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文檔簡介
第=page11頁,共=sectionpages11頁第=page22頁,共=sectionpages22頁高考語文一模試卷題號一二三四五六七總分得分一、選擇題(本大題共3小題,共9.0分)下列各句中加點成語的使用,全部正確的一項是()
①中國空軍運-9機群近日從西部某機場出發(fā),一日千里,抵達(dá)南海某島礁進(jìn)行空投演練后返回,這標(biāo)志著運-9飛機已全面形成戰(zhàn)斗力。
②中醫(yī)養(yǎng)生理論講“五色入五臟”,紅色事物入心、入血,在心腦血管疾病高發(fā)的冬季,能讓從事高強度腦力勞動的工作者心腦得到休養(yǎng)生息。
③10月11日,安徽66歲的環(huán)衛(wèi)工人李蘭英在雨中等待失主前來認(rèn)領(lǐng)其丟失的7萬元,這一消息被媒體炒得沸反盈天,感到了無數(shù)網(wǎng)友。
④文藝教育上的缺失,在很大程度上致使一些數(shù)學(xué)家常常蕭規(guī)曹隨,滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,難以真正做出具有創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。
⑤特朗普訪華期間,他6歲的外孫女唱中文歌,背古詩,表現(xiàn)可圈可點,在中國社交媒體上引起廣泛關(guān)注,成為“中文小網(wǎng)紅”。
⑥雖然意大利隊全場控球率高達(dá)75%,但是瑞典隊的大門始終固若金湯,最終,意大利輸給了對手,時隔60年后再度無緣世界杯。A.①②⑥ B.①③⑤ C.②③④ D.④⑤⑥下列各句中,沒有語病的一句是()A.第四代核電快堆核主管道及褲行三通在河北研制成功,對于推進(jìn)核燃料封閉式循環(huán)、促進(jìn)我國核能可持續(xù)發(fā)展具有重要意義
B.在過去的六年時間里,友好團(tuán)結(jié)、勤勞善良的烏魯木齊市民人人參與,同心協(xié)力,終于使烏魯木齊榮獲全國文明城市
C.香港特區(qū)政府財政司司長近日表示,未來會積極把握國家“十三五”規(guī)劃、“一帶一路”倡議,以及粵港澳大灣區(qū)發(fā)展的機遇
D.南宋沉船“南海一號”自從1987年被發(fā)現(xiàn)后,我們研究宋代船舶制造技術(shù)和民間瓷器燒造技術(shù)就有了極為難得的實物資料下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.這篇文章明顯不是他的風(fēng)格,如果不是有人捉刀,很難想象他的語言如此清雅!
B.李經(jīng)歷您好,您要的資料我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,明日一早必定按時奉達(dá),請您放心
C.我長期在市委機關(guān)工作,對基層的情況不夠熟悉,駐村工作還請大家積極進(jìn)言
D.王老師,今天上午的課我沒聽懂,想向您叨教一二,您今天下午三點有時間嗎?二、默寫(本大題共1小題,共5.0分)名篇名句默寫(本題共1小題)
補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)諸葛亮在《出師表》向后主建議要廣泛聽取朝中大臣的意見,那么在政事治理上就“______,______”。
(2)辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中通過對眼前景物的描摹表現(xiàn)滄桑巨變、抒寫英雄不再之感的句子是:“______,______,______?!比?、詩歌鑒賞(本大題共1小題,共11.0分)古代詩歌閱讀
閱讀下面這首詩,完成下列各題。
贈傅都曹別
南北朝
鮑照
輕鴻戲江潭①,孤雁集洲沚。
邂逅兩相親,緣念共無已。
風(fēng)雨好東西,一隔頓萬里。
追憶棲宿時,聲容滿心耳。
落日川渚寒,愁云繞天起。
短翮②不能翔,徘徊煙霧里。
【注】①潭(xún):同“尋”,水邊。②翮(hé):鳥的翅膀。
(1)下列對詩的鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身検莀_____
A.“輕鴻”與“孤雁”,一個輕快嬉戲,一個獨自幽棲,兩相對照,顯出境遇不同。
B.“邂逅”兩句寫出兩人相遇相親相念的過程,在簡單的敘述中飽含深情厚誼。
C.“風(fēng)雨”兩句運用借代、擬人、夸張的手法,寫出了轉(zhuǎn)眼之間分隔兩地的傷感。
D.“追憶”兩句從側(cè)面虛寫,追憶二人同在一處棲宿時,心耳閑情時對方的聲容。
E.詩作語言平淡樸實、含蓄蘊藉,展現(xiàn)了作者詩歌豪放俊逸的風(fēng)格特點,令人回味。
(2)這首詩的最后四句表達(dá)了詩人怎樣的情感?請結(jié)合詩句加以分析。四、語言表達(dá)(本大題共2小題,共11.0分)在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。
身邊的雜物越堆越多,卻怎么都丟不掉,
①______;不斷買新東西,怎么都停不了手,因為“萬一沒有……”、“總有一天會用到”…如果有以上的情形,那么,我們就果斷地來一場“斷舍離”吧,“斷舍離”的意思是“斷絕不需要的東西,舍棄多余的廢物,脫離對物品的迷戀”?,F(xiàn)在它不僅詩歌時尚新詞,②______。通過學(xué)習(xí)和實踐斷舍離,人們將重新審視自己物品的關(guān)系,從關(guān)注物品③______,人們將清空環(huán)境,清空雜念,過簡單清爽的生活,享受自由舒適的人生。雪蓮中學(xué)高二9班某次班會,模仿文化情感類節(jié)目《朗讀者》的模式舉行活動,其中邀請的一位“閱讀者”,朗讀來新疆籍演員陳建斌的作品《給那個誰的第一首詩》:
……
八家戶我的小村莊/莊稼地已蓋滿了房/只有月光閃耀著還和從前一樣/
八家戶我的小村莊/白瓷磚已貼滿了墻/只有雪花飄落著還和從前一樣/
烏魯木齊/你的名字就是美麗的牧場/
望著天上下的雪/他比不上我家鄉(xiāng)的大/這里的酒也比不上我家鄉(xiāng)的烈/
望著姑娘的眼睛/她比不上我家鄉(xiāng)的野/她們有著和我們不一樣的倔/
寫到這兒我的淚水流淌/有多少時光已被我淡忘/
我想著我看著鏡子里的我/和我們村的那個誰一樣
請根據(jù)這位朗讀者朗讀的內(nèi)容,給這次朗讀活動提煉一個主題詞,并圍繞主題詞補寫一段鮮明、生動地開場白。(80字左右)五、現(xiàn)代文閱讀(本大題共3小題,共35.0分)論述類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
“意象”是中國傳統(tǒng)美學(xué)的核心范疇,也可以說,中華美學(xué)是以意象論為為核心的美學(xué)。意象美學(xué)誕生在中國古代天人合一、物我同一的哲學(xué)背景下,是中國古代尚象重象思維的典型體現(xiàn),是中國古代詩性文化精神的體現(xiàn)。。
