永州市2025屆高三高考第二次模擬考試(二模)歷史試卷_第1頁
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文檔簡介

永州市2025年高考第二次模擬考試歷史命題人:唐松元(東安一中)孫霞麗(永州八中)陳麗微(江華二中)審題人:楊國斌(永州市教科院)本試卷共8頁。全卷滿分100分,考試時間75分鐘。注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)的答案標號涂黑,如有改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《管子》曰:“商山鐵褐,下有鐵,取而鼓之,國之基?!薄罢堃粤顢嗌侥?,鼓山鐵?!薄凹}鐵之利以至富強?!边@反映了春秋時期A.手工業(yè)的社會分工已經(jīng)十分細密B.鹽鐵官營政策獲得諸侯國的認可C.技術(shù)進步為齊國富強奠定了基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力發(fā)展促進生產(chǎn)關(guān)系的變革2.西漢元狩二年(公元前121年),匈奴昆邪王殺修屠王降漢后,西漢政權(quán)以其故地置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。武威,是漢武帝御封之名,意喻彰大漢王朝“武功軍威”之意;張掖,意喻“張國臂掖,以通西域”;酒泉,因“城下有金泉、其水若酒”而得名;敦煌,“敦,大也,煌,盛也,以其廣開西域”,故以盛名。上述四郡名稱的意喻體現(xiàn)了漢朝A.兼顧政治威嚴與西域開發(fā)B.踐行因俗而治的民族政策C.對天山南北管理成效顯著D.穩(wěn)定中原地區(qū)的政治智慧3.魏晉南北朝經(jīng)學(xué)傳承中有一個突出的現(xiàn)象是家學(xué)興盛。這一時期不僅官學(xué)復(fù)興,家族內(nèi)部的儒學(xué)教育也是經(jīng)學(xué)傳承的重要力量,以家族為中心的經(jīng)學(xué)傳授貫穿于這個時代,世代好儒、累世習(xí)經(jīng)的家族數(shù)量眾多。這一現(xiàn)象A.保證了傳統(tǒng)儒學(xué)的復(fù)興B.推動了“三教合一”局面的形成C.導(dǎo)致了學(xué)術(shù)中心的南移D.加劇了世家大族對文化的壟斷【高三歷史試題第1頁(共8頁)】..4.圖1為唐朝貞觀年間的形勢圖。據(jù)圖1可知A.國家外重內(nèi)輕的局面正式形成B.政府加強對地方的控制和監(jiān)察C.十道的劃分導(dǎo)致地方割據(jù)出現(xiàn)D.邊疆形勢隨版圖拓展日益緊張5.大觀三年(1109年),御史中丞翁彥國上奏宋徽宗:“臣聞蒙賜之家,則必宛轉(zhuǎn)計會,踏逐官屋,以空閑為名,或請酬價兌買百姓物業(yè),實皆起遣居民……大者亙坊巷,小者不下拆數(shù)十家,一時驅(qū)迫,扶老攜幼,暴露怨咨,殊非盛世所宜有?!边@反映了A.賦稅繁重加重城市居民生活負擔(dān)B.君主專制加強導(dǎo)致社會矛盾激化C.北宋經(jīng)濟繁榮的背后潛藏著危機D.國家政策導(dǎo)致土地兼并愈演愈烈6.黃宗羲在《破邪論》中批評“后世儒者”將“仁義”與“事功”分離,使得“仁義”淪為空談,在面臨政教危急時刻“力量不足以支持,聽其陸沉魚爛”。這表明A.儒學(xué)在明清思想轉(zhuǎn)型的歷史情境中自我更新B.明清之際是繼先秦之后又一個思想爭鳴時代C.黃宗羲的思想主張隱含一定的平等和叛逆色彩D.“天下興亡,匹夫有責(zé)”成為當(dāng)時士人的追求7.表1為清政府宣統(tǒng)年間各省民間個人捐資辦學(xué)情況統(tǒng)計表(捐資在千元以上):表1省份江蘇浙江.