2025屆全國新高考語文熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)如何讀懂古詩

2025屆全國新高考語文熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)

如何讀懂古詩一、古詩的語言特點(diǎn)讀懂一首古詩，最關(guān)鍵的是讀懂古詩語言，即讀懂“詩家語”?！霸娂艺Z”是詩人創(chuàng)作使用的藝術(shù)語言，這種語言有別于日常使用語言，也有別于其他文體語言。從詞法、句法維度看，它具有反常性，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：①慣于改變?cè)~性，言語具有意象性；②慣于改變?cè)~序，言語具有跳躍性；③慣于省略成分，言語具有凝煉性。1.語言“變性”詩人為了煉字、煉意的需要，常常改變?cè)娫~中某些詞語的詞性，以此來增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力。常見的有名詞活用、形容詞活用和動(dòng)詞活用現(xiàn)象。示例：①名詞活用。錦帽貂裘，千騎卷平岡。(蘇軾《江城子·密州出獵》)“錦帽貂裘”等于說“戴錦帽”“穿貂裘”。②形容詞活用。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？(王安石《泊船瓜洲》)“綠”，使動(dòng)用法，意為“使……變綠”。③動(dòng)詞活用。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)“飲”，使動(dòng)用法，意為“使……飲酒”。2.語言“變序”詩人寫詩，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)某些意蘊(yùn)，達(dá)到某種特殊效果，或出于格律等表達(dá)的需要，故意改變某些詞的順序。主要體現(xiàn)在主語后置、主賓換位等方面。示例：①晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)“漢陽樹”和“鸚鵡洲”為陳述對(duì)象，為主語后置。②姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。(白居易《長恨歌》)“光彩生門戶”應(yīng)為“門戶生光彩”，為主賓換位。3.語言“省略”詩歌語句之間往往具有跳躍性，于是產(chǎn)生了省略現(xiàn)象，出現(xiàn)了空白，從而為讀者留下了想象空間。古詩省略主要有以下兩個(gè)特點(diǎn)：①答話蘊(yùn)含問話；②意象組合。示例：①松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。(賈島《尋隱者不遇》)作者采用答話蘊(yùn)含問話的方法，把詩歌精簡壓縮為二十字。②枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)作者把多個(gè)意象直接拼合，表達(dá)了羈旅之苦和悲秋之恨。拓展訓(xùn)練：詩歌語言具有暗示性、含蓄性、跳躍性、多義性、凝煉性，要把古詩當(dāng)成文言文去讀。

例：書憤

陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山，樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，

鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，

千載誰堪（）伯仲間。首聯(lián)：（省略：我）年輕時(shí)哪里知道世事如此艱難，北望中原，（省略：收復(fù)故土的豪邁氣概）堅(jiān)定如山。頷聯(lián)：記得雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦，秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)。頸聯(lián)：（省略：我）當(dāng)年白白地以萬里長城來自我期許，到如今鬢發(fā)已漸漸變白，（盼恢復(fù)都城已成空談）。尾聯(lián)：出師表真可謂名不虛傳，（有誰像諸葛亮）那樣鞠躬盡瘁，功績卓著！二、詩家語特點(diǎn)一：留白1:省略主謂賓例：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠（蘇軾《水調(diào)歌頭》）析：月光轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著毫無睡意（的我），省略了照后的賓語。例：試問卷簾人，卻道海棠依舊。（李清照《如夢(mèng)令》）析：“試問”前省略的主語是“吾”，“卻道”前省略的主語是“卷簾人”。2:對(duì)話中上句或下句的省略例：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”（賈島巜尋隱者不遇》）析：語句精練，作者采用答話包孕問話的方法，精簡為二十個(gè)字。3:意象組合中聯(lián)結(jié)詞語的省略例：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！保R致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》）析：中間沒有任何聯(lián)結(jié)詞語，通過意象組合，勾勒凄涼畫面。4:省略喻詞例：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍（文天祥《過零丁洋》）析：山河破碎，（像）風(fēng)中飄飛的柳絮，身世浮沉，（如）雨中的浮萍。詩家語特點(diǎn)三：語序顛倒主謂倒裝：江邊掃葉夕陽僧。（

夕陽僧江邊掃葉）主賓互換：秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花。（黃花報(bào)霜信）定語前置：紫收崛嶺芋，白種陸池蓮。（收崛嶺紫芋，種陸池白蓮）定語后置：我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。（一月夜飛度鏡湖）定中互換：江山故國近，風(fēng)物饒陽美。（故國江山近，饒陽風(fēng)物美）狀語前置：憑闌半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。（竹聲新月依舊似當(dāng)年）狀語后置：登高臨遠(yuǎn)雖多感，嘆老嗟卑卻未曾。（?卻未曾嘆老嗟

卑）名詞做狀語：北闕休上書，南山歸敞廬。（休向北顏上書）名詞做狀語：人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。（桃花依舊（于）春風(fēng)（中）笑）詩家語特點(diǎn)三：語序顛倒1、獨(dú)立寒秋，湘江北去。2、清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。”此詩由清江碧柳憶“二十年前”之事，這樣開篇就能引人入勝。該詩采用“今——昔——今”相對(duì)比的方式可以更突出今日的遺憾情感，章法上回環(huán)婉曲，收到了曲盡其妙的表達(dá)效果。3、竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟4、竹憐新雨后，山愛夕陽時(shí)5、七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前詩家語特點(diǎn)四：詞類活用名詞活用為動(dòng)詞錦帽貂裘，千騎卷平岡。（蘇軾《冮城子.密州出獵》）分析：戴錦帽

穿貂裘東邊日出西邊雨，道是無情卻有晴。（劉禹錫《竹枝詞二首.其一》）分析：下雨名詞活用為形容詞

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）分析：“春”意為“茂盛的”千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。（高適《別董大》）分析：曛是日落時(shí)的余光。這里是“昏暗”的意思。形容詞活用為名詞

貧賤有此女，始適還家門。（《孔雀東南飛序》）分析：貧賤為貧賤之家岱宗夫如何？齊魯青未了。（杜甫《望岳》）分析：青為泰山那青翠蒼綠的山色。形容詞使動(dòng)春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石《泊船瓜洲》）分析：綠為使…綠形容詞意動(dòng)

天意憐幽草，人間重晚晴。（李商隱《晚晴》）分析：重為以…為重誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。（杜牧《登池州九峰樓寄張祜》）分析：輕為把…看輕名詞作狀語

