2025年湘教版高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年湘教版高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷722考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、下列詞語(yǔ)中劃線的字，讀音有誤的一組是（）A.____（yǐlǐ）____發(fā)（jī）央____（měi）猶望一____（rěn）B.酒____（zhuàn）倉(cāng)____（áo）溝____（hè）植杖耘_(tái)___（zǐ）C.西____（chóu）____倒（shuò）____造（shù）碎_(kāi)___亂玉（qióng）D.____制（xiá）____恿（sǒng）____然（suī）心____遠(yuǎn)役（dàn）2、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，超市和各類性質(zhì)的消費(fèi)場(chǎng)所越來(lái)越多，它們吸引消費(fèi)者的手段也是五花八門，令人眼花繚亂，其中讓大多數(shù)商家都鐘情的手段之一就是返劵促銷。B.雖然農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的上漲可使農(nóng)民收入有所增加，但這并不很大的增益卻會(huì)由于其他商品（比如交通、房租、化肥等）價(jià)格的上漲而被抵消，結(jié)果其實(shí)際總收入還是有可能下降。C.多數(shù)市民認(rèn)為，目前的城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)片面追求整齊劃一、觀賞效應(yīng)，一味地追求城市美化，是對(duì)城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)的曲解和誤區(qū)。D.現(xiàn)在病人可以通過(guò)各種方式（包括手機(jī)）登錄醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)，將自己的葡萄尿數(shù)據(jù)傳送到電子病歷上，根據(jù)個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)從中得出是否改變胰島素注射量。3、下列各句中，加橫線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這位姑娘天生就眼睛深凹，鼻梁挺直，頭發(fā)卷曲，身材苗條，好似____，在黃皮膚黑眼睛的國(guó)度里，很容易被人認(rèn)出。B.為化解部分旅客的不滿情緒，他們?cè)O(shè)立了“旅客投訴中心”，此舉說(shuō)明他們不光有良好的服務(wù)意識(shí)，還有____的雅量。C.一名慣偷在車站行竊后正要逃跑，兩位守候多時(shí)的反扒隊(duì)員突然攔住他的去路，二人____地將他摁倒，結(jié)果人贓俱獲。D.舊的夢(mèng)想總是被新的夢(mèng)想代替，很少有人能____地記住自己做過(guò)的華麗縹緲的夢(mèng)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)需要人們不斷調(diào)整夢(mèng)想。4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）A.墨子以極其艱苦的生活方式，徹底忘我的犧牲精神，承擔(dān)著無(wú)比沉重的社會(huì)責(zé)任，這使他的人格具有一種巨大的感召力。直到他去世之后，不僅這種感召力沒(méi)有消散，而且還表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈。B.面對(duì)周朝日益紊亂的政治局面，老子消極悲觀，提出回復(fù)到“小國(guó)寡民”的遠(yuǎn)古時(shí)代，“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”。C.在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常以世俗的眼光，來(lái)判斷一個(gè)事物的有用和無(wú)用，莊子卻告訴我們，境界決定了人們對(duì)事物判斷的正誤，站在大境界上，就會(huì)看到天生我材必有用，而站在小境界上只能一生碌碌無(wú)為。D.孔子把“仁”作為自己學(xué)說(shuō)的最高范疇，為人類的道德生活確立了最基本的準(zhǔn)則，力圖以仁愛(ài)的精神改善日益緊張的人際關(guān)系，并由此入手來(lái)解救社會(huì)危機(jī)。5、填入下面文段空白處的詞語(yǔ)；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

美國(guó)教育家斯金納曾有過(guò)一句名言：我們將學(xué)過(guò)的東西忘得一干二凈時(shí)，最后剩下來(lái)的東西就是教育的本質(zhì)了。所謂“剩下來(lái)的東西”，____就是自學(xué)的能力，____是舉一反三或無(wú)師自通的能力。大學(xué)____“職業(yè)培訓(xùn)班”，____一個(gè)讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)不同工作崗位的平臺(tái)。在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)____很重要，但更重要的還是學(xué)習(xí)獨(dú)立思考的方法，培養(yǎng)舉一反三的能力，這樣，大學(xué)畢業(yè)生____能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的未來(lái)世界。

。①②③④⑤⑥A其實(shí)更不是而是雖然就B/也就不只是也是當(dāng)然就C/更不僅是還是縱然才D其實(shí)也就不是而是固然才A.AB.BC.CD.D評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)6、讀《動(dòng)物游戲之謎》，作者在文中運(yùn)用了____、____手法形象寫出了露脊鯨在大海里平穩(wěn)滑行的有趣場(chǎng)面，洋溢著對(duì)動(dòng)物游戲的喜愛(ài)之情。形象的描寫把抽象、枯燥的知識(shí)說(shuō)得具體、生動(dòng)，增強(qiáng)可讀性。7、制芰荷以為衣兮，____，____，茍余情其信芳。8、本文的說(shuō)明順序是____，它的結(jié)構(gòu)形式是____。9、被稱為“初唐四杰”的四個(gè)人是指，____、____、____、____。10、作者把動(dòng)物游戲分為了____、____、____的游戲三類。11、寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：____，____。評(píng)卷人得分三、古代詩(shī)歌閱讀(共1題，共2分)12、閱讀下列這首元曲；完成下面小題。

[南呂]四塊玉·馬嵬坡馬致遠(yuǎn)睡海棠，春將晩，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。不因這玉環(huán)，引起那祿山，怎知蜀道難！【小題1】“南呂”是宮調(diào)；“四塊玉”是__________，“馬嵬坡”是__________。

