2024年滬科版高二歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬科版高二歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、【題文】下列關(guān)于古希臘智者學(xué)派的表述，不正確的是A.研究主題從自然界轉(zhuǎn)向人類社會(huì)B.關(guān)注人于人之間的關(guān)系C.熱衷于考察和認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題D.提出“知識(shí)就是道德”的倫理思想2、錢穆在《國(guó)史新論》中說(shuō)：“漢代宰相是首長(zhǎng)制，唐代宰相是委員制?！边@反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A.漢代宰相位高權(quán)重B.唐代宰相權(quán)力下降C.宰相數(shù)量逐漸增加D.皇權(quán)不斷加強(qiáng)3、魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)社會(huì)上的狀態(tài)，簡(jiǎn)直是將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)：自油松片以至電燈，自獨(dú)輪車以至飛機(jī)，自鏢槍以至機(jī)關(guān)炮都摩肩挨背的存在著?！辈牧喜荒芊从吵鲋袊?guó)近代（）A.學(xué)習(xí)西方的漸進(jìn)性B.物質(zhì)文化的多元性C.社會(huì)生活的包容性D.社會(huì)生活的多樣性4、【題文】郭沫若認(rèn)為：“中國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)分期標(biāo)志在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”，范文瀾認(rèn)為：“中國(guó)封建社會(huì)始于西周”。面對(duì)這兩位優(yōu)秀的馬克思主義史學(xué)家，毛澤東在當(dāng)時(shí)沒(méi)有做出孰是孰非的結(jié)論，他認(rèn)為解決歷史問(wèn)題A.古為今用，洋為中用B.百家爭(zhēng)鳴C.百花齊放D.取其精華，去其糟粕5、“百折不回，十七次鐵血精神，始有去年今日；一筆勾盡，四千年帝王歷史，才成民主共和?！边@一對(duì)聯(lián)反映了（）A.金田起義推翻清朝統(tǒng)治B.辛亥革命結(jié)束君主專制C.國(guó)共合作推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)D.民主革命任務(wù)最終完成6、維新思想與洋務(wù)思潮有著本質(zhì)的區(qū)別，根源是（）A.國(guó)際環(huán)境不同B.階級(jí)基礎(chǔ)不同C.政治目標(biāo)不同D.思想觀點(diǎn)7、中國(guó)古代戲曲成熟的標(biāo)志是（）A.京劇的形成B.儺戲的形成C.南戲的出現(xiàn)D.元雜劇的興起評(píng)卷人得分二、多選題(共9題，共18分)8、漢武帝時(shí)舉賢良對(duì)策，董仲舒上《天人三策》，受到重用，晚年辭職回家，從事修學(xué)著書(shū)。董仲舒的主張有（）A.春秋大一統(tǒng)B.君權(quán)神授C.格物致知D.經(jīng)世致用9、在電視劇《大唐榮耀》里，若出現(xiàn)以下鏡頭，你認(rèn)為不合理的是（）A.長(zhǎng)安城內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)外商的身影B.人們用紙幣進(jìn)行交易C.東市和西市定時(shí)閉啟D.海上“陶瓷之路”逐漸發(fā)展興盛10、17-18世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)了一股“中國(guó)熱”，許多思想家對(duì)中國(guó)文化表現(xiàn)出了濃厚的興趣。德意志的萊布尼茨盛贊儒家道德及其影響下的社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一。法國(guó)的伏爾泰認(rèn)為，中國(guó)的考試制度使官吏職位人人皆可爭(zhēng)取，歐洲應(yīng)加以采用。以上史實(shí)說(shuō)明了（）A.儒家思想總體上符合歐洲資本主義的需要B.儒家的“大一統(tǒng)”思想符合德意志國(guó)家統(tǒng)一的需要C.中國(guó)的考試制度有利于法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建等級(jí)制D.儒家的“民貴君輕”思想對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)推翻封建君主制有重要指導(dǎo)意義11、因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)而走上法西斯道路的國(guó)家是（）A.德國(guó)B.法國(guó)C.英國(guó)D.日本12、從明代中葉到清代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的大約三個(gè)半世紀(jì)的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了一股“崇實(shí)”、“務(wù)實(shí)”的社會(huì)思潮，過(guò)去學(xué)術(shù)界有的人把它稱之為“早期啟蒙思想”，有的人把它稱之為“經(jīng)世致用思潮”，近幾年則通稱之為“明清實(shí)學(xué)思潮”。下列屬于這一“思潮”代表人物的是（）A.朱熹B.黃宗羲C.顧炎武D.王夫之13、二戰(zhàn)后初期美國(guó)依靠其強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，試圖實(shí)現(xiàn)其稱霸世界的目標(biāo)。美國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的霸主地位得益于（）A.布雷頓國(guó)際金融體系B.國(guó)際貿(mào)易體系C.北大西洋公約組織D.杜魯門主義14、1992年春，88歲高齡的中國(guó)改革開(kāi)放的“總設(shè)計(jì)師”鄧小平視察深圳、珠海等地并發(fā)表了一系列談話。這些談話（）A.為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定思想基礎(chǔ)B.進(jìn)一步堅(jiān)定了中國(guó)改革開(kāi)放的信心決心C.極大破除了“姓資姓社”問(wèn)題上的困惑D.沒(méi)有直接回答“社會(huì)主義的本質(zhì)是什么”15、自商鞅變法以后，重農(nóng)抑商政策為歷代統(tǒng)治者所奉行。這種政策的表現(xiàn)有（）A.宣揚(yáng)“農(nóng)為天下本務(wù)”B.提高商人的社會(huì)地位C.著重發(fā)展對(duì)外貿(mào)易D.對(duì)商業(yè)加征重稅16、儒家思想是不斷發(fā)展的，不同時(shí)期儒家代表人物的思想差異較大。屬于宋代以后儒家思想新發(fā)展的有（）A.經(jīng)世致用B.民貴君輕C.心是萬(wàn)物的本源D.仁者愛(ài)人評(píng)卷人得分三、填空題(共6題，共12分)17、【題文】26．普羅泰戈拉強(qiáng)調(diào)“____”，認(rèn)為人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩，否定神的意志。蘇格拉底提出____是人內(nèi)在的靈魂，____對(duì)美德同樣重要；它可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。

