紅樓夢(mèng)啟蒙故事征文

紅樓夢(mèng)啟蒙故事征文TOC\o"1-2"\h\u9985第一章《走進(jìn)〈紅樓夢(mèng)〉的世界：背景與意義》 11140第二章《〈紅樓夢(mèng)〉的主要內(nèi)容剖析》 114614第三章《我眼中〈紅樓夢(mèng)〉的獨(dú)特之處》 23890第四章《對(duì)〈紅樓夢(mèng)〉人物形象的深入感受》 224584第五章《從〈紅樓夢(mèng)〉情節(jié)看封建家族的興衰——引用原文為證》 39846第六章《〈紅樓夢(mèng)〉所反映的社會(huì)文化現(xiàn)象分析》 320742第七章《總結(jié)〈紅樓夢(mèng)〉的價(jià)值與意義》 47613第八章《〈紅樓夢(mèng)〉對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示與展望》 4第一章《走進(jìn)〈紅樓夢(mèng)〉的世界：背景與意義》《紅樓夢(mèng)》誕生于清朝，那是一個(gè)封建禮教森嚴(yán)的時(shí)代。當(dāng)時(shí)社會(huì)有著嚴(yán)格的等級(jí)制度，貴族與平民之間有著巨大的鴻溝。這部作品就像是一面鏡子，反映出那個(gè)時(shí)代的種種風(fēng)貌。它的意義可太大了，比如說(shuō)在家庭關(guān)系方面，書(shū)中描寫(xiě)了賈家這個(gè)大家族，上上下下幾百口人，他們之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。像賈母是一家之主，她的話(huà)有著絕對(duì)的權(quán)威，就如同現(xiàn)實(shí)中的封建家長(zhǎng)一樣。從經(jīng)濟(jì)方面看，書(shū)中提到了賈府的奢華生活，什么吃穿用度都是極為講究的。就拿王熙鳳管理賈府的財(cái)務(wù)來(lái)說(shuō)，“這個(gè)月的月錢(qián)，連老太太、太太屋里的都還沒(méi)放呢?！笨梢钥闯鲑Z府經(jīng)濟(jì)管理上的復(fù)雜與混亂。這種描寫(xiě)讓我們能深刻地感受到封建貴族家庭背后隱藏的危機(jī)，也讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)狀況有了一定的了解。從文化角度，書(shū)中處處體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化，像詩(shī)詞歌賦、禮儀規(guī)范等。例如，姑娘們結(jié)社作詩(shī)，那是一種高雅的文化活動(dòng)，反映出當(dāng)時(shí)貴族家庭對(duì)文化素養(yǎng)的重視。所以啊，走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的世界，就像走進(jìn)了清朝的貴族社會(huì)一樣。第二章《〈紅樓夢(mèng)〉的主要內(nèi)容剖析》《紅樓夢(mèng)》主要圍繞著賈、史、王、薛四大家族展開(kāi)。故事的核心是賈家，講述了賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的愛(ài)情悲劇。賈寶玉出生在富貴的賈家，他不愛(ài)讀那些所謂的正經(jīng)書(shū)，卻對(duì)姐妹們和一些被人看不起的丫頭們充滿(mǎn)了同情和關(guān)愛(ài)。林黛玉呢，她是個(gè)多愁善感的女子，從小寄人籬下，心思細(xì)膩。她和賈寶玉之間有著一種心靈上的契合，他們共讀《西廂記》的時(shí)候，“寶玉笑道：‘我就是個(gè)“多愁多病身”，你就是那“傾國(guó)傾城貌”。’”這就體現(xiàn)出他們之間那種朦朧的愛(ài)情。薛寶釵則是一個(gè)端莊穩(wěn)重的女子，她懂得為人處世的道理，深受長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)。在賈府的興衰過(guò)程中，發(fā)生了無(wú)數(shù)的故事。像劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園，那可真是一場(chǎng)熱鬧非凡的場(chǎng)景。劉姥姥為了生計(jì)，帶著孫子板兒到賈府打秋風(fēng)，她在大觀(guān)園里鬧了不少笑話(huà)，但也讓我們看到了貧富差距。她看到那一道道精致的菜肴，驚訝得合不攏嘴，“這個(gè)菜我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)呢。”這就從側(cè)面反映出賈府生活的奢華。書(shū)中還描寫(xiě)了賈府里的勾心斗角，王熙鳳為了保住自己的地位，手段用盡，“嘴甜心苦，兩面三刀”。