湖北省恩施州教育聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)恩施州高中教育聯(lián)盟2023年秋季學(xué)期高一年級(jí)期末考試語(yǔ)文考試滿分：150分考試用時(shí)：150分鐘★?？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用簽字筆或鋼筆將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化符號(hào)、載體及儀式。文化符號(hào)與載體是節(jié)日內(nèi)涵的重要內(nèi)容，文化是依靠具體載體來(lái)傳承的，文化載體讓文化變得生動(dòng)可感，能夠給予人們視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的多元享受。如春節(jié)流行的對(duì)聯(lián)、年畫、龍燈、窗花、舞龍等；端午節(jié)的包粽子、賽龍船；中秋節(jié)的月餅、賞月、玩花燈等，都是傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)、載體與儀式感的體現(xiàn)。作為農(nóng)歷年節(jié)文化的主要載體，這不僅是對(duì)節(jié)日形象的點(diǎn)綴，還是一部地域文化的辭典，也是中華文化傳播、信仰傳承、道德凝聚、審美形塑的良好載體。這些節(jié)日載體不僅內(nèi)涵豐富、形式多樣，而且展示過(guò)程也輕松活潑、貼近自然，使人們?cè)谄渲畜w會(huì)親情，感受歡娛，傳遞溫暖。在傳統(tǒng)節(jié)日文化符號(hào)與載體的建設(shè)過(guò)程中，要注重挖掘文化性強(qiáng)、參與度高、特色鮮明、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、寄托情懷的節(jié)日物品和象征物，向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力、文化自信和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)是禮儀之邦，儀式表達(dá)著中國(guó)人對(duì)事物重要性、價(jià)值性的認(rèn)同，沒(méi)有儀式感的節(jié)日難以讓人們對(duì)節(jié)日產(chǎn)生心理上的認(rèn)同和依從，而儀式本身又是讓人參與進(jìn)來(lái)的重要方式。一系列依次展開(kāi)的程序，代表著節(jié)日文化內(nèi)涵的逐層展示，也是讓心靈參與其中審美的過(guò)程。在這樣一套看似繁瑣的儀式里，人們的情感得到表達(dá)和宣泄，節(jié)日的文化內(nèi)涵和意義也得到彰顯和傳承。儀式讓傳統(tǒng)節(jié)日變得莊重，富有意義，為生活增添了趣味和價(jià)值。通過(guò)舉辦儀式，人們可以領(lǐng)略到人生的美好、自然的瑰麗，人性的善良，感受到對(duì)生命的虔誠(chéng)和更高層次的精神享受。儀式感讓節(jié)日成為節(jié)日，能喚醒人們內(nèi)心對(duì)于節(jié)日的尊重。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日喪失了儀式感，節(jié)日應(yīng)有的莊重感、吸引力、投入性、參與性也就消失了。因此，我們要有儀式感地過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著敬天愛(ài)人、崇尚團(tuán)圓、以和為貴等精神內(nèi)核，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核的挖掘，以及對(duì)文化符號(hào)、載體、儀式的重視，離不開(kāi)國(guó)家宏觀層面的正確引導(dǎo)和積極干預(yù)，也需要各類媒體、學(xué)者、商家、民俗學(xué)家、藝術(shù)家等社會(huì)主體的共同參與。黨和政府要切實(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳、普及與教育，發(fā)揮各級(jí)組織的引導(dǎo)作用，共同宣傳、解釋、介紹及傳播傳統(tǒng)節(jié)日中優(yōu)秀的文化元素，使其成為滋養(yǎng)民族精神、民族氣質(zhì)的重要內(nèi)容。（摘編自人民論壇《傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核》）材料二：又到月圓中秋時(shí)，滬上多彩文旅活動(dòng)讓廣大市民在節(jié)日里感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。9月9日，松風(fēng)聽(tīng)音名家古琴展（首展）亮相上海松江泗涇古鎮(zhèn)，李朝陽(yáng)、吳明濤等古琴演奏名家將為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)獨(dú)特的中秋古琴音樂(lè)會(huì)。次日，上海市民藝術(shù)大課堂——淮音戲曲課堂迎來(lái)中秋專場(chǎng)，學(xué)員將在此學(xué)唱中秋歌曲的淮音表達(dá)。上海保利大劇院也發(fā)出“穿上國(guó)風(fēng)服裝，打卡不一樣的花好月圓”的邀約。內(nèi)蒙古博物院在9月8日至9月11日連續(xù)推出“中秋手作——千秋鑒團(tuán)圓”“中秋課堂《玉·見(jiàn)文明》”“特別企劃——趣看文物·中秋篇”等活動(dòng)，讓觀眾在博物館里感受中秋古韻、共話家國(guó)團(tuán)圓。其間，博物院還將為呼和浩特市新城區(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)沁苑校區(qū)全體師生奉獻(xiàn)一場(chǎng)別開(kāi)生面的中秋文化課堂，讓大家深入了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史文化內(nèi)涵。陜西省文化和旅游廳于9月7日發(fā)放5000張陜西文旅惠民卡，游客可用來(lái)購(gòu)買享受惠民補(bǔ)貼的文化演出和旅游景區(qū)門票。陜西多家景區(qū)也準(zhǔn)備了豐富多彩的節(jié)日惠民禮包。白鹿原影視城推出“走進(jìn)白鹿秋色，惠享美好生活”中秋微度假系列主題活動(dòng)，游客可以在景區(qū)吃月餅、賞月圓、誦詩(shī)書、行漢禮，感受傳統(tǒng)文化。景區(qū)還向全國(guó)教師發(fā)出邀請(qǐng)，教師本人憑相關(guān)證件即可免費(fèi)乘坐觀光扶梯、觀看演出。湖北不少景區(qū)推出光影盛宴，點(diǎn)亮中秋夜空，將賞月、拜月祈福等民俗活動(dòng)融入現(xiàn)代科技之中。9月10日至12日，荊州方特將推出超級(jí)月亮主題造景，炫酷的動(dòng)態(tài)光影秀和柔美的漢服舞蹈快閃攜手營(yíng)造“月下游園，共賞風(fēng)雅”的唯美浪漫意境。武漢植物園“奇幻森林夜游”活動(dòng)精彩繼續(xù)，游客可在王蓮展示區(qū)看明月映水照花影，還能與10米高的“超級(jí)大月亮”合影留念。9月10日至11日，第四屆全球文旅創(chuàng)作者大會(huì)暨千機(jī)秀點(diǎn)亮云臺(tái)山表演秀將在河南焦作云臺(tái)山景區(qū)上演。屆時(shí)，1000架無(wú)人機(jī)集結(jié)，融合中秋月圓、竹林七賢、嫦娥奔月等傳統(tǒng)文化元素，打造讓人耳目一新的視聽(tīng)奇觀。