專題14-中國式現(xiàn)代化的科學(xué)思維觀(模擬專練)(解析版)

專題十四中國式現(xiàn)代化的科學(xué)思維觀2023年高考政治二輪復(fù)習(xí)配套專練一、單選題1．（2023·湖南·校聯(lián)考模擬預(yù)測）1月21日除夕夜，中央廣播電視總臺《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會》伴隨全球華人一起，為癸卯兔年播下希望的種子，迎接春暖花開的嶄新一年。創(chuàng)意節(jié)目《當(dāng)“神獸”遇見神獸》利用VR三維繪制等新技術(shù)，讓上古神獸“走出”文獻(xiàn)古籍，和現(xiàn)代生活中的孩子們奇妙相遇。該節(jié)目（）①運(yùn)用形象思維，生動直觀地展現(xiàn)了上古神獸的形象②運(yùn)用辯證思維，正確處理了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的關(guān)系③運(yùn)用逆向思維，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播方式，激發(fā)文化自信④運(yùn)用抽象思維，突出了思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：創(chuàng)意節(jié)目《當(dāng)“神獸”遇見神獸》利用VR三維繪制等新技術(shù)，讓上古神獸“走出”文獻(xiàn)古籍，和現(xiàn)代生活中的孩子們奇妙相遇。可見該節(jié)目運(yùn)用形象思維，生動直觀地展現(xiàn)了上古神獸的形象；運(yùn)用辯證思維，正確處理了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的關(guān)系，①②正確。③：逆向思維是打破常規(guī)，對司空見慣的、已成定論的事物、現(xiàn)象或觀點(diǎn)，進(jìn)行反過來思考并獲得有效結(jié)果的一種思維方式。材料沒有體現(xiàn)這一思維方式，③排除。④：材料中，利用VR三維繪制等新技術(shù)，讓上古神獸“走出”文獻(xiàn)古籍，主要運(yùn)用的是形象思維，而不是運(yùn)用抽象思維，④與題意不符。故本題選A。2．（2023·山東日照·統(tǒng)考一模）某設(shè)計(jì)師利用漢字形義相生的特質(zhì)，挖掘其深厚的文化內(nèi)涵，以中國傳統(tǒng)水墨書寫的“山、水、風(fēng)、云”四字，結(jié)合文房四寶的形象，提煉出“字與筆恩重如山”“字與紙如魚得水”“字與墨如沐春風(fēng)”“字與硯閑逸如云”四種意象表達(dá)。該設(shè)計(jì)（）①具有創(chuàng)新性思維，生動詮釋漢字蘊(yùn)含的豐富情感②源于設(shè)計(jì)師對漢字的深刻把握和深厚的文化素養(yǎng)③表明人們通過實(shí)踐活動建立新的自在事物的聯(lián)系④說明人的意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】②：該設(shè)計(jì)離不開設(shè)計(jì)師對漢字的深刻把握和深厚的文化素養(yǎng)，但該設(shè)計(jì)源于社會實(shí)踐，②說法錯(cuò)誤。③：自在事物的聯(lián)系是指在人類出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在的聯(lián)系。該設(shè)計(jì)將以中國傳統(tǒng)水墨書寫的“山、水、風(fēng)、云”四字和文房四寶的形象相結(jié)合，表明人們通過實(shí)踐活動建立新的人為事物的聯(lián)系，而不是自在事物的聯(lián)系，③說法錯(cuò)誤。①④：該設(shè)計(jì)將以中國傳統(tǒng)水墨書寫的“山、水、風(fēng)、云”四字和文房四寶的形象相結(jié)合，提煉出四種意象表達(dá)，這表明該設(shè)計(jì)說明人的意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，具有創(chuàng)新思維，生動詮釋漢字蘊(yùn)含的豐富情感，①④符合題意。故本題選B。3．（2023·安徽淮北·統(tǒng)考一模）梅花被奉為“花中四君子”之首，古人對其詠贊頗多。如王安石“頗怪梅花不肯開，豈知有意待春來”、“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，陸游“驛外斷橋邊，寂寞開無主”，李清照“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩”等。我們不僅可從中領(lǐng)略音韻、意境之美，還可品味詩人的思維方法。這些詠梅詩詞（）①以抽象思維替代感性直觀創(chuàng)造新意境②運(yùn)用感性具體在思維中再現(xiàn)活生生的梅花③以感性形象為基本單元，注重表達(dá)情感性④借助形象化的想象創(chuàng)造對“梅花”新的認(rèn)知形象A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：感性直觀屬于形象思維的體現(xiàn)，抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)，不能相互替代，①表述錯(cuò)誤。