2025年蘇教新版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷含答案

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①孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，備受后代推崇②儒家思想對中國傳統(tǒng)文化影響很大③孔子的思想對世界產生了深遠的影響④儒家思想是封建社會的統(tǒng)治思想，歷代封建統(tǒng)治者注重“三孔”的修建和保護A.①②③B.①②③④C.①②④D.②③4、中國傳統(tǒng)數學采用的是實測實算的方法。明朝中后期，西方傳教士帶來了數學著作《幾何原本》《測量法義》等，物理學著作《泰西水法》《奇器圖說》等，地學著作《萬國輿圖》《職方外紀》等。這一情況的出現A.拓寬了當時士人的視野B.實現了傳統(tǒng)科技的轉型C.開啟了中西文明的交流D.促進了啟蒙思想的傳播5、公元前2千紀；以印歐人為主體的游牧部落憑借馬；馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢向歐亞大陸遷徙，如圖所示。這次大遷徙引發(fā)了。

A.亞歐文化的碰撞與發(fā)展B.歐洲文化優(yōu)勢地位確立C.羅馬帝國統(tǒng)治受到沖擊D.基督教文化發(fā)展和傳播6、古代中國科技著作往往以“經”命名，如醫(yī)藥學的《黃帝內經》《難經》《本草經》，數學的《算經十書》，還有天文經、星經、茶經、水經等，在編寫方式上也往往模擬經學的注解方式。這反映古代科技發(fā)展（）A.具有儒學化特征B.追求人與自然和諧C.為封建統(tǒng)治服務D.受益于道教的推動7、有學者認為，蒙古西征把原來因地理、政治、經濟條件不同而互相阻隔的地區(qū)連成一片，絲綢之路一度暢通無阻，實現了人類文明的大交流；也有學者認為，歐洲戰(zhàn)爭的種族主義和專制主義始于東歐，在某種程度上可將其歸因于蒙古西征后對俄羅斯人的個性和俄羅斯制度的影響。這表明A.歷史研究無法取得一致的結論B.戰(zhàn)爭對人類文明具有雙重影響C.蒙古西征使絲綢之路從此暢通D.蒙古西征實現亞歐大陸的統(tǒng)一8、下表中歷史人物的共同思想是（）。歷史人物論述春秋·司馬子魚“祭祀以為人也。民，神之主也，用人，其誰饗之！”春秋·子產“天道遠，人道邇（近），非所及也”漢代·賈誼“夫災與福也，非粹在天也，必在士民也”

A.尊神敬天B.人民主權C.輕神重民D.天人感應評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)9、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)10、閱讀下列材料；回答問題。

材料一擺脫英屬殖民地地位及“星（新）馬”合并后；馬來西亞聯邦政府與新加坡自治邦政府在經濟等多項政策上很快就產生嚴重的分歧。雙方多次協商未果，導致新加坡最終在1965年被驅逐出馬來西亞聯邦，并于8月9日被迫宣布獨立。世界對于新加坡是否能繼續(xù)存在表示疑問。

材料二新加坡改革大事記。

。經濟。

設立經濟發(fā)展局；開發(fā)裕廊；紅山等工業(yè)園區(qū)；大力發(fā)展旅游業(yè)和服務業(yè)。

政府機構。

成立廉政公署。

社會。

創(chuàng)立公積金制度；成立建屋發(fā)展局；負責建筑所有的政府住屋，廉價提供給民眾。

教育。

決定使用英語為主要教學媒介語。

法律；習俗。

嚴厲處罰隨地吐痰；嚼口香糖、喂養(yǎng)鴿子、亂扔垃圾、在公共場所吸煙和說粗話臟話；倡導的行為：微笑、禮貌待人以及在公共廁所主動沖水。

外交。

1967年8月新加坡積極協助成立并加入東盟。

材料三新加坡提倡“亞洲價值觀”；認為亞洲國家不需要完全依照西方的價值觀行事。李光耀因此也一直對西方國家對他專制的批評不加理會，認為西方民主不能強加給亞洲人民。

——據網絡資源整理。

（1）根據材料一；結合所學知識，概括指出新加坡改革的背景。

（2）依據材料二、三，結合所學知識，簡要闡述新加坡改革的可取之處。11、閱讀材料；回答問題。

材料美國勞動力構成變化。

材料反映了第二次世界大戰(zhàn)后美國勞動力構成發(fā)生了什么變化？分析非體力勞動者的構成特點。12、圖片；地圖、表格等都蘊含了豐富的歷史信息。閱讀材料；回答問題。