27．1900年，物理學(xué)家____提出了量子假說(shuō)；____利用量子論成功的解釋了光電效應(yīng)。

28．曾國(guó)藩、李鴻章等提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，興起了____運(yùn)動(dòng)；早期維新派經(jīng)濟(jì)上主張與外國(guó)進(jìn)行____；政治上主張實(shí)行____。

29．1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，并發(fā)表《敬告青年》一文，提倡____；1917年，蔡元培任北大校長(zhǎng)，在學(xué)術(shù)上實(shí)行____辦學(xué)方針，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。18、【題文】文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是歐洲古希臘、羅馬古典文化復(fù)興。19、【題文】德意志天空里，閃耀著思想和藝術(shù)的群星，其光芒讓全世界為之矚目。其中最具代表性的人物就是啟蒙思想的經(jīng)典總結(jié)者康德和音樂(lè)家貝多芬。20、印象派繪畫(huà)產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代；法國(guó)最著名的畫(huà)家凡?高的作品《日出?印象》是其中的代表作。______

（判斷對(duì)錯(cuò)）21、判斷題，正確選A，錯(cuò)誤選B林則徐是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人。22、【題文】《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)文學(xué)浪漫主義的先河。評(píng)卷人得分四、判斷題(共4題，共40分)23、改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想。經(jīng)過(guò)多年的努力，我國(guó)逐步形成了比較完整的國(guó)民教育體系。（）24、改革開(kāi)放以來(lái)，黨和政府重視教育，實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，初步形成了比較完整的國(guó)民教育體系。______（判斷對(duì)錯(cuò)）25、孔子創(chuàng)建太學(xué)，使中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)了國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官方學(xué)校。______（判斷對(duì)錯(cuò)）26、顧炎武的巨著《天下郡國(guó)利病書(shū)》，記述了山川形勢(shì)、物產(chǎn)風(fēng)俗、民生利弊，有很高的實(shí)用價(jià)值。顧炎武開(kāi)一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分五、綜合題(共4題，共8分)27、【題文】（20分）技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志；是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的主要力量。閱讀下列材料并回答問(wèn)題：