②③④：詠梅詩詞不是感性形象對活生生的梅花的再現(xiàn)，而是以感性形象為基本單元，借助形象化的想象創(chuàng)造對“梅花”新的認(rèn)知形象，②表述錯(cuò)誤，③④正確。故本題選D。4．（2023·吉林·統(tǒng)考二模）中國古典詩歌是中華文化智慧的結(jié)晶。陶然于詩的綺麗如畫之美，也不應(yīng)忽視其璀璨的智慧之光。下列詩句與思維特征對應(yīng)正確的是（）①“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”，主要體現(xiàn)了思維的概括性②“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”，體現(xiàn)了思維的概括性、間接性、能動性③“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白”，主要體現(xiàn)了思維的科學(xué)性④“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，主要體現(xiàn)了思維的概括性A．①③ B．②④ C．②③ D．①④【答案】B【詳解】①：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”主要體現(xiàn)了思維的能動性，而不是概括性，故①不選。②：“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”“月暈”和“礎(chǔ)潤”都是中介物，人們通過它們了解天氣的變化，體現(xiàn)了思維具有間接性，故②入選。③：“白鷺立雪，愚人看鴛,聰者觀雪,智者見白”強(qiáng)調(diào)愚人、聰明、智者對白鷺立雪這一事物的不同認(rèn)識，主要體現(xiàn)了思維的能動性，故③不選。④：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,此事古難全”，詩人對月亮的看法賦予了很多的情感，主要體現(xiàn)了思維的概括性，故④入選。故本題選B。5．（2022·遼寧丹東·統(tǒng)考二模）通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，人們認(rèn)識到它是我們黨的最新思想。隨著學(xué)習(xí)深入，人們進(jìn)一步認(rèn)識到這個(gè)思想實(shí)現(xiàn)了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的新躍升，集中而深刻地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人崇高的理想信念與初心使命。下列表述正確的是（）①對這一思想的認(rèn)識起于直觀具體的表象，終于思維抽象②對這一思想感性具體的認(rèn)識是零散和片面的認(rèn)識③再現(xiàn)這一思想多樣性的統(tǒng)一是思維活動飛躍的終點(diǎn)④對這一思想思維抽象的認(rèn)識是對其某方面本質(zhì)的認(rèn)識A．①② B．②④ C．①③ D．③④【答案】D【詳解】①：認(rèn)識由直觀具體的表象到思維抽象，終于實(shí)踐，故①不選。②：對這一思想感性具體的認(rèn)識是全面的，而不是零散和片面的，故②不選。③④：思維活動飛躍的終點(diǎn)是認(rèn)識多樣性的統(tǒng)一，對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的思維抽象的認(rèn)識是對其某方面本質(zhì)的認(rèn)識，故③④正確。故本題選D。6．（2023·山西·一模）合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯(cuò)誤，就要遵循矛盾律的要求。下列說法違反矛盾律的是（）A．有的人死了，他還活著B．有的人拼命追求輕松C．在他們當(dāng)中，有些人是學(xué)生，有些人不是學(xué)生D．采納他的建議，或者不采納他的建議，我都不贊成【答案】B【詳解】A：“死了”是指自然生命的結(jié)束，“活著”是指精神永存，是從不同的角度認(rèn)識事物的，因而屬于辯證矛盾，不違反矛盾律的要求，A排除。B：“拼命”與“追求輕松”自相矛盾，違反了矛盾律，B符合題意。C：在他們當(dāng)中，有些人是學(xué)生，有些人不是學(xué)生。表示兩類不同身份的人，并不矛盾，C不符合題意。D：“采納他的建議”與“不采納他的建議”都不贊成是兩個(gè)矛盾命題，都加以否定，犯了“兩不可”的錯(cuò)誤，違反了排中律，D不符合題意。故本題選B。7．（2023·天津河?xùn)|·統(tǒng)考一模）在談到明天的天氣時(shí)，甲同學(xué)說：“明天肯定會下雨”，乙同學(xué)說：“明天肯定不會下雨”。下列對上述觀點(diǎn)評論中正確的是（）A．按排中律要求，兩個(gè)觀點(diǎn)不能同真，必有一假B．如果同時(shí)支持兩個(gè)觀點(diǎn)，則違反了邏輯思維的一致性要求C．如果兩個(gè)觀點(diǎn)都不支持，則違反了邏輯思維的確定性要求D．