【小題2】對(duì)這首元曲的賞析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．“睡海棠，春將晚”，這里是以花喻人，說(shuō)楊貴妃就像晚春時(shí)節(jié)的睡海棠一樣?jì)扇釈趁?。B．第三句說(shuō)楊貴妃恨不得讓唐明皇把她像海棠般放在手掌上把玩觀賞，表現(xiàn)她恃寵嬌恣。C．此曲前半部分主要是描寫，著重寫唐明皇與楊貴妃荒淫作樂(lè)的生活，為后文議論作鋪墊。D．此曲化用李白“蜀道難”的典故，是為了說(shuō)明唐明皇因紅顏誤國(guó)而倉(cāng)皇西逃，前路莫測(cè)?！拘☆}3】有人說(shuō)此曲后半部分把安史之亂的主要責(zé)任歸咎于楊貴妃，是沿襲了“女色誤國(guó)”的傳統(tǒng)論見(jiàn)，是作者的偏見(jiàn)，你是怎樣認(rèn)為的？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)効捶?。評(píng)卷人得分四、語(yǔ)言應(yīng)用(共4題，共32分)13、英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》以“什么樣的人最快樂(lè)？”為題，舉辦了一次有獎(jiǎng)?wù)鞔鸹顒?dòng)，結(jié)果從應(yīng)征的八萬(wàn)多封來(lái)信中評(píng)出了四個(gè)最佳答案：①作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家；②正在用沙子筑城堡的兒童；③為嬰兒洗澡的母親；④千辛萬(wàn)苦開(kāi)刀后，終于挽救了危重病人的外科醫(yī)生。請(qǐng)用一句話概括這四種人的共同特點(diǎn)。(5分)14、在下面橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，組成一組排比句。(4分)生活中，我們需要崇高。有了它，我們就會(huì)擺脫平庸和空虛，甚至麻木。而且，一旦你有了這種認(rèn)識(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)崇高就在你的身邊：它可能是一座山，讓你感受巍峨；_________________，_________________；它可能是一首交響樂(lè)，讓你領(lǐng)悟激越；_________________________；它甚至可能就是一個(gè)人，讓你理解偉大和純粹。15、將下面4個(gè)句子整合成一個(gè)單句。（可調(diào)整語(yǔ)序、適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不能改變句意）（4分）①社會(huì)反對(duì)作品所欲傳達(dá)的理念、不了解其意義、不喜歡作品所敘述的事實(shí)等原因都會(huì)造成冷遇。②冷遇是社會(huì)對(duì)偉大作家的報(bào)償。③曹雪芹、施耐庵等偉大作家都曾受到過(guò)冷遇。④冷遇小則禁書焚書，大則作者遭殃。16、請(qǐng)根據(jù)下列語(yǔ)句，給“博客”下定義。要求：必須為單句，語(yǔ)序合理，不得丟掉語(yǔ)句中的信息。（可增刪詞語(yǔ)）（4分）①博客是一種簡(jiǎn)便的網(wǎng)站內(nèi)容管理系統(tǒng)。②博客的內(nèi)容按時(shí)間順序排列，并且在不斷更新。③博客能通過(guò)評(píng)論等形式實(shí)現(xiàn)作者與讀者的交流。④博客能提供符合通用標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容提要。評(píng)卷人得分五、文學(xué)作品閱讀(共2題，共12分)17、根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫詩(shī)歌）。很久沒(méi)有這樣一部影片，上映后幾乎收獲零差評(píng)——它便是前段時(shí)期熱映的《少年派的奇幻漂流》，在影片廣受贊譽(yù)的背后，有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味：這部電影從籌備到拍攝，整整花費(fèi)了近4年時(shí)間；為了說(shuō)服投資方，導(dǎo)演李安花了一年時(shí)間，親自將海上70分鐘的漂流過(guò)程畫成卡通；參與電影制作的工作人員超過(guò)14000名，累計(jì)工作時(shí)間超過(guò)600000小時(shí)。18、閱讀下面文字，按要求作文。（60分）在過(guò)去的一年里，你是否有過(guò)下面的經(jīng)歷：一個(gè)微笑像暖流進(jìn)入你的心田一句輕柔的話語(yǔ)像春風(fēng)般的溫暖一個(gè)人的一個(gè)動(dòng)作一直留給你難以磨滅的印象一件尋常而珍貴的物品一直被你收藏其中的一種經(jīng)歷一定給了你心靈的震撼或潛移默化的影響，現(xiàn)在，就用你動(dòng)情的筆墨把這段經(jīng)歷寫成一篇不少于800字的文章。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。評(píng)卷人得分六、寫作題(共4題，共8分)19、寫作（40分）讀下面的材料，然后按要求作文。李嘉誠(chéng)說(shuō)：“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命?！比松嗳缡?，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能自己從內(nèi)打破，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)相當(dāng)于一種重生。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題,800字左右；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。20、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）著名作家海明威在談到他的創(chuàng)作追求時(shí)，形象地把自己的寫作比做海上漂浮的冰山，用文字表達(dá)出來(lái)的只是海面上露出的八分之一，而八分之七是藏在海面以下的。許地山的《落花生》有一段話：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心?！甭浠ㄉ@種隱而不露的品質(zhì)在生活中是常見(jiàn)的。要求：（1）全面理解材料，從“藏與露”的角度構(gòu)思作文。（2）自主確定立意。（3）自擬題目。（4）文體為議論文。（5）不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。21、閱讀下面的材料；按要求作文。

隨著各種自拍神器的橫空出世；借助美顏相機(jī)；美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠洝赘幻?，這滿足了不少男女的愛(ài)美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。

近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問(wèn)世。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果；將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨？

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限（詩(shī)歌除外）．不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。22、閱讀下面的文字；根據(jù)要求作文。

一個(gè)人可以走得很快；但不可能走得很遠(yuǎn)，只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。（非洲諺語(yǔ)）

在這人世間有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì)；單獨(dú)一個(gè)人去跋涉，路再長(zhǎng)；再遠(yuǎn)，夜再黑、再暗也得獨(dú)自默默地走下去。（席慕容）

要求：根據(jù)以上兩則材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】“塑”讀“sù”【解析】【答案】C2、B【分析】A.不合邏輯，“超市和各類性質(zhì)的消費(fèi)場(chǎng)所”有概念交叉關(guān)系，不宜出現(xiàn)在并列短語(yǔ)中。C.搭配不當(dāng)，“對(duì)”與“的誤區(qū)”不搭配。D.成分殘缺，應(yīng)在句末加上賓語(yǔ)“的建議”【解析】【答案】B3、B【分析】A．芝蘭玉樹(shù)：比喻有出息的子弟。形容對(duì)象錯(cuò)了。

B．聞過(guò)則喜：聽(tīng)到別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤；表示歡迎和高興。指虛心接受意見(jiàn)。

C．上下其手：比喻玩弄手法；串通做弊。褒貶不當(dāng)。

D．從一而終：丈夫死了不再嫁人；這時(shí)舊時(shí)束縛婦女的封建禮教。形容對(duì)象錯(cuò)了。

故選B

解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思；正確辨別他們的感情色彩；修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。

此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意基本詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境?！窘馕觥緽4、D【分析】A．“不僅”“這種感召力”交換位置，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置錯(cuò)。B．“提出”缺少賓語(yǔ)“主張”C．“正誤”多余。【解析】【答案】D5、D【分析】這類題目首先要瀏覽語(yǔ)段；了解大概內(nèi)容，通過(guò)把握了解句與句之間的關(guān)系確定關(guān)聯(lián)詞。根據(jù)語(yǔ)段可知，“‘職業(yè)培訓(xùn)班’”與“一個(gè)讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)；適應(yīng)不同工作崗位的平臺(tái)”之間是并列關(guān)系，并且要否定前者，肯定后者，所以③④空應(yīng)填“不是而是”，故排除BC；⑥空應(yīng)填“才”強(qiáng)調(diào)其條件的重要性，排除A；

故選：D。

本題考查使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力．要分析句子間關(guān)系和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的搭配．宜用排除法．

常見(jiàn)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的種類有：

1；因果關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：因此、因?yàn)樗?、既然就、因?yàn)椋ㄓ伸叮┧裕ㄒ虼?、因而）、之所以是因?yàn)?、既然（既）就（便、則、那么）．

2；并列關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：有的有的、一方面一方面、有時(shí)候有時(shí)候、那么那么、既然又、一邊一邊、也、又、還、同時(shí)．

3；選擇關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：是還是、或者或者、不是就是、要么要么、與其不如、寧可也（決）不．

4；轉(zhuǎn)折關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：可是、但是、雖然可是、雖然但是、盡管還、雖然（雖是、雖說(shuō)、盡管、固然）但是（但、可是、然而、卻）、卻、不過(guò)、然而、只是．

5；條件關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：只要就、只有才、凡是都、不管總、只有才、除非才、只要就、無(wú)論（不論、不管、任憑）都（也、還）．

6；遞進(jìn)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：不但還、不僅還、除了還有、不但而且、不但（不僅、不光）而且（并且）、不但還（也、又、更）、何況、而且、況且、尤其、甚至．

7、假設(shè)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：如果就、要是就、即使也、哪怕也、如果（假使、假如、要是、倘若、要是）那么（就）、即使（就算、就是、哪怕、縱使）也（仍然、還是）．【解析】D二、填空題(共6題，共12分)6、比喻擬人【分析】【分析】作者就是運(yùn)用比喻和擬人兩種修辭手法把露脊鯨滑行的有趣場(chǎng)面描寫下來(lái)的；形象生動(dòng)。顯示作者的喜愛(ài)之情。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文章表現(xiàn)手法的欣賞水平，這個(gè)需要學(xué)生經(jīng)常積累。7、集芙蓉以為裳不吾知其亦已兮【分析】【分析】默寫是要在理解語(yǔ)句意思的基礎(chǔ)上做到住虐默寫。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫名言名句的能力。要求學(xué)生再平時(shí)的學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)把握文章中的重要句子的意思，并且還要準(zhǔn)確無(wú)誤的默寫出來(lái)。8、提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題總—分—總【分析】【分析】科學(xué)研究的思維過(guò)程一般是：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。課文就遵循了這樣的思路安排結(jié)構(gòu)。課文的結(jié)構(gòu)形式是“總—分—總”；先總結(jié)歸納，然后分項(xiàng)述說(shuō)，最后再總結(jié)歸納；在內(nèi)容上，先提出動(dòng)物的各種游戲行為，引發(fā)讀者的思考：動(dòng)物為什么要進(jìn)行游戲？然后分述各種假說(shuō)，即“演習(xí)說(shuō)”“自?shī)收f(shuō)”“學(xué)習(xí)說(shuō)”和“鍛煉說(shuō)”。因此作者在同我們一起探究動(dòng)物游戲之謎的時(shí)候先擺現(xiàn)象，再深入地去分析探究原因，這樣的順序應(yīng)是邏輯順序。（現(xiàn)象－特征－原因）