材料一中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科技成果統(tǒng)計(jì)。

。類別。

數(shù)學(xué)。

天文歷法。

地學(xué)。

化學(xué)。

農(nóng)學(xué)。

機(jī)械。

水利。

兵器。

輕工。

項(xiàng)數(shù)。

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——《中國(guó)的世界紀(jì)錄》

材料二東西方天文學(xué)成就一覽。

。中國(guó)古代的天文學(xué)成就。

西方近代的天文學(xué)成就。

《尚書(shū)》中有日食記錄；

《竹書(shū)紀(jì)年》中記載了流星雨；

《淮南子》中記載了太陽(yáng)黑子；

《春秋》中有哈雷彗星的記錄；

《漢書(shū)》中有新星的記錄；

僧一行測(cè)量了子午線。

哥白尼提出“太陽(yáng)中心說(shuō)”；

開(kāi)普勒指出行星沿橢圓形軌道繞太陽(yáng)運(yùn)行；

伽利略自制天文望遠(yuǎn)鏡,證明新天文學(xué)正確性；

布魯諾指出太陽(yáng)也不是宇宙的中心；宇宙是無(wú)限的；

牛頓提出“萬(wàn)有引力定律”；

愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論。

材料三“中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方；但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生，而中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢？”這是英國(guó)學(xué)者李約瑟對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史研究中重點(diǎn)探討的問(wèn)題，在史學(xué)界被稱為“李約瑟難題”。

（1）依據(jù)材料一指出中國(guó)古代科技發(fā)展最突出的特點(diǎn)及其產(chǎn)生原因。(6分)

（2）依據(jù)材料二回答；古代中國(guó)與近代西方在天文學(xué)研究方面有何顯著差異？（6分）

（3）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“李約瑟難題”的認(rèn)識(shí)。（8分）28、【題文】(9分)黃宗羲是明末清初的著名思想家；其思想的閃光之處越來(lái)越引入注目。閱讀下列材料：

材料一“古者以天下為主；君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也。今也以君為主，天下為客，凡天下之無(wú)地而得安寧者，為君也?！?/p>

“天下之治亂；不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂樂(lè)?！?/p>

“夫治天下猶曳大木然；前者唱邪，后者唱許。君與臣，共曳木之人也?！?/p>

“天子之所是未必是；天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學(xué)校?！?/p>

一一黃宗羲《明夷待訪錄》

材料二“三代下無(wú)可讀之書(shū)矣!乃若區(qū)玉檢于塵編；拾火齊于瓦礫，以冀萬(wàn)一有當(dāng)于孔教者，則黃梨洲《明夷待訪錄》，其庶幾乎!”

一一譚嗣同《仁學(xué)》

“梁?jiǎn)⒊?；譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說(shuō)；則將其書(shū)(指《明夷待訪錄》)節(jié)抄，印數(shù)萬(wàn)本，秘密散布，于晚清思想之驟變，極有力焉?！?/p>

-一梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》

材料三2005年溫家寶總理在收到友人轉(zhuǎn)贈(zèng)的新版《黃宗羲全集》后；回信說(shuō)：“我喜讀黃宗羲著作，在于這位學(xué)問(wèn)家的思想有著樸素的科學(xué)性格和民主性。身為天下人，當(dāng)思天下事。而天下之事，莫過(guò)于‘萬(wàn)民之憂樂(lè)’了。行事要思萬(wàn)民之憂樂(lè)，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，我應(yīng)謹(jǐn)記這些道理，并身體力行?！?/p>

一一2005年4月新華社電訊。

請(qǐng)回答：

（1）材料一中；黃宗羲是如何闡述君主與“天下”的關(guān)系的？這一闡述為什么在當(dāng)時(shí)沒(méi)有產(chǎn)生大的社會(huì)影響?(4分)

（2）根據(jù)材料二說(shuō)明黃宗羲的著作在晚清時(shí)期發(fā)揮了什么作用?為什么能夠發(fā)揮這樣的作用?(3分)

（3）根據(jù)材料三，簡(jiǎn)要概述黃宗羲的思想對(duì)當(dāng)代共產(chǎn)黨人有哪些啟發(fā)?(2分)29、【題文】閱讀下列材料（14分）

材料一建國(guó)前夕；毛澤東同志在黨的會(huì)上指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前無(wú)愧英雄的稱號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊。”建國(guó)后不久，正如毛澤東同志所預(yù)言的那樣，黨內(nèi)出了像劉青山；張予善那樣的腐敗變質(zhì)分子。

