福建省南平市太平中學2020年高三語文下學期期末試卷含解析

福建省南平市太平中學2020年高三語文下學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.實用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。朱光潛的通達人生

鄭湧朱先生從小學開始，中學、大學，出國讀碩士、博士，一點沒有落下，全學歷。在英國的大學里，朱先生學習了英國語言和文學，還學習了生物學和心理學，由此奠定了他一生教育和學術的方向。在北京大學我所認識的教授之中，朱先生是我接觸最多、也是忘年相交最深的一個。在他身上，我感受最突出的，是他對人生的悲劇觀念和由此而生發(fā)的勤奮、通達與對真理的堅持。碰到不少北大的老師，都說朱先生很勤奮，甚至是最勤奮的一個。對此，朱老師解釋說，這種勤奮，并不是出于明白，而恰恰是出于自己的不明白，因為有許多事情不明白而想盡快地弄明白，盡管如此，有些事情卻始終未能弄明白。例如，關于生命究竟是怎么回事，他說自己并不了解。但是，又不能等了解了再去生活。只能是邊生活，邊了解。

和朱先生來往頻繁而密切，轉折點是我的那篇《歷史唯物主義與馬克思美學思想》在《美學》雜志上的發(fā)表。我去他家里，朱先生主動和我談起了那篇文章，他說：你把哲學基礎的問題挑明了。過去，我們自以為這個問題已經解決了，事實上并沒有解決。后來，我寫的關于馬克思美學思想的文章，在朱先生的鼓勵下結集出版。朱先生給我寫了一封信代序，這封信后來在《人民日報》上全文發(fā)表了。我體會到了，這是朱先生對我的“力挺”。

朱先生批評那種坐而論道，“不抓住每一頃刻實現(xiàn)中的人生，而去追究過去的原因與未來的究竟”，做“無窮追溯”的傾向。“這道理哲學家們本應知道，而愛追究最初因和最后果的偏偏是些哲學家們?！边@是“不通達”。他認為，應該恰恰相反，求諸于抓得住的現(xiàn)在，而不是渺茫不可知的未來。他有理想，但很現(xiàn)實；他重悲劇，但不悲觀?！翱鬃涌此l(fā)過一個最深永的感嘆，他說：‘逝者如斯夫，不舍晝夜!’生命本來就是流動的，單就‘逝’的一方面來看，不免令人想到毀滅與空虛；但是這并不是有去無來，而是去的若不去，來的就不能來；生生不息，才能念念常新。”

朱先生在《無言之美》中，就已經提出了他對人生的根本看法。他認為：人生有價值，正因其有悲劇。他還說：“我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。這話表面看去，不通已極。但是實含有至理。假如世界是完美的，人類所過的生活便呆板已極。因為倘若件件事都盡美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美，我們如何能嘗到創(chuàng)造成功的快慰?”

人生中碰到麻煩和痛苦，這是免不了的，即便是在自己的家里，即便是出于愛。不過，對于人生，總體上朱先生是很達觀的，對不如意的事情看得很開。在文人圈子里生活，又會有一些特別的麻煩。他回顧說，年輕的時候，自以為不問政治，就高人一等；但是，你想躲避是非糾紛，是非糾紛卻非敲你的門不可。而事實上，最容易得罪人的，就是說真話、做實事，特別是做成功了點什么，有了一點名氣，你就會引起別人的注意，就容易成為靶子。朱先生也曾談及：讀書人，為什么偏要為難讀書人呢？說是“文人相輕”，總覺得過于籠統(tǒng)。細想之后發(fā)現(xiàn)，文人群中也會有一些喜歡欺負、攻擊甚至傷害他人的人，他們不敢惹比自己強大的人，總是揀那些比他們善良或柔弱的欺負；而最根本的，是讀書人所特有的自殘、自虐的本性，這在中國近現(xiàn)代的一些讀書人身上表現(xiàn)得特別突出，他們對同類的傷害，正是其自殘、自虐從自身向外的“擴大化”，是他們所自造的一種悲劇。

在那大張旗鼓的全國性的美學大辯論中，盡管朱先生已是“千夫所指”，但他依然不隱瞞自己的觀點，也不輕易接納他認為并不正確的批評。他保持著他那挑明問題，明辨是非，堅持真理的讀書人準則。他的精神追求是一以貫之的：不辜負世界的恢弘和人生的豐富，不勉強一切人都走一條路。

不僅如此，他還把這一點發(fā)展到了極致--盡其可能去發(fā)現(xiàn)批評他的人的優(yōu)點。盡管許多人都在聲嘶力竭地對朱先生口誅筆伐，但朱先生認為：由此可見他們的了不起；所以，被批評的人，氣量可以大一點，不必有太多的抵觸。