以“意象”為本體的中國美學(xué),根本不同于西方的實體論哲學(xué)與美學(xué),它不是將美看作實體的屬性,看成是外在于人的情感意識的實體性對象,而是看成主體與客體、心與物、情與景的統(tǒng)一?!拔乙娗嗌蕉鄫趁?,料青山見我應(yīng)如是”,意象所呈現(xiàn)的是一個有情感、有意蘊的感性詩意世界,是以“象”為載體、以“意”為主導(dǎo)的即景會心、以形寫神的心靈創(chuàng)造?!敖造`想之所獨辟,總非人間所有”,“意象”所創(chuàng)造的世界不同于現(xiàn)實,它不是讓人們滿足于眼前、當(dāng)下的東西,而是超越現(xiàn)實,走向高遠(yuǎn)的人生境界與審美追求。
“意象”這一審美范疇的提出,與中國古代藝術(shù)實踐密不可分,意象范疇亦是對中國古代各門藝術(shù)美感與實踐經(jīng)驗的總結(jié)。中國詩歌藝術(shù)創(chuàng)造的本體即是意象。王夫之正是在詩歌藝術(shù)創(chuàng)造實踐中總結(jié)出“詩”既不等于“志”(意)也不等于“史”,而是情與景的融合,即“詩”的本體是意象的觀點。這實際上也是中國詩歌美學(xué)的普遍看法。中國古代詩學(xué)的許多重要范疇,如興象、情景、虛實、比興、氣韻等,都直接指向了詩歌審美意象的創(chuàng)造。中國的書法、戲曲、音樂、舞蹈、繪畫、建筑,都不像西方傳統(tǒng)藝術(shù)那樣,以形式和形象模擬為中心,而是以形寫神,情景融合、虛實相生,體悟道的生命節(jié)奏,傳達(dá)宇宙人生的生命與生氣,所以在本質(zhì)上也是一種意象創(chuàng)造的藝術(shù)。
“意象”作為美和藝術(shù)本體的構(gòu)成,反映了中國古代美學(xué)和藝術(shù)的特色,同時它也可以作為一個現(xiàn)代美學(xué)和藝術(shù)范疇,進(jìn)入到現(xiàn)代人的視野中。弘揚中國傳統(tǒng)美學(xué)的意象之美,首先要發(fā)掘、展示傳統(tǒng)“意象說”的現(xiàn)當(dāng)代意義。學(xué)術(shù)界在這方面已做出了有益的嘗試,其中一種有價值的思路是吸收現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的理論成果來闡釋中國傳統(tǒng)的意象美學(xué)。以海德格爾為代表的存在論現(xiàn)象學(xué)關(guān)于“美”有一種解讀,那就是“美”是從顯現(xiàn)的、在場的東西讓你體會到背后無限不在場的東西,這與中國意象美學(xué)的精神是相通的。意象之美就是通過在場的東西(象)想到背后不在場的東西(意)。意象之美的魅力就在,它讓你從看到的東西中體會到未看到的東西,從說到的東西體會到未說到的東西,讓你的心靈與古人人相通、與人性相通,使你的生活充滿詩意。
(摘編自毛宣國《意象理論與當(dāng)代美學(xué)藝術(shù)實踐》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是______
A.以意象論為核心的中華美學(xué),是中國古代崇象重象思維及詩性文化精神的體現(xiàn)。
B.意象所創(chuàng)造的不同于現(xiàn)實的世界,能夠引領(lǐng)人們走向高遠(yuǎn)的人生境界與審美追求。
C.雖然西方的傳統(tǒng)藝術(shù)與中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式不同,但本質(zhì)上都是意象創(chuàng)造的藝術(shù)。
D.弘揚中國傳統(tǒng)美學(xué)的意象之美,必須吸收現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的理論成果來闡釋意象美學(xué)。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是______
A.文章第二段用具體詩句指出“意象”所呈現(xiàn)的感性、詩意的世界是一種心靈的創(chuàng)造。
B.第三段的論證由點到面,從中國古代詩學(xué)的意象創(chuàng)造擴展到中國眾多的傳統(tǒng)藝術(shù)門類。
C.第四段說到存在論現(xiàn)象學(xué)對“美”的解讀,是為了說明它與中國意象美學(xué)的精神相通。
D.文章從意象美學(xué)誕生的哲學(xué)背景談起,逐層論述,最后談到如何更好地弘揚意象之美。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是______
A.在詩歌欣賞過程中,如果只停留在實體性的對象上,就不能即景會心,走進(jìn)詩人內(nèi)心。
B.根據(jù)王夫之的觀點,我們在詩歌創(chuàng)造過程中“意”“象”并重,才可能創(chuàng)造出好的作品。
C.西方傳統(tǒng)藝術(shù)以形式和形象模擬為中心,可見它在傳達(dá)宇宙人生的生命與生氣上不足。
D.“意象說”反映了中國古代美學(xué)和藝術(shù)的特色,要發(fā)掘其現(xiàn)當(dāng)代意義,還要做很多工作。文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
《仲尼弟子
昨夜星辰》(節(jié)選)
鮑鵬山
①孔子為人以德,其人格也如同北斗星辰,而他的那些弟子,則正是拱衛(wèi)在他周圍的燦爛群星,在那個篳路藍(lán)縷的洪荒時代,他們共同構(gòu)成了吾民族頭頂上深邃而燦爛的天宇。這些昨夜的星辰,至今仍在那遙遠(yuǎn)的地方閃爍,向我們送來他們意味深長的注視……
②《論語》中若無子路,就如同《水滸》中沒有了李逵。金圣嘆評點《水游》,說及李逵,“是上上人物”“寫得真是一片天真爛漫到底”。這話,正是子路的“好批語”。金圣嘆還說,李大哥一開口,總有奇絕語。我也以為,子路兄一說話,便百媚千嬌。此人原也是一條綠林好漢,專打天下不平人。但他又和梁山好漢武松、李逵、魯智深一樣,無一絲淫邪之意。這些人都可以說是真正的偉丈夫。
③我以為,子路是孔門弟子中無一絲小人之心的君子,無一絲虛偽之習(xí)的真人,無一絲畏怯之態(tài)的丈夫??组T弟子中,像子路這樣的人,不可無一,不可有二。不可無一者何?孔門中若沒有這樣一個真君子偉丈夫,真令孔門黯然無光;不可有二者何?此等天真人,豈能重出?孔子說,“道不行,乘桴浮于海,從我者,其由與?”他也知道,等到他的大道在這濁世不能施展的時候,等他徹底絕了世俗之望,要乘一葉扁舟,江海寄余生的時候,他的那些弟子們都會作鳥獸散,而此時,仍能一如既往地跟隨他的,哪怕煙波滿眼也無怨無悔的,會有一個子路,但也只有一個子路。是的,子路只能有一個。
④毫無疑問,子路是孔門中精神最健全,人格最完整,自我最舒張的人物。對社會現(xiàn)狀,他比孔子有容忍度,對一些人和事,他也比孔子看得開通。他終究還沒有修養(yǎng)成圣,離普通人還較近,所以,對普通人的人性缺點,他有更寬宏的蘊含度。這使他更可愛,更可親可近。同時他又是一個理想主義者?!熬右嘤懈F乎?”這種詰問恰好表明了他對道德、人格力量的崇拜與信仰。在孔門弟子中,樊遲關(guān)心耕稼,顏回關(guān)心仁德,曾子致力于孝道的擴張,子夏關(guān)心學(xué)問的精進(jìn),公西華仗著年輕,記憶力好,整天在那里背記繁瑣的周禮條文,子貢則心有旁騖,眼盯著市場的行情變化。而只有子路,在別人紛紛致力于經(jīng)世致用之學(xué)的時候,他問“死”,問鬼神,問“成人”(完美的人),誰能想到,偏偏是這個粗莽的人,關(guān)心著這類形而上的問題?
