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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年外研版第二冊(cè)歷史上冊(cè)月考試卷529考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、四川三星堆出土的龍虎尊(下圖左)與安徽阜南出土的龍虎尊(下圖右)基本上處于一個(gè)時(shí)代;它們的紋飾和形制高度相似,相比較而言三星堆龍虎尊的紋飾線條要僵直一些,紋飾也顯得呆板和粗糙。這能夠佐證。
A.巴蜀地區(qū)青銅制造業(yè)更為發(fā)達(dá)B.巴蜀文明源于中原文明C.中華文明多元一體發(fā)展模式D.禮器制造實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)2、《管子》記載,齊桓公北伐,擔(dān)心南方越國(guó)乘虛而入。管仲便動(dòng)員齊國(guó)百姓“以矩游為樂(lè)”,“能游者賜十金”,最終在水戰(zhàn)中“大敗越人”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.社會(huì)尚武風(fēng)氣濃厚B.克服了地理環(huán)境的不利影響C.列國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁D.意識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的軍事價(jià)值3、西漢初年,政府官員主要由宗室、軍人、富人組成。漢武帝推動(dòng)政制改革,采納董仲舒建議,大量任用讀書人為官。由此可見(jiàn),漢武帝采納董仲舒建議后()A.沖擊了世家大族的特權(quán)B.官員選拔制度發(fā)生變化C.不利于科舉制度的發(fā)展D.儒學(xué)成為王朝正統(tǒng)思想4、漢武帝創(chuàng)始了一條新的法制,即派遣中級(jí)人員(六百石俸祿)巡行郡國(guó),察考大吏(二千石俸祿)的成績(jī)和罪惡,隨時(shí)向中央快速匯報(bào)。這種以卑臨尊的“法制”A.提高了行政效率B.可提高秩卑官員的積極性C.加強(qiáng)了專制皇權(quán)D.能夠防止官僚隊(duì)伍的腐敗5、圖示法是歷史學(xué)習(xí)的一種好方法。下面哪幅圖直觀反映了三國(guó)鼎立的形勢(shì)A.B.C.D.6、南朝宋齊時(shí)期,中央由寒人擔(dān)任將帥執(zhí)掌機(jī)要,地方上也任用寒人為典簽.監(jiān)督軍政。高門雖仍舊擔(dān)任中央最高長(zhǎng)官,高居統(tǒng)治集團(tuán)的頂峰,但實(shí)權(quán)已逐漸轉(zhuǎn)移到地位稍低的士人或寒人之手。這反映了A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.九品中正制弊端顯現(xiàn)C.社會(huì)結(jié)構(gòu)日益僵化D.君主集權(quán)的逐漸加強(qiáng)評(píng)卷人得分二、論述題(共1題,共2分)7、閱讀材料,完成下列要求。材料“中國(guó)”概念的歷史演進(jìn)“中國(guó)”概念的歷史演進(jìn)?!爸小敝妇又屑娭欤隇橹行?、中央;“國(guó)”指執(zhí)戈捍衛(wèi)之城?!爸袊?guó)”初義是“中央之城”。二里頭文化所處的洛陽(yáng)盆地乃至中原地區(qū)就是最早的“中國(guó)”。——摘編自馮天瑜《“中國(guó)”的古今演繹》“孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之?!薄幾皂n愈《原道》金人進(jìn)據(jù)中原之后,即沿襲漢族儒士這種“中原政權(quán)即是中國(guó)”的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為自己占據(jù)中原就是“中國(guó)”。金人爭(zhēng)正統(tǒng),并不是為了將同時(shí)存在的幾個(gè)政權(quán)排除在“中國(guó)”之外,不過(guò)是為金朝爭(zhēng)得一定的政治地位,以便得到各個(gè)政權(quán)的承認(rèn)?!幾在w永春《試論金人的“中國(guó)觀”》貴國(guó)(英國(guó))所愿者通商,中國(guó)所愿者收稅?!幾?842年與英方談判的清朝全權(quán)大臣伊里布《致英帥書》中國(guó)之名,別于四裔而為言。印度亦稱摩伽陀為中國(guó),日本亦稱山陰為中國(guó),此本非漢土所獨(dú)有者?!幾哉绿住墩绿兹禾孜匿洺醺濉?/p>
閱讀材料,就你對(duì)“中國(guó)”的認(rèn)識(shí)擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表達(dá)清晰。)參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、C【分析】【詳解】
材料顯示不同區(qū)域的文化具有相同的特征,說(shuō)明中華文明具有多元一體的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)青銅制造業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),排除A項(xiàng);巴蜀文明源于中原文明,與題干無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);禮器制造實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),在材料中無(wú)法找到依據(jù),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2、D【分析】【詳解】
