2025年湘教新版高二歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年湘教新版高二歷史下冊(cè)月考試卷328考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、【題文】先秦經(jīng)典《尚書(shū)》多次提到“民主”：“天惟時(shí)求民主，乃大降顯休命于成湯”，意即“天為民求主，天降大任于成湯，使為民主。”對(duì)材料中“民主”的正確理解是()A.“民主”是指最高統(tǒng)治者B.中國(guó)的民主政治早于西方C.成湯是民主的領(lǐng)導(dǎo)者D.商朝的最高權(quán)力屬于人民2、第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后；號(hào)稱歐洲第一陸軍強(qiáng)國(guó)的法國(guó)不堪一擊，在短短的六個(gè)星期內(nèi)就宣告投降，其主要原因包括（）

①法國(guó)政府長(zhǎng)期推行綏靖政策；缺乏同德國(guó)侵略者開(kāi)戰(zhàn)的思想和軍事準(zhǔn)備。

②堅(jiān)持消極防御戰(zhàn)略；對(duì)德軍主攻方向判斷失誤。

③在飛機(jī)；坦克等現(xiàn)代化武器的生產(chǎn)方面落后于德國(guó)。

④綜合國(guó)力不如德國(guó)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④3、如圖為文藝復(fù)興時(shí)期意大利最受歡迎的家具之一，梳妝臺(tái)下的丘比特欲將愛(ài)神之箭射向打扮的居家淑女，另一位小天使手握鮮花準(zhǔn)備獻(xiàn)給梳妝的女主人。該家具反映當(dāng)時(shí)（）A.人們向往羅馬神話般的愛(ài)情生活B.普遍關(guān)注現(xiàn)世生活C.要求摧毀“上帝造人”的世界觀D.社會(huì)奢靡之風(fēng)泛濫4、儒學(xué)家提出“三教合歸儒”，又稱“三教合一”的主張是在A.南北朝時(shí)期B.隋朝時(shí)期C.唐朝時(shí)期D.明清時(shí)期5、【題文】下列引文可以作為漢代政策從“無(wú)為”轉(zhuǎn)變到“有為”的原因的是A.“漢興，接秦之弊，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉”B.“約法省禁”“廢除煩苛”“減田租，十五稅一”C.“漢興七十余年間，民則家給人足，都鄙廩庾皆滿”D.“講候惟得農(nóng)食租稅，不與政事”“不行黜陟而藩國(guó)自析”6、建國(guó)之后毛澤東思想的進(jìn)一步發(fā)展；主要表現(xiàn)在()①社會(huì)主義改造中的創(chuàng)舉②對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和總?cè)蝿?wù)的判斷。