⑤“子路有聞,未之能行,唯恐有聞?!弊勇飞罡型纯嗟?,不是聞道之難,而是行道之難??鬃诱f:“朝聞道,夕死可矣。”這話要讓子路說,他肯定會說:“不可以。因為還沒有行道,怎么能死?”道不能是一小撮精神貴族充實內(nèi)心的精神食糧,而應(yīng)該是大眾的呼吸與空氣,是陽光和水,是土壤和風(fēng)。應(yīng)當(dāng)把這些還給大眾。子路是絕對的大公無私,他的精神中不能存有任何獨享的東西,哪怕是暫時的。他急于把他領(lǐng)悟到的東西公諸大眾,如果還未能做到這一點,他寧愿“不聞”:和大眾一樣貧乏是可以的,而擁有大眾沒有的東西是不可以的。在子路這樣的圣賢面前,一切自以為的“精神貴族”都顯得齷齪,他們自以為貴,正顯出他們的賤。正像在子路身上,因為他絕無一絲自愛自戀,反而顯示出一種真正的高貴。這種高貴,步伐不快,但我們趕不上;調(diào)子不高,但我們蓋不??;懸的不遠(yuǎn),但我們射不中??鬃訂枺骸叭蔬h(yuǎn)乎哉?”子路答:“不遠(yuǎn)。我欲仁,斯仁至矣?!蔽覀兇穑骸斑h(yuǎn)。仁有好處嗎?”我們和子路就這樣判然有別了。
⑥子路如此剛直、天真、胸?zé)o點滓,毫無城府,邪惡的世界當(dāng)然不會讓他得到善終??鬃右砸粋€洞明世事的世故眼光,早已預(yù)言過子路將“不得其死”。在那時人的觀念里,“死”,乃是人生命的自然終點,也就是莊子所講的“天年”?!安坏闷渌馈保褪侵杆纳鼘⒁馔獾亟K結(jié),從而得不到(或等不到)那個自然的終局。后來的事實證實了孔子的預(yù)言,在衛(wèi)國的蕢聵孔俚之亂里,子路不避其難,挺身赴險,像他老師一樣“知其不可而為之”地去維護(hù)“義”,終于被殺。但我以為這樣的死才有價值,茍活不如好死。既然生命的終局總是死,為什么不能利用“死”來為生命爭取最后的榮耀?從這個意義上說,子路是死得其所。
⑦子路死亡的消息傳到魯國,七十多歲的孔子停止了肉羹之食。這是他老人家終生喜愛的食物。圣人的生活開始缺少滋味。
⑧第二年,孔子駕鶴西去。
(有刪改)(1)下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是______
A.第①段主要用比喻的手法,總寫仲尼及其弟子如我們民族天宇中的星辰般永恒閃耀,開篇即點題,并引出下文要評說的對象--仲尼弟子。
B.作者說《論語》中若無子路,就如同《水滸》中沒有了李逵。他的意思是,文本風(fēng)貌雖有不同,但塑造鮮活生動地人物卻是共同的要求。
C.第④段中,寫孔門弟子樊遲、顏回等人的追求是為了與子路的追求形成鮮明對比,突出看似粗莽的子路所關(guān)注的卻沒有那么現(xiàn)實功利。
D.作品在行文中有多處引用,這不僅豐富了作品內(nèi)容,增強了說服力與感染力,還體現(xiàn)出作者的學(xué)識功底及思想閱歷,給人留下了深刻印象。
(2)第⑤段中,為什么說子路身上顯示出的是一種“真正的高貴”?請簡要概括。
(3)結(jié)尾⑦⑧兩段的語言表達(dá)有怎樣的特點及效果?請結(jié)合文本賞析。實用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
在人們?nèi)粘I詈蛧窠?jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)中,總需要不斷地問“在哪里”“什么時間”兩個問題,人類90%以上的信息都與時間、空間相關(guān)。衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)的作用就是給人類提供時間坐標(biāo)和空間坐標(biāo)。時空信息深入到人類生產(chǎn)生活的各個領(lǐng)域,跟水、電一樣不可或缺,是國民經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)設(shè)施。就像停水停電影響城市生活一樣,衛(wèi)星導(dǎo)航服務(wù)一旦失效,國家的經(jīng)濟(jì)運行就要受到很大的影響。在日常的運作中,天上的衛(wèi)星也有可能出現(xiàn)這樣那樣的毛病,影響到地面的導(dǎo)航服務(wù)。因而,中國需要掌握自主、獨立、可控的衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)。
衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,在于地面技術(shù)的應(yīng)用。世界各大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)都很重視世界各大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)都很重視地面應(yīng)用。對地面應(yīng)用來說,信息數(shù)據(jù)量越大,處理精度就越高;信息來源越多可靠性就越強。比較理想的情況是,信息源中有自主可控的,地面導(dǎo)航設(shè)備平時接收多種信息源,實現(xiàn)高精度定位服務(wù)。;一旦某顆衛(wèi)星因正常調(diào)試或工作故障而出現(xiàn)錯誤信號,導(dǎo)航設(shè)備能夠第一時間剔除錯誤信號,保障正常工作;如果遭遇特殊情況,自主可控的信息源也能保障基本的時空信息服務(wù)。
“北斗之父”、中國科學(xué)院院士孫家棟坦言,天上飛行的導(dǎo)航衛(wèi)星,能互相兼容使用是未來的合作趨勢,GPS、北斗、格洛納斯、伽利略這四個導(dǎo)航系統(tǒng)在軌衛(wèi)星加起來,2020年將達(dá)到120顆左右。如果這四個系統(tǒng)能很好地兼容,可想而知地面應(yīng)用設(shè)備的定位將精準(zhǔn)到什么程度。
(摘編自戴春晨、梁施婷《孫家棟:中國發(fā)展北斗,并倡導(dǎo)兼容互操作》,2017年11月6日《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道》)材料二:
2013-2016年國內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)市場出貨量指標(biāo)2013201420152016國內(nèi)導(dǎo)航定位終端產(chǎn)品總銷量(億)3.483.884.665.3具有衛(wèi)星導(dǎo)航定位的智能手機銷量(億)3.33.74.45.1汽車導(dǎo)航后裝市場終端銷量(萬)7609101000800汽車導(dǎo)航前裝市場終端銷量(萬)185247371550各類監(jiān)控終端銷量(萬)600650800600高精度定位接收機和板卡銷量(萬)8151414北斗終端社會持有量(萬)-量級10010001000030000(數(shù)據(jù)來源:公開資料整理)材料三:
11月5日,北斗三號全球組網(wǎng)衛(wèi)星以“一箭雙星”方式成功發(fā)射,開啟了北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)的新時代。北斗,已成為當(dāng)代中國一張耀眼的“國家名片”。
導(dǎo)彈呼嘯、戰(zhàn)機轟鳴、軍艦破浪、將士列陣,北斗如影隨形,戰(zhàn)場的主動權(quán)、戰(zhàn)斗力的增長極牢牢掌控在自己手中。
