福建省南平市光澤第三中學高一語文聯(lián)考試卷含解析

/福建省南平市光澤第三中學高一語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面作品，完成11-14在風中長大朱以撒①說風，可以從我小時候居住的環(huán)境追溯過來。這個濱海小城，走幾步就可以看到逐排推動的雪浪花；而城市的另一面，則是終年綠意披拂的高山。這個小城的古典氣味，就在海風和山風的沖兌下回旋，漾來漾去。②小城人家安然地度著夏日，每人一把蒲扇，指掌輕輕收住扇把，左右搖動。一個沒有任何降溫設備的居家生活，從夏日里探到了它的樸素和簡單，同時充滿了對于氣候輪轉(zhuǎn)的樂于接受，還有婉約的調(diào)整，調(diào)整到稍稍適應即可，用一把充滿草香的蒲扇。這與如今終日在寫字樓內(nèi)，空調(diào)的制動使整座大樓冷颼颼不同，白領(lǐng)可以在夏日穿著筆挺的西服，卻不知，一個人不感受夏日之炎熱，是辜負了這個時節(jié)固有的賞賜。③總是在晚飯的時候，借助夕陽的余暉品嘗，每一口飯和菜，都充滿芳香。一盞忽忽悠悠的煤油燈擺上了桌，火舌溫柔、委婉，昏黃暗淡，卻可以照見一家老小。在搖曳的火舌下，廚房里是母親熟練運動著的雙手，碗碟正在被涮洗，暗中反射著寒光。沒有電燈通明的老宅，簡陋中透著溫馨，是一種干稻草堆那般的溫暖。④有一些人注定要離鄉(xiāng)背井，到更廣闊的空間接受風雨的撲打。我從風中的山野來到這個省會城市，已經(jīng)二十六歲，又高又瘦如風中之絲。城市是鄉(xiāng)村的怪胎，許多的空曠越來越緊密地被高層建筑擠占，似乎不占盡空間就不足以稱城市。一座高大的建筑就是一面擋風的盾牌，盾牌多了，激蕩的風難以穿越。城市悶熱起來，蒲扇已經(jīng)消失，電器降溫設備在炎炎夏日的居室里制造著非自然的情調(diào)。有時也能巧遇故舊，當我放棄大路鉆入小巷，風突然旋轉(zhuǎn)而至，皮膚準確地判斷它來自高空或者原野。即使城市生活久了，皮膚的感覺依舊，像一小節(jié)細微的芒刺拂動，有一點幸福的異樣。⑤臺風是這個城市最大的威脅。當我們看到臺風時，已經(jīng)是這股力量穿行過后留下的破壞痕跡了——樓房倒塌，橋梁傾圮，林木拔起，船只顛覆。裝點城市的無數(shù)大型廣告，妖冶的美女花容失色，斷成幾節(jié)，只余一只煽情的眼。每一次臺風過去，城市驚魂未定。對于大自然而言，只不過是它一次急促的呼吸罷了。⑥曾經(jīng)有一出戲代表了一個時代對于風的強硬態(tài)度，它的名字叫《戰(zhàn)臺風》。當幾百萬知青躬耕于大野，對于自然的力量不寒而栗時，這出戲的出現(xiàn)，增添了人們不自量力的膽魄，面對臺風、暴雨、山洪、泥石流，以血肉之軀去抵擋的人不在少數(shù)。⑦然而，自然界永遠是一幅廣闊高迥的相貌，深含超人的力量。人類無法拒絕風，無法改變風的走向，人的自尊自信受到了風的挑戰(zhàn)。人在長大，除了肉身的伸張之外，更重要的標志是人的思維擺脫了愚昧，走上了正常的軌跡。我注意到，面對破壞力強大的風，人們已經(jīng)從迎戰(zhàn)轉(zhuǎn)為躲避，避其鋒芒、尖銳，不再侈談人定勝天這類空話。漁船靠港、學校放假，舉村遷移，這些都是認識上的覺醒和進步——沒有什么比人的生命更加緊要，人在大自然自然面前低頭，并不是人類的羞恥。⑧在風中，我們長大。