十五府小吏，二十朝大夫。（《陌上?！罚┓治觯涸诟?/p>

在朝廷檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》）分析：像灰一樣

像煙一樣五、互文見義同句互文：煙籠寒水月籠沙分析：煙氣月光籠照著寒冷的三余淮河水及水邊沙灘。

主人下馬客在船分析：主人客人一同下馬，又一同到了船上。對(duì)句互文：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。分析：夜里明月升起，驚飛了樹上的鳥鵲，驚醒了樹上的眠蟬，輕拂的夜風(fēng)中傳來了鳥叫聲和蟬鳴聲。(一)近體詩的章法結(jié)構(gòu)1.常見章法結(jié)構(gòu)二、古詩的章法結(jié)構(gòu)律詩常見結(jié)構(gòu)①四分法：起承轉(zhuǎn)合②二分法：前兩聯(lián)為第一層，后兩聯(lián)為第二層③三分法：首聯(lián)為第一層，中間兩聯(lián)為第二層，尾聯(lián)為第三層絕句結(jié)構(gòu)①一般結(jié)構(gòu)：起承轉(zhuǎn)合②兩句鋪陳，兩句議論或抒情③前三句鋪陳，第四句揭示中心2.近體詩(主要是律詩)的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)(1)“起”定基調(diào)起，即起筆，或引事起，或就題起，或?qū)芭d起等等。律詩首聯(lián)為起，絕句第一句為起。了解古詩的起筆之法，有助于我們快速了解文本。如較為常見的點(diǎn)題起筆法，即詩歌首聯(lián)點(diǎn)明呼應(yīng)標(biāo)題。(2)“承”起續(xù)境承，即承接，承接之法，應(yīng)注意與題目的關(guān)聯(lián)，并緊接起句之意，或?qū)懢?，或抒情，或引事例證。律詩第二聯(lián)為承，絕句第二句為承。“承”句與“起”句語意接近，關(guān)聯(lián)極為密切，但它不是“起”句的簡單重復(fù)，而是“起”句的延續(xù)、深化。“承”句多為寫景或敘事。(3)“轉(zhuǎn)”造波瀾轉(zhuǎn)，通常指轉(zhuǎn)折，但也有轉(zhuǎn)變、變化之意。律詩之轉(zhuǎn)在第三聯(lián)，絕句之轉(zhuǎn)在第三句。轉(zhuǎn)往往體現(xiàn)為由物及人、由景及情、由事及理的思路上的轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)句是轉(zhuǎn)折突起，陡生波瀾，有起有伏，力免平鋪直敘。關(guān)注“轉(zhuǎn)”句，能使我們盡快明了作者的思路，也是我們體察詩歌主旨的重要線索。所以，詩歌的“轉(zhuǎn)”句最為關(guān)鍵，而詩歌命題常在“轉(zhuǎn)”句上做文章。(4)妙“合”主旨合，即作結(jié)，于律詩為第四聯(lián)，于絕句為第四句。作結(jié)之意，即將前面三句或三聯(lián)，作一總結(jié)以為收束。好的結(jié)句有以景結(jié)情、以情收尾或放開一步、另拓新境的表達(dá)效果。一般來說，尾句(聯(lián))通常會(huì)表明題旨，這就要求我們有意識(shí)地發(fā)掘尾句(聯(lián))所蘊(yùn)含的情感主旨。3.律詩中間兩聯(lián)的對(duì)仗律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗，對(duì)仗工整是其基本要求。如何“工整”？字?jǐn)?shù)相等，平仄相對(duì)，結(jié)構(gòu)相同，語意相關(guān)。利用“對(duì)仗工整”的規(guī)則(尤其是“結(jié)構(gòu)相同”“語意相關(guān)”的規(guī)則)，可以幫助我們推知詩歌中的難點(diǎn)。(二)詞的章法結(jié)構(gòu)詞的章法多取法于詩，但由于要緊密配合音樂，又有著不同于詩的特點(diǎn)。開頭、過片和結(jié)尾怎樣寫，可以說是詞的章法的核心。1.詞的起調(diào)、發(fā)端要“工”。要像園林的門扉，使人一推開便能窺見佳景的一角，但又不能一覽無余，這樣才能引起人一定要走進(jìn)去、看下去的濃厚興趣。宋詞中有一些比較常見而又有特色的開頭：(1)造勢(shì)：開門見山，直陳胸臆，一起句就道出詞的主旨或概括詞的內(nèi)容。單從詞句上看，似乎平淡無奇，實(shí)則似引弓待發(fā)，往往筆鋒一轉(zhuǎn)，便如懸崖飛瀑，一瀉而下，稱之為“造勢(shì)”。柳永名作《望海潮》開頭：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。”像散文一樣直陳而出，粗筆勾勒出全詞所寫對(duì)象的輪廓。(2)造境：由寫景入手，先造出一個(gè)切合主題的環(huán)境，然后因景生情，依景敘事，帶出詞的主體部分來，稱之為“造境”。范仲淹的《蘇幕遮》寫的是羈旅思親，以“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”開頭，非常洗練地描繪出一個(gè)寂寞、凋零的深秋景象，使人一看便產(chǎn)生羈旅難熬、心情惆悵的感覺。(3)造思：先設(shè)一問，或點(diǎn)出題意，或造一懸念，引人深思，使人急于要看下去。然后以答語的形式引出詞的主體。這是詞人常用的一種開頭方式，是謂“造思”。如歐陽修的《蝶戀花》：“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)?！?.過片是詞特有的章法。什么叫過片？除小令外，詞都是分片的，而多數(shù)分為上下兩片。它們是表現(xiàn)同一主題的兩個(gè)層次，其間必定要密切關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵就在上下片銜接之處，即下片的開頭部分，稱之為“過片”。(1)筆斷意不斷，上下緊相連。如李清照的《聲聲慢》。(2)上下連貫，文意并列。上下片文意并列，或一正一反，或一今一昔，而以過片為橋，下片首緊承上片尾，使上下片貫通一氣。如王安石的《桂枝香·金陵懷古》，上片寫今，下片懷古。3.詞的結(jié)尾非常緊要，往往是全篇的點(diǎn)睛之筆。結(jié)句要像勒住一匹狂奔的駿馬一樣，既收束有力，又能發(fā)人深思，留有余地。或以景作結(jié)，或以情作結(jié)，或以問作結(jié)。詞的寫作結(jié)構(gòu)一般呈直線型。如上片寫景，下片抒情；前半泛寫，后半專敘；前面寫因，后面寫果等。讀懂詩歌的方法抓標(biāo)題

壹看作者

貳抓意象

參抓用典

伍知結(jié)構(gòu)

陸抓關(guān)鍵詞

柒析注釋

肆

標(biāo)題是理解詩歌的重要切入點(diǎn)，其蘊(yùn)含的關(guān)鍵信息有:①時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件；②詩歌內(nèi)容的概括；③寫作緣由或目的；④表明詩歌題材，暗含詩歌表達(dá)技巧；⑤暗含情感或奠定作品的感情基調(diào)。如:

一、抓標(biāo)題年份、卷別題目重要信息2023·新課標(biāo)全國Ⅰ卷《答友人論學(xué)》

“論學(xué)”，論說學(xué)問；這是林希逸寫給友人的一首酬答詩。友人與他討論如何做學(xué)問，詩人創(chuàng)作此詩表達(dá)自己的治學(xué)主張。年份、卷別題目重要信息2023年新課標(biāo)全國Ⅱ卷《湖上晚歸》2022年新高考全國Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》

（續(xù)表）①“湖”，象征自由、純潔、平和；②“歸”，避世，隱逸；這是一首描寫詩人湖上歸家途中所見自然風(fēng)光的詩。①“醉落魄”，詞牌名；②“人日”，指出了時(shí)間，正月初七；③“南山”，指出了地點(diǎn)；④“約”，邀約朋友；⑤“應(yīng)提刑懋之”，邀約對(duì)象，提刑，官名，是詞人朋友所擔(dān)任的官職?？芍@是一首寫與官友在正月初七去南山尋訪風(fēng)景的詞。年份、卷別題目重要信息2022年全國甲卷《畫眉鳥》《畫眉禽》2022年全國乙卷《白下驛餞唐少府》（續(xù)表）①點(diǎn)出了寫作的主要對(duì)象——畫眉；②暗示詩歌題材可能為詠物詩，暗含可能運(yùn)用托物言志的表達(dá)技巧；③抒發(fā)某種情感或揭示某種哲理①“白下驛”，地點(diǎn)名，指出了事件發(fā)生的地點(diǎn)；②“餞”指出了具體事件，餞別，送別；③“唐少府”，點(diǎn)明了餞別的對(duì)象?？芍@是一首送別朋友的詩歌，暗含送別的情感年份、卷別題目重要信息2021年新高考全國Ⅰ卷《寄江州白司馬》2021年全國甲卷《和南豐先生出山之作》

（續(xù)表）①“寄”表明這是一首寄贈(zèng)詩；②“江州白司馬”表明了寄贈(zèng)對(duì)象——唐代大詩人白居易。①“和”表明是與朋友的唱和之作；②“南豐先生”是寫作的對(duì)象；③“出山”即事件內(nèi)容，指出了詩歌的主要傾向。近試上張水部(唐)朱慶馀洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿：畫眉深淺入時(shí)無？思考：這首詩的主旨是什么？【解讀】此為干謁詩(行卷詩）。詩人以“新婦”自比，以“舅姑”比主考官，以“畫眉”比自己的詩文。以“夫婿”喻指當(dāng)時(shí)在詩文上頗有名氣而且又樂于提拔后進(jìn)的水部郎中張籍。含蓄表達(dá)考前擔(dān)心作品不一定合主考心意，求張籍指點(diǎn)。通過優(yōu)美的詩韻，巧妙地表達(dá)了一名應(yīng)試舉子，在面臨關(guān)系到自己仕途的一場考試前，那種特有的不安和期待心情。(1)《休暇日訪王侍御不遇》(2)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》(3)《阮郎歸?西湖暮春》[答案]①點(diǎn)明了時(shí)間(休暇日)。②點(diǎn)明了事件(訪王侍御)。③點(diǎn)明了事件的結(jié)果(不遇)。[答案]

①交代了寫作緣由(左遷）、地點(diǎn)(藍(lán)關(guān))和特定讀者(侄孫湘)；②暗示了詩的類別（貶謫詩）。[答案]

①點(diǎn)明了地點(diǎn)（西湖）；②點(diǎn)明了事件時(shí)令（暮春）③點(diǎn)明了體裁（宋詞）?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】

要真正讀懂一首詩，必須知人論世?！爸苏撌馈本褪钦f要了解詩人的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時(shí)代背景、目的等。讀詩時(shí)，必須注意詩人的遭遇、境況，注意詩人所處朝代的國勢(shì)、朝政等方面的問題。知道了人與世，才能準(zhǔn)確把握詩歌的思想感情。這方面的信息有的詩歌考題會(huì)提供相關(guān)的注釋，有的屬于名家名篇的則不再加注，需要從平時(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。二、看作者1.詩人不同，詩風(fēng)各異。2．境遇不同，詩情有別。3.時(shí)代不同，精神迥異。李白--豪放飄逸(壯美、豐富多彩、變化萬千、雄偉瑰麗、奔放豪邁)杜甫-沉郁頓挫(情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉，語意的頓挫）李清照前期與后期的作品就不同?！度鐗?mèng)令》(常記溪亭日暮）和《聲聲慢》(尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚)所表達(dá)的情感明顯不同。同為邊塞詩，唐朝的與宋朝的就不同。王昌齡的《從軍行》（青海長云暗雪山)傳達(dá)出的是豪邁和勇敢，陸游的《書憤》（早歲那知世事艱)傳達(dá)出的是憤懣和痛苦?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】通過學(xué)過的課文《示兒》《書憤》等詩歌，根據(jù)你了解的陸游的情況，填空。