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)課文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的理解程度。9、王勃駱賓王盧照鄰楊炯【分析】【分析】唐代初期的“王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王”四位文人。他們?cè)趦?nèi)容、風(fēng)格等方面對(duì)宮體詩(shī)有較大突破，并將五言律詩(shī)發(fā)展成熟，為唐詩(shī)帶來(lái)新的風(fēng)貌。其中尤以王勃的成就最高。【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中人物形象的理解分析能力。解答此題時(shí)，要求學(xué)生全面了解人物在作品中的相關(guān)情節(jié)，在根據(jù)題干的要求具體分析，最后用得體、通順的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。10、單獨(dú)游戲戰(zhàn)斗游戲操縱周圍事物【分析】【分析】這是課文中的內(nèi)容；由課文可知。

【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生提取信息的能力。11、醉翁之意不在酒在乎山水之間也【分析】此類題目要注意重點(diǎn)字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。本題注意不能漏寫“也”字。三、古代詩(shī)歌閱讀(共1題，共2分)12、略

【分析】【小題1】此題考查把握詩(shī)歌題目的能力。元曲是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵燦爛的花朵；它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩(shī)宋詞明清小說(shuō)鼎足并舉，成為我國(guó)文學(xué)史上一座重要的里程碑。本題，“南呂”是宮調(diào)，南呂宮，是古代樂(lè)律名。古樂(lè)分十二律，陰陽(yáng)各六，南呂為其一也?！八膲K玉”是曲牌名。馬嵬坡是這個(gè)曲子的題目。馬嵬坡又名馬嵬驛，在今陜西省興平縣西北。唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃，荒淫誤國(guó)，釀成“安史之亂”。安史叛軍攻破潼關(guān)，唐明皇倉(cāng)皇向四川逃難，路過(guò)馬嵬驛時(shí)，扈從的禁衛(wèi)軍嘩變，求誅楊氏以謝天下。玄宗為了穩(wěn)定軍心，被迫縊死楊貴妃。這首小令以曲寫史，意在總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

【小題2】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的綜合鑒賞能力。解答此類題；要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。

B項(xiàng)；“第三句說(shuō)楊貴妃恨不得讓唐明皇把她像海棠般放在手掌上把玩觀賞”錯(cuò)誤，“恨不得明皇掌中看”，此句的主語(yǔ)是唐明皇，系“明皇恨不得掌中看”的倒文，此項(xiàng)誤作主語(yǔ)為楊貴妃；

C項(xiàng)；“此曲前半部分主要是描寫”錯(cuò)誤，此曲前半部分主要是敘事，用了“睡海棠”；“掌中看”兩個(gè)生動(dòng)的比喻，而非主要是描寫；

D項(xiàng)；“是為了說(shuō)明唐明皇因紅顏誤國(guó)而倉(cāng)皇西逃，前路莫測(cè)”錯(cuò)誤，用了“蜀道難”的典故，主要用來(lái)諷刺唐明皇荒淫誤國(guó)，倉(cāng)皇西逃的結(jié)局與“前路莫測(cè)”無(wú)關(guān)。

故選A。

【小題3】此題考查把握詩(shī)歌內(nèi)容；情感態(tài)度、個(gè)性化閱讀的能力。此類題目在鑒賞過(guò)程中；不但要細(xì)讀詩(shī)文本身，明確注釋中點(diǎn)明的時(shí)局背景，還要了解詩(shī)人境遇、主觀志向，做到知人論世。翻譯：楊貴妃酣睡初醒的神情仿佛是晚春的海棠花一般，唐明皇恨不得放在自己的手心里觀賞把玩。那只《霓裳羽衣舞曲》便是中原最大的禍患，不是因?yàn)檫@個(gè)楊玉環(huán)，引起那位野心家安祿山的垂涎，怎么會(huì)發(fā)生那么大的動(dòng)亂？唐明皇也就不會(huì)知道蜀道有多么難。唐明皇和楊貴妃的故事在中國(guó)歷史上流傳很廣，久傳不衰，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。本曲即取材于此。開(kāi)頭三句極寫楊貴妃之美以及唐明皇對(duì)她的無(wú)比寵愛(ài)?；玫涔蕸](méi)有痕跡，以海棠春睡來(lái)比喻楊玉環(huán)的美貌，非常巧妙?！昂薏坏妹骰收浦锌础币痪湔Z(yǔ)帶諷刺。唐明皇過(guò)度迷戀寵愛(ài)楊貴妃，荒淫怠政，才使李林甫、楊國(guó)忠等奸佞之徒禍亂朝綱，造成安史之亂這樣的惡果。不但使天下大亂，百姓涂炭，而且就連皇帝恨不得掌中看的楊貴妃也無(wú)法保全，竟親自下口諭，將其賜死。后半部分對(duì)此進(jìn)行議論。如果不是因?yàn)閷檺?ài)楊玉環(huán)，怎么會(huì)引起安祿山的叛亂；如果沒(méi)有安祿山的叛亂，唐明皇又怎么會(huì)避難四川，怎么會(huì)領(lǐng)略蜀道之難呢。作者并沒(méi)有跳出前人的窠臼，依舊把安史之亂的責(zé)任全部推給楊玉環(huán)，這是一種歷史的局限。但如果我們仔細(xì)品味體悟全曲的語(yǔ)氣時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，前面的“恨不得”三字已經(jīng)把批判的矛頭指向了唐明皇，因?yàn)榛实凼钦麄€(gè)社會(huì)的主宰者，他的意志是決定一切的。故小令委婉地表明了這樣的觀點(diǎn)：統(tǒng)治階級(jí)如果荒奢無(wú)度，沉湎聲色，就要國(guó)破家亡。

【點(diǎn)睛】

解答詩(shī)歌鑒賞選擇題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確?！窘馕觥俊拘☆}1】曲牌名題目。

【小題2】A

【小題3】（1）同意：后半部分的議論是把安史之亂的主要責(zé)任歸咎于楊貴妃；是體現(xiàn)了“紅顏禍水”的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，這一點(diǎn)體現(xiàn)了作者思想的局限性是封建意識(shí)，是不足取的。

（2）不同意：后半部分固然是把安史之亂的主要責(zé)任歸咎于楊貴妃，但不能把此部分和前半部分割裂來(lái)看，前半部分的“恨不得”三字已經(jīng)把矛頭直接指向唐明皇，“霓裳”的荒淫誤國(guó)既有楊貴妃的責(zé)任，也有唐明皇的責(zé)任。再說(shuō)，懷古詠史的詩(shī)，其根本意圖還是為了諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者，為當(dāng)朝統(tǒng)治者提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而不是為女人提供某種訓(xùn)誡，只是囿于忠君之道，不便揭破罷了。四、語(yǔ)言應(yīng)用(共4題，共32分)13、略

【分析】【解析】試題分析：從藝術(shù)家、母親、外科醫(yī)生幾人可得出“成就感”這一關(guān)鍵詞，從醫(yī)生、兒童、母親身上可得出“愛(ài)心”這一關(guān)鍵詞。從醫(yī)生的“千辛萬(wàn)苦”可得出“奉獻(xiàn)”這一關(guān)鍵詞，從藝述家、兒童身上可得出“創(chuàng)造性”。做本題關(guān)鍵是要找到若干個(gè)事件的共同點(diǎn)?？键c(diǎn)：本題考查語(yǔ)言的表達(dá)與應(yīng)用的能力?！窘馕觥俊敬鸢浮窟@四種人都帶著愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神在從事有創(chuàng)意有情趣的實(shí)踐活動(dòng)而且有成就感。（做富有創(chuàng)造性或奉獻(xiàn)愛(ài)心的事情的人最快樂(lè)。）（要求：必須是一句話，要有“愛(ài)心”或“奉獻(xiàn)”、“創(chuàng)造性”或“成就感”等關(guān)鍵詞。）14、略