5萬余艘漁船、400多萬輛營運車輛安裝了北斗終端,民航也將依托北斗建設(shè)航空器全球追蹤系統(tǒng),交通更加安全可控。
地質(zhì)災(zāi)害多發(fā)的云貴川陜等地,大橋、隧道、邊坡以及城市的燈塔、高樓、老舊房屋,北斗實時監(jiān)測、預(yù)判危險、及時報警,人民生命財產(chǎn)安全更有保障。
在耕地遼闊的新疆、黑龍江等地,農(nóng)業(yè)機械安裝北斗終端,拖拉機自動沿線耕作,無人機自動定量噴灑農(nóng)藥,土地使用率提高5%,復(fù)播準(zhǔn)確率提高到100%,農(nóng)藥節(jié)省40%,勞動生產(chǎn)效益大幅提升。
利用北斗定位和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),市場上銷售的“北斗菜”,掃一掃二維碼,就能追蹤它長在誰家地、用的誰家種、施過什么肥。一些地方的水果種植、畜牧養(yǎng)殖,以至中藥生產(chǎn),都開始利用北斗終端進(jìn)行溯源管理、全過程監(jiān)控,老百姓關(guān)注的食品藥品安全問題有望從技術(shù)上得以解決。
打開“嵌入”北斗的電子地圖、約車軟件,出行更加便利。共享單車亂停亂放、長途運營疲勞駕駛、超速越線違章行車,運用北斗,都可識別、可定位、可監(jiān)管、可處罰。
“北斗+物流”“北斗+支付”……全新的“北斗+”生產(chǎn)生活方式初見端倪。
當(dāng)前,北斗的高精度定位、高精度授時、短報文發(fā)送功能,與互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、先進(jìn)“智造”等碰撞融合,不斷產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)社會效益。一條完整的北斗產(chǎn)業(yè)鏈初具規(guī)模:全國從事北斗開發(fā)應(yīng)用的企業(yè)已達(dá)1.4萬家,從業(yè)人員近45萬,總體產(chǎn)值2118億元;在70多個國家和地區(qū),吸引了大量忠實的“北斗粉絲”。
(摘編自余建斌《中國北斗聯(lián)天下》,2017年11月6日《人民日報》)
(1)下列選項中,對原文內(nèi)容表述正確的一項是______
A.時空信息是國民緊急不可或缺的重要資源,必須掌握自主可控的衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù),以保障地面技術(shù)的應(yīng)用。
B.2013至2016年間,在“國內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)市場出貨量”上,北斗終端社會持有量呈快速增長態(tài)勢。
C.北斗三號全球組網(wǎng)衛(wèi)星成功發(fā)射,開啟了北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)的新時代,加快了造福全人類的步伐。
D.運用北斗和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),掃一掃二維碼,就能監(jiān)控動植物的生長過程,食品藥品安全問題便能得到解決。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的兩項是______
A.材料一指出了衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)的重要性、發(fā)展的前提及趨勢,材料二可見國內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)的市場前景。
B.中國發(fā)展“北斗”的總體思路是“兼容”如果能與其他導(dǎo)航系統(tǒng)兼容使用,將給我們的生活帶來新變化。
C.根據(jù)材料二,要擴大北斗導(dǎo)航餓民用市場規(guī)模,我們就應(yīng)高度重視北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)在智能手機上的應(yīng)用。
D.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在突發(fā)應(yīng)急事件的處理中能發(fā)揮出巨大作用,讓交通安全、人民生命財產(chǎn)安全更加有保障。
E.目前,“北斗”在世界各個國家和死去吸引了大量粉絲,一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈已初具規(guī)模,產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)社會效益。
(3)“北斗”對人民的影響表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合材料簡要概括。六、文言文閱讀(本大題共1小題,共19.0分)文言文閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
朱齡石字伯兒,沛郡沛人也。少好武,不事崖檢。舅淮南蔣氏才劣,齡石使舅臥于聽事,剪紙方寸帖著舅枕,以刀子懸擲之,相去八九尺,百擲百中。舅畏齡石,終不敢動。
武帝克京城以為建武參軍從至江乘將戰(zhàn)齡石言世受桓氏恩不容以兵刃相向乞在軍后。帝義而許之。以為鎮(zhèn)軍參軍,遷武康令??h人姚系祖專為劫,郡縣畏不能討。齡石至縣,偽與厚,召為參軍。系祖恃強,乃出應(yīng)召。齡石斬之,掩其家,悉殺其兄弟,由是一部得清。后領(lǐng)中兵。齡石有武干,又練吏職,帝甚親委之。平盧循有功,為西陽太守。
義熙九年,徙益州刺史,為元帥伐蜀。初,帝與齡石密謀進(jìn)取,曰:“劉敬宣往年出黃武,無功而退。賊謂我今應(yīng)從外水往,而料我當(dāng)出其不意猶從內(nèi)水來也,必重兵守涪城以備內(nèi)道。今以大眾自外水取成都,疑兵出內(nèi)水,此制敵之奇也。“譙縱果備內(nèi)水,使其大將譙道福戍涪城,遣其秦州刺史侯暉、仆射譙詵等屯彭摸,夾水為城。十年六月,齡石至彭摸。七月,齡石率劉鐘、蒯恩等于北城斬侯暉、譙詵。朱枚至廣漢,復(fù)破譙道福別軍。譙縱奔涪城,巴西人王志斬送之,并獲道福,斬于軍門。以平蜀功,封豐城侯。
十四年,桂陽公義真被征,以齡石持節(jié)督關(guān)中諸軍事、右將軍、雍州刺史。敕齡石若關(guān)右必不可守,可與又真俱歸,齡石至長安,義真乃發(fā),敗于青泥,齡石亦舉城奔走。龍驤將軍王敬先戍曹公壘,齡石自潼關(guān)率余眾就敬先,虜斷其水道,眾渴不能戰(zhàn),城陷。虜執(zhí)齡石及敬先還長安,見殺,時年四十。傳國至孫,齊受禪,國除。
(選自《南史?列傳第六》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是______
A.武帝克京城/以為建武/參軍從至江乘/將戰(zhàn)齡石/言世受桓氏恩/不容以兵刃相向/乞在軍后/
B.武帝克京城/以為建武參軍/從至江乘/將戰(zhàn)/齡石言世受桓氏恩/不容以兵刃相向/乞在軍后/
C.武帝克京城/以為建武/參軍從至江乘/將戰(zhàn)/齡石言世受桓氏恩/不容以兵刃相向/乞在軍后/
