2025年滬教新版必修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬教新版必修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、下圖是清朝《盛世滋生圖》所展示的蘇州斜橋商市。它反映出我國(guó)明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的一個(gè)典型特點(diǎn)是。

A.出現(xiàn)農(nóng)村集市B.出現(xiàn)坊市分離C.商業(yè)市鎮(zhèn)興盛D.長(zhǎng)途貿(mào)易繁榮2、《尚書》等古代典籍中說天子享受駕六待遇，而《周禮》等則認(rèn)為天子坐車是“駕四”。對(duì)此，史學(xué)家一直有爭(zhēng)論。2002年洛陽東周王城廣場(chǎng)地下“六馬駕一車”考古遺存被發(fā)現(xiàn)，天子“駕六”還是“駕四”的爭(zhēng)議不證自明。可見A.沒有遺址輔證的古書必然有爭(zhēng)議B.古代書籍與歷史遺址有互證作用C.考古遺址是歷史認(rèn)識(shí)的唯一來源D.《周禮》等書歷史研究?jī)r(jià)值不大3、1836年，在廣州商館中落腳的外國(guó)商人約有50余家，其中英商31家，美商9家，葡萄牙、瑞典、荷蘭、法國(guó)商人各一家，還有“港腳”商（主要是英印的所謂“自由商人”）11家。這反映出A.西方列強(qiáng)已經(jīng)打開中國(guó)市場(chǎng)B.中國(guó)成為西方列強(qiáng)爭(zhēng)奪對(duì)象C.清朝并未實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策D.中國(guó)對(duì)外貿(mào)易潛伏重大危機(jī)4、同盟會(huì)的成立是中國(guó)革命的一個(gè)里程碑，獲得了“中國(guó)革命之母”的贊譽(yù)。這主要是因?yàn)樗麬.領(lǐng)導(dǎo)第一次資產(chǎn)階級(jí)的武裝起義B.直接組織和發(fā)動(dòng)武昌起義C.是首個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨D.是舊民主主義革命的開端5、拜占庭帝國(guó)的國(guó)內(nèi)外貿(mào)易相當(dāng)發(fā)達(dá)，拜占庭和其他國(guó)家商人奔走于歐亞各地，運(yùn)銷東方和西方的各種商品。中國(guó)的絲綢、印度的香料、埃及的糧食和紙草、敘利亞的織物和刺繡、斯拉夫的毛皮和蜂蠟等各種商品，都經(jīng)過君士坦丁堡和拜占庭其他大城市再轉(zhuǎn)運(yùn)至歐亞各地。材料反映了拜占庭帝國(guó)（）A.疆域遼闊促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮B.重現(xiàn)西羅馬帝國(guó)的強(qiáng)大C.深受基督教文化的影響D.成為東西方的貿(mào)易樞紐6、美洲是世界古文明的重要發(fā)祥地之一，誕生于熱帶叢林之中的瑪雅文明更是讓世人驚嘆不已。下列屬于瑪雅文明成果的是（）A.用于傳遞政府命令和公文的道路系統(tǒng)完善B.“浮動(dòng)園地”能擴(kuò)大耕地面積并增加收成C.發(fā)明了“0”，并采用60進(jìn)制，文字獨(dú)特D.發(fā)展玉米為主的農(nóng)業(yè)，建立眾多城市國(guó)家7、關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系，西方與中國(guó)適成倒置：在歐洲，是由啟蒙而現(xiàn)代化；在中國(guó)，則是為現(xiàn)代化而啟蒙，歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個(gè)水到渠成的文化和社會(huì)轉(zhuǎn)型過程，中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)則是救亡的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的步驟。據(jù)此可知，導(dǎo)致上述差異的主要因素是A.中西方政治制度不同B.中西方傳統(tǒng)文化不同C.啟蒙及現(xiàn)代化的原動(dòng)力不同D.資本主義發(fā)展程度差異明顯8、有學(xué)者指出，牛頓的成就證明，通過觀察、實(shí)驗(yàn)和理論綜合可以推翻一些宗教觀念。法國(guó)啟蒙思想家把牛頓學(xué)說中的部分思想上升到意識(shí)形態(tài)的高度，作為批判“羅馬教的權(quán)威、政治上的專制主義和哲學(xué)形而上學(xué)的銳利武器”材料旨在說明牛頓學(xué)說A.開始動(dòng)搖了封建神學(xué)在歐洲的統(tǒng)治地位B.為啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)提供了方法C.深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性D.構(gòu)建了一個(gè)科學(xué)與民主的嶄新時(shí)代評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)9、“六朝”：三國(guó)時(shí)期的吳、東晉、________、齊、梁、________均定都今天的南京，統(tǒng)稱為六朝。10、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈。各國(guó)為了________，紛紛開展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改革。各國(guó)通過變法，推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，逐步建立起君主專制的政治制度。11、文化遺存代表：