（選自《十月》，有刪節(jié)）11．文章第③節(jié)描寫了家庭生活溫馨的一幕，請簡說其表達特色。（4分）

12．文章第⑥節(jié)寫《戰(zhàn)臺風》這出戲有何作用？（6分）

13．文章題目“在風中長大”中“長大”的內(nèi)涵有哪些？（4分）

14．本文蘊含著作者豐富的情感，請予以探究。（6分）

參考答案：11.選取具有典型意義的場景（1分），采用擬人、比喻等修辭（1分），運用細節(jié)（1分），從視覺、味覺等多方面描寫（1分），使人如臨其境。12.①寫出了一個時代對于風的強硬態(tài)度，表現(xiàn)了人們對于自然的不自量力（2分）；②結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用，承接上文寫到的臺風肆虐，開啟下文對于人在大自然面前低頭的評述（2分）；和下文人對風、對自然態(tài)度的轉(zhuǎn)變形成鮮明對比，揭示了“在風中長大”的主題（2分）。13.①身體的成長（或“肉身的伸張”，2分）；②擺脫了愚昧思維（或“認識上獲得了覺醒和進步”，2分）。2.閱讀下面選文，完成下列小題。回歸“繁體字時代”并不現(xiàn)實魏英杰繁簡之爭，向來是個熱議話題，不時引起公眾關(guān)注與討論。這次紛爭再起，是因為中國香港明星黃秋生在微博上吐槽：“在中國寫中文正體字居然過半人看不懂，唉，華夏文明在大陸已死。”黃秋生這番話，前半句或者屬實，后半句則不通。在中國大陸，簡體字既占據(jù)官方主流地位，繁體字日漸衰落也就毫不奇怪了。我們上一代人還能多少認識和書寫繁體字，到我們這代人大多只能認識繁體字但寫不出，至于新生代，或者連繁體字都認不得了。當然，這并非絕對說法，只是一種概括。可要說這就意味著“華夏文明在大陸已死”，卻是以偏概全了。一者，繁體字只是“華夏文明”的一部分，而非全部；再者，繁體字并不是“死”了，而只是在中國大陸地區(qū)不再被官方提倡使用；三者，大陸通行的簡體字也非憑空臆造，其中不少來源于傳統(tǒng)漢字，也是傳統(tǒng)文化的一部分。此外，哪怕不承認語言文字本身在不斷發(fā)展變化這個事實，簡體字在大陸通行數(shù)十年也已構(gòu)成既定事實，而且不得不說，這也是華夏文明演化發(fā)展的組成部分。還應糾正一個流行謬誤，即許多人認為漢字簡化乃1949年以后才發(fā)生的事情。實際上，漢字簡化不僅早已有之（如歷代碑帖中的俗體字），其作為一場文字變革也要從民國時期的新文化運動開始說起。當時不少新文化運動的旗手，都主張進行文字改革，甚至提出廢除漢字，實行漢字拼音化。在文字改革方面，民國政府曾公布過第一批簡體字表，因遭反對隨后暫緩執(zhí)行。從這可看出，大陸的漢字簡化改革乃這股社會思潮的延續(xù)與發(fā)展，并非憑空而來。至于漢字簡化的利弊，三言兩語說不清楚。不過，在簡體字已通行數(shù)十年這個事實面前，有一個結(jié)論顯而易見，那就是漢字書寫已難以回到“繁體字時代”，否則將引發(fā)另一場文化紊亂。且不說讓只會寫簡體字的幾代人重新學習使用繁體字，將是多么可怕的事情，也不說這對社會運作的嚴重影響，不妨想想，等好不容易大家重新習慣繁體字后，必然又會出現(xiàn)一個“斷代”現(xiàn)象，那時候人們可能將因為不認識簡體字而失去對這個時代的解讀能力。不認識理解繁體字，并不影響社會交流，其弊端在于難以閱讀古籍、體會傳統(tǒng)之美，對文化傳承造成一定阻礙（這已經(jīng)是一個事實），但重新回到“繁體字時代”，人們則將面對的是社會運作的現(xiàn)實困境。在這種情況下，如今多數(shù)只認得簡體字的人們恐怕不會答應回歸“繁體字時代”。所以，更為現(xiàn)實的做法是“識繁就簡”，也就是把簡體字作為規(guī)范化漢字，同時提倡認識繁體字，掌握和書寫繁體字。14.下列關(guān)于“繁簡字”問題的理解與分析，符合原文意思的一項是A.盡管在閱讀古籍、體會傳統(tǒng)之美等方面繁體字具有獨特的魅力，但在簡體字已經(jīng)通行數(shù)十年的背景下，漢字書寫或許難以回到“繁體字”時代。B.不論是回到“繁體字時代”，還是完全擯棄繁體字而使用簡化字，都將引發(fā)文化的紊亂，甚至出現(xiàn)一個“斷代”現(xiàn)象。C.簡繁字體各有利弊，因此可讓兩種漢字齊頭并進平分秋色，在求同存異的基礎上，共同促進文化的發(fā)展。D.“繁簡字”問題，沒有必要一刀切，可把簡體字作為規(guī)范化漢字，同時提倡認識、掌握和書寫繁體字。15.下列不能作為反駁“華夏文明在大陸已死”的依據(jù)的一項是（

）A.繁體字只是“華夏文明”的一部分，而簡體字同樣也是傳統(tǒng)文化的一部分。B.漢字簡化不是1949年以后的事，其至少可以從新文化運動時說起。C.簡體字并不是憑空臆造的，有不少來源于傳統(tǒng)漢字，而繁體字只是不再被官方提倡。D.簡體字在大陸通行數(shù)十年，這也是華夏文明演化發(fā)展的組成部分。參考答案：14.D

15.B【14題詳解】本題考查學生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于‘繁簡字’問題的理解與分析，符合原文意思的一項”，要求選出的是“符合原文意思的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。本題中，A項，“漢字書寫或許難以回到‘繁體字’時代”中“或許”一說錯誤，文章第4段第二行說的是“有一個結(jié)論顯而易見，那就是漢字書寫已難以回到‘繁體字時代’”，應為“顯而易見”或“已經(jīng)”，這是或然必然混淆。B項，“……完全擯棄繁體字而使用簡化字，都將引發(fā)文化的紊亂，甚至出現(xiàn)一個‘斷代’現(xiàn)象”錯誤，選項這個說法缺乏依據(jù)。C項，“齊頭并進平分秋色”錯誤，選項曲解了文中“識繁就簡”的含義，文章最后說的是“更為現(xiàn)實的做法是“‘識繁就簡’，也就是把簡體字作為規(guī)范化漢字，同時提倡認識繁體字，掌握和書寫繁體字”。故選D項。【15題詳解】本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，如本題，題干問的是“下列不能作為反駁‘華夏文明在大陸已死’的依據(jù)的一項”，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對。本題中，B項，“漢字簡化不是1949年以后的事，其至少可以從新文化運動時說起”錯誤，選項只是在強調(diào)漢字簡化不是1949年以后才開始的，不能作為反駁“華夏文明在大陸已死”的依據(jù)。ACD三項都可以作為反駁華夏文明在大陸已死的依據(jù)。故選B項?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3.閱讀下面的文章，完成14—16題。恪守心靈的綠色楊永平

擁擠的城市建筑物的縫隙偶爾會夾雜著一片空地，空地上填滿樹木花草所特有的綠色。四季不停地變換著，可這些花草樹木卻始終保持著人工剪輯好的造型，它們在陽光下默默地佇立著，在風雨中微微地顫抖著，在鋼筋水泥馬不停蹄地蠶食下頑強地掙扎著。

綠色是城市的營養(yǎng)師，無論是多么嚴重的廢水廢氣、多么狂妄的風沙塵暴，它們都會盡心盡力地將之吸收消化，然后不間斷地散發(fā)出它們自己生命里產(chǎn)生的清新、光彩和活力。綠色也是城市的美容師，它們無所顧忌地放縱自己所特有的魅力，給枯燥的生活增添了幾分生機，給人類日漸僵硬的面孔上描摹出了些許溫暖和笑意。于是，綠色成了城市居民呼吸新鮮空氣和聯(lián)系自然的窗戶，是生命不可或缺的元素。