③對(duì)社會(huì)主義建設(shè)速度問(wèn)題的分析④對(duì)社會(huì)主義階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題的論斷A.①②③④B.①②③C.②③D.①②7、清同治七年（1868年），清政府與英、美駐上海領(lǐng)事議訂《洋涇浜設(shè)官會(huì)審章程》，在租界設(shè)會(huì)審公廨（也稱會(huì)審公堂），會(huì)審公廨設(shè)正會(huì)審官1人，總管公廨事務(wù)，副會(huì)審官6人，辦理刑民案件，另設(shè)秘書(shū)處，華洋刑事科、華務(wù)民事科、洋務(wù)科，管卷室。陪審官則由外國(guó)領(lǐng)事?lián)?。這反映出列強(qiáng)在華享有（）A.最惠國(guó)待遇B.司法豁免權(quán)C.領(lǐng)事裁判權(quán)D.關(guān)稅自主權(quán)評(píng)卷人得分二、多選題(共9題，共18分)8、二戰(zhàn)后初期美國(guó)依靠其強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，試圖實(shí)現(xiàn)其稱霸世界的目標(biāo)。美國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的霸主地位得益于（）A.布雷頓國(guó)際金融體系B.國(guó)際貿(mào)易體系C.北大西洋公約組織D.杜魯門(mén)主義9、隨著三大改造的基本完成和受蘇共“二十大”的影響，毛澤東及時(shí)地提出了以蘇聯(lián)為鑒，探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)，并提出了不少極具深遠(yuǎn)意義的理論和思想原則。這些理論和思想原則有（）A.中國(guó)革命必須分兩步走B.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段C.正確處理人民內(nèi)部矛盾D.團(tuán)結(jié)一切積極因素為社會(huì)主義服務(wù)10、從明代中葉到清代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的大約三個(gè)半世紀(jì)的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了一股“崇實(shí)”、“務(wù)實(shí)”的社會(huì)思潮，過(guò)去學(xué)術(shù)界有的人把它稱之為“早期啟蒙思想”，有的人把它稱之為“經(jīng)世致用思潮”，近幾年則通稱之為“明清實(shí)學(xué)思潮”。下列屬于這一“思潮”代表人物的是（）A.朱熹B.黃宗羲C.顧炎武D.王夫之11、宗教改革人士主張“信徒皆為祭司”“基督徒的自由是一種內(nèi)心自由，純屬精神范圍，只為上帝所知”，由此可知其觀點(diǎn)是（）A.否定神職人員特權(quán)B.因信稱義C.鼓勵(lì)信徒成為祭司D.否定上帝權(quán)威12、20世紀(jì)80年代，在當(dāng)時(shí)決定未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的159項(xiàng)技術(shù)領(lǐng)域中，日本同時(shí)領(lǐng)先美國(guó)和歐洲的有39項(xiàng)；當(dāng)時(shí)世界十大銀行中有八家是日本銀行；世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)中有244家是日本企業(yè)。在日本產(chǎn)品的沖擊之下，歐美制造業(yè)丟城失地，輿論一片嘩然，他們把日本的崛起看作是“第二次偷襲珍珠港”。這一評(píng)價(jià)體現(xiàn)出（）A.美國(guó)在世界上的主導(dǎo)地位已經(jīng)喪失B.日本成功地崛起為世界性政治大國(guó)C.美國(guó)對(duì)日本日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力產(chǎn)生嚴(yán)重?fù)?dān)憂D.日本作為多極化趨勢(shì)中的一支重要力量不容忽視13、對(duì)如圖所反映的俄國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r；解釋最準(zhǔn)確的是（）

A.農(nóng)業(yè)生活悲慘B.農(nóng)奴制的落后C.沒(méi)有蒸汽動(dòng)力D.工業(yè)發(fā)展落后14、因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)而走上法西斯道路的國(guó)家是（）A.德國(guó)B.法國(guó)C.英國(guó)D.日本15、民間詩(shī)歌常常緊扣時(shí)代主題，反映現(xiàn)實(shí)生活。下列詩(shī)句中，反映新中國(guó)改革開(kāi)放成就的有（）A.公社谷堆圓又圓，社員堆稻上了天B.階級(jí)斗爭(zhēng)記心上，馬列主義指航道C.嫦娥喜送太空客，神女搬遷截大江D.聯(lián)產(chǎn)承包春天到，政通人和譜新篇16、“全面評(píng)價(jià)和總結(jié)中國(guó)古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學(xué)研究的利弊得失”“充分汲取了西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法，開(kāi)展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)，體現(xiàn)了科學(xué)性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性。”材料評(píng)價(jià)的農(nóng)學(xué)著作是（）A.《齊民要術(shù)》B.《農(nóng)書(shū)》C.《天工開(kāi)物》D.《農(nóng)政全書(shū)》評(píng)卷人得分三、填空題(共6題，共12分)17、【題文】《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)文學(xué)浪漫主義的先河。18、西門(mén)子發(fā)明大功率發(fā)電機(jī)標(biāo)志著第二次工業(yè)革命的開(kāi)始，它極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力。______（判斷對(duì)錯(cuò)）19、法國(guó)浪漫主義繪畫(huà)的代表作是______；印象畫(huà)派的代表作品是______。20、第一次工業(yè)革命的中心是蒸汽機(jī)的改進(jìn)，由此帶動(dòng)了煉鐵、采煤和交通事業(yè)的發(fā)展。______（判斷對(duì)錯(cuò)）21、達(dá)爾文認(rèn)為，生物進(jìn)化的規(guī)則是“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”。______（判斷對(duì)錯(cuò)）22、康有為借用孔子的權(quán)威來(lái)宣傳維新變法，新文化運(yùn)動(dòng)則喊出“打倒孔家店”的口號(hào)；由于階級(jí)利益不同，二者在對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上針?shù)h相對(duì)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、綜合題(共3題，共15分)23、閱讀下列材料（13分）：材料一沙皇亞歷山大二世曾說(shuō)過(guò)：“我不愿農(nóng)民過(guò)得優(yōu)厚，但我要防止俄國(guó)暴動(dòng)。我認(rèn)為，我們把農(nóng)民同土地割裂就會(huì)點(diǎn)燃俄國(guó)?！薄凹偈挂液炞诌B同土地一起解放農(nóng)奴，我寧肯把手指砍掉。”——《蘇俄史》材料二“根據(jù)上述新法令，農(nóng)奴在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)@得自由農(nóng)村居民的一切權(quán)利。”“對(duì)自己全部土地仍保持所有權(quán)的地主，在農(nóng)民向他履行規(guī)定的義務(wù)的條件下，讓農(nóng)民長(zhǎng)期使用他們所居住的房屋，此外，為了保障農(nóng)民的生活，并使他們能向政府履行義務(wù)起見(jiàn)，讓他們長(zhǎng)期使用法令中所規(guī)定的一定數(shù)量的土地及其他附屬地。”“使用份地的農(nóng)民必須因此向地主履行法令中所規(guī)定的義務(wù)。在這過(guò)渡狀態(tài)下的農(nóng)民稱為暫時(shí)義務(wù)農(nóng)?！薄安粌H如此，農(nóng)民還有權(quán)贖買(mǎi)他們所居住的房屋，并在獲得地主同意后，購(gòu)買(mǎi)分配給他們長(zhǎng)期使用的土地和其它附屬地作為私產(chǎn)。農(nóng)民這樣地獲得一定數(shù)量的土地為私產(chǎn)后，因?yàn)橼H買(mǎi)了土地，他們就擺脫了對(duì)地主的義務(wù)，而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民。”——節(jié)選自1861年“二一九法令”請(qǐng)回答：(1)材料一中，亞歷山大二世心理上有何矛盾之處？（2分）(2)依據(jù)材料二分析“暫時(shí)義務(wù)農(nóng)”與“完全自由的農(nóng)民”權(quán)利有何區(qū)別？材料二中對(duì)農(nóng)奴法律地位變化的結(jié)論是否符合實(shí)際？為什么？（7分）（3）有人說(shuō)：“二一九法令”是俄國(guó)向近代化邁出的重要步驟，但它卻使俄國(guó)無(wú)法全面進(jìn)入近代社會(huì)狀態(tài)。請(qǐng)結(jié)合史實(shí)談?wù)勀銓?duì)此觀點(diǎn)的理解。（4分）24、【題文】（20分）閱讀下列材料：