（1）分布特點(diǎn)：

文化遺存數(shù)量多，且分布廣泛，奠定了________的發(fā)展基礎(chǔ)。

（2）主要代表：

距今約7000至5000年前：

①黃河中游地區(qū)進(jìn)入________時(shí)期，典型器物是________，以________等為主要栽培作物；

②黃河下游出現(xiàn)了________；

③________有河姆渡文化，居民種植________，掌握了________技術(shù)。

距今約5000年：

①黃河流域進(jìn)入________時(shí)期，代表器物是________。

②在北方________上游有________。

③________下游有________。

這些文化遺址都出土了精美的玉器；并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。

12、西周滅亡。

（1）公元________，爆發(fā)“________”，________出逃，召公、周公共同執(zhí)政，史稱“________”。

（2）公元前771年，西北游牧民族________攻破鎬京，殺死________；西周滅亡。

（3）公元前770年，________東遷________。

13、十國(guó)：指南方各地先后出現(xiàn)的吳越、南唐等9個(gè)政權(quán)和山西的________。14、科技。

。時(shí)期。

朝代。

魏晉南北朝。

________

數(shù)學(xué)。

祖沖之精確的算出圓周率；

________

農(nóng)書。

賈思勰著述的________是________

賈思勰著述的________是________

________

地理。

杰出地圖學(xué)家裴秀繪制出《________》；并提出繪制地圖的方法。

杰出地圖學(xué)家裴秀繪制出《________》；并提出繪制地圖的方法。

隋唐。

________

橋。

李春設(shè)計(jì)的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。

________

印刷。

我國(guó)已經(jīng)有了雕版印刷品。

我國(guó)已經(jīng)有了雕版印刷品。

唐朝。

火藥。

唐末火藥開始用于軍事，________是最早的火藥武器。

唐末火藥開始用于軍事，________是最早的火藥武器。

唐朝。

天文。

天文學(xué)家僧一行測(cè)出了地球子午線長(zhǎng)度。

天文學(xué)家僧一行測(cè)出了地球子午線長(zhǎng)度。

唐朝。

醫(yī)學(xué)。

唐朝醫(yī)學(xué)家孫思邈完成《________》它全面總結(jié)了歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)成果。

唐朝醫(yī)學(xué)家孫思邈完成《________》它全面總結(jié)了歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)成果。

唐高宗時(shí)編寫的《________》是世界上最早由國(guó)家頒行的藥典。

唐高宗時(shí)編寫的《________》是世界上最早由國(guó)家頒行的藥典。

15、新民主主義革命的勝利。

（1）原因。

①國(guó)民黨因其不能解決中國(guó)社會(huì)的________；不能應(yīng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展要求，不能代表廣大民眾的切身利益，從而失去了民眾的支持，喪失了在中國(guó)大陸的統(tǒng)治權(quán)。

②中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，代表了中國(guó)最廣大人民的________；得到了廣大民眾的支持，故能領(lǐng)導(dǎo)人民取得中國(guó)革命的勝利。