我是一個生長于村野最終又脫離了村野的人，我一直固執(zhí)地認為城市的綠色總沒有鄉(xiāng)村的綠色得自然、質(zhì)樸和溫情。城市的綠色是被人拘束了的寵物，就像動物園的猛獸，威貌不變，可內(nèi)在的氣質(zhì)卻有所褪色。城市的綠色總是被那些叫做花工的人預先定了形狀和高度，甚至是色彩的濃淡調(diào)配，它們失去了自由生長的權(quán)利。鄉(xiāng)村則不同，放眼望去，滿目蔥蘢，各種綠遍布村落，就連家里的墻壁、屋頂都逃不脫它們的攀爬。各種綠色隨意地擺弄著自己所構(gòu)思的、喜歡的、創(chuàng)作的任何一種姿勢，無需受人擺布，也無需擔心受限制，想彎就彎，想直就直，想往哪延伸就往哪延伸，想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它們中間，躺在它們懷里，或嬉戲，或親撫，盡情地享受它們提供給我的絲絲縷縷的樂趣。在這里，天高云淡，唯有涼爽宜人的風徐徐吹拂，唯有高一陣低一陣的鳥鳴蟲音啁啾如樂，唯有清靜恬淡的泥土芬芳撲鼻潤心。這里，仿佛是一部沒有休止符也無主題的魂靈大合唱，恣肆任意而又輕悠悠，曼妙無比，是真正的天籟。

其實，在城市的綠色和鄉(xiāng)村的綠色之外，還有一塊心靈的綠色，它茂盛地長在每個人的精神沃土上。它不以美麗的外表示人，它獨自體現(xiàn)著生命的本質(zhì)，既承受陽光雨露，又經(jīng)歷電閃雷鳴。它無形卻勝過有形，因為一個人的心靈如果失去了綠色，也就失去了善意，失去了真誠，失去了生機和活力。

心靈的綠色是原生的，也是人造的。人之初，性本善。然而不同的社會影響和生存抉擇又給人不同的風雨霜雪。慢慢地，有些人的心靈成了一塊龜裂的土地，沒有養(yǎng)分的供給，再繁茂的蒼松古木也會枯萎；有些人的心靈成了一個齷齪的垃圾場，再高貴的物品也會在陽光下骯臟腐臭；有些人的心靈卻是一片春天，一泓甘泉，再貧瘠的境遇，也能長出青草綠樹奇花。

心靈的綠色，是一塊人所恪守的精神處女地，禁受不起任何的蹂躪和褻瀆。有偉人說過：“生命只有寬度，沒有長度，只有在寬度里發(fā)揮彈性，才能保證生命的質(zhì)量。”心靈亦如此，它就像一塊等待開墾的荒山，只有辛勤地耕耘,播種,澆水,施肥，才會長出綠色，長出希望，長出甜蜜。否則，荒地將一如既往地荒蕪，貧瘠將一如既往地貧瘠，甚至最終被淘汰和驅(qū)逐。

城市的綠色和鄉(xiāng)村的綠色構(gòu)成了人類賴以生存的家園，心靈的綠色卻是這家園里的耕耘者、護衛(wèi)者。恪守心靈的綠色，就是恪守我們的家園，恪守我們的生命。這，應是我們必須堅定地綿延的一種信念!

在每個為遠離鄉(xiāng)野生機而痛心的時刻，我只有不斷地告誡自己：恪守靈魂的高度，恪守心靈的綠色!14．請用簡要的語句概括出城市綠色的作用。（4分）15．文章中有這樣一句話“生命只有寬度，沒有長度，只有在寬度里發(fā)揮彈性，才能保證生命的質(zhì)量?！闭堦U釋它的含義。（4分）16．請分別簡要概括“城市的綠色”、“鄉(xiāng)村的綠色”和“心靈的綠色”各自的特點。（6分）

參考答案：14．綠色是城市的營養(yǎng)師，吸收消化廢氣廢水和沙塵，然后散發(fā)出清新光彩和活力。綠色也是城市的美容師，給枯燥的生活增添了幾分生機，給人類日漸僵硬的面孔上描摹出了些許溫暖和笑意。綠色是城市居民呼吸新鮮空氣和聯(lián)系自然的窗戶，是生命不可或缺的元素。城市的綠色是城市居民賴以生存的家園。（答對兩點即得滿分）15．生命的長度是有限的，但生命的意義是無限的（2分），我們應該讓有限的生命創(chuàng)造出無限的意義，這樣，我們的生命才算是有質(zhì)量的，我們才不算是虛度此生（2分）。（大意相近即可。）16．城市的綠色：頑強、無私、是城市不可或缺的元素，失去了自由生長的權(quán)利（或受束縛），缺乏內(nèi)在的氣質(zhì)。鄉(xiāng)村的綠色：自然、質(zhì)樸、溫情，不受約束、自然生長、是真正的自然綠色。心靈的綠色：既有固有的天性善良（或獨自體現(xiàn)著生命的本質(zhì)），又有后天的教育和修養(yǎng)。（答對一點得1分，表達1分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8——11題。（每小題3分，共9分）