材料二改革開(kāi)放開(kāi)始不久；鄧小平同志就向全黨打招呼，指出不過(guò)一兩年時(shí)間，就有相當(dāng)多的干部被腐蝕了。這股風(fēng)來(lái)得很猛。如果我們黨不嚴(yán)重注意，不堅(jiān)決剎住這股風(fēng)，那么，我們黨和國(guó)家確實(shí)要發(fā)生會(huì)不會(huì)“改變面貌”的問(wèn)題，這不是危言聳聽(tīng)。

材料三江民指出：“現(xiàn)在有的干部職務(wù)升了；權(quán)力大了，對(duì)自己的要求放松了；權(quán)力一大，直接監(jiān)督他的人少了，利用他，為他抬轎子的人多了。如果自己不警惕，組織上又不及時(shí)教育和監(jiān)督，就很容易出問(wèn)題，甚至出大問(wèn)題。我們搞現(xiàn)代化建設(shè)，中心任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但必須有政治保證，不講政治，不講政治紀(jì)律不行。這一點(diǎn)對(duì)高級(jí)干部尤其重要。西方敵對(duì)勢(shì)力要‘西化’；‘分化’我們，要把他們的那套‘民主’、‘自由’強(qiáng)加給我們，李登輝要搞‘臺(tái)獨(dú)’，我們不講政治行嗎？不警惕不斗爭(zhēng)行嗎？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，這是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的?！?/p>

回答：(1)1949年毛澤東在中共哪次會(huì)上告誡共產(chǎn)黨人要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的進(jìn)攻；主要原因是為什么？（4分）

(2)上述三位黨的領(lǐng)導(dǎo)人的論斷之間有何共同點(diǎn)？這種聯(lián)系說(shuō)明了什么？（4分）

(3)結(jié)合材料三，說(shuō)說(shuō)在我國(guó)現(xiàn)階段，為什么還存在上述材料中所說(shuō)的問(wèn)題？（6分）30、閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一因?yàn)槿宋闹髁x運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的推動(dòng)力也就是對(duì)嶄新的世界知識(shí)的迫切需求，此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴(kuò)展的過(guò)程中獲得了實(shí)現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式，在所有重要觀點(diǎn)上，都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。近代自然科學(xué)是人文主義的女兒?！猍德]文德?tīng)柊唷墩軐W(xué)史教程》材料二牛頓的物理學(xué)的分析方法現(xiàn)今開(kāi)始不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想和知識(shí)的整個(gè)領(lǐng)域及人類社會(huì)。正如伏爾泰所說(shuō)的，“整個(gè)自然界、所有行星竟會(huì)服以永恒的法則，而有一種身高5呎的小動(dòng)物竟能不顧這些法則、完全按照自己的怪想隨心所欲地行動(dòng)，這是非常奇異的?！睂ふ覜Q定人類事務(wù)的這些永恒法則，是法國(guó)革命之前的所謂啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)?！猍美]斯托夫里阿諾斯《全球通史》材料三總之，在18世紀(jì)中葉以前，自然科學(xué)研究主要是運(yùn)用觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納等經(jīng)驗(yàn)方法達(dá)到記錄、分類，積累現(xiàn)象知識(shí)的目的。在18世紀(jì)中葉以后，由于啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，“自然科學(xué)便走進(jìn)了理論的領(lǐng)域而在這里經(jīng)驗(yàn)的方法就不中用了，在這里只有理性思維才能有所幫助?！崩硇运季S就是對(duì)感性材料進(jìn)行抽象和概括，建立概念，并運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理，提出科學(xué)假說(shuō)，進(jìn)而建立理論或理論體系。19世紀(jì)道爾頓的原子論，阿佛加德羅的分子學(xué)說(shuō)，門捷列夫的元素周期律開(kāi)始都是以假說(shuō)形式出現(xiàn)的?！督匀豢茖W(xué)發(fā)展史上的三次危機(jī)與突破》請(qǐng)回答（1）材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件?概括材料一的核心觀點(diǎn)。（不得摘抄原文）（4分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價(jià)值。（4分）（3）根據(jù)材料三，指出啟蒙運(yùn)動(dòng)前后自然科學(xué)研究方法的主要變化。（2分）（4）綜合以上材料，談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。（2分）參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【解析】

