2025年高中語文必修上冊第七單元知識清單

第14課朱自清《荷塘月色》1、試找出本篇文章的文眼。這幾天心里頗不寧靜。2、作者的游蹤及情感變化：出家門——踱小路——觀荷塘———賞四周——回到家不寧靜——尋寧靜——得寧靜————————失寧靜明確：本文是圓形結(jié)構(gòu)，從空間結(jié)構(gòu)看，它從作者出門經(jīng)小徑沿荷塘復(fù)又回家來，記敘了一次完整的夏夜觀游。從情感結(jié)構(gòu)看，情感思維從不寧靜、尋寧靜、得寧靜、再到難寧靜，也是一個圓形。這種內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性，恰到好處地展現(xiàn)了作者當時的情感流變。一個特定時刻，某種特殊心緒的微妙波動，寄托了作者對荷塘月色的喜愛，又含蓄委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實，渴望自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復(fù)雜感情，為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。3、作者寫了月下荷塘的哪些景象？又是如何寫的？荷葉、荷花、荷香、荷波①曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。疊詞、比喻：繁盛茂密，舒展搖曳，輕柔優(yōu)美②層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。擬人：少女的柔美和嬌羞荷花：開得正艷、含苞待放博喻作用:用博喻加強了語意，增強了文章的氣勢，寫出了月光下荷花的各種姿態(tài)，形象生動。③微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。通感：以聽覺寫嗅覺時斷時續(xù)，若有若無，清淡縹緲，沁人心脾。用渺茫的歌聲形容荷香，用聽覺來寫嗅覺。荷香清淡，若有若無；遠處傳來的歌聲，隱隱約約，若斷若續(xù)。二者相比，感受極妙。④這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。比喻：寫出顫動的輕微與快速擬人：荷葉多，富有情態(tài)美【小結(jié)】作者綜合運用比喻、通感、擬人、疊詞等修辭手法，著意寫月色，但又處處不忘荷塘，精選傳神的動詞，從不同角度寫出淡月輝映下荷塘里霧光葉色、水汽交相雜糅而形成的朦朧景象，表達了他抑郁孤寂、想超脫現(xiàn)實自得其樂而不可得的情緒，以及對自由寧靜生活的向往。情景交融，渾然一體。4、主旨本文是圓形結(jié)構(gòu)，從空間結(jié)構(gòu)看，它從作者出門經(jīng)小徑沿荷塘復(fù)又回家來，記敘了一次完整的夏夜觀游。從情感結(jié)構(gòu)看，情感思維從不寧靜、尋寧靜、得寧靜、再到難寧靜，也是一個圓形。這種內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性，恰到好處地展現(xiàn)了作者當時的情感流變。一個特定時刻，某種特殊心緒的微妙波動，寄托了作者對荷塘月色的喜愛，又含蓄委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實，渴望自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復(fù)雜感情，為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。第14課郁達夫《故都的秋》1、解題“故都”兩字指明描寫的地點，“故都”,含有深切的眷念之意，也別有一種文化底蘊暗含其中;“秋”字點明描寫的內(nèi)容,與“故都”結(jié)合在一起,暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。2、在郁達夫筆下，故都的秋有什么特點？（找出文眼句）秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。明確：清、靜、悲涼文章第3一11段選取“院落、槐樹、秋蟬、秋雨、果樹”等來表現(xiàn)故都的秋的“清、靜、悲涼”的特點?！纠纭孔髡吖P下的故都清秋，主要集中在以下幾種景致:第3段：“租人家一椽破屋來住著”，早晨起來看到碧綠的天色，馴鴿的飛聲，靜靜地開著的喇叭花，疏疏落落的尖細且長的秋草。賞析示范：視覺形象、聽覺形象。景物寫得非常細致，如“一絲一絲漏下來的日光”“像喇叭似的牽?；?朝榮)的藍朵”;也寫了觀景、賞景的心態(tài)、動作，如“細數(shù)”“靜對”，給人以悠閑、愜意的感覺。