1988年；諾貝爾獎(jiǎng)得主齊聚巴黎，他們?cè)凇栋屠栊浴分袑?xiě)道：“人類如果要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭2540年，去吸取孔子的智慧。”閱讀下列有關(guān)孔子的材料：

材料一齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)日：“君君；臣臣、父父、子子”。公日：“善哉!”季康子問(wèn)政于孔子日：“如殺無(wú)道以就有道；何如?”孔子對(duì)日：“子為政，焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”

——摘自《論語(yǔ)?為政》

材料二吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子。教主感化力所及；限于其信徒舉中國(guó)人，雖未嘗讀孔子之書(shū)者，而皆在孔子范圍中也吾將以教育家尊孔子。而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代；一社會(huì)，而孔子之教育，則措四海而皆準(zhǔn)，俟百世而不惑也吾將以政治家尊孔子。而政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者，不過(guò)一國(guó)不過(guò)百年，而孔子之因時(shí)的政治，可以善當(dāng)時(shí)之中國(guó)，可以善2000年迄今之中國(guó)

——摘自梁?jiǎn)⒊妒澜鐐ト恕?/p>

材料三孔子之道；遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風(fēng)靡于安南孔子之道，又流行于歐美。英；法、德、美、意、奧之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾日烈就全世界觀之，《論語(yǔ)》之價(jià)值，已與《新約全書(shū)》競(jìng)勝。

——摘自日本學(xué)者島獻(xiàn)吉朗《諸子百家》

請(qǐng)回答：

(1)依據(jù)材料一；概括孔子的主要政治觀點(diǎn)。（6分）

(2)材料二從哪些方面評(píng)價(jià)了孔子?據(jù)材料概括指出作者評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。（9分）