材料一。

明末清初的西學東漸概況。

。地理。

利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》

數學。

利瑪竇；徐光啟合譯《幾何原本》

物理機械工程。

鄧玉函；王徽譯繪《遠西奇器圖說》

天文歷算。

湯若望；徐光啟編訂《崇禎歷書》

水利技術。

熊三拔；徐光啟合譯《泰西水法》

火炮制造。

徐光啟將火炮運用到遼東戰(zhàn)場。

歐洲古典哲學。

李之藻；傅汎際合譯《談天》（亞里士多德著）

（注：利瑪竇；湯若望等歐洲傳教士同時也把中國的《大學》、《論語》等典籍介紹到歐洲。歐洲學者稱之為“一次相互的啟蒙”。）

材料二。

中國近代以后西學東漸的歷程。

。鴉片戰(zhàn)爭后。

林則徐（欽差大臣）雇人翻譯《四洲志》《各國律例》

魏源編寫《海國圖志》

魏源編寫《海國圖志》

第二次鴉片戰(zhàn)爭后。

江南制造總局翻譯館；上海同文館（均為清政府所辦）

李善蘭翻譯《方圓闡幽》；《垛積比類》

徐壽翻譯《化學鑒原》

徐壽翻譯《化學鑒原》

華蘅芳翻譯《地學淺識》

華蘅芳翻譯《地學淺識》

徐建寅翻譯《聲學》《電學》

徐建寅翻譯《聲學》《電學》

甲午戰(zhàn)爭后。

大同譯書局（梁啟超自辦）；譯書出版社（留日學生自辦）

嚴復翻譯《天演論》（赫胥黎著）；《原富》（亞當·斯密著）

馬君武翻譯《盧梭民約論》（即《社會契約論》）

馬君武翻譯《盧梭民約論》（即《社會契約論》）

楊廷棟翻譯《萬法精理》（孟德斯鳩著）

楊廷棟翻譯《萬法精理》（孟德斯鳩著）

比較材料一、二，提取中國明末清初到近代西學東漸的變化發(fā)展的兩項信息，并結合所學知識予以說明。13、閱讀材料；完成下列要求。

材料中國人口數量在世界人口總數中的比例。

。公元年代。

世界人口。

中國人口占世界人口的比例。

中國人口占世界人口的比例。

最高估計數。

最低估計數。

最低估計數。

1

700

1100

1400

1600

1700

1800

3.27億。

2.07億。

3.20億。

3.74億。

5.79億。

6.79億。

11.24億。

1.70億。

3.01億。

3.50億。

5.45億。

6.10億。

8.14億。

0.60億。

0.58億。

1.00億。

0.75億。

2.00億。

1.50億。

3.40億。

18.35%—35.29%

27.05%

31.25%—33.22%

20.05%—21.43%

34.54%—36.70%

22.09%—24.59%

30.25%—41.77%

——摘編自葛劍雄《疆域與人口》（1）根據材料說明中國古代人口變化的特點。

（2）根據材料并結合所學知識，簡析中國人口在1400~1800年增長的經濟因素。14、閱讀下列材料；回答問題。

材料一徐光啟（1562—1633）在西學東漸的背景下，他與傳教士利瑪竇等人合譯《幾何原本》，將歐洲數學介紹到中國，奠定了我國近代數學的基礎。其著作《農政全書》是我國歷史上最重要、影響最大的農學著作之一。該書不但記載了我國古代農業(yè)生產的理論和科學方法，而且是我國農學史上最早傳播西方近代科學知識的書籍。1629年明政府以徐光啟為監(jiān)督編纂《崇禎歷書》，書中介紹了哥白尼的地球自轉說，然而當時中國社會的一些知識分子對哥白尼的學說持否定意見，哥白尼的學說在當時的中國并未引起重視?！幾渣S中治《淺談明末清初中西文化交流》材料二儒家思想在西方傳播較晚，當時近代科學技術特別是印刷術已達到了相當高的程度，16世紀末，耶穌會士來華后翻譯了“四書”“五經”。當時，中國的綜合國力在世界上處于領先地位，中西方之間的對話處在相對平等的位置上，耶穌會士們的翻譯在西方產生了很大影響。伏爾泰說：“孔子不語怪力亂神，真理絕不與迷信混同”，他抨擊天主教的黑暗統(tǒng)治，并把儒家思想占統(tǒng)治地位的中國看作是世界上最優(yōu)秀的政體之一。有學者認為，“在歐洲，特別是在法國，17和18世紀的整個思想模式發(fā)生了轉變，而轉變之后，在許多方面與孔子思想都很相似”?！幾浴度寮宜枷朐谖鞣降膫鞑ァ罚?）根據材料一并結合所學知識；概括徐光啟的主要科學成就及其特點。

（2）根據材料二并結合所學知識，分析儒家思想西傳的原因。15、材料一：奴隸貿易殘酷罪惡的奴隸貿易是建立在奴隸痛苦和犧牲基礎上的生命與金錢的交換。在擴張的過程中，羅馬人把大批戰(zhàn)俘和被征服地區(qū)的居民賣為奴隸，其中的建筑師和工程師參與了羅馬城建設，更多的奴隸則在大農莊、手工作坊、商業(yè)和銀行從事勞動。中世紀早期，歐洲奴隸人數約占總人口的10%左右，許多拜占廷人與斯拉夫人、諾曼人的奴隸結婚生子，巴爾干地區(qū)民族的復雜化由此開始。7世紀，巴格達城的碼頭有從中亞運來的奴隸，從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的白奴，從非洲東部運來的黑奴?！幾浴豆畔ＥD羅馬奴隸制》《阿拉伯通史》等