由甲觀點(diǎn)中的“會下雨”到乙觀點(diǎn)中的“不會下雨”屬于偷換概念錯(cuò)誤【答案】B【詳解】A：按排中律要求，兩個(gè)觀點(diǎn)不能同假，必有一真，A排除。B：矛盾律強(qiáng)調(diào)合乎邏輯的思維是具有一致性的思維，要避免出現(xiàn)不融貫一致的錯(cuò)誤，就要遵循矛盾律的要求，通常用公式“A”不是“非A”來表示矛盾律的內(nèi)容，意思是在同一時(shí)間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真，其中必有一假。“明天肯定會下雨”和“明天肯定不會下雨”，這兩個(gè)觀點(diǎn)是互相矛盾的，不能同真，必有一假，如果同時(shí)支持兩個(gè)觀點(diǎn)，則違反了矛盾律，違反了邏輯思維的一致性要求，B正確。C：排中律要求人們：在同一時(shí)間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都不成立。也就是說，不能同時(shí)否認(rèn)“A”，又否認(rèn)“非A”，對“是”與“非”各打五十大板。違反排中律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作“兩不可”。因此，如果兩個(gè)觀點(diǎn)都不支持，則違反了排中律，犯了“兩不可”的錯(cuò)誤。違反了排中律，就是違反了思維的明確性要求。違反了同一律，則是違反了思維的確定性要求，C排除。D：同一律要求人們：在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念，也不能轉(zhuǎn)移論題。故意違反同一律的要求，所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。在不同的時(shí)間或不同的條件下，對同一對象所形成的概念或判斷，同一律并不要求它們一定是同一的。同一律并不否認(rèn)認(rèn)識對象的復(fù)雜多樣性及其變化和發(fā)展。它所反對的，只限于在時(shí)間、條件不變的情況下，任意變更概念或判斷。由甲觀點(diǎn)中的“會下雨”到乙觀點(diǎn)中的“不會下雨”不屬于偷換概念錯(cuò)誤，D排除。故本題選B。8．（2023·廣東·模擬預(yù)測）一次討論會上，關(guān)于某部古典作品是不是中國文學(xué)史上的優(yōu)秀作品，出現(xiàn)了兩種截然相反的評價(jià)意見。有人認(rèn)為它是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，也有人認(rèn)為它不是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。討論結(jié)束時(shí)，會議主持人表態(tài)說：“我反對第一種意見，也反對第二種意見?！迸袛嘀鞒秩说脑捠欠穹线壿嫴⒄f明原因（）①不符合邏輯，犯了“偷換概念”的錯(cuò)誤②不符合邏輯，違反了思維的明確性要求③不符合邏輯，違反了矛盾律的要求④不符合邏輯，犯了“兩不可”的錯(cuò)誤A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：會議主持人的話不符合邏輯，犯了“兩不可”的錯(cuò)誤，沒有“偷換概念”①錯(cuò)誤。②④：會議主持人的話不符合邏輯。“它是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品”表示對這部作品的肯定，“它不是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品”表示對這部作品的否定，兩句話構(gòu)成矛盾關(guān)系。對兩個(gè)具有矛盾關(guān)系的語句之一加以否定，必須對另一個(gè)予以肯定。而主持人對這兩個(gè)語句所表達(dá)的意思同時(shí)加以否定，顯然是錯(cuò)誤的，違反了思維的明確性要求，犯了“兩不可”的錯(cuò)誤，②④正確。③：會議主持人的話不符合邏輯，違反了排中律，違反了思維的明確性要求，③錯(cuò)誤。故本題選C。9．（2023·河北·二模）有一只老虎感冒了，想要吃掉熊貓，熊貓哭著說：“你感冒了，為什么要吃掉我呢？”老虎答：“廣告上都說了，感冒就要吃白加黑！”從形式邏輯的角度看，老虎（）①違背了排中律的要求②犯了“自相矛盾”的邏輯錯(cuò)誤③違背了同一律的要求④犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】①：排中律要求是反對在“是”與“非”之間騎墻，反對在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度，材料中老虎的做法沒有違反排中律的要求，①不選。②：合乎邏輯的思維是具有一致性的思維，要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯(cuò)誤，材料中老虎的做法沒有犯“自相矛盾”的錯(cuò)誤，②不選。③④：合乎邏輯的思維是具有確定性的思維，材料中廣告說感冒就要吃白加黑是指感冒藥，而不是指有這兩種顏色的東西，老虎違背了同一律的要求，犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤，③④入選。