2019-2020年全國乙高考政治一輪復(fù)習(xí)第七單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治課時(shí)3我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策核

ContentsPage目錄頁1.考點(diǎn)精講3.命題探究2.易錯(cuò)剖析4.視野拓展

課時(shí)3我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

核心考點(diǎn)二我國的宗教政策1.考點(diǎn)精講內(nèi)涵：A、信不信的自由B、信哪種教的自由C、信哪個(gè)教派的自由D、什么時(shí)候信的自由

宗教信仰自由的實(shí)質(zhì)：成為公民個(gè)人的私事。即包括兩個(gè)方面：保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)宗教信仰政策是一項(xiàng)全面、完整的政策1.宗教信仰自由政策

"四個(gè)自由""兩個(gè)方面""一個(gè)實(shí)質(zhì)"記一記背一背考點(diǎn)精講②目的：③

邪教不是宗教，堅(jiān)決反對(duì)“法輪功”等邪教。

2.依法管理宗教事務(wù)①含義：依法加強(qiáng)管理與宗教信仰自由政策相矛盾？主要特征：教主崇拜、精神控制、編造邪說、斂取錢財(cái)、秘密結(jié)社、危害社會(huì)保護(hù)合法，制止非法，打擊犯罪，抵制滲透邪教本質(zhì)：反人類、反社會(huì)、反科學(xué)

不矛盾，我國實(shí)行宗教信仰自由政策，國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，正常的宗教活動(dòng)必須在憲法、法律政策的范圍內(nèi)進(jìn)行,國家堅(jiān)決打擊一切宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動(dòng)目的是為了更好地保護(hù)宗教界的權(quán)益?？键c(diǎn)精講3.我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則①支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往。②抵御境外勢力利用宗教對(duì)我國進(jìn)行滲透，堅(jiān)決打擊宗教極端勢力。任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。事例：奧巴馬會(huì)見達(dá)賴。達(dá)賴不是單純的宗教人士，而是長期從事分裂祖國活動(dòng)的政治流亡者。

思考：我國政府為什么態(tài)度強(qiáng)硬？這說明我國在宗教涉外事務(wù)方面采取怎樣的原則？考點(diǎn)精講4、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)①相適應(yīng)的原因：這既是社會(huì)主義社會(huì)的要求，也是我國宗教自身的要求。②不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)要求”、“兩個(gè)支持”。在社會(huì)主義社會(huì)，信教群眾和不信教群眾的根本利益一致。宗教成為中共領(lǐng)導(dǎo)下的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。注意：不是社會(huì)主義考點(diǎn)精講2.易錯(cuò)剖析易錯(cuò)剖析一、對(duì)宗教政策理解有誤(2015?江蘇卷，15)西藏自治區(qū)教育系統(tǒng)推行以藏語文授課為主的雙語教學(xué)體系，內(nèi)地西藏班中學(xué)也開設(shè)藏語文課；西藏地區(qū)現(xiàn)有各類宗教活動(dòng)場所1787座，每逢重大宗教節(jié)日都循例舉行各種活動(dòng)。由此可見(

)①我國堅(jiān)持民族平等原則②傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③文化有明顯的區(qū)域特色④我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)A．①③B．①④C．②③D．②④2.設(shè)陷方式：通常的設(shè)陷方式是故意曲解宗教政策的內(nèi)容，如國家鼓勵(lì)公民信教、國家保護(hù)一切宗教活動(dòng)、引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)、宗教的本質(zhì)已發(fā)生變化等3.應(yīng)對(duì)策略：準(zhǔn)確理解宗教政策的四個(gè)方面的內(nèi)容，關(guān)注前面“重難點(diǎn)分析”部分有關(guān)宗教政策的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)的分析1.典例剖析：就本題而言，④表述錯(cuò)誤，宗教在世界觀上與社會(huì)主義是對(duì)立的，只能是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；②與題意無關(guān)；①③正確切題，答案為A易錯(cuò)剖析對(duì)應(yīng)訓(xùn)練：(2015?浙江卷，33)我國既實(shí)行宗教信仰自由政策，又積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。后者意味著，要求宗教界人士和信教群眾(