陸游生活于

始終主張

，雖在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊，一生報(bào)國無門、壯志難酬，但他矢志不渝。

因此他的許多詩篇抒寫了

的豪情和對(duì)敵人、賣國賊的仇恨，以及報(bào)國無門、

的憤懣。南宋危亡之際抗金抗金殺敵壯志難酬春日即事李彌遜小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車坐不到張羅地，宿鳥聲中自掩門?！沧①李彌遜（1085一1153），宇似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。思考：從這首詩中你讀出了什么情感？【解讀】不難看出詩的一、二句寫了暮春黃昏，小雨霏霏，落花狼籍，從這些凄涼的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁緒。三、四句寫詩人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥的鳴叫聲中，關(guān)上了自己的家門，從中可以看出詩人對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆。這正是作者因反對(duì)泰檜而被免職后內(nèi)心情感的真實(shí)流露，詩人真正是觸景生情，情由景生。望江南李煜多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)?！咀ⅰ窟@是南唐李后主亡國入宋后寫的詞。有人說這是一首極盡故國繁華之作；有人說這是一段凄涼無限之吟唱。思考：從這首詩中你讀出了什么情感呢？【解讀】這首詞寫的是對(duì)往昔繁華的眷戀，但實(shí)際是表達(dá)夢(mèng)醒后面臨處境的無限凄涼。三、抓意象意象在表達(dá)詩歌情感上的作用主要有兩種：①渲染氣氛，營造意境。意境是作者的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。意境的產(chǎn)生離不開意象，當(dāng)眾多的意象組合在一起，或借景抒情，或寓情于景，這些意象就能創(chuàng)造出與其特征相符的氣氛和意境，讀者也會(huì)有身臨其境的感覺。三、抓意象意象在表達(dá)詩歌情感上的作用主要有兩種：②寓情于景，情景交融。在古代詩歌創(chuàng)作中，作者習(xí)慣于將內(nèi)心情感融入意象之中而不直接表達(dá)，這就產(chǎn)生了含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果，讀者含英咀華，自然也受到了藝術(shù)上的熏陶感染，獲得精神上的審美愉悅。此時(shí)，意象不僅僅是客觀的景物，而且滲透著作者的情感。鷓鴣天

晏幾道十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。思考：在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？【解讀】古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說：“不如歸去！不婦歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。山居即事王維寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。詩中意象詩歌情感對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛以及陶醉于自然美景的閑適之情，同時(shí)流露出落寞孤獨(dú)之感柴扉、落暉、鶴巢、松樹、蓽門、綠竹、紅蓮、渡頭、采菱人四、析注釋

常見的注釋所包含和暗示的內(nèi)容見下表:注釋作用介紹疑難詞語、地名幫助讀懂詩歌介紹寫作背景暗示詩歌的思想主旨介紹相關(guān)典故暗示詩歌和典故里相同或相反的思想感情介紹作者暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格提供與“此詩歌作于貶官或流放之際”類似的注解暗示主旨與作者仕途失意、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，或報(bào)國無門、壯志難酬、憤懣孤寂等深層原因有關(guān)鏈接他人評(píng)價(jià)暗示藝術(shù)特色或思想內(nèi)容。送子由使契丹蘇軾云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁月①，湖山應(yīng)夢(mèng)武林春②。單于若問君家世，莫道中朝第一人③。[注]①清禁：皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門第、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一〞。后來入吐蕃會(huì)盟，酋長問他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說：“彼李揆，安肯來邪？”(1)注釋①對(duì)“清禁”的解釋，有助于理解詩意，暗示蘇轍的注釋②解釋“武林”，并點(diǎn)出本文寫作時(shí)蘇軾時(shí)知杭州，結(jié)合原詩可知，“沙漠回看清禁月”隱含著蘇軾希望蘇轍

，而“湖山應(yīng)夢(mèng)武林春”又希望蘇轍(2)注釋③解釋典故，幫助讀懂、理解詩歌，進(jìn)而把握作者的情感，可知“莫道中朝第一人”運(yùn)用典故，表達(dá)了不要忘記國家地位不要忘記親人對(duì)蘇轍的擔(dān)心五、抓用典古人作詩講究用典，或借前人故事或引用(化用)前人語句等，既使詩歌語言精練，又增加內(nèi)容的豐富性，使表達(dá)更生動(dòng)和含蓄，可收到言簡義豐、耐人尋味的效果。同時(shí)注意典故有正用和反用之分，要結(jié)合全詩(詞)分析作者的用意?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】閱讀下面這首宋詞，完成題目。鵲橋仙陸游

華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉①?酒徒一半取封侯，獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人，又何必官家賜與!

[注]①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博，古代的一種棋戲。②占斷:占盡。洲煙雨:指長滿草、煙雨空蒙的風(fēng)光。③鏡湖:鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗?，玄宗詔賜他鏡湖一角。詞的結(jié)尾借用了賀知章的典故，這有什么用意?請(qǐng)簡要分析。【答案】①用來含蓄地表現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治者的不屑以及憤慨不平。②皇帝既置我于閑散，鏡湖風(fēng)月原本就屬于閑散之人，又何必要你皇帝恩賜呢?再說，天地之大，何處容不下我一個(gè)閑散之人，誰又稀罕你皇帝的恩賜!【解析】這里是反用典?！扮R湖”的典故是皇帝賜予歸家的賀知章鏡湖一角，是對(duì)賀知章歸隱的贊美，是皇帝的恩典。此詞卻反用其意，鏡湖本來是閑人去的地方，不需要官家賜予。這里就表現(xiàn)出不能去收復(fù)失地只能閑居的憤慨不平，“又何必官家賜與!”反用典故，充滿了對(duì)統(tǒng)治者的不屑、不滿。六、知結(jié)構(gòu)1.古詩詞的一般結(jié)構(gòu)層次體裁解讀古體詩以自然段為層近體詩(定式)絕句前兩句寫景(次)，后兩句抒情(主)，第四句最重要律詩[注]前四句寫景(次)，第二聯(lián)景物最有特點(diǎn)；后四句抒情(主)，最后一聯(lián)最重要詞上片(闋)上片(闋):首句渲染氣氛，主句寫景，尾句過渡寫景(次)下片(闋)下片(闋):承接上片，表情達(dá)意抒情(主)[注]“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)在后面單獨(dú)呈現(xiàn)?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】關(guān)山月①李白明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登②道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

[注]①關(guān)山月:樂府《橫吹曲》調(diào)名?！稑犯蓬}要解》:“關(guān)山月”，傷離別也?！雹诎椎?山名，在今山西大同市西，匈奴曾圍困劉邦于此。解讀本詩為樂府古題，屬古體詩?？煞譃槿龑?，每層都是一幅畫第一幅圖畫內(nèi)容:由詩歌開頭四句描繪的，以“明月”“天山”“長風(fēng)”“玉門關(guān)”為特征的萬里邊塞圖作用:用雄渾的景象烘托出深沉的思鄉(xiāng)之情第二幅圖畫內(nèi)容:由中間四句詩描繪的，以“漢下”“胡窺”“征戰(zhàn)”等為特征的邊塞征戰(zhàn)圖作用:在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對(duì)象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭，由戰(zhàn)爭過渡到征戰(zhàn)者解讀第三幅圖畫內(nèi)容:由后四句詩描繪的，以“戍客”“思?xì)w”“苦顏”“高樓”“嘆息”為特征的戍客思親圖作用:點(diǎn)出戍卒與思婦兩地相思的痛苦，體現(xiàn)詩歌深遠(yuǎn)的意境譯詩一輪明月從天山升起，穿行在蒼茫云海之間。浩蕩的長風(fēng)吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關(guān)。當(dāng)年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。這里就是歷代征戰(zhàn)之地，出征將士很少能夠生還。戍守將士遠(yuǎn)望邊城景象，因思?xì)w家鄉(xiāng)不禁滿面愁容。此時(shí)將士的妻子在高樓，哀嘆何時(shí)能見到遠(yuǎn)方親人（續(xù)表）六、知結(jié)構(gòu)2.“起承轉(zhuǎn)合”章法結(jié)構(gòu)釋義類別作用起(指絕句首句、律詩首聯(lián))即聯(lián)句，緊承詩題，引出所敘、所描之事、物一種是以情感表達(dá)切入呼應(yīng)題目，統(tǒng)領(lǐng)全詩(以議論、抒情開頭)，引起下文，點(diǎn)明題旨一種是以景物描寫切入交代時(shí)間地點(diǎn)，渲染氣氛，烘托心情，奠定基調(diào)，揭示主題承(指絕句第二句、律詩頷聯(lián))承接上一層而展開，包括順接、反接和以類連比/“承”不僅在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的功用，更重要的是它對(duì)后面的“體物寫志”起鋪墊和蓄勢(shì)作用六、知結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)釋義類別作用轉(zhuǎn)(指絕句第三句、律詩頸聯(lián))接“承”而來，在內(nèi)容上推進(jìn)一層，轉(zhuǎn)出他意，表明詩意的轉(zhuǎn)折變換由景及情、由物及人、由事及理能夠有效避免詩歌的平鋪直敘合(指絕句第四句、律詩尾聯(lián))是詩文的結(jié)尾，往往是針對(duì)上面描述的內(nèi)容做“集中”的總結(jié)，或議論，或抒情，或寓情于景，等。往往是詩歌主旨或詩人感情的凝聚之處一種是以情感表達(dá)切入呼應(yīng)標(biāo)題、開頭；卒章顯志，點(diǎn)明主旨一種是以景物描寫切入以景結(jié)情，韻味無窮，引發(fā)讀者無限聯(lián)想