云臺(tái)山中秋游園會(huì)國(guó)風(fēng)演藝、潮玩打卡、浪漫夜游等項(xiàng)目將為游客帶去別樣體驗(yàn)。（摘編自中國(guó)文化報(bào)《多彩文旅活動(dòng)感受花好月圓》）材料三：這個(gè)中秋，在煙臺(tái)體驗(yàn)過(guò)中秋節(jié)的還有一批“特殊”的外國(guó)友人。中秋節(jié)前夕，俄羅斯第一電視臺(tái)北京分社社長(zhǎng)巴沙以及俄羅斯塔斯社駐上海記者伊萬(wàn)等一行走進(jìn)煙臺(tái)，以外國(guó)記者的視角記錄煙臺(tái)，實(shí)地感受中秋的濃厚氛圍?！拔以谥袊?guó)待了很多年了，對(duì)中秋節(jié)最大的感受就是很熱鬧?！痹跂|山賓館，巴沙帶著女兒一起跟師傅學(xué)習(xí)制作月餅，看著女兒開(kāi)心的模樣，巴沙高興地說(shuō)：“以前只吃過(guò)月餅，不知道制作過(guò)程是什么樣子的，這是一次很有趣的體驗(yàn)，這個(gè)中秋節(jié)我和家人們也在中國(guó)團(tuán)圓了。”學(xué)習(xí)制作月餅、打卡百年老街所城里、觀摩海陽(yáng)沙灘雕塑……作為俄羅斯第一電視臺(tái)的記者，巴沙這次來(lái)煙臺(tái)，也帶著自己的任務(wù)?！盁熍_(tái)是一座很美的城市，有文化濃厚的老街，也有現(xiàn)代化的建筑?！痹跓熍_(tái)，他們一路觀摩一路用鏡頭記錄，巴沙告訴記者，這次回去之后，他也會(huì)把中國(guó)的發(fā)展變化以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化通過(guò)自己的方式傳遞給俄羅斯的觀眾。（摘編自瀟湘晨報(bào)《“老外”在煙臺(tái)過(guò)中秋節(jié)，難忘！》）1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是文化載體之一，抽象的節(jié)日文化內(nèi)涵通過(guò)具體載體而變得生動(dòng)可感，帶給人豐富的享受。B.注重挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，可以展示我國(guó)文化獨(dú)特魅力，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、文化自信和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。C.傳統(tǒng)節(jié)日讓儀式變得莊重，富有意義，人們通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日可以感受到對(duì)生命的虔誠(chéng)和更高層次的精神享受。D.黨和政府，以及社會(huì)各界要攜起手來(lái)不斷挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核，加強(qiáng)文化符號(hào)與載體建設(shè)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗使節(jié)日具備了更多的儀式感，沒(méi)有儀式感的節(jié)日無(wú)法讓人們對(duì)節(jié)日產(chǎn)生心理上的認(rèn)同和依從。B.傳統(tǒng)節(jié)日的儀式使人的身體和心靈均參與到節(jié)日中來(lái)，它對(duì)節(jié)日的莊重感、吸引力、投入性、參與性均有影響。C.上海、陜西、湖北等地的中秋活動(dòng)有音樂(lè)會(huì)、吃月餅、賞月圓等，這些活動(dòng)依然是中秋節(jié)重要的傳統(tǒng)活動(dòng)形式。D.湖北一些景區(qū)的中秋活動(dòng)融入現(xiàn)代科技，推出光影盛宴，如荊州方特炫酷的動(dòng)態(tài)光影秀和云臺(tái)山千架無(wú)人機(jī)表演。3.下列詩(shī)句中，不體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日儀式的一項(xiàng)是（）A.思親堂上茱初插，憶妹窗前句乍裁。 B.問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月。C.生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開(kāi)聽(tīng)頌椒 D.不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文思路。5.結(jié)合材料二和材料三，談?wù)勎覈?guó)當(dāng)前應(yīng)如何更好地推廣傳統(tǒng)節(jié)日文化。【答案】1.C2.B3.B4.①首先指出文化符號(hào)與載體是節(jié)日內(nèi)涵的重要內(nèi)容，帶給人們豐富的享受，我們要注重傳統(tǒng)節(jié)日文化符號(hào)與載體的建設(shè)；

②其次強(qiáng)調(diào)儀式對(duì)人們形成文化認(rèn)同、獲得精神享受以及彰顯傳統(tǒng)文化、重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的重要性；

③最后指明重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核，加強(qiáng)文化符號(hào)與載體建設(shè)，需要黨和政府以及社會(huì)各界的共同參與。5.①全力打造節(jié)日文化盛宴，舉辦多彩文旅活動(dòng)。

②充分利用群眾假日需求，實(shí)施文化惠民措施。

③新式體驗(yàn)享別樣節(jié)日，科技助力文化推廣。

④借外國(guó)友人視角平臺(tái)樹(shù)文化自信，推廣傳統(tǒng)節(jié)日文化?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“傳統(tǒng)節(jié)日讓儀式變得莊重，富有意義，人們通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日可以感受到對(duì)生命的虔誠(chéng)和更高層次的精神享受”錯(cuò)誤。原文是“儀式讓傳統(tǒng)節(jié)日變得莊重，富有意義，為生活增添了趣味和價(jià)值。通過(guò)舉辦儀式，人們可以領(lǐng)略到人生的美好、自然的瑰麗，人性的善良，感受到對(duì)生命的虔誠(chéng)和更高層次的精神享受”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“沒(méi)有儀式感的節(jié)日無(wú)法讓人們對(duì)節(jié)日產(chǎn)生心理上的認(rèn)同和依從”錯(cuò)誤，以偏概全，原文是“沒(méi)有儀式感的節(jié)日難以讓人們對(duì)節(jié)日產(chǎn)生心理上的認(rèn)同和依從”，“難以”不等同于“無(wú)法”；C.“上海、陜西、湖北等地的中秋活動(dòng)有音樂(lè)會(huì)……這些活動(dòng)依然是中秋節(jié)重要的傳統(tǒng)活動(dòng)形式”錯(cuò)誤，選項(xiàng)所列出的“音樂(lè)會(huì)”不屬于中秋傳統(tǒng)文化活動(dòng)形式；D.“湖北一些景區(qū)的中秋活動(dòng)融入現(xiàn)代科技，推出光影盛宴，如……云臺(tái)山千架無(wú)人機(jī)表演”錯(cuò)誤，云臺(tái)山千架無(wú)人機(jī)表演在河南焦作。