【分析】【解析】試題分析：崇高是其仿寫對(duì)象，被仿寫的句子用比喻的形式展示了崇高的作用。從山的角度可選海與之相對(duì)。其他比較靈活?？键c(diǎn)：本題考查仿用句式?！窘馕觥俊敬鸢浮克赡苁且黄＃屇泱w會(huì)壯闊；它可能是一座石雕像，讓你明白雄健。15、略

【分析】試題分析：這是一道句式轉(zhuǎn)換中的短句變長(zhǎng)句，此類試題的解題思路是先確立句子的主干，然后把其它句子作為修飾成分（定語(yǔ)或狀語(yǔ)）來(lái)處理。考點(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮坷溆鍪遣苎┣?、施耐庵等偉大作家都曾受到過(guò)的因社會(huì)反對(duì)作品所欲傳達(dá)的理念、不了解意義、不喜歡作品所敘述的事實(shí)等原因造成的小則禁書大則作者遭殃的社會(huì)對(duì)偉大作家的報(bào)償。（非單句為零分。以②為主干的2分，又按照例子、原因、結(jié)果限定次序且句子通順的4分；以②為主干但次序混亂的3分）16、略

【分析】試題分析：此題考查句式的變換，把幾個(gè)句子組合在一起變成單句。這就要注意單句的結(jié)構(gòu)：是?？稍鰟h個(gè)別詞語(yǔ)，但不能改變句意。本題包含四個(gè)信息：網(wǎng)站內(nèi)容管理系統(tǒng)；按照時(shí)間順序排列，并且不斷更新；通過(guò)評(píng)論等形式實(shí)現(xiàn)作者與讀者的交流；能提供符合通用標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容提要。四個(gè)信息缺一不可，并且語(yǔ)句要符合邏輯?？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【解析】【答案】博客是一種內(nèi)容按照時(shí)間順序排列，并且不斷更新，可通過(guò)評(píng)論等形式實(shí)現(xiàn)作者與讀者的交流的，能提供符合通用標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容提要的網(wǎng)站內(nèi)容管理系統(tǒng)。五、文學(xué)作品閱讀(共2題，共12分)17、略

【分析】試題分析：參考角度分析：這是一個(gè)關(guān)于“勤奮”的材料，天才也要付出99%的汗水，才能收獲成功。當(dāng)然，這是最明顯的一個(gè)立意角度。從這個(gè)角度出發(fā)，可以擴(kuò)展到“慢工出細(xì)活”，“只要功夫深，鐵杵磨成針”等等任何一部好的作品，都需要付出長(zhǎng)久的堅(jiān)持和努力，不光要有技術(shù)，更多的是耐心和堅(jiān)韌。這就從簡(jiǎn)單的“勤奮”二字，上升到了“堅(jiān)持”的立意。此外，也可以從“李安親自參與制作”的“實(shí)踐精神”或“李安的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神”來(lái)擴(kuò)展你的作文。有話說(shuō)的話，也是一篇立意不錯(cuò)的文章?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮繀⒖祭模簣?jiān)持鑄就成功面對(duì)雨雪侵襲，刺骨寒風(fēng)，臘梅選擇了堅(jiān)持，一枝獨(dú)秀;面對(duì)驚濤駭浪，電閃雷鳴，海燕選擇了堅(jiān)持，一飛沖天。當(dāng)我們面對(duì)挫折，當(dāng)我們?cè)庥鲎璧K，選擇堅(jiān)持，就是選擇成功。不畏挫敗，屢敗屢戰(zhàn)，林肯的堅(jiān)持使他改寫歷史。他出生于鞋匠之家，自幼家境貧寒，但上天卻并不因此眷顧。窮困潦倒，經(jīng)商兩次無(wú)果，愛(ài)人因病離世，八次參選八次落敗，重重的打擊曾一度讓他精神崩潰，但他卻從未放棄自己的堅(jiān)持。每一次的跌倒都讓他積攢經(jīng)驗(yàn)，他的堅(jiān)持讓他最終改寫了美國(guó)歷史。亞伯拉罕·林肯的經(jīng)歷告訴我們，只有堅(jiān)持，才能把絆腳石壘成臺(tái)階，最終通向成功。不畏譏諷，潛心積淀，貝楚齊亞尼的堅(jiān)持讓他震驚世界。他的身高定格在1米，從幼年起就被人嘲笑、鄙夷，所有人都認(rèn)為他會(huì)一無(wú)所成，但他卻執(zhí)拗地選擇了音樂(lè)。侏儒和鋼琴，恐怕沒(méi)有人會(huì)認(rèn)可這樣奇異的組合，但他全然不顧旁人的否定，堅(jiān)持走著自己的音樂(lè)道路，終日在琴房中揮汗如雨，積淀，積淀，最終一鳴驚人。“如果我真的高大，那也是矮小成全的?！必惓R亞尼，他最終成為了世界上最偉大的侏儒鋼琴家。一路走來(lái)，有過(guò)動(dòng)搖，有過(guò)絕望，但他始終堅(jiān)持，從未放棄。他的經(jīng)歷也告訴我們，唯有堅(jiān)持，才能讓矮子變成巨人。不畏艱險(xiǎn)，孤身航海，翟墨的堅(jiān)持使他創(chuàng)造奇跡。一人，一帆，一段孤獨(dú)旅程。只身一人的帆船航行，面對(duì)的艱險(xiǎn)可想而知，所有人都認(rèn)為他瘋了，但他卻淺笑——“我會(huì)證明中國(guó)人一樣善于航海?！惫陋?dú)，寂寞，日夜不停的暴風(fēng)雨，五天五夜手不離舵，近乎虛脫，諸如此類常人不敢想象的艱險(xiǎn)，竟被他逐一闖過(guò)。翟墨，中國(guó)無(wú)動(dòng)力帆船環(huán)球航海第一人，不論面對(duì)怎樣的驚濤駭浪，他都始終堅(jiān)持著，為了自己的信仰而堅(jiān)持，為了那些看似“不可能”的事而堅(jiān)持，才創(chuàng)造了奇跡。他讓我們知道了，只要堅(jiān)持，所有的艱難險(xiǎn)阻都會(huì)為自己讓路。誠(chéng)然，這樣的堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)一切價(jià)值的根基。人生如登山，總是峰巒險(xiǎn)阻，山路崎嶇，但也有方法能使你一覽眾山小，那就是：一步一步腳踏實(shí)地地攀登，堅(jiān)持到底。正是這種堅(jiān)持，這種堅(jiān)持，堅(jiān)持鑄就成功。本文結(jié)構(gòu)模式為：總——分——總。文章開(kāi)篇就緊扣話題，亮出觀點(diǎn):“選擇堅(jiān)持，就是選擇成功”行文中，作者用三個(gè)排比例證，舉出林肯、貝楚齊亞尼、翟墨三人的堅(jiān)持所取得的成功，加以論證，使論證嚴(yán)密，無(wú)懈可擊?？傊恼聦忣}準(zhǔn)確，感悟深刻，思維縝密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不失為一篇議論佳作。18、略