試題分析：公元前5世紀(jì)；古希臘的智者學(xué)派提出“人是萬(wàn)物的尺度”，以“人和人類社會(huì)”為探索主題。D“知識(shí)就是道德”的倫理思想是蘇格拉底提出的。故選D。

考點(diǎn)：智者學(xué)派和西方人文主義思想的起源。

點(diǎn)評(píng)：智者學(xué)派對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極作用。它的某些思想是西方思想史上人文精神的最初體現(xiàn)。例如，“人是萬(wàn)物的尺度”的主張，它一下子把人置于世界和社會(huì)的中心。這是在原始宗教和自然統(tǒng)治下人類自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒。我們有理由把智者運(yùn)動(dòng)看作是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)?！窘馕觥俊敬鸢浮緿2、D【分析】【分析】材料包括漢；唐兩個(gè)時(shí)期的有關(guān)情況；A、B兩項(xiàng)只分別說(shuō)了一個(gè)方面，故不選。由“首長(zhǎng)制到委員制”，看起來(lái)宰相數(shù)量逐漸增加，但這只是表象，題目要求說(shuō)出反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，故應(yīng)該思考為什么宰相數(shù)量逐漸增加？這種增加意味著什么？由此可以推斷出是皇權(quán)在不斷加強(qiáng)。因此選D。

【點(diǎn)評(píng)】本專題注意分析不同時(shí)期專制主義中央集權(quán)制度的措施；比較不同時(shí)期中央制度、地方制度的異同，歸納專制主義中央集權(quán)制度的演變趨勢(shì)；評(píng)價(jià)專制主義中央集權(quán)制度的影響等內(nèi)容。3、A【分析】【解析】試題分析：魯迅先生的話“中國(guó)社會(huì)上的狀態(tài)，簡(jiǎn)直是將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)”體現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)的迅速變遷，而不是漸進(jìn)性，因此選A?？键c(diǎn)：近代社會(huì)生活【解析】【答案】A4、B【分析】【解析】本題考查的是學(xué)生分析問(wèn)題的能力。面對(duì)中國(guó)社會(huì)的劃分，不同的意見(jiàn)的存在，不同意見(jiàn)的保留，表明的是對(duì)于歷史問(wèn)題采取的態(tài)度是百家爭(zhēng)鳴?！窘馕觥俊敬鸢浮緽5、B【分析】依據(jù)材料“四千年帝王歷史；才成民主共和”可知結(jié)束了君主專制制度，確立了民主共和制，結(jié)合所學(xué)這是辛亥革命的功績(jī)，故B正確；

金田起義并未推翻清朝統(tǒng)治；故A錯(cuò)誤；

C在此之后；故C錯(cuò)誤；

D三項(xiàng)不符合題干要求；故D錯(cuò)誤．

故選B．

本題考查孫中山的民主思想；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

辛亥革命失敗的原因：

一方面；客觀原因是國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大．

另一方面；主觀原因是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)和政治上的軟弱性：

首先；缺乏徹底反帝反封的勇氣和力量；

其次；沒(méi)能提出明確而完整的反帝反封建革命綱領(lǐng)；

再次；沒(méi)能發(fā)動(dòng)農(nóng)民革命；

最后；沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨．

辛亥革命的歷史意義：

首先；推翻了清朝封建腐朽的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，具有劃時(shí)代的歷史意義．

其次；建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府，制定了《臨時(shí)約法》，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心．再次，頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)；資產(chǎn)階級(jí)民主政治的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件．

最后，在一定程度上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，對(duì)推動(dòng)亞洲各國(guó)民族解放斗爭(zhēng)有重大影響．總之，辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變．【解析】【答案】B6、B【分析】維新派是資產(chǎn)階級(jí)；洋務(wù)派是地主階級(jí)，故二者的本質(zhì)區(qū)別是階級(jí)基礎(chǔ)不同，故B正確；

ACD均不符合題意；排除。

故選：B。

本題考查維新思想與洋務(wù)思潮；解題的關(guān)鍵是“本質(zhì)的區(qū)別”。

本題為基礎(chǔ)題，考查維新思想與洋務(wù)思潮，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力?！窘馕觥緽7、D【分析】中國(guó)古代戲曲成熟的標(biāo)志是元雜劇的興起；故D正確；