后來，我自己的歲數(shù)也在慢慢增大，經歷也多了起來，我也看到了人生的悲劇因素。我很想把自己的體會告訴先生；然而，這時他早已離開了我們。（1）下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的兩項是：（5分）A.朱光潛先生學術基礎豐厚，但強烈的求是精神使他一生都異常勤奮，給人留下深刻的印象。B.作為一個老學者，朱光潛先生非常關心和愛護“我”的成長，除了鼓勵，甚至還以書信的形式為“我”的作品集作序。C.在很早的時候，朱光潛先生就以美學的思想來解釋人生。認為只有最完美的世界才能使我們得到成功的快慰。D.朱先生非常熟悉文人圈子里的生活，因此能對“我”所受的干擾和沖擊做出透徹分析，并指出讀書人為難讀書人是一種悲劇。E.盡管身處逆境，朱先生依然敢于堅持真理，而且能去發(fā)現(xiàn)批評他的人的優(yōu)點，表現(xiàn)了他對人生的通達。（2）文中“在他身上，我感受最突出的，是他對人生的悲劇觀念和由此而生發(fā)的勤奮、通達與對真理的堅持?！边@句話表達了什么意思？有什么作用？（6分）

（3）請簡要概括朱光潛這一人物形象的特點。（6分）

（4）作者寫作本文的意圖是什么？請結合文本進行探究。（8分）

參考答案：（1）CD（2）朱光潛認為的悲劇是中國近現(xiàn)代的一些讀書人身上表現(xiàn)出來的自殘，自虐的本性及對同類的傷害。按其悲劇觀念，他恰恰是受傷害最重的一位，但它卻是最勤奮通達的一位。在逆境中，他依然不隱瞞自己的觀點，也不輕易接納他認為并不正確的批評。（4分）這句話高度概括了作者心中朱光潛先生一生的思想精神，是文章的中心思想，起到了統(tǒng)攝全文的作用。（2分）（3）朱光潛是一個工作勤奮、為人通達、堅持真理、待人真誠、胸襟開闊、有責任心的學者。（結合文本內容分析，三條即得滿分）（4）文章通過“我的回憶”，從著作，為人等方面展現(xiàn)了朱光潛先生勤奮，通達，堅持真理等優(yōu)秀品質。（3分）讓讀者在了解朱先生的同時感受其優(yōu)秀品質，啟迪人生。（2分）此外，作者寫作本文時，朱光潛先生也已經去世，因而文章也具有紀念和感懷的性質。（3分）

（如有其他說法，言之成理亦可）略2.閱讀下面的文字，完成18—21題。精神之樹張栓固走過古柏掩映的神路，已感到無形的涼意撲面，世事的喧鬧在思緒里一點點地遠離。在神路的引導下，我們走向這向往已久的老祖宗的庭院，跨越過青石牌坊，走過石橋，我和人們一道虔誠地撲進了千年智者老人的懷抱，充分地享受著那種心靈陽光的沐浴，實質上那是一種慈祥，一種撫摸，一種虔誠。千年庭院，青磚綠瓦，斗拱檐壁，更顯出了它的厚重和深不可測，陽光透過森森古柏，稀疏的枝葉斑斑駁駁，交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒有了時常纏繞的世俗的浮躁，哪怕是一時的忘卻，心靈也算是在這里尋找到了寧靜，如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時的漂泊和游離。我慢慢地移動著腳步，在一塊塊青磚綠瓦的矚目中，在一棵棵古柏的身影下，但我無法走出它們的目光，也無法遠離開這大山般的身影。我細細地翻閱著這目光這身姿，這部智慧的巨書，真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想，一種學說，一種精神在生活中一代一代地傳了下來，且成為規(guī)范人生的尺度，又在千百年中被發(fā)揚光大，它的偉大是顯然的，是超越時空的，不是一代帝王，幾個英雄所能包含了的；反而，它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟，幾座庭院，除卻座座巍峨的古老建筑，占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月，相伴著歷史走進了今天。它們老態(tài)龍鐘了，卻從沒有自傲，沒有以功臣者自居。歲月的沉重中，它們仍挺拔昂首；滿身掛滿了斑斑龍鱗，枝頭卻永遠噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動的畫，一首濃郁的詩。它們舒展身姿，或低眉淺唱，或濃蔭如蓋，或風骨遒勁。每一棵樹下，我都不由自主地停步，細細地品讀這枝葉，品讀這風雨留下的無盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史，翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史，那般的渾厚，那般的莫測，那般的沉重，那般不屈不撓的意志，都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神，這精神是屬于我們這個民族的，它平凡里有著偉大，簡樸卻耐人尋味。我站在樹下，古柏作為背景，按下相機快門，留一個紀念，其實，何止是紀念，在這里我們已經領悟到一點什么。大約從明朝開始，那些帝王們除了不斷地來這里拜謁，還大興土木，擴修庭院，建筑宮殿，每每都要立碑紀念。一座座林立的石碑后面，香火繚繞中，宏大的典禮下，虔誠的祈禱聲里，究竟有幾多的真誠呢？更多的平民百姓來到這里，是要沾上文化的味道，也就是說每一個人都希望自己成為生活中一個文雅文明的人，希望走出愚昧，走出無知，讓自身多一點高尚。而且這種意識正被越來越多的世人所接受。孔子這位儒文化的祖先，在他生前，并不那么富有，并不那么輝煌；在歷史的長河中，他卻使身后的歲月輝煌了。萬世師表，這一座無形卻巍峨的豐碑永遠地佇立在我們面前。（選自《散文選刊》2006年第7期，原載2006年4月25日《人民日報》）