（2）意義。

①中國(guó)人民革命的勝利，是馬克思主義普遍原理與________具體實(shí)踐相結(jié)合的勝利；是毛澤東思想的勝利。

②揭開了中國(guó)歷史的________，一個(gè)新的中國(guó)就要誕生了評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)16、中國(guó)近代外交體制的變革始于總理衙門的設(shè)立A.正確B.錯(cuò)誤17、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了中國(guó)在國(guó)際上的政治大國(guó)地位。A.正確B.錯(cuò)誤18、浦東的開發(fā)和開放，成為我國(guó)20世紀(jì)90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤19、蘇格拉底——知識(shí)即美德A.正確B.錯(cuò)誤20、第一次工業(yè)革命中，飛機(jī)的發(fā)明極大地改變了人們的交通出行方式。A.正確B.錯(cuò)誤21、1994年，北美自由貿(mào)易區(qū)正式成立；美國(guó)積極參與北美自由貿(mào)易區(qū)的目的在于建立以美國(guó)為中心的美洲自由貿(mào)易區(qū)；北美自由貿(mào)易區(qū)的成立，反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共12分)22、閱讀材料；完成下列要求。

材料一儒家將周代禮樂文化提升為禮義文化；它超越古代宗教，又不反對(duì)宗教，在宗教問題上持中庸態(tài)度。孔子“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的命題即儒家人文理性宗教觀的典型命題。儒家認(rèn)為，“祭思敬，喪思哀”，宗教祭祀的意義主要在紀(jì)念天與祖給予人們的恩惠，使人不忘根本，表達(dá)思念報(bào)恩之情，至于天神祖靈是否真有，并不重要。關(guān)于宗教祭祀，《論語》中曾說：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！薄兑讉鳌诽岢觥吧竦涝O(shè)教”的觀點(diǎn)，這就是宗教的社會(huì)道德功能說，或者“道德宗教”的思想。儒家把神道看成人道的組成部分，是成就人生的要素。神道的目的在于完善和加強(qiáng)人道，如果有害于人道，那么神道便失去其本來意義。

——摘編自牟鐘鑒《中國(guó)古代的民族觀與宗教觀》材料二文藝復(fù)興時(shí)期；人文主義者不僅研究古希臘羅馬的思想文化，也研究教父哲學(xué)和早期基督教教義。他們批判基督教的精神獨(dú)裁，但并不否定神學(xué)，有的還竭力將古典學(xué)術(shù)研究與教會(huì)神學(xué)相調(diào)和。他們注重世俗生活，卻不反對(duì)信仰上帝，宣揚(yáng)個(gè)性自由，同時(shí)又承認(rèn)天命。作為最早的人文主義者，宗教信仰和宗教虔誠(chéng)在彼特拉克的思想和著作中始終居于核心地位。但丁的《神曲》既表達(dá)了要求理智解放和情感自由的感情，又充滿了濃厚的宗教氣氛。蒙田對(duì)待基督教的態(tài)度是我生是其人，死是其鬼。這些突出反映了人文主義者宗教觀念的矛盾性和復(fù)雜性。

——摘編自陳繪繪《試論文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的宗教觀》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)析古代中國(guó)儒家宗教觀的影響。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出文藝復(fù)興時(shí)期宗教觀的表現(xiàn)及其形成的原因。23、閱讀下列材料；回答問題。

材料一對(duì)于許多未經(jīng)過帝王之治的青年；辛亥革命的政治意義是常被低估的，這并不足怪，因?yàn)樗麄儧]有看到推翻幾千年沿襲下來的專制政體是多么不易的一件事。

——林伯渠《荏苒三十年》材料二五四運(yùn)動(dòng)前；陳獨(dú)秀說：“君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用；全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號(hào)令全國(guó)，稱作元首；一旦亡了國(guó)，像此時(shí)清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼古拉二世，比尋常人還要可憐。

