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儒林外史第六回精彩片段匯報(bào)人:2025-01-01目錄目錄02.04.05.01.03.06.儒林外史簡(jiǎn)介儒林外史中的思想內(nèi)涵第六回概述儒林外史與中學(xué)生閱讀儒林外史中的諷刺藝術(shù)精彩片段賞析與討論01儒林外史簡(jiǎn)介吳敬梓是清代著名的小說(shuō)家,其代表作品為《儒林外史》。清代小說(shuō)家吳敬梓出身于一個(gè)官僚家庭,自幼受到良好的教育和文化熏陶。家世背景《儒林外史》是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作,對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。創(chuàng)作成就作者吳敬梓介紹010203社會(huì)反響小說(shuō)問(wèn)世后,因其對(duì)士人階層的深刻描繪而廣受關(guān)注,成為中國(guó)文學(xué)史上的重要作品。時(shí)代背景小說(shuō)以清代康熙、雍正、乾隆時(shí)期為背景,描繪了當(dāng)時(shí)士人階層的生活狀態(tài)。成書(shū)過(guò)程吳敬梓在歷經(jīng)家道中落、科舉失意等人生波折后,開(kāi)始創(chuàng)作《儒林外史》,歷時(shí)多年完成。小說(shuō)背景及成書(shū)過(guò)程小說(shuō)主題和風(fēng)格藝術(shù)風(fēng)格小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)緊湊生動(dòng),人物形象鮮明,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。諷刺手法作者運(yùn)用諷刺和夸張的手法,將人物的特點(diǎn)和性格刻畫(huà)得入木三分,揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的丑陋。主題思想小說(shuō)通過(guò)描繪士人階層的虛偽、貪婪和墮落,揭示了封建社會(huì)的腐朽和道德淪喪。02第六回概述回目“寡婦含冤控大伯,鄉(xiāng)紳慷慨助貧儒”情節(jié)簡(jiǎn)介第六回主要講述了周進(jìn)、范進(jìn)等文人因科舉考試而發(fā)生的種種遭遇,以及嚴(yán)監(jiān)生等人對(duì)貧困文人的資助和救助?;啬考扒楣?jié)簡(jiǎn)介一位年老的文人,多次參加科舉考試未中,生活困苦,但性格堅(jiān)韌,不屈不撓。周進(jìn)周進(jìn)的同鄉(xiāng),同樣是一位貧困的文人,但性格樂(lè)觀(guān),與周進(jìn)關(guān)系密切。范進(jìn)一位鄉(xiāng)紳,家境富裕,樂(lè)善好施,對(duì)貧困文人非??犊?。嚴(yán)監(jiān)生主要人物介紹010203周進(jìn)在貢院看著號(hào)板,不禁百感交集,多年的科舉挫折使他情緒失控,大哭不止,表現(xiàn)出科舉制度下文人的辛酸與無(wú)奈。周進(jìn)在貢院撞號(hào)板嚴(yán)監(jiān)生聽(tīng)聞周進(jìn)、范進(jìn)等貧困文人的遭遇后,慷慨解囊,資助他們參加科舉考試,展現(xiàn)了鄉(xiāng)紳的仁愛(ài)之心。嚴(yán)監(jiān)生慷慨解囊精彩片段欣賞03儒林外史中的諷刺藝術(shù)夸張手法通過(guò)夸張人物言行、舉止等方式,突出其丑惡本質(zhì),使其顯得滑稽可笑。對(duì)比手法將不同人物、不同事件進(jìn)行對(duì)比,凸顯出其中的差異和矛盾,進(jìn)一步揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)通過(guò)對(duì)人物細(xì)節(jié)描寫(xiě),如語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等,揭示其內(nèi)心世界和真實(shí)面貌。諷刺手法的運(yùn)用諷刺對(duì)象及其形象嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)愛(ài)財(cái)如命、吝嗇成性的形象,通過(guò)對(duì)其言行的諷刺,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的貪婪和虛偽。湯奉王惠湯奉是一個(gè)昏庸無(wú)能、貪贓枉法的官員形象,通過(guò)對(duì)其劣跡的諷刺,揭示了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗和黑暗。王惠是一個(gè)虛偽、勢(shì)利的小人形象,通過(guò)對(duì)其行為的諷刺,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的道德淪喪和世風(fēng)日下。通過(guò)對(duì)人物和事件的諷刺,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊病和不公,讓人們深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)。反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)通過(guò)諷刺手法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不良風(fēng)氣進(jìn)行批判和警示,提醒人們要警惕類(lèi)似現(xiàn)象的出現(xiàn)。