18．“世事的喧鬧”在文中有什么含義？（4分）答：

19．從文中看，“歲月的沉重中，它們仍挺拔昂首；滿身掛滿了斑斑龍鱗，枝頭卻永遠噴吐出青春的翠綠”這句話意在贊頌什么？（4分）答：

20．本文運用了多種藝術手法，請從文中任舉一例，點明手法并說明其作用。（4分）答：

21．你認為可否將本文的標題換成“孔廟游記”？請簡述理由。（6分）答：

參考答案：18．（4分）“世事的喧鬧”一指外界環(huán)境的嘈雜，二指現(xiàn)實社會生活中浮躁的心態(tài)。每點2分，意思對即可給分。19．（4分）贊頌了孔子思想、孔子學說（1分）的超越時空（1分）而歷久彌新（1分）的生命力和影響力。（1分）20．（4分）答案提示：藝術手法包括表現(xiàn)手法、修辭方法、表達方式等。本文涉及的藝術手法較為典型，包括象征、對比、擬人等。答案示例：1．本文運用了象征手法，如用“森林古柏”象征孔子的精神和學說，從而抽象的概念化為具體的物象。2．本文運用了對比手法，如本文第2段和第3段將帝王祭孔和市民祭孔進行對比，從而鮮明地揭示了兩者祭孔的不同目的。這是一道主觀開放性試題，回答只要言之成理即可。指出具體手法1分，舉出例子1分，回答作用2分。21．（6分）不可以，（1分）因為本文不重在記游，（1分）而重在強調孔子精神、思想、學說歷久常青，（3分）以“精神之樹”為題，可以更加凸現(xiàn)本文的主旨。（1分）意思對即可給分。

3.閱讀下面的文字，完成6～8題。（9分，每小題3分）“清明”與“上河”含義之謎張擇端的《清明上河圖》中“清明”與“上河”是什么含義呢？《清明上河圖》的專家學者通過對“清明”的考證得出三種觀點：一是“清明節(jié)”之意，二是“清明坊”之意，三是“清明盛世”之意。其中，持“清明坊”觀點的專家學者，是已故河南開封中學的孔憲易先生?？讘椧紫壬ㄟ^對木炭，石磙子、扇子、西瓜、服飾等考證研究，認為是畫的秋景。清明之意是指“清明坊”。根據(jù)是當時東京城被劃分一百三十六坊，外城東郊區(qū)共劃分三坊，第一坊就是“清明坊”。河南大學歷史系教授周寶珠先生，用幾十年的時間對《清明上河圖》進行細致地考證。他在《清明上河圖與清明上河學》一書中，對孔憲易先生的秋景之說持否定態(tài)度。其中對扇子的考證叫人折服?！肚迕魃虾訄D》中出現(xiàn)的扇子有十多處，這是孔憲易先生產生秋景說法的原因之一。周寶珠教授考證認為，扇子的主要功能的確是用來拂暑驅蠅，但是在北宋這個時期還另有它用。扇子除有題詩作畫、撲賣饋贈之用外，還有“便面”之用?！氨忝妗边@一風俗由來已久。書生文人、達官顯貴、庶民布衣在街上碰到熟人不愿寒暄，就以扇子障面，對方心神領會并不責怪，反而認為是禮貌之舉。故曰：“以扇遮面，則其兩便?！庇纱丝磥怼氨忝妗绷曀资遣皇芗竟?jié)影響的。周寶珠教授對著名鑒定專家史樹青先生“政治清明”一說贊賞有嘉，并進一步證明了這種可能性。北宋長期實施的“偃武修文”的國策，國家經濟趨于繁榮，出現(xiàn)了較唐朝時期之后的又一個太平盛世。這一時期的文人官宦，為了仕途騰達，大肆歌頌當朝皇帝的政治清明；《清明上河圖》中展現(xiàn)出的磅礴氣勢和繁盛景象，最能代表宋徽宗趙佶“偃武修文”的治國思想。如果稱太平盛世未免太露骨，因此“清明上河圖”這五字一語雙關，弦外有音。但是《清明上河圖》中描繪的正在乞討的乞丐，官衙門口坐著的懶散的士兵，以及大街上跑著的豬等，這些景象卻似乎與太平盛世相違背。許多專家學者對于《清明上河圖》中的“清明”有著諸多的解釋與爭論。那么《清明上河圖》中的“上河”又是指什么含義呢？長期以來一些專家學者對“上河”二字的含義也有諸多解釋。關于“上河”的含義主要有幾種觀點：有專家學者認為“上河”是指“河的上游”；有專家學者認為“上河”是“逆水行舟”之意；也有專家學者認為“上河”即“上墳”之意；還有專家學者認為“上河”即“趕集上街”之意。根據(jù)《東京夢華錄》中記載：汴河自西京洛口分水入京城，東去泗州入淮，運東南之糧。根據(jù)這段文字，由西北向東南是下水，反之是上水。因此有專家學者認為“上河”即汴河上逆水行舟之意。然而，也有專家學者提出了不同的觀點。根據(jù)《清明上河圖》明代李東陽的題跋記載：“上河者云，蓋其世俗所尚，若今之上冢然，故其如此也?！边@就是一些專家學者提出“上河”即是“上墳”一說的重要依據(jù)。然而，還有專家學者提出了不同觀點，認為“上河”不能作為動詞解釋，而應該作為專用名詞解釋，如果按名詞解釋“上河”應該是指御河。6．文章引用周寶珠教授對扇子的考證，用意最準確的一項是A．證明在北宋時期扇子除拂暑驅蠅外，還有其它如題詩作畫、撲賣饋贈的用處。B．否定孔憲易先生對“清明”的解釋，“清明”所繪之景并不一定是秋景。C．說明扇子在北宋時期，主要的用途是“便面”，是一種禮貌之舉。D．是為了佐證史樹青先生關于“清明”是“政治清明”的說法是正確的。7．下列說法，不能證明“清明”是“政治清明”意思的一項是A．北宋長期實施“偃武修文”國策，經濟繁榮，國勢昌盛。B．這一時期的文人官宦，為了仕途騰達，極盡歌頌之能事。C．《清明上河圖》展現(xiàn)出的氣勢和景象，能體現(xiàn)“偃武修文”的治國思想。D．《清明上河圖》中官衙門口的士兵和大街上跑著的豬等人與物，正體現(xiàn)出一種繁盛景象。8．下列說法不符合原文意思的一項是A．“清明坊”是北宋時期東京城外城東郊區(qū)三坊之第一坊。持“清明坊”觀點的專家學者認為《清明上河圖》畫的就是這個地方的景象。B．如果“清明”是“政治清明”一說成立的話，那么“清明上河圖”這五個字就是一語雙關，弦外有音。C．《清明上河圖》中的“上河”也有著諸多的解釋與爭論，“逆水行舟”的解釋是其中支持者最多也最具代表性的說法。D．文章引用《東京夢華錄》記載，是為了證明“上河”即汴河上逆水行舟之意。參考答案：6．B．AC屬于考證的內容，不屬于用意，D不是最直接最準確的用意。7．D．這些景象與太平盛世相違背。8．C．支持者最多具代表性文中無根據(jù)。