ABC均不符合題意；排除。

故選：D。

本題考查中國(guó)戲曲的發(fā)展歷程；解題的關(guān)鍵是掌握中國(guó)古代戲曲成熟的標(biāo)志。

本題為基礎(chǔ)題，考查中國(guó)戲曲的發(fā)展歷程，元雜劇是中國(guó)文藝史上戲曲藝術(shù)的第一次大規(guī)模的收獲。【解析】D二、多選題(共9題，共18分)8、AB【分析】結(jié)合所學(xué)可知；董仲舒主張春秋大一統(tǒng)；君權(quán)神授，故AB正確。

C項(xiàng)是理學(xué)的內(nèi)容；排除。

D項(xiàng)是顧炎武的思想；排除。

故選：AB。

本題考查董仲舒的思想。需要掌握董仲舒思想內(nèi)容。解題的關(guān)鍵是對(duì)董仲舒思想主張的識(shí)記。

本題考查對(duì)董仲舒思想內(nèi)容的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?！窘馕觥緼B9、BD【分析】A．唐朝是對(duì)外開(kāi)放的大王朝；外商在唐朝出現(xiàn)很正常。

B．唐朝沒(méi)有紙幣。

C．唐朝城市里面市場(chǎng)有固定的區(qū)域限制；也有嚴(yán)格的時(shí)間限制。

D．彩瓷是在元朝出現(xiàn)的。

故選：BD。

本題主要考查唐朝的社會(huì)特征；要求學(xué)生結(jié)合唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)分析。

解答本題要搞清楚唐朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥緽D10、BC【分析】依據(jù)題干材料“德意志的萊布尼茨盛贊儒家道德及其影響下的社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一”可以看出儒家的“大一統(tǒng)”思想符合德意志國(guó)家統(tǒng)一的需要；“法國(guó)的伏爾泰認(rèn)為，中國(guó)的考試制度使官吏職位人人皆可爭(zhēng)取，歐洲應(yīng)加以采用”可以看出中國(guó)的考試制度有利于法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建等級(jí)制，故BC兩項(xiàng)正確。

A項(xiàng)是對(duì)材料的誤解；應(yīng)排除。

題干材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家的“民貴君輕”思想對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)推翻封建君主制有重要指導(dǎo)意義；故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：BC。

本題考查儒家思想的影響。需要掌握儒家思想對(duì)歐洲的影響。解題的關(guān)鍵信息是“德意志的萊布尼茨盛贊儒家道德及其影響下的社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一”；“法國(guó)的伏爾泰認(rèn)為；中國(guó)的考試制度使官吏職位人人皆可爭(zhēng)取，歐洲應(yīng)加以采用”。

本題考查對(duì)儒家思想對(duì)歐洲影響的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解的能力?！窘馕觥緽C11、AD【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知，因?yàn)?929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國(guó)和日本紛紛走上了法西斯道路。

故選：AD。

本題主要考查法西斯統(tǒng)治的建立；要求學(xué)生結(jié)合德國(guó)法西斯統(tǒng)治建立的特征來(lái)分析。

解答本題要搞清楚德日走上法西斯道路的特點(diǎn)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。【解析】AD12、B|C|D【分析】材料中明確了“明清時(shí)期”；“早期啟蒙”和“經(jīng)世致用”的學(xué)術(shù)思想等限定詞；當(dāng)屬明清時(shí)的顧炎武、黃宗羲和王夫之等人，故BCD項(xiàng)正確；

A是程朱理學(xué)的代表人；排除．

故選BCD．

本題考查明清之際的儒家思想；生活在明清之際的三大思想家，他們繼承了晚明進(jìn)步的思想傳統(tǒng)，反對(duì)民族壓迫和封建專制主義，重視手工業(yè)；商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系，這些主張?jiān)谝欢ㄒ饬x上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步性．