【分析】試題分析：此類作文，審題時(shí)，要根據(jù)材料提示，先確定什么樣的經(jīng)歷，是在什么樣的情況下發(fā)生的？這種經(jīng)歷給你帶來(lái)了哪些影響？“微笑”帶給你的也許是自信，我肯定，是寬容；“輕柔的話語(yǔ)”帶給你的也許是溫暖，是關(guān)愛(ài)，是呵護(hù)，是溫情，是感動(dòng)；“珍貴的物品”是一種記憶是一種懷念是一種友誼。構(gòu)思時(shí)，可從日常生活的經(jīng)歷中，選取一種能給你帶來(lái)影響或感動(dòng)的事例，以恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式表現(xiàn)出來(lái)?？梢詫懹洈⑽模部梢詫懫渌捏w?？蛇m當(dāng)運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式?？梢詫憥熒P(guān)系，親情，同學(xué)友誼，陌生人之間的溫暖感動(dòng)等?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮课⑿Φ牧α课⑿Γ械拇砀兄x，有的代表信心，有的代表堅(jiān)強(qiáng)，還有的代表力量。在生活中，微笑無(wú)處不在，表達(dá)的意義豐富多彩。但給我留下印象和對(duì)我影響最深的一次，是我在英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班時(shí)老師的一次鼓勵(lì)我的微笑，讓我刻骨銘心。記得在小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，我要在每個(gè)周末去補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，每一學(xué)期末還要開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)，并抽簽決定每學(xué)期末的英語(yǔ)演講者。有一次學(xué)期末，我們按照老規(guī)矩，每人抽張紙條。我從未參加過(guò)演講，因此信心很不足。輪到我抽了，心里在祈禱，口中在墨念“千萬(wàn)別抽到我呀”。我心驚膽顫的挑選了一張紙條，當(dāng)我輕輕地展開(kāi)紙條時(shí)，先是心里一愣，后又失聲大叫：“怎么會(huì)是我呀？”我象泄了氣的皮球，認(rèn)為自己倒霉到了極點(diǎn)。下課了，同學(xué)們都在瞎起哄:"呀，你今天中了頭獎(jiǎng)呀！”我該怎么辦？下個(gè)星期天就要面對(duì)所有同學(xué)的家長(zhǎng)了呀！我能得嗎？萬(wàn)一搞砸了．．．．．．我真的不敢往后去想。到了星期天的下午，可我總是覺(jué)得這一天來(lái)得這么快，雖然我精心準(zhǔn)備好了演講稿，站在講臺(tái)上,但仍然象被人逮住的小偷一樣，心跳得比兔子跑得還快。我如果演講得不好怎么辦？那我不是在眾人面前丟盡了臉？我越想越怕，腿和手都在發(fā)抖。我盡力使自己平靜下來(lái)，然后偷偷地向臺(tái)下看了一眼，突然我看到坐在最后一排的一個(gè)人正沖我微笑著，她就是我的英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)老師。頓時(shí)，這個(gè)微笑讓我感到了一股暖流涌上我的心頭，是那樣的親切，是那樣的溫暖，我覺(jué)得那微笑如蒙娜莉莎那樣自然溫馨，這個(gè)微笑仿佛在告訴我：勇敢一點(diǎn)兒，要對(duì)自己有信心,你能行。這時(shí)我的內(nèi)心像就被施展了魔法了一樣，頓時(shí)充滿了勇氣和力量，大聲地開(kāi)始了演講，發(fā)音又流利又準(zhǔn)確。演講結(jié)束，同學(xué)家長(zhǎng)們都鼓起了熱烈的掌聲，使我十分欣慰，十分激動(dòng)，幾乎忘記了是怎么走下講臺(tái)的。以后，只要有演講，我就不再害怕，每次演講，眼前都會(huì)浮現(xiàn)出那位老師的微笑，正是補(bǔ)習(xí)班的老師那一次微笑，使我一次次勇敢面對(duì)困難，樹(shù)立信心。在今后的成長(zhǎng)中，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一次微笑，因?yàn)樗俏胰松缆飞狭α康脑慈?！六、寫作題(共4題，共8分)19、略