湖北湖南貴州廣東人數(shù)38196824金額(元)1705612194002498062045214724700省份陜西河南河北山東遼寧吉林人數(shù)14103151金額(元)1100100001885215102552051400——各省捐資情況表(資料來源:《第一次中國教育年鑒》)【高三歷史試題第2頁(共8頁)】據(jù)表1可知,當(dāng)時A.民眾積極響應(yīng)捐資助學(xué)B.捐資主體和方式呈現(xiàn)多樣化C.城鄉(xiāng)教育發(fā)展極不均衡D.經(jīng)濟發(fā)展水平制約捐資數(shù)額8.圖2為民國時期清水江流域少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣法對婚姻糾紛的調(diào)解方式(實線部分意指具體排勸方式,虛線部分意指回轉(zhuǎn)空間,當(dāng)訴諸某一方式未果之時,也可尋求其他方式援助)。圖2體現(xiàn)了A.社會的傳統(tǒng)力量仍發(fā)揮著較大的作用B.婚姻自由成為少數(shù)民族地區(qū)的新風(fēng)尚C.民國政府主導(dǎo)了社會生活的除舊布新D.男女平等思想貫通于當(dāng)?shù)亓?xí)慣法之中9.抗日戰(zhàn)爭時期,《新中華報》一方面正面報道了蘇聯(lián)國家建設(shè)成就,為民眾塑造了蘇聯(lián)強大的正義形象;另一方面反面報道日本國內(nèi)動蕩不安、矛盾積重難返的局勢。這一做法旨在A.創(chuàng)新宣傳方法和手段以求獲得國際援助B.團結(jié)世界各國人民共同抗擊法西斯侵略C.樹立起中國人民抗戰(zhàn)必勝的信念與決心D.鞏固擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的階級基礎(chǔ)【高三歷史試題第3頁(共8頁)】10.1957年,全國工業(yè)總產(chǎn)值達到783.9億元,比1952年增長128.3%。其中,生產(chǎn)資料比1952年增長210%,平均每年增長25.4%,消費資料比1952年增長83%,平均每年增長12.9%。這A.表明我國工農(nóng)業(yè)實現(xiàn)均衡發(fā)展B.彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性C.反映了“一五計劃”各項指標都超額完成D.體現(xiàn)了遭到破壞的國民經(jīng)濟得到全面恢復(fù)11.新時代中國外交不斷開創(chuàng)新局面,從倡導(dǎo)構(gòu)建“不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏”的新型大國關(guān)系,到將人類命運共同體理念寫入憲法,再到接續(xù)提出全球發(fā)展、全球安全、全球文明三大倡議。這說明A.構(gòu)建人類命運共同體已成為國際共識B.反對霸權(quán)主義是我國外交的首要目標C.公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序建立D.我國積極推進有中國特色的大國外交12.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭時期,雅典直接民主制的缺陷導(dǎo)致城邦危機,引發(fā)反民主制思潮。公元前411年寡頭派趁機發(fā)動政變,民眾妥協(xié),先后建立起400人極端寡頭制和5000人溫和寡頭制。但在雅典民主傳統(tǒng)的影響下,公元前410年,雅典又恢復(fù)直接民主制。據(jù)此可知A.城邦內(nèi)部的混亂導(dǎo)致文明衰退B.雅典政治深受傳統(tǒng)文化的影響C.直接民主的弊端引發(fā)寡頭政治復(fù)興D.妥協(xié)智慧推動雅典城邦的民主進程13.12—13世紀,為了維護自身權(quán)益,巴黎城教師和學(xué)生效仿其他行會,組建學(xué)人共同體,并通過同城市、王權(quán)和教權(quán)進行博弈,取得特許狀,從而實現(xiàn)了自我保護和自我管理。這反映了A.