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成文后各題。綦叔厚尚書登第后，僦馬出謁，道過一坊曲，適與賣藥翁相值。藥架甚華楚，上列白陶缶數(shù)十，陳熟藥其中，蓋新潔飾而出者。馬驚觸之，翁仆地，缶碎者幾半，綦下馬愧謝。翁，市井人也，輕而倨。不問所從來，捽其裾，數(shù)而責之曰：“君在此嘗見太師出入乎？從者唱呼以百數(shù)，街卒持杖前訶，兩岸坐者皆起立，行人望塵斂避。亦嘗見大尹出乎？武士獄卒，傳呼相銜，吾曹見其節(jié)，奔走不暇。今君獨跨敝馬，孑孑而來，使我何由相避？”凡侮誚數(shù)百言。惡少觀者如堵。綦素有諧辨，不為動色，徐徐對之曰：“翁翁責我甚當，我罪多矣。為馬所累，顧無可奈何。然人生富貴自有時，我豈不愿為宰相？豈不愿為大尹？但方得一官，何敢覬望？翁不見井子劉家藥肆乎？高門赫然，正面大屋七間，吾雖不善騎，必不至單馬撞入，誤觸器物也?！睈荷俳源笮ΨQ善，翁亦羞沮，以俚語謂綦曰：“也得，也得。”遂釋之。井子者，劉氏所居，京師大藥肆也，故綦用以為答。（洪邁《夷堅丙志》卷14《綦叔厚》）14.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A.適與賣藥翁相值

值：碰上B.藥架甚華楚

值：華美整潔C.行人望塵斂避

斂避：退避D.惡少觀者如堵

堵：堵塞15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A.蓋新潔飾而出者

小學而大遺B.捽其裾

人亦念其家C.從者唱呼以百數(shù)

臣具表以聞D.不為動色

則芥為之舟16.下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是（

）A.賣藥翁被撞倒后，拉扯著綦叔厚責備不已，話語尖刻，表現(xiàn)出“輕而倨”的一面，最后被綦叔厚說得無言以對，用俚語解嘲了事，又表現(xiàn)出拙樸的一面。B.綦叔厚先賠禮道歉，示人以弱，然后巧妙表明自己的官員身份，讓對方產生敬畏感，最后反唇相譏，令對方“羞沮”退讓，表現(xiàn)出老練高明的語言技巧。C.文章以記言為主，敘事描寫簡潔生動，驚馬沖撞藥缶、老翁的不依不饒、綦叔厚的不動聲色、市井人眾的圍觀等，都很有現(xiàn)場感，仿佛令人置身于里坊街巷之間。D.文章主要記載了綦叔厚以諧辨對答解圍的軼事，但賣藥翁的話語卻反映了太師、大尹出行時前呼后擁的做派，折射出當時高官的盛氣驕橫及對百姓的騷擾。17.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。⑴今君獨跨敝馬，孑孑而來，使我何由相避？⑵翁翁責我甚當，我罪多矣。為馬所累，顧無可奈何。參考答案：14.D