唐臨，京兆長安人，周內(nèi)史瑾孫也。其先自北海徙關(guān)中，伯父令則，開皇末為左庶子，坐諂事太子勇誅死。臨少與兄皎俱有令名。出為萬泉丞?？h有輕囚十數(shù)人，會春暮時雨，臨白令請出之，令不許。臨曰：“明公若有所疑，臨請自當其罪?！绷钜蛘埣伲R召囚悉令歸家耕種，與之約，令歸系所。囚等皆感恩貸，至時畢集詣獄，臨因是知名。再遷侍御史，奉使嶺外，按交州刺使李道彥等申叩冤系三千余人。累轉(zhuǎn)黃門侍郎，加銀青光祿大夫。儉薄寡欲，不治第宅，服用簡素，寬于待物。嘗欲吊喪，令家僮自歸家取白衫，家僮誤將馀衣，懼未敢進。臨察知之，使召謂曰：“今日氣逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也?！庇謬L令人煮藥失制，潛知其故，謂曰：“陰暗不宜服藥，宜即棄之。”竟不揚言其過，其寬恕如此。高宗即位，檢校吏部侍郎。其年，遷大理卿。高宗嘗問臨在獄系囚之數(shù)，臨對詔稱旨，帝喜曰：“朕昔在東宮，卿已事朕，朕承大位，卿又居近職，以疇昔相委，故受卿此任。然為國之要，在于刑法，法急則人殘，法寬則失罪，務令折中，稱朕意焉?！备咦谟謬L親錄死囚，前卿所斷者號叫稱冤，臨所入者獨無言。帝怪問狀，囚曰：“罪實自犯，唐卿所斷，既非冤濫，所以絕意耳?！钡蹏@息良久曰：“為獄者不當如此耶！”永徽元年，為御史大夫。明年……尋遷刑部尚書，加金紫光祿大夫，復歷兵部、度支、吏部三尚書。顯慶四年，坐事貶為湖州刺史，卒官，年六十。（節(jié)選自《舊唐書·唐臨傳》）8.解釋下列各句中劃線的詞的意義，不正確的一項是（

）A．坐諂事太子勇誅死。

坐：獲罪B．臨少與兄皎俱有令名。

令：美好C．為獄者不當如此耶。

為獄：審理案件D．卒官，年六十

卒：倉猝9.以下六句話，分別編為四組，全都能夠說明唐臨"寬于待物"的一組是（

）①臨召囚悉令歸家耕種

②按交州刺史李道彥等申叩冤系三千余人③今日氣逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也

④陰暗不宜服藥，宜即棄之

⑤前卿所斷者號叫稱冤，臨所入者獨無言

⑥罪實自犯，唐卿所斷，既非冤濫，所以絕意耳A．①③④

B．②④⑥

C．①⑤⑥

D．③④⑤10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．唐臨要求囚犯們春耕之后回到監(jiān)獄，這些囚犯感激唐臨的寬容與體恤，果然按要求的時間全部自覺回到獄中。B．唐臨曾侍奉太子李治（唐高宗），高宗即位后，念其忠誠，提拔他為大理卿。C．唐臨寬以待人，明于斷獄，勇于任事，生活儉樸。D．本文作者側(cè)重表現(xiàn)唐臨剛正不阿、為官清廉的一面，對其功高賞薄、晚年被貶的遭遇寄予了一定的同情。11.翻譯文言文中劃線的句子。（10分）

（1）縣有輕囚十數(shù)人，會春暮時雨，臨白令請出之，令不許。（5分）

（2）為國之要，在于刑法，法急則人殘，法寬則失罪，務令折中，稱朕意焉。（5分）

參考答案：8、D卒：死9、A.其中①、③、④句明顯都是說唐臨“寬于待物”的。不過要廣義地理解這個“物”。其中③、④在文中緊接在“寬于待物”之后舉例的。其余三項②、⑤和⑥都說明他處事公正。10、D“對其功高賞薄、晚年被貶的遭遇寄予了一定的同情”，文中沒有根據(jù)。11.文言文翻譯：

（1）（萬泉）縣有十幾個犯了輕罪的囚徒，適逢春末下了應時的雨，唐臨稟告縣令，請求（暫且）放他們出獄，縣令不允許。關(guān)鍵詞語：會，時雨，出之。句意2分（2）治國的關(guān)鍵在于刑律，刑律嚴酷，百姓就會受到傷害，刑律寬疏，就控制不住犯罪，一定要使（它）寬嚴適度，才合乎我的心意啊。關(guān)鍵詞語：為國，法急，折中。句意2分。要注意翻譯出關(guān)鍵詞，還要注意句子通順，活用和句式都要注意到?！緟⒖甲g文】唐臨，是京兆長安人，周內(nèi)史唐瑾的孫子。他的先祖是從北海遷移到關(guān)中的。他的伯父唐令則，開皇末年擔任左庶子的職務，因為諂媚地侍奉太子勇而獲罪被殺。唐臨和他的兄長唐皎都有好的名聲。他出仕擔任萬泉縣的縣丞。萬泉縣關(guān)押有十幾個犯了輕罪的囚徒，適逢春末下了應時的雨，唐臨稟告縣令，請求（暫且）放他們出獄，縣令沒有準許。唐臨說：“明公如果有什么疑問，我請求自己來承擔罪責?！笨h令于是請?zhí)婆R暫代縣令一職，唐臨召來輕罪囚犯，命令他們?nèi)炕丶胰ジ?。與他們約定好（時間），（到時）要求他們回到監(jiān)獄，輕罪囚犯們都感激唐臨的寬容與體恤，到了約定的時間，他們?nèi)烤奂氐搅吮O(jiān)獄，唐臨因為這件事而出了名。

唐臨又升遷為侍御史，奉命出使嶺外，勘查交州刺史李道彥等關(guān)押三千多人的冤案的申訴。后來多次升遷，出任黃門侍郎，加授銀青光祿大夫。唐臨性情儉樸清心寡欲，沒有修筑宅第，服裝用具都很簡單樸素，對待事物要求很寬松。他曾經(jīng)想要去吊喪，讓家僮回家取白色的衣衫，家僮拿錯了，心中害怕，不敢呈獻給唐臨。唐臨察覺了這種情況，就派人把家僮召來對他說：“今天感覺呼吸不暢，不適合哀傷哭泣，剛剛讓你去取白色的衣衫，（就不要去了）暫且停止這件事吧?！庇衷?jīng)讓人煎藥，那人沒按程序煎（出了錯），唐臨暗中知道了這件事的原因，說：“天氣陰暗不適宜服藥，應該馬上把它丟棄。”終究沒有宣揚他的過錯，唐臨待人寬厚到了這種程度。