商品經(jīng)濟的發(fā)展導(dǎo)致社會環(huán)境相對寬松B.行會成為西歐中世紀大學(xué)起源的助推器C.王權(quán)在與神權(quán)的博弈中逐漸占據(jù)了優(yōu)勢D.資本主義萌芽推動了歐洲城市自治運動【高三歷史試題第4頁(共8頁)】14.歐洲中世紀的主要傳播媒介是羊皮手抄本,印刷書是近代出現(xiàn)的新媒介。表2示意孟德斯鳩《論法的精神》出版?zhèn)鞑デ闆r。這一情況說明,新的傳播媒介的應(yīng)用表2時間1748年1751年18世紀70年代1789年1801年出版?zhèn)鞑グ姹痉ㄕZ初版法語22版;拉丁語版英譯本10種:荷蘭語版;波蘭語版;意大利語版德語版低語版A.助推啟蒙思想的傳播B.促使人文主義思想興起C.促進出版行業(yè)的發(fā)展D.源于啟蒙運動迅猛發(fā)展15.圖3是1959年英國人羅納德·塞爾創(chuàng)作的一幅漫畫。在漫畫中,一個雙手雙腳都被捆綁著的非洲人蜷縮在非洲版圖狀的囚籠中,正奮力掙脫枷鎖準備從非洲大陸上站立起來。此漫畫可用來說明當(dāng)時A.非洲民族民主獨立運動興起B(yǎng).非洲國家登上世界政治舞臺C.非洲大陸掀起民族獨立風(fēng)暴D.非洲獨立運動贏得國際支持16.特斯拉是美國一家電動汽車及能源公司,主要產(chǎn)銷電動汽車、太陽能板及儲能設(shè)備。圖4所示表明A.新能源企業(yè)具有極大的發(fā)展?jié)摿.中國的新能源企業(yè)發(fā)展前景廣闊C.特斯拉新能源汽車取得非凡業(yè)績D.特斯拉在全球迅速擴張造成壟斷【高三歷史試題第5頁(共8頁)】二、非選擇題:共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一明正德十五年(1520年),王陽明在江西南贛地區(qū)推行鄉(xiāng)村治理的總綱領(lǐng)——南贛鄉(xiāng)約。南贛鄉(xiāng)約是王陽明鄉(xiāng)村治理思想的集中體現(xiàn)。南贛鄉(xiāng)約分為兩大部分:一是諭民文告,說明了訂立鄉(xiāng)約的目的和意義。王陽明指出,“民俗之善惡”既由“積習(xí)使然”,“亦由我有司治之無道,教之無方”,終致“憤怨相激,狡偽相殘,故遂使之靡然日流于惡”,“故今特為鄉(xiāng)約,以協(xié)和爾民”。二是具體條文,共十六款,內(nèi)容包括:(1)組織形式:設(shè)約長、約副、約正、約史、知約、約贊若干,由約眾推舉產(chǎn)生。(2)約眾義務(wù):約眾必須交納會費并定期赴約,無故違約者,登記在案并處罰款。(3)道德評判機制?!爸梦牟救龋浩湟簧葌鋵懲s姓名,及日逐出入所為,知約司之;其二扇一書彰善,一書糾過,約長司之?!?4)糾紛調(diào)解機制?!胺灿形R呻y處之事,皆須約長會同約之人與之裁處區(qū)畫,必當(dāng)于理、濟于事而后已”,問題如不能通過約會解決,則“率同約之人鳴之官司”,由司法機關(guān)裁處。(5)權(quán)益維護機制。若遇差吏下鄉(xiāng)擾民、索求財物等侵犯村民權(quán)利的行為,則由“約長率同呈官追究”。(6)例會程序,等等?!幾怨鶙睢赌馅M鄉(xiāng)約與王陽明鄉(xiāng)村治理思想》材料二中國古代鄉(xiāng)村治理研究的主要分歧在于中國古代社會是“皇權(quán)一統(tǒng)到底”還是“皇權(quán)不下縣”,鄉(xiāng)村治理是否存在“自治”色彩或干脆就是“自治”。由此形成了三大類觀點:一、皇權(quán)對鄉(xiāng)村進行直接治理;二、皇權(quán)管控與鄉(xiāng)村自治并行;三、鄉(xiāng)村自治是古代鄉(xiāng)村治理的主要模式。——摘編自任軍《中國古代鄉(xiāng)村治理研究的學(xué)術(shù)回顧》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括王陽明的鄉(xiāng)村治理思想。