——陳獨(dú)秀《偶像破壞論》材料三盡管辛亥革命后；一時(shí)看來政治形勢(shì)還十分險(xiǎn)惡，但人們又大膽地尋求新的救中國(guó)的出路了，不久便迎來了五四運(yùn)動(dòng)，開始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上可以說：沒有辛亥革命，就沒有五四運(yùn)動(dòng)。

（1）請(qǐng)概述以孫中山為代表的革命黨人為推翻專制政體所進(jìn)行的艱苦的革命斗爭(zhēng)史實(shí)。

（2）據(jù)材料二分析指出；辛亥革命前后中國(guó)人對(duì)皇帝的看法發(fā)生了什么變化？

（3）綜合上述材料，指出辛亥革命的偉大歷史意義。24、閱讀材料，完成下列要求。材料一15﹣19世紀(jì)大西洋兩岸貿(mào)易圖材料二從19世紀(jì)初開始，在印度輸往中國(guó)的貨物中，棉花退居次要位置，鴉片越來越重要甚至成為唯一重要的東西。鴉片在中國(guó)有很好的銷路，保證了英國(guó)有足夠的白銀購買中國(guó)茶葉，而中國(guó)由茶葉所得外匯又全部流進(jìn)了印度以購買鴉片。正好這一時(shí)期英國(guó)棉紡織業(yè)的發(fā)展需要大量進(jìn)口棉花，印度棉花于是大量運(yùn)至英國(guó)。英國(guó)﹣印度﹣中國(guó)三角貿(mào)易最清晰簡(jiǎn)潔的路線圖是：英國(guó)將印度的鴉片出口到中國(guó)，英國(guó)從中國(guó)進(jìn)口茶葉到本國(guó)，英國(guó)棉紡織品出口到印度。這個(gè)路線圖的要點(diǎn)是，每個(gè)環(huán)節(jié)都由英國(guó)人控制。從19世紀(jì)初開始，在印度輸往中國(guó)的貨物中，棉花退居次要位置，鴉片越來越重要甚至成為唯一重要的東西。鴉片在中國(guó)有很好的銷路，保證了英國(guó)有足夠的白銀購買中國(guó)茶葉，而中國(guó)由茶葉所得外匯又全部流進(jìn)了印度以購買鴉片。正好這一時(shí)期英國(guó)棉紡織業(yè)的發(fā)展需要大量進(jìn)口棉花，印度棉花于是大量運(yùn)至英國(guó)。英國(guó)﹣印度﹣中國(guó)三角貿(mào)易最清晰簡(jiǎn)潔的路線圖是：英國(guó)將印度的鴉片出口到中國(guó)，英國(guó)從中國(guó)進(jìn)口茶葉到本國(guó)，英國(guó)棉紡織品出口到印度。這個(gè)路線圖的要點(diǎn)是，每個(gè)環(huán)節(jié)都由英國(guó)人控制?！贋槊瘛恫枞~與貿(mào)易：19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化中的中國(guó)》

（1）據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)；比較15﹣19世紀(jì)大西洋兩岸貿(mào)易和英國(guó)﹣印度﹣中國(guó)三角貿(mào)易的異同。