【分析】試題分析：審讀材料仔細(xì)閱讀材料，不難發(fā)現(xiàn)它的關(guān)鍵詞是“從外打破”和“從內(nèi)打破”。如果你準(zhǔn)確玩味“打破”這個(gè)詞語(yǔ)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)從外是“打破”，從內(nèi)是“啄破”。這樣說(shuō)來(lái)，理解“打破”的涵義是關(guān)鍵。但要想清楚地理解“打破”的涵義，必須分辨蛋殼的含義。蛋殼可以是困境、束縛，也可以是保護(hù)、庇護(hù)。人的成長(zhǎng)需要解決發(fā)展、超越兩大問(wèn)題，正與之相照應(yīng)。在這里，我要提醒同學(xué)們，雖然材料說(shuō)的是一個(gè)古老的話題——人的成長(zhǎng)是靠外因還是靠外因，但是我們不能停留在哲學(xué)基本原理上。因?yàn)槿魏卧掝}一旦進(jìn)入材料，就會(huì)有所限制，或者有所發(fā)明。因此，我們寫材料作文時(shí)，哲學(xué)原理是基本思路，而重點(diǎn)卻是材料“限制”“發(fā)明”這些部分上。從這個(gè)材料看，它的新穎部分在“食物”與“生命”的理解上。所謂“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命”，是說(shuō)從內(nèi)打破，是主動(dòng)成長(zhǎng)、成才，只有這樣才能成為生命的主人；從外打破，是外部勢(shì)力的推動(dòng)或者侵犯、壓迫，生命被塑造、被操縱、被使用，異化為物，成為他人的工具。這個(gè)比喻說(shuō)法把后果清晰地呈現(xiàn)在人的面前，展現(xiàn)人的兩種命運(yùn)，激發(fā)人的尊嚴(yán)，因而具有新的意義。在深入思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們會(huì)悲哀而沉重。不管是從外打破還是從內(nèi)打破，生命都是要承受痛苦的。比如，雞蛋從外打破，成為別人盤中餐，做了他人差役，失了尊嚴(yán)，失了自我價(jià)值，這是痛苦的；從內(nèi)打破，需要打破自我惰性，打破猥瑣的人生觀念，打破性格上的怯弱，需要付出汗水甚至鮮血，這也是痛苦的。二者同樣是痛苦的，可是人性大多還是選擇被動(dòng)，選擇任人宰割，這是悲哀而沉重的現(xiàn)實(shí)。好的議論文還要有層次，切忌在一個(gè)平面上滑行，如果材料內(nèi)部隱藏一個(gè)層次，我們捕捉到了，那么我們的作文就和材料具有同樣“生理結(jié)構(gòu)”，這是最貼切的了。此次作文材料內(nèi)在就有一個(gè)層次：生命、成長(zhǎng)、重生。如果材料沒(méi)有直接的層次暗示，那么我們也要通過(guò)自己的分析，利用自己的資源，創(chuàng)造一個(gè)結(jié)構(gòu)層次。正確行文一轉(zhuǎn)述材料，引出觀點(diǎn)二闡述原因，結(jié)合事例自己主動(dòng)去戰(zhàn)勝，突破人生道路上的困難、束縛，而不是等待外部的幫助，那么，在這個(gè)過(guò)程中就能獲得一種力量，這種力量是自立、飛翔的基礎(chǔ)，雖則痛苦艱辛，卻有力度。痛出來(lái)的正能量。事例：幼苗破土雄鷹斷趾破繭成蝶鳳凰涅盤（主動(dòng)承受磨練，才能讓自己重生，堅(jiān)毅成長(zhǎng)）三聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，闡明意義90后獨(dú)生子女，父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)，很多事包辦，“從外打破你”，使得我們無(wú)法自立，無(wú)法堅(jiān)定成長(zhǎng)?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮坷囊唬浩琳?，靠自己打破若沒(méi)破繭的痛苦，蝴蝶便永遠(yuǎn)只是只爬蟲(chóng)；若沒(méi)有等待的過(guò)程，花朵便永遠(yuǎn)只能是個(gè)小苞；若沒(méi)有打破自身的屏障，我們便不會(huì)真正成為自己。是的，我們要靠自己打破屏障?？孔约捍蚱破琳?，我們首先要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。倘若蝴蝶自己沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志破繭重生，那它又憑什么成為一只蝴蝶呢？人若沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，便只能是懦夫。俞敏洪曾把成功的過(guò)程比喻成小草成長(zhǎng)。在長(zhǎng)成大樹(shù)之前，它會(huì)被人忽視，被人踩在腳下，若不夠堅(jiān)強(qiáng)，它可能永遠(yuǎn)埋在泥土之下了；就算有人將它從泥中挖起，它又怎么能經(jīng)歷不住風(fēng)吹雨打的痛苦。成功者無(wú)不都是堅(jiān)強(qiáng)之人。史玉柱多次破產(chǎn)才有了今天的成就；王石在絕癥中堅(jiān)強(qiáng)創(chuàng)立萬(wàn)科；而前兩天被確診為淋巴癌的李開(kāi)復(fù)也在微薄中表現(xiàn)出了樂(lè)觀向上的態(tài)度。學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，是成為強(qiáng)者的必經(jīng)之路?？孔约捍蚱破琳希覀冞€要積蓄力量。若是沒(méi)有積蓄力量，花朵便不會(huì)昂首綻放。當(dāng)一棵小草終于破土而出，它要做的便是讓自己成長(zhǎng)起來(lái)，要不斷地從天地間吸取力量，讓自己變得粗壯、挺拔。只有擁有了足夠的力量，我們才有機(jī)會(huì)觸摸得到屏障外的世界。世界上那么多優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，他們無(wú)不是在從小就開(kāi)始了殘酷訓(xùn)練，積蓄著力量。如貝克漢姆，我們看到的只有他光鮮的外表，他精湛的球技，他那數(shù)不清的獎(jiǎng)杯，卻沒(méi)看到他在球場(chǎng)上拼了命地瘋跑至嘔吐、抽筋，也沒(méi)看到他在別人都離去后還會(huì)為自己默默地增加50個(gè)任意球。成功不是白來(lái)的，它的后面一定會(huì)有著一個(gè)不斷積蓄力量的過(guò)程。它是我們破繭成蝶的基礎(chǔ)，是成功最基本的元素?？孔约捍蚱破琳?，我們要全力一搏。當(dāng)我們有了堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)定的內(nèi)心，有了敲開(kāi)“蛋殼”的力量后，我們便要用盡力量搏上一搏，不畏艱辛與痛苦，打破那層加在我們身上的屏障，我們眼前的世界會(huì)更加豐富多彩。李嘉誠(chéng)說(shuō)：“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命?！彼欢ㄊ墙?jīng)歷了打破“蛋殼”的過(guò)程才會(huì)說(shuō)出這樣的話。作為一個(gè)復(fù)讀生，我們都被套上了堅(jiān)固的“蛋殼”，沒(méi)有人能幫我們出去，只能是我們自己堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀地積蓄力量，在2014年的那一天全力一搏，我們才會(huì)擁有更加燦爛的明天！例文二：主動(dòng)出擊，方能成就自己種子若不主動(dòng)生長(zhǎng)而等待外殼破碎，那它永遠(yuǎn)也不可能生根發(fā)芽，重見(jiàn)天日。雛鷹若不鼓起勇氣“跳崖”而等待羽翼豐滿，那它永遠(yuǎn)也不可能震動(dòng)羽翼遨游于蒼穹。小溪若只是靜靜漫游而不沖石繞澗，那它永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá)大海，浩蕩不竭。誠(chéng)如李嘉誠(chéng)所說(shuō)：“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命?！蔽ㄓ兄鲃?dòng)出擊方能重生，方能成就自己。主動(dòng)出擊，是果敢地宣戰(zhàn)，不畏頭畏尾，搖擺不定，既然決定了就主動(dòng)地去實(shí)踐，讓自己永遠(yuǎn)不會(huì)成為被動(dòng)的那個(gè)人。著名音樂(lè)家譚盾從一名街頭藝人成為叱詫樂(lè)壇的音樂(lè)家，就是因?yàn)樗弥鲃?dòng)出擊，不安于現(xiàn)狀，敢于向更高的平臺(tái)發(fā)出挑戰(zhàn)，敢于證明自己，試問(wèn)如果他像那位黑人同伴那樣一直處于被動(dòng)，安于現(xiàn)狀，那世上不是少了這么一顆璀璨的明星嗎？主動(dòng)出擊，是有理想，有抱負(fù)，不甘碌碌無(wú)為，庸其一生的行為。相信大家不曾忘記那些殘奧健兒們?cè)谫悎?chǎng)上堅(jiān)決而執(zhí)著自信的身影，也不曾忘記那位無(wú)臂天使——?jiǎng)?，是的，他們給予我們的震撼是永遠(yuǎn)無(wú)法消散的，我們都會(huì)驚艷于他們颯爽英姿，他們的成就，可我們是否會(huì)思索是何種精神支撐著他們，向命運(yùn)反抗，向世人證實(shí)自己曾來(lái)過(guò)這個(gè)世界上，我想，那是夢(mèng)想，因?yàn)橛袎?mèng)才會(huì)敢于拼搏才會(huì)有美好的未來(lái)。我們不甘被命運(yùn)扼住喉嚨，卑微茍且于世俗，那么他們就要“爆發(fā)”，主動(dòng)向磨難困苦宣戰(zhàn)，為夢(mèng)想而搏斗！主動(dòng)出擊，不是暴虎馮河，橫沖直撞地蠻干，而是心中有目標(biāo)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)證明自己。一個(gè)會(huì)主動(dòng)出擊的人，不是瞎起哄，盲目出擊的人，他在準(zhǔn)備出擊之前便做好了準(zhǔn)備，為自己的目標(biāo)打下了基礎(chǔ)，創(chuàng)造了條件，是打有準(zhǔn)備之戰(zhàn)。學(xué)會(huì)像種子、像雛鷹，像溪流那樣主動(dòng)出擊吧！臘梅因充分地了解自己做好了準(zhǔn)備而傲然立于風(fēng)雪之中，為世人所歌詠，那我們是否也該主動(dòng)出擊來(lái)成就自己呢？例文三：勇于自我突破一個(gè)小男孩看見(jiàn)一只正在破繭的蝴蝶，因?yàn)樗朐琰c(diǎn)看見(jiàn)美麗的蝴蝶，于是，他伸手幫蝴蝶撕開(kāi)了繭殼。蝴蝶爬了出來(lái)，卻只是揮動(dòng)著翅膀，并沒(méi)能飛向天空。小男孩捧著蝴蝶去問(wèn)父親。原來(lái)蝴蝶只有自己破繭時(shí)才能鍛煉自己的骨翼，進(jìn)而擁有飛翔的力量，外力破繭只會(huì)讓美麗的身影失去翱翔天空的資格。所以我們要自我突破，少依靠他人的力量。“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。陶淵明在出仕與出世之間徘徊不定，他既想為民解憂，造福于民，又不愿融入那充斥著“權(quán)欲”的黑暗官場(chǎng)，過(guò)那污濁腐化的生活。終于，做官?zèng)]能讓他找到快樂(lè)和成就，他無(wú)力改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。于是他遠(yuǎn)離官場(chǎng)，追逐自由生活，作出了“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”和“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”的佳句，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的詩(shī)派。陶潛的自我突破，使他的精神得以升華，對(duì)生活擁有更加敏銳的洞察力，成就了他的詩(shī)名。軟弱與妥協(xié)的人是不能夠自我突破的。勇于自我突破需要內(nèi)心的吶喊，需要破釜沉舟，背水一戰(zhàn)的決心。一萬(wàn)句華麗的語(yǔ)言比不上一次向前的步伐。勇于自我突破，是成功的基礎(chǔ)。晚清的中國(guó)政府死守閉關(guān)鎖國(guó)的政策，終于脫離了工業(yè)化的軌道，落后于世界潮流。昔日的天朝上國(guó)在“小國(guó)”面前竟如此的不堪一擊。一系列的屈辱條約壓得中國(guó)抬不起頭，中國(guó)竟淪為了那些小國(guó)的食物，被一點(diǎn)點(diǎn)瓜分蠶食。不思進(jìn)取，師心自用，只會(huì)被世界淘汰。新中國(guó)成立后，中國(guó)積極入世，先后進(jìn)行改革開(kāi)放和申請(qǐng)進(jìn)入WTO。建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。今天的中國(guó)，已是世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力顯著提升，成為世界上重要的一極?，F(xiàn)在沒(méi)有人敢輕易小看我們。何也？正所謂雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命，勇于自我突破，在成長(zhǎng)路上堅(jiān)強(qiáng)的前進(jìn)。國(guó)如此，人亦更加如此。要不斷完善自身修養(yǎng)，改掉不良習(xí)慣，做一個(gè)堅(jiān)不可摧的人，讓他人無(wú)法從外而破。成長(zhǎng)路上不斷地自我突破才會(huì)真正地成長(zhǎng)，勇于自我突破，更是成熟的體現(xiàn)。累了就閉上雙眼，靜心思索，不斷自我完善，積蓄沖破障礙的力量，最終升華自我。例文四：尋找契機(jī)，主動(dòng)出擊時(shí)間總在流逝，生活亦在繼續(xù)，生于這個(gè)信息發(fā)達(dá)的年代，速度，顯得尤為重要。人生旅途中難免作一些停息，那樣我們是否就放走了一個(gè)個(gè)通往成功的契機(jī)？其實(shí)不然，人們常說(shuō)機(jī)會(huì)由自己爭(zhēng)取，奇跡由自己創(chuàng)造。可見(jiàn)主動(dòng)出擊，尋找成功的方法，便能不在人生路上留下一地的遺憾。任他吳國(guó)百般凌辱，任世人流言蜚語(yǔ)中傷他心，他始終堅(jiān)持十年如一日般臥薪嘗膽，勾踐不為苦難所打倒，盡管孤身一人他也不曾放棄，在人生路上他適時(shí)等待，當(dāng)吳王在宮中飲酒作樂(lè)時(shí)，他暗中開(kāi)始招集舊兵馬；當(dāng)世人誹謗他時(shí)他臥薪嘗膽，記住這被辱之恥；當(dāng)他終于籌備足夠兵馬之時(shí)，看中吳王的弱點(diǎn)，他一舉攻國(guó)，重建越國(guó)，看似只是一場(chǎng)為權(quán)為利而戰(zhàn)的斗爭(zhēng)，實(shí)則是勾踐等待并尋找了多年的契機(jī)，這一次，他主動(dòng)出擊，攻吳國(guó)個(gè)出其不意，這一仗，他贏得了國(guó)家，更贏得了人生。越王勾踐不負(fù)自己，不負(fù)天下，甘愿嘗苦膽以示志向，潛伏十年尋找契機(jī)，后主動(dòng)出擊重贏天下，他的氣概乃為成功人士必須，令世人為人敬仰。若沒(méi)有那個(gè)任風(fēng)吹雨打始終訓(xùn)練于籃球場(chǎng)上的林書豪，怎會(huì)掀起如今的一股“林來(lái)瘋”。在身高方面并不出色的林書豪在成名之前并不受各球隊(duì)重視，他被踢往各隊(duì)之間，甚至為其他球員跑腿打雜，這般遭遇卻并沒(méi)有打擊他與生俱來(lái)的男子氣概，他堅(jiān)毅，執(zhí)著，夜以繼日地在籃球場(chǎng)上練習(xí)球技，縱使其他球員在嘲笑他，他也不反擊，只是一心練球，苦心人，天不負(fù)，雖然只是替補(bǔ)，但他也心甘情愿，世事難料，替補(bǔ)得以登上賽場(chǎng)，他在場(chǎng)上盡情釋放自己的能力，不給別人以反擊之力，終于以連進(jìn)七球而贏得滿場(chǎng)喝彩，而他也因此一“擊”走紅。面對(duì)苦難，林書豪不曾放棄努力，他無(wú)論日曬雨淋，總堅(jiān)持在球場(chǎng)之上，成功因此也為他逗留，他抓住機(jī)會(huì)，主動(dòng)展現(xiàn)自己，終于留給世人一個(gè)完美的投籃身影。生命容不得浪費(fèi)，機(jī)會(huì)也不會(huì)因你而逗留。學(xué)會(huì)尋找成功的契機(jī)，適時(shí)而處世。做一個(gè)敢于主動(dòng)出擊的人，成功之門定會(huì)為你而開(kāi)。20、略

