2025屆貴州省畢節(jié)市二診歷史試題

保密★啟用前畢節(jié)市2024屆高三第二次診斷性考試注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.齊國管仲改革期間，設(shè)工商之鄉(xiāng)六，將士、農(nóng)、工、商并列為國之四民。秦國商鞅主持變法，主張“治國能摶民力而壹民務(wù)者，強(qiáng)；能事本而禁末者，富”。導(dǎo)致齊國與秦國政策差異的主要因素是A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)B.統(tǒng)治者治國能力C.自然地理?xiàng)l件D.土地所有制性質(zhì)2.漢代沿襲了先秦的陰陽五行學(xué)說思想，朝廷以春慶、夏賞、秋罰、冬刑來應(yīng)對(duì)天道信仰，普通百姓的生活起居也依照一年四季時(shí)令的陰陽流轉(zhuǎn)規(guī)律來安排。這體現(xiàn)了漢代A.德主刑輔的治國理念B.天人合一的價(jià)值取向C.兼收并蓄的時(shí)代特色D.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立3.1959年，在陜西西安郊區(qū)中堡村唐墓出土了一組唐三彩建筑模型(下圖),該建筑模型A.反映了唐朝官營手工業(yè)發(fā)展水平B.折射出盛唐開放包容的時(shí)代風(fēng)貌C.蘊(yùn)含著人地和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念D.可用于研究古代中國的禮儀制度4.北宋時(shí)期，受氣候因素影響，嶺南地區(qū)瘴病多發(fā)，給當(dāng)?shù)孛癖姷纳眢w和心理造成嚴(yán)重影響，對(duì)中央政府經(jīng)略嶺南帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為此，北宋政府通過醫(yī)藥知識(shí)傳播、醫(yī)藥救助、改善當(dāng)?shù)鼐幼…h(huán)境等舉措應(yīng)對(duì)瘴病盛行問題。這些舉措A.旨在促進(jìn)嶺南醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展B.客觀上強(qiáng)化中央對(duì)嶺南的治理C.豐富了嶺南醫(yī)藥文化的內(nèi)涵D.有效解決了該地區(qū)的瘴病問題歷史試卷第1頁(共6頁)5.據(jù)《江西省大志》記載，明朝萬歷年間景德鎮(zhèn)一個(gè)大型窯口的工匠組成情況：4位匠師帶39名助手，16位陶工師傅帶86名助手，4位畫師帶19名助手，3位上釉師傅帶3名助手，5名工匠題寫年款，3位師傅帶24名助手制作匣缽。這反映出當(dāng)時(shí)制瓷行業(yè)A.存在專業(yè)化生產(chǎn)B.經(jīng)營方式發(fā)生變化C.新生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生D.匠籍制度仍然存在6.19世紀(jì)60年代，有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在有些方面比較落后，于是熱衷“洋務(wù)”,提倡“西學(xué)”,但堅(jiān)持的是“采西學(xué)、制洋器”的原則。甲午中日戰(zhàn)爭后，則擴(kuò)大了A.治國策略上發(fā)生變化B.對(duì)西學(xué)認(rèn)知逐漸深化C.民族自強(qiáng)意識(shí)的覺醒D.民主共和思想成主流7.據(jù)相關(guān)資料顯示，辛亥革命時(shí)期，有鐵路經(jīng)過的縣響應(yīng)革命的概率會(huì)高于沒有鐵路經(jīng)過的縣，在加入革命團(tuán)體的人數(shù)方面，前者也多于后者。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是鐵路建設(shè)A.動(dòng)搖了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.增強(qiáng)了革命派的力量C.降低了集體行動(dòng)的成本D.加速了新思想的傳播8.有學(xué)者研究認(rèn)為，把蘇維埃的革命模式照搬到中國來，最大的問題在于中國的工業(yè)化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到俄國的水平，中心城市產(chǎn)業(yè)工人的數(shù)量和組織遠(yuǎn)不足以發(fā)動(dòng)像俄國革命那樣的群眾性暴動(dòng)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.