故本題選D。10．（2023·福建泉州·統(tǒng)考三模）有一天，小方、小林做完數(shù)學(xué)題后發(fā)現(xiàn)答案不一樣。小方說：“如果我的不對，你的就對了?！毙×终f：“我看你的不對，我的也不對?！迸赃叺男偪戳丝此麄z的答案后說：“小林的答案錯(cuò)了，”這時(shí)數(shù)學(xué)老師剛好走過來，聽到了他們的談話，并查看了他們的運(yùn)算結(jié)果后說：“剛才你們所說的話中只有一句是真的。”下述判斷正確的是（）A．小方說的是真話，小林的答案對了B．小剛說的是真話，小林的答案錯(cuò)了C．小剛說的是假話，小林和小方的答案都不對D．小林說的是真話，小方和小林的答案都不對【答案】A【詳解】ABCD：題中，小方“如果我的不對，那你的就對了”與小林“我看你的不對，我的也不對”這兩句話是矛盾的，根據(jù)排中律，不能同假，必有一真；數(shù)學(xué)老師說：“剛才你們?nèi)齻€(gè)人說的話中只有一句是真的”，可以判斷小剛“小林的答案錯(cuò)了”是假的，小林“我的也不對”也是假的，只有小方的話是真的，即小林的答案是對的，A正確，BCD錯(cuò)誤。故本題選A。11．（2023·海南·模擬預(yù)測）有人認(rèn)為：如果大家都動手大搞衛(wèi)生，那么我們的健康和疾病就有保障了。這句話所犯的邏輯錯(cuò)誤是（）A．自相矛盾 B．偷換概念 C．兩不可 D．定義過寬【答案】A【詳解】A：健康與疾病是相反對的，這里同時(shí)肯定它們，違反矛盾律，A符合題意。BCD：這句話所犯的邏輯錯(cuò)誤是自相矛盾，沒有犯偷換概念、兩不可、定義過寬等錯(cuò)誤，BCD不符合題意。故本題選A。12．（2023·廣東深圳·統(tǒng)考一模）在世界杯足球賽中，A、B、C、D四支球隊(duì)進(jìn)入半決賽，四位球迷一起預(yù)測冠軍歸屬。甲：A隊(duì)不能奪冠，因?yàn)锳隊(duì)在小組賽和淘汰賽中勝得艱難;乙：B隊(duì)隊(duì)員年輕、速度快、教練足智多謀，B隊(duì)會得冠軍;丙：D隊(duì)隊(duì)員配合好、攻守平衡、有超級球星，D隊(duì)將奪冠;?。築隊(duì)磕磕絆絆走到四強(qiáng)已是奇跡，B隊(duì)不可能最終奪冠。決賽結(jié)果表明，他們中只有一個(gè)人預(yù)測正確。奪冠球隊(duì)?wèi)?yīng)該是（）A．A隊(duì) B．B隊(duì) C．C隊(duì) D．D隊(duì)【答案】A【詳解】A：乙、丁兩位球迷的預(yù)測構(gòu)成矛盾論題，根據(jù)排中律，這兩種預(yù)測必定有一真，再根據(jù)四個(gè)人中只有一個(gè)人預(yù)測正確，則甲、丙預(yù)測都是錯(cuò)誤的，據(jù)此可推知奪冠球隊(duì)?wèi)?yīng)該是A隊(duì)，A正確。BCD：四人中只有丁的預(yù)測合理，奪冠球隊(duì)?wèi)?yīng)該是A隊(duì)，B、C、D排除。故本題選A。13．（2023·重慶·二模）顧客問：“老板啊，怎么珍珠奶茶里沒有珍珠呢？”材料中顧客的話（）①違反了同一律的一致性要求②犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤③違反了同一律的確定性要求④違反了排中律思維明確性的要求A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】②③：珍珠奶茶是奶茶的名稱，珍珠是珍貴物品，材料中顧客的話違反了同一律的確定性要求，犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤，②③符合題意。①：矛盾律的一致性要求，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，而且材料體現(xiàn)的是同一律，①不選。④：材料體現(xiàn)的是同一律，不涉及排中律思維明確性要求，④不選。故本題選C。14．（2023·廣東·模擬預(yù)測）圍繞著小區(qū)一群大媽跳廣場舞噪聲過大擾民的問題，小區(qū)居民進(jìn)行了熱烈的討論。甲大媽：我們在小區(qū)的空地上跳舞，空地又不是廣場，因此不應(yīng)把我們在小區(qū)空地跳舞作為廣場舞限制。乙大爺：我贊成不是所有的廣場舞都要限制，也贊成不是所有的廣場舞都不要限制。丙大叔：我反對任何干預(yù)群眾跳廣場舞的舉措，也反對對廣場舞擾民無所作為的做法。對此分析正確的是（）①甲大媽的觀點(diǎn)違反了同一律②乙大爺?shù)挠^點(diǎn)違反了排中律③丙大叔的觀點(diǎn)違反了排中律④乙大爺?shù)挠^點(diǎn)違反了同一律A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：甲大媽把廣場舞和在廣場上跳舞混為一談，犯了偷換概念的邏輯錯(cuò)誤，違反了同一律，①正確；③：丙大叔既反對干預(yù)群眾跳廣場舞，又反對不干預(yù)群眾跳廣場舞，犯了“兩不可”的邏輯錯(cuò)誤，違反了排中律。③正確。②④：乙大爺認(rèn)為只有那些擾民的廣場舞需要限制，因而不是所有的廣場舞都要限制，也不是所有的廣場舞都不要限制，沒有違反形式邏輯的規(guī)律，②④均錯(cuò)誤；故本題選B。15．