15.C

16.B

17..⑴現(xiàn)在你獨自騎著一匹劣馬，孤孤單單地過來，讓我因何避讓你呢？⑵老大爺責罵我很應該，我的過錯很多。我被馬拖累，卻沒有辦法。14.試題分析：文言文中一詞多義現(xiàn)象比較多，所以答題時一定要把實詞放回到原文中，結合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。本題把所給選項逐一放回到原文中，就會發(fā)現(xiàn)，D項，“惡少觀者如堵”意思是說一些年輕的無賴圍著觀看，人像一堵墻一樣多。堵：墻壁。點睛：該考點包含著三個方面的要素：一是這些文言實詞是中學生常見的實詞，而不是生僻難懂的；二是這些文言實詞的含義是在上下文中表現(xiàn)出來的，而不是脫離上下文的字典含義；三是對于這些實詞的語境意義要理解，而不是識記那些僵死的概念。從這幾年的高考試題看，古今異義、一詞多義更為命題者青睞，所以答題時一定要把實詞放回到原文中，結合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。15.試題分析：本題考查文言虛詞的含義和用法，A項，前一個“而”表修飾；后一個“而”表轉折，卻。B項，前一個“其”，代詞，他的；后一個“其”，代詞，自己的。C項，兩個“以”都是介詞，用。D項，前一個“為”，介詞，因為；后一個“為”，動詞，作為。故答案應為C項。16.試題分析：本題考查歸納文章要點的能力，解答此類題目，要對文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項，“然后巧妙表明自己的官員身份，讓對方產生敬畏感”分析不當，文中說“我豈不愿為宰相？豈不愿為大尹？但方得一官，何敢覬望？”只是表明自己是一個官員，并沒有表明自己官職的大小，因此不能說他的目的是讓對方產生敬畏感。17.試題分析：題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有，⑴敝”，破舊，“敝馬”此處指劣馬；“孑孑”，孤單的樣子；“相”，代指一方，可譯為“你”。

⑵“罪”，過錯；“為……所”，表被動，被；“顧”，只是、卻。參考譯文：綦叔厚當上尚書后，騎馬游行，途經一集市。碰到一買藥老者。藥架很華麗，上面擺著數(shù)十個白色陶罐。里面裝著藥。因為是初次出游，馬受驚而碰翻藥架，老者跌地，半數(shù)藥罐打破。綦叔厚趕緊下馬賠罪。老者是市井小民，輕視而傲慢。哪管對方是什么人，扯住綦叔厚的衣角數(shù)落責罵道：“你在這曾經看到太師出入沒有？他的隨從大聲開道有幾百個，街上的兵卒拿著棍子在前面呼喝，街兩邊坐著的都要起立，路上的人看見煙塵就都閃開了，也曾經看過大尹的出行，武士獄卒，呼叫聲音也是連成一片，我們看到他們的儀仗，跑都來不及。現(xiàn)在你獨自騎著一匹劣馬，孤孤單單地過來，讓我因何避讓你呢？”然后就不停的罵。旁邊的一些年輕的無賴圍著觀看，人像一堵墻一樣多。綦叔厚平常很是能言善辯，不動聲色的慢慢說道：“老大爺責罵我很應該，我的過錯很多。我被馬拖累，卻沒有辦法。但是人生的寶貴是有定數(shù)的，我難道不愿意當宰相，不愿意當大尹？但是我才剛剛得到一個官位，不敢奢望更多的。老爺子沒有看到井子劉家的藥店？高門大戶，正面的大屋就有七間。我就是不善騎馬，也不能一匹馬就沖進去，碰到他們的東西。”旁邊的無賴都大笑叫好，老頭也羞愧沮喪，用土話對綦叔厚說：“算了算了?！庇谑蔷桶阳胧搴穹帕?。井子，就是劉家在京城開的大藥房，所以綦叔厚用他來對答。

18.用“/”給下面文字斷句。是故明乎為君之職分則唐虞之世人人能讓許由務光非絕塵也不明乎為君之職分則市井之間人人可欲許由務光所以曠后世而不聞也（黃宗羲《原君》）【答案】是故明乎為君之職分/則唐虞之世//人人能讓/許由務光非絕塵也/不明乎為君之職分/則市井之間//人人可欲/許由務光所以曠后世而不聞也【解析】試題分析：本題考查正確斷句的能力。所考查句子中“為君之職分”兩次出現(xiàn)，前一次是“明乎為君之職分”，后一次是“不明乎為君之職分”，內容相對，結構相似，其后皆應斷開。“人人能讓”和“人人可欲”結構相同，前后應斷開?！霸S由”“務光”都是人名，在句中或是做主語或是做賓語，本題中“許由務光”皆做主語，其前面應斷開?！疤朴荨敝傅氖翘茍蚝陀菟矗疤朴葜馈敝傅氖翘茍颉⒂菟吹臅r代，其后應斷開。根據(jù)這些信息就可以正確斷句了。此段文字譯文為：因此明白作君主的職責，那么唐堯、虞舜的時代，人人都能推讓君位，許由、務光也并非超塵絕俗的人；不明了作君的職責，那么就連市井之間，人人都想得到君位，許由、務光因而絕跡于后世而聽不到了。5.閱讀下面的文言文，完成4-7題。東垣老人李君，諱果，字明之。其先世居真定，富于金財。君之幼也，異于群兒；及長，忠信篤敬，慎交游，與人相接，無戲言。衢間眾人以為歡洽處，足跡未嘗到，蓋天性然也。受《論語》《孟子》于王內翰從之，受《春秋》于馮內翰叔獻。宅有隙地，建書院，延待儒士。或不給者，盡周之。泰和中，歲饑，民多流亡，君極力賑救，全活者甚眾。