第4段：槐樹的落蕊，“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺";地上掃帚掃后的印跡，“灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞”。第5段：秋蟬，衰弱的殘聲，“簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲”。第6-10段：秋雨“息列索落”,“一層秋雨一層涼”;穿著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，“緩慢悠閑的聲調(diào)”。第11段：生長在屋角、墻頭、茅房邊、灶房門口的棗子樹，棗子、柿子、葡萄。【小結(jié)】文章的第3一11段就是對故都的秋的細致描寫，這些描寫也是最能體現(xiàn)作家審美情趣的地方。他不寫故都的皇家宮殿、園林，也不寫遠近郊區(qū)眾多優(yōu)美的自然風(fēng)光，頂多就是一筆帶過:“在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲?！蹦切┚爸码m然也代表了故都的特色。但似乎離日常生活很遙遠。他關(guān)注的，更多是北平普通老百姓的日常生活場景。作者所描繪的都是故都普通人家日常的生活場景，是老百姓的日常生活環(huán)境，既不稀奇，也不富貴，但帶著一股老北京所特有的悠閑、自如，又有一點落寞的感覺。這些景物的選取，多半是冷色調(diào)的，房子是“破屋”，牽?；ā耙运{色或白色者為佳，紫黑色次之、淡紅者最下”;不寫長在樹上的生氣勃勃的槐花，而寫已經(jīng)落到地上?？煲煽莸摹奥淙铩保约叭藗兒苌僮⒁獾降膾咧愕暮圹E……這些描寫，給人的感覺“特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，這里的“清”“靜”“悲涼”，既是對客觀景物特點的描寫和總結(jié)，又是作者內(nèi)心的感受。可以說，從尋常景象甚至破敗景象中看出、體驗出美來，正是郁達夫所獨有的審美體驗。這些細膩而獨特的感受，閑淡而略顯憂郁的情調(diào)，只有郁達夫這樣一位傳統(tǒng)且對故都懷有真摯眷戀的讀書人才能體驗得到，也才能表現(xiàn)得這樣細膩而深摯。（形散神不散、一切景語皆情語、情景交融）第15課史鐵生《我與地壇》1、地壇帶給我的生命啟迪①地壇在四百多年里除去了身上所有人工雕琢的痕跡,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。地壇又在“我”入園時,讓“我”看見那亙古不變的夕陽,在滿園沉靜中看到時間、認識自己。②地壇還向“我”展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓“我”意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身時價值,都有屬于它的歡樂、悲傷和情趣。生命的自得其樂促使“我”意識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。③地壇在不斷的變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。這一切讓“我”明白，人活著就要順應(yīng)自然,豁達地面對死亡。2、母親形象及意義①隱忍寬容。容讓兒子,自己承受痛苦;理解兒子,委屈自己,眼看自己的兒子在最輝煌的時候遭遇人生一大挫折,母親想要安慰,但又怕傷害兒子那敏感又脆弱的心靈。②倔強堅韌。母親為了幾子不懈地四處奔走;默默注視著兒子,以自己的行動影響兒子,用她那堅韌的性格感染著兒子。③思想深刻,聰慧過人。母親充分理解兒子的處境和心態(tài),懂得運用一種智慧的方式去呵護兒子,并且思想深刻,考慮長遠④體貼關(guān)懷。母親心思細膩,注重每個細節(jié);關(guān)懷備至,體貼入微,兒子在園子里待得太久時，母親便會到園中尋找兒子，堅持不懈。母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入，精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。第16課蘇軾《赤壁賦》1、重要字詞（略）2、梳理文中情感起伏變化的脈絡(luò)。全文的情感：樂——悲——樂。①樂良辰：壬戌之秋，七月既望。美景：(1)清風(fēng)徐來，水波不興;(2)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間;(3)白露橫江，水光接天;(4)縱一葦之所如，凌萬頃之茫然②悲天地闊遠而自身渺小;長江無窮人生短暫“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”這個愿望“不可乎驟得”。③樂客：無窮，不變須臾，變化（片面）（悲）蘇軾：物與人都是既變又不變（全面）（喜）取不取清風(fēng)明月非吾之所有明確：蘇軾的悲情從哲學(xué)思辨中、從自然美景中解脫了出來，這種理性的思辨使他樂觀曠達。