【分析】試題分析：本題材料由兩則獨(dú)立的故事構(gòu)成。第一則故事講的是海明威作品文字表達(dá)的只有八分之一，而藏在字里行間的“海”里的有八分之七。第二則講的是花生最可貴的是將果實(shí)埋在地理。兩者揭示了一個(gè)共同點(diǎn)，那就是好的東西都藏著的，沒(méi)有露在外面。在第二則故事末尾有一句話“落花生這種隱而不露的品質(zhì)在生活中是常見(jiàn)的”，這句話可以看作是本題的一個(gè)提示語(yǔ)，即這種“藏”是一種品質(zhì)，并且在生活中是常見(jiàn)的。在我們立意時(shí)，應(yīng)該褒揚(yáng)這種品質(zhì)。話題解讀：“藏”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“躲藏、隱藏”“收存”“儲(chǔ)藏”；“露”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“顯露、表現(xiàn)”。“藏”與“露”之間各有長(zhǎng)短：藏，表現(xiàn)出含蓄，內(nèi)在的力量與趣味；露，表現(xiàn)出勁健和剛折之美?！安嘏c露”是一個(gè)關(guān)系型話題，它們之間相克相生、相反相成，是對(duì)立統(tǒng)一的。立意時(shí)可以主張“藏”批判“露”，也可批判“藏”主張“露”，或者是辯證地看待?！玖⒁鈪⒖肌恳唬詥?wèn)自答打開(kāi)思維：藏是什么？露是什么？（從是什么角度打開(kāi)思維）“藏與露”告訴我們什么？（從是什么角度打開(kāi)思維）為什么藏？為什么露？（從為什么角度打開(kāi)思維）如何藏？如何露？（從怎么辦角度代開(kāi)思維）如何處理“藏與露”的關(guān)系？（從兩者關(guān)系處理角度打開(kāi)思維）二．將話題變成一個(gè)判斷句：藏而不露是一種韜略；（主張“藏”）高貴的品質(zhì)常常隱藏于平凡小事中；（主張“藏”）才能只有顯露出來(lái)方能顯其功用；（主張“露”）競(jìng)爭(zhēng)需要顯露才能；（主張“露”）也藏也露彰顯人生智慧；（辯證處理“藏露”關(guān)系）“藏”是一種態(tài)度，“露”是一種深度，“藏”是為了更好地“露”；（辯證處理“藏露”關(guān)系）藏與露應(yīng)適可而止；（辯證處理“藏露”關(guān)系）知藏避露是一種品質(zhì)；（辯證處理“藏露”關(guān)系）考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】藏與露《老人與?！返淖髡吆Ｃ魍?，他的創(chuàng)作追求以文字表現(xiàn)出來(lái)的只有八分之一，剩余的八分之七卻藏在心里；落花生并不像桃子、蘋果那樣，果實(shí)高高掛在枝頭上，它隱而不露地埋在地下。這似乎可以給于我們一個(gè)人生的啟迪：不要急于顯露自己的身份、地位、乃至才華與成就，不要向外人炫耀自己，這樣才生活得更加具有內(nèi)涵和深度。你一定知道什么是大智若愚，你一定知道大智若愚就是指某些有智慧有才能的人不露鋒芒，表面看來(lái)好像很愚笨。其實(shí)朱棣文正是這樣的人，如果他站在人群中，不出一言，沒(méi)有人知道他是諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，而且還是美國(guó)的能源部長(zhǎng)。他不關(guān)注榮譽(yù)更不炫耀榮譽(yù)，他得到獲得諾貝爾獎(jiǎng)的消息還是朋友先得到消息然后通過(guò)電話告訴他的呢！他在外面很少暴露自己的身份與成就，在工作中也只是盡自己的力，從不拿獲諾貝爾獎(jiǎng)這事來(lái)炫耀。他常常表現(xiàn)出來(lái)的是一位樸實(shí)、沉穩(wěn)、低調(diào)、儒雅的學(xué)者，而卓越的才華和輝煌的成就一直藏在他偉大的內(nèi)心深處。這就是為什么他這么深受人們的敬佩，因?yàn)樗[而不露的品質(zhì)，因?yàn)樗瑹o(wú)聞地在奮斗，而且從不夸耀自己。但是21世紀(jì)的人們卻更多的是與此背道而馳，人們往往太急于顯露自己了，有點(diǎn)成就，就急于宣告全世界：登報(bào)、上電視、網(wǎng)上新聞滿天飛但是一旦要他大展才能時(shí)，他就只有那零星的優(yōu)點(diǎn)。這就是所謂21世紀(jì)社會(huì)的浮躁。因此，我想在此談?wù)労?！韓國(guó)目前是全亞洲影藝界發(fā)展最盛的國(guó)家，因?yàn)樗麄円院⒆拥那啻鹤鞔鷥r(jià)，而且這些明星十分渴望表現(xiàn)自己，多想在鏡頭多呆幾分鐘，韓國(guó)的SM公司培養(yǎng)大量青少年從事影藝界，所以出現(xiàn)了六年級(jí)就開(kāi)始從藝的瘋狂的現(xiàn)象，最小的明星有15歲。他們的歌、舞蹈是包羅萬(wàn)象、千姿萬(wàn)態(tài)，但他們有一個(gè)共同點(diǎn)：太愛(ài)表現(xiàn)、太愛(ài)顯露自己了，總是渴望把自己的所有優(yōu)點(diǎn)一下子展現(xiàn)給觀眾，然后受到觀眾的崇拜。這可真是“露骨”。正因?yàn)樗麄兲珢?ài)表現(xiàn)自己，就像樹(shù)上的蘋果、桃子那樣，人見(jiàn)人愛(ài)；但是他們的接下來(lái)卻是無(wú)聲無(wú)名，他們只在觀眾眼中一晃而過(guò)，就像在空中瞬間閃過(guò)的流星。說(shuō)真的，他們所表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)有時(shí)并非真正屬于自己的優(yōu)點(diǎn)，還沒(méi)有形成自己的獨(dú)特個(gè)性，這種“顯露”顯得何其膚淺、何其短暫，何其讓人感到痛惜！這就是藏與露的區(qū)別，藏與露的不同結(jié)果：深藏內(nèi)蘊(yùn)受人敬，張揚(yáng)外露難成器。當(dāng)然作為一名中學(xué)生，該顯露自己才華的時(shí)候，就應(yīng)該盡情的揮灑自己的才華與激情；但是更多的時(shí)候要注意不斷提升自己、發(fā)展自己，做到“胸藏萬(wàn)卷書”，為將來(lái)“一朝試鋒天下驚”做好準(zhǔn)備！隱藏與顯露有人說(shuō)，人生在世，要時(shí)時(shí)注意不要太鋒芒畢露，要懂得隱藏；也有人說(shuō)，是金子就要發(fā)光，當(dāng)仁不讓，何需隱藏呢？是呀，“藏”還是“露”，這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。我覺(jué)得，要看時(shí)機(jī)，當(dāng)“藏”則藏，當(dāng)“露”則露。前者是一種睿智，是韜光養(yǎng)晦；后者是一種策略，是寶劍出鞘。當(dāng)“藏”則藏，是因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到。選擇睿智地隱藏，是“十年磨劍”的積蓄，是“面壁十年”的隱忍。韓信忍受胯下之辱，是為了“將以有為也”；勾踐臥薪嘗膽，是為了“十年生聚”后的復(fù)國(guó)。他們隱忍不發(fā)，砥礪人生，該“藏”時(shí)則藏，終于有了封侯將相和“三千越甲”即吞吳的輝煌。他們“藏”起的鋒芒，不露則已，一露即閃光。躬耕于南陽(yáng)的臥龍孔明，本是個(gè)經(jīng)天緯地的隱者，可是因?yàn)闁|漢末的動(dòng)亂，他“藏”起了自己的鋒芒，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，儼然一代布衣。緣何？因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到，該“藏”則藏！只有明主劉備三顧茅廬的虔誠(chéng)，他才在草廬中規(guī)劃天下，指點(diǎn)江山?？酌骺芍^善“藏”矣，他也將“露”的時(shí)機(jī)拿捏得恰到好處，所以才能成就三分天下的功業(yè)！可見(jiàn)，智者善“藏”，這“藏”是一種大智慧，是為了厚積薄發(fā)，是為了一朝噴涌！當(dāng)“露”則露，這才能把握成功的機(jī)會(huì)?？偸莾?nèi)斂，總是無(wú)原則地自謙，就會(huì)失去許多大好機(jī)會(huì)。只有懂得顯露，特別是在行家面前顯露，你將獲得更多的幫助。顯露，就是要敢于張揚(yáng)，敢于挑戰(zhàn)，弄斧到班門。美國(guó)曾經(jīng)有七所著名的大學(xué)同時(shí)邀請(qǐng)華羅庚作報(bào)告。于是，后生小輩的他便欣然前往。有記者問(wèn)他內(nèi)心的感受，他便笑著說(shuō)：“我沒(méi)必要在外行人面前賣弄，只有在同行前顯露自己，才能找到自己的不足?！彼诿绹?guó)的演講獲得空前的成功，如顆閃亮的星星在國(guó)際數(shù)學(xué)界光彩奪目。是呀，當(dāng)“露”則露，有實(shí)力還愁不成功？可我們國(guó)人遵循“酒香不怕巷子深”的古訓(xùn)，缺乏那種張揚(yáng)的勇氣，更有甚者，總擔(dān)憂“木秀于木，風(fēng)必摧之；行出于人，眾必誹之”，有才也內(nèi)斂，不顯山不露水，以致白白丟掉了許多成功的機(jī)會(huì)，實(shí)在是可惜。要言之，只有正確處理好“藏”與“露”的關(guān)系，該隱藏時(shí)絕不張揚(yáng)，該顯露時(shí)絕不暗淡，當(dāng)“藏”則藏，當(dāng)“露”則露，才能讓人生絢麗多彩，才能讓事業(yè)一帆風(fēng)順。21、略