母王氏寢疾，命里中數(shù)醫(yī)拯之。溫涼寒熱，其說異同；百藥備嘗。竟莫知為何證而斃。君痛悼不知醫(yī)而失其親，有愿曰：“若遇良醫(yī)，當力學以志②吾過！”聞易水潔古老人張君元素醫(yī)名天下，捐金帛詣之。學數(shù)年，盡得其方法。進納得官，監(jiān)濟源稅。彼中民感時行疫厲，俗呼為大頭天行。醫(yī)工遍閱方書，無與對證者，出己見，妄下之，不效；復下之，比比至死。醫(yī)不以為過，病家不以為非。君獨惻然于心，廢寢食，循流討源，察標求本，制一方，與服之，乃效。特壽之于木，刻揭于耳目聚集之地，用之者無不效。

君初不以醫(yī)為名，人亦不知君之深于醫(yī)也。君避兵汴梁，遂以醫(yī)游公卿間，其明效大驗，具載別書。壬辰北渡，寓東平；至甲辰，還鄉(xiāng)里。一日，謂友人周都運德父曰：“吾老，欲遺傳后世，艱其人，奈何？”德父曰：“廉臺羅天益謙父，性行敦樸，嘗恨所業(yè)未精，有志于學，君欲傳道，斯人其可也。”他日，偕往拜之。君一見曰：“汝來學覓錢醫(yī)人乎？學傳道醫(yī)人乎？”謙父曰：“亦傳道耳?！彼炀蛯W，日用飲食，仰給于君。學三年，嘉其久而不倦也，予之白金二十兩，曰：“吾知汝活計甚難，恐汝動心，半途而止，可以此給妻子?！敝t父力辭不受。君曰：“吾大者不惜，何吝乎細？汝勿復辭。”君所期者可知矣。臨終，平日所著書檢勘，卷帙以類相從，列于幾前，囑謙父曰：“此書付汝，非為李明之、羅謙父，蓋為天下后世，慎勿湮沒，推而行之?！毙心昶呤卸?。（選自《醫(yī)史》，有刪節(jié)）4.下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A.君之幼也，異于群兒

異：不同B.忠信篤敬，慎交游

游：游玩C.諷妓強之酒 諷：暗示D.延待儒士

延：延請5.以下各組句子中，全部表明東垣老人“醫(yī)人傳道”的一組是（

）（3分）①或不給者，盡周之

②若遇良醫(yī)，當力學以志吾過③醫(yī)不以為過，病家不以為非

④循流討源，察表求本，制一方⑤吾大者不惜，何吝乎細

⑥慎勿湮沒，推而行之A.①②⑥

B.③④⑤

C.④⑤⑥

D.②③⑤6.下列對原文有關內容的概況和分析，不正確的一項是（

）（3分）A.東垣老人年青時有操守，自重自愛。他曾因歌妓拉扯了自己的衣裳而惱怒，將衣服脫下燒掉；又曾在接待使臣時歌妓勸喝酒而大吐著離席。B.東垣老人好學尊儒，同情疾苦。他跟從翰林王從之學習了《論語》和《孟子》，有根從翰林馮叔獻學習了《春秋》。后來還周濟那些生計艱難的儒生。C.東垣老人學習醫(yī)術，治病救人。他拜名家張元素為師學醫(yī)，盡得其傳。還鄉(xiāng)后，正值百姓患上了流行性傳染病，他廢寢忘食，創(chuàng)制方子，治好了很多人。D.東垣老人醫(yī)人傳道，造詣精深。他選擇羅天益作為繼承人是為了“傳道”，且將所著書籍傳給他，不是為了李明之和羅謙父，而是為了天下后世。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）溫涼寒熱，其說異同；百藥備嘗。竟莫知為何證而斃。（5分）（2）特壽之于木，刻揭于耳目聚集之地，用之者無不效。（5分）參考答案：

略6.閱讀下面的文言文，完成下列各題。申屠致遠，字大用，其先汴人。金末從其父義徙居東平之壽張。致遠肄業(yè)府學，與李謙、孟祺等齊名。世祖南征，薦為經略司知事，軍中機務，多所謨畫。師還，至隨州，所俘男女，致遠悉縱遣之。至元十年，御史臺辟為掾，不就。宋平，焦友直、楊居寬宣慰兩浙，舉為都事，首言：“宋圖籍宜上之朝；江南學田，當仍以贍學?！毙惺闹?。臨安改為杭州，遷總管府推官。宋駙馬楊鎮(zhèn)從子玠節(jié)，家富于貲，守藏吏姚溶竊其銀，懼事覺，誣玠節(jié)陰與宋廣、益二王通，有司榜笞，誣服，獄具。致遠讞之，得其情，溶服辜，玠節(jié)以賄為謝，致遠怒絕之。杭人金淵者，欲冒籍為儒，儒學教授彭宏不從，淵誣宏作詩有異志。揭書于市，邏者以上。致遠察其情，執(zhí)淵窮詰，罪之。屬縣械反者十七人，訊之，蓋因寇作，以兵自衛(wèi)，實非反者，皆得釋。改壽昌府判官。時寇盜竊發(fā)，加之造征日本戰(zhàn)船，遠近騷然，致遠設施有方，眾賴以安。二十年，拜江南行臺監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼訴平章忙兀臺不法，有詔勿問，仍以顯等付忙兀臺鞫之，系于獄，必抵以死。致遠知其冤狀將縱之忙兀臺脅之以勢致遠不為動親脫顯等械使從軍自贖。桑哥當國，治書侍御史陳天祥使至湖廣，劾平章要束木，桑哥摘其疏中語，誣以不道，奏遣使往訊之，天祥就逮。時行臺遣御史按部湖廣，咸憚之，莫敢往，致遠慨然請行。比至，累章極論之。桑哥方促定天祥罪，會致遠章上，桑哥氣沮。轉運使盧世榮榷茶牟利，致遠并劾之。又言日本不可涉海遠征，徒費中國；銓選限以南北，優(yōu)苦不均，宜考其殿最，量地遠近，定為立制，則銓衡平而吏弊革。致遠清修苦節(jié)，恥事權貴，聚書萬卷，名曰墨莊。家無余產，教諸子如師友。（選自《元史·列傳第五十七》，有刪節(jié)）9.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A.多所謨畫