(3)綜合上述材料，簡(jiǎn)要談?wù)劇翱鬃又馈痹谌祟愇拿鬟M(jìn)程中的地位。（5分）25、（15分）閱讀下列材料：材料一下圖是宗教改革時(shí)期的一幅畫(huà)。（注：中間是天平，天平的右端向下傾斜，里面裝著《圣經(jīng)》，旁邊站著信徒，而天平的左端站著的是教皇、紅衣主教等，他們被翹起。）材料二蘇格拉底主張首先要培養(yǎng)人的美德，教人學(xué)會(huì)做人，成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。人們只有獲得概念的知識(shí)，才會(huì)有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。他強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的普遍法則和“認(rèn)識(shí)自己”材料三以下是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期一些思想家的言論：孟德斯鳩：這個(gè)禁欲的職業(yè)(神職)摧殘了許多人，即使瘟疫與最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也從來(lái)不至于如此。伏爾泰：難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著項(xiàng)圈，而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎？盧梭：人是生而自由的，但卻無(wú)處不在枷鎖之中，自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。康德：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無(wú)能為力。請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一概括其反映的宗教思想（1分），并指出其實(shí)質(zhì)(2分)（2）有人說(shuō)蘇格拉底是18世紀(jì)啟蒙思想家的先驅(qū)和戰(zhàn)友，結(jié)合材料說(shuō)明。(2分)（3）據(jù)材料三概括啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的基本內(nèi)涵。(4分)（4）概括近代以來(lái)西方人文主義不斷發(fā)展的原因和影響。(6分)參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)；中國(guó)的民主政治早于西方；成湯是民主的領(lǐng)導(dǎo)者、商朝的最高權(quán)力屬于人民顯然本身都是錯(cuò)誤的說(shuō)法，所以，對(duì)材料中“民主”的正確理解只能是A．“民主”是指最高統(tǒng)治者，其實(shí)，一開(kāi)始“民主”本來(lái)就是指最高統(tǒng)治者。

考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?商周時(shí)期的政治制度?“民主”是指最高統(tǒng)治者【解析】【答案】A2、A【分析】第一次世界大戰(zhàn)后；雖然德國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速發(fā)展，但在綜合國(guó)力方面，仍然不如法國(guó)。④的敘述不正確，將含④的選項(xiàng)排除即可。

故選：A。

本題主要考查第二次世界大戰(zhàn)；要求學(xué)生結(jié)合二戰(zhàn)的過(guò)程特征和影響來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚二戰(zhàn)的過(guò)程特征和影響，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料的能力?！窘馕觥緼3、B【分析】“梳妝臺(tái)下的丘比特欲將愛(ài)神之箭射向打扮的居家淑女；另一位小天使手握鮮花準(zhǔn)備獻(xiàn)給梳妝的女主人”反映當(dāng)時(shí)普遍關(guān)注現(xiàn)世生活，故B正確；

A是表面現(xiàn)象；排除；

C是進(jìn)化論；排除；

D材料未體現(xiàn)；排除。

故選：B。

本題考查文藝復(fù)興；解題的關(guān)鍵是“梳妝臺(tái)下的丘比特欲將愛(ài)神之箭射向打扮的居家淑女，另一位小天使手握鮮花準(zhǔn)備獻(xiàn)給梳妝的女主人”。

本題難度中檔，考查文藝復(fù)興，本質(zhì)是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛，解放人們的思想。實(shí)際上，文藝復(fù)興時(shí)期的思想家們不是完全提倡復(fù)古，而是借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想?！窘馕觥緽4、B【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，三教合一是指佛教、道教、儒教三個(gè)教派的融和。儒、道、佛是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體，三教的分合是貫穿近二千年中國(guó)思想文化史中一股重要的流，對(duì)中國(guó)文化乃至中國(guó)社會(huì)的變遷產(chǎn)生巨大影響，而三教合一”的主張是在隋朝時(shí)期，所以本題答案就是B?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?三教合一?三教合一的提出時(shí)間【解析】【答案】B5、C【分析】【解析】

試題分析：主要考查學(xué)生對(duì)教材所學(xué)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。漢代政策的轉(zhuǎn)變主要原因是由于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；社會(huì)的發(fā)展。漢初；經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，經(jīng)濟(jì)殘破，需要休養(yǎng)生息。所以實(shí)行“無(wú)為”的政策；漢武帝時(shí)期，社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮，西漢面臨加強(qiáng)中央集權(quán)的任務(wù)，所以從“無(wú)為”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝袨椤?。故答案選擇C項(xiàng)。A項(xiàng)描述的是漢初經(jīng)濟(jì)殘破、百?gòu)U待興的局面；B項(xiàng)是漢初采取的休養(yǎng)生息政策；D項(xiàng)是解決地方割據(jù)問(wèn)題。