（2023·福建漳州·統(tǒng)考二模）合乎邏輯的思維是具有確定性、一致性和明確性要求的思維，下列表述中違反了思維確定性要求的是（）①新聞標(biāo)題：李曉霞能不能拿下這一局，是中國隊(duì)?wèi)?zhàn)勝日本隊(duì)的關(guān)鍵②人物講述：他出身貧困，在愛心人士的資助下，他后來考上了大學(xué)③征婚啟事：誠征30歲以下，品貌端正，大專以上學(xué)歷的女性，婚史不限④表彰大會：大會將表彰在新農(nóng)村建設(shè)工作中的57個(gè)先進(jìn)集體和先進(jìn)工作者A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】本題為逆向選擇題。①：中國隊(duì)?wèi)?zhàn)勝日本隊(duì)的關(guān)鍵是李曉霞拿下這一局，而不是能不能拿下這一局，該選項(xiàng)違反了思維確定性的要求，①符合題意；④：57個(gè)先進(jìn)集體和先進(jìn)工作者，指代不明確，違反了思維確定性的要求，④符合題意。②：同一律并不否認(rèn)認(rèn)識對象的復(fù)雜多樣性及其變化發(fā)展，“他出身貧困，在愛心人士的資助下，他后來考上了大學(xué)”是對人物過去和現(xiàn)在狀況的講述，準(zhǔn)確表達(dá)了思維的內(nèi)涵，沒有違反思維確定性的要求，②與題意不符。③：“誠征30歲以下，品貌端正，大專以上學(xué)歷的女性，婚史不限”這一內(nèi)容是對征婚對象要求的闡述，沒有違反思維確定性的要求，③與題意不符；故本題選B。16．（2023·廣東深圳·?？寄M預(yù)測）2022年11月，神舟十五號載人飛船發(fā)射成功。根據(jù)計(jì)劃，神舟十五號航天員乘組將在軌工作生活6個(gè)月，其任務(wù)主要為：驗(yàn)證空間站支持乘組輪換能力，實(shí)現(xiàn)航天員乘組首次在軌輪換；開展空間站艙內(nèi)外設(shè)備及空間應(yīng)用任務(wù)相關(guān)設(shè)施設(shè)備安裝與調(diào)試，進(jìn)行空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)與技術(shù)試驗(yàn)；進(jìn)行空間站日常維護(hù)維修；驗(yàn)證空間站三艙組合體常態(tài)化運(yùn)行模式。此次目標(biāo)任務(wù)的設(shè)定體現(xiàn)了科學(xué)思維（）①追求認(rèn)識的客觀性②具有主觀臆想性③基本單元的形象性④結(jié)果具有可檢驗(yàn)性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①：科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識對象，可見此次目標(biāo)任務(wù)的設(shè)定體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性，①符合題意。②：不科學(xué)思維是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維，具有主觀臆想性，②排除。③：基本單元的形象性是形象思維的主要特征之一，和材料無關(guān)，③排除。④：科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理，所以此次目標(biāo)任務(wù)的設(shè)定體現(xiàn)了科學(xué)思維結(jié)果具有可檢驗(yàn)性，④符合題意。故本題選B。17．（2023·北京海淀·統(tǒng)考一模）我國科研人員通過基因組測序和熒光原位雜交實(shí)驗(yàn)，提出“桑樹染色體斷裂一融合循環(huán)”理論，打破了以往“一種生物只有一套染色體基數(shù)”的認(rèn)知，為繪制桑樹親緣關(guān)系“家譜”奠定了基礎(chǔ)，也將為桑樹學(xué)科和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更精準(zhǔn)的指導(dǎo)?？蒲腥藛T（）①根據(jù)自然規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性，就能獲得對事物完整的認(rèn)識②堅(jiān)持科學(xué)的思維方法，可以透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律③通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)深化對桑樹染色體基數(shù)的認(rèn)知，說明認(rèn)識具有無限性④提出該理論，旨在打破“一種生物只有一套染色體基數(shù)”的認(rèn)知A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，人們要正確發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識規(guī)律并利用規(guī)律有可能會獲得對事物完整的認(rèn)識，但客觀世界是無限發(fā)展著的，人的認(rèn)識會受到客觀條件的制約，不一定會獲得完整的認(rèn)識，故①不選。