材料二大西洋奴隸貿易統(tǒng)計表大西洋奴隸貿易統(tǒng)計表。時間1525年1550年1700年1800年1835年1846年1860年奴隸數量（個）053354529681944449142158228003資料來源-Trans-AtlanticSlaveTrade-Database法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭使國際貿易受到抑制，全球海運航線被嚴重破壞。西方人關于經濟的思考發(fā)生變化，非洲越來越被視為各種原材料的產地，也是工業(yè)制品的市場，而不再僅僅是奴隸的來源地。隨著對奴隸貿易的道德譴責日益增強，1804年起，丹麥、英國、智利、墨西哥等國相繼禁止了奴隸貿易。1815年維也納會議簽訂了《巴黎和約》，其補充條款對締約國廢除奴隸貿易做出規(guī)定?！幾浴斗侵蕃F代史》等

(1)閱讀材料一,概括奴隸貿易對古代社會的影響。

(2)依據材料二，指出16-19世紀中期大西洋奴隸貿易的變化趨勢，結合所學說明導致變化的原因。16、閱讀下列材料，回答問題。材料一：紙由中國俘虜傳到撒麻耳干（今中亞烏茲別克斯坦境內）。（大食將領）吉雅德·本·薩利赫擒獲了這些戰(zhàn)俘，其中有紙匠，這些手工業(yè)從此發(fā)展起來。產品不僅可以供應本地的需要，而且成為撒麻耳干人外銷主要的貨物?！凉帷兜览锟尽凡牧隙耗宜辉荒ね?，本中天竺屬國貞觀二十一年，始遣使者自通于天子，獻波羅樹；太宗遣使取熬糖法，即詔揚州上諸蔗，拃沈如其劑，色味愈西域遠甚。——《新唐書》材料三：商務部綜合司司長儲士家日前對媒體透露，目前有167個國家和國際組織與我國簽訂了198份共建“一帶一路”合作文件。此外，我國還與44個國家建立雙邊投資合作工作組，與7個國家建立貿易暢通工作組，以推進與有關國家貿易投資的發(fā)展。

(1)材料一反映了什么現象？產生了什么影響？

(2)材料二和材料三分別反映了什么歷史現象？

(3)從上述三則材料中你可以得到什么啟示？17、中華文化的傳播，促進了世界文明的發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一公元8世紀前后，東亞國家對中國文化的大規(guī)模移植與受容，將東亞國家與中國在語言文字（漢字）、思想意識、社會組織（律令制度）、物質文明（科學技術）上聯成一氣，形成一個以中華帝國為文化源的有序結構系統(tǒng)。材料二火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。——[德]馬克思《機器、自然力和科學的應用》

(1)根據材料一；結合所學知識指出當時東亞國家移植與“接受”中華帝國文化的具體表現。

(2)據材料二并結合所學知識，分析四大發(fā)明對歐洲社會產生的重大影響。評卷人得分四、論述題(共3題，共30分)18、閱讀材料；完成下列要求。

材料人類社會的文明史是不斷發(fā)展和演變的歷史。歷史上的諸文明并不是封閉的體系；它本身在不斷地運動，同時各文明之間也在不斷地交流。文明的交流是指組成文明的諸因素，如語言；宗教、科學、技術、政治經濟組織、風俗習慣等，在不斷地進行傳播和接受，它們在形成文明縱向發(fā)展的同時，橫向上也在相互運動，這是使文明變化的一個重要原因。文明的交流，使各文明創(chuàng)造的成果在短期內即為人類共享，而不必再去重新發(fā)現，因此使人類文明前進的步伐大大加快，這是使人類文明進步的重要原因。文明的交流并不是一帆風順的，它時常要遇到各種阻礙、挫折、沖突，這也就是文明發(fā)展進程有時不能快捷反而延緩的重要原因。

——摘編自馬克垚《世界文明史》結合中國古代和近代史的相關知識，評述材料中馬克垚關于人類文明史的觀點。（要求：圍繞材料中的一種展開評述；觀點明確，史論結合）19、閱讀材料，完成下列要求。材料一

圖：亞歐游牧民族大遷徙（3-6世紀）材料二表：表：16世紀至。世紀亞歐區(qū)域文明概況（部分）區(qū)域時間概況亞洲1世紀中葉大月氏人被匈奴人擊敗并西遷，聯合吐火羅人，建立貴霜帝國。這個帝國是游牧民族在入侵農耕世界并定居以后建立的具有高度經濟文化的文明古國。3-5世紀匈奴、鮮卑等游牧民族南遷中國黃河流域，建立多個政權，歷史上稱為“五胡十六國”，后北魏孝文帝進行了封建化改革。匈奴、鮮卑等游牧民族南遷中國黃河流域，建立多個政權，歷史上稱為“五胡十六國”，后北魏孝文帝進行了封建化改革。4-6世紀嚈噠人自蒙古草原南遷至中亞南亞，滅亡貴霜帝國，迫使薩珊波斯稱臣納貢，并大舉進攻印度，在北印度立國。嚈噠人先后接收波斯和印度文化，在南農北牧兩個世界的交往中起了橋梁作用。嚈噠人自蒙古草原南遷至中亞南亞，滅亡貴霜帝國，迫使薩珊波斯稱臣納貢，并大舉進攻印度，在北印度立國。嚈噠人先后接收波斯和印度文化，在南農北牧兩個世界的交往中起了橋梁作用。歐洲4-5世紀日耳曼人各部族在羅馬帝國境內不斷南遷，于476年滅亡西羅馬帝國，建立一系列日耳曼人國家，并且在日耳曼因素和羅馬因素的雙重作用下，逐漸形成中古西歐以經院哲學、騎士文學和市民文學為主要內容的文化。——以上材料摘編自吳于廑主編《世界史·古代史編》