（續(xù)表）【示例】江村章法作用首聯(lián)清江一曲抱村流，長夏江村事事幽起緊承詩題，描繪了曲曲折折的江水環(huán)繞著村子靜靜流淌的畫面，渲染了安寧清幽的氛圍頷聯(lián)自去自來梁上燕，相親相近水中鷗承承接上文，進(jìn)一步描述梁間燕子自在飛翔、水中白鷗雙雙戲水的景象頸聯(lián)老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)寫家人:老伴在紙上畫棋局，小兒子敲針做魚鉤。生活的畫面，傳達(dá)出一種普遍的親情的溫暖和生活的閑適美好尾聯(lián)但有故人供祿米，微軀此外更何求?合尾聯(lián)議論，詩人從眼前和樂安寧的生活場景中發(fā)出感嘆，呼應(yīng)開篇，圓合首尾江村章法作用譯詩清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日里，村中的一切都顯得幽雅。梁上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針做一只魚鉤。只要有老朋友給予一些錢米，我還有什么奢求呢?

（續(xù)表）【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】閱讀下面這首唐詩，分析其起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。春日憶李白杜甫白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文?【答案】首聯(lián)從贊美李白詩才超群“起”，頷聯(lián)指出其清新俊逸的風(fēng)格為“承”。頸聯(lián)為“轉(zhuǎn)”，開始由贊李白的詩才詩風(fēng)轉(zhuǎn)為寫對(duì)李白的思念:從空間阻隔寫兩人天各一方。尾聯(lián)是“合”，即怎樣收束全詩，作者寫了兩層意思:既然天各一方，自然渴望相見，這是一層；渴望相見，見面干什么?對(duì)酌，切磋詩藝。又把首、頷兩聯(lián)的內(nèi)容收在里面，這又是一層。七、抓關(guān)鍵詞1.顯性詞語可以明顯看出詩歌情感類型的詞語，也叫“情感語”，多為動(dòng)詞或形容詞，表意功能明顯，大多數(shù)情況下決定了詩歌抒情的方向和基調(diào)。包含“愁”“怨”“恨”“憤”“憂”“凄”“悲”“喜”“樂””“悔”“思”“憐”“淚”“閑”“悵”“孤”“獨(dú)”寂寞”等詞語。如：獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。2.隱性詞語(1)描摹景、物、事、人等要素的詞語，他們雖然不是詩眼，但能暗示作者的思想感情，這種詞語叫“景物語”。如：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。(2)表情態(tài)、語氣的虛詞。如“但”卻”“惟”“仍”“又”“只”“徒”“空”“尚”“猶”等詞語。如：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】請(qǐng)找出后兩句中的顯性詞語和隱性詞語，并分析表達(dá)效果。閨怨王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封候。【答案】(1)悔將少婦讓夫君長年征戰(zhàn)求取功名的做法的悔恨和自責(zé)之情表達(dá)了出來。(2)忽將登樓時(shí)的興沖沖到因柳色想起丈夫而生傷感的這種情緒的變化傳達(dá)得淋漓盡致?！菊骖}試練】[2023·新課標(biāo)全國Ⅱ卷]閱讀下面這首詩，完成題目。湖上晚歸宋·林逋臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。依稀漸近誅茅地，雞犬林蘿隱隱聲?！咀⑨尅客校合胪?。渾恐：意同還恐。渾：猶，還。蓬瀛：蓬萊和瀛洲，神山名，相傳為仙人所居之處。泛指仙境。翠羽：翠鳥。紅?。杭t荷花誅茅地：詩中指人的居所。誅茅：芟除茅草，結(jié)廬安居?！冻o·卜居》：“寧誅鋤草茅以力耕乎？將游大人以成名乎？”1.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A、詩人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。B、詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動(dòng)有靜，多姿多彩，令人愉悅。C、詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。D、詩人調(diào)動(dòng)多種感官，從不同的角度進(jìn)行描寫，狀物生動(dòng)，筆觸鮮活而細(xì)膩。[解析]C選項(xiàng)涉及的信息是尾聯(lián)“雞犬林蘿隱隱聲”，通過“雞鳴狗吠”來表現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)美寧靜，農(nóng)村生活的安樂樸實(shí)，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)處農(nóng)村生活氣息，展現(xiàn)出一幅樸實(shí)地農(nóng)村生活圖景，營造了一種安靜祥和的意境，給人以自然、恬靜之感。與陶淵明“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”相似，故“被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化”誤，詩人并沒有感覺仙境和心情被破壞。?真題試練?C2.王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩中是如何得到印證的？請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮渴茁?lián)“清”字奠定了全詩的感情基調(diào)，透露出詩人清靜自然的心緒，全詩景物隨著這種清靜自然的心緒逐次展開。正是因?yàn)樵娙税踩蛔栽诘男木?，故而營造出美景如畫的蓬萊瀛洲仙境。頷聯(lián)借秋色中的小橋水木以及晚霞中的山寺云峰的閑靜之景，暗合詩人心態(tài)的平和、心境的明澈。頸聯(lián)借翠羽見避、紅蕖相迎，寄托悠然閑適之情，用“見避”“相迎”等詞語，將“翠羽”“紅蕖”人格化，移情于物，富有情趣地托出詩人晚歸愉悅的心情。尾聯(lián)借雞鳴犬吠之聲，以動(dòng)襯靜，突出農(nóng)村生活的祥和寧靜，傳達(dá)出詩人閑適恬靜的隱逸生活的向往?！窘馕觥?/p>

王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”這句話的意思是“通過我來觀察景物，所以景物都會(huì)附著我的情感色彩。”王國維這句話出自《人間詞話》，完整地一句是“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！保赡芸紤]到怕學(xué)生理解不了“有我之境”，出題老師省略了，《人間詞話》前面也有舉例:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’,‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?！逼鋵?shí)解決這道題只需要把它轉(zhuǎn)換為王國維說的另外一句話就簡單了，把外物轉(zhuǎn)化為內(nèi)心觀照和移情的對(duì)應(yīng)物，使景語變成情語和心語。即《人間詞話刪稿》：“一切景語皆情語”，就是移情于景，染情于物，借景抒情，著力突出詩人的主觀情感、思想色彩。

首聯(lián)“清”字奠定了全詩的感情基調(diào)，透露出詩人清靜自然的心緒，全詩景物隨著這種清靜自然的心緒逐次展開。正是因?yàn)樵娙税踩蛔栽诘男木?，故而營造出美景如畫的蓬萊瀛洲仙境。頷聯(lián)借秋色中的小橋水木以及晚霞中的山寺云峰的閑靜之景，暗合詩人心態(tài)的平和、心境的明澈。頸聯(lián)借翠羽見避、紅蕖相迎，寄托悠然閑適之情，用“見避”“相迎”等詞語，將“翠羽”“紅蕖”人格化，移情于物，富有情趣地托出詩人晚歸愉悅的心情。尾聯(lián)借雞鳴犬吠之聲，以動(dòng)襯靜，突出農(nóng)村生活的祥和寧靜，傳達(dá)出詩人閑適恬靜的隱逸生活的向往。(三)借試題，巧理解高考古詩鑒賞第1題是選擇題，它對(duì)讀懂詩歌的幫助極大，所以要把握好選項(xiàng)特點(diǎn)：①四個(gè)選項(xiàng)一般是按照詩句順序?qū)υ姼璧闹鹨唤庾x；②信息量大，包括內(nèi)容、情感、語言、手法、主旨等豐富信息；③只有一個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)，并且大多是在細(xì)節(jié)上設(shè)誤?？傊缤难晕拈喿x內(nèi)容概括分析選擇題一樣，選項(xiàng)有75%的內(nèi)容是正確的。抓住它們，再加上自己的閱讀理解，讀懂詩歌便已成竹在胸。(2021·新高考Ⅰ)閱讀下面這首詩，完成后面題目。寄江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。[注]