D.武帝克京城/以為建武參軍/從至江乘/將戰(zhàn)齡石/言世受桓氏恩/不容以兵刃相向/乞在軍后/
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是______
A.領(lǐng),兼任官職,一般是以較高職務(wù)兼任較低職務(wù)。表示“兼任”的還有“假”“除”“權(quán)”等。
B.元帥,指主帥,統(tǒng)帥全軍的首領(lǐng),后成為官稱。今天的“元帥”是軍銜的一,高于將官。
C.持節(jié),古代使者出使時手持綴有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出行,必持符節(jié)以為憑證。
D.受禪,也稱“受嬗”,指王朝換代時新皇帝接受舊帝禪讓的帝位。這一制度源于堯舜時期。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是______
A.朱齡石自幼尚武,能力不凡。他少時即能從八九尺外飛刀擲中方寸大小的紙片,且百發(fā)百中。
B.朱齡石有勇有謀,文武兼長。他用計除掉了長期作惡鄉(xiāng)里的惡霸,而且對文吏職事也很熟練。
C.朱齡石籌劃有方,戰(zhàn)功赫赫。在平蜀之戰(zhàn)中,他出敵不意,先后戰(zhàn)勝了譙詵、譙道福和譙縱。
D.朱齡石結(jié)局悲壯,令人嘆惋。由于劉義真的部隊失利,朱齡石撤往曹公壘,結(jié)果兵敗被俘遇害。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①齡石斬之,掩其家,悉殺其兄弟,由是一部得清。
②今以大眾自外水取成都,疑兵出內(nèi)水,此制敵之奇也。七、作文(本大題共1小題,共60.0分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①天下難事必作于易,天下大事,必作于細(xì)。(老子)
②少年心事當(dāng)拏云。(李賀)
③世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠(yuǎn)。(王安石)
④不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。(王冕)
⑤春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲。(漲潮)
⑥即使沒有月亮,心中也是一片皎潔。(路遙)
中國文化博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲;不少于800字。
答案和解析1.【答案】D
【解析】①一日千里:原形容馬跑得很快,后比喻進(jìn)展極快。望文生義,誤解為速度快;
②休養(yǎng)生息:指在戰(zhàn)爭或社會大動蕩之后,減輕人民負(fù)擔(dān),安定生活,恢復(fù)元氣。句中指人的休息,不合語境;
③沸反盈天:聲音像水開鍋一樣沸騰翻滾,充滿了空間。形容人聲喧鬧,亂成一片。貶義詞,感情色彩不當(dāng);
④蕭規(guī)曹隨:比喻按照前任的成規(guī)辦事。
⑤可圈可點:文章精彩,值得加以圈點,形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚。
⑥固若金湯:金屬造的城,滾水形成的護(hù)城河。形容工事無比堅固。
故選:D。
此題考查了正確使用詞語。對成語的考查,主要是要求我們能根據(jù)具體的語境判斷成語的運用是否恰當(dāng)。而要正確判斷成語運用是否恰當(dāng),就必須了解成語的意思,明確成語的使用范圍、對象及褒貶色彩等情況。在復(fù)習(xí)中,只要針對這些情況,從了解成語的特點出發(fā),加強練習(xí),勤于積累,就可能收到較好的效果。
此題主要考查正確使用詞語(成語)的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)。也可以做一些積累,對一些成語進(jìn)行分類,如從感情色彩、使用范圍等角度歸納。2.【答案】A
【解析】A.正確;
B.成分殘缺,“榮獲”缺少賓語中心語,句末加上“的榮譽稱號”;
C.搭配不當(dāng),“把握”與“倡議”不搭配,在“規(guī)劃”后加上“精神”;
D.中途易轍,句子開頭的主語是“南宋沉船‘南海一號’”,還沒有出現(xiàn)與之對應(yīng)的謂語動詞,主語就偷換成了鵝“我們”,將“自從”調(diào)到“南宋”的前面;
故選:A。
本題考查辨析病句的能力。此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上,仔細(xì)分析病句的類型,如語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。
成分殘缺的幾種類型:
(1)缺主語
例如:由于他這樣好的成績,得到了老師和同學(xué)們的贊揚。(“得到”的主語什么?改為“由于這樣好的成績,他得到了…”)
(2)缺謂語
例如:可見對工人階級的關(guān)心負(fù)責(zé)的態(tài)度到何等的薄弱程度。(“到”在這里不能做謂語的主要成分,只能將“薄弱”提上來,可“態(tài)度”是不能薄弱的,句子應(yīng)改為“…的關(guān)心和負(fù)責(zé)薄弱到何種程?”)
(3)缺賓語
例如:雖然每天工作很忙,但還是抓緊和同學(xué)研究或自己看書。(“抓緊”什么?“時間”一詞不能省。)3.【答案】A
【解析】A.捉刀:比喻替別人代筆作文的人捉刀,捉刀,這里指握著刀,拿著刀,正確。
B.奉達(dá):告訴、表達(dá),敬詞,多用于書信,不用于工作日常交流;
C.進(jìn)言:向人提出意見,尊敬或客氣的口氣,不用于自己;
D.叨教:客套話,領(lǐng)教,多用于受到指教,表示感謝,不用于請教。
故選:A。
考查表達(dá)簡明連貫得體,要熟記謙辭敬辭,緊密結(jié)合語境準(zhǔn)確辨析是否得體。
熟記敬辭:
“垂”字一族。用于別人(多是長輩或上級)對自己的行動。如垂愛(都用于書信):稱對方對自己的愛護(hù);垂青:稱別人對自己的重視;垂問、垂詢:稱別人對自己的詢問;垂念:稱別人對自己的思念。
“貴”字一族。稱與對方有關(guān)的事物。如貴干:問人要做什么;貴庚:問人年齡;貴姓:問人姓;貴恙:稱對方的??;貴子:稱對方的兒子(含祝福之意);貴國:稱對方國家;貴校:趁對方學(xué)校。
“高”字一族。稱別人的事物。如高見:高明的見解;高就:指人離開原來的職位就任較高的職位;高齡:稱老人(多指六十歲以上)的年齡;高壽:用于問老人的年齡;高足:稱呼別人的學(xué)生;高論:稱別人的議論。
“大”字一族。尊稱對方或稱與對方有關(guān)的事物。如大伯:除了指伯父外,也可尊稱年長的男人;大哥:可尊稱與自己年齡相仿的男人;大姐:可尊稱女性朋友或熟人;大媽、大娘:尊稱年長的婦女;大爺:尊稱年長的男子;大人(多用于書信):稱長輩;大駕:稱對方;大師傅:尊稱和尚;大名:稱對方的名字;大慶:稱老年人的壽辰;大作:稱對方的著作;大札:稱對方的書信。
“敬”字一族。用于自己的行動涉及別人。如敬告:告訴;敬賀:祝賀;敬候:等候;敬禮(用于書信結(jié)尾):表示恭敬;敬請:請;敬佩:敬重佩服;敬謝不敏:表示推辭做某件事。4.【答案】必能裨補缺漏;有所廣益;斜陽草樹;尋常巷陌;人道寄奴曾住
【解析】故答案為:
(1)必能裨補缺漏
有所廣益(重點字:漏)
(2)斜陽草樹
尋常巷陌
人道寄奴曾?。ㄖ攸c字:奴)
本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。
《出師表》中的名句輯錄:
(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
(2)陟罰臧否,不宜異同。
(3)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。
(4)事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。5.【答案】CE
【解析】(1)C項,無“借代”,從“好東西”可知,遭遇風(fēng)雨便是東西分離,賦予飛鴻人格特色,屬于擬人的手法,“頓萬里”說的是頃刻之間已分隔萬里,這是夸張的手法;E項,這首詩的風(fēng)格應(yīng)為“委婉沉郁”,而非“豪放俊逸”。
(2)詩中五六句借景抒情,以“落日”“寒渚”“愁云”等意象營造出凄寒蕭索的意境,表達(dá)離別的愁苦;最后“短翮不能翔,徘徊煙霧里”兩句托物言志借“不能翔”“徘徊煙霧里”的大雁,表達(dá)不得志的無奈和傷感。
答案:
(1)CE
(2)①離別的愁苦。②不得志的無奈和傷感。
譯文:
輕快的飛鴻戲耍在水邊,離群的孤雁棲息在小渚。不期而遇竟能相愛相親,情意深長彼此永無終止。遭風(fēng)遇雨只得東西分飛,頃刻之間便已相隔萬里?;叵肽请p宿雙棲的情景,你的音容充滿我的心耳。落日使小洲的寒意轉(zhuǎn)濃,愁云更繞天際彌漫而起。短小的翅膀哪能高飛遠(yuǎn)翔,孤獨徘徊在寒煙濃霧里。
賞析:
這首詩是鮑照贈朋友詩中的代表作。由于通篇用“比”體,雖是一般古詩,卻有著濃郁的樂府民歌氣息。自漢魏以來,在文人作家所寫的古詩中,這一首還是很有創(chuàng)造性的。
全詩十二句,每四句一節(jié),共三節(jié)?!拜p鴻”四句寫與傅都曹志趣相投,親切訂交?!帮L(fēng)雨”四句,寫兩人分手惜別時情景?!奥淙铡彼木洌O(shè)想別后離愁,并寫自己看不到出路的苦悶。從結(jié)構(gòu)看,并無什么大的起伏波瀾,只是閑閑說起,悵悵結(jié)束。然而感情深摯,思緒萬千,體現(xiàn)了詩人一腔孤憤。
全詩以“鴻”喻傅都曹,以“雁”自喻,此甚易知。但鄭玄《毛詩箋》:“小曰雁,大曰鴻?!惫湃送曾欩]并稱而以鳧雁對舉,鴻鵠象征清高,鳧雁則跡近微賤,可見此詩一開頭便有揚傅而抑己的傾向,顯得傅尊而己卑。而在“鴻”字上,詩人更著一“輕”字,“輕”自然有可能軒翥于高空;而在“雁”上卻用了一個“孤”字,“孤”者,離群索居,寂寥無侶之謂。而“戲江潭”與“集洲沚”,一則高翔遨戲,一則獨自幽棲,不僅動靜不同,抑且有得意與失志之分。這兩句看似客觀描述,實已兩相對照,說明彼此命運若云泥之懸殊。不過當(dāng)二人無心邂逅,卻又過從甚密,兩兩相親?!板忮恕本浔砻嫔纤破戒佒睌?,實際上已隱含一層轉(zhuǎn)折;而第四句“緣念共無已”則又深入一層?!熬墶闭呔壏?,“念”者思念,“無已”,無終盡之謂。夫緣分無終盡,思念亦無終盡,非但作者對傅“緣念無已”,即傅對作者亦復(fù)如是,此正所謂“共無已”。這兩句本寫雙方交誼篤厚,情深意愜,卻以極平淡之筆出之,仿佛毫不著力。這就叫舉重若輕,好整以暇。
第二節(jié)第一句“風(fēng)雨好東西”,頗費解。錢仲聯(lián)先生《鮑參軍集注增補》引張玉谷《古詩賞析》云:“言遭風(fēng)雨而東西分飛也。”則“好”字無著落。錢增補云:“按,‘風(fēng)雨’句‘好’字去聲。語本于《尚書?洪范》:‘星有好風(fēng),星有好雨?!秱慰讉鳌罚骸呛蔑L(fēng),畢星好雨?!追f達(dá)《正義》:‘箕,東方木宿。畢,西方金宿?!卑矗哄X所引證皆是?!昂谩迸c“善”無論為形容詞、名詞或動詞,皆屬同義。如言“好謀善斷”,即善謀善斷也?!逗榉丁分?,蓋言東方箕星善于引起刮風(fēng),西方畢星善于招來下雨。鮑照此句則近于倒裝,言東方之星善風(fēng),西方之星善雨,風(fēng)雨方向不一,則鴻與雁亦隨之不得不分飛兩地,故下文緊接“一隔頓萬里”,“頓”者頓時、立即之謂。語近夸張,故情彌激切。且人在相聚時每當(dāng)境不覺,及別后追思,則有不可驟得之感。所以作者此處乃把筆鋒掉轉(zhuǎn),“追憶”二句蓋設(shè)想別后回憶當(dāng)初同在一處“棲宿”之時(聞人倓《古詩箋》引《禽經(jīng)》:“凡禽,林曰棲,水曰宿),則‘心耳’之間充滿了彼此的‘聲容’“。這里流露別后互相思念之情已溢于言表,卻全從側(cè)面虛寫,文勢雖小有跌宕,仍不顯得著力。如果反復(fù)詠嘆,自會覺得一往情深。謝靈運寫情,多從內(nèi)心矛盾曲折處進(jìn)行峭硬的刻畫,不深思冥索不易體會;而鮑照則多以自然平淡出之,仿佛古人說的“有若無,實若虛”。但鮑詩寫情多發(fā)自肺腑,稍加咀嚼,便回味無窮。
最后四句,乍看全是景語,實則句句抒情?!奥淙铡北旧砭褪枪录诺南笳鳎蛉章涠ㄤ旧?,則孤寂中帶出了凄涼蕭瑟的苦味。“愁云”句明點“愁”字,而“愁云”竟多得“繞天起”,則愁之不得解脫可想而知?!岸挑纭本湟匝阒荒芨呦柽h(yuǎn)引喻己之窘迫局促,說明詩人的處境是多么使他苦惱?!芭腔病本淠苏也坏匠雎返淖钚蜗蟮拿鑼?。試想萬里晴空,鴻雁高飛,該是多壯觀的景象;而今卻徘徊于煙霧迷茫之中,會感到透不過氣來,這真是悲劇性的場面了。好友遠(yuǎn)別,滿腹心事再也無人可以傾訴,因贈別而自傷身世,從詩人構(gòu)思的邏輯性來看,也是很自然的。全詩在戛然而止之中有著情韻不匱的余味,令人嘆服。
(1)本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。
(2)本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。
鑒賞詩歌思想情感:這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語,一般是動詞或形容詞;最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌,把握情感態(tài)度,應(yīng)注意按照“意象-→意境-→詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。當(dāng)然考試中對不熟悉的作家作品,命題者都要作注,以便于考生把握詩歌的內(nèi)容。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6.【答案】因為“舍不得”“好可惜”;還是一種生活理念;到關(guān)注自我
【解析】段意:“斷舍離”理念的好處。
語段指出“斷舍離”理念的好處,通讀語段,先分析現(xiàn)實的困擾,①分號提示前后并列,內(nèi)容句式應(yīng)一致,后句“因為萬一沒有、總有一天會用到”,提示前句“因為”,內(nèi)容和“萬一沒有”一樣是生活中的借口,應(yīng)是因為“舍不得”“好可惜”之類句子;
②上句“不僅”,此句應(yīng)“還是”,與上句構(gòu)成遞進(jìn),應(yīng)指出是生活理念;
③上句“從關(guān)注物品”,應(yīng)是“到關(guān)注”,關(guān)注內(nèi)容聯(lián)系上下句,應(yīng)關(guān)注自我。