綜合以上材料信息，自選視角擬定一個論題，結合所學知識加以論述。（要求：論題明確，持論有據，表述清晰。）20、閱讀材料，完成下列要求。材料

社會主義核心價值觀宣傳畫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想內涵、價值理念、道德規(guī)范和理想信念，習近平主席在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新”。立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對其進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，以此來培育和踐行社會主義核心價值觀，為實現中華民族偉大復興注入強大精神動力。——摘編自季明《培育和踐行社會主義核心價值觀學習讀本》

閱讀材料并結合所學知識，選擇一個社會主義核心價值觀內核與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關聯，并進行簡要闡述。（要求：論題明確，持論有據，論證充分，表達清晰）評卷人得分五、簡答題(共3題，共27分)21、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。22、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應該如何把握思想觀念的定位。23、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【詳解】

材料體現了20世紀八、九十年代英美對“西方文明”外延的概述及爭論，反映了多元文化觀念的影響逐漸增強，C正確；ABD與材料無關。2、A【分析】【詳解】

根據題干信息，“20世紀60年代末”、“灰、綠、藍成了中國服裝的主色調”、“軍裝和‘干部服’盛行”可知，60年代末處于文革是時期，由于左傾錯誤以及受政治的影響，中國人的服飾元素主要體現“革命”概念，故A項正確；60年代末也審美情趣也主要受到政治觀念的影響，B項錯誤；生活水平的變化不是造成軍裝和“干部服”盛行的主要原因，C項錯誤；沒有受到國際潮流的影響，是“中國特色”，D項錯誤。3、B【分析】【詳解】

“三孔”成為世界文化遺產的原因是因為孔子的影響?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰遥逃?，他所創(chuàng)立的儒家學派在中國歷史上影響深遠，對世界也有很深刻的影響。此外，歷代封建統(tǒng)治者注重“三孔”的修建和保護也是一個重要原因，所以本題說法全部正確，本題選擇B選項4、A【分析】【詳解】

根據材料“西方傳教士帶來了數學著作《幾何原本》《測量法義》等，物理學著作《泰西水法》《奇器圖說》等，地學著作《萬國輿圖》《職方外紀》等”可知體現的是西學東漸拓寬了當時士人的視野，A選項符合題意。中國古代傳統(tǒng)科技重視實用和經驗的積累，未上升到理論的高度，B選項排除。材料不能得出開啟了中西文明的交流的結論，C選項排除。材料中的數學著作、物理學著作和地學著作與啟蒙運動的主張無關，D選項排除。5、A【分析】【詳解】

根據材料可知，公元前2千紀，以印歐人為主體的游牧部落憑借馬、馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢向歐亞大陸遷徙，本民族的文明傳播到歐亞地區(qū)，促使亞歐文化的碰撞與發(fā)展，A項正確；在近代，歐洲文化優(yōu)勢地位確立，排除B項；羅馬帝國是公元4世紀末期統(tǒng)治受到沖擊，排除C項；基督教產生于公元1世紀羅馬帝國統(tǒng)治下巴勒斯坦地區(qū)的猶太團體，排除D項。故選A項。6、A【分析】【詳解】

結合所學知識可知，受國家重視儒學影響，古代中國科技著作常以“經”命名，在編寫方式上也多模擬經學的注解方式，反映出古代科技發(fā)展具有儒學化特征，A項正確；材料并未體現古代科技追求人與自然和諧，排除B項；材料并未說明古代科技為封建統(tǒng)治服務，排除C項；受益于道教的推動與“編寫方式上也往往模擬經學的注解方式”等不符，排除D項。故選A項。7、B【分析】【詳解】

根據材料可知，蒙古人西征一方面促進了不同地區(qū)的文化經濟交流，另一方面則使得種族主義和專制主義逐漸西傳，這說明古代戰(zhàn)爭對于人類文明有雙重影響，B項正確；歷史研究可以得出一致結論，排除A項；“絲綢之路一度暢通無阻”而非一直暢通無阻，排除C項；D項不符合史實，排除D項。故選B項。8、C【分析】【詳解】