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,就“中國古代鄉(xiāng)村治理”展開評述。(要求:觀點正確,史論結(jié)合,表述清晰。)(12分)【高三歷史試題第6頁(共8頁)】18.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料《新青年》雜志創(chuàng)刊于1915年9月,原名《青年雜志》,后改名為《新青年》。到1926年7月終刊時至,前后11年,計出11卷63期。表31915—1924年《新青年》雜志目錄統(tǒng)計表(部分)卷名目錄內(nèi)容第1卷(1915年9月—1916年2月)敬告青年;法蘭西人與近世文明;共和國家與青年之自覺;新舊問題;近世思想中的科學(xué)精神;女性與科學(xué);自由與自治;國外大事記;國內(nèi)大事記第6卷(1919年1月—1919年11月)和平會議的根本錯誤;戰(zhàn)后婦人問題;真正永久和平之根本問題;實驗主義;白話文的價值;俄國革命之哲學(xué)的基礎(chǔ);我的馬克思主義觀;詩:D--!、威權(quán)、他們的天平、歡迎獨秀出獄第10卷(1923年6月—1924年12月)國際歌;世界的社會改造與共產(chǎn)國際;現(xiàn)代勞資戰(zhàn)爭與革命;東方文化與世界革命;殖民地及半殖民地職工運動問題之題要;法國工人運動史概略;誰是中國國民革命之領(lǐng)導(dǎo)者;二十七年以來國民運動中所得教訓(xùn);廣東政府與國民革命——摘編自陳獨秀等《新青年》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括《新青年》雜志的特點。(6分)(2)擇取材料中目錄內(nèi)容的相關(guān)信息,并結(jié)合所學(xué)中國近代史知識,確立一個主題,寫一篇短評。(要求:主題正確,運用材料,史實準確,評論合理。)(12分)【高三歷史試題第7頁(共8頁)】19.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一表4日本、美國、法國1960—2000年就業(yè)結(jié)構(gòu)表(單位:%)年份196019651970197519801985199019952000日本第一產(chǎn)業(yè)26.923.517.412.710.48.87.25.75.1第二產(chǎn)業(yè)28.031.935.235.235.334.934.133.631.2第三產(chǎn)業(yè)45.144.647.452.154.056.058.260.463.1美國第一產(chǎn)業(yè)8.66.14.44.03.63.12.92.92.6第二產(chǎn)業(yè)30.630.829.926.730.828.326.424.323.2第三產(chǎn)業(yè)60.863.165.769.365.768.670.772.974.3法國第一產(chǎn)業(yè)22.417.814.311.38.47.15.64.94.1第二產(chǎn)業(yè)38.140.038.737.235.531.629.626.926.3第三產(chǎn)業(yè)39.542.247.051.956.161.364.868.269.6——摘編自關(guān)錦鏜、曹志平等《科技革命與就業(yè)》材料二西方經(jīng)濟學(xué)的一個普遍共識是,技術(shù)進步推動了就業(yè)結(jié)構(gòu)的演變。從歐洲各國的后工業(yè)化轉(zhuǎn)型過程來看,高技能專業(yè)技術(shù)人員數(shù)量在增加的同時,低技能服務(wù)人員的就業(yè)比例也在上升,只有中等技能的工人和文職人員的就業(yè)比例在下降,職業(yè)結(jié)構(gòu)似乎呈現(xiàn)出一種極化效應(yīng)。

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