故答案為:①因為“舍不得”“好可惜”②還是一種生活理念(或精神追求、生活態(tài)度)③到關(guān)注自我
考查補充句子,要緊密結(jié)合語境,根據(jù)前后內(nèi)容的關(guān)聯(lián)準(zhǔn)確分析判斷要補充的內(nèi)容。
答題技巧:
(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。
(2)分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì)。
(3)注意標(biāo)點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。
(4)結(jié)合文本,根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。7.【答案】歌詞中,陳建斌由北京二環(huán)路上的明月光,憶起故鄉(xiāng)的小村莊。歌詞流露出成長的煩惱,也孕育了成長路上對未知遠(yuǎn)方的強烈渴望。到最后,唱出歌名中的“那個誰”正是陳建斌自己,而這正是一首陳建斌在離鄉(xiāng)尋夢多年后,寫給自己的詩歌。結(jié)合以上內(nèi)容基本可以概括出主題詞。
開場白一定要和活動的主題相契合,扣住主題思想才能發(fā)揮出最大的魅力所在,可以啟發(fā)聽眾展開聯(lián)想和想象,圍繞的中心可以是讓人難忘的人,可以是記憶深刻的事件,可以借用比喻、對仗、排比等修辭手法,讓句式整齊,有文采,朗朗上口,結(jié)構(gòu)上起到引出節(jié)目開始的作用。
答案示例:
主題詞:懷舊(或故鄉(xiāng)、故土、思鄉(xiāng)、青春、時光、回憶等均可)(1分)
開場白:懷舊,不是因為那個時代多么好,而是因為那個時候你年輕。我們一直念念不忘的,不僅是曾經(jīng)美好的時光,還有層層疊疊被珍惜的過往。懷舊,懷念那段老時光,懷念那時舊模樣。(4分)
【解析】
考查表達(dá)準(zhǔn)確、得體的能力,要運用修辭讓文章有文采,合乎口語表達(dá)。
語言表達(dá)要自然流暢,避免使用生僻詞語,句式整齊,有節(jié)奏感,適合主持人現(xiàn)場直播的場合要求,起到畫龍點睛的作用,增強現(xiàn)場效果。8.【答案】B;C;C
【解析】(1)A.張冠李戴,體現(xiàn)“中國古代尚象重象思維及詩性文化精神”的是“意象美學(xué)”而非“中華美學(xué)”,原文第一段為“意象美學(xué)誕生在中國古代天人合一、物我同一的哲學(xué)背景下,是中國古代尚象重象思維的典型體現(xiàn),是中國古代詩性文化精神的體現(xiàn)”;C.“本質(zhì)上都是意象創(chuàng)造的藝術(shù)”理解有誤,文中說的是“中國的書法、戲曲”等本質(zhì)上都是意象創(chuàng)造的藝術(shù),見原文第三段最后一句話;D.“吸收現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的理論成果來闡釋意象美學(xué)”僅是“弘揚中國傳統(tǒng)美學(xué)的意象之美”的一條途徑,并非“必須”,見原文最后一段。
(2)C.“解讀”是為了發(fā)掘傳統(tǒng)“意象說”的現(xiàn)當(dāng)代意義,從而弘揚中國傳統(tǒng)美學(xué)的意象之美。
(3)C.“以形式和形象模擬為中心”與能否“傳達(dá)宇宙人生的生命與生氣”無必然聯(lián)系。
答案:
(1)B
(2)C
(3)C
(1)本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時找出選項對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。
(2)本題考查概括文章層次結(jié)構(gòu)的能力,答題時找出選項對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。
(3)本題考查推斷的能力,答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。
信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。9.【答案】B
【解析】(1)此題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的基本能力。B.“文本風(fēng)貌雖有不同,但塑造鮮活生動的人物卻是共同的要求”的分析有誤,作者說“《論語》中若無子路,就如同《水滸》中沒有了李逵”,是表達(dá)對子路的極度喜歡。
(2)此題考核鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。注意從文中的句子摘取關(guān)鍵詞語作答,注意根據(jù)文中的句子“子路是絕對的大公無私,他的精神中不能存有任何獨享的東西,哪怕是暫時的”他絕無一絲自愛自戀”概括第一點;根據(jù)“這種高貴,步伐不快,但我們趕不上;調(diào)子不高,但我們蓋不??;懸的不遠(yuǎn),但我們射不中”概括第二點。
(3)此題考核欣賞散文的語言的能力。語言特色主要從表達(dá)技巧方面,運用生動形象的語言、細(xì)節(jié)描寫、白描等;在語言風(fēng)格方面有質(zhì)樸、含蓄、群眾方言、口語化、詩意化語言等;在句式上,短小明快等,文中的兩段內(nèi)容語言主要用敘述的表達(dá)方式,寫孔子停肉美之食很快離世的事,貌似冷靜客觀,實則句句含情,含蓄蘊藉。效果主要從表達(dá)情感的角度分析:語段從側(cè)面表現(xiàn)出子路的品格之高及其在孔子心目中的分量之重,讓人更深切地感到孔子對子路死亡的痛苦和受到的打擊,頗具感染力,表達(dá)情感沉郁哀痛,引人唏噓嘆惋。
答案:
(1)B
(2)①子路的品格:無私率性,對“道”“仁”這樣至高的精神,愿與大眾一起追求,絕無一絲自愛自戀。②子路的追求:并非高不可攀,遙不可及,但我們卻始終與之有距離。
(3)特點:含蓄蘊藉。主要用敘述的表達(dá)方式,寫孔子停肉羹之食,很快離世的事,貌似冷靜客觀,實則句句含情。
效果:①表達(dá)情感沉郁哀痛,讓人更深切地感到孔子對子路死亡的痛苦和受到的打擊。頗具感染力,引人唏噓嘆惋。②從側(cè)面表現(xiàn)出子路的品格之高及其在孔子心目中的分量之重。
(1)此題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的基本能力。
(2)此題考核鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。
(3)此題考核欣賞散文的語言的能力。
縱觀全篇把握主旨解題方法:
一篇文章是一個有機的整體。
讀一篇文章如果沒有著眼于全篇的目光,沒有整體把握的意識,其結(jié)果只能是事倍功半,甚至徒勞無益。因此,閱讀效率的提高取決于對文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握。那么,如何把握文章的主旨呢?首先要著眼于文章的整體,注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系,從宏觀上居高臨下地駕馭文章,領(lǐng)會文章的主旨內(nèi)涵。其次還要看文章的作者、寫作時間和文后的注釋等,特別要瀏覽一下后面問了哪些問題,從題目的選項中揣測文章的主旨,明確作者的主要寫作意圖,這樣解題就心中有數(shù)了。10.【答案】D;CD