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A提到重陽(yáng)節(jié)插茱萸習(xí)俗；B.是詩(shī)人感慨自己與家人一年能團(tuán)聚多久，沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日儀式；C.提到除夕年夜飯，用椒柏酒向長(zhǎng)輩們敬酒的習(xí)俗；D.提到端午懸掛艾草和驅(qū)邪符、喝菖蒲酒的習(xí)俗。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。從第一段“文化符號(hào)與載體是節(jié)日內(nèi)涵的重要內(nèi)容，文化是依靠具體載體來(lái)傳承的……在傳統(tǒng)節(jié)日文化符號(hào)與載體的建設(shè)過(guò)程中，要注重挖掘文化性強(qiáng)、參與度高、特色鮮明、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、寄托情懷的節(jié)日物品和象征物，向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力、文化自信和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力”可知，材料一首先指出文化符號(hào)與載體是節(jié)日內(nèi)涵的重要內(nèi)容，帶給人們豐富的享受，我們要注重傳統(tǒng)節(jié)日文化符號(hào)與載體的建設(shè)；從第二段“儀式表達(dá)著中國(guó)人對(duì)事物重要性、價(jià)值性的認(rèn)同……通過(guò)舉辦儀式，人們可以領(lǐng)略到人生的美好、自然的瑰麗，人性的善良，感受到對(duì)生命的虔誠(chéng)和更高層次的精神享受。儀式感讓節(jié)日成為節(jié)日，能喚醒人們內(nèi)心對(duì)于節(jié)日的尊重”可知，其次強(qiáng)調(diào)儀式對(duì)人們形成文化認(rèn)同、獲得精神享受以及彰顯傳統(tǒng)文化、重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的重要性；從第三段“傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著敬天愛(ài)人、崇尚團(tuán)圓、以和為貴等精神內(nèi)核，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核的挖掘，以及對(duì)文化符號(hào)、載體、儀式的重視，離不開(kāi)國(guó)家宏觀層面的正確引導(dǎo)和積極干預(yù)，也需要各類媒體、學(xué)者、商家、民俗學(xué)家、藝術(shù)家等社會(huì)主體的共同參與”可知，最后指明重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核，加強(qiáng)文化符號(hào)與載體建設(shè)，需要黨和政府以及社會(huì)各界的共同參與。【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從材料二“滬上多彩文旅活動(dòng)讓廣大市民在節(jié)日里感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)”“內(nèi)蒙古博物院在9月8日至9月11日連續(xù)推出‘中秋手作——千秋鑒團(tuán)圓’……等活動(dòng)，讓觀眾在博物館里感受中秋古韻、共話家國(guó)團(tuán)圓”可知，可以全力打造節(jié)日文化盛宴，舉辦多彩文旅活動(dòng)。從材料二“陜西省文化和旅游廳于9月7日發(fā)放5000張陜西文旅惠民卡……”可知，可以充分利用群眾假日需求，實(shí)施文化惠民措施。從材料二“湖北不少景區(qū)推出光影盛宴，點(diǎn)亮中秋夜空，將賞月、拜月祈福等民俗活動(dòng)融入現(xiàn)代科技之中……”“9月10日至11日，第四屆全球文旅創(chuàng)作者大會(huì)暨千機(jī)秀點(diǎn)亮云臺(tái)山表演秀將在河南焦作云臺(tái)山景區(qū)上演……”可知，新式體驗(yàn)享別樣節(jié)日，科技助力文化推廣。從材料三“這個(gè)中秋，在煙臺(tái)體驗(yàn)過(guò)中秋節(jié)的還有一批‘特殊’的外國(guó)友人……他們一路觀摩一路用鏡頭記錄，巴沙告訴記者，這次回去之后，他也會(huì)把中國(guó)的發(fā)展變化以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化通過(guò)自己的方式傳遞給俄羅斯的觀眾”可知，可以借外國(guó)友人視角平臺(tái)樹(shù)文化自信，推廣傳統(tǒng)節(jié)日文化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后一顆子彈張建春老洪在日本鬼子挺著刺刀包圍上來(lái)時(shí)拉響了手榴彈，血肉橫飛。老洪壯烈犧牲，小鬼子也倒下了四五個(gè)。就在拉響手榴彈前的一瞬間，老洪用肩膀狠狠地撞了下身邊的四伢子，塞給了四伢子一顆子彈。四伢子在老洪的撞擊下，順著山坡一路滾了下去，醒來(lái)時(shí)殘陽(yáng)似血，戰(zhàn)場(chǎng)已歸于平靜。這是一場(chǎng)兵力懸殊的阻擊戰(zhàn)——老洪帶領(lǐng)著十多個(gè)戰(zhàn)士，堅(jiān)守在山坡上，阻擊數(shù)倍于己的日本鬼子，為團(tuán)部機(jī)關(guān)的轉(zhuǎn)移爭(zhēng)取時(shí)間。戰(zhàn)斗異常激烈，從早上開(kāi)始。太陽(yáng)西斜時(shí)，陣地上只剩下老洪和四伢子。醒來(lái)的四伢子大聲哭喊，瘋了一般向山上沖去，他要找老洪和戰(zhàn)友們。①只有硝煙和血，一地的草木都焦煳蜷曲。四伢子找了根棍子，將自己快散架的身體支撐起來(lái)，把目光投向越來(lái)越黑的天際。四伢子被腰間的硬物硌了一下，順手一摸，想起來(lái)了，是老洪在最后的關(guān)頭塞給他的一顆子彈。四伢子的心又一次顫抖，他對(duì)著升起的月亮一再打量老洪塞給自己的子彈。子彈在月光下閃著黃澄澄的亮光。月亮渾圓，天幕低垂，似乎快貼到地面上了。四伢子放聲大哭。一隊(duì)?wèi)?zhàn)士就只剩下自己一個(gè)人了，要不是老洪狠命地撞開(kāi)他，他也會(huì)和老洪一樣血肉濺滿山坡。四伢子用子彈的尖頭狠狠地向胸口戳去，疼痛喚醒了他。他拖著重重的身體，一步步向北，向北。老洪說(shuō)過(guò)，大部隊(duì)要向北轉(zhuǎn)移，北邊有根據(jù)地，有家。四伢子找到了大部隊(duì)。作為阻擊戰(zhàn)的唯一幸存者，四伢子成了英雄。四伢子跟隨大部隊(duì)繼續(xù)與鬼子作戰(zhàn)，他一次次沖鋒陷陣，像獅子一樣勇猛，成了名震一時(shí)的猛將、虎將，也成了一位戰(zhàn)斗指揮員。在戰(zhàn)場(chǎng)上，槍炮停息的間隙，四伢子總要把藏在懷里的老洪塞給他的子彈掏出來(lái)，深情地?fù)崦?。他不止一次地揣摩老洪最后關(guān)頭塞給他子彈的意思，始終迷迷茫茫的，不敢確定。四伢子記得，老洪犧牲前，在戰(zhàn)斗間隙也是愛(ài)把玩子彈的——他將一顆黃澄澄的子彈擦來(lái)擦去，用手擦，用衣襟擦，有時(shí)還吐口唾沫使勁擦，擦完再小心地揣進(jìn)懷里。老洪塞給他的子彈是平時(shí)擦拭的那顆嗎？四伢子有過(guò)一個(gè)想法，他以為老洪是把子彈當(dāng)作了種子——阻擊敵軍的戰(zhàn)士都犧牲了，僅剩下四伢子，四伢子便是種子，剩下的最后一顆子彈也是種子。