考點(diǎn)：本題考查漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。

點(diǎn)評(píng)：漢初經(jīng)過(guò)六十多年的“無(wú)為而治”，經(jīng)濟(jì)實(shí)力得以恢復(fù)并逐漸增強(qiáng)，但是，社會(huì)也潛伏著危機(jī)：（1）諸侯國(guó)的勢(shì)力日益膨脹；（2）土地兼并劇烈；（3）匈奴為患，這都威脅著西漢的穩(wěn)定。為了加強(qiáng)中央集權(quán)，適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的發(fā)展形勢(shì)，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要?！窘馕觥俊敬鸢浮緾6、D【分析】在社會(huì)主義建設(shè)的速度問(wèn)題上急于求成，在階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題上修改八大關(guān)于中國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確論斷，強(qiáng)調(diào)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，發(fā)動(dòng)“文化大革命”，這些都是毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤，不屬于毛澤東思想的范疇，排除③④。7、C【分析】“華洋刑事科；華務(wù)民事科、洋務(wù)科；管卷室。陪審官則由外國(guó)領(lǐng)事?lián)巍北砻魍鈬?guó)人在中國(guó)觸犯了法律，不受中國(guó)法律的制裁，說(shuō)明列強(qiáng)在華享有領(lǐng)事裁判權(quán)，故C正確；

ABD材料未體現(xiàn)；排除。

故選：C。

本題考查列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響；領(lǐng)事裁判權(quán)從它本身的性質(zhì)和含義來(lái)看，這是外國(guó)在華僑民脫離中國(guó)司法管轄的一種特權(quán)。

本題難度中檔，考查列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響，一國(guó)通過(guò)駐外領(lǐng)事等對(duì)處于另一國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的本國(guó)國(guó)民根據(jù)其本國(guó)法律行使司法管轄權(quán)的制度。這是一種治外法權(quán)。它的存在，形成對(duì)所在國(guó)家屬地主權(quán)的例外或侵犯。實(shí)際上在第一、二次世界大戰(zhàn)期間，領(lǐng)事裁判權(quán)就是帝國(guó)主義在殖民地國(guó)家所享有的一種非法特權(quán)?！窘馕觥緾二、多選題(共9題，共18分)8、A|B【分析】美國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的霸主地位得益于二戰(zhàn)后所建立的以美元的中心的資本主義世界貨幣體系即布雷頓森林體系和以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界貿(mào)易體系即關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定；故AB兩項(xiàng)符合題意；CD兩項(xiàng)是美蘇冷戰(zhàn)的表現(xiàn)．

故選AB．

本題主要考查二戰(zhàn)后的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系．二戰(zhàn)后形成了以美元的中心的資本主義世界貨幣體系即布雷頓森林體系和以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界貿(mào)易體系即關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定．

本題旨在考查學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)后的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成的理解．通過(guò)布雷頓森林體系和關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定，美國(guó)控制了更廣闊的世界市場(chǎng)，促進(jìn)了戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，擴(kuò)大了各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)交往．【解析】【答案】AB9、CD【分析】依據(jù)材料“三大改造的基本完成”；“探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)”可知；處于社會(huì)主義探索建設(shè)時(shí)期，A項(xiàng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除。

B項(xiàng)是改革開(kāi)放時(shí)期鄧小平理論的內(nèi)容；排除。

CD項(xiàng)是社會(huì)主義探索建設(shè)時(shí)期毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的內(nèi)容和目的；正確。

故選：CD。

本題考查毛澤東思想。需要掌握《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的內(nèi)容和目的。解題的關(guān)鍵是對(duì)“三大改造的基本完成”；“探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)”的分析判斷時(shí)間；結(jié)合選項(xiàng)時(shí)間解答即可。

本題考查對(duì)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的內(nèi)容和目的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力?！窘馕觥緾D10、B|C|D【分析】材料中明確了“明清時(shí)期”；“早期啟蒙”和“經(jīng)世致用”的學(xué)術(shù)思想等限定詞；當(dāng)屬明清時(shí)的顧炎武、黃宗羲和王夫之等人，故BCD項(xiàng)正確；

A是程朱理學(xué)的代表人；排除．

故選BCD．

本題考查明清之際的儒家思想；生活在明清之際的三大思想家，他們繼承了晚明進(jìn)步的思想傳統(tǒng)，反對(duì)民族壓迫和封建專制主義，重視手工業(yè)；商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系，這些主張?jiān)谝欢ㄒ饬x上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步性．