明清兩朝，中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后期．那時(shí)，資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生并且在封建專制層層重壓下，不斷緩慢地發(fā)展．舊制度的衰落和新的社會(huì)因素產(chǎn)生，如同世界各國(guó)的規(guī)律一樣，首先在思想界里被敏感地反映出來(lái)．于是，在明清時(shí)期思想界里一批反對(duì)傳統(tǒng)儒家思想，反對(duì)封建專制主義腐朽統(tǒng)治，乃至帶有民主色彩的思想家，便成為這一時(shí)期文化中新的潮流．他們批判繼承了傳統(tǒng)的儒學(xué)體系，使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)．【解析】【答案】BCD13、A|B【分析】美國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的霸主地位得益于二戰(zhàn)后所建立的以美元的中心的資本主義世界貨幣體系即布雷頓森林體系和以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界貿(mào)易體系即關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定；故AB兩項(xiàng)符合題意；CD兩項(xiàng)是美蘇冷戰(zhàn)的表現(xiàn)．

故選AB．

本題主要考查二戰(zhàn)后的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系．二戰(zhàn)后形成了以美元的中心的資本主義世界貨幣體系即布雷頓森林體系和以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界貿(mào)易體系即關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定．

本題旨在考查學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)后的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成的理解．通過(guò)布雷頓森林體系和關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定，美國(guó)控制了更廣闊的世界市場(chǎng)，促進(jìn)了戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，擴(kuò)大了各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)交往．【解析】【答案】AB14、B|C【分析】A；真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論為十一屆三中全會(huì)奠定了思想基礎(chǔ)；排除；

B；南方談話提出了搞活社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；堅(jiān)定了改革開(kāi)放的決心，正確；

C；南方談話確立了搞活社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；破除了經(jīng)濟(jì)姓資姓社的問(wèn)題，正確；

D；直接回答了社會(huì)主義的本體制問(wèn)題是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力；排除；

故選BC．

本題以小平南方談話為考查背景；考查對(duì)南方談話知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的掌握．

解答本題掌握：南方談話論述了社會(huì)主義本質(zhì)等問(wèn)題，提出了要搞活社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主張．【解析】【答案】BC15、AD【分析】重農(nóng)抑商政策宣揚(yáng)“農(nóng)為天下本務(wù)”；對(duì)商業(yè)加征重稅，故AD正確；

BC均不符合題意；排除。

故選：AD。

本題考查重農(nóng)抑商政策；解題的關(guān)鍵是掌握重農(nóng)抑商政策的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查重農(nóng)抑商政策，封建社會(huì)初期，該政策促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，有助于社會(huì)穩(wěn)定、鞏固新興地主階級(jí)政權(quán)?！窘馕觥緼D16、AC【分析】A是明清之際的儒家思想；故A正確；

B是孟子提出的；排除；

C是明代的心學(xué)；故C正確；

D是孔子的思想；排除。

故選：AC。

本題考查宋明理學(xué)；宋明理學(xué)亦稱“道學(xué)“，是一種既貫通宇宙自然（道教）和人生命運(yùn)（佛教），又繼承孔孟正宗（根本），并能治理國(guó)家（目的）的新儒學(xué)，是宋明時(shí)代占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系。

宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展是儒、釋、道三教長(zhǎng)期爭(zhēng)論和融合的果實(shí)，也是春秋戰(zhàn)國(guó)和漢代這一歷史時(shí)期所形成的儒學(xué)在新的歷史條件下的思想體系的完善過(guò)程。它以程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)中國(guó)社會(huì)政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！窘馕觥緼C三、填空題(共6題，共12分)17、略

【分析】【解析】

試題分析：填空題主要考查對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的掌握熟練程度；要求學(xué)生對(duì)主干知識(shí)的掌握非常熟練。要求學(xué)生掌握主體知識(shí)的主干知識(shí)。

點(diǎn)評(píng)：作為填空題這個(gè)題型，現(xiàn)在一般是不作為考查題型的，但作為考查基礎(chǔ)知識(shí)還是可以的，建議取消此題型，因?yàn)闆](méi)有看到有哪個(gè)省的會(huì)考或者高考有這個(gè)題型?！窘馕觥俊敬鸢浮?6.“人是萬(wàn)物的尺度”；善、教育。