警示后人通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷刺和批判,激發(fā)了人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展提供了動(dòng)力。推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步諷刺與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系04儒林外史中的思想內(nèi)涵批判科舉制度作者揭示了科舉考試中的種種弊端,如賄賂考官、替考、夾帶小抄等。揭示科舉弊端諷刺科舉出身者通過(guò)描寫(xiě)科舉出身者的虛偽、貪婪和腐敗,諷刺了科舉制度選拔出來(lái)的人才質(zhì)量。作者通過(guò)描寫(xiě)周進(jìn)、范進(jìn)等人對(duì)科舉的癡迷,批判了科舉制度對(duì)讀書(shū)人的摧殘。對(duì)科舉制度的批判作者通過(guò)描寫(xiě)士人之間的虛偽和攀比,揭露了這個(gè)階層的丑惡面目。揭露士人虛偽作者深入剖析了士人追求功名利祿的心態(tài),以及他們?cè)诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)的種種無(wú)奈和掙扎。剖析士人心態(tài)通過(guò)描寫(xiě)士人的日常生活和社交活動(dòng),反映了他們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中的地位和處境。反映士人生活對(duì)士人階層的剖析批判社會(huì)制度通過(guò)對(duì)科舉制度和士人階層的描寫(xiě),作者批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種不公和腐敗。呼吁社會(huì)變革在揭露和批判的同時(shí),作者也呼吁社會(huì)進(jìn)行變革,以改善人們的處境和提高道德水平。反思社會(huì)風(fēng)氣作者通過(guò)描寫(xiě)社會(huì)上的種種不良風(fēng)氣,如攀比、奢侈、虛偽等,反思了當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德淪喪。對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思05儒林外史與中學(xué)生閱讀通過(guò)分析文中人物的性格特點(diǎn),提升學(xué)生對(duì)人物形象的理解能力。深入剖析人物性格理解并概括文章所表達(dá)的核心思想,培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力。領(lǐng)悟文章主旨思想學(xué)習(xí)并運(yùn)用不同的閱讀方法,如快速閱讀、精讀等,提高閱讀效率。鍛煉閱讀技巧提高閱讀理解能力010203對(duì)文中信息進(jìn)行篩選和辨別,培養(yǎng)學(xué)生的信息篩選和批判性思維能力。辨別文章真?zhèn)畏治鑫恼聝?yōu)缺點(diǎn)反思傳統(tǒng)觀(guān)念對(duì)文章的優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和客觀(guān)評(píng)價(jià)的能力。通過(guò)反思文中傳統(tǒng)觀(guān)念,引導(dǎo)學(xué)生形成自己獨(dú)立的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。培養(yǎng)批判性思維傳承傳統(tǒng)文化精髓弘揚(yáng)儒家思想通過(guò)閱讀了解儒家思想的核心價(jià)值觀(guān),傳承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。領(lǐng)略古代文學(xué)魅力欣賞古代文學(xué)的獨(dú)特魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣和愛(ài)好。傳承歷史文化遺產(chǎn)了解歷史背景和文化傳承,引導(dǎo)學(xué)生珍視并傳承歷史文化遺產(chǎn)。06精彩片段賞析與討論片段一周進(jìn)中舉后,眾人簇?fù)碇麃?lái)到貢院,周進(jìn)跪在地上,哭成淚人,將多年的憋屈和辛酸都哭了出來(lái)。片段二范進(jìn)中舉后,老母親喜極而瘋,范進(jìn)在眾人的建議下,給母親灌下一碗?yún)?,老母親才蘇醒過(guò)來(lái)。精彩片段原文呈現(xiàn)作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸,刻畫(huà)了周進(jìn)、范進(jìn)等人物在中舉前后的心理變化和行為表現(xiàn),展現(xiàn)了人物形象的鮮明特點(diǎn)。刻畫(huà)人物手法作者通過(guò)對(duì)科舉制度的諷刺,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊病,如讀書(shū)人的功利心態(tài)、官員的腐敗等。諷刺手法作者巧妙地將周進(jìn)和范進(jìn)的故事交織在一起,使得情節(jié)更加緊湊、生動(dòng),引人入勝。情節(jié)設(shè)計(jì)精彩片段賞析要點(diǎn)小組討論

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