①江州白司馬：白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：佛教講經(jīng)的集會(huì)。鑒賞楊巨源是中唐著名詩人，他35歲進(jìn)士及第，仕進(jìn)之路雖然慢，卻比較平順。白居易在朝為官時(shí)，他們經(jīng)常以詩書往來。楊巨源雖然比白居易大了十幾歲，但非常欽佩這位青年才俊的文學(xué)造詣，白居易也同樣對(duì)這位長者非常尊重，他們很快就成了忘年交。白居易被貶江州之后，心情郁悶，深處異鄉(xiāng)又缺少知音，甚至一度想皈依佛門。楊巨源非常同情他的不幸遭遇，希望他早點(diǎn)振作起來，并依然相信他前途光明。因?yàn)闂罹拊磼炷畎拙右?，所以寄?zèng)了這首七律。開篇以兩個(gè)問句展開，頗有生趣。詩人首先詢問白居易是否適應(yīng)了新環(huán)境，并關(guān)心他的身體健康，更牽掛他的安全。其實(shí)詩人一定知道了他的窘迫處境，所以次句才又追問，禪院是否住得習(xí)慣。“惠遠(yuǎn)”本指東晉時(shí)廬山東林寺的高僧，這里引申為白居易經(jīng)常與當(dāng)?shù)氐纳畟H相處，逐漸地淡泊名利，更有了歸隱之心。詩人擔(dān)心白居易經(jīng)受不住打擊，又受到禪宗的影響，對(duì)仕途失去信心，于是接下來就抒寫了自己的態(tài)度：“湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐?！变越l(fā)源于江西的湓山，并在九江匯入長江，它曲折綿長，仿佛一條蜿蜒的衣帶；廬山群峰聳立，其中香爐峰更是壯美秀麗。“衣帶”二字，化用典故，隋文帝曾對(duì)仆射高颎說：“我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？”詩人希望對(duì)方不要因?yàn)橐恍膮⒍U，而忘記自己為官一任，要造福一方。詩人知道白居易博學(xué)多才，他一定能夠領(lǐng)悟詩中的隱含意思。詩人深知白居易身在異鄉(xiāng)，一定非常思念長安和親朋，于是又轉(zhuǎn)而表達(dá)自己的牽掛之情，“題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤”。歲末年關(guān)，白居易卻歸期不定，如同一只離群的大雁，音訊全無；更像生病的飛鶴，縱然經(jīng)常眺望京城，卻因?yàn)檫h(yuǎn)隔千里，而不能看見長安的宮闕?！半x鴻”“病鶴”，都形象地刻畫出白居易處境之艱難，也表達(dá)了詩人對(duì)這位忘年之交的關(guān)心。其實(shí)詩人何嘗不感到孤獨(dú)，友人遠(yuǎn)離，自己也因?yàn)榇笫滦∏槎械缴硇木闫?，時(shí)常想早點(diǎn)退休，卻又身不由己。詩人還是希望白居易不要灰心喪氣，更不可沉迷于佛禪，而忘記自己年少時(shí)的夢(mèng)想?！澳櫨袪坑昊ㄉ纭?，這一句也化用典故。梁武帝時(shí)，曾有云光法師講經(jīng)于雨花社，并有幸獲得天雨賜花。白居易好佛，故此句勸其不要拘牽于浮屠，從而消磨了銳氣。最后一句充滿期待，詩人熱心地開解對(duì)方，雖然身處困境，但前途遠(yuǎn)大，不可荒廢一日。白居易若讀到這首詩，也一定會(huì)感懷于這番深情。楊巨源的這首七律措辭委婉，字里行間表達(dá)了對(duì)朋友的同情和關(guān)切之意。詩人欣賞白居易的不凡才華，也為其坎坷遭遇而感到不平?？墒窃娙瞬辉缚匆娕笥牙^續(xù)消沉，“青云依舊是前途”，這一句既是對(duì)白居易的肯定，也是對(duì)他的鞭策和鼓舞。全篇雖然沒有滾燙的話語，卻充滿溫情，人生若能有這樣的知己，夫復(fù)何求！請(qǐng)?jiān)诶斫庹摹⒔Y(jié)合注釋并聯(lián)系題干的基礎(chǔ)上，填出下面導(dǎo)圖中的空缺內(nèi)容。整體讀懂詩意夸贊中有寬慰思念中有同情勸告莫沉湎于佛事，鼓勵(lì)前途青云1.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較

接近。B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”

之意。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時(shí)常遙望京城的

宮闕。D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很

遠(yuǎn)大。精做試題√“表現(xiàn)出朋友之間‘天涯若比鄰’之意”錯(cuò)。“一衣帶水”的意思是像一條衣帶那樣窄的水面，形容一水之隔，往來方便。“湓浦曾聞似衣帶”意即“我曾聽說湓水縈繞似衣帶”，表現(xiàn)的是湓水的蜿蜒之美，并非表現(xiàn)朋友之間的情誼。寄江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。[注]

①江州白司馬：白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：佛教講經(jīng)的集會(huì)。2.前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡要分析。答案①“勸誡”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸說白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對(duì)人生充滿信心；②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。蘇派高中語文文

本注

釋整體鑒賞古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。襆衾：fúqīn用布單包扎衣被，準(zhǔn)備行裝。襆，包袱，亦指包扎。衾：：被子。將謂：以為，認(rèn)為。當(dāng)戶：dànghù，①對(duì)著門戶，②指主持門戶，③匈奴官名，⑤本戶，⑥舊時(shí)指當(dāng)鋪里當(dāng)東西的人。此處為義項(xiàng)①，例如《木蘭詩》：“阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝?！狈焊痹~，反而，反倒。變作：突然發(fā)生變化。變亂發(fā)生。變成，改變?yōu)椤Ｇ鍒A：①形容聲音清亮圓潤。（句中意）②清秀的圓形。用以指荷葉、荷花等。如“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”本詩描寫夜宿庵舍聽泉的感受，詩人緊扣聽覺來寫，用夸飾的方式將泉聲刻畫得奇妙入微。“驟聞”、“久聽”的不同感覺，幻化出出人意料的聯(lián)想形象，而借助不同的聽覺感受，又能摹畫出“怒濤猶壯偉”、“細(xì)點(diǎn)更清圓”的泉流視象。尾聯(lián)借古證今，又進(jìn)一步強(qiáng)化了泉聲的奇美異常。2024新一卷蘇派高中語文文

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釋整體鑒賞古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。蘭亭帖：即《蘭亭集序》行書法帖。353年（東晉永和九年）3月3日，書法家王羲之與當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽等四十一人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會(huì)上各人作詩，并由羲之作序。序中記敘蘭亭周圍的山水之美和聚會(huì)的歡樂之情，抒發(fā)作者好景不長、人生無常的感慨。法帖有摹本數(shù)種存世。湍流：《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列作其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！?/p>

替：代替。管弦：管樂器和弦樂器。這里泛指音樂。本詩描寫夜宿庵舍聽泉的感受，詩人緊扣聽覺來寫，用夸飾的方式將泉聲刻畫得奇妙入微?！绑E聞”、“久聽”的不同感覺，幻化出出人意料的聯(lián)想形象，而借助不同的聽覺感受，又能摹畫出“怒濤猶壯偉”、“細(xì)點(diǎn)更清圓”的泉流視象。尾聯(lián)借古證今，又進(jìn)一步強(qiáng)化了泉聲的奇美異常。2024新一卷蘇派高中語文文

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釋釋意與鑒賞古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。襆衾：fúqīn用布單包扎衣被，準(zhǔn)備行裝。襆，包袱，亦指包扎。衾：：被子。將謂：以為，認(rèn)為。當(dāng)戶：dànghù，對(duì)著門戶翻：副詞，反而，反倒。變作：突然發(fā)生變化。變亂發(fā)生。變成，改變?yōu)椤Ｎ乙驗(yàn)橄矏矍q庵前有一脈清泉，所以我準(zhǔn)備行裝、帶著被褥來這里借宿一晚。在這里，突然間聽到泉水聲，還以為溪水就在門前流淌而過；聽得久了，反而讓我懷疑這屋子是不是變成了一艘在溪流中航行的船。當(dāng)泉水突然變得洶涌澎湃時(shí)，那聲音聽起來雄偉壯觀；而當(dāng)泉水輕輕滴落，形成細(xì)小的水滴時(shí)，聲音則更加清亮圓潤、悅耳動(dòng)聽。你看昔日的《蘭亭集序》書法帖，也把湍急的流水聲替代管弦樂器的演奏之樂。古代詩歌閱讀蘇派高中語文文

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釋釋意與鑒賞古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。清圓：①形容聲音清亮圓潤。（句中意）②清秀的圓形。用以指荷葉、荷花等。如“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”湍流：《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列作其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！?/p>

替：代替。管弦：管樂器和弦樂器。這里泛指音樂。我因?yàn)橄矏矍q庵前有一脈清泉，所以我準(zhǔn)備行裝、帶著被褥來這里借宿一晚。在這里，突然間聽到泉水聲，還以為溪水就在門前流淌而過；聽得久了，反而讓我懷疑這屋子是不是變成了一艘在溪流中航行的船。當(dāng)泉水突然變得洶涌澎湃時(shí)，那聲音聽起來雄偉壯觀；而當(dāng)泉水輕輕滴落，形成細(xì)小的水滴時(shí)，聲音則更加清亮圓潤、悅耳動(dòng)聽。你看昔日的《蘭亭集序》書法帖，也把湍急的流水聲替代管弦樂器的演奏之樂。古代詩歌閱讀蘇派高中語文文