②四伢子以為找到了答案，唯一的答案。幾乎是和老洪一樣，四伢子接到了一道死命令——阻擊進(jìn)犯的日本鬼子，掩護(hù)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)移。戰(zhàn)斗打響了，鬼子一次次向四伢子率眾守衛(wèi)的陣地進(jìn)攻。鬼子被打下去，再進(jìn)攻。再進(jìn)攻，再阻擊。子彈橫飛。刺刀拼彎了，砸直了，再拼殺。四伢子和戰(zhàn)士們沒(méi)有一個(gè)孬種。戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)犧牲，彈藥消耗殆盡，最后的陣地上僅剩下一面殘破的旗和四伢子一個(gè)人。鬼子哇哇叫著沖了上來(lái)。陣地上，四伢子找不到一顆子彈，他突然想起懷中還有那顆老洪塞給他的子彈，四伢子撕破衣襟將子彈按入槍膛。四伢子對(duì)天狂笑，將槍口對(duì)準(zhǔn)了太陽(yáng)穴。四伢子忽然又找到了一個(gè)關(guān)于這枚子彈的答案：老洪塞給他的是一枚“光榮彈”。就在四伢子要扣動(dòng)扳機(jī)之時(shí)，他的身后響起了嘹亮的軍號(hào)，援軍到了……之后的日子，四伢子懷揣老洪塞給他的那顆子彈南征北戰(zhàn)。部隊(duì)開(kāi)赴朝鮮時(shí)，他也隨身帶著這子彈。四伢子一有空閑就把子彈從懷里掏出，完整地重復(fù)老洪的動(dòng)作：用手擦，用衣襟擦，再吐口唾沫使勁擦……日久天長(zhǎng)，彈殼似乎變薄了，卻更加光亮炫目。九十五歲的四伢子走完了自己的一生，臨終前把子彈留給了孫子。子彈的故事他講了許多遍，但他一直沒(méi)告訴后人，老洪是自己的親生父親。③四伢子是作為父親的老洪留下的種。四伢子的孫子把四伢子留下的子彈交給了當(dāng)?shù)夭┪镳^，作為紅色文物保存。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“鬼子被打下去，再進(jìn)攻。再進(jìn)攻，再阻擊。子彈橫飛。刺刀拼彎了，砸直了，再拼殺”，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們奮勇殺敵、不怕?tīng)奚臎Q心。B.作者通過(guò)老洪在戰(zhàn)爭(zhēng)間隙擦拭子彈的一系列描寫，暗示了老洪塞給四伢子的子彈就是他平時(shí)擦拭的那顆，這是一種傳承，也是一種期望。C.四伢子一有空閑就把子彈從懷里掏出，完整地重復(fù)老洪的動(dòng)作，這其中既有對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)生活的追憶，也飽含著對(duì)老洪的深切懷念。D.四伢子懷揣子彈南征北戰(zhàn)，到朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上也隨身帶著，因?yàn)檫@么多年四伢子已經(jīng)習(xí)慣了，這顆子彈也變成了他在戰(zhàn)場(chǎng)上的護(hù)身符。7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“最后一顆子彈”是線索，貫穿老洪和四伢子兩代人的戰(zhàn)爭(zhēng)生活，使情節(jié)更加集中。B.句子①語(yǔ)義上與上下文段緊密相連，但單獨(dú)成段，極力渲染了戰(zhàn)后的凄慘與悲涼。C.四伢子曾猜想自己和子彈是老洪留下的種子，句子②中“以為”卻暗示這個(gè)想法是錯(cuò)的。D.句子③中的“種”，既照應(yīng)了上文“老洪是自己的親生父親”，也寄寓了父親的期望。8.標(biāo)題“最后一顆子彈”寓意深刻，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析其含意。9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)，經(jīng)討論，提出一組關(guān)鍵詞“青春·革命·傳承”，請(qǐng)圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路?！敬鸢浮?.D7.C8.①淺層含義：指老洪臨死前留給四伢子的最后一顆子彈。②深層含義：最后一顆子彈是種子，是老洪留給四伢子活下去的希望，也希望四伢子能繼承革命精神，繼續(xù)戰(zhàn)斗；最后一顆子彈又是革命戰(zhàn)士寧死不降的光榮彈。9.①本文的四伢子和老洪將自己寶貴的青春留在了戰(zhàn)場(chǎng)上，他們面對(duì)敵人毫不退縮、英勇善戰(zhàn)。②作為戰(zhàn)士，老洪與四伢子有犧牲自己也無(wú)怨言的革命大無(wú)畏精神。③保衛(wèi)祖國(guó)、守護(hù)人民的愛(ài)國(guó)精神代代傳承，綿延不絕?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“這顆子彈也變成了他在戰(zhàn)場(chǎng)上的護(hù)身符”說(shuō)法有誤。四伢子并非是因?yàn)榱?xí)慣才帶著這枚子彈，而是因?yàn)檫@是戰(zhàn)友、父親留給他的，而且根據(jù)原文“四伢子對(duì)天狂笑，將槍口對(duì)準(zhǔn)了太陽(yáng)穴。四伢子忽然又找到了一個(gè)關(guān)于這枚子彈的答案：老洪塞給他的是一枚‘光榮彈’”可知，四伢子在戰(zhàn)場(chǎng)上也曾面臨生死危機(jī)，他甚至想要用這枚子彈自盡，子彈并非護(hù)身符。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的藝術(shù)特色的能力。C.“暗示這個(gè)想法是錯(cuò)的”說(shuō)法有誤。文中并沒(méi)有說(shuō)這個(gè)想法是錯(cuò)的，且原文“四伢子忽然又找到了一個(gè)關(guān)于這枚子彈的答案”中的“又”說(shuō)明四伢子和作者都認(rèn)可前面的這種想法。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解標(biāo)題的含義和作用的能力。根據(jù)原文“就在拉響手榴彈前一瞬間，老洪用肩膀狠狠地撞了下身邊的四伢子，塞給了四伢子一顆子彈”可知，“最后一顆子彈”在表面上是指老洪臨死前留給四伢子的最后一顆子彈。根據(jù)原文中四伢子的兩次猜想“四伢子有過(guò)一個(gè)想法，他以為老洪是把子彈當(dāng)作了種子——阻擊敵軍的戰(zhàn)士都犧牲了，僅剩下四伢子，四伢子便是種子，剩下的最后一顆子彈也是種子”“四伢子對(duì)天狂笑，將槍口對(duì)準(zhǔn)了太陽(yáng)穴。四伢子忽然又找到了一個(gè)關(guān)于這枚子彈的答案：老洪塞給他的是一枚‘光榮彈’”可知，“最后一顆子彈”更具有深層含義，它是種子，是老洪留給四伢子活下去的希望，也代表父親老洪希望四伢子能繼承革命精神，用子彈繼續(xù)戰(zhàn)斗；而當(dāng)面臨生死危機(jī)、舍生取義的關(guān)頭，它又可以是革命戰(zhàn)士寧死不降的光榮彈?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作品的價(jià)值判斷和審美取向的能力。針對(duì)關(guān)鍵詞“青春”，可從文中找到處于青春時(shí)期的人們，以及他們?cè)谇啻簳r(shí)期所做的事情。本文的主人公是四伢子，根據(jù)原文“四伢子跟隨大部隊(duì)繼續(xù)與鬼子作戰(zhàn)，他一次次沖鋒陷陣，像獅子一樣勇猛，成了名震一時(shí)的猛將、虎將，也成了一位戰(zhàn)斗指揮員”“之后的日子，四伢子懷揣老洪塞給他的那顆子彈南征北戰(zhàn)。