明清兩朝，中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后期．那時(shí)，資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生并且在封建專制層層重壓下，不斷緩慢地發(fā)展．舊制度的衰落和新的社會(huì)因素產(chǎn)生，如同世界各國(guó)的規(guī)律一樣，首先在思想界里被敏感地反映出來(lái)．于是，在明清時(shí)期思想界里一批反對(duì)傳統(tǒng)儒家思想，反對(duì)封建專制主義腐朽統(tǒng)治，乃至帶有民主色彩的思想家，便成為這一時(shí)期文化中新的潮流．他們批判繼承了傳統(tǒng)的儒學(xué)體系，使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)．【解析】【答案】BCD11、A|B【分析】題目中的信息“基督徒的自由只為上帝所知；在世俗事務(wù)方面；一個(gè)好基督徒應(yīng)完全服從業(yè)已確立的權(quán)威”體現(xiàn)了馬丁?路德“因信稱義”和服從國(guó)王的權(quán)威的觀點(diǎn)，否定神職人員特權(quán)，故AB正確；

CD均不符合題意；故CD錯(cuò)誤．

故選AB．

本題考查宗教改革；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革；是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德；加爾文等人，以及發(fā)展出來(lái)的新教教派．

馬丁?路德及其宗教改革：

①思想：其著作為《關(guān)于贖罪券的功效》（即《九十五條論綱》）；主張“因信稱義”即人只有靠信仰才能得救，這一學(xué)說(shuō)否定了羅馬教皇的權(quán)威，帶有鮮明的人文主義色彩；

②影響：馬丁路德改革拉開(kāi)了宗教改革的序幕，是一場(chǎng)反對(duì)天主教會(huì)的社會(huì)、思想改革運(yùn)動(dòng)，改革后創(chuàng)立的新教登上歐洲歷史舞臺(tái)，與原來(lái)的天主教、東正教形成三足鼎立的新局面．【解析】【答案】AB12、CD【分析】從材料“日本同時(shí)領(lǐng)先于美國(guó)和歐洲的有39項(xiàng)”；“世界十大銀行中有八家是日本銀行”、“日本產(chǎn)品的沖擊下；美國(guó)制造業(yè)不斷丟城失地”可以看出日本已成為多極化趨勢(shì)中的一支重要力量。從材料“把日本再崛起看做是‘第二次偷襲珍珠港’”可知美國(guó)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)崛起的憂慮；故CD兩項(xiàng)正確。雖然美國(guó)面臨著日本經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，但是美國(guó)在政治和軍事和經(jīng)濟(jì)方面依然是資本主義世界的霸主，科技實(shí)力總體依然領(lǐng)先日本；日本并沒(méi)有成功地崛起為世界性政治大國(guó)，故AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：CD。

本題主要考查多極化趨勢(shì)；要求學(xué)生結(jié)合多極化趨勢(shì)的表現(xiàn)和影響來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚多極化趨勢(shì)的特點(diǎn)和影響，還要搞清楚日美經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特征?！窘馕觥緾D13、BD【分析】圖片是俄國(guó)列賓的《伏爾加河上的纖夫》；反映出俄國(guó)社會(huì)的落后，其根源在于農(nóng)奴制度的存在，故B正確；

ACD均不符合題意；排除。

故選：BD。

本題考查農(nóng)奴制改革的背景；19世紀(jì)上半葉，資本主義因素在俄國(guó)農(nóng)奴制社會(huì)內(nèi)部逐步發(fā)展起來(lái)。大工廠逐漸代替手工工場(chǎng)，機(jī)器生產(chǎn)逐漸代替手工操作，自由雇傭勞動(dòng)逐漸代替農(nóng)奴勞動(dòng)。在農(nóng)業(yè)中，商品經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)日趨瓦解。資本主義發(fā)展要求打破農(nóng)奴制的束縛。

農(nóng)奴處境日益惡化，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊地發(fā)展起來(lái)。貴族地主統(tǒng)治岌岌可危，沙皇亞歷山大二世在走投無(wú)路的情況下，決定廢除農(nóng)奴制?！窘馕觥緽D14、AD【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知，因?yàn)?929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國(guó)和日本紛紛走上了法西斯道路。