這些情節(jié)共同構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》豐富多彩的內(nèi)容。第三章《我眼中〈紅樓夢(mèng)〉的獨(dú)特之處》在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》的獨(dú)特之處太多了。首先就是它的人物塑造。里面的人物各個(gè)鮮活，哪怕是一個(gè)小丫鬟都有自己的性格。就拿晴雯來(lái)說(shuō)，她雖然是個(gè)丫鬟，但是性格直爽，心比天高。她補(bǔ)孔雀裘那一段，“晴雯先將里子拆開(kāi)，用茶杯口大的一個(gè)竹弓釘牢在背面，再將破口四邊用金刀刮的散松松的，然后用針紉了兩條，分出經(jīng)緯，亦如界線(xiàn)之法，先界出地子后，依本衣之紋來(lái)回織補(bǔ)?！笨梢钥闯鏊男撵`手巧，同時(shí)也體現(xiàn)出她要強(qiáng)的性格。她敢于和主子頂嘴，這種反抗精神在封建丫鬟中是很少見(jiàn)的。還有就是《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言非常優(yōu)美，充滿(mǎn)了詩(shī)意。書(shū)中的詩(shī)詞歌賦不僅數(shù)量眾多，而且質(zhì)量很高。像林黛玉的《葬花吟》，“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這幾句把林黛玉那種對(duì)自己命運(yùn)的悲嘆表現(xiàn)得淋漓盡致。而且這些詩(shī)詞還能體現(xiàn)出人物的性格，賈寶玉的詩(shī)就比較隨性自由，薛寶釵的詩(shī)則顯得端莊大氣。另外，《紅樓夢(mèng)》對(duì)家族興衰的描寫(xiě)非常細(xì)膩，從賈家的興盛到衰敗，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有跡可循。不像其他一些作品只是簡(jiǎn)單地描述一個(gè)家族的興亡，《紅樓夢(mèng)》深入到家族內(nèi)部的人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)管理等多方面。第四章《對(duì)〈紅樓夢(mèng)〉人物形象的深入感受》《紅樓夢(mèng)》中的人物形象真是讓人回味無(wú)窮。先說(shuō)說(shuō)賈寶玉吧，他是一個(gè)極具叛逆精神的人。在那個(gè)封建時(shí)代，他不想走科舉做官的道路，這在當(dāng)時(shí)可是大逆不道的想法。他覺(jué)得那些追求功名利祿的人都是“祿蠹”。他對(duì)女孩子特別好，認(rèn)為女孩子是水做的骨肉，干凈純潔。他和小廝們的相處也很平等，沒(méi)有那種主子的架子。再看林黛玉，她的敏感多疑是她性格的一大特點(diǎn)。這和她的身世有關(guān)，父母早亡，寄人籬下。她看到寶玉和別的女孩子親近一點(diǎn)就會(huì)吃醋，像有一次寶玉被賈政叫走了，回來(lái)后去看薛寶釵，她就心里不高興了?！镑煊窭湫Φ溃骸艺f(shuō)呢，虧在那里絆住，不然早就飛了來(lái)了。’”這就體現(xiàn)出她的小性子。但她的這種小性子也是她真性情的一種表現(xiàn)。王熙鳳是一個(gè)非常復(fù)雜的人物。她聰明能干，把賈府管理得井井有條，“協(xié)理寧國(guó)府”那一段，她雷厲風(fēng)行，制定了一系列的規(guī)矩，讓寧國(guó)府上下的人都不敢懈怠。但她也很貪婪、狠毒，為了錢(qián)她可以不擇手段，賈瑞冒犯她之后，她設(shè)下圈套，把賈瑞整得很慘。這些人物形象就像生活在我們身邊一樣，有血有肉。第五章《從〈紅樓夢(mèng)〉情節(jié)看封建家族的興衰——引用原文為證》從《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)中，我們能清晰地看到封建家族的興衰軌跡。賈家曾經(jīng)是何等的榮耀富貴。就拿元春省親來(lái)說(shuō)，那場(chǎng)面是極其奢華的。書(shū)中描寫(xiě)“只見(jiàn)院內(nèi)各色花燈爛灼，皆系紗綾扎成，精致非常。上面有一匾燈，寫(xiě)著‘體仁沐德’四字。元春入室，更衣畢復(fù)出，上輿進(jìn)園。只見(jiàn)園中香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈光相映，時(shí)時(shí)細(xì)樂(lè)聲喧，說(shuō)不盡這太平氣象，富貴風(fēng)流?！边@一段把賈家的興盛展現(xiàn)得淋漓盡致。但是賈家內(nèi)部卻存在著很多問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)上的入不敷出是一個(gè)重要原因。賈璉的奶媽趙嬤嬤說(shuō)過(guò)：“還有如今現(xiàn)在江南的甄家，噯喲喲，好勢(shì)派！