根據材料“民，神之主也”“天道遠，人道邇（近）”“夫災與福也，非粹在天也，必在士民也”可知，上述言論重視百姓作用，輕視神靈，是民本思想的體現，都輕神重民，C項正確；尊神在材料中并未體現，排除A項；人民主權是民主思想，與民本思想不符，排除B項；天人感應帶有神秘色彩，與民本主張不符，排除D項。故選C項。二、判斷題(共1題，共2分)9、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關于荷馬史詩內容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共8題，共16分)10、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）本題解題的關鍵是提取材料信息。根據材料一概括新加坡改革的背景：擺脫英屬殖民地地位；新加坡在1965年被驅逐出馬來西亞聯邦；并于8月9日被迫宣布獨立；新加坡國土面積?。蛔匀毁Y源缺乏，世界對于新加坡是否能繼續(xù)存在表示疑問。

（2）本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。結合材料二；三新加坡改革的具體措施；從經濟、政治、社會、教育、法律、習俗、外交等方面總結新加坡改革的可取之處。

考點：歷史上重大改革回眸·新加坡改革·背景和措施【解析】（1）剛擺脫殖民統(tǒng)治；求發(fā)展鞏固獨立成當務之急；“星（新）馬分治”；國?。蛔匀毁Y源缺乏。（6分）

（2）改革措施全面而有效；注重發(fā)揮政府社會職能，以保障民生；注重政府廉政建設；依法治國；重視教育，強調國民素質的提高；積極依托區(qū)域優(yōu)勢，走區(qū)域經濟集團化道路；堅定地走自主創(chuàng)新之路，不照搬西方模式。（言之成理，任意三點9分）11、略

【分析】【分析】

【詳解】

變化：根據坐標圖中兩條線的變化趨勢可知，1945年后美國非體力勞動者數量持續(xù)增加、體力勞動者不斷減少，概括來說，二戰(zhàn)后美國非體力勞動者在就業(yè)人數中的比例超過了體力勞動者。特點：結合所學知識，從文化素質、知識水平較高的人員在增加等角度進行分析。【解析】變化：非體力勞動者在就業(yè)人數中的比例超過了體力勞動者。特點：非體力勞動者的文化素質和知識水平較高的人員在增加。12、略

【分析】【詳解】

本題主要考查學生閱讀史料，提煉歸納信息及分析評述的能力，解答本題需要首先在閱讀材料基礎上歸納出有效信息，其次結合已學知識進行分析評述。如可以從古代至近代，西學東漸中譯書的內容越來越豐富、從古代至近代，西學東漸主持者發(fā)生變化，其目的也隨之變化、從古代至近代，西學東漸中譯書的影響發(fā)生變化等角度提煉信息，然后具體分析歸納即可。【解析】示例一：

信息：譯書內容越來越豐富。

說明：明末清初；隨著新航路的開辟及殖民擴張，西方傳教士積極傳播基督教與推介歐洲先進科技和人文知識；

近代以來；鴉片戰(zhàn)爭打開中國國門后，中華民族危機日益嚴峻，先進的中國人積極學習西方。譯書內:容先是以西方器物，特別是軍事技術為主，繼而側重政治制度。

示例二：

信息：西學東漸主持者發(fā)生變化；其目的也隨之變化。

說明：明末清初時；以西方傳教士為主，他們與中國士大夫合作譯書，反映其向中國傳播基督教；進行殖民擴張的初衷；

近代以來；主持者以中國知識分子為主體，19世紀60年代官方譯書系統(tǒng)形成，19世紀末20世紀初民間譯書劇增，體現了救亡圖存；強國御侮的時代要求。

示例三：

信息：西學東漸中；譯書的影響發(fā)生變化。

說明：明末清初時；古代西學東漸不僅給中國帶來了西方科技，同時把中國文化傳播到歐洲，促進了東西方之間的文化交流，并對歐洲啟蒙運動產生重大影響。

近代以來；西學東漸主要有助于中國人民的救亡圖存和社會進步（或:19世紀40年代的譯書有利于引導人們關注世界；解放思想；19世紀60年代的譯書有利于中國工業(yè)化的啟動：19世紀末20世紀初的譯書推動了戊戌變法和辛亥革命等政治民主化的探索。）

（本題還可從其他角度進行拓展性作答，可酌情給分，比如由雙向交流、平等互動到單向引入、主動學習，由民間行為到政府參與等）13、略

【分析】【詳解】

（1）根據材料中的表格信息可知；11800年中國人口有增有減，具有階段性；總趨勢是增長，但增長緩慢；根據表格“中國人口占世界人口的比例”看，中國人口在世界人口總數中占有三分之一左右，人口數量居世界前列。

（2）根據材料并結合所學知識，可從唐宋時期生產工具的進步，如曲轅犁的發(fā)明，使精耕細作技術成熟；唐宋時期江南大規(guī)模開發(fā)，墾荒與耕地面積的擴大；明清時期美洲等高產農作物的傳入和廣泛種植；如唐朝的兩稅法、王安石變法中的募役法等賦稅政策變革，使人身依附關系松動等方面回答?！窘馕觥浚?）增長緩慢；具有階段性；人口數量居世界前列。

