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文檔簡介

1中醫(yī)內(nèi)科學(xué)復(fù)習(xí)摘要諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。諸寒收引,皆屬于腎。諸氣膹郁,皆屬于肺。諸濕腫滿,皆屬于脾。諸痛癢瘡,皆屬于心。(5)諸厥固泄,皆屬于下。諸痿喘嘔,皆屬于上。(2)諸禁鼓慄,如喪神守,皆屬于火。諸躁狂越,皆屬于火。諸病胕腫,痛酸驚駭,皆屬于火。諸熱瞀瘈,皆屬于火。諸逆沖上,皆屬于火。(5)諸暴強(qiáng)直,皆屬于風(fēng)。諸病水液,澄澈清冷,皆屬于寒。諸痙項(xiàng)強(qiáng),皆屬于濕。諸脹腹大,皆屬于熱。諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬于熱。諸轉(zhuǎn)反戾,水液渾濁,皆屬于熱。諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬于熱。(4)22、李中梓《醫(yī)宗必讀》治泄九法:淡滲、升提、清涼、疏利、甘緩、酸收、燥脾、溫腎固澀4、溫病五大家:后四位稱“溫病四大家”吳又可:明代,著《瘟疫論》,是最早的傳染病專著,提出“戾氣”感染人體途徑是口鼻而入。造了“察舌、驗(yàn)齒、辨別斑疹與白涪”的方法。的治法,并提出了清絡(luò)、清營、育陰等治法。薛生白:著《濕熱條辨》對濕溫病進(jìn)行了探討。5、元代.葛可久著《十藥神書》是第一部治療肺癆病專著。6、陳無擇:著《三因極一病證方論》創(chuàng)立了“內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因”的三因?qū)W說。8、王倫:著《明醫(yī)雜著》,提出“外感法仲景,內(nèi)傷法東垣,熱病用河間,雜病用丹溪”39、治療虛勞專書:①胡慎柔《慎柔五書》,②綺石《理虛元鑒》。10、隋代巢元方著《諸病源候論》是一部世人公認(rèn)的最早的中醫(yī)病因病理學(xué)專著。11、國家(宋代)頒行的大型方書有《太平圣惠方》、《圣濟(jì)總錄》。14、中醫(yī)內(nèi)科治療原則:①調(diào)節(jié)整體平衡②審證求機(jī)論治③辨明標(biāo)本緩急④把握動(dòng)態(tài)變化⑤順應(yīng)異法方宜⑥據(jù)證因勢利導(dǎo)⑦先期治未?、嘀匾曊{(diào)攝護(hù)理。15、同病異治:是指同一種疾病由于患者個(gè)體的不同,或處于疾病發(fā)展的不同階段,所形成的病理變化不同,所表現(xiàn)的證候不同,因而治法也不同。16、異病同治:是指不同的疾病,若出現(xiàn)相同的病理變化,形成相同的證候時(shí)可以采取相同的17、黃疸:張仲景《傷寒雜病論》創(chuàng)立了“茵陳蒿湯”治陽黃?!吨T病源候論》和《圣濟(jì)總錄》尊生書?黃疸》對黃疸可有傳染性及嚴(yán)重的預(yù)后轉(zhuǎn)歸有所認(rèn)識。匱要略?水氣病脈證并治》以表里上下為綱,分風(fēng)水、皮水、正水、石水、黃汗五種類型,又根據(jù)五4臟發(fā)病的機(jī)制及證候?qū)⑺[分為心水、肝水、肺水、脾水、腎水,治療上又提出了發(fā)汗、利小便兩大原則,“諸有水者,腰以下腫,當(dāng)利小便,腰以上腫,當(dāng)發(fā)汗乃愈?!碧拼鷮O思邈《備急千金要方?腫門》將水腫分成陰水、陽水兩大類,為其后水腫病辨證奠定了基礎(chǔ),在治療上又倡導(dǎo)溫脾暖腎之法。