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一古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。這是一首紀(jì)游詩，寫于嘉定十三年庚辰（1220）年（程章燦《劉克莊年譜》，1993），34歲，與友人在莆田同游玩，千歲庵是其中的一個(gè)景點(diǎn)。首聯(lián)點(diǎn)題，“借房眠”呼應(yīng)“宿”，“庵”呼應(yīng)“千歲庵”，“一脈泉”呼應(yīng)“聽泉”。開頭直接點(diǎn)明了詩人留宿千宿庵的原因——喜愛千歲庵前的一脈清泉。詩人沒有直接寫泉聲，而是寫我因泉而留，這樣寫，已暗含了對(duì)泉聲的迷戀，起到了先聲奪人的效果。頷聯(lián)緊扣聽覺的角度來寫聽泉的感覺。將“驟聞”和“久聽”的不同感覺進(jìn)行對(duì)比。從“驟聞”到“久聽”，是一個(gè)時(shí)間由短到長的漸進(jìn)的過程。與這個(gè)過程相適應(yīng)，聲音由小到大，由細(xì)到粗，由輕到重，驟聞，泉聲似溪水潺潺，還以為泉水在門前流過，聲音又細(xì)又輕；隨著時(shí)間的推移，聲音越來越大，直至波濤洶涌，以為房屋是船，乘船海上。頸聯(lián)以夸飾的方式，讓人產(chǎn)生各種錯(cuò)覺（將聽泉的不同感覺，幻化出出人意料的聯(lián)想形象），從而突出了泉水的聲音，加強(qiáng)了“聽泉”的通感效應(yīng)。來自網(wǎng)絡(luò)古代詩歌閱讀蘇派高中語文文

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一古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。。頸聯(lián)借助不同的聽覺感受，刻畫出泉聲富于變化的特點(diǎn)以及泉流的視像。泉聲時(shí)而壯偉的怒聲，時(shí)而是“大珠小珠落玉盤”的清脆圓潤。這里“怒聲雄壯”和“細(xì)點(diǎn)清圓”形成了鮮明的對(duì)比，視覺形象的優(yōu)美強(qiáng)化了聽覺形象的優(yōu)美。怒聲和細(xì)點(diǎn)突出了泉聲大小聲音的變化。雄壯既顯現(xiàn)了泉流雷霆萬鈞之勢(shì)，又寫出了泉聲的雄壯沉重。“清圓”既寫出了泉流的形態(tài)，又寫出了泉聲的清脆圓潤。尾聯(lián)突出了宋詩的特點(diǎn)，以議論入詩。尾聯(lián)借古證今，借王羲之《蘭亭集序》書法帖，表達(dá)了詩人對(duì)山水的熱愛。以及詩人通過湍流泉聲與管弦的對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)化了泉聲的音樂性和藝術(shù)性，表現(xiàn)了詩人極高的音樂藝術(shù)價(jià)值追求。古代詩歌閱讀蘇派高中語文文

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二古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。江湖派詩人多擅長寫五七言律詩，他的這首《宿千歲庵聽泉》，正是一首七律。江湖派詩歌也愛寫生活中所見的小景物、小感悟，劉克莊的這首詩也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。這首詩所寫內(nèi)容為泉聲，詩人通過聽泉，表達(dá)一下自己的小愛好和聽泉的所感。詩的首聯(lián)，“因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠?！敝苯狱c(diǎn)明了詩人對(duì)千歲庵前泉水的鐘愛之情，以及為此特意前來千歲庵的初衷。這里，“因愛”二字，體現(xiàn)了詩人對(duì)自然美景的熱愛，寫出前來的原因，也是整首詩歌的感情基調(diào)。“襆衾來此借房眠”則以行動(dòng)展示了詩人對(duì)這份鐘愛的實(shí)際行動(dòng)。詩的頷聯(lián)，“驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船”兩句，詩人巧妙地運(yùn)用比喻手法，寫出自己聽泉體驗(yàn)的感受變化。初聽的泉水聲音好像溪水流動(dòng)，久聽之后，聲音漸大，感覺自己所住的屋子又像船只一般搖動(dòng)，這形象生動(dòng)地描繪了泉水聲音的變化與各自特點(diǎn)。這一比喻，豐富了詩的意象，也增強(qiáng)了讀者的感官體驗(yàn)，讓讀者也仿佛親耳聽見了那潺潺流水聲的變化?！皩⒅^”與“翻疑”是一組轉(zhuǎn)折，這一組變化，不僅展現(xiàn)出詩人由初聞到久聽后聲音變化，也表達(dá)了詩人對(duì)自然之聲由衷的喜愛。詩的頸聯(lián)，詩人繼續(xù)描寫泉聲，“變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓”這一聯(lián)，詩人進(jìn)一步深化了對(duì)泉水聲音的描繪，將其變化多端的特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。從激昂澎湃的“怒聲”到細(xì)膩柔和的“清圓”，泉水的聲音仿佛在訴說著自然界的多樣性和生命力。在這里，詩人通過聲音的對(duì)比，贊美了大自然的神奇和自己內(nèi)心的喜愛之情。詩的尾聯(lián)，“君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦?！薄短m亭集序》中，王羲之說：“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！蓖豸酥J(rèn)為這里自然之美與觴詠之樂，勝過音樂之樂，詩人在這里巧妙地引用了王羲之《蘭亭集序》中“流觴曲水”這一典故，他也認(rèn)同王羲之的看法，認(rèn)為自然界的泉水聲勝過絲竹管弦的音樂，賦予了自然景致以人文內(nèi)涵。詩人在這里，由蘭亭集會(huì)的自然之聲與絲竹管弦之聲作比，照應(yīng)比較于他的聽泉之感。泉水不僅成為了詩人與古人對(duì)話的橋梁，這一比喻，也表達(dá)出詩人對(duì)自然之美的關(guān)注和發(fā)自內(nèi)心的欣賞，自然與人文和諧在這里很自然地和諧融合。來自網(wǎng)絡(luò)古代詩歌閱讀蘇派高中語文文

本名家點(diǎn)評(píng)古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。包頭師范學(xué)院文學(xué)院教授張福勛在《詩的藝術(shù)世界》中：《宿千歲庵聽泉》“驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。”由“驟聞”到“久聽”，是時(shí)間由短到長一個(gè)漸進(jìn)的過程。與這個(gè)過程相適應(yīng)，聲音由小到大，乍一聽，泉水似溪，淙淙入耳，聲音又細(xì)又輕?！跋辈皇恰皯簟?；但溪聲灌耳，把溪當(dāng)成了將聲音傳入的窗戶，這是暗喻，是誤會(huì)。漸漸地，聲音由細(xì)到粗，由輕到重，直至洶涌澎湃，讓人在感覺上發(fā)生錯(cuò)覺，以為自己是待在船上?！拔荨辈皇恰按保弧拔菔谴?，是誤會(huì)，是錯(cuò)覺，突出了泉聲，加強(qiáng)了“聽泉”的通感效應(yīng)。古代詩歌閱讀蘇派高中語文古代詩歌閱讀選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

【解題方法】本題設(shè)計(jì)參照了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中學(xué)業(yè)質(zhì)量水平“有反思和總結(jié)自己語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的意識(shí)，關(guān)注語文學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)”的要求，考查考生對(duì)詩歌內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、意趣的理解。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩的開頭交代，詩人之所以會(huì)到千歲庵借宿，是出于對(duì)庵前泉水的喜愛。B.詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流，與題目中的“聽泉”二字相切合。C.詩人雅趣與古人相通，在聽泉的時(shí)候，聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。D.詩人與蘭亭諸賢一樣，都把對(duì)音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉?jiǎng)⒖饲f因愛庵前一脈泉，襥衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。蘇派高中語文知識(shí)鏈接試題分析15.下列對(duì)這首詩理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩的開頭交代，詩人之所以會(huì)到千歲庵借宿，是出于對(duì)庵前泉水的喜愛。B.詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流，與題目中的“聽泉”二字相切合。C.詩人雅趣與古人相通，在聽泉的時(shí)候，聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。D.詩人與蘭亭諸賢一樣，都把對(duì)音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。16.本詩采用了對(duì)比手法，頸聯(lián)寫泉水的聲音既響亮又微小，請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。答案：詩中“變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓”將泉聲有時(shí)如怒聲般壯偉和有時(shí)如細(xì)點(diǎn)般清圓進(jìn)行對(duì)比，形象地展現(xiàn)了泉聲的豐富多變和獨(dú)特魅力。這種對(duì)比的描寫方式，使泉聲更加具體可感，讓讀者能更好地領(lǐng)略泉聲的美妙。答案：