（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)上半期中英貿(mào)易的變化及其對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)影響。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共1題，共5分)25、在英國(guó)19世紀(jì)30年代的議會(huì)改革運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)扮演了怎樣的角色？改革后，直接利益的獲得者又是誰？查閱資料，談一下你的看法。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，蘇州斜橋商市反映的是明清時(shí)期商品市鎮(zhèn)的發(fā)展，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；農(nóng)村集市在南北朝時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，排除A；BD項(xiàng)與主旨無關(guān)，排除。2、B【分析】備選項(xiàng)中“古書必然有爭(zhēng)議”的表述太絕對(duì)，故A項(xiàng)排除；據(jù)材料中“2002年洛陽東周王城廣場(chǎng)地下‘六馬駕一車’考古遺存被發(fā)現(xiàn)，天子‘駕六’還是‘駕四’的爭(zhēng)議不證自明”等信息可得出其說明古代書籍與歷史遺址有互證作用，故B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知?dú)v史認(rèn)識(shí)可通過考古發(fā)現(xiàn)、史料考證等方法，考古遺址并非歷史認(rèn)識(shí)的唯一來源，故C項(xiàng)排除；盡管《周禮》中關(guān)于天子坐車的規(guī)定與考古發(fā)現(xiàn)不符，但不能據(jù)此就完全否定《周禮》的歷史研究?jī)r(jià)值，故D項(xiàng)排除。3、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)題干信息可知，在中國(guó)落腳的外商以英商居多，反映了英國(guó)的商業(yè)利益與中國(guó)聯(lián)系越加緊密，體現(xiàn)了英國(guó)工業(yè)革命即將完成對(duì)原料及市場(chǎng)的需求，中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)政策面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，對(duì)外貿(mào)易潛藏危機(jī)，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后通商口岸開放使中國(guó)市場(chǎng)被打開，排除A項(xiàng)；此時(shí)中國(guó)尚為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家，排除B項(xiàng)；清朝此時(shí)仍繼續(xù)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，排除C項(xiàng)。故選D。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，在孫中山推動(dòng)下，1905年8月，興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)骨干聚集日本東京，召開中國(guó)同盟會(huì)成立大會(huì)并成立同盟會(huì)，同盟會(huì)的成立使資產(chǎn)階級(jí)革命有了統(tǒng)一的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，革命進(jìn)入一個(gè)新階段，因此同盟會(huì)獲得“中國(guó)革命之母”贊譽(yù)的主要原因是同盟會(huì)是近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，C項(xiàng)正確；在同盟會(huì)建立前，孫中山組織領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)武裝起義，A項(xiàng)錯(cuò)誤；同盟會(huì)獲得“中國(guó)革命之母”贊譽(yù)的主要原因是同盟會(huì)是近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，使資產(chǎn)階級(jí)革命有了統(tǒng)一的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，而不是因?yàn)橹苯咏M織和發(fā)動(dòng)武昌起義，B項(xiàng)錯(cuò)誤；舊民主主義革命在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后已開始，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料中的“中國(guó)的絲綢、印度的香料、埃及的糧食和紙草、敘利亞的織物和刺繡、斯拉夫的毛皮和蜂蠟等各種商品，都經(jīng)過君士坦丁堡和拜占庭其他大城市再轉(zhuǎn)運(yùn)至歐亞各地”信息可以得出，君士坦丁堡和拜占庭帝國(guó)已成為溝通東西方的橋梁和貿(mào)易樞紐，D項(xiàng)正確；材料并沒有體現(xiàn)疆域遼闊與經(jīng)濟(jì)繁榮之間的因果關(guān)系，排除A項(xiàng)；拜占庭帝國(guó)一直沒能恢復(fù)西羅馬帝國(guó)時(shí)期遼闊的疆域，排除B項(xiàng)；材料未反映拜占庭帝國(guó)的宗教信仰問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代瑪雅。結(jié)合所學(xué)可知，瑪雅文明特征中就有發(fā)展玉米為主的農(nóng)業(yè)，建立眾多城市國(guó)家的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；完善的道路系統(tǒng)是印加文明特征，排除A項(xiàng)；“浮動(dòng)園地”是阿茲特克人文明特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；發(fā)明了“0”的是古印度成就，采用60進(jìn)制的是蘇美爾人，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7、C【分析】【詳解】

材料強(qiáng)調(diào)了西方是先啟蒙在現(xiàn)代化，啟蒙是原動(dòng)力；而中國(guó)卻是先現(xiàn)代化再啟蒙，救亡的現(xiàn)代化是原動(dòng)力，即啟蒙及現(xiàn)代化的原動(dòng)力不同導(dǎo)致了上述差異，所以選C是符合題意的；材料未涉及中西方政治制度的問題，也未涉及中西方傳統(tǒng)文化，所以選項(xiàng)A、B不符合題意，排除；資本主義發(fā)展程度差異在材料中沒有明確的體現(xiàn)，選項(xiàng)D不符合題意，排除。8、B【分析】【詳解】