②③：材料中指出我國科研人員通過實(shí)驗(yàn)提出“桑樹染色體斷裂一融合循環(huán)”理論，為繪制桑樹親緣關(guān)系“家譜”奠定了基礎(chǔ)，也將為桑樹學(xué)科和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更精準(zhǔn)的指導(dǎo)，這表明科研人員堅(jiān)持科學(xué)的思維方法，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)深化對桑樹染色體基數(shù)的認(rèn)知，可以透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，說明認(rèn)識具有無限性，故②③正確。④：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，提出該理論的目的是為了更好地指導(dǎo)實(shí)踐，故④不選。故本題選C。18．（2023·北京朝陽·統(tǒng)考一模）下圖是刊登在某雜志上的“永動機(jī)”設(shè)計(jì)圖。一盆水，上面漂浮著一個(gè)架子。架子下方是一個(gè)葉輪。一條毛巾搭在架子上，一端浸入水中，另一端懸掛在葉輪上方。由于毛巾可以吸水，這樣就可以產(chǎn)生虹吸現(xiàn)象。浸入水中的一端吸水，而懸著的另一端必然會滴水。水滴打在葉輪上，葉輪便會運(yùn)轉(zhuǎn)起來。這樣，不需要任何外在能量便能自動運(yùn)轉(zhuǎn)的“永動機(jī)”就制造出來了。這個(gè)“永動機(jī)”的設(shè)計(jì)（）A．如實(shí)地反映了認(rèn)識對象的現(xiàn)象，正確把握了水滴與葉輪的關(guān)系B．將事物之間可能存在的聯(lián)系牽引出來，提高了人們的創(chuàng)新能力C．試圖利用液態(tài)虹吸得到連續(xù)的“動力”，違背了物理學(xué)的基本規(guī)律D．尊重科學(xué)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的結(jié)果，體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性【答案】C【詳解】A：如實(shí)地反映認(rèn)識對象，不僅要如實(shí)地描述認(rèn)識對象的現(xiàn)象，更在于深刻地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，這個(gè)“永動機(jī)”的設(shè)計(jì)違背了物理學(xué)的基本規(guī)律，沒有如實(shí)地反映了認(rèn)識對象的現(xiàn)象，故A錯(cuò)誤。B：“永動機(jī)”的設(shè)計(jì)違背了物理學(xué)的基本規(guī)律，沒有提高人們的創(chuàng)新能力，故B錯(cuò)誤。C：就這個(gè)永動機(jī)的設(shè)計(jì)圖而言，它違背了物理學(xué)的基本規(guī)律——能量守恒定律。該設(shè)計(jì)試圖利用液態(tài)虹吸得到持續(xù)的“動力”。其實(shí)，液態(tài)虹吸的高度是有限的，被虹吸的水不可能越過支架而得到設(shè)計(jì)圖所構(gòu)想的那樣的動力，故C正確。D：科學(xué)思維具有客觀性，需要從實(shí)際出發(fā)，如實(shí)地反映認(rèn)識對象。如實(shí)地反映認(rèn)識對象，不僅要如實(shí)地描述認(rèn)識對象的現(xiàn)象，更在于深刻地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，這個(gè)“永動機(jī)”的設(shè)計(jì)違背了物理學(xué)的基本規(guī)律，沒有體現(xiàn)科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性，故D錯(cuò)誤。故本題選C。19．（2022·天津南開·統(tǒng)考二模）關(guān)山月和傅抱石兩位繪畫大師共同創(chuàng)作了巨幅山水畫《江山如此多嬌》，畫面上初升的紅日、蒼勁的青松、奔騰的黃河…展現(xiàn)了祖國的壯麗河山，也抒發(fā)對祖國河山的熱愛、贊美之情。從思維形態(tài)角度看，這一作品《江山如此多嬌》特種郵票（）A．設(shè)計(jì)從分析的視角全面地展現(xiàn)祖國的壯美宏偉B．創(chuàng)作經(jīng)歷了從思維具體到感性具體的思維過程C．突出思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性D．體現(xiàn)思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性【答案】D【詳解】A：全面地展現(xiàn)祖國的壯美宏偉的說法不妥，故A不選。B：應(yīng)該是從感性具體到思維具體，故B不選。C：抽象思維突出了思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性，而材料并未涉及，故C不選。D：畫面上初升的紅日、蒼勁的青松、奔騰的黃河…展現(xiàn)了祖國的壯麗河山，也抒發(fā)對祖國河山的熱愛、贊美之情，從思維形態(tài)角度看，這一作品《江山如此多嬌》特種郵票體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性，故D入選。