2019屆江蘇專用高考歷史一輪復(fù)習(xí)第十五單元近代中國的思想解放潮流第32講新文化運動與馬克思主義在中國的傳

第32講新文化運動與馬克思主義在中國的傳播考試說明考查角度命題趨勢1.新文化運動：新文化運動的發(fā)生、代表人物和主要內(nèi)容；新文化運動的影響。(2016·江蘇單科，T22)新文化運動代表人物對傳統(tǒng)文化的認識及其評價1.從題型上看，以選擇題和材料題為主。2.從命題形式上看，從思想啟蒙的角度考查新文化運動。內(nèi)容注意周年熱點考查。(2013·江蘇單科，T7)對新文化運動的評價2.馬克思主義在中國的傳播：五四運動前后馬克思主義在中國的傳播；馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。

考點一新文化運動資本主義民主尊孔復(fù)古青年雜志民主與科學(xué)新道德新文學(xué)封建思想民主與科學(xué)馬克思主義【思維導(dǎo)圖】

新文化運動的興起考法1新文化運動的內(nèi)容和評價『典例』

(2013·江蘇單科，7)一位學(xué)者評價說：“當(dāng)時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。”這一觀點認為新文化運動(

)A.反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化B.混淆了先進與落后的界限C.充分肯定了文言文的價值D.存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新解析本題考查對材料信息的辨析和所學(xué)知識的遷移運用能力。從題干材料：不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒?？梢耘袛囝}干的觀點是新文化運動繼承并發(fā)展了舊文化。A、B、C三項是對題干材料的錯誤解讀，在題干材料中無法體現(xiàn)這些信息。故正確答案選D。答案D【方法突破】★明考點新文化運動★抓關(guān)鍵

“使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒”說明作者認為新文化運動傳承了傳統(tǒng)文化并加以創(chuàng)新?！锒ǚ椒v史評價型(結(jié)論型)選擇題：一般采取史論結(jié)合法、史學(xué)法、理論判斷法、推理反證法、整體印象法、綜合透析法、遷移推導(dǎo)法等。靈活運用這些解答方法，思考判斷符合題意的答案?！臼氛撴溄印?/p>

新文化運動中“新”的含義(1)新領(lǐng)導(dǎo)：新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級激進派。(2)新思想：新文化運動的指導(dǎo)思想，前期是西方民主、科學(xué)和達爾文進化論，后期是社會主義思想。(3)新內(nèi)容：前期以宣傳民主和科學(xué)為突破口，后期則以宣傳馬克思主義為主要內(nèi)容。(4)新成果：動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前解放?？挤?儒家思想在維新變法和新文化運動中的不同命運[史料研讀]史料一特發(fā)明孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國人知教主，共尊信之。皇上乙夜覽觀，知大圣之改制，審?fù)ㄗ冎嗣?，所以?xùn)諭國人，尊崇教主，必在是矣?！涤袨?1898年6月)史料二孔教與共和乃絕對兩不相容之物，存其一必廢其一，此義愚屢言之，張、康亦知之，故其提倡孔教必排共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教。蓋以孔子之道治國家，非立君不足以言治。——陳獨秀《復(fù)辟與尊孔》史料三民國建立后的種種現(xiàn)象，使知識分子于失望之余，繼續(xù)探求救國之道，終于獲得了新的覺悟，深感必須滌蕩違背時代的、保守的舊觀念、舊信仰、舊人生觀……簡言之，必須摒棄傳統(tǒng)，致力于新思潮?！幾怨⒁浴督袊肪V》1.史料一中“孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國人知教主，共尊信之”說明康有為借助儒家外衣來宣傳維新變法等思想。2.史料二中陳獨秀認為孔教是阻礙中國真正實現(xiàn)民主政治的最大障礙，必須排除孔教，解放思想，才能實現(xiàn)真正的民主共和政治。3.史料三中“新的覺悟”指新文化運動倡導(dǎo)的思想潮流。“摒棄傳統(tǒng)，致力于新思潮”的主要代表人物是李大釗、陳獨秀、胡適、魯迅等。1.史料一和史料二都涉及如何對待“孔子”問題，二者在本質(zhì)上有區(qū)別嗎？出現(xiàn)這兩種不同態(tài)度的根本原因是什么？提示：沒有，二者在本質(zhì)上都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化。根本原因：近代中國民族資本主義發(fā)展的程度不同，導(dǎo)致資產(chǎn)階級力量不同。2.根據(jù)史料三，結(jié)合所學(xué)知識，指出新文化運動后期在主流思想的宣傳上出現(xiàn)了怎樣的轉(zhuǎn)變？推動這一轉(zhuǎn)變的主要因素是什么？提示：(1)轉(zhuǎn)變：宣揚馬克思主義。(2)因素：十月革命的勝利和五四運動的推動。[史論歸納]維新運動和新文化運動中對儒家思想認識的比較