群眾性暴動(dòng)不適合當(dāng)時(shí)的中國B.實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)具有必然性C.中國革命不宜借鑒蘇維埃經(jīng)驗(yàn)D.中國的工業(yè)化水平遠(yuǎn)低于俄國9.新中國成立之初，美國便對(duì)華實(shí)行全面禁運(yùn)，中美貿(mào)易凍結(jié)。1969年，美國在對(duì)華貿(mào)易上開始解禁，允許中美非戰(zhàn)略物資的貿(mào)易。這一變化表明A.美國急于與新中國建交B.中國重返聯(lián)合國時(shí)機(jī)成熟C.美國對(duì)華政策走向失敗D.中美關(guān)系從對(duì)抗走向合作10.1981年9月，深圳蛇口工業(yè)區(qū)發(fā)布人才招聘啟事，計(jì)劃招收一批有志于企業(yè)管理的技術(shù)人才，經(jīng)過為期一年的企業(yè)管理、外貿(mào)業(yè)務(wù)和商業(yè)英語等知識(shí)培訓(xùn)后，將由蛇口工業(yè)區(qū)統(tǒng)一分配到區(qū)內(nèi)各企業(yè)工作。這表明當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)體制改革需求迫切B.國企改革全面展開C.引進(jìn)外資成為首要任務(wù)D.注重對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流11.約公元前2900年，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)建了一系列城市國家；公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，古希臘地區(qū)出現(xiàn)數(shù)量眾多的城邦；約4世紀(jì)至9世紀(jì)，中美洲的瑪雅人A.互鑒性B.規(guī)律性C.多元性D.傳承性歷史試卷第2頁(共6頁)12.下表是阿拉伯帝國部分文化成果簡介，由此可知阿拉伯帝國成果名稱作者12至17世紀(jì)，一直被看作西方醫(yī)學(xué)指南《音樂大全》被譽(yù)為東方最有權(quán)威的音樂著作法拉比(突厥人)《積分和方程計(jì)算法》在12世紀(jì)翻譯成拉丁文后，直至16世紀(jì)都是歐洲各大學(xué)的主要數(shù)學(xué)教科書下游的花拉子模)《醫(yī)學(xué)集成》拉齊(波斯人)C.文化成就世界領(lǐng)先D.溝通東西方作用突出13.中世紀(jì)的西歐，是一個(gè)以封建割據(jù)為基礎(chǔ)的統(tǒng)一的基督教世界。民眾一方面將忠誠指向領(lǐng)主、莊園或城市，另一方面又受統(tǒng)一的基督教的思想統(tǒng)治，都用拉丁文祈禱、傳道、唱歌。據(jù)此可知，中世紀(jì)的西歐A.民眾的民族國家意識(shí)淡薄B.基督教會(huì)是最大的封建勢力C.王權(quán)與教權(quán)長期競爭共存D.拉丁文成為通用的民族語言14.工業(yè)革命后，英國民眾的日常休閑逐漸遠(yuǎn)離宗教生活，與原來到教堂做禱告相比，人們更愿意到酒吧喝酒、觀看體育比賽和從事各種體育活動(dòng)。原來只有貴族才能享受的休閑生活也逐漸走進(jìn)普通民眾的日常。材料主要表明工業(yè)革命后A.公民政治地位獲得提升B.舊的等級(jí)觀念受到?jīng)_擊C.民眾生活水平有所改善D.國民文化素養(yǎng)得到提高15.19世紀(jì)前，歐洲列強(qiáng)對(duì)非洲的侵略以暴力掠奪為主要特征，包括掠奪黃金、販賣奴隸等。19世紀(jì)后，歐洲列強(qiáng)的侵略方式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)土占有和殖民。這一侵略方式的轉(zhuǎn)變A.與資本主義發(fā)展水平相適應(yīng)B.源于壟斷資本主義的發(fā)展需求C.以滿足資本原始積累為目的D.開啟了列強(qiáng)在非洲的殖民爭奪16.1976年，國際貨幣基金組織在牙買加召開會(huì)議，簽訂了《牙買加協(xié)議》,協(xié)議規(guī)定成員國可自由選擇匯率制度。