3、文章景、情、理相融合本文寫景、抒情、說理統(tǒng)一，形象性與哲理性統(tǒng)一。文章第1段寫景。以“清風(fēng)徐來，水波不興”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”的美景引發(fā)感情抒發(fā)，因景生情、情景交融。第3段客的議論，便以“托遺響于悲風(fēng)”扣住風(fēng)，作者虛無消極的人生觀借助于具體的現(xiàn)實的自然物象表達了出來。第4段蘇子反駁，起首就用“客亦知夫水與月乎”一句來個針鋒相對，以水和月作比，深入淺出地說明了事物具有變與不變、取與不取兩重性的道理，表現(xiàn)熱愛曠達之情。全篇文章，議論使景物具有精妙的哲理內(nèi)蘊，寫景使哲理呈現(xiàn)生動可感的形象，而抒情又成了文章的內(nèi)在脈絡(luò)，三者融為一體，相得益彰，相映成趣。第16課姚鼐《登泰山記》1、主要內(nèi)容第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰。第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和山巔的景象。第三段：集中寫泰山日出的情景。第四段：介紹泰山的人文景觀:建筑群和石刻。第五段：寫泰山的自然景觀（冬日景象）。第六段：交代記游人，指出本文作者。2、《登泰山記》一文中，作者善于取舍，將小細節(jié)和大印象結(jié)合，寫出了雪后登山的別樣情趣。請結(jié)合文章具體分析。作者于二十八日傍晚登上山頂,第二天即戊申日五更時分,與子潁至日觀峰之日觀亭,坐候日出。他不惜濃筆潑墨,分三個步驟:一曰日將出,“云一線異色”;二日日正出，“須臾成五采”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,變幻莫測,作者窮形盡相地從正面描摹旭日升騰時燦爛的光彩和跳躍的歡態(tài),而且還把長天、云彩、大海作為背景,有力地烘托出日出的壯觀。寥寥數(shù)語,氣勢磅礴的日出就宛然在目。之后,作者又欣然回視西峰,見雪后初晴,日光照射,顏色相雜。這一筆,似乎可削,但它表現(xiàn)了日出的效果和影響,是絕不可缺少的。對于山頂?shù)慕ㄖ⑸降乐械氖?作者在記敘時收放自然、詳略有序。這都與登山活動的對象的主次、個人感受的深淺息息相關(guān)。最后綜述泰山冬景的特點:石峰峻峭，青松蒼勁，冰雪覆蓋,眾鳥飛絕。作者用凝練的語言把自己的游覽所見歸結(jié)為“三多”“三少”“三無”。結(jié)句照應(yīng)冰雪,戛然而止,令人回味無窮。文章善于取舍，敘事簡潔明快。全文不足五百字，卻充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣，給讀者留下了深刻印象。比如從京城到泰安的旅途，僅用“自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之線，至于泰安”幾句話就表現(xiàn)出來。又如寫登山時，僅用“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”兩句就寫出了登山之艱難。讀到這里，又聯(lián)想到前文的“四十五里”“其級七千有余”，便能想象出登山路上的難險。本文將小細節(jié)與大印象結(jié)合，在對細節(jié)特征的刻畫中側(cè)面烘托對泰山的大印象。如寫泰山高峻,不直接寫秦山之高，而寫“其級七千有余”，登臨山頂“半山居霧”，站在日觀亭中“足下皆云漫”。又如寫雪，除了“雪與人膝齊”一句直言雪大外，都是用“明燭天南”“白若樗蒲”“絳皓駁色”等從旁烘托。寫天氣寒冷則用“無瀑水，無鳥獸音跡”的細節(jié)來渲染，而沒有直接寫自己感覺寒冷。全文景物描寫的成分不多，但都是作者抓住了典型細節(jié)并從自己感受的角度來寫泰山的景象，使人讀來如身臨其境。3、雪中登山探究情感（主旨）【鏈接資料】《姚鼐年譜》:“四十年乙未，先生年四十五，歲春正月，自泰安還京，旋即南歸?！毕嚓P(guān)文獻：①現(xiàn)在本衙門已保送御史，擬將來一得御史，無論能自給與否，決然回家矣。(姚鼐《姚惜抱先生家書》，乾隆三十六年辛卯十一月二十八日寫給伯兄的信)②乾隆三十九年，先生乞病解官，及冬十二月，遂往山東為泰山之游。(姚永樸《惜抱軒詩集訓(xùn)纂》卷三)③夫士處世難矣!群所退而獨進，其進罪也;群所進而獨退，其退亦罪也。(姚鼐《贈程魚門序》)④余駑怯無狀，又方以疾退，浮覽山川景物，以消其沉憂。(姚鼐《晴雪樓記》寫登泰山這場雪，是為了寫日出，消其沉憂，苦盡甘來。【知人論世】姚鼐，安徽桐城人，家境已至貧寒。20歲中舉人，33歲，經(jīng)過5次殿試，中進士。36歲，正式入朝為官。43歲，破格提拔入館任纂修官，參與《四庫全書》的編纂工作。44歲，乾隆三十九年