維新運動新文化運動命運把西方資本主義政治學(xué)說同傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合全面否定儒家的傳統(tǒng)道德原因①封建頑固勢力比較強大，也是為了減少變法的阻力；②民族資產(chǎn)階級上層具有兩面性；③與康有為等人的家世、教育和經(jīng)歷有關(guān)①北洋軍閥企圖利用孔子達到復(fù)辟帝制的目的；②辛亥革命后民主共和的思想開始深入人心；③陳獨秀等人的思想和經(jīng)歷目的利用孔子權(quán)威論證維新變法的合理性為建立真正的民主共和國掃清思想、道德上的障礙不足之處體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的軟弱性全盤否定儒家傳統(tǒng)道德和中國傳統(tǒng)文化實質(zhì)宣傳資產(chǎn)階級思想文化和發(fā)展資本主義考點二馬克思主義傳入中國1.背景(1)______________的開展，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。(2)俄國____________的勝利，給中國送來了馬克思主義。(3)____________

爆發(fā)，大大促進了馬克思主義的傳播。新文化運動十月革命五四運動2.表現(xiàn)(1)五四運動前：李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，率先舉起____________旗幟。3.意義：為____________的成立奠定了思想基礎(chǔ)，從此，中國革命有了新的理論指南。社會主義我的馬克思主義觀中國共產(chǎn)黨【輕巧識記】

馬克思主義在中國的傳播考法近代前期中國政治思想發(fā)展的特點『典例』

(2017·鹽城三模)閱讀《近代中國留學(xué)俄(蘇)情況統(tǒng)計表》，對此解讀有誤的是(

)時間在俄(蘇)人數(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容1899～191128俄語、礦業(yè)、商業(yè)1921～1927約1400馬列主義基礎(chǔ)、俄國革命理論與實踐、聯(lián)共(布)黨史、國際工運史、武器性能、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)1927～1930約1100聯(lián)共(布)黨史、政治經(jīng)濟學(xué)、西方革命史、唯物史觀A.清朝末年學(xué)生留俄體現(xiàn)了晚清中國社會的進步B.20世紀20年代前期，留學(xué)人數(shù)增加與中共建立和國民革命興起相關(guān)C.20世紀20年代后期，學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化反映了中國民主革命的轉(zhuǎn)折D.“以俄為師”一直是近代中國知識分子救亡圖存、尋求變革的基本路徑解析清末中國學(xué)生出國留學(xué)，學(xué)習(xí)外國先進的技術(shù)，推動了近代中國社會的進步，故A項正確，不符合題意；20世紀20年代前期，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國成立了共產(chǎn)黨，國共實現(xiàn)了首次合作，開展國民大革命，共產(chǎn)黨和國民黨都派遣留學(xué)生去俄(蘇)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致留俄(蘇)的學(xué)生數(shù)量增加，故B項正確，不符合題意；20世紀20年代后期，國民大革命失敗后，共產(chǎn)黨開始獨立領(lǐng)導(dǎo)軍隊，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗，探索新民主主義革命的道路，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上，如聯(lián)共(布)黨史、唯物史觀，故C項正確，不符合題意；近代知識分子救亡圖存、尋求變革并不是一直“以俄為師”，如維新變法是“以日為師”，辛亥革命是“以英美為師”，故D項錯誤，符合題意。答案