該協(xié)議簽訂后，有的國家選擇固定匯率制，有的國家則實(shí)行浮動(dòng)匯率制，成員國的匯率主要服務(wù)于國內(nèi)政策的需要。由此可知，《牙買加協(xié)議》A.使國際貨幣市場穩(wěn)定性加強(qiáng)B.導(dǎo)致布雷頓森林體系的瓦解C.增加了金融危機(jī)爆發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)D.顛覆了原有的世界經(jīng)濟(jì)秩序歷史試卷第3頁(共6頁)二、非選擇題：本題共4個(gè)小題，共52分17.閱讀材料，按要求作答。(14分)材料一陶寺遺址年代：公元前2300年-公元前1900年山西襄汾陶寺大墓(有陪葬品)與小墓(無陪葬品)對(duì)比圖——摘編自中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所《簡明中國歷史讀本》材料二吠陀是印度古老的文獻(xiàn)材料和文體形式，《梨俱吠陀》是四部吠陀中最早的，一般認(rèn)為它反映了公元前2千紀(jì)后半期雅利安人進(jìn)入南亞次大陸時(shí)的情況。其中一首詩寫道：當(dāng)他們分割普魯沙(印度神話中的原始巨人)時(shí)，其口為婆羅門，由其雙臂造成羅惹尼耶(剎帝利),其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅。 摘編自崔連仲等選譯《古印度吠陀時(shí)代和列國時(shí)代史料選輯》(1)從史料價(jià)值的角度，指出材料一、二中史料的類別，并簡述其價(jià)值。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)黃河流域與南亞次大陸社會(huì)發(fā)展所處的歷史階段，并說明理由。(8分)歷史試卷第4頁(共6頁)材料一20世紀(jì)初的貴州，就農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式看，仍以一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治形式。農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間很長，“日出而作，日沒而息”,不論寒暑，終年在田里干活，勞動(dòng)強(qiáng)度極大，但生產(chǎn)效率很低。種植作物以糧食為主。為了繳納苛捐雜稅和生活所需，全家在農(nóng)忙之余，還得辛勤地投入農(nóng)副業(yè)的生產(chǎn)，紡紗織布在農(nóng)村占很大的比重。烏江和都柳江沿岸、北盤江下游、赤水河和銅仁、都勻等地區(qū)都產(chǎn)棉花，婦女皆能紡績織紙。興義大山，家家織布、染布、賣布。隨著洋紗的輸人，較多的農(nóng)家都用舊機(jī)織一尺二寸寬面的白布，出售于場期或城鎮(zhèn)。材料二隨著商品貨幣關(guān)系的發(fā)展，商人逐漸增加，代表商人利益的組織應(yīng)運(yùn)而生1912年，貴陽成立“貴州省城總商會(huì)”,設(shè)會(huì)長副會(huì)長各一人，由工商業(yè)者中有威望的人擔(dān)任；會(huì)董數(shù)人，在各幫各行中物色熱心公益者來擔(dān)任。其任務(wù)是幫助統(tǒng)治者派捐籌款，調(diào)解各會(huì)員間的糾紛與爭執(zhí)，發(fā)行錢票等。1930年，總商會(huì)改組為“貴陽縣商會(huì)”,各行的同業(yè)公會(huì)為商會(huì)的基層組織?？h商會(huì)的任務(wù)包括為軍閥籌捐派款、評(píng)議稅收、調(diào)解會(huì)員的糾紛、向統(tǒng)治者反映商人的訴求等。 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)初貴州城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)初貴州城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)生變化的原因(7分)。材料集結(jié)于豫皖邊境地區(qū)的新四軍第4支隊(duì)于5月12日起進(jìn)至巢縣以南，7月間襲擊運(yùn)漕地區(qū)偽軍，10月下旬攻克廬江、無為二縣城。11月，新四軍副軍長張?jiān)埔萋受姴刻貏?wù)營渡江北上，抵達(dá)無為地區(qū)，將廬江、無為中共領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)編為新四軍江北游擊隊(duì)，擔(dān)負(fù)皖中抗戰(zhàn)任務(wù)。