（2）①生產工具的進步，精耕細作技術的成熟②墾荒與耕地面積的擴大③外來農作物的傳入和廣泛種植④出現賦稅政策變革，人身依附關系松動等⑤僅出現經濟發(fā)展等14、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問第一小問；根據材料一“他與傳教士利瑪竇等人合譯《幾何原本》，將歐洲數學介紹到中國”“《農政全書》是我國歷史上最重要；影響最大的農學著作之一”“1629年明政府以徐光啟為監(jiān)督編纂《崇禎歷書》”等信息回答。第二小問，根據材料一“不但記載了我國古代農業(yè)生產而且傳播西方近代科學知識”以及“介紹了哥白尼的地球自轉說”等信息回答。

第（2）問，根據材料二“印刷術已達到了相當高的程度”“抨擊天主教的黑暗統(tǒng)治，并把儒家思想占統(tǒng)治地位的中國看作是世界上最優(yōu)秀的政體之一”“中國的綜合國力在世界上處于領先地位”“耶穌會士來華后翻譯了‘四書’‘五經’”等信息分析。【解析】（1）成就：介紹西方科技思想（或翻譯《幾何原本》；推動中國數學發(fā)展或介紹哥白尼的學說或在《農政全書》中介紹西方科學技術）；編寫《農政全書》總結中國古代農業(yè)技術，指導農業(yè)生產（只寫《農政全書》算第二條）；修訂歷法（或編纂《崇禎歷書》）。特點：涉及領域廣；注重（經驗）總結；實用性強（或指導農業(yè)生產，或體現農業(yè)文明特征）；融合中西方科學文化。

（2）儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)思想，有利于建立穩(wěn)定和諧的社會；印刷技術的提高；中國綜合國力的增強；耶穌會士的傳播。15、略

【分析】【詳解】

（1）根據“羅馬人把大批戰(zhàn)俘和被征服地區(qū)的居民賣為奴隸；其中的建筑師和工程師參與了羅馬城建設”得出奴隸貿易為古代城市建設；經濟各領域的發(fā)展提供了勞動力和技術支持；根據“中世紀早期，歐洲奴隸人數約占總人口的10%左右，許多拜占廷人與斯拉夫人、諾曼人的奴隸結婚生子，巴爾干地區(qū)民族的復雜化由此開始?！钡贸雠`貿易下的人口流動和遷徙，推動了歐、亞、非的經濟文化交流，促進了人口結構的改變和民族融合；根據“7世紀，巴格達城的碼頭有從中亞運來的奴隸，從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的白奴，從非洲東部運來的黑奴?！钡贸雠`貿易對奴隸造成巨大的傷害，體現了古代社會野蠻的一面。

（2）從表格中1525年-1800年奴隸數量可得出，16-19世紀初，大西洋奴隸貿易興起并整體呈增長趨勢。原因：根據所學，從新航路開辟的影響角度、三角貿易的影響角度分析。從材料中1800年-1846年奴隸的數量下降可得出，從19世紀前期，大西洋奴隸貿易整體呈下滑趨勢。原因：根據所學，從工業(yè)革命的影響角度概括，得出隨著工業(yè)革命的進行，需要廣闊的商品市場和原料產地，對奴隸的需求減少；根據“法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭使國際貿易受到抑制，全球海運航線被嚴重破壞?！钡贸龇▏蟾锩湍闷苼鰬?zhàn)爭一度影響大西洋奴隸貿易的運輸；根據所學，從思想角度概括可得出。自由、平等思想的廣泛傳播，奴隸制受到譴責；根據所學，從民族獨立運動的角度概括，可得出歐洲及獨立后的拉美各國相繼廢除奴隸貿易；根據“1815年維也納會議簽訂了《巴黎和約》，其補充條款對締約國廢除奴隸貿易做出規(guī)定。”可得出歐洲國家以國際法的形式在更大范圍內推動奴隸貿易的廢止。從1846年-1860年奴隸數量可得出，19世紀中期，大西洋奴隸貿易略有增長，仍保持一定規(guī)模。原因：根據所學可得出美國南部及部分國家仍繼續(xù)實行奴隸制?！窘馕觥?1)奴隸貿易為古代城市建設；經濟各領域的發(fā)展提供了勞動力和技術支持;奴隸貿易下的人口流動和遷徙；推動了歐、亞、非的經濟文化交流，促進了人口結構的改變和民族融合;奴隸貿易對奴隸造成巨大的傷害，體現了古代社會野蠻的一面。

(2)16-19世紀初；大西洋奴隸貿易興起并整體呈增長趨勢。原因：伴隨著新航路開辟，西歐殖民者在美洲殖民地經營種植園；礦山等，印第安人大量死亡，為彌補勞動力不足，歐洲商人把非洲黑人作為奴隸販賣到美洲。在“三角貿易”持續(xù)過程中，大西洋奴隸貿易整體呈增長趨勢。

19世紀前期；大西洋奴隸貿易整體呈下滑趨勢。原因：隨著工業(yè)革命的進行，需要廣闊的商品市場和原料產地，對奴隸的需求減少；法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭一度影響大西洋奴隸貿易的運輸；自由；平等思想的廣泛傳播，奴隸制受到譴責；歐洲及獨立后的拉美各國相繼廢除奴隸貿易；歐洲國家以國際法的形式在更大范圍內推動奴隸貿易的廢止。