高宗即位，唐臨任檢校吏部侍郎。那一年，又升遷為大理卿。高宗曾經(jīng)問唐臨在押囚犯的數(shù)目，唐臨的回答很合皇帝的心意?；实鄹吲d地說：“我從前做東宮太子的時候，你已經(jīng)在侍奉我，我承繼皇位，你又擔任近臣，因為從前對你的委重，所以讓你擔任這個職務。治國的關(guān)鍵在于刑律，刑律嚴酷，百姓就會受到傷害，刑律寬疏，就控制不住犯罪，一定要使（它）寬嚴適度，才合乎我的心意啊?！备咦谟衷?jīng)親自審查死刑囚犯罪狀，以前的大理卿裁斷的死囚都號叫喊冤，唯獨唐臨裁斷的死囚沒有喊冤?；实酆芷婀郑蛩儐栐?，死囚說：“我確實犯了罪，唐大理卿的裁斷既然不是冤枉我，所以我也就沒什么好說的了?！被实蹏@息了很久說：“審理案件的人不應當像這樣嗎！”

永徽元年，唐臨任御史大夫。第二年，……不久升遷為刑部尚書，加授金紫光祿大夫，歷任兵部、度支、吏部三尚書。顯慶四年，因事獲罪被貶為潮州刺史，在任上去世，時年六十歲。“5.閱讀下面的文言文，完成14題。（每題4分，共16分）朱云字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠，借客報仇。長八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節(jié)從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當世是以高之。元帝時，華陰丞嘉上封事，言“治道在于得賢。平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能”。上乃下其事問公卿。太子少傅匡衡對，以為“大臣者，國家之股肱，萬姓所瞻仰，明王所慎擇也。而嘉猥稱云，欲令為御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，漸不可長，宜下有司案驗以明好惡。”嘉竟坐之。至成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。云上書求見，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所謂‘鄙夫不可與事君’，‘茍患失之，亡所不至’者也。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！鄙蠁枺骸罢l也？”對曰：“安昌侯張禹?！鄙洗笈?，曰：“小臣居下訕上，遷辱師傅，罪死不赦?！庇穼⒃葡?，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭?！睉c忌叩頭流血。上意解，然后得已，及后當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣。”云自是之后不復仕，常居鄠①田，教授諸生。時出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。

（選自《漢書·朱云傳》）[注]①鄠（hù）縣，在陜西省。1、對下面句子中加點的詞語解釋，不正確的一項是（

）A．宜下有司案驗以明好惡

案：通“按”，察看、審察B．臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余

厲：嚴厲C．以旌直臣

旌：表彰D．從容謂云曰

從容：言行舉止適度得體2、下列各句中句式特點與其他三句不同的一項是（

）A.何故深思高舉，自令放為

B.灌夫受辱于居室C.好倜儻大節(jié)，當世是以高之。

D.彼且奚適也3、以下六句話，分別編為四組，全部表現(xiàn)朱云鯁介忠正的一組是（

）

①兼資文武，忠正有智略

②今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐

③對曰：“安昌侯張禹?！?/p>

④御史將云下，云攀殿檻，檻折

⑤未知圣朝何如耳

⑥小生乃欲相吏邪

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②③⑤

D．②④⑥4、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）

A．朱云，漢時有名的高士。他少年任俠好勇，中年改節(jié)讀書，研習《易》及《論語》，由豪俠而成為名儒。

B．華陰丞認為朱云才兼文武，忠正而有智謀，是一個不可多得的人才，推薦他做御史大夫。這一建議卻遭到太子少傅匡衡的反對。

C．漢成帝時，朱云斥責皇帝的師傅張禹為佞臣，成帝很生氣，御史拉他下殿，他攀住欄桿硬是不肯走，于是“朱云折檻”成為一段佳話。

D．朱云生性鯁直，倜儻有大節(jié)，人們很尊敬他。他對皇帝的意見也敢反駁，對宰相邀他做官婉言謝絕，病重時不請醫(yī)不喝藥，要求死后薄葬。參考答案：1.B

2.B

3.C

4.D1.警戒。3.①屬別人的評價，④說的是朱云的一個動作，⑥雖體現(xiàn)鯁介的一面，但忠正未體現(xiàn)，其余均可。4.朱云婉言謝絕宰相邀他做官事，文中從朱云話的語氣和后文“宣不敢復言”看，并非婉言，同時，宰相并沒言明讓他做官。6.文言文閱讀（第35題1分，其余每小題2分）于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啗之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?，豪毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王。玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之?！睆埩荚唬骸爸斨Z?！碑斒菚r，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入?！?5．下面各項對課文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．樊噲是劉邦的參乘，有保護劉邦的責任，但無與會資格。他在闖帳的情況下進入宴席，但項羽并不當場發(fā)作，可見“婦人之仁”確有其事。B．樊噲此人粗中有細，他的一番話聽來似乎慷慨陳辭，但很注意處處將項羽放在極尊崇的地位，這也暗合自矜功伐的項羽的心意。C．項羽內(nèi)心有愧，所以對樊噲的指責未有以應，而是優(yōu)禮有加，賜坐于他。自矜功伐而又為人不忍，雖一時成功，最后終不免于失敗。D．樊噲這番陳詞與劉邦對項伯所說大同小異，但由于他的身份較低，所以在他的話中我們更多看到的是對自己的辯解，是在澄清“真相”。36．分別解釋下列句子中加點詞的意思。①沛公之參乘樊噲者也

