質(zhì)檢聯(lián)盟高三上學(xué)期期中考試語文試題（圖片版含答案）

質(zhì)檢聯(lián)盟高三上學(xué)期期中考試語文試題（圖片版，含答案）2024一2025學(xué)年高三（上)質(zhì)檢聯(lián)盟期中考試

語

文

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版選擇性必修上、中、下冊。

把

一、現(xiàn)代文閱讀(29分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題，13分)

閱讀下面的文字，完成1~4題。

圜

材料一：

北京中軸線作為元、明、清及近現(xiàn)代中國首都的核心，其規(guī)劃、建設(shè)與完善，反映了中華文明

如

對于國家、城市、生活之中理想秩序的追求和塑造，是體現(xiàn)中華文明突出特性的重要標(biāo)識。日

本、韓國、越南等古代中華文明圈內(nèi)的國家，也有都城軸線。與日本、韓國、越南等亞洲國家都城

啟

軸線相比，北京中軸線呈現(xiàn)出規(guī)模宏大、保存完整、對城市規(guī)劃布局統(tǒng)領(lǐng)作用顯著且延續(xù)至今的

毀

鮮明特征；與美國華盛頓、法國巴黎、意大利羅馬等世界其他區(qū)域政治中心性城市軸線相比，北

京中軸線承載著中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理念、禮儀文化與哲學(xué)思想，具有獨特的軸線構(gòu)成和景觀形

長

態(tài)特征，代表了世界城市歷史中的一種特有類型，為世界城市規(guī)劃史做出重要貢獻(xiàn)。

北京中軸線建筑群是中華文明“中"和”文化傳統(tǒng)的有力見證?！吨杏埂氛f：“中也者，天下之

大本也；和也者，天下之達(dá)道也。"中”意為不偏不倚，無過無不及；“和"意為均衡有序，和諧穩(wěn)

定?！爸小薄昂?理念落實在城市選址、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計等層面，即表現(xiàn)為追求以中為尊、均衡

數(shù)

對稱的布局。中國古代典籍將都城選址的“擇中”位置與天地萬物的調(diào)和、國家社會的安定緊密

聯(lián)系在一起。北京中軸線作為都城的核心建筑群，通過擇中選址、對稱格局，象征并強化了國家

杯

政權(quán)的崇高性和禮儀秩序的重要性。

同時，中國古代城市和建筑又具有居北面南的朝向。對“擇中"觀念的強調(diào)及居北面南的朝

茵

向共同建構(gòu)了中國都城中軸線的規(guī)劃格局。均衡對稱分布于北京中軸線之上與兩側(cè)的建筑群，

表現(xiàn)出從區(qū)域選址到建筑設(shè)計層面一以貫之的規(guī)劃理念和秩序觀念，體現(xiàn)出中國自古以來通過

城市營造寄托社會和諧安定的美好追求。天安門廣場及建筑群居中布置國家紀(jì)念性建筑，東側(cè)

中國國家博物館、西側(cè)人民大會堂分別對應(yīng)太廟、社稷壇，堅持了中華文明“中”“和"理念，延續(xù)

了“左祖右社”的文化傳統(tǒng)，表達(dá)了中國長期以來對人和現(xiàn)實社會的尊重，為北京中軸線突出價

值的時代完整性提供了重要支撐。

(摘編自國家文物局《北京中軸線：中國理想都城秩序的杰作》)

材料二：

記者：北京中軸線是一條什么線？

呂舟：北京中軸線位于北京老城中心，決定北京老城形態(tài)的核心建筑群?！氨本┲休S線"的

斜

5個遺產(chǎn)構(gòu)成要素為：鐘鼓樓、萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、太廟、社稷壇、天安

門廣場及建筑群、正陽門、南段道路遺存、天壇、先農(nóng)壇、永定門。

北京中軸線縱貫老城南北，全長7.8公里，始建于13世紀(jì)，形成于16世紀(jì)。北京中軸線在

【高三語文第1頁（共8頁）】

·25-144C.

霸巴用全好天安門。

理由：①天安門位于南北向11處遺產(chǎn)要素的正中間位置；②作為古代國家象征的太廟和社稷壇位于天安門兩側(cè)。（判斷正確得2分；理由每點1分。意思答對即可）

①文士的生活簡單，緩慢，從無序中求得了一份舒適，透著一種散淡、閑適，呈現(xiàn)了生活中的本真，體現(xiàn)了主題。

②用文士的生活與時人奔競無休的生活進(jìn)行對比，揭示了時人遠(yuǎn)甚于古人，引發(fā)我們的思考。

③文士的書寫生活關(guān)鍵在于自適，每日去做便可，藏露自然，各極其樂，揭示了文士精神的意義。（每點2分，答對任意兩點得,4分，其他答案言之有理亦可酌情給分）

8.①簡淡自然：本文所寫生活中的種種現(xiàn)象，不刻意求工，隨意自然；語言上不事雕琢，如與老友閑談，閑適揮灑，娓娓道來，有簡淡自然隨意之趣。

②力量和深意：通過對現(xiàn)實生活的敘述與思考，對現(xiàn)代文人喜歡粉飾、掩蓋真實進(jìn)行了批評，態(tài)度鮮明，富有力量。（每點3分，其他答案言之有理亦可酌情給分）