19世紀中期，大西洋奴隸貿易略有增長，仍保持一定規(guī)模。原因：美國南部及部分國家仍繼續(xù)實行奴隸制。16、略

【分析】【詳解】

（1）現象：根據材料“紙由中國俘虜傳到撒麻耳干（今中亞烏茲別克斯坦境內）。（大食將領）吉雅德·本·薩利赫擒獲了這些戰(zhàn)俘；其中有紙匠，這些手工業(yè)從此發(fā)展起來”，可得出材料一反映了我國造紙術通過戰(zhàn)俘傳入大食。影響：結合所學，造紙術的傳播，對教育；政治及商業(yè)等活動的發(fā)展，起了重要作用，推動了相關各國的社會進步。

（2）根據材料“摩揭它；本中天竺屬國貞觀二十一年，始遣使者自通于天子，獻波羅樹；太宗遣使取熬糖法”，可得出材料二反映了唐朝從天竺學來了熬糖法；根據材料“目前有167個國家和國際組織與我國簽訂了198份共建‘一帶一路’合作文件。此外，我國還與44個國家建立雙邊投資合作工作組，與7個國家建立貿易暢通工作組，以推進與有關國家貿易投資的發(fā)展”，可得出材料三反映了中國積極加強與“一帶一路”沿線國家密切合作。

（3）結合所學分析材料信息，唐代對外交往的頻繁和當代中國“一帶一路”建設取得顯著成效，重要原因是國家經濟文化發(fā)達、國力強盛，表明經濟文化發(fā)達、國力強盛是對外友好交往的基礎；“一帶一路”取得重要進展和明顯成效，是因為順應了時代要求和各國加快發(fā)展愿望，提供了一個包容性巨大的發(fā)展平臺，表明適合時代與實際的開放政策是重要條件；唐代我國造紙術通過戰(zhàn)俘傳入大食，我國也從天竺學來了熬糖法，表明相互交流學習、取長補短、才能促進共同發(fā)展。【解析】(1)現象：材料一反映了我國造紙術通過戰(zhàn)俘傳入大食。影響：中國先進生產技術的傳播；推動了相關各國的社會進步。

(2)材料二反映了唐朝從天竺學來了熬糖法；材料三反映了中國積極加強與“一帶一路”沿線國家密切合作。

(3)經濟文化發(fā)達、國力強盛是對外友好交往的基礎；適合時代與實際的開放政策是重要條件；相互交流學習、取長補短、才能促進共同發(fā)展。17、略

【分析】【詳解】

（1）本題是特點類材料分析題。據材料一“東亞國家對中國文化的大規(guī)模移植與受容；將東亞國家與中國在語言文字（漢字）；思想意識、社會組織（律令制度）、物質文明（科學技術）上聯成一氣”，結合所學看得出“漢字傳入朝鮮和日本；儒家思想影響整個東亞；東亞國家學習中國先進的律令制度；歷法、建筑、繪畫、音樂、習俗等方面深受中國影響。”

（2）本題是影響類材料分析題。據材料二“火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地”，結合所學看得出，促使資產階級戰(zhàn)勝封建勢力，為資產階級革命發(fā)揮重要作用；指南針：對新航路的開辟和資本主義世界市場的形成起到重要作用；據材料二“而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”，結合所學可得出，造紙術、印刷術：對歐洲文藝復興運動、宗教改革運動和文化教育起到重要作用等?！窘馕觥?1)具體表現：漢字傳入朝鮮和日本；儒家思想影響整個東亞；東亞國家學習中國先進的律令制度；歷法；建筑、繪畫、音樂、習俗等方面深受中國影響。

(2)火藥：促使資產階級戰(zhàn)勝封建勢力，為資產階級革命發(fā)揮重要作用；指南針：對新航路的開辟和資本主義世界市場的形成起到重要作用；造紙術、印刷術：對歐洲文藝復興運動、宗教改革運動和文化教育起到重要作用。總之，四大發(fā)明傳入歐洲推動了歐洲社會由封建社會向資本主義社會的轉型。四、論述題(共3題，共30分)18、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據“文明的交流；使各文明創(chuàng)造的成果在短期內即為人類共享，而不必再去重新發(fā)現，因此使人類文明前進的步伐大大加快，這是使人類文明進步的重要原因”，可提出觀點：各文明的交流使人類文明前進的步伐大大加快。評述：結合所學，可從古代中國文明對周邊國家產生了巨大影響；漢唐時期，中外經濟文化交流促進了佛教的發(fā)展；明朝西方傳教士帶來西方科技著作，開闊了當時中國知識分子的眼界，同時儒家思想傳入歐洲，成為啟蒙思想家反封建的武器；近代西方工業(yè)文明的成果迅速傳播到世界各地，推動人類社會的工業(yè)化和政治民主化進程等角度分析論證。