【解析】(1)D“便能得到解決”錯,原文材料四第五段是“有望從技術(shù)上得以解決”。
(2)A.“發(fā)展的前提”錯誤,應(yīng)為“發(fā)展的關(guān)鍵”,材料一第二段“衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵”;B.文中材料一第三段為“能互相兼容使用是未來的合作趨勢”,非“北斗”發(fā)展的“總體思路”;E.“世界各個國家和地區(qū)”擴大范圍,文中材料三最后一段為“70多個國家和地區(qū)”。
(3)本題涉及的信息有:
材料一“一旦某顆衛(wèi)星因正常調(diào)試或工作故障而出現(xiàn)錯誤信號,導(dǎo)航設(shè)備能夠第一時間剔除錯誤信號,保障正常工作;如果遭遇特殊情況,自主可控的信息源也能保障基本的時空信息服務(wù)”;
材料三“導(dǎo)彈呼嘯、戰(zhàn)機轟鳴、軍艦破浪、將士列陣,北斗如影隨形,戰(zhàn)場的主動權(quán)、戰(zhàn)斗力的增長極牢牢掌控在自己手中”;“農(nóng)藥節(jié)省40%,勞動生產(chǎn)效益大幅提升”、“北斗的高精度定位……不斷產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)社會效益”軍用方面:增強戰(zhàn)斗力,掌控主動權(quán)。
根據(jù)上述信息分點作答,從軍用方面和民用方面作答。
答案:
(1)D
(2)CD
(3)軍用方面:增強戰(zhàn)斗力,掌控主動權(quán)。
民用方面:①生產(chǎn)方面,節(jié)約成本,提升效益。②生活方面,安全更有保障,生活更加便利。
(1)本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時找出選項對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。
(2)本題考查分析和評價文章內(nèi)容的能力,答題時找出選項對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。
(3)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時要明確篩選的要求,找出正確的信息概括。
對于實用類問題閱讀題的解答最主要的就是要注重對原文的挖掘,問題答案與原文的關(guān)系基本就是鏡中花水中月的關(guān)系,甚至答案就直接顯現(xiàn)在原文中,所以,在做實用類文本閱讀時我們首先要做的就是要仔細(xì)閱讀文章,對每一段落所講述的內(nèi)容有所了解?;卮饐栴}時要回歸到原文,以原文為根據(jù),捕捉文中與題目相關(guān)的關(guān)鍵詞語,文中的關(guān)鍵詞句實際上就是答案要點。同時還要注意問題的分值,如果一道題2分,要求概括回答,一般概括一個要點即可;要求用原文詞句回答,則一般要在原文中找出兩個恰當(dāng)?shù)脑~語。如果是4分或6分題,一般一點2分,答案要點就兩到三個。題目的分值,是答題要點的重要提示。11.【答案】B;A;C
【解析】(1)根據(jù)文意斷句?!敖ㄎ鋮④姟笔枪俾毭虚g不能斷開,排除AC;“言世受桓氏恩”的主語是“齡石”,所以不能斷開,應(yīng)是“齡石言世受桓氏恩”,排除D項,選B項。這段話翻譯為:宋武帝攻克了京城,任命他為建武參軍。隨從武帝到了江乘,即將參加戰(zhàn)斗,朱齡石說自己家族世代蒙受桓氏的恩惠,不能容許以刀兵相對,請求留在軍隊后方。
(2)A項“表示'兼任'的還有'假''除''權(quán)'等”表述有誤,“除”無“兼任”的意思,是被授予官職。
(3)C項“先后戰(zhàn)勝了譙詵、譙道福和譙縱”表述有誤,據(jù)原文“齡石率劉鐘、蒯恩等于北城斬侯暉、譙詵”可知,譙詵是朱齡石所敗,據(jù)原文“朱枚至廣漢,復(fù)破譙道福別軍。譙縱奔涪城,巴西人王志斬送之,并獲道福,斬于軍門”可知,譙道福和譙縱非朱齡石所敗,是朱枚和王志打敗的。
(4)①“掩”,趁人不備而采取行動;“悉”,全,都;“由是”,因此;“清”,太平。句子翻譯為:朱齡石斬殺了姚系祖,乘其不備襲擊他家,殺光了他的兄弟,從此整個郡得以太平。
②“以”,動詞,率領(lǐng);“疑兵”,虛設(shè)部隊;“奇”,作名詞,奇計。句子翻譯為:如果(我們)率領(lǐng)主力從外水攻取成都,虛設(shè)部隊從內(nèi)水出擊,這就是制服敵人的奇計。
答案:
(1)B
(2)A
(3)C
(4)①朱齡石斬殺了姚系祖,乘其不備襲擊他家,殺光了他的兄弟,從此整個郡得以太平。
②如果(我們)率領(lǐng)主力從外水攻取成都,虛設(shè)部隊從內(nèi)水出擊,這就是制服敵人的奇計。
參考譯文:
朱齡石,字叫伯兒,沛郡沛縣人。朱齡石少年的時候喜好練武,行為很不檢點,他的舅舅淮南蔣氏才能低劣,朱齡石讓舅舅躺在大廳里,剪一塊一寸見方的紙片貼在舅舅的枕頭上,用刀子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地投擲,相隔八九尺,百擲百中。舅舅害怕朱齡石,始終不敢動彈。
宋武帝攻克了京城,任命他為建武參軍。隨從武帝到了江乘,即將參加戰(zhàn)斗,朱齡石說自己家族世代蒙受桓氏的恩惠,不能容許以刀兵相對,請求留在軍隊后方。武帝認(rèn)為他很義氣,從而答應(yīng)了他。任命他為鎮(zhèn)軍參軍,調(diào)任武康縣令。本縣人姚系祖專門從事?lián)尳?,郡縣官員都害怕他,不敢進(jìn)行討伐,朱齡石到了縣里,假裝與他友好,召他擔(dān)任參軍,姚系祖依恃強悍,便出來應(yīng)召。朱齡石于是將他殺掉,攻襲他的家園,把他的兄弟全部殺死,由此整個地區(qū)得到肅清。后來兼任中兵。朱齡石有軍事才干,又精于文官職務(wù),武帝十分親近和重用他。后來平定盧循有功,被封為西陽太守。
義熙九年(413),調(diào)任益州刺史,作為元帥討伐蜀地。開始,武帝和朱齡石密謀進(jìn)攻奪取地盤,說:“劉敬宣往年出兵黃武,無功而回。賊軍認(rèn)為我們現(xiàn)在應(yīng)該從外水前往,而估計我們當(dāng)會出其不意可能要從內(nèi)水攻來,必定派重兵守衛(wèi)涪城以防備內(nèi)道。如果開往黃武,正好陷他們的詭計。現(xiàn)在以主力從外水進(jìn)取成都,而以疑兵出內(nèi)水,這才是制敵的奇策?!弊S縱果然在內(nèi)水防備,派他的大將譙道福守衛(wèi)涪城,派他的秦州刺史侯暉、仆射譙詵等屯駐在彭模,夾水兩岸做為軍城。義熙十年六月,朱齡石開到了彭模。七月,朱齡石率領(lǐng)劉鐘、蒯恩等在北城殺死了侯暉、譙詵。朱枚到了廣漢,又打敗了譙道福的非主力部隊。譙縱逃奔涪城,巴西人王志將他斬首呈送,同時也俘獲了譙道福,在軍營門前斬殺。由于平定蜀地的功勞,被封為豐城侯。
義熙十四年(418),桂陽公劉義真被征調(diào),任命朱齡石為雍州刺史,督關(guān)中諸軍事。命令齡石如果關(guān)又實在守不住了,可以和義真一起回到長安。朱齡石到了長安,劉義真才出發(fā)。劉義真在
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