根據(jù)內(nèi)容講述的是面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),管仲動(dòng)員獎(jiǎng)勵(lì)齊國(guó)百姓善于游泳的百姓,最終贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,可見(jiàn),當(dāng)時(shí)意識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的軍事價(jià)值,D項(xiàng)正確;社會(huì)尚武風(fēng)氣濃厚,在材料中無(wú)法找到依據(jù),排除A項(xiàng);材料中未涉及地理環(huán)境的影響,排除B項(xiàng);列國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁符合史實(shí),但在材料中未涉及,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,漢武帝采取董仲舒的意見(jiàn),政府官員由原先主要由宗室、軍人、富人構(gòu)成變?yōu)橹赜米x書人,這改變官員選拔的標(biāo)準(zhǔn),B項(xiàng)正確;官制選拔標(biāo)準(zhǔn)的變化會(huì)沖擊世家大族的特權(quán),這屬于官制變化帶來(lái)的影響,而非材料內(nèi)容的直接表述,排除A項(xiàng);材料中未涉及科舉制相關(guān)的內(nèi)容,排除C項(xiàng);材料中未涉及儒家思想地位的變化,且“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,這確立的儒家思想的正統(tǒng)地位,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】
依據(jù)材料可知,漢武帝派遣職位低的官員去巡視職位高的地方官,并把他們的行為向中央?yún)R報(bào),這有利于在一定程度上改變職位低的官員的自卑心理,從而調(diào)動(dòng)他們的積極性。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),材料不能體現(xiàn)提高了行政效率,排除;C項(xiàng),巡行郡國(guó),有利于加強(qiáng)中央集權(quán),而不是加強(qiáng)了專制皇權(quán),排除;D項(xiàng),能防止官員腐敗現(xiàn)象說(shuō)法以偏概全,排除。5、C【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面奠定了基礎(chǔ),220年,曹丕在洛陽(yáng)稱帝,國(guó)號(hào)魏;221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀,222年,孫權(quán)建立吳國(guó),三國(guó)鼎立局面形成。根據(jù)方位設(shè)計(jì)示意圖,魏國(guó)在北方,吳國(guó)在東,蜀國(guó)在西。故ABD三項(xiàng)排除,C項(xiàng)正確。6、D【分析】【詳解】
根據(jù)材料“中央由寒人擔(dān)任將帥執(zhí)掌機(jī)要,地方上也任用寒人為典簽.監(jiān)督軍政?!?、“但實(shí)權(quán)已逐漸轉(zhuǎn)移到地位稍低的士人或寒人之手”,可見(jiàn),貴族的權(quán)勢(shì)被削弱,君主權(quán)力在增強(qiáng),D項(xiàng)正確;材料未涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,排除A項(xiàng);材料與選官制度無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);社會(huì)結(jié)構(gòu)與題干無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、論述題(共1題,共2分)7、略
【分析】【詳解】
本題屬于開(kāi)放性試題。首先得出論題:根據(jù)材料“‘中國(guó)’概念的歷史演進(jìn)”得出論題:“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵隨時(shí)代變遷而不斷豐富。然后展開(kāi)闡述:根據(jù)材料“馮天瑜《‘中國(guó)’的古今演繹》”得出“中國(guó)”原本是一個(gè)地域概念,指的是以黃河中下游為中心的中原地區(qū)。因生活在中原地區(qū)的華夏族較早進(jìn)入文明時(shí)代,“中國(guó)”也成為華夏族的代稱之一,與“四夷”相對(duì)立。根據(jù)材料“孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之”、“趙永春《試論金人的“中國(guó)觀”》”得出從春秋戰(zhàn)國(guó)一直到清中葉,隨著民族交融及民族政權(quán)的封建化,華夏認(rèn)同不斷發(fā)展,“中國(guó)”逐漸作為一種政治實(shí)體和“正統(tǒng)”的象征為中原漢族政權(quán)及周邊少數(shù)民族政權(quán)所接受。根據(jù)材料“貴國(guó)(英國(guó))所愿者通商,中國(guó)所愿者收稅”、“章太炎《章太炎全集:太炎文錄初稿》”得出近代以來(lái),隨著列強(qiáng)侵略以及西方近代地理知識(shí)、民族觀念的傳播,人們對(duì)“中國(guó)”的認(rèn)識(shí)逐漸趨于客觀理性,將“中國(guó)”作為“中華民族”長(zhǎng)期生存和繁衍的政治依托的信念逐漸強(qiáng)烈,“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵得到進(jìn)一步的豐富。最后得出結(jié)論:綜上所述,“中國(guó)”既是一個(gè)地域概念,也是一個(gè)文化概念、政治概念?!爸袊?guó)”一詞內(nèi)涵的變化,折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代變遷的諸多特征?!窘馕觥渴纠?/p>
論題:“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵隨時(shí)代變遷而不斷豐富。
闡述:“中國(guó)”原本是一個(gè)地域概念;指的是以黃河中下游為中心的中原地區(qū)。因生活在中原地區(qū)的華夏族較早進(jìn)入文明時(shí)代,“中國(guó)”也成為華夏族的代稱之一,與“四夷”相對(duì)立。從春秋戰(zhàn)國(guó)一直到清中葉,隨著民族交融及民族政權(quán)的封建化,華夏認(rèn)同不斷發(fā)展,“中國(guó)”逐漸作為一種政治實(shí)體和“正統(tǒng)”的象征為中原漢族政權(quán)及周邊少數(shù)民族政權(quán)所接受。近代以來(lái),隨著列強(qiáng)侵略以及西方近代地
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