)①用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己②對(duì)宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋③從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益④熱愛祖國、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、遵守國家的法律法規(guī)和方針政策A．①②B．②③C．①④D．③④

解析：此題考查我國宗教政策。馬克思主義理論屬于唯物主義世界觀，宗教屬于唯心主義世界觀，不能要求信教群眾信仰馬克思主義，排除①。宗教屬于唯心主義世界觀，②中做法，實(shí)際上要求信教群眾放棄宗教信仰，排除。宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，就是要發(fā)揮宗教的積極作用，宗教界人士擁護(hù)社會(huì)主義制度，遵守國家法律，故答案為③④。答案D3.命題探究命題探究【典例1】(2013?大綱全國，34)2012年國家宗教事務(wù)局等部門聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于鼓勵(lì)和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動(dòng)的意見》指出，宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場所和宗教界人士可以為公益慈善事業(yè)捐款捐物，設(shè)立公益慈善項(xiàng)目和公益慈善組織，宗教界依法從事上述公益慈善活動(dòng)可以享受相關(guān)扶持和優(yōu)惠政策。這一規(guī)定的出臺(tái)(

)

①是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的要求②表明政府具有組織宗教公益慈善活動(dòng)的職能③促進(jìn)了宗教公益慈善事業(yè)與正常宗教活動(dòng)的統(tǒng)一④更好地保護(hù)了宗教團(tuán)體和宗教界人士的合法權(quán)益A．①②B．①④C．②③D．③④1.定考點(diǎn)：我國的宗教政策2.抓關(guān)鍵：明確我國宗教政策的內(nèi)容3.析選項(xiàng)：國家規(guī)定宗教界依法從事公益慈善活動(dòng)有利于引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，更好地保護(hù)了宗教團(tuán)體和宗教界人士的合法權(quán)益。故①④正確。國家保護(hù)宗教合法的公益宗教活動(dòng)，并不意味著國家組織宗教公益慈善活動(dòng)，②錯(cuò)誤。宗教公益慈善活動(dòng)不是宗教活動(dòng)，③表述錯(cuò)誤。所以選B。答案B命題點(diǎn)一：對(duì)宗教政策的內(nèi)容的理解命題探究【訓(xùn)練1】目前，我國宗教團(tuán)體總數(shù)已達(dá)5500個(gè)，各宗教教務(wù)活動(dòng)廣泛有序開展，各地恢復(fù)或新建了一批宗教活動(dòng)場所，經(jīng)批準(zhǔn)開放的宗教活動(dòng)場所總數(shù)達(dá)14萬處；宗教教職人員認(rèn)定備案率達(dá)到98%以上。材料表明(

)①我國積極發(fā)展宗教②我國公民的宗教信仰自由權(quán)利得到充分尊重和保障③我國信教群眾與不信教群眾在政治上的根本利益是一致的④我國依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理A．①②B．①③C．②④D．③④

解析：①說法錯(cuò)誤，③在材料中不能體現(xiàn)。答案C4.視野拓展正常宗教活動(dòng)和封建迷信活動(dòng)的區(qū)別正常宗教活動(dòng)封建迷信活動(dòng)有整套的宗教經(jīng)典、教義和教規(guī)沒有教義、教規(guī)有一定的制度，教徒受教規(guī)戒律的約束沒有制度和戒律有正式組織、神職人員，有教徒和活動(dòng)場所沒有正式組織，沒有固定的活動(dòng)場所和固定的信仰者在一定范圍內(nèi)活動(dòng)，受國家法律保護(hù)對(duì)社會(huì)起破壞作用，要堅(jiān)決制止和取締共性：

二者都崇拜超自然的力量，同屬唯心主義，均屬有神論。二者對(duì)社會(huì)發(fā)展都有消極作用。【