部隊(duì)開(kāi)赴朝鮮時(shí)，他也隨身帶著這子彈”可看出，四伢子從青春年少起，終其一生都在戰(zhàn)場(chǎng)上。而四伢子的父親，很可能也如四伢子一般，將自己寶貴的青春也獻(xiàn)給了戰(zhàn)場(chǎng)。而且青春的他們，面對(duì)敵人毫不退縮、英勇善戰(zhàn)。針對(duì)關(guān)鍵詞“革命”，本文所講的顯然是一個(gè)與革命戰(zhàn)場(chǎng)有關(guān)的故事，因此在評(píng)論時(shí)可重點(diǎn)從本文體現(xiàn)了主人公怎樣的革命精神這一角度去展開(kāi)。從文中“老洪在日本鬼子挺著刺刀包圍上來(lái)時(shí)拉響了手榴彈，血肉橫飛。老洪壯烈犧牲，小鬼子也倒下了四五個(gè)”“戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)犧牲，彈藥消耗殆盡，最后的陣地上僅剩下一面殘破的旗和四伢子一個(gè)人”等可以看出，作為戰(zhàn)士，老洪與四伢子有犧牲自己也無(wú)怨言的革命大無(wú)畏精神。這正鮮明地體現(xiàn)了“革命”這一主題。針對(duì)“傳承”，從文中“最后一顆子彈”的深層含義“四伢子有過(guò)一個(gè)想法，他以為老洪是把子彈當(dāng)作了種子——阻擊敵軍的戰(zhàn)士都犧牲了，僅剩下四伢子，四伢子便是種子，剩下的最后一顆子彈也是種子”“四伢子對(duì)天狂笑，將槍口對(duì)準(zhǔn)了太陽(yáng)穴。四伢子忽然又找到了一個(gè)關(guān)于這枚子彈的答案：老洪塞給他的是一枚‘光榮彈’”可以看出，老洪將最后一刻子彈傳給四伢子，四伢子“臨終前把子彈留給了孫子”，而他的孫子又“交給了當(dāng)?shù)夭┪镳^，作為紅色文物保存”。這代表著保衛(wèi)祖國(guó)、守護(hù)人民的愛(ài)國(guó)精神代代傳承，綿延不絕。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀文言語(yǔ)段，完成小題。材料一：白居易，字樂(lè)天，其先蓋太原人。居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，見(jiàn)其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕，今復(fù)得子矣！”貞元中，擢進(jìn)士、拔萃皆中。元和元年，召入輸林為學(xué)士。遷左拾遺。四年，天子以旱甚，下詔有所蹋貸，振除災(zāi)沴。居易見(jiàn)詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠，且多出宮人。憲宗頗采納。后對(duì)殿中，論執(zhí)強(qiáng)鯁，帝未諭，輒進(jìn)曰：“陛下誤矣。”帝變色，罷，謂李絳曰：“是子我自拔摧，乃敢爾，我叵堪此，必斥之！”絳曰：“陛下啟言者路故群臣敢論得失若黜之非所以發(fā)揚(yáng)盛德也。”帝悟，待之如初。歲滿當(dāng)遷，帝以資淺，且家素貧，聽(tīng)自擇官。居易請(qǐng)如姜公輔以學(xué)士兼京兆戶曹參軍，以便養(yǎng)，詔可。明年，以母喪解，還，拜左贊善大夫。是時(shí)，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅。俄有言：“居易母墮井死，而居易賦《新井篇》，言浮華，無(wú)實(shí)行，不可用?！背鰹橹荽淌贰Ｖ袝崛送跹纳涎圆灰酥慰?，追貶江州司馬。久之，徙忠州刺史。入為司門員外郎。時(shí)天子荒縱，宰相才下，賞罰失所宜，居易乃丐外遷。為杭州刺史，始筑堤捍錢塘湖，鐘泄其水，溉田千頃。六年，卒，年七十五。（選自《新唐書·卷四十四》）材料二：居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩(shī)酒。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社，疏沼種樹(shù)，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂(lè)，茶鐺酒杓不相離。自號(hào)醉吟先生，作傳。酷好佛，亦經(jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲等燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之。白相公詩(shī)以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問(wèn)解則錄。后人評(píng)白詩(shī)“如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)”者也。（選自辛文房《唐才子傳》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。陛下啟言者A路B故群臣敢論C得失D若黜之E非F所以G發(fā)揚(yáng)H盛德也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.貞元，唐德宗李適的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。B.遷，指官職升遷，與《岳陽(yáng)樓記》中“遷客騷人”的“遷”意思相同。C.明年，指第二年，與《琵琶行并序》中“明年秋”的“明年”意思相同。D.卒，指死亡，與《送東陽(yáng)馬生序》中“卒獲有所聞”的“卒”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.白居易聰明過(guò)人，擅長(zhǎng)作文，未成年時(shí)拜見(jiàn)吳人顧況，很少夸贊他人的顧況對(duì)他大加褒揚(yáng)，認(rèn)為他是難得出現(xiàn)的文人。后來(lái)他考中了進(jìn)士、拔萃。B.宰相嫌棄他越職言事，流言說(shuō)他違反孝道，言辭浮華，品行不實(shí)，于是白居易被黜為州刺史；王涯又說(shuō)他不宜治郡，于是被追貶為江州司馬。C.白居易遭到排斥后縱情詩(shī)酒，在履道里定居，與僧人如滿等成立凈社，暢享游賞之樂(lè)，自號(hào)醉吟先生；又酷愛(ài)佛教，經(jīng)常吃素，自稱香山居士。D.白居易作詩(shī)以六義為主，不求艱難，寫成后會(huì)讓家里的老婆婆先讀，她理解了才抄錄下來(lái)。后人評(píng)價(jià)其詩(shī)像山東百姓種植的莊稼，飽滿充實(shí)。13.把材料一中畫橫線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）時(shí)天子荒縱，宰相才下，賞罰失所宜，居易乃丐外遷。（2）因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。14.材料二中說(shuō)：“居易累以忠鯁遭擯?！闭?qǐng)結(jié)合材料一概括其“忠鯁”的表現(xiàn)?！敬鸢浮?0.BDE11.B12.D13.（1）當(dāng)時(shí)皇帝迷亂放縱，宰相才能低下，賞罰不適當(dāng)，白居易于是乞請(qǐng)調(diào)任外官。（2）我于是寫了這首長(zhǎng)詩(shī)，作歌贈(zèng)送給她，總共六百一十六字，命名為《琵琶行》。14.①元和四年建議請(qǐng)求免除江淮兩賦以賑救饑民，且多放出一些宮女；②在殿中答對(duì)時(shí)持論剛正耿直，直言皇帝錯(cuò)了；③武元衡被殺后，白居易首先上疏請(qǐng)求抓捕盜賊，觸怒宰相。