故本題選D。20．（2022·遼寧·校聯(lián)考三模）由于自由落體運(yùn)動受空氣阻力因素的干擾，亞里士多德作出了重物體比輕物體先落地的結(jié)論。而伽利略撇開空氣阻力的因素，設(shè)想在純粹狀態(tài)下的落體運(yùn)動，從而得出了自由落體運(yùn)動定律（如果不計(jì)空氣阻力，輕重物體的自由下落速度是相同的），推翻了亞里士多德的結(jié)論，伽利略的設(shè)想（）①避開了客觀存在的真實(shí)聯(lián)系，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)②體現(xiàn)了意識活動特有的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性③說明認(rèn)識事物的本質(zhì)規(guī)律需要對感性材料進(jìn)行加工④屬于思維抽象，推動了感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)變A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：伽利略的設(shè)想是在特定的條件下的真理，不能避開了客觀存在的真實(shí)聯(lián)系，不是形而上學(xué)，①說法錯(cuò)誤。②：對事物進(jìn)行設(shè)想體現(xiàn)意識的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，②說法正確。③；材料不體現(xiàn)對感性材料進(jìn)行加工，③說法錯(cuò)誤。④：設(shè)想屬于思維抽象，能夠推動感性認(rèn)識向理性認(rèn)識轉(zhuǎn)變，④說法正確。故本題選D。二、材料分析題21．（2023·全國·二模）閱讀材料，完成下列要求黨的二十大報(bào)告深刻闡釋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題，描繪了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，為新時(shí)代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)指明了前進(jìn)方向、確立了行動指南。只有全面、系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)，才能完整、準(zhǔn)確、全面領(lǐng)會黨的二十大精神，對是什么、干什么、怎么干了然于胸，為貫徹落實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。某校政治教研室舉行“學(xué)習(xí)黨的二十大，我們在行動”的時(shí)政專題學(xué)習(xí)活動，要求同學(xué)們運(yùn)用科學(xué)思維，深入理解黨的二十大精神。請結(jié)合材料，運(yùn)用“學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義”的知識，談?wù)効茖W(xué)思維對深入理解和貫徹黨的二十大精神的意義?！敬鸢浮竣龠\(yùn)用科學(xué)思維，學(xué)習(xí)黨的二十大精神，有利于我們更好地理解二十大系列方針的真理性，深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。深入了解國家當(dāng)前的新情況、新問題，創(chuàng)新性地宣傳、貫徹、落實(shí)二十大精神。②運(yùn)用科學(xué)思維，學(xué)習(xí)黨的二十大精神，有利于我們提高政治站位、思想水平和政治覺悟，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更好地貫徹二十大精神，自覺投身于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大實(shí)踐，報(bào)效國家、服務(wù)社會。【分析】背景素材：黨的二十大報(bào)告；某校政治教研室舉行學(xué)習(xí)二十大的活動考點(diǎn)考查：科學(xué)思維的意義和作用能力考查：描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義的有關(guān)知識，從科學(xué)思維的意義和作用角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：黨的二十大報(bào)告深刻闡釋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題→可聯(lián)系深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。關(guān)鍵詞②：描繪了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，為新時(shí)代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)指明了前進(jìn)方向、確立了行動指南→可聯(lián)系提高政治站位、思想水平和政治覺悟，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。