第一單元第一課美好生活的向?qū)嘤?xùn)講學(xué)

第四部分生活與哲學(xué)必修4第一單元生活智慧與時(shí)代精神第一課美好生活的向?qū)?/p>

哲學(xué)是什么：哲學(xué)與世界觀和方法論；哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系；哲學(xué)的作用

◎基礎(chǔ)梳理◎一、生活處處有哲學(xué)1．哲學(xué)的來源追問思考哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的_____和對世界的____。2．哲學(xué)的本義智慧聰明愛智慧或追求智慧。哲學(xué)就是一門給人_____、使人_____的學(xué)問。是“文化的活的靈魂”。認(rèn)識世界和改造世界3．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地____________________。二、關(guān)于世界觀的學(xué)說總的看法根本觀點(diǎn)1．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀(1)世界觀：人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的________和________。根本原則根本方法(2)方法論：人們認(rèn)識世界和改造世界的_________和__________。決定體現(xiàn)著

(3)世界觀與方法論的關(guān)系：世界觀_____方法論，方法論_____世界觀。(4)哲學(xué)：世界觀與方法論的______。統(tǒng)一◎自測自評◎1．哲學(xué)是一門()①關(guān)于智慧的科學(xué)②給人智慧的學(xué)問③使人聰明的學(xué)問④給人正確認(rèn)識的學(xué)問A．①②③④B．①②③C．②③D．②③④

[解析]哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，②③正確。哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤、科學(xué)與非科學(xué)之分，①④說法錯(cuò)誤。

[答案]C2．下列屬于世界觀的是()A．用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題B．人類社會的存在和發(fā)展是客觀的C．具體問題具體分析D．想問題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)[解析]A、C、D三項(xiàng)均是方法論。[答案]B3．對世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述正確的是()①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說，又是方法論的學(xué)說②方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)哲學(xué)③不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)A．①④B．①②③C．①③D．②③④

[解析]世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著哲學(xué)，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，可見②④說法錯(cuò)誤。故選C。

[答案]C4．愛因斯坦曾經(jīng)說過，“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一個(gè)空架子”。這說明()

A.哲學(xué)是各門具體學(xué)科的基礎(chǔ) B.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) D.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)[答案]D世界觀哲學(xué)區(qū)別含義世界觀是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問主體每個(gè)人哲學(xué)家特點(diǎn)零散的、不自覺的理論化、系統(tǒng)化聯(lián)系①哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容。世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。②哲學(xué)與世界現(xiàn)的研究對象都是整個(gè)世界(包括自然界、人類社會和人類思維)。③把世界觀加以理論化、系統(tǒng)化，就形成了哲學(xué)，哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一考點(diǎn)哲學(xué)是什么1．哲學(xué)與世界觀2.世界觀與方法論的關(guān)系

(1)區(qū)別：世界觀是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。

(2)聯(lián)系：①世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面，二者不可分割，不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。②一般來說，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。具體科學(xué)哲學(xué)區(qū)別研究對象自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系任務(wù)揭示自然社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律作用為人們認(rèn)識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)為人們認(rèn)識世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)聯(lián)系哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)3．哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系4.哲學(xué)的作用(1)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。(2)哲學(xué)對具體科學(xué)的學(xué)習(xí)、研究具有指導(dǎo)作用。

(3)真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，正確對待社會進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展，正確對待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 (4)從哲學(xué)的任務(wù)上看，哲學(xué)能在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。(5)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。(6)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是人生的根本指南，也是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。★對哲學(xué)概念的總結(jié)1．從本義看，哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問。古人說“知人則哲”，就是其義。2．從與世界觀的關(guān)系看，哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是關(guān)于世界觀的學(xué)問。3．從與方法論的關(guān)系看，哲學(xué)既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4．從與具體科學(xué)知識的關(guān)系看，哲學(xué)是對自然、社會和思維的概括和總結(jié)。誤區(qū)1：哲學(xué)都是科學(xué)的、正確的。注意：哲學(xué)也有正確與錯(cuò)誤、科學(xué)與非科學(xué)之分。誤區(qū)2：哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。

注意：哲學(xué)與具體科學(xué)有本質(zhì)的區(qū)別，把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”，企圖建立一個(gè)包羅萬象的哲學(xué)以取代具體科學(xué)的觀點(diǎn)是十分錯(cuò)誤和有害的。誤區(qū)3：哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)指導(dǎo)哲學(xué)。注意：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?！具^關(guān)訓(xùn)練】

1.馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?！毕铝袑Υ死斫忮e(cuò)誤的是()

A.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 B.哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 C.沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就會寸步難行、一事無成 D.面對紛繁復(fù)雜的世界，要想正確前行就需要一盞智慧的明燈

[解析]本題為逆向選擇題，必須注意題目的指向。A項(xiàng)正確地指出了哲學(xué)自身的優(yōu)點(diǎn)、重要性。B項(xiàng)是從題干中直接提煉出來的一般性道理。D項(xiàng)說明了認(rèn)識世界和改造世界不是輕而易舉的，而是需要哲學(xué)的智慧。[答案]C

2.胡錦濤總書記指出，哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展水平，體現(xiàn)著一個(gè)國家和民族的思維能力、精神狀況和文明素質(zhì)。中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，離不開自然科學(xué)的繁榮發(fā)展，也離不開以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展。上述材料體現(xiàn)了()

A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) B.哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括 C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D.哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)