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：陛下能開(kāi)放言路，所以群臣敢于對(duì)朝政論得論失。如果罷黜白居易，就是鉗住他們的口，使他們?yōu)樽陨碇\劃，這不是發(fā)揚(yáng)君主盛德的辦法?！把哉呗贰笔恰皢ⅰ钡馁e語(yǔ)，后面B處斷開(kāi)?！罢摰檬А笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面D處斷開(kāi)?！叭赭碇笔羌僭O(shè)的情況，“黜之”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面E處斷開(kāi)?！胺恰病笔桥袛嗑?，中間不斷開(kāi)。故選BDE。【11題詳解】本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)和文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。升遷。/（被）貶謫、降職。句意：升任左拾遺。/被貶謫的憂愁失意的文人。C.正確。第二年。句意：第二年。/第二年秋天。D.正確。死亡。/最終。句意：去世。/最終還是得到不少教益。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。D.“像山東百姓種植的莊稼，飽滿充實(shí)”錯(cuò)誤，原文中“如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)”，意為“像山東百姓談?wù)撉f稼之事，字字句句都非常樸實(shí)”。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“才下”，才能低下；“宜”，適當(dāng)；“丐”，乞請(qǐng)。（2）“因?yàn)椤?，古今異義，于是寫；“凡”，總共；“命”，命名?！?4題詳解】本題考查篩選信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①由“四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)滲。居易見(jiàn)詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠，且多出宮人”可知，元和四年建議請(qǐng)求免除江淮兩賦以賑救饑民，且多放出一些宮女；②由“后對(duì)殿中，論執(zhí)強(qiáng)鯁，帝未諭，輒進(jìn)曰：‘陛下誤矣?！笨芍?，在殿中答對(duì)時(shí)持論剛正耿直，直言皇帝錯(cuò)了；③由“是時(shí)，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅”可知，武元衡被殺后，白居易首先上疏請(qǐng)求抓捕盜賊，觸怒宰相。參考譯文：材料—:白居易，字樂(lè)天，他的祖先是太原人。居易聰明過(guò)人，擅長(zhǎng)作文章。未成年時(shí)，謁見(jiàn)顧況。顧況，是吳人，倚仗才華很少推重稱贊別人，見(jiàn)了白居易的文章，脫口而出說(shuō)：“我以為文人已經(jīng)滅絕了，現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)你！”貞元年間，白居易應(yīng)考進(jìn)士、拔萃科都中。元和元年，召白居易入翰林院任學(xué)士。升任左拾遺。元和四年，天子因旱災(zāi)嚴(yán)重，下詔對(duì)租賦有所寬免，賑濟(jì)民眾減輕災(zāi)害。白居易見(jiàn)詔書細(xì)節(jié)不夠詳盡，就建議請(qǐng)求免除江淮兩地的賦稅，來(lái)賑救逃荒的饑民，并多放出一些宮女。憲宗多所采納。后來(lái)白居易在殿中答對(duì)時(shí)，辯論剛正耿直，皇帝不理解，就進(jìn)言說(shuō)：“陛下錯(cuò)了?！被实鄄桓吲d，答對(duì)結(jié)束后，皇帝對(duì)李絳說(shuō)：“這個(gè)人是我親自提拔的，卻敢這樣，我不能忍受這個(gè)，一定要貶逐他！”李絳說(shuō)：“陛下開(kāi)啟進(jìn)言之路，所以群臣敢于議論得失。如果貶黜他們，這不是用來(lái)彰顯皇上高尚品德的做法?！被实垲I(lǐng)悟，對(duì)待白居易如同當(dāng)初。白居易任職期滿應(yīng)當(dāng)升官，皇帝認(rèn)為他資歷淺，而且家庭一向貧困，允許他自己選擇官職。白居易請(qǐng)求如同姜公輔以學(xué)士兼任京兆戶曹參軍，以便奉養(yǎng)家人，下詔許可。第二年，白居易因母親去世解官，守喪期滿，還朝，授任左贊善大夫。這時(shí)候，盜賊刺殺武元衡，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏，請(qǐng)求趕緊抓捕盜賊，洗刷朝廷恥辱，把務(wù)必抓住兇犯作為要求。宰相嫌他越職言事，因而不高興。不久就傳言：“白居易的母親是墜井死的，他卻寫了《新井篇》的詩(shī)，言辭浮華，品行不實(shí)，不能在朝中任職?！庇谑桥伤鼍橹荽淌贰Ｖ袝崛送跹纳蠒f(shuō)白居易不宜任刺史，于是追詔再貶為江州司馬。很久之后，調(diào)任為忠州刺史。入朝擔(dān)任司門員外郎。當(dāng)時(shí)皇帝迷亂放縱，宰相才能低下，賞罰不適當(dāng)，白居易于是乞請(qǐng)調(diào)任外官。出任杭州刺史，開(kāi)始修筑堤壩保護(hù)錢塘湖，用錢塘湖蓄洪和放水，灌溉千頃農(nóng)田。六年，去世，終年七十五歲。（選自《新唐書·卷四十四》）材料二：白居易多次因?yàn)橹艺\(chéng)耿直遭到排斥，于是就縱情喝酒作詩(shī)。在履道里購(gòu)宅定居，與香山僧人如滿等成立凈社，每天開(kāi)挖溝池，栽種樹(shù)木，建造石樓，開(kāi)鑿八節(jié)灘，作為游玩之樂(lè)，茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。自己號(hào)稱醉吟先生，并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教，也常常幾個(gè)月不吃葷，自稱香山居士。與胡杲等人宴飲集會(huì)，這些人都年紀(jì)大不肯做官，每天互相招待邀請(qǐng)，當(dāng)時(shí)的人們羨慕他們。白居易的詩(shī)以六義為主，不推崇艱澀難懂。每寫成一篇，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，直到她理解了才抄錄下來(lái)。后人評(píng)價(jià)白居易的詩(shī)作“像山東百姓談?wù)撉f稼之事，字字句句都非常樸實(shí)”。（選自辛文房《唐才子傳》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。南軒竹曾鞏密竹娟娟數(shù)十莖，旱天蕭灑有高情。風(fēng)吹已送煩心醒，雨洗還供遠(yuǎn)眼清。新筍巧穿苔石去，碎陰微破粉墻生。應(yīng)須萬(wàn)物冰霜后，來(lái)看瑯玕[注]色轉(zhuǎn)明。[注]瑯玕：翠竹的美稱。15.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人抓住南軒竹的特征，融物與情為一體，使這首詠物詩(shī)清新雋永，意韻豐富。B.頷聯(lián)表面寫風(fēng)寫雨，實(shí)則寫竹，詩(shī)人調(diào)動(dòng)多種感官?gòu)牟煌嵌让枥L南軒竹形象。C.