參乘：

②殺人如不能舉

舉：

③而聽細說

細說：

④乃令張良留謝

留謝：

37．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。翻譯：

參考答案：35、（D）36、參乘：坐在車右侍衛(wèi)的人，又叫陪乘舉：盡細說：小人離間之言留謝：留下來辭謝37、特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的出入和意外的變故。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中,表達得體的一項是A.我剛在姑姑家坐下來,她就有事失陪了,我只好無聊地翻翻閑書,看看電視。B.這么珍貴的書您都毫不猶豫地借給我,太感謝了,我會盡快璧還,請您放心。C.這種壁紙是最近才研制出來的,環(huán)保又美觀,貼在您家里會讓寒舍增色不少。D.我們夫婦好不容易才得了這個千金,的確放任了些,以后一定對她嚴格要求。參考答案：B試題分析：本題主要考查語言表達的得體。A項“失陪”為謙辭，只可用于自己；C項“寒舍”只可用于謙稱自己的居所簡陋；D項“千金”為敬稱，只可用于稱別人家的女兒。點睛：所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當?shù)恼Z句來表情達意。表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異。8.下列各句中，沒有語病的一句是A網(wǎng)絡空間擬態(tài)防御理論與方法是全人類共同財富，中國科學家愿意將此技術(shù)與世界分享，為構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體做出貢獻。B世界旅游組織發(fā)布的報告顯示，國際旅游需求在2016年前9個月繼續(xù)保持強烈增長態(tài)勢，亞太地區(qū)繼續(xù)引領(lǐng)世界旅游增長。C懷著一顆敬畏的心真幫實扶，全面建成小康社會、全面脫貧的目標才能更好實現(xiàn)，也才能給整個社會注入更多的正能量。D很多“互聯(lián)網(wǎng)+”垃圾處理企業(yè)主要針對的是廢品的回收，并不涉及廚房垃圾和其它垃圾，并不能說解決真正的垃圾分類。參考答案：A試題分析：本題考查語病辨析。B項，“強烈增長態(tài)勢”搭配不當，屬于修飾詞與中心詞搭配不當，應為“強勁增長態(tài)勢”。C項，“全面建成小康社會、全面脫貧”語序不當，應為“全面脫貧，全面建成小康社會的目標”。D項，“解決真正的垃圾分類”成分殘缺，缺少賓語，應為“并不能說解決真正的垃圾分類問題”。9.在下列各句的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（

）蘇艾把瓊珊的想法告訴老貝爾曼，說她多么擔心，唯恐那個

的像是枯葉一般的瓊珊抓不住她同世界的

聯(lián)系，真會撒手而去。老貝爾曼對這種白癡的想法大

，諷刺地咆哮了一陣子。A.微弱

虛弱

不以為意B.微弱

虛弱

不以為然C.虛弱

微弱

不以為然D.虛弱

微弱

不以為意參考答案：C【詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境進行選擇?！拔⑷酢敝杆ト?，小而弱；“虛弱”，（身體）不結(jié)實。第一處，是形容瓊珊身體的衰弱，應使用“虛弱”。第二處是形容與世界的聯(lián)系，應使用“虛弱”?！安灰詾橐狻?，不把它放在心上，表示對人或事抱輕視態(tài)度，不重視；“不以為然”指不認為是對的，表示不同意或否定。第三處，是說老貝爾曼不贊同瓊珊這種“白癡的想法”，應使用“不以為然”。故選C項?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。解答近義詞的方法如下：（1）語素分析：“留同析異”，分析出不同的語素進行組詞再作區(qū)別。（2）語境分析：對詞語的運用，一定要在上下文中找到相應的信息，重點是使用場合上的搭配。（3）語素都不相同的詞語，重點從用法方面考慮。10.仿照下面的例句，另選兩個話題，各寫一個有哲理的句子，句式與示例相同。（6分）