獨(dú)他家接駕四次，若不是我們親眼看見(jiàn)，告訴誰(shuí)誰(shuí)也不信的。別講銀子成了土泥，憑是世上所有的，沒(méi)有不是堆山塞海的，‘罪過(guò)可惜’四個(gè)字竟顧不得了。”這暗示了賈家在經(jīng)濟(jì)上的揮霍無(wú)度。家族內(nèi)部的人際關(guān)系也很復(fù)雜，勾心斗角不斷。像邢夫人和王夫人之間就存在著矛盾。時(shí)間的推移，賈家的衰敗越來(lái)越明顯。到后來(lái)被抄家的時(shí)候，“只聽(tīng)邢夫人那邊的人一直聲的嚷進(jìn)來(lái)說(shuō)：‘老太太、太太，不不好了！多多少少的穿靴帶帽的強(qiáng)強(qiáng)盜來(lái)了，翻箱倒柜的來(lái)拿東西?！边@標(biāo)志著賈家徹底走向了衰敗。從這些情節(jié)和原文引用中，我們可以深刻地感受到封建家族興衰的原因和過(guò)程。第六章《〈紅樓夢(mèng)〉所反映的社會(huì)文化現(xiàn)象分析》《紅樓夢(mèng)》就像是一部社會(huì)文化的百科全書(shū)，反映了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化現(xiàn)象。在封建禮教方面，書(shū)中描寫(xiě)的等級(jí)制度非常嚴(yán)格。主子和丫鬟之間有著明確的界限。就像鴛鴦，她雖然是賈母身邊最得力的丫鬟，但在賈赦想要娶她做小老婆的時(shí)候，她也只能通過(guò)反抗來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。她對(duì)平兒和襲人說(shuō)：“別說(shuō)大老爺要我做小老婆，就是太太這會(huì)子死了，他三媒六聘的娶我去作大老婆，我也不能去。”這體現(xiàn)出封建禮教對(duì)人性的壓抑。在婚姻觀(guān)念上，講究的是父母之命、媒妁之言。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情就是被封建婚姻觀(guān)念所破壞的。賈母等人認(rèn)為薛寶釵更適合做賈家的媳婦，因?yàn)樗戏饨彝?duì)媳婦的要求。在文化娛樂(lè)方面，書(shū)中描寫(xiě)了很多貴族家庭的娛樂(lè)活動(dòng)。比如聽(tīng)?wèi)颍Z府里經(jīng)常請(qǐng)戲班子來(lái)唱戲。那些戲曲種類(lèi)繁多，像昆曲等。還有姑娘們玩的斗草游戲，這是一種充滿(mǎn)趣味的民間游戲。從這些社會(huì)文化現(xiàn)象的描寫(xiě)中，我們可以了解到清朝封建社會(huì)的風(fēng)貌。第七章《總結(jié)〈紅樓夢(mèng)〉的價(jià)值與意義》《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和意義是多方面的。從文學(xué)價(jià)值上看，它的人物塑造、情節(jié)設(shè)置、語(yǔ)言運(yùn)用都是非常出色的。它塑造的眾多人物形象成為了文學(xué)史上的經(jīng)典，這些人物形象的復(fù)雜性和真實(shí)性是其他作品難以比擬的。情節(jié)上，它既有宏大的家族興衰描寫(xiě)，又有細(xì)膩的人物情感糾葛。語(yǔ)言上，無(wú)論是詩(shī)詞歌賦還是日常對(duì)話(huà)，都充滿(mǎn)了藝術(shù)魅力。從歷史價(jià)值來(lái)說(shuō)，它為我們展現(xiàn)了清朝封建貴族的生活畫(huà)卷。我們可以從書(shū)中了解到當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)關(guān)系等多方面的情況。從思想價(jià)值來(lái)看，它對(duì)封建禮教進(jìn)行了批判。賈寶玉的叛逆精神就是對(duì)封建思想的一種反抗。而且它也讓我們思考人性、愛(ài)情、家族等多方面的問(wèn)題。它就像一座寶藏，無(wú)論從哪個(gè)角度去挖掘，都能收獲很多。第八章《〈紅樓夢(mèng)〉對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示與展望》《紅樓夢(mèng)》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)也有著不少啟示。在家庭關(guān)系方面，賈家的衰敗告訴我們家庭內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和良好的管理是多么重要?，F(xiàn)代家庭雖然沒(méi)有封建家族那么復(fù)雜的等級(jí)關(guān)系，但家庭成員之間的相處也需要相互尊重和理解。在人際關(guān)系方面，書(shū)中人物之間