證若國家的繁榮昌盛，見汪若民族的偉大復(fù)興。展望未

來，今日中國，地走近世界舞臺中央，越來越接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。

依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.研發(fā)智慧化風(fēng)雨無阻前所未有

B.研究智慧化風(fēng)雨兼程前所未聞

C.研究智能化風(fēng)雨無阻前所未聞

D.研發(fā)智能化風(fēng)雨兼程前所未有

46.閱讀下面文字,完成下面小題。

瓦當(dāng)代表的當(dāng)然是過去的歲月，它是宮殿中最不起眼的部件，使我興味盎然的是這些凝

固的泥巴上邊，附著工匠的浪漫和情趣，他們的地位卑微如蟒蟻，卻也不放過這種表情達(dá)意

的方寸之地?！伴L毋相忘”，多么好咆，瓦當(dāng)上的文字！讓人想起愛情、故友、青春、少年……

一枚瓦當(dāng)大致的年份，通常會引導(dǎo)我們的思緒與冽那個年份的許多陳跡。平日，我們的

思維在現(xiàn)實的瑣屑中，糾纏著難以越出，？毛變得多實惠少浪漫。瓦當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)給人虛空和夢

幻，特別是夜間在陌生的空間行走時，會被玄虛籠罩。如果一H間接近的古物太多，心靈就

會傾斜未平，腦海中總是有不同時代的風(fēng)來雨往，令人難以入夢。傾聽來自久遠(yuǎn)時空的雪斗

舉小和半夜驚魂，都會覺得出自家中瓦當(dāng)、陶罐、青花瓶一類的腹中，是它們發(fā)出的古怪言

語。在地下沉沉入睡，應(yīng)是它們最合適的居所，它們和地下的一切，共同構(gòu)成那個世界尋常

的一部分。在地下世界里沒有貴賤之分，黑暗中不辨你我。我注意這種現(xiàn)象很久了，當(dāng)年的

帝王貴胄和山野草民，在地底都一般形骸，肉去母存，都一樣的難以人目。偶然地出土，

打破了這種千年平衡，等級高下又重新復(fù)活于他們中間。那些考古的專家們?nèi)栌袀€事地

推斷分析，終于把官階一一剔扶清楚，就像吃一條清蒸鍛魚一般，最終要看到由上到下的魚

刺兒，這時就可以來細(xì)數(shù)了。

（節(jié)選自朱以撒《千年瓦當(dāng)》，有刪改）

文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）

A.追溯B.以至C.雪泥鴻爪D.煞有介事

47.閱讀下面的文字，完成下面小題。

炊煙是農(nóng)村最美的一張名片。薄霧輕籠的早晨，一根根或細(xì)長或短粗的煙囪里，淡淡藍(lán)

藍(lán)的細(xì)膩煙霧，這煙霧一縷一縷地匯聚起來，彌漫在農(nóng)家小院的房舍屋檐上，縈繞在原野的

莊稼樹木上，更籠罩在整個村子的上空，凝結(jié)成一片小云，小村仿若仙境。風(fēng)吹過，這些仿

佛蜃氣好像霧靄的輕煙漸淡，最后消散無蹤，這時候，村子終于脫去了如紗般的睡衣，徹徹

底底清醒了過來。跳脫的鳴、蹣跚的鴨、穩(wěn)重的牛、以及亂串的豬狗、上學(xué)的稚子、勞作的

大人，都在彰顯著村莊的活力，又醉人眼目。而黃昏的炊.煙，又有一種別樣的艷麗。

紅彤彤的夕陽給小村銀了一層金邊，這個時候，從的房頂裊裊升起絲絲縷縷。在晚霞

照射下，炊煙繚繞著那小村落，升華著一種樸實、一種單純。這期就像這越發(fā)的村落，

古樸、恬靜、溫暖。在炊煙的呼喚下，人們或者行走，或者“突突”地開著蹦蹦車，從山間、

田里、河畔順著村道回來，（）o

依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.日出生機(jī)盎然錯落有致落寞

B.鉆出意趣盎然參差錯落落寞

C.鉆出生機(jī)盎然錯落有致寂寞

D.國出意趣盎然參差錯落叔,;1

48.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

曾見過這樣的畫面：夕陽小照，晚霞流泄，一