真正的善良，不是眼淚，而是伸過去的一雙充滿愛的手；

；

。參考答案：示例：真正的友誼，不是吹捧，而是你成功時一聲真摯的祝福；真正的賞識，不是奉承，而是對事物固有魅力的肯定。（6分）六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作?！坝⑿邸币辉~在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》“英雄無覓孫仲謀處”，呼喚英雄成了那個時代的聲音。而今，時代變遷，有人說，這是一個英雄輩出的時代；還有人說，這是一個沒有英雄只有偶像的年代。當今的時代還有英雄嗎？對此，你有怎樣的感觸和思考？請就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案：時代呼喚“年份英雄”歲月流金。一句“酒是陳的香”，道出了人們對白酒價值的認知標準——年份。年份，是時間沉淀的味道，是跨越時空的優(yōu)雅。在中國大地，有這樣一群人，他們用仰望星空的執(zhí)著，腳踏實地的苦干，詮釋“年份”的終極奧義。有人用生命去回答。20多年來，貴州省畢節(jié)市赫章縣河鎮(zhèn)鄉(xiāng)海雀村“村魂”文朝榮領(lǐng)著海雀人向荒山要綠地，讓瘦土出效益，苦干實干吃上飽飯，把極貧村建成了山清水秀、林茂糧豐的美好家園。他筆記里寫著：“幸福不是天上來，要靠我們自己去創(chuàng)造?！庇腥擞眯撵`去感悟。30年來，新疆生產(chǎn)建設兵團石河子市西營鎮(zhèn)農(nóng)民王秀芝，克服了失去右小臂的創(chuàng)傷，自主創(chuàng)業(yè)、幫扶他人，用勤勞奮斗鋪就鄉(xiāng)親們的致富之路。她說：“我的能力有限，但是只要我有一分熱就會發(fā)一分光，盡我的能力讓更多的人脫貧致富?！庇腥擞眯叛鋈ピ忈尅?0年來，云南省怒江傈僳族自治州副廳級退休干部高德榮，走遍了貢山獨龍族怒族自治縣的山山水水、村村寨寨，被親切地稱為“老縣長”。如今，高德榮退而不休，不顧年歲已高，繼續(xù)駐扎在獨龍江河谷，全力以赴督戰(zhàn)獨龍江幫扶項目工程。他說：我是獨龍族的兒子，共產(chǎn)黨才是我們獨龍族的頭人。20年、30年、40年，他們擁有一個共同的名字——年份英雄。年份之于他們，是為改變貧困面貌而堅如磐石的寶貴品質(zhì)，是為大家舍小家而感動歲月的赤子情懷。時代呼喚“年份英雄”。領(lǐng)袖曾說，“實現(xiàn)我們的目標，需要英雄，需要英雄精神”。當下的中國，正處在決戰(zhàn)決勝全面小康的關(guān)鍵時期，正處于啃硬骨頭、攻堅拔寨的沖刺階段，更加需要英雄和英雄精神來幫助我們提振精氣神。只要將“年份英雄”的精神力量轉(zhuǎn)化為前進中攻堅克難的奮斗源泉，什么樣的困難都能克服，什么樣的奇跡都能創(chuàng)造。做“年份英雄”要甘于平凡。英雄干的不一定是驚天動地的大事，但一定是為民謀利益的事。他們的偉大滲透在身體力行中，滲透在日常的工作、平凡的堅守中。行之愈深，其進愈難。全面建成小康社會，最艱巨的任務在于農(nóng)村還有5000多萬貧困人口，脫貧攻堅所面對的都是貧中之貧、困中之困，做成同樣的事情，往往需要付出比以往多得多的努力，這就需要我們各級干部苦干實干，逢山開路、遇河架橋，一步一個腳印朝前走，鍥而不舍、馳而不息?！澳攴萦⑿邸比巳丝蔀?。新年的鐘聲敲響，到2020年，一個百年魂牽的夢想就要實現(xiàn)。3年多辛勤耕耘，釀造的是一壇全國各族人民幸福安樂的美酒，是一壇確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會的佳釀。攻堅拔寨，同步小康，人人都是“年份英雄”，矢志奮斗的每一天、每一分、每一秒，會讓這壇美酒愈加甘醇厚重。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。當“年份英雄”成為各級黨員干部隊伍共同的精神追求，這支隊伍煥發(fā)出的蓬勃的發(fā)展激情，一定能撕掉貧困的標簽，成就這個時代的豐功偉業(yè)?！驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅(qū)動型作文，任務驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務，在任務的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料并聯(lián)系生活實際來談自己的感受。材料重點在于引導考生如何界定“英雄”這一概念，如何展現(xiàn)個人的價值。這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文?！緦忣}】材料由兩部分組成，第一部分借助古詩詞來闡釋“英雄”這一概念，第二部分是聯(lián)系當下，思考當下到底有沒有英雄的存在。解答本題需要厘清在當今時代洪流中英雄的概念。為國奉獻是英雄，見義勇為是英雄，科研專家是英雄，大國工匠是英雄，干出經(jīng)天緯地的大事業(yè)者是英雄，在平凡的工作崗位上愛崗敬業(yè)、默默奉獻者也是英雄。只要懷揣一顆積極追求、不斷超越的心，只要能在自己的工作崗位上精益求精、不斷突破，每一個人都能成為英雄。這樣，你就可以理直氣壯地說：當今的時代當然還有英雄！但要注意，英雄是一個大寫的“我”，英雄必須頭頂?shù)懒x、肩杠民族、手托家國，英雄必須具有擔當精神，這也正是英雄和偶像的一個區(qū)別之處。另外，還需要思考英雄的情懷與價值，反思當前人們對英雄的看法和態(tài)度，用積極的眼光看待英雄，用純潔的心靈敬仰英雄，不要被吃青春飯的偶像遮望眼，從而看不清自己奮斗的方向。從這個角度而言，本材料極具現(xiàn)實意義，今天確實應該高舉英雄大旗，弘揚英雄精神，促進社會發(fā)展。本次作文的命題方向可從以下幾個方面思考：科學精神——理性思維、批判質(zhì)疑；人文底蘊——人文關(guān)懷；健康生活——健全人格；實踐創(chuàng)新——問題解決。同時，考生還要注意審題的限制性：其一，“而今，時代變遷，有人說，這是一個英雄輩出的時代；還有人說，這是一個沒有英雄只有偶像的年代?！辈牧弦罂忌迩濉坝⑿邸焙汀芭枷瘛眱蓚€概念，并針對當前人們對英雄和偶像的認識來發(fā)表見解，針對性強。其二，材料引用杜甫和辛棄疾的詩句，暗中界定了“英雄”一詞的內(nèi)涵：立足大我，胸有家國，并為之而努力奮斗。為考生論證今天英雄的內(nèi)涵和標準限定了方向。其三，“對此，你有怎樣的感觸和思考？”材料考查的是考生的思辨能力和說理能力，暗中將文體指向了議論文。同時，還要注意所給材料的開放性：其一，“有人說，這是一個英雄輩出的時代；還有人說，這是一個沒有英雄只有偶像的年代?！笨忌J同哪一種觀點都可以，材料具有一定的開放性。其二，“這是一個英雄輩出的時代”，今天在各行各業(yè)中建功立業(yè)，做出突出貢獻的人都可以成為論證的事例，感動中國年度人物、勞動模范、身邊愛崗敬業(yè)的榜樣都可以寫，這就給了考生選材的自由度和開放性。參考立意：1.勿為偶像遮望眼，認清英雄才是真；2.