故選：AD。

本題主要考查法西斯統(tǒng)治的建立；要求學(xué)生結(jié)合德國(guó)法西斯統(tǒng)治建立的特征來(lái)分析。

解答本題要搞清楚德日走上法西斯道路的特點(diǎn)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。【解析】AD15、CD【分析】A．A是指20世紀(jì)50年代大躍進(jìn)時(shí)期浮夸現(xiàn)象嚴(yán)重；排除；

B．B是指20世紀(jì)六七十年代人為地夸大階級(jí)斗爭(zhēng)；尤其是文革時(shí)期，排除；

C．C反映了改革開(kāi)放時(shí)期航天事業(yè)的發(fā)展以及三峽等工程；符合題意，正確；

D．D反映了改革開(kāi)放時(shí)期在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等措施；符合題意，正確。

故選：CD。

本題考查中國(guó)改革開(kāi)放的成就；旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

本題實(shí)際上可劃為組合型選擇題，解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，所以還需要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法?？隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案?！窘馕觥緾D16、CD【分析】A《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早；最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作；主要記錄了東漢以后五百多年間，特別是北朝時(shí)期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，與題意不符，因此排除A項(xiàng)；

B《農(nóng)書(shū)》主要兼論北方漢族農(nóng)業(yè)技術(shù)和南方漢族農(nóng)業(yè)技術(shù)；與題意不符，因此排除B項(xiàng)；

C《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作；是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，與題意不符，因此排除C項(xiàng)；

D而《農(nóng)政全書(shū)》《農(nóng)政全書(shū)》；是一部農(nóng)業(yè)百科全書(shū)，也是我國(guó)農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書(shū)籍，與題意符合，因此本題選D。

故選：CD。

本題主要考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的再認(rèn)能力；理清中國(guó)古代四大農(nóng)書(shū)的特點(diǎn)，明確它們?cè)谖覈?guó)古代所處的地位，注意對(duì)所學(xué)知識(shí)的及時(shí)鞏固與再現(xiàn)。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本特征，也是全部封建的政治、文化等上層建筑賴以建立和長(zhǎng)期存在的深厚而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。【解析】CD三、填空題(共6題，共12分)17、略

【分析】【解析】本題考查的是《詩(shī)經(jīng)》，它是記錄了先秦時(shí)期的社會(huì)事實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的先河，不是浪漫主義，所以該題目錯(cuò)誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)18、√【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)；第二次工業(yè)革命開(kāi)始的標(biāo)志是德國(guó)西門(mén)子發(fā)明大功率的發(fā)電機(jī)，故題干表述正確。

故答案為：√。

本題考查第二次工業(yè)革命；此次工業(yè)革命以電力的發(fā)明和使用為標(biāo)志。

本題考查第二次工業(yè)革命，考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記能力。【解析】√19、《自由引導(dǎo)人民》《日出?印象》【分析】結(jié)合所學(xué)可知；法國(guó)浪漫主義繪畫(huà)的代表作《自由引導(dǎo)人民》；印象畫(huà)派的代表作品是《日出?印象》。

故答案為：

《自由引導(dǎo)人民》《日出?印象》

本題考查19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)；需要掌握浪漫主義和印象畫(huà)派的代表。解題的關(guān)鍵是對(duì)浪漫主義和印象畫(huà)派的代表的識(shí)記。

本題考查對(duì)浪漫主義和印象畫(huà)派的代表的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?！窘馕觥俊蹲杂梢龑?dǎo)人民》《日出?印象》20、A【分析】蒸汽機(jī)的改良推動(dòng)了機(jī)器的普及以及大工廠制的建立；從而推動(dòng)了交通運(yùn)輸領(lǐng)域的革新，故材料表述正確。

故答案為A。

本題考查第一次工業(yè)革命；解題的關(guān)鍵是掌握第一次工業(yè)革命的影響。

第一次工業(yè)革命革命是以工作機(jī)的誕生開(kāi)始的，以蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)被廣泛使用為標(biāo)志的?！窘馕觥緼21、錯(cuò)誤【分析】用進(jìn)廢退和獲得性遺傳是拉馬克的觀點(diǎn)；不是達(dá)爾文生物進(jìn)化論的觀點(diǎn)。

故答案為：錯(cuò)誤。

本題主要考查達(dá)爾文生物進(jìn)化論；要求學(xué)生結(jié)合生物進(jìn)化論的內(nèi)容來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚單位生物進(jìn)化論的內(nèi)容，還要搞清楚拉馬克生物進(jìn)化論的內(nèi)容?！窘馕觥垮e(cuò)誤22、B【分析】康有為借用孔子的權(quán)威來(lái)宣傳維新變法；新文化運(yùn)動(dòng)則喊出“打倒孔家店”的口號(hào)，都是資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，故材料表述錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查維新思想和新文化運(yùn)動(dòng)；康有為把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理。