頸聯(lián)形象地描繪竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態(tài)，意趣盎然。D.尾聯(lián)既實(shí)寫了眼前的南軒竹，又虛寫回憶、想象中的竹子，虛實(shí)相生，韻味悠長(zhǎng)。16.“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”鄭板橋在這首詩(shī)中也描繪了竹子的形象。請(qǐng)分析兩首詩(shī)中竹子形象的異同?！敬鸢浮?5.D16.相同點(diǎn)：兩首詩(shī)中的竹子都有著無(wú)懼困難的勇氣，曾詩(shī)中的竹子雖遇冰霜，但愈顯晴明動(dòng)人；鄭詩(shī)中的竹子面對(duì)肆虐狂風(fēng)的千磨萬(wàn)擊，卻還堅(jiān)勁挺拔。不同點(diǎn)：①曾詩(shī)中的竹子更多姿多彩，清高脫俗，無(wú)論是旱天、雨中、霜后都呈現(xiàn)出其瀟灑的姿態(tài)；②鄭詩(shī)中的竹子更頑強(qiáng)不屈，展現(xiàn)出昂揚(yáng)的生命力，竹子生活在“破巖”石縫中，環(huán)境惡劣，但依然堅(jiān)定不移?！窘馕觥俊?5題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“既實(shí)寫了眼前的南軒竹，又虛寫回憶、想象中的竹子”錯(cuò)誤。寫的應(yīng)該是自然界的南軒竹。故選D?！?6題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，需要審清題干要求，如本題“‘咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵃鍢蛟谶@首詩(shī)中也描繪了竹子的形象。請(qǐng)分析兩首詩(shī)中竹子形象的異同”，本題屬于比較閱讀，需要分別分析兩首詩(shī)。本詩(shī)，結(jié)合“應(yīng)須萬(wàn)物冰霜后，來(lái)看瑯玕色轉(zhuǎn)明”分析，詩(shī)人抓住南軒竹的特征，雖遇冰霜，但愈顯晴明動(dòng)人?！帮L(fēng)吹已送煩心醒，雨洗還供遠(yuǎn)眼清”，寫風(fēng)寫雨，實(shí)則寫竹，詩(shī)人調(diào)動(dòng)多種感官?gòu)牟煌嵌让枥L南軒竹形象?！靶鹿S巧穿苔石去，碎陰微破粉墻生”，竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態(tài)，意趣盎然。竹子更多姿多彩，清高脫俗。鄭詩(shī)，著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)。是一首贊美巖竹的題畫詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)。具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長(zhǎng)在危難中，而又自由自在、堅(jiān)定樂(lè)觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字，寫出了竹子頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)定的信念。最后一句中的一個(gè)“任”字，又寫出了竹子無(wú)所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂(lè)觀的精神風(fēng)貌?？傮w描寫了竹子、以及作者的高風(fēng)亮節(jié)?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《歸園田居（其一）》中，表現(xiàn)作者擺脫官場(chǎng)生活、回歸大自然后的喜悅心情的句子是：“________________，________________。”（2）蘇軾在《赤壁賦》中從“不變”的角度闡述了“________________，________________”的觀點(diǎn)，表達(dá)了豁達(dá)的宇宙觀和人生觀。（3）“長(zhǎng)江”是中國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象，詩(shī)人常借這一意象抒發(fā)時(shí)光易逝的幽思，如“________________，________________”?！敬鸢浮竣?久在樊籠里②.復(fù)得返自然③.自其不變者而觀之④.則物與我皆無(wú)盡也⑤.大江東去⑥.浪淘盡（無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)/不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“樊”“返”“盡”“淘”“蕭”等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。永豐村三面環(huán)山，南面水口，形成天然圈椅，洙溪河蜿蜒穿村而過(guò)。村中的古宅由西北的高地向東南的低地依次而建，①________。整個(gè)村落古宅群村西多而集中，村東少而分散。村中古道均為青紅兩種石板鋪成，紛繁有序，由南向北緩緩上升，臺(tái)階、石欄依山而建，依勢(shì)而構(gòu)，設(shè)計(jì)②________。目前，古村落的功能分區(qū)與建設(shè)控制帶已經(jīng)劃定；永豐村所有古建一律不再拆除及易地遷移，不得建古建筑中心區(qū)域新房。如此一來(lái)，永豐村古宅、古河、古道、古橋③________，渾然天成，可謂處處小橋流水人家。路邊一片花海，邁步進(jìn)入，總會(huì)驚起群群飛鳥(niǎo)。天一黑，燈光漸漸熄了，取而代之的是漫天星光和蛙聲一片。閆峰放棄在上海從事的設(shè)計(jì)工作，在這里建設(shè)了融合民宿、染坊、釀酒、陶藝等功能的“山里研工社傳統(tǒng)手藝研習(xí)基地”。他說(shuō)，永豐村有一種潛藏的美麗，這里的文化底蘊(yùn)、淳樸民風(fēng)、山水風(fēng)光都深深吸引著他，這里有設(shè)計(jì)的源泉。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)將它修改正確。20.文中劃?rùn)M線的句子可改寫成“步入一片花海，驚起群群飛鳥(niǎo)”，從語(yǔ)義上看二者基本相同，但改句表達(dá)效果更好，為什么？【答案】18.①錯(cuò)落有致②獨(dú)具匠心③相映成趣19.示例：目前，永豐村所有古建一律不再拆除及易地遷移；已經(jīng)劃定古村落的功能分區(qū)與建設(shè)控制帶，不得在古建筑中心區(qū)域建新房。20.措辭典雅富有美感；句式上整散結(jié)合，錯(cuò)落有致；更能體現(xiàn)自然環(huán)境的優(yōu)美，體現(xiàn)古文化村落保護(hù)的成效?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，根據(jù)前面對(duì)永豐村的介紹，永豐村的古宅是極富情趣的，故填“錯(cuò)落有致”。錯(cuò)落有致：形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。第二空，語(yǔ)境是說(shuō)臺(tái)階、石欄依山而建，依勢(shì)而構(gòu)，設(shè)計(jì)獨(dú)特巧妙，故填“獨(dú)具匠心”。獨(dú)具匠心：指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。第三空，“相映成趣”突出趣味，與主語(yǔ)“古宅、古河、古道、古橋”搭配恰當(dāng)，故填“相映成趣”。