謨：謀劃、謀議B.當仍以贍學

贍：贍養(yǎng)C.仍以顯等付忙兀臺鞫之

鞫：審問D.桑哥氣沮

沮：阻止10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是A.金末從其父義徙居東平之壽張

非蛇鱔之穴B.家富于貲

雖才高于世C.致遠察其情

其皆出于此乎D.眾賴以安

臣具以表聞11.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.致遠知其冤／狀將縱之／忙兀臺脅之／以勢致遠／不為動親脫顯等／械使從軍自贖B.致遠知其冤狀／將縱之／忙兀臺脅之／以勢致遠不為動親／脫顯等械／使從軍自贖...C.致遠知其冤狀／將縱之／忙兀臺脅之以勢／致遠不為動／親脫顯等械／使從軍自贖D.致遠知其冤／狀將縱之／忙兀臺脅之以勢／致遠不為動親／脫顯等／械使從軍自贖12.下列對文中加點詞語和原文有關內容的解說，不正確的一項是A.“教授”指古時設置在地方官學中的的學官，是講解經義、掌管學校課試的文職官員。B.“榷茶”指政府對茶葉所實施的課稅、管制等措施，是我國唐代以后的一種茶葉專賣制度。C.申屠致遠備受重用，為政有方。元世祖南征時，他被推薦擔任經略司知事；后來他擔任壽昌府判官時，布置得法，民眾得以安定。D.申屠致遠為人勇敢，敢于斗爭。陳天祥被捕后，大家都怕桑哥，不敢前往湖廣巡視，申屠致遠慨然請行，和桑哥進行了面對面的斗爭，并取得了勝利。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）致遠讞之，得其情，溶服辜，玠節(jié)以賄為謝，致遠怒絕之。（2）屬縣械反者十七人，訊之，蓋因寇作，以兵自衛(wèi)，實非反者，皆得釋。（3）致遠清修苦節(jié)，恥事權貴，聚書萬卷，名曰墨莊。參考答案：9.B