D【方法突破】★明考點近代思想解放潮流★抓關(guān)鍵近代知識分子救亡圖存、尋求變革并不是一直“以俄為師”，如維新變法是“以日為師”，辛亥革命是“以英美為師”?！锒ǚ椒ū绢}屬于逆向選擇題，一般可采用：(1)排除法。通過排除不符合題意要求的選項得出答案。(2)直選法。根據(jù)自己對歷史事實、歷史結(jié)論的準確理解和認識，直接確定符合題意的選項。(3)推理法。當(dāng)題目略有難度，暫不能確定某個選項的正誤時，可先假定某一個選項正確，然后根據(jù)歷史事實、歷史結(jié)論與歷史邏輯關(guān)系進行推理，最后得出正確答案。【史論鏈接】

近代中國政治思想發(fā)展的特點時期特征表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭至甲午戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)西方僅停留在“器物”的層面上地主階級抵抗派主張“師夷長技以制夷”；洋務(wù)派堅持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想，掀起洋務(wù)運動戊戌變法至五四運動前夕從學(xué)習(xí)制度到思想文化層次，用資本主義制度改造中國社會資產(chǎn)階級維新派主張建立君主立憲制,發(fā)動了戊戌變法；革命派主張用革命手段推翻清王朝,建立民主政治,發(fā)動了辛亥革命;激進派提倡民主與科學(xué),掀起新文化運動五四運動至新中國成立經(jīng)歷了“學(xué)俄國走十月革命道路”到“走中國特色的革命道路”思想歷程無產(chǎn)階級向俄國學(xué)習(xí)，以馬克思主義為指導(dǎo)，掀起了新民主主義革命，最終走農(nóng)村包圍城市的革命道路，取得了民主革命的勝利隨堂·演練預(yù)測考點一新文化運動1.(2018·南京、鹽城調(diào)研)《新青年》經(jīng)常刊登介紹自然科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的事跡，介紹生物的起源、醫(yī)學(xué)、生理、體育等各方面的科學(xué)知識，用樸素的語言講解“猴子變?nèi)恕钡囊?guī)律，宣傳宇宙是可以認識的，物質(zhì)是實在的等唯物主義觀點。材料說明《新青年》旨在(

)A.借助天演論宣傳變法思想B.把反迷信作為反封建的重要內(nèi)容C.大力弘揚民主和自由思想D.將啟蒙思想與馬克思主義相結(jié)合解析《新青年》是新文化運動的主要陣地，此時不強調(diào)變法思想，故A項錯誤；由“用樸素的語言講解‘猴子變?nèi)恕囊?guī)律，宣傳宇宙是可以認識的，物質(zhì)是實在的等唯物主義觀點”，可以看出其宣傳科學(xué)反對迷信，將其與新文化運動的反封建結(jié)合起來，故B項正確；自由和民主與此題無關(guān)，故C項錯誤；此題沒有涉及馬克思主義，故D項錯誤。答案

B2.(2018·宿遷模擬)一位學(xué)者說：“不登大雅之堂的白話小說，成為中國文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?！辈牧现械默F(xiàn)象出現(xiàn)在(

)A.洋務(wù)運動期間

B.維新變法時期C.辛亥革命期間

D.新文化運動期間解析材料中的現(xiàn)象是新文化運動中的文學(xué)革命內(nèi)容：提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，故D項正確。答案

D3.(2018·南京、鹽城模擬)近代文學(xué)家、翻譯家林紓在《公言報》上發(fā)文批評某項運動是“覆孔孟，鏟倫?！薄氨M廢古書，行用土語為文字”，是“叛親蔑倫”“人頭畜鳴”。材料表明該學(xué)者(

)A.支持打倒“孔家店”的口號 B.反對新文化運動的基本主張C.否定袁世凱尊孔復(fù)古的政策 D.重建中國傳統(tǒng)儒學(xué)思想體系解析根據(jù)材料“反對‘覆孔孟，鏟倫常’‘盡廢古書，行用土語為文字’，是‘叛親蔑倫’‘人頭畜鳴’”可知，他反對新文化運動中“打倒孔家店”和廢除文言文、推行白話文的主張，故A項錯誤，B項正確；袁世凱尊孔復(fù)古的政策在材料中沒有體現(xiàn)，故C項錯誤；材料中并未涉及重建中國傳統(tǒng)儒學(xué)思想體系，故D項錯誤。答案