D

古代詩歌閱讀蘇派高中語文文

本古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。主觀題試題分析16.詩中以對(duì)比的方式，對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。(6分)【考查目標(biāo)】【解題思路】本題考查考生對(duì)詩歌的技巧鑒賞能力。第一步明手法：明確指出詩中使用了什么表現(xiàn)手法；第二步釋運(yùn)用：結(jié)合詩句具體闡釋是怎樣運(yùn)用這種手法的；第三步析作用；寫出運(yùn)用這種手法有什么好處、作用，抒發(fā)了作者什么樣的感情。本詩給出了手法，只需要從文本找出相應(yīng)手法的內(nèi)容，可以逐句探究，也可以確立幾個(gè)角度古代詩歌閱讀蘇派高中語文文

本古代詩歌閱讀宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。主觀題試題分析16.詩中以對(duì)比的方式，對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。(6分)【參考答案】【試題亮點(diǎn)】

客觀題側(cè)重理解，主觀題突出技巧鑒賞，有讀有品，兩者相得益彰。①聽泉時(shí)間短與長的對(duì)比，（1分）乍一聽仿佛溪水對(duì)著門戶，聽久了覺得屋子就是船。(2分)②泉聲大小的對(duì)比,（1分）泉聲有時(shí)如怒聲般壯闊偉岸，有時(shí)如細(xì)點(diǎn)般清脆圓潤。(2分)古代詩歌閱讀蘇派高中語文古代詩歌閱讀知識(shí)鏈接——對(duì)比例題分析【2019·江蘇卷】概念把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面放在一起相互比較的一種修辭手法作用能把好壞、善惡、美丑等對(duì)立面揭示出來，給人們以深刻的印象和啟示，有突出、強(qiáng)調(diào)、鮮明等效果例句誤落塵網(wǎng)（世俗的種種束縛）中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！獙ⅰ皦m網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對(duì)比，從而突出詩人對(duì)官場的厭惡、對(duì)自然的熱愛閱讀下面這首唐詩，完成下列題目。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海

韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠?？阢暽绞?xì)，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。9．本讀前六句是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請(qǐng)簡要分析。(6分)“終年”與“寸誠”對(duì)比，表現(xiàn)了決心之堅(jiān)；細(xì)石與大海對(duì)比，表現(xiàn)了抱負(fù)之大；任務(wù)重與性命輕對(duì)比，表現(xiàn)了命運(yùn)之悲。古代詩歌閱讀蘇派高中語文古代詩歌閱讀知識(shí)鏈接——對(duì)比例題分析采地黃者

白居易麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無口食，田中采地黃①。采之將何用？持以易糇糧。凌晨荷插②去，薄暮不盈筐。攜來朱門家，賣與白面郎。與君啖肥馬，可使照地光。愿易馬殘粟，救此苦饑腸！注①地黃：玄參科植物名，其根可入藥。②插：通“鍤”。鐵鍬?！?017·浙江卷】20．這首詩的敘述與對(duì)比手法特色鮮明，試作賞析。（6分）概念把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面放在一起相互比較的一種修辭手法作用能把好壞、善惡、美丑等對(duì)立面揭示出來，給人們以深刻的印象和啟示，有突出、強(qiáng)調(diào)、鮮明等效果例句誤落塵網(wǎng)（世俗的種種束縛）中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！獙ⅰ皦m網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對(duì)比，從而突出詩人對(duì)官場的厭惡、對(duì)自然的熱愛敘述：①以采地黃者的口吻敘述，雖無一字怨語，讀來卻愈覺辛酸。②以時(shí)間順序來敘述事情發(fā)展過程，層層深入，脈絡(luò)分明，給人以清晰而深刻的印象。③從頭到尾都是客觀敘述。詩人寓情于事，貌似不動(dòng)聲色卻滲透自己的愛憎之情。對(duì)比：①朱門與農(nóng)家、白面郎與采地黃者、肥馬食地黃與采地黃者饑腸無食等對(duì)比，揭露了貧富差距。②著重突出“人不如馬”，加強(qiáng)了對(duì)比效果，揭露深刻，批判的鋒芒更加犀利。古代詩歌閱讀蘇派高中語文文

本注

釋釋意與鑒賞古代詩歌閱讀答友人論學(xué)

林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難，逢人個(gè)個(gè)說曾顏。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山。1.逐字：一字一字地。2.箋：對(duì)文字內(nèi)容進(jìn)行注解或表達(dá)個(gè)人見解，這里指研讀經(jīng)典。3.轉(zhuǎn)：反倒，反而。4.曾顏：孔子的弟子曾參和顏回，皆以德行著稱。（《論語·先進(jìn)》四省聯(lián)考）如果想通過一字一字地進(jìn)行注釋來學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，并領(lǐng)悟治學(xué)真意，反而會(huì)很艱難。本聯(lián)寫世人治學(xué)方法，詩人暗含嘲諷。“逐字箋”指人們研讀經(jīng)典的方法，只從字眼上學(xué)，機(jī)械學(xué)習(xí)，難以直抵經(jīng)典精要?！皩W(xué)轉(zhuǎn)難”是對(duì)“逐字箋”的呼應(yīng)，這種學(xué)習(xí)方法肯定不得要領(lǐng)，自然會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)理解經(jīng)典上的困難。“逢人個(gè)個(gè)說曾顏”，詩句口語化，通俗易懂，這些求學(xué)之人，雖然做表面文章內(nèi)心不懂經(jīng)典內(nèi)涵，但張口閉口都是曾參顏回，明顯的是不懂裝懂，附庸風(fēng)雅。

這兩句陳述學(xué)風(fēng)，看似平鋪敘事，實(shí)則流露出詩人的嘲諷之情。2023新一卷蘇派高中語文文

本注

釋古代詩歌閱讀答友人論學(xué)

林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難，逢人個(gè)個(gè)說曾顏。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山。1.那：今作“哪”。2.剝落：脫落。3.皮毛：人的皮膚和毛發(fā)。泛指人體的淺表部分，比喻表面的、膚淺的東西；多指學(xué)識(shí)。4.流傳：傳下來；傳播開。釋意與鑒賞哪里知道隱藏在皮毛下的經(jīng)典精髓，并不會(huì)在人們口耳間相傳?！澳侵保础澳睦镏馈薄叭绾沃馈敝猓瑢?duì)首聯(lián)所為的否定語氣非常明顯，它引出了首聯(lián)這種不良學(xué)風(fēng)存在的原因，即真的學(xué)問，不會(huì)在人們的口耳之間流傳，但對(duì)此，人們沒有清醒的認(rèn)識(shí)。很顯然，此詩首頷兩聯(lián)，是“駁論”，首聯(lián)擺出現(xiàn)象，頷聯(lián)揭示原因?！捌っ笔潜扔?，既喻指經(jīng)典的文字表面，也喻指人們以“逐字箋”方式研讀經(jīng)典的膚淺?！皠兟淦っ帯?，也就是隱藏在文字背后的思想內(nèi)涵。2023新一卷蘇派高中語文文

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林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難，逢人個(gè)個(gè)說曾顏。那知?jiǎng)兟淦っ帲辉诹鱾骺诙g。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山。1.禪：佛教語。梵語“禪那”之略。原指靜坐默念；此處指佛理。2.參：領(lǐng)悟;琢磨。參禪，佛教禪宗的修行方法。通過靜心思慮,排除雜念來參悟佛教的“妙諦”。3.印可：佛家謂經(jīng)印證而認(rèn)可，禪宗多用之。亦泛指同意。4.煉：燒制，提煉。5.丹還：即還丹，道家術(shù)語，丹砂燒成水銀之后，放置到一定時(shí)間水銀又還原成丹砂，叫還丹。九還丹或九轉(zhuǎn)丹，即經(jīng)過九次提煉而成的丹藥。釋意與鑒賞禪理要親身參悟求印證，仙丹須親自燒煉并且等待丹藥的還轉(zhuǎn)。頸聯(lián)內(nèi)容由治學(xué)話題轉(zhuǎn)到“參禪”和“修仙”之術(shù)，內(nèi)容看似與研學(xué)經(jīng)典無關(guān)，實(shí)則是以“參禪”“修仙”為例，以類比的方式闡述自己的治學(xué)觀點(diǎn)——親自鉆研，親身實(shí)踐，切身感悟。求學(xué)也是如此，就像唐代大文豪韓愈所言，行成于思，毀于隨。如果只是淺嘗輒止，或者望文生義，都不可能獲得成功。2023新一卷蘇派高中語文文