在前人汗、利、攻的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了瘡毒致水腫的病因?qū)W說。血、石、膏、勞淋五種,差異在血淋和熱淋的有無,六種淋證臨床均為常見。20、癃閉:病名首見《內(nèi)經(jīng)》。孫思邈《千金要方》首先載有用導(dǎo)尿術(shù)治療小便不通的方法。王燾在《外臺秘要》載有用鹽及艾灸等外治法治療癃閉。朱丹溪運(yùn)用探吐法治療小便不通,并將探吐一法譬之滴水之器。明代張景岳將癃閉與淋證分開,癃閉的外治法有:取嚏、探吐、導(dǎo)尿、針灸、外敷、流水誘導(dǎo)、中藥灌腸等法。21、關(guān)格:以小便不通、嘔吐時(shí)作為主證。22、走哺:以嘔吐伴大小便不通利為主證。23、走陽:是指性交時(shí),精泄不止。24、遺精:是指不因性生活而精液外泄。泄:性交時(shí)精液過早泄出。26、精濁:是大便或小便終了時(shí)尿道口有米泔或糊狀分泌物溢出,伴莖中癢痛。5略?婦人雜病脈證并治》記載了郁證的臟躁和梅核氣兩種病證。元代朱丹溪《丹溪心法?六郁》提出氣、血、痰、火、食、濕六郁學(xué)說,創(chuàng)立了六郁湯、越鞠丸等相應(yīng)治療方劑。明代《醫(yī)學(xué)正傳》首《備急千斤要方》首載了“犀角地黃湯”等一些較好的治療血證方劑?!夺t(yī)學(xué)正傳?血證》率先提出是論述血證的專書,提出“止血、消瘀、寧血、補(bǔ)血的治療血證四法,為通治血證大綱?,F(xiàn)在治療證的原因、出血量的多少、兼見癥狀有關(guān)。飲”名稱。“其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲(胃腸);飲后水流脅下,咳唾引痛,謂之懸飲(脅下);飲水流行,歸于四肢,當(dāng)汗出而不汗出,身體疼重,謂之溢飲(四肢);咳逆倚息,短氣不得臥其行如腫,謂之支飲。(胸肺)”提出“當(dāng)以溫藥和之”的治療原則。楊仁齋《仁治脾,內(nèi)飲治腎”的治療大法。痰飲的主要病機(jī)是:三焦氣化失宣。痰飲病理性質(zhì)總屬陽虛陰盛,輸化失調(diào),因虛致實(shí),水飲停積為患。有白虎加的臨床分類作了規(guī)范“渴而多飲為上消(經(jīng)謂膈消),消谷善饑為中消(經(jīng)謂消中),渴而便數(shù)有膏為下消(經(jīng)謂腎消)。主要病機(jī):陰津虧損,燥熱偏盛,而以陰虛為本,燥熱為標(biāo),兩者互為因果。6并發(fā)癥有:眩暈、肺癆、胸痹心痛、中風(fēng)、白內(nèi)障、雀盲、耳聾、瘡癰、水腫等。治療原則:清熱31、汗證:盜汗一名出至《金匱要略》,明張景岳《景岳全書》認(rèn)為一般自汗屬陽虛,盜汗屬陰虛。清葉天士《臨證指南醫(yī)案》“陽虛自汗,治宜補(bǔ)氣以衛(wèi)外,陰虛盜汗,治當(dāng)補(bǔ)陰以營內(nèi)?!笨偛C(jī):陰陽失調(diào),腠理不固,營衛(wèi)失和,汗液外泄失常。32、內(nèi)傷法熱:《金匱要略》以小建中湯治療手足心熱,可謂是后世甘溫除熱治法的先聲。宋王懷隱《太平圣惠方》記載了治療虛熱的柴胡散、生地黃散、地骨皮散,為后世治療陰虛發(fā)熱提供了借鑒。宋錢乙《小兒藥證直訣》提出了五臟熱證用方,將“金匱腎氣丸”化裁為“六味地黃丸”為治療陰虛發(fā)熱提供了一個(gè)重要方劑,金東垣對氣虛發(fā)熱的辨證治療做出了重要貢獻(xiàn),擬定。七傷作了具體說明,“五勞”指心勞、肝勞、肺勞、脾勞、腎勞。“六極”指氣極、血極、筋極、骨極、肌極、精極?!捌邆敝复箫杺?,大怒氣逆?zhèn)?,?qiáng)力舉重,久坐濕地傷腎、風(fēng)雨寒暑傷形,7 (痹痛游走不定)為行痹,寒氣勝者(痛勢較甚,痛有定處,遇寒加重者)為痛痹,濕氣勝者關(guān)節(jié)酸痛、重著、漫腫者)為著痹也”。