根據(jù)“批判‘羅馬教的權(quán)威、政治上的專制主義和哲學(xué)形而上學(xué)的銳利武器’”可知，牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)對(duì)啟蒙思想家的思想形成產(chǎn)生巨大的作用，故B正確；材料不是強(qiáng)調(diào)牛頓學(xué)說對(duì)封建神學(xué)的影響，排除A；揭示時(shí)空本質(zhì)屬性的是愛因斯坦的相對(duì)論，排除C；材料反映的是牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)對(duì)啟蒙思想家的思想形成的影響，D是啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，排除。二、填空題(共7題，共14分)9、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，東吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳六個(gè)王朝均定都在今天的南京，南京因此被稱為“六朝古都”?！窘馕觥克侮?0、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈。各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛開展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改革。各國(guó)通過變法，推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，逐步建立起君主專制的政治制度。其中變法成果最為顯著的是商鞅變法?！窘馕觥扛粐?guó)強(qiáng)兵11、略

【分析】【分析】

【詳解】

文化遺存代表：

（1）分布特點(diǎn)：文化遺存數(shù)量多；且分布廣泛，奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。

（2）主要代表：距今約7000至5000年前：黃河中游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期；典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物；黃河下游出現(xiàn)了大汶口文化；長(zhǎng)江下游有河姆渡文化，居民種植水稻，掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。

距今約5000年：黃河流域進(jìn)入龍山文化時(shí)期，代表器物是黑陶；在北方遼河上游有紅山文化；長(zhǎng)江下游有良渚文化。這些文化遺址都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?！窘馕觥慷嘣惑w仰韶文化彩繪陶器粟大汶口文化長(zhǎng)江下游水稻養(yǎng)蠶繅絲龍山文化黑陶遼河紅山文化長(zhǎng)江良渚文化12、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)；公元前841年，爆發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”，周厲王出逃，召公；周公共同執(zhí)政，史稱“共和行政”。

（2）根據(jù)所學(xué)；公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。

（3）根據(jù)所學(xué)，公元前770年，周平王東遷洛邑?！窘馕觥壳?41年國(guó)人暴動(dòng)周厲王共和行政犬戎周幽王周平王洛邑13、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】北漢14、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】南朝北朝《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書西晉《禹貢地域圖》隋朝唐朝火箭《千金方》《唐本草》15、略

【分析】【詳解】

①國(guó)民黨因其不能解決中國(guó)社會(huì)的根本矛盾；不能應(yīng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展要求，不能代表廣大民眾的切身利益，從而失去了民眾的支持，喪失了在中國(guó)大陸的統(tǒng)治權(quán)②中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益，得到了廣大民眾的支持，故能領(lǐng)導(dǎo)人民取得中國(guó)革命的勝利。

意義①中國(guó)人民革命的勝利，是馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的勝利，是毛澤東思想的勝利②揭開了中國(guó)歷史的新篇章，一個(gè)新的中國(guó)就要誕生了【解析】根本矛盾根本利益中國(guó)革命新篇章三、判斷題(共6題，共12分)16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，總理衙門的設(shè)立是中國(guó)近代外交體制的重大進(jìn)步，不僅使外交事務(wù)有所專屬，而且推動(dòng)了“華夷”觀念的改變。故本題正確。17、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了中國(guó)在國(guó)際上的政治大國(guó)地位。題干表述正確。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，浦東的開發(fā)和開放，成為我國(guó)20世紀(jì)90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志，題干表述正確。19、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，蘇格拉底提出了美德即知識(shí)，因此本題表述正確。20、B【分析】【詳解】