[解析]通過分析可知，B項(xiàng)中的“某一具體領(lǐng)域”說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)片面，哲學(xué)也有正確與錯(cuò)誤之分。D項(xiàng)說法雖然正確，但與題意不符。A項(xiàng)正確地體現(xiàn)了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。[答案]A

◎真題體驗(yàn)◎

1．(2010年江蘇卷)為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中央宣傳部、中央組織部等11個(gè)部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評選活動。2009年9月10日，評選出了100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物?！半p百”人物都具有崇高的社會理想、堅(jiān)定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。這表明()A．理想信念對“雙百”人物的成長起決定作用B．世界觀是人們自覺形成的哲學(xué)理論體系

C．世界觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用 D．培養(yǎng)道德模范是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

[解析]A項(xiàng)中的“決定作用”、B項(xiàng)中的“自覺形成”說法錯(cuò)誤。D項(xiàng)也錯(cuò)誤，社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民。[答案]C

2．(2010年新課標(biāo)全國卷)“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展③強(qiáng)調(diào)離開了④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A．①②B．②③C．②④D．③④

[解析]哲學(xué)是對自然、社會和人類思維知識的概括和總結(jié)，錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷正是反映了具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，故②④正確，①中的“科學(xué)之科學(xué)”說法錯(cuò)誤。③在材料中未反映。[答案]C

◎考題預(yù)測◎

1．“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究；當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題?！边@句話表明，哲學(xué)()A．是人生觀和方法論的統(tǒng)一B．能引導(dǎo)人們正確地看待自然、社會的變化C．是一門給人智慧的學(xué)問，是人們美好生活的向?qū)．產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動和人們對實(shí)踐的追問

[解析]哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，A項(xiàng)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。B項(xiàng)中的“正確地”表述也是不準(zhǔn)確的。D項(xiàng)觀點(diǎn)與題干的主題不相符。C項(xiàng)是正確的。[答案]C

2．“十二五”規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào)，大力推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)，實(shí)施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。之所以要重視哲學(xué)的發(fā)展，是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)()①可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展②可以使我們用睿智的眼光對待生活和實(shí)踐③可以使我們永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤④可以使我們正確對待社會進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展A.①②③B．①②④C.①③④D．②③④

[解析]本題考查哲學(xué)的作用，③夸大了哲學(xué)的作用，可將其排除，故選B。

[答案]B

3．現(xiàn)實(shí)生活中，哲學(xué)往往被一些人忽視，“哲學(xué)不能帶來錢”成了他們的思維定勢。一位著名哲學(xué)家揶揄地說：“當(dāng)年馬克思撰寫《哲學(xué)的貧困》，如今則出現(xiàn)了‘貧困的哲學(xué)’?！钡聦?shí)證明，一個(gè)輕視理論思維的民族是不會有光明的未來的。這是因?yàn)?)

A.哲學(xué)源于生活，高于生活，其任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律 B.哲學(xué)只是關(guān)于世界觀的學(xué)說 C.哲學(xué)是對人們實(shí)踐活動的概括和總結(jié) D.哲學(xué)能夠?yàn)槿藗兊膶?shí)踐活動提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

[解析]本題考查學(xué)生對哲學(xué)的理解。哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界變化發(fā)展的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，A項(xiàng)錯(cuò)誤。哲學(xué)也是關(guān)于方法論的學(xué)說，B項(xiàng)錯(cuò)誤。哲學(xué)源于實(shí)踐，但C項(xiàng)與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。D項(xiàng)揭示了哲學(xué)的作用，正確且符合題意。[答案]D

4．(廣東珠海2012屆高三9月摸底)回顧20世紀(jì)，物理學(xué)在半導(dǎo)體、集成電路、激光、磁性、超導(dǎo)等方面的發(fā)現(xiàn)是信息革命的科學(xué)基礎(chǔ)，為生物、醫(yī)療、地學(xué)、農(nóng)業(yè)提供了強(qiáng)大的探測手段和研究方法，促進(jìn)了化學(xué)、天文、材料、能源、信息等學(xué)科的發(fā)展，同時(shí)它又極大地推動了哲學(xué)的發(fā)展。上述材料說明()

A.各門具體科學(xué)隨哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展 B.各門具體科學(xué)是哲學(xué)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) C.哲學(xué)為各門具體科學(xué)的研究提供方法論指導(dǎo) D.各門具體科學(xué)與哲學(xué)研究對象相同

[解析]材料說明了具體科學(xué)對哲學(xué)的發(fā)展的作用，只有B項(xiàng)符合題意。

[答案]B

5．思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因?yàn)?)A．方法論決定世界觀B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C．世界觀決定方法論D．世界觀和方法論都有相對獨(dú)立性

[解析]本題主要考查世界觀與方法論之間的關(guān)系。一般來說，世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。材料強(qiáng)調(diào)的就是世界觀對方法論的決定作用，故選C。A、B兩項(xiàng)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)觀點(diǎn)與題意無關(guān)。[答案]C

6．喬布斯說：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午。”西塞羅這樣評價(jià)蘇格拉底：“他把哲學(xué)從高高在上的學(xué)科變得與人息息相關(guān)?！眴滩妓拐J(rèn)為把蘇格拉底的原則運(yùn)用到你的生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上來，這不是關(guān)系到蘇格拉底，而且關(guān)系到你自己，關(guān)系到你如何給你每天的生活帶來更多的真、善、美。請運(yùn)用哲學(xué)的有關(guān)知識分析，“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午”的原因。

[解析]蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家，“他把哲學(xué)從高高在上的