根據“文明的交流并不是一帆風順的；它時常要遇到各種阻礙；挫折、沖突，這也就是文明發(fā)展進程有時不能快捷反而延緩的重要原因”，也可提出觀點：文明交流過程中遇到的阻礙、挫折、沖突使人類文明發(fā)展進程有時會延緩。評述：根據所學，可從中國古代由于戰(zhàn)亂造成“絲綢之路”時斷時續(xù)，影響了中西方的文明交流；明清時期，實行閉關鎖國政策，阻礙了東西文化交流；中國古代政治經濟形式和文化心理，對其他文明有排斥不利于中國近代自然科技發(fā)展等角度分析論證。其他觀點，史實準確，言之有理即可。

【點睛】【解析】示例：觀點一：各文明的交流使人類文明前進的步伐大大加快。

評述：古代中國文明對周邊國家產生了巨大影響；如漢代的“東亞文化圈”；唐朝的“中華文化圈”：漢唐時期，中外經濟文化交流頻繁，先后有佛教傳入中原和高僧玄奘緣佛印度求取佛經等，促進了佛教的發(fā)展；明朝西方傳教士來華，帶來西方科技著作，為中國傳統(tǒng)科技注入新的生機，開闊了當時知識分子的眼界，同時儒家思想在18世紀大量傳入歐洲，成為啟蒙思想家反封建的武器；近代西方工業(yè)文明的成果迅速傳播到世界各地，推動人類社會由農業(yè)文明發(fā)展到工業(yè)文明，推動政治的民主化進程。

觀點二：文明交流過程中遇到的阻礙；挫折、沖突使人類文明發(fā)展進程有時會延緩。

評述：中國古代由于戰(zhàn)亂，漢代時期形成的“絲綢之路”時斷時續(xù)，一定程度上影響了中西方的文明交流；明清時期，實行閉關鎖國政策，阻礙了東西文化交流，抑制了社會發(fā)展活力，導致逐漸落后于世界發(fā)展潮流；歷史悠久的農業(yè)文明因為長期形成的政治經濟形式和文化心理，對其他文明有排斥，如清朝統(tǒng)治者曾把西方的先進技術斥為“奇技淫巧”而拒絕采用，不利于中國近代自然科技發(fā)展。（史實準確，言之有理即可）19、略

【分析】【詳解】

據材料一中亞歐游牧民族大遷徙的地圖可知；此時期匈奴人；鮮卑等游牧民族內遷中原地區(qū)建立多個民族政權，與東晉政權形成南北朝的局面；在歐洲，日耳曼人陸續(xù)進入羅馬帝國并建立一系列日耳曼人國家，滅亡了西羅馬帝國。亞歐游牧民族大遷徙改變了亞歐大陸的政治格局，可以概括論點：亞歐游牧民族大遷徙改變了亞歐大陸政治格局，促進了亞歐大陸整體化。在論述時，主要圍繞此時期游牧民族的遷徙如何改變了歐亞大陸的政治格局進行論述。

據材料二中“這個帝國是游牧民族在入侵農耕世界并定居以后建立的具有高度經濟文化的文明古國”、“后北魏孝文帝進行了封建化改革”和“日耳曼人各部族在羅馬帝國境內不斷南遷，于476年滅亡西羅馬帝國，建立一系列日耳曼人國家，并且在日耳曼因素和羅馬因素的雙重作用下，逐漸形成中古西歐以經院哲學、騎士文學和市民文學為主要內容的文化”可知亞歐游牧民族大遷徙加劇了游牧文明和農耕文明的碰撞與交融，促進區(qū)域文化發(fā)展與轉型。在論述時候，主要圍繞中國和歐洲游牧民族遷徙中游牧民族和農耕文明碰撞與融合的基本史實進行論述。【解析】示例一：5世紀前；亞歐游牧民族大遷徙改變了亞歐大陸政治格局，促進了亞歐大陸整體化。1世紀，大月氏人建立貴霜帝國。3—6世紀，在中國，匈奴人；鮮卑等游牧民族內遷中原地區(qū)建立多個民族政權，與東晉政權形成南北朝的局面；在歐洲，日耳曼人陸續(xù)進入羅馬帝國并建立一系列日耳曼人國家，滅亡了西羅馬帝國。亞歐游牧民族大遷徙改變了亞歐大陸的政治格局，早期各帝國幾乎完全被限制在各自所在的大河流域內的狀況被改變，羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和中國一起，連成了一條橫貫歐亞大陸的文明地帶，從而使各帝國在一定程度上能相互影響，地區(qū)之間的相互聯系更為密切，亞歐大陸趨于整體化。

示例二：5世紀前，亞歐游牧民族大遷徙加劇了游牧文明和農耕文明的碰撞與交融，促進區(qū)域文化發(fā)展與轉型。亞歐游牧民族大遷徙是游牧世界對農耕世界發(fā)起的沖擊。遷徙過程中的碰撞造成了政權的更迭、雙方人員的傷亡和財產的毀壞，但游牧文明也學會了先進文明的經濟和文化，推動了歐亞大陸各民族之間在生產、物種、貿易、文化等方面的交流。遷徙后在農耕世界定居下來的游牧、半游牧民族，幾乎都放棄了以游牧為主的經濟，走上了農耕