飛機(jī)是第二次工業(yè)革命的發(fā)明，故該說法錯(cuò)誤。21、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1994年，北美自由貿(mào)易區(qū)正式成立；美國(guó)積極參與北美自由貿(mào)易區(qū)的目的在于建立以美國(guó)為中心的美洲自由貿(mào)易區(qū)；北美自由貿(mào)易區(qū)的成立，反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)。題意說法正確。四、材料分析題(共3題，共12分)22、略

【分析】【詳解】

（1）據(jù)“宗教祭祀的意義主要在紀(jì)念天與祖給予人們的恩惠；使人不忘根本”；“這就是宗教的社會(huì)道德功能說”可概括為適應(yīng)社會(huì)需要，有助于穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固統(tǒng)治；據(jù)“目的在于完善和加強(qiáng)人道，如果有害于人道，那么神道便失去其本來意義”可歸納為促進(jìn)了古代人文主義思想的傳播；根據(jù)所學(xué)知識(shí)還可從對(duì)宗教發(fā)展的影響來分析。

（2）表現(xiàn)據(jù)“他們批判基督教的精神獨(dú)裁，但并不否定神學(xué)”可得批判宗教的精神獨(dú)裁，但不否定神學(xué)；據(jù)“有的還竭力將古典學(xué)術(shù)研究與教會(huì)神學(xué)相調(diào)和”可得出將古典學(xué)術(shù)研究與宗教神學(xué)相調(diào)和；據(jù)“他們注重世俗生活，卻不反對(duì)信仰上帝，宣揚(yáng)個(gè)性自由，同時(shí)又承認(rèn)天命”可得出宣揚(yáng)個(gè)性自由、理性，但不否定宗教信仰；據(jù)“作為最早的人文主義者，宗教信仰和宗教虔誠(chéng)在彼特拉克的思想和著作中始終居于核心地位”可概括為借助宗教來宣揚(yáng)人文主義精神。其原因可從當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)、科學(xué)發(fā)展等角度來回答。【解析】（1）影響：①有利于古代多元宗教的并存和發(fā)展；②對(duì)后世的宗教政策有深遠(yuǎn)影響；③促進(jìn)了古代人文主義思想的傳播；④適應(yīng)社會(huì)需要；有助于穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固統(tǒng)治。

（2）表現(xiàn)：①批判宗教的精神獨(dú)裁；但不否定神學(xué)；②將古典學(xué)術(shù)研究與宗教神學(xué)相調(diào)和；③宣揚(yáng)個(gè)性自由；理性，但不否定宗教信仰；④借助宗教來宣揚(yáng)人文主義精神。

原因：①資本主義萌芽出現(xiàn)，但商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分；②受教父哲學(xué)和早期基督教教義的影響；③人文思想的傳播；④近代自然科學(xué)尚未充分發(fā)展；23、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉相關(guān)史實(shí)即可。

（2）要注意緊扣材料中由“偶像”到“比尋常人還要可憐”的變化；結(jié)合辛亥革命推翻封建君主專制，將皇帝拉下神壇，使民主共和的觀念深入人心這一歷史功績(jī)來回答。

（3）結(jié)合三則材料和所學(xué)知識(shí)概括歸納即可。【解析】（1）建立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)；宣傳民主革命思想；發(fā)動(dòng)武裝起義；如黃花崗起義；武昌起義；建立革命政權(quán)——中華民國(guó)。

（2）革命前認(rèn)為皇帝至高無上；神圣不可侵犯；革命后破除了這一迷信。

（3）推翻了清朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制政體；建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和觀念深入人心；極大地解放了人們的思想。24、略

【分析】【詳解】

本題考查15-19世紀(jì)大西洋兩岸貿(mào)易和英國(guó)—印度—中國(guó)三角貿(mào)易的異同點(diǎn)以及19世紀(jì)上半期中英貿(mào)易的變化狀況；主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)分析解決問題的能力。

（1）15-19世紀(jì)大西洋兩岸貿(mào)易和英國(guó)—印度—中國(guó)三角貿(mào)易的相同點(diǎn)；應(yīng)