22．（2023·遼寧·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成相應(yīng)要求。2022年8月10日，我國關(guān)于《臺灣問題與新時(shí)代中國統(tǒng)一事業(yè)》白皮書發(fā)表，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨和中國政府為兩岸同胞謀福祉的不變初心。材料一臺灣自古屬于中國。目前，全世界有181個(gè)國家在一個(gè)中國原則的基礎(chǔ)上與中國建立了外交關(guān)系。但一個(gè)時(shí)期以來，民進(jìn)黨當(dāng)局堅(jiān)持“臺獨(dú)”分裂立場，勾連外部勢力不斷進(jìn)行謀“獨(dú)”挑釁，危害臺海和平穩(wěn)定，破壞和平統(tǒng)一前景。從1978年到2021年，兩岸貿(mào)易額從4600萬美元增長至3283.4億美元，增長了7000多倍；大陸連續(xù)21年成為臺灣最大出口市場；從1987年到2019年，兩岸人員往來由不足5萬人次增加到約900萬人次?，F(xiàn)在的中國，已躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等實(shí)力大幅增強(qiáng)，不可能讓臺灣從中國分裂出去。在新時(shí)代新征程上，中國共產(chǎn)黨和中國政府將繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)兩岸同胞順應(yīng)歷史大勢，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。只要包括兩岸同胞在內(nèi)的所有中華兒女同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗，祖國完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)!材料二近年來，美國一些勢力出于霸權(quán)心態(tài)和冷戰(zhàn)思維，利用臺灣問題阻撓中國和平統(tǒng)一，破壞臺海和平穩(wěn)定，企圖“以臺制華”。早在1971年，美國就曾向中國聲明，美方承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國，臺灣是中國的一部分，美方過去沒有、今后也不會支持任何“臺獨(dú)”運(yùn)動；無意執(zhí)行“兩個(gè)中國”或“一中一臺”政策，但最近美國卻又聲稱美方的“一中”政策與中方的“一中”原則不同，各國有權(quán)自行界定“一中”政策框架。美國無視國際法律文件，再度鼓吹“臺灣地位未定”，宣稱支持臺灣“有意義地參與聯(lián)合國體系”，為“臺獨(dú)”分裂勢力撐腰打氣，給中國實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一制造障礙，這充分暴露了他們搞“以臺制華”、阻撓中國統(tǒng)一的政治圖謀，必須予以徹底揭露和嚴(yán)正譴責(zé)。運(yùn)用“邏輯思維的基本要求”的知識，揭露美國在對待中國臺灣問題認(rèn)識上的錯(cuò)誤性?！敬鸢浮竣俸虾踹壿嫷乃季S具有確定性，這就要遵循同一律的要求，在統(tǒng)一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性，不能混淆概念?！耙恢小闭吲c“一中”原則，核心都是指一個(gè)中國，而美國卻認(rèn)為“一中”政策與“一中”原則不同，偷換概念，混淆視聽。②合乎邏輯的思維是具有一致性的思維，這就要遵循矛盾律，從同一方面、對同一對象所形成的“A”和“非A”，不能斷定它們都成立。美國一方面承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國，臺灣是中國的一部分，不會支持“臺獨(dú)”，另一方面卻鼓吹“臺灣地位未定”，宣稱支持臺灣“有意義地參與聯(lián)合國體系”，自相矛盾?！驹斀狻勘尘八夭模号_灣問題考點(diǎn)考查：邏輯思維的基本要求能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用邏輯思維的基本要求的有關(guān)知識，從同一律和矛盾律方面作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：美國聲稱美方的“一中”政策與中方的“一中”原則不同→可聯(lián)系合乎邏輯的思維具有確定性，這就要遵循同一律的要求；關(guān)鍵詞②：美國一方面承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國，另一方面卻鼓吹“臺灣地位未定”→可聯(lián)系合乎邏輯的思維是具有一致性的思維，這就要遵循矛盾律。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。23．（2023·廣東茂名·統(tǒng)考一模）閱讀材料，完成下列要求。鄭某與其配偶在某照相館