27.普朗克；愛(ài)因斯坦；

28.洋務(wù)；商戰(zhàn)、君主立憲制。

29.民主與科學(xué)、思想自由，兼容并包18、略

【分析】【解析】本題考查的是文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)，文藝復(fù)興表面上古希臘、羅馬的文化的復(fù)興，其實(shí)質(zhì)是伴隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)在思想意識(shí)形態(tài)上追求思想解放的活動(dòng)，所以文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，所以該題目敘述錯(cuò)誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)19、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】對(duì)20、B【分析】《日出印象》是著名的印象派畫(huà)家莫奈的代表作；也是印象主義繪畫(huà)的開(kāi)山之作，它標(biāo)志著印象派繪畫(huà)的產(chǎn)生。

故答案為：B。

本題主要考查印象畫(huà)派；要求學(xué)生結(jié)合印象畫(huà)派產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚印象畫(huà)派誕生的時(shí)間和代表作品，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥緽21、略

【分析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了西方的強(qiáng)大，主張了解西方，他收集西方國(guó)家信息，組織編譯西方的書(shū)報(bào)，并著有《四洲志》，被譽(yù)為開(kāi)眼看世界的第一人，所以題干說(shuō)法正確考點(diǎn)：近代中國(guó)思想解放的潮流·順乎世界的潮流·林則徐【解析】【答案】A22、略

【分析】【解析】本題考查的是《詩(shī)經(jīng)》，它是記錄了先秦時(shí)期的社會(huì)事實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的先河，不是浪漫主義，所以該題目錯(cuò)誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)四、判斷題(共4題，共40分)23、B【分析】【分析】中國(guó)教育事業(yè)逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系是在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期（1956—1966），故題目說(shuō)法錯(cuò)誤。24、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；改革開(kāi)放以來(lái)，黨和政府重視教育，實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，中國(guó)的教育事業(yè)得到發(fā)展，而初步形成了比較完整的國(guó)民教育體系是在20世紀(jì)60年代，故本題錯(cuò)誤。

故答案為錯(cuò)誤。

本題考查新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展?？疾?0世紀(jì)60年代和改革開(kāi)放教育事業(yè)發(fā)展的狀況；影響等知識(shí)?？疾閷W(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、遷移、運(yùn)用能力。

本題解題的關(guān)鍵是對(duì)20世紀(jì)60年代和改革開(kāi)放教育事業(yè)發(fā)展的狀況、影響的識(shí)記。同時(shí)需要掌握新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展歷程、原因、影響等知識(shí)?！窘馕觥緽25、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；“太學(xué)”是西漢培養(yǎng)儒學(xué)人才的最高學(xué)府，故題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查漢代儒家思想演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵詞是“太學(xué)”。

本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接得出結(jié)論，難度偏低?！窘馕觥緽26、A【分析】聯(lián)系所學(xué)可知；顧炎武的《天下郡國(guó)利病書(shū)》以講究郡國(guó)利病貫穿全書(shū)，重點(diǎn)輯錄了兵；賦稅、水利三方面內(nèi)容。作者十分重視研究各地兵要地理，深感兵防之重要，所以書(shū)中對(duì)全國(guó)各地的形勢(shì)、險(xiǎn)要、衛(wèi)所、城堡、關(guān)寨、島礁、烽堠、民兵、巡司、馬政、草場(chǎng)、兵力配備、糧草供應(yīng)、屯田以及有關(guān)農(nóng)民起義和其他社會(huì)動(dòng)亂等方面資料，無(wú)不詳細(xì)摘錄。顧炎武思想最鮮明的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，做學(xué)問(wèn)要為解決實(shí)際問(wèn)題服務(wù)，反對(duì)空談，所以顧炎武開(kāi)一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。

故答案為：A。

本題考查的是明清之際的儒家思想；解答的關(guān)鍵信息是“顧炎武”

本題考查了明清之際的儒家思想，重點(diǎn)考查對(duì)基本歷史史實(shí)的記憶和再現(xiàn)能力。【解析】A五、綜合題(共4題，共8分)27、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】（1）特點(diǎn)：集中分布在數(shù)學(xué)；天文歷法、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域。（2分）

原因：中國(guó)古代以農(nóng)為本；自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；宣傳統(tǒng)治者“受命于天”等封建觀念的需要（4分）

（2）中國(guó)古代天文學(xué)成就局限于對(duì)觀測(cè)到的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)的記載；對(duì)現(xiàn)象和數(shù)據(jù)缺乏進(jìn)一步的分析和探究；而西歐天文學(xué)