至1938年10月，新四軍創(chuàng)建了蘇南、皖南、皖中和豫東抗日根據(jù)地。1938年7月7日，鎮(zhèn)江、句容、丹陽、金壇4縣抗敵總會(huì)以茅麓茶葉公司經(jīng)理、當(dāng)?shù)刈孕l(wèi)隊(duì)負(fù)責(zé)人紀(jì)振綱為主任，進(jìn)步人士樊玉琳、新四軍第1支隊(duì)民運(yùn)科長王豐慶為副主任。8月，江寧、當(dāng)涂、溧水三縣抗敵自衛(wèi)委員會(huì)以著名紳士葉文明為主任，國民黨員張干農(nóng)、新四軍干部夏定才為副主任。 摘編自張海鵬《中國近代通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新四軍抗戰(zhàn)的舉措(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析新四軍抗戰(zhàn)的意義(7分)歷史試卷第5頁(共6頁)20.閱讀材料，按要求作答。(12分)材料現(xiàn)代化在東亞(包括東南亞)的勝利進(jìn)展是二戰(zhàn)后最令人激動(dòng)的現(xiàn)象之一。如果說，日本的繁榮還只是非西方國家發(fā)展的特例，亞洲“四小龍”的成績又因其相對(duì)狹小的規(guī)模而限制其普遍意義，那么中國、東盟、印支國家的急起直追，迫使人們重新認(rèn)識(shí)東亞奇跡。90年代以來東亞持續(xù)上升的趨勢，開闊了人們的眼界，為展望東亞新興工業(yè)化經(jīng)濟(jì)——文化圈的前景提供了基礎(chǔ)。追根溯源，在歷史上存在著一個(gè)極其廣袤的中華文明圈。此文明圈的一個(gè)顯著特征是對(duì)漢文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)同。漢文化圈包括中國、日本、越南、朝鮮等。經(jīng)過中國文化改造過的佛教，傳入日本、朝鮮、越南和東南亞。儒學(xué)在日本、朝鮮、越南已深入到各自的生活方式、倫理觀念、政治制度之中，與在漢“文化圈”的核心地區(qū)--中國的表現(xiàn)形態(tài)非常接近?！幾杂嵝绿臁稏|亞文化論壇》根據(jù)材料，結(jié)合相關(guān)歷史知識(shí)，就“中華文化與東亞現(xiàn)代化的關(guān)系”自擬論題，從整體或局部任一角度進(jìn)行闡釋。(要求：主題明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰，不得抄襲材料中的案例)歷史試卷第6頁(共6頁)保密★啟用前歷史參考答案17.(14分)(1)分類：都屬于二手材料。(2分)價(jià)值：材料一可以用來研究黃河流域在新石器時(shí)代晚期貧富分化和階級(jí)對(duì)立的情況；材料二可以用來研究公元前2000紀(jì)古印度的社會(huì)發(fā)展情況。(每點(diǎn)2分，共4分)(2)階段：黃河流域處于原始社會(huì)后期；南亞次大陸處于奴隸社會(huì)。(每點(diǎn)2分，共4理由：材料一中陶寺墓葬的大小及隨葬品多寡說明，當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富分化；材料二中雅利安人已經(jīng)形成嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度),說明已經(jīng)處于階級(jí)對(duì)立的社會(huì)。(每點(diǎn)2分，共4分)18.(13分)(1)變化：農(nóng)村：從一家一戶、男耕女織、紡紗織布的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，到后來有洋紗輸入；城市：出現(xiàn)了代表商人利益的組織——商會(huì)。(任答一點(diǎn)3分，共6分)(2)原因：農(nóng)村：鴉片戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)逐漸獲得了在內(nèi)地通商的權(quán)力，洋紗逐漸進(jìn)入貴州；本地家庭紡織業(yè)盛行，有一定的市場需求。城市：商品貨幣關(guān)系發(fā)展，商業(yè)糾紛逐漸增多；軍閥統(tǒng)治下的貴州，各種針對(duì)商人的捐款、雜稅繁多，商人的利益受到侵犯；商業(yè)中金融信貸的需要。(任答一點(diǎn)2分，共7分)19.(