【分析】

由“自拍美顏”悅己悅?cè)耍谎由斓健吧埔獾剡m度美化真相（真實(shí)）而不傷害他人或公眾利益”，從可見(jiàn)或不可見(jiàn)角度去選材行文，為符合題意類．由材料延伸探討“形象與美”，圍繞“追求美的形象不能脫離真實(shí)（真相）”去立意，從可見(jiàn)或不可見(jiàn)角度去選材行文，為符合題意類．緊扣材料內(nèi)容關(guān)鍵詞“自拍美顏與真實(shí)美”去立意，為符合題意類．緊扣材料含意“形象與美”去立意，為符合題意類．脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會(huì)現(xiàn)象，單談“真實(shí)；真相、虛假與真相”為基本符合題意類．脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會(huì)現(xiàn)象，單談“容貌美丑、以貌取人、外在與內(nèi)在”為偏離題意類．

新材料作文審題立意方法之明確褒貶法。

有些材料作文；材料中的語(yǔ)句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)學(xué)生必須充分捕捉這些語(yǔ)言信息，細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度．

【材料】武漢市的珞珈山；是武漢大學(xué)的所在地．山上有聞名遐邇的櫻花園．每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織．總見(jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念．一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像．”她的導(dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)．

【分析】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視．導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡?。@則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師．這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度．而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度．在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國(guó)要走向世界，要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，就必須解放思想．這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖．所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系．如果一味求新，“反彈琵琶”，只會(huì)曲解原材料的意思．【解析】美麗生活不可欺。

驚鴻一瞥；顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無(wú)非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實(shí)不再！

其實(shí)；真實(shí)，也是一種美．

紀(jì)伯倫曾說(shuō)：“真實(shí)；也是一種美．”真實(shí)，恰恰美在它的坦誠(chéng)，美在它的自信．當(dāng)人們樂(lè)于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒(méi)了真實(shí)，讓社會(huì)陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中．缺乏真實(shí)的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西．談起真實(shí)之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個(gè)家庭的喜怒哀樂(lè)，真情實(shí)感，美得讓人動(dòng)容．同樣，生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放．

再深一層來(lái)說(shuō)；各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)．

人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)越來(lái)越多地停留在外貌；身材等外在形態(tài)；以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的．且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩(shī)人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩(shī)人罷了．可又何妨？如此容貌不阻他詩(shī)句中的柔情似水、美不勝收．同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)．讓真實(shí)回歸到美的行列，人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美．正如《匆匆那年》里曾說(shuō)：“真實(shí)生活正正美在它的殘缺與遺憾．”人們的審美也應(yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美．

而真實(shí)的缺位；也與社會(huì)過(guò)分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)．“白富美”；“高富帥”成為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)，這無(wú)形中扼殺了真實(shí)生活中各種美的存在．在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量PS美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊．而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對(duì)社會(huì)單一審美的挑戰(zhàn)，更是對(duì)社會(huì)真實(shí)的呼喚．微博上有句話很率真：“寧可胖得有個(gè)性，也不要瘦的雷同．”美好，因?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異．而真實(shí)中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺．

讓公眾真正接受真實(shí)；關(guān)鍵是要提高社會(huì)的審美水平，讓人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的．真實(shí)中的美，源于一個(gè)人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫．

縱無(wú)杏眼流光；香艷紅唇，人也可以真實(shí)自在地活出美不勝收的人生．

正