B4.(2017·蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江質(zhì)檢)美國學(xué)者古德諾在《共和與君主論》中寫道：“中國數(shù)千年以來，狃于君主獨裁之政治，學(xué)校闕如，大多數(shù)之人民，知識不甚高尚，而政府之動作，彼輩絕不與聞，故無研究政治之能力。四年以前，由專制一變而為共和，此誠太驟之舉動，難望有良好之結(jié)果者也?！鄙鲜鲇^點在本質(zhì)上(

)A.說明民主共和深入人心 B.認為君主專制有弊端C.認為國人毫無參政能力 D.認同尊孔復(fù)古的主張解析古德諾認為辛亥革命由專制向民主過渡過于急促，“難望有良好之結(jié)果”，民主共和并未深入人心，故A項錯誤；古德諾認為中國缺乏民主基礎(chǔ)，主張恢復(fù)專制，故B項錯誤；古德諾認為“大多數(shù)之人民”無參政能力，而非所有國人，故C項錯誤；古德諾上述觀點為尊孔復(fù)古制造理論依據(jù)，故D項正確。答案

D考點二馬克思主義思想傳播5.下表摘編自1923年《蔣介石日記》，由此可見蔣介石(

)A.懷疑三民主義

B.關(guān)注社會主義思潮C.成為馬克思主義者

D.尋找國共合作理論9月22日下午，看《馬克思學(xué)說概要》。10月4日上午，復(fù)看《馬克思學(xué)說概要》，習(xí)俄語；下午，看《概要》。10月13日晚，看《共產(chǎn)黨宣言》。10月18日看《馬克思傳》。下午，看《馬克思學(xué)說》樂而不能懸卷。解析結(jié)合所學(xué)知識可以判斷蔣介石一向以追隨孫中山和三民主義為標榜，故A項錯誤；1923年10月，正值國共合作前夕，關(guān)注社會主義思潮符合這一歷史時期的特點，故B項正確；蔣介石信奉的是三民主義，不是馬克思主義者，故C項錯誤；國共合作的理論基礎(chǔ)并非馬克思主義而是新三民主義，故D項錯誤。答案

B6.1920年之前，十月革命在中國被提及的次數(shù)很少，1920年下半年才開始重新被注意，尤其在1921年后出現(xiàn)爆炸式增長。這一現(xiàn)象表明(

)A.十月革命的道路適合中國的國情B.蘇俄對華平等外交贏得國人好感C.蘇俄在國共合作時起了重要作用D.蘇俄新社會模式引起知識界關(guān)注答案

D7.(2018·宿遷模擬)科學(xué)無國界之分，近代以來先進的中國人致力于科學(xué)傳播，促進中國社會發(fā)展。閱讀下列材料：材料一科學(xué)是人類全體的，……科學(xué)是非西方民族所普遍看重和追求的西方文明的一個產(chǎn)物。實際上，正是科學(xué)及與它有關(guān)的技術(shù)，使19世紀歐洲對世界的支配成為可能。因此，從前的從屬民族如今正力求通過弄清楚西方對人類作出偉大而獨特的貢獻的秘密來矯正不平衡狀態(tài)?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二以人文思想為主的科學(xué)傳播者，系統(tǒng)展示了科學(xué)精神對文化的巨大作用和影響。通過彰顯科學(xué)懷疑和批判的精神，新文化運動對傳統(tǒng)采取了激進的批判態(tài)度，“打倒孔家店”一度成為激進的知識分子進行文化革新的口號。通過推崇理性和實證的精神，新文化運動掃除了大量玄學(xué)迷信的鬼話，有力推進了民眾心智的啟蒙。而科學(xué)推崇說服而非壓服的精神，又為國人解決政治中的分歧提供了一個范例，對中國民主進程產(chǎn)生了深遠的影響?！獜堨?、郝苑《科學(xué)精神的啟蒙——新文化運動時期的科學(xué)傳播》材料三明