一個時代有一個時代英雄；3.英雄是時代的脊梁，英雄是國家的財富；4.新時代更需要傳承和弘揚英雄精神；5.民族大業(yè)的復興靠的是各行各業(yè)的英雄；6.和平年代的英雄同樣值得尊敬。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個醒目的標題——《一個英雄盛行的時代》，表明自己的態(tài)度。其次由材料入題，表明自己的態(tài)度“總有一群人在默默耕作著，他們就是我們這個時代的英雄”。正文主體部分先從“他們是走在創(chuàng)新前沿的英雄”和“他們是為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而奔波的英雄”兩個角度闡述我們的時代英雄，接著以闡釋這些英雄存在的價值——“讓這個浮躁的社會仍保有一份閑適”。結(jié)尾總結(jié)全文，并強化觀點，再次指出這些默默無聞的平凡人“都是真正的英雄，他們躬身前行，鑄造英雄時代”。素材：新時代呼喚英雄精神《戰(zhàn)狼Ⅱ》之所以火爆，是因為吳京塑造的“中國英雄”“中國硬漢”形象點燃了人們的愛國情懷，激發(fā)了許多人內(nèi)心深處的英雄情結(jié)。為正義、為和平、為中國而戰(zhàn)的“戰(zhàn)狼精神”，讓無數(shù)中國觀眾提氣，表達了一個以更加開放、更加自信、更加強大的姿態(tài)走近世界舞臺中央的中國應有的國民心態(tài)和精神狀態(tài)。歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民群眾中誕生的英雄推動、引領(lǐng)的。中華民族在漫長的歷史進程中，產(chǎn)生了豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)、精神成果、文化經(jīng)典，那些創(chuàng)造輝煌成就的思想家、政治家、科學家、文學家、軍事家，那些在民族苦難、國家危亡的緊要關(guān)頭挺身而出、舍生忘死的忠臣良將、豪杰義士，為人類發(fā)展和社會進步作出了貢獻，是我們這個民族的英雄。那一串串耳熟能詳?shù)拿珠W耀在歷史的星空，是我們的“床前明月”，激勵著世代中華兒女奮勇向前。中華民族的歷史閃耀著英雄的光輝，因英雄而精彩。近代以來，中華民族曾經(jīng)飽受外侮、傷痕累累，但中國人民從不屈服、永不言敗、決不退縮，那些慷慨赴義、為國捐軀的革命先烈，那些篳路藍縷、以啟山林的革命先驅(qū)，那些東奔西走上下求索中國向何處去的開路先鋒，都是國家的英雄。一個能哭著微笑的人不會被打倒，一個飽受屈辱還能淚眼望遠的民族不會停下腳步。只要英雄的情結(jié)和精神尚存，英雄的血性和氣概還在，散落一地的基因和細胞就會聚合成鋼筋鐵骨，用血肉之軀筑起新的長城。中國革命、建設、改革波瀾壯闊的偉大歷程中，涌現(xiàn)出許許多多杰出人物，那些振臂一呼、應者云集的人民領(lǐng)袖，那些“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的勞動大眾，那些“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的堅強砥柱，都是人民的英雄。新中國的藍圖記錄下英雄的榮耀，因英雄而多彩。一個國家不能沒有自己的英雄，一個時代當有自己的楷模。國家因英雄輩出而強大，民族因精神挺立而興旺，社會因正氣浩蕩而溫暖。沒有英雄豪氣的人會萎靡不振，消解英雄的社會沒有希望，缺少英雄的國家沒有力量。中華民族的偉大復興是一項氣勢磅礴的偉大事業(yè)，靠無數(shù)各路英雄共同推動。那些胸懷堅定理想、執(zhí)著信念、崇高使命、深沉情感、強烈責任的身體力行者，那些致力改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的勇敢擔當者，那些心系人民嘔心瀝血、面對災難赴湯蹈火的無私無畏者，還有那些敬業(yè)奉獻、助人為樂、見義勇為、誠實守信的國家功臣、先進典型、時代楷模、最美人物、道德模范、大國工匠、身邊好人，都是我們這個時代的英雄。民族復興的偉業(yè)呼喚著英雄的精神，因英雄而出彩。英雄不問出處，好漢各有來路。不管什么身份、什么崗位、什么地位，只要我們“平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來”，你就是英雄。不必抱怨沒有脫穎之機、用武之地，做最好的自己，你就是英雄。數(shù)風流人物，還看今朝。中國夢是人民的夢，為我們開啟了人人都有出彩機會、人人都能成為英雄的好時代；大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，為我們開辟了群英薈萃、英才競現(xiàn)的寬廣舞臺。把“戰(zhàn)狼”點燃的激情轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的實際行動，你我都是英雄。時代呼喚英雄，英雄離我們并不遙遠78年前，日本軍國主義鐵蹄在當時北平西南的盧溝橋發(fā)動了蓄謀已久的全面侵華戰(zhàn)爭，從此，中華大地戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭，日軍在中國犯下了滔天罪行，包括駭人聽聞的的南京大屠殺。七七事變是日本全面侵華戰(zhàn)爭的開始，也是中華民族進行全面抗戰(zhàn)的起點?；仡櫮嵌畏榛鹣鯚煹臍q月，正是無數(shù)愛國仁人志士奮起抗爭，拋頭顱、灑熱血，譜寫出一曲曲可歌可泣的英雄壯歌，大刀向鬼子們的頭上砍去，打出了中國人的錚錚骨氣、中國人的英雄氣概，才最終將日本侵略者趕出國門。人要有骨氣，民族要有精神?？谷諔?zhàn)場上，張自忠將軍在與日軍棗宜會戰(zhàn)前留下絕筆：“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。戰(zhàn)斗中身負七處重傷，壯烈殉國。一百多名將士拼死搶回張將軍的遺骸，當靈柩經(jīng)過宜昌時，全市下半旗，民眾前往吊祭者超過10萬人，可歌可泣!抗美援朝戰(zhàn)場上，邱少云、黃繼光，一個個普通的戰(zhàn)士，在生死考量間，在民族大義與個人私利上，毅然決然地選擇了舍身取義，犧牲小我、成就大局。正是這樣的自我犧牲精神、正是抱著對中華大地的深深熱愛，抱著對新中國的無限憧憬，讓中國軍人具有了鋼鐵一般的意志和精神，也讓裝備精良的敵人聞風喪膽、肅然起敬!!這就是精神的力量，這就是英雄的情懷，這就是決定戰(zhàn)場上成敗的關(guān)鍵因素。還有無數(shù)的無名英雄，他們都是中華民族的脊梁。飲水當思源，正是這些舍生忘死的英雄，在風雨如晦的年代中浴血奮斗，才有了我們今天的幸福，沒有他們，就沒有中國建設發(fā)展成就的今天。在當下和平年代，沒有了硝煙戰(zhàn)火，英雄精神究竟意味著什么?國家利益重于一切的科學泰斗錢偉長、60年如一日造福百姓的草鞋書記楊善洲、堅守肝膽事業(yè)的醫(yī)者吳孟超、托舉生命的最美媽媽吳菊萍、最美司機吳斌……他們的活躍在抗擊洪流的堤壩上、活躍在治病