相映成趣：互相襯托、映照而顯得很有趣?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。本段文字的中心是“永豐村古建”，所以三個(gè)分句要圍繞這個(gè)中心逐層展開(kāi)，分號(hào)的使用也表明層次的區(qū)分。“古村落的功能分區(qū)與建設(shè)控制帶已經(jīng)劃定”，這一分句與前文語(yǔ)境中的陳述重點(diǎn)“永豐村古村落建筑”關(guān)聯(lián)不夠緊密，把“永豐村所有古建一律不再拆除及易地遷移”放在前面。“古村落的功能分區(qū)與建設(shè)控制帶已經(jīng)劃定”，應(yīng)改為“已經(jīng)劃定古村落的功能分區(qū)與建設(shè)控制帶”，以便與上下文的陳述對(duì)象“永豐村所有古建”保持一致?！安坏媒ü沤ㄖ行膮^(qū)域新房”中定語(yǔ)“古建筑中心區(qū)域”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“不得在古建筑中心區(qū)域建新房”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。“步入一片花海，驚起群群飛鳥(niǎo)”，分句結(jié)構(gòu)一致，字?jǐn)?shù)相等，句式整齊。整句表達(dá)能夠增加文字典雅的美感，音韻和諧瑯瑯上口；典雅的美感符合古文化村落保護(hù)的內(nèi)容，整齊的句式與前后文散句結(jié)合，錯(cuò)落有致，富有詩(shī)意，與自然環(huán)境的優(yōu)美相映生輝。文段內(nèi)容是記敘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)的，既有歷史文化厚重的一面，也有鄉(xiāng)村自然秀美的一面，改為整句可以增加文字典雅的特點(diǎn)，而原句“路邊一片花海”中陳述對(duì)象為“路邊”，與上文“可謂處處小橋流水人家”銜接不夠緊密，而““步入一片花海，驚起群群飛鳥(niǎo)”，強(qiáng)調(diào)突出人走入花海后的效果，從而體現(xiàn)出人與自然之間的和諧，人走進(jìn)大自然感受到環(huán)境的優(yōu)美，體現(xiàn)古文化村落保護(hù)的成效，所以改句表達(dá)效果更好。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面文字，完成小題。江南多梅雨?！懊酚辍钡拿?，不得不贊嘆古人的聯(lián)想之美。陳巖肖在《庚溪詩(shī)話》中有“江南五月梅熟時(shí)，霖雨連旬，謂之黃梅雨”的記述。賀鑄在《青玉案》中也寫下名句：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。”寒暖空氣相遇，雨水連日不絕，①________，由此便有了“梅雨”之名。諺語(yǔ)說(shuō)：“黃梅天，十八變?！泵酚昶陂g，天氣往往陰晴不定，片刻之前烈日當(dāng)空，②________，待你連跑帶顛躲至檐下，雨又停了。而此刻也是江南最溫婉的時(shí)節(jié)。找片寂靜的古鎮(zhèn)、覓座寧?kù)o的園子、尋條安靜的巷子，撐一把傘、過(guò)一座橋、行一段路、閱一本書，這無(wú)不是骨子里的江南。梅雨時(shí)節(jié)，有惱人之處，躺下，席子、被單潮兮兮的；坐著，椅子、沙發(fā)濕漉漉的?！坝甏螯S梅頭，四十五日無(wú)日頭?！币蛎范懊埂?，令人心生抵觸。但是，③________，不僅因它有一個(gè)詩(shī)意的名字，它的“可愛(ài)”更在于執(zhí)著、恒久，以及堅(jiān)持不懈的精神和潤(rùn)物無(wú)聲的品質(zhì)。在雨水浸潤(rùn)下，土地豐澤富饒，百姓衣食無(wú)憂，江、河、湖也有了別樣的景致。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。22.語(yǔ)段中，多處使用引號(hào)。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境分析文中兩處畫線句子的引號(hào)用法及效果?！敬鸢浮?1.①適逢梅子成熟②轉(zhuǎn)眼下起雨來(lái)③“梅雨”也有可愛(ài)之處22.①“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”中的引號(hào)表引用，所引詩(shī)句增強(qiáng)了文段的文采并富有詩(shī)意；②“霉”中的引號(hào)表強(qiáng)調(diào)，于強(qiáng)調(diào)中解釋了“霉”是因?yàn)槊酚甓鴣?lái)?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空。上文寫“寒暖空氣相遇，雨水連日不絕”，下文總結(jié)“由此便有了‘梅雨’之名”，可知，本空應(yīng)為梅雨命名的另一方面的原因，結(jié)合前文“江南五月梅熟時(shí)”“梅子黃時(shí)雨”的提示，故填寫“適逢梅子成熟”。第二空。上文“黃梅天，十八變”“梅雨期間，天氣往往陰晴不定”，是突出梅雨期間天氣的變化不定，再結(jié)合“片刻之前烈日當(dāng)空”，及下文“待你連跑帶顛躲至檐下，雨又停了”的語(yǔ)境，可知，本空內(nèi)容應(yīng)為天氣突然間下起雨來(lái)，故填寫“轉(zhuǎn)眼下起雨來(lái)”。第三空。根據(jù)上文寫梅雨“令人心生抵觸”，以及關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“但是”，可知，本空的內(nèi)容應(yīng)與上文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系。根據(jù)下文“它的‘可愛(ài)’更在于執(zhí)著”的提示，本空應(yīng)填寫的內(nèi)容為梅雨也有它的可愛(ài)的一面。故填寫“‘梅雨’也有可愛(ài)之處”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。第一處。“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”是直接引用賀鑄的詞作內(nèi)容，在文章中引用古詩(shī)文，可以豐富文章的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文章的文學(xué)性。第二處?！懊埂?，指發(fā)霉，也就是上文提到的“席子、被單潮兮兮的”“椅子、沙發(fā)濕漉漉的”，是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)，加上引號(hào)，起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)梅雨時(shí)節(jié)的天氣特點(diǎn)導(dǎo)致的相關(guān)事物的變化。四、寫作（60分）23.根據(jù)要求寫作。在你的現(xiàn)實(shí)生活中，總會(huì)有那么一個(gè)人，或者一個(gè)地方，改變你對(duì)世界、對(duì)生活原有的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)以“_______走進(jìn)了我的世界”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；故事完整、合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰；不少于800