本題難度中檔，考查維新思想和新文化運(yùn)動(dòng)，19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。以康、梁為首的資產(chǎn)階級(jí)維新人士是中國(guó)19世紀(jì)末中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的代表，他們站在時(shí)代前沿，順應(yīng)世界歷史潮流，將西方資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)同中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合，探索救國(guó)救民真理，奠定維新變法的理論基礎(chǔ)，努力擴(kuò)大維新變法思想的傳播，造就維新變法的人材，形成了維新變法運(yùn)動(dòng)的高潮。【解析】B四、綜合題(共3題，共15分)23、略

【分析】【解析】試題分析：（1）注意材料信息“我不愿農(nóng)民過(guò)得優(yōu)厚，但我要防止俄國(guó)暴動(dòng)。”可知亞歷山大二世既要解放農(nóng)民，但不能徹底解放農(nóng)民；既要防止農(nóng)民暴動(dòng)，又要維護(hù)農(nóng)奴主的統(tǒng)治。（2）“使用份地的農(nóng)民必須因此向地主履行法令中所規(guī)定的義務(wù)。在這過(guò)渡狀態(tài)下的農(nóng)民稱為暫時(shí)義務(wù)農(nóng)?！薄稗r(nóng)民這樣地獲得一定數(shù)量的土地為私產(chǎn)后，因?yàn)橼H買(mǎi)了土地，他們就擺脫了對(duì)地主的義務(wù)，而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民?！笨芍皶簳r(shí)義務(wù)農(nóng)”與“完全自由的農(nóng)民”權(quán)利的區(qū)別。后面一小問(wèn)結(jié)合課本知識(shí)回答。（3）本問(wèn)實(shí)際是考察對(duì)俄國(guó)農(nóng)奴制改革的評(píng)價(jià)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，辯證、客觀的進(jìn)行評(píng)價(jià)?？键c(diǎn)：俄國(guó)農(nóng)奴制改革【解析】【答案】(1)給農(nóng)民土地，但不能徹底解放農(nóng)民；既要防止農(nóng)民暴動(dòng)，又要維護(hù)農(nóng)奴主的統(tǒng)治。（2分）(2)“暫時(shí)義務(wù)農(nóng)民”只有使用房屋和一定數(shù)量土地的權(quán)利；’完全自由”的農(nóng)民可以通過(guò)贖買(mǎi)擁有私產(chǎn)。(4分)不符合實(shí)際。（1分）改革后取得“自由”的農(nóng)民還要受控制在地主貴族手中的村社管理，農(nóng)民對(duì)地主的經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系依然存在。(2分)(3)①通過(guò)改革，俄國(guó)的農(nóng)奴制被廢除，封建生產(chǎn)關(guān)系遭到破壞，為俄國(guó)發(fā)展資本主義提供了自由勞動(dòng)力、資金和市場(chǎng)等，從此俄國(guó)走上了資本主義發(fā)展道路。所以說(shuō)它是俄國(guó)向近代化邁出的重要步驟。②改革是在以沙皇為代表的貴族地主的主持下進(jìn)行的，它保留了大量農(nóng)奴制殘余，嚴(yán)重阻礙著俄國(guó)資本主義的發(fā)展，使俄國(guó)資本主義發(fā)展緩慢；而且，沙皇專制得到了維護(hù)。所以說(shuō)，它使俄國(guó)無(wú)法全面進(jìn)入近代社會(huì)狀態(tài)。（4分）24、略

【分析】【解析】

試題分析：

(1)本題主要考察孔子的政治主張?；卮饡r(shí)；一方面要緊扣材料，另一方面也聯(lián)系所學(xué)過(guò)的有關(guān)孔子的政治歸納總結(jié)。如要結(jié)合材料“孔子對(duì)日：‘君君；臣臣、父父、子子’?？鬃訉?duì)日：‘子為政，焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！狈治隹偨Y(jié)其主張：貴賤有序的等級(jí)觀念；主張以德治民等。（4分）

(2)本題是對(duì)孔子的綜合評(píng)價(jià)?；卮饡r(shí)首先要梳理孔子的主