(關(guān)節(jié)腫脹,肌膚焮紅,灼熱疼痛為熱痹。關(guān)節(jié)疼痛日久,腫脹疼痛不移,肌膚紫暗或瘀斑為瘀。一般說:痹證新發(fā),風(fēng)、寒、濕、熱之邪明顯者為實(shí)。痹證日久,耗傷氣血,損及臟腑,肝腎不足為虛)《金匱要略》有致余論》又稱“痛風(fēng)”。王肯堂《證治準(zhǔn)繩》對膝關(guān)節(jié)腫大者稱為“鶴膝風(fēng)”,對手指關(guān)節(jié)腫大者稱風(fēng)散寒止痛、清熱消腫止痛、。獨(dú)取陽明。”脈,屬肝所主。33:感冒:感冒病名出自北宋《仁齋直指方》。朱丹溪《丹溪心法》提出辛涼、辛溫解表兩大法出外感咳嗽宜“辛溫”發(fā)散為主,內(nèi)傷咳嗽宜甘平養(yǎng)陰為主。張仲景創(chuàng)治療虛火咳嗽的麥門冬湯。清喻昌創(chuàng)立了溫潤、涼潤治咳之法。8明代張景岳《景岳全書》將喘歸納為虛、實(shí)二大類。清葉天士《臨證指南醫(yī)案》提出“在肺為實(shí),長有余,呼出為快,氣粗聲高,伴有痰鳴咳嗽,脈數(shù)有力。虛喘:呼吸短促難續(xù),深吸為快,氣怯聲低,少有痰鳴咳嗽,脈象微弱或浮大中空,病勢徐緩,時(shí)輕時(shí)重,遇勞則甚。38:肺癆:歷代名稱:以傳染性定名:尸注、蟲疰、傳尸、鬼疰。以癥狀特點(diǎn)定名:癆瘵骨蒸、勞嗽、肺痿疾、伏連、急癆等。元代.葛可久著《十藥神書》是第一部治療肺癆病專著?!兜は姆ā诽岢鲅擉@悸用“朱砂安神丸”治療?!夺t(yī)林改錯(cuò)》用“血府逐瘀湯”治療瘀血心悸。病機(jī):氣血陰陽虧虛,心失所養(yǎng),或邪擾心神,心神不寧。病位在心9虛煩不得眠”。《景岳全書》分有邪、無邪。明李中梓提出不寐之故,大約有五:氣虛(六君子湯加棗仁黃芪)、陰虛(血少心煩,酸棗仁、生地、米)、痰滯(溫膽湯加南星、棗仁、雄黃)、水停(輕者六君子加菖蒲、遠(yuǎn)志、蒼術(shù),重者用控涎丹)、胃不和(用橘紅、甘草、石斛、茯苓、半夏、神曲、山楂)。了從瘀治療癲狂的先河。治療:癲:理氣解郁,暢達(dá)氣機(jī);狂:降(泄)火豁痰治標(biāo)。痰,龍薈丸以瀉火;虛者,當(dāng)補(bǔ)助氣血,調(diào)攝陰陽,養(yǎng)營湯,河車丸之類主之”。病理因素:總以痰為主,每由風(fēng)、火觸動(dòng),痰瘀內(nèi)阻,蒙蔽清竅而發(fā)病。以心腦神機(jī)失用為本,風(fēng)、火、痰、瘀致病時(shí):益氣養(yǎng)血、健脾化痰、滋補(bǔ)肝腎、寧心安神。位在腦,與心、肝、脾、腎有關(guān)。病理性質(zhì)本虛標(biāo)實(shí),本虛陰精、氣血虧虛。標(biāo)實(shí):氣、火、痰、瘀內(nèi)阻于腦。病理轉(zhuǎn)化:氣滯、痰濁、血瘀可以互相轉(zhuǎn)化;氣滯、痰濁、血瘀可以化熱;虛實(shí)可以轉(zhuǎn)化。治療原則:開郁逐痰、活血通竅、平肝瀉火治其標(biāo),補(bǔ)虛扶正、充髓養(yǎng)腦治其本。出以虛實(shí)論治厥證。后世醫(yī)家提出氣、血、痰、食、暑、尸、酒、蛔等厥。主要病機(jī):氣機(jī)突然逆益氣、回陽、救逆而醒神。之謂。蓋滿則近脹,而痞則不必脹也”。虛實(shí)之分:有邪有滯而痞為實(shí)痞,無邪無滯而痞為虛痞;有脹有痛而滿為實(shí)滿,無脹無痛而滿為虛滿。實(shí)痞實(shí)滿,可消

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