10.A

11.C

12.D

13.（1）申屠致遠審議此案，得知實情，姚溶服罪，楊玠節(jié)拿財物作酬謝，致遠生氣地拒絕了他。（2）屬縣中逮捕了十七個謀反的人，致遠審問他們，原來是因強盜興起，他們拿兵器自衛(wèi)，實際不是謀反，都獲得了釋放。（3）申屠致遠清心修持，堅守名節(jié)以侍奉權貴為恥，藏書萬卷，取名墨莊。9.試題分析：本題考查文言實詞的意思和用法，題干要求選出“對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項”。B項，“當仍以贍學”，“贍”如解釋為“贍養(yǎng)”，與語境不合，“贍”的對象是“學”，這句話的意思是“江南的學田，應仍舊用來供應學?！保百牎睉忉尀椤肮?。理解文言實詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞10.試題分析：本題考查文言虛詞的意思和用法。題干要求選出“下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項”。A項，兩個“之”都為結構助詞，的。B項，第一個“于”，在，第二個“于”，比。C項，第一個“其”，代詞；第二個“其”表猜測，大概。D項，第一個“以”相當于“而”，連詞；第二個“以”介詞，用。點睛：虛詞的辨析方法如下：一、關注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點，不僅能在學習的時候做到綱舉目張，事半功倍，答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質。應該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結，熟練掌握并不難，但對其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準確、深刻的認識，只看表象而抓不住其本質特征，便很容易在做題時丟分。四、結合具體語境?？荚嚧痤}時，面對試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結合具體語境，在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義，切不可機械、盲目。本題中，比如“之”，在句中的位置一樣，且前后詞語的詞性也相同。比如“以”，第一個“以”后面的“安”活用為動詞，第二個“以”后面的“表”是名詞，故兩者不同。11.試題分析：本題考查文言斷句?！爸逻h知其冤狀／將縱之／忙兀臺脅之以勢／致遠不為動／親脫顯等械／使從軍自贖”，首先將句子帶回原文，結合文意理解大意，“申屠致遠知道他們的冤情，要放了他們，忙兀臺以權勢逼迫他，申屠致遠不為所動，親自解開郄顯等人的囚具，讓他們充軍贖罪”；可以先抓句中的人名，比如“致遠”“忙兀臺”“顯”，倒裝句“脅之以勢”。12.試題分析：本題考查學生對文本內容的理解和辨析?？忌鷳页鲞x項對應的語句，然后與選項進行比較分析。D項，“和桑哥進行了面對面的斗爭，并取得了勝利”有誤；文章最后一段說的是“天祥就逮。時行臺遣御史按部湖廣，咸憚之，莫敢往，致遠慨然請行。比至，累章極論之。桑哥方促定天祥罪，會致遠章上，桑哥氣沮”。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。13.試題分析：本題考查學生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。第一句中，“讞”，審訊、審議、審判；“辜”，罪；“以……為”，拿……當作；“賄”，財物。第二句中，“屬縣械反者十七人”，定語后置句；“蓋”，表原因；“釋”，釋放。第三句中，“恥”，意動用法，以……為恥辱；“名”，名詞做動詞，命名，取名。參考譯文：申屠致遠，字大用，他的祖先是汴梁人。金朝末年跟隨他的父親申屠義遷居東平的壽張。致遠在府學進修學業(yè)，和李謙、孟祺等人齊名。世祖南征，申屠致遠被推薦擔任經略司知事，軍中的機要事務，大多由他謀劃。軍隊返回，到達隨州，所俘獲的男女，申屠致遠全部釋放了他們。至元十年，御史臺征召他擔任掾吏，申屠致遠沒有赴任。南宋被平定后，焦友直、楊居寬任兩浙宣慰使，推薦他做都事，申屠致遠首先建議：“宋朝的圖書文集應上繳朝廷；江南的學田，應仍舊用來供應學校?！毙惺÷爮牧怂慕ㄗh。臨安改為杭州，申屠致遠升任總管府推官。宋朝駙馬楊鎮(zhèn)的侄子楊玠節(jié)，家中很有錢。看守錢財?shù)男±粢θ芡盗怂你y子，怕事情被發(fā)覺，就誣陷楊玠節(jié)暗中和宋朝的廣、益二王勾結，官吏拷打，楊玠節(jié)無辜服罪，案子已定。申屠致遠審議此案，得知實情，姚溶服罪，楊玠節(jié)拿財物作酬謝，致遠生氣地拒絕了他。杭州有個叫金淵的人，想假冒籍貫作儒生，儒學教授彭宏不同意，金淵誣陷彭宏作詩有叛離之心。申屠致遠察知其中實情，拘捕金淵極力審問，叛了他的罪。屬縣中逮捕了十七個謀反的人，致遠審問他們，原來是因強盜興起，他們拿兵器自衛(wèi)，實際不是謀反，都獲得了釋放。改任壽昌府判官，當時敵寇盜賊暗中興起，加上建造攻打日本的戰(zhàn)船，遠近民眾騷動，申屠致遠布置得法，百姓賴以安定下來。至元二十年，拜任江南行臺監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼告平章忙兀臺不守法，皇上下詔不必追問，并把郄顯等人交給忙兀臺審訊，郄顯等人被關在獄中，忙兀臺必欲置之死地。申屠致遠知道他們的冤情，要放了他們，忙兀臺以權勢逼迫他，申屠致遠不為所動，親自解開郄顯等人的囚具，讓他們充軍贖罪。桑哥當權時，治書侍御吏陳天祥被派到湖廣，彈劾平章要束木，桑哥摘錄他奏疏中的話，誣陷他大逆不道，奏請派使者前往審訊他，陳天祥被捕。當時行臺要派御吏到湖廣巡查屬部，大家都怕桑哥，沒有人敢去，申屠致遠慷慨激昂地請求前往。等到了后，屢次上奏章極力爭論。桑哥正催促定陳天祥的罪，恰逢申屠致遠的奏章呈上，桑哥氣焰受阻。轉運使盧世榮征收茶稅牟取暴利，申屠致遠彈劾他。他又說不能跨海遠征日本，白白消耗國力；選拔人才以南北為限，苦樂不均，應考核他們的優(yōu)劣，考慮地區(qū)的遠近，定為制度，這樣選拔人才就能公平而且官場弊端也革除了。申屠致遠清心修持，堅守名節(jié)以侍奉權貴為恥，藏書萬卷，取名墨莊。家中沒有多余的財產，教育孩子如同師友一般。三、語言文字運用（20分，共4題）7.仔細觀察下面的漫畫，用簡潔的語言介紹一下畫面的內容，并概括漫畫的寓意。（5分）

（1）內容介紹：（2分）（2）寓意：（3分）參考答案：(1)(內容介紹：)畫面中的瓶子里盛著高度到瓶身一半的水。一只烏鴉站在瓶口愜意地用吸管喝著水，另一只烏鴉滿頭大汗地銜來許多石子投進瓶中，很吃驚地對喝水的烏鴉說：“你這家伙怎么不按套路出牌？”（2分）(2)(寓意：)批判了社會上那些固守經驗、思維僵化(或做事不知變通、看不慣新生事物)的人。（3分）8.下面文段中有四處語病，請找出并改正。(4分)①日前，成都市川劇院打造的首部現(xiàn)代大