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林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難，逢人個(gè)個(gè)說曾顏。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山。1.桃李：桃花與李花。2.鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。魏了翁（1178－1237年），邛州蒲江縣（今屬四川）人，南宋理學(xué)家，字華父。3.魏了翁在《答周監(jiān)酒》中說：“見得向來多看先儒解說，近思之，不如一一自圣經(jīng)看來。蓋不到地頭親自涉歷一番，終是見得不真。又非一一精體實(shí)踐，則徒為談辨文采之資耳。來書乃謂只須祖述朱文公諸書，文公諸書，讀之久矣，政緣不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！贬屢馀c鑒賞在賣花人花擔(dān)上看桃花李花（是看不到花兒真正的新鮮活力）,這讓我想起了鶴山先生的話語。尾聯(lián)詩人引用魏了翁的名言有一個(gè)類比關(guān)系，不在花擔(dān)上看桃李，要到枝頭看鮮花，類比研讀經(jīng)典不能停留在表面文字（如花擔(dān)看花），要把經(jīng)典回歸到生活，方能獲得學(xué)問真諦（如枝頭看花之“活精神”）。援引魏了翁的話來論證自己的觀點(diǎn)，增強(qiáng)觀點(diǎn)的權(quán)威性與說服力，強(qiáng)調(diào)閱讀儒家典籍并在其中參悟儒家真諦的重要性，從而更加鮮明地表達(dá)自己的治學(xué)態(tài)度與方法，對(duì)友人作出有力、有理的答復(fù)。2023新一卷蘇派高中語文文

本鑒

賞古代詩歌閱讀本詩是論述類的說理詩，首聯(lián)針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象提出問題，頷聯(lián)分析問題，頸聯(lián)和尾聯(lián)解決問題。從選材來說，近幾年高考更多地側(cè)重選擇那些具有中國精神，傳遞中華傳統(tǒng)文化精華的思想和情感，旨在弘揚(yáng)正能量。那些懷才不遇的喟嘆、報(bào)國無門的憂思、羈旅勞頓的愁緒、巢居穴處的隱匿之態(tài)不再是選文重點(diǎn)。新高考的命題方向是學(xué)生讀懂古詩詞，側(cè)重點(diǎn)也就是看學(xué)生是否基本讀懂這詩詞；寫法、技法都放在次要的位置。著重培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀意識(shí)。一首詩詞，就是一篇文章，必然是一個(gè)意義和情感的整體，所有逸出或者脫離文本主體的理解，往往是錯(cuò)解。答友人論學(xué)

林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難，逢人個(gè)個(gè)說曾顏。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山。2023新一卷蘇派高中語文選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題設(shè)計(jì)參照了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中學(xué)業(yè)質(zhì)量水平“有反思和總結(jié)自己語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的意識(shí)，關(guān)注語文學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)?！钡囊?，考查考生對(duì)詩歌內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、意趣的理解?！窘忸}思路】A項(xiàng)中“學(xué)術(shù)風(fēng)氣”要結(jié)合全詩綜合理解，開篇詩人提出社會(huì)現(xiàn)象，陳述不良學(xué)風(fēng)（有點(diǎn)像韓愈《師說》）?！爸鹱止{來學(xué)轉(zhuǎn)難，逢人個(gè)個(gè)說曾顏”，人們一方面研讀經(jīng)典停留于文字表面；另一方面言必稱曾顏，生怕別人說自己不懂，以此裝飾門面，顯出自己很懂的樣子。從后面三聯(lián)的“皮毛”“參禪”“修仙”“看花”可以看出，首聯(lián)寫的不是當(dāng)時(shí)人們“不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道”的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，而是“學(xué)習(xí)方法停留于文字表面、喜好不懂裝的”不務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)?！緟⒖即鸢浮緼

【試題亮點(diǎn)】只要讀懂詩意，從全詩把握作者主要觀點(diǎn)態(tài)度，很容易做出判斷。古代詩歌閱讀15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．詩的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。B．詩人認(rèn)為，“皮毛”之下精要思想的獲得，不能簡單依靠口耳相傳。C．頸聯(lián)中使用“自”“親”二字，以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識(shí)必須親自鉆研。D．詩人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張，使其淺近明白、通俗易懂。2023新一卷蘇派高中語文主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

考查學(xué)生能結(jié)合具體作品，分析、論述相關(guān)的文化現(xiàn)象和觀念【解題思路】（1）詩句本義解讀。賣花擔(dān)上的桃花李花再好看，也沒有長在枝頭那樣有活力、見精神。（2）詩句的引申義。詩題“答友人論學(xué)”，由詩題“論學(xué)”聯(lián)想尾聯(lián)“觀花”具定藏有深意。明寫觀花，實(shí)寫論學(xué)。由“觀花之理”引申到“論學(xué)之理”，治學(xué)不能停留于文字表面，要深入到文字背后，親自悟得其中的思想精髓，這就好比在樹頭欣賞桃花李花方能體會(huì)其活力精神。（3）綜合評(píng)述。本題分值6分，前面兩點(diǎn)是必答，但是保險(xiǎn)起見，我們還可以找到一個(gè)得分點(diǎn)。從題干“結(jié)合本詩主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解”來看，答題任務(wù)不僅是理解主題，還有這句話的藝術(shù)手法、結(jié)構(gòu)作用、藝術(shù)效果方面的理解。如：詩人引用魏了翁名言，運(yùn)用類比手法，卒章顯志，含蓄地表達(dá)了自己的治學(xué)觀點(diǎn)。古代詩歌閱讀文

本16．詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也。”結(jié)合本詩主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）答友人論學(xué)

林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，

逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。

那知?jiǎng)兟淦っ帲?/p>

不在流傳口耳間。

禪要自參求印可，

仙須親煉待丹還。

賣花擔(dān)上看桃李，

此語吾今憶鶴山③?！咀ⅰ竣俟{：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。2023新一卷鏈接——“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！?/p>

見得向來多看先儒解說，近思之，不如一一自圣經(jīng)看來。蓋不到地頭親自涉歷一番，終是見得不真。又非一一精體實(shí)踐，則徒為談辯文采之資耳。來書乃謂只須祖述朱文公諸書，文公諸書，讀之久矣，政緣不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也。——魏了翁《答周監(jiān)酒》這里的“圣經(jīng)”指的圣人孔子所整理修訂的儒家經(jīng)典。2023新一卷蘇派高中語文主觀題試題分析【參考答案】①賣花擔(dān)上的桃李花雖然美麗，但已失去根基，只有指頭樹梢的花朵才能使人感受到它的生機(jī)活力；（3分翻譯詩句）②讀書治學(xué)不能滿足于道聽途說，要認(rèn)真閱讀經(jīng)典，深刻體會(huì)其中的精神內(nèi)涵。（3分引申義）注意審題，不是對(duì)尾聯(lián)的理解，是對(duì)題干中話的理解，并須結(jié)合主題。

【試題亮點(diǎn)】和近年考試風(fēng)格類似，依然注重考查學(xué)生思辨能力古代詩歌閱讀文

本16．詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！苯Y(jié)合本詩主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）答友人論學(xué)

林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，

逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。

那知?jiǎng)兟淦っ帲?/p>

不在流傳口耳間。

禪要自參求印可，

仙須親煉待丹還。

賣花擔(dān)上看桃李，

此語吾今憶鶴山③?！咀ⅰ竣俟{：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。2023新一卷蘇派高中語文主觀題試題分析【參考答案】（1）不能（不要、不想、不想要、不在、不可）在賣花擔(dān)上看桃李（1分），要（不如）在枝頭樹下看到桃李（1分），才能看到桃李的精神（美麗、鮮艷、鮮活、生動(dòng)、活的精神）（1分）（2）讀書治學(xué)不能滿足于道聽途說（1分，口耳相傳、流于表面、人云亦云、走馬觀花），要認(rèn)真閱讀原典（1分，親自鉆研、自參親煉、深入鉆研、刨根問底、追本溯源、自己體驗(yàn)），才能深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵（1分，見活精神、求真、精要思想、真正的學(xué)識(shí)學(xué)問、有自己的體悟、真知真理、內(nèi)在的意蘊(yùn)）注意審題，不是對(duì)尾聯(lián)的理解，是對(duì)題干中話的理解，并須結(jié)合主題。

【試題亮點(diǎn)】和近年考試風(fēng)格類似，依然注重考查學(xué)生思辨能力古代詩歌閱讀文

本16．詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！苯Y(jié)合本詩主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）答友人論學(xué)

林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，

逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。

那知?jiǎng)兟淦っ帲?/p>

不在流傳口耳間。

禪要自參求印可，

仙須親煉待丹還。

賣花擔(dān)上看桃李，

此語吾今憶鶴山③?！咀ⅰ竣俟{：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。2023新一卷蘇派高中語文備考策略古代詩歌閱讀例題解析1.緊扣文本，培養(yǎng)良好的思辨能力。古詩思辨性閱讀首先應(yīng)基于文本，基本解讀是必要的，圍繞“寫了什么”、“怎么寫的”、“為什么這樣寫”展開。2.激發(fā)思考，提高思辨能力。在閱讀中，找到文本的疑點(diǎn)與矛盾，奠定思辨的基礎(chǔ)，提高思辨能力。3.學(xué)會(huì)聯(lián)想。詩歌是濃縮的精華，跳躍性強(qiáng)，暗示性強(qiáng)，如果我們沒有想象的翅膀，缺乏設(shè)身處地的換位思考，往往難以讀出言外之意與