12.（1）如果讓它們與貍鼬在灶臺間比試，它們的敏捷未必能超過貍鼬。（得分點：“使”“疾"各1分，句意,2分）

（2）（可是）大王現(xiàn)在沒有真正親近的臣子，過去提拔的人，現(xiàn)今都不知跑到什么地方去了。（得分點：“進(jìn)”“亡"各分，句意2分）

13.①閭丘卬認(rèn)為人才就是有一定特長的人；

②孟子認(rèn)為人才就是得到大多數(shù)國人認(rèn)可的人。

（每點1分，答出兩點給滿分，意思答對即可）

①由“秋聲”聯(lián)想到獵人打獵的場景，秋天是收獲的季節(jié)，獵鷹爪鉤強勁有力，正是打獵的好時候。

②然后由打獵聯(lián)想到沙場擒敵，壯士手撫寶劍，“我"也頓生擒獲敵人的豪興。

③再由沙場擒敵聯(lián)想到收復(fù)失地，結(jié)尾兩句詩人聯(lián)想到自己跨上戰(zhàn)馬，跟著君王車駕，前去遠(yuǎn)征遼東。（每點2分，其他答案言之有理亦可酌情給分）

17.（1）同：都表現(xiàn)詩人的自信與狂放不羈。（2分）

（2）異：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”表現(xiàn)了詩人對仕途的躊躇滿志?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來"流露出詩人懷才不遇和渴望用世的苦悶。（每點2分，如有其他答案,，只要言之成理，可酌情給分）

18.（1）怒濤卷霜雪天塹無涯

（2）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶

（3）敏于事而慎于言就有道而正焉

（4）示例：鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久玉箸應(yīng)啼別離后/座中泣下誰最多江州司馬青衫濕（每空1

分，多字、漏字、錯字等均不得分，第4小題如有其他答案符合要求即可給分-）

①擬人，句中賦予石榴“靈動與熱烈”的特性，使其更加生動，具有吸引力，從而成為畫家們的創(chuàng)作對象。（2分）

②比喻，句中將石榴比作寵兒，生動地寫出了畫家們對石榴的喜愛之情。（3分）

20.A碩果累累B相映成趣(每處1分,其他成語符合語境即可給分)

21.第②句,修改為:我對明代畫家徐渭的《榴實圖》與陳淳的《花卉冊之石榴》尤其印象深刻。第⑤句修改為：陳淳素愛石榴。（每處2分“明代畫家徐渭的《榴實圖》與陳淳的《花卉冊之石榴》對我尤其印象深刻”，主客不當(dāng)?！跋騺硭亍闭Z義重復(fù)，其他修改方法符合語法要求即可給分）

22.甲：石榴花或許是開得最熱烈的乙：對石榴花情有獨鐘（每處2分，其他答案言之有理亦可酌情給分）

23.參考立意：①趨利避害，理性使用；②“AI"代寫會讓你喪失核心能力;等等

補充說明：

1.錯別字等扣分

缺標(biāo)題扣2分)每1個錯別字扣1分，重復(fù)的不計；標(biāo)點錯誤多的，酌情扣分。

2.字?jǐn)?shù)等扣分

600字或以上的文章，按評分標(biāo)準(zhǔn)評分，扣字?jǐn)?shù)分（每少50個字扣1分）

600字以下的文章，30分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。

400字或以下的文章，20分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。

200字或以下的文章，10分以下評分。不再扣字?jǐn)?shù)分。

只寫一兩句話的給1分或2分$，不評0分。

只寫標(biāo)題的給2分，不評0分。

完全空白、泄露個人信息的，評0分。

抄試卷中閱讀等作文態(tài)度極不端正的，10分以下評分。

均分43左右。2024一2025學(xué)年高三（上)質(zhì)檢聯(lián)盟期中考試

語文參考答案

1D(“年輕人為主體”說法有誤，原文是“北京連續(xù)舉辦北京中軸線文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新大賽，

有越來越多的年輕人參與其中”，“越來越多的年輕人參與其中”并不能說明“年輕人"是參賽

的主體)

2.D(“應(yīng)避免任何形式的開發(fā)而造成破壞”于文無據(jù))

3.B(A項，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之"意為“以道德原則治理國家，就像北極星

一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它”，強調(diào)統(tǒng)治者以道德治理國家的重要性。B

項，“擇天下之中而立國，擇國之中而立宮，擇宮之中而立廟"意為“選擇天下居中的地方建立

都城，選擇都城居中的地方建立皇宮，選擇皇宮居中的地方建立宗廟”，這句話與“以中為尊、

居中而治"理念相吻合，且涉及都城、皇宮、宗廟的建筑規(guī)劃，體現(xiàn)了“以中為尊、居中而治”理

念對中國建筑的影響。C項，“圣人南面而聽天下，向明而治"意為“圣明的君主坐北朝南而聽

理天下之事，面向光明的地方來治理國家”，反映了古人對理想政治秩序的一種向往。D項，

“天地與我并生，而萬物與我為一"意為“天地與我一同存在，萬物與我渾然一體”，強調(diào)了人與

自然萬物的緊密聯(lián)系和統(tǒng)一)

4.天安門。理由：①天安門位于南北向11處遺產(chǎn)要素的正中間位置；②作為古代國家象征的太

廟和社稷壇位于天安門兩側(cè)。（判斷正確得2分，理由每點1分，意思答對即可）

5.C(“鮮明地表明了‘我’對常在酒桌上觥籌交錯的人討厭的態(tài)度"分析錯誤。根據(jù)“藏露只能

說是個人對世界的一種態(tài)度，談不上高下對錯”可知該項錯誤)

6.B(“文中曾紀(jì)澤的例子和羅庸的言論從相同角度"分析錯誤，結(jié)合文中曾紀(jì)澤的例子和羅庸

的言論的內(nèi)容來看，“曾紀(jì)澤的例子”是入世角度，“羅庸的言論"是出世角度，兩者從不同角度

來說明)

7.①文士的生活簡單，緩慢，從無序中求得了一份舒適，透著一種散淡、閑適，呈現(xiàn)了生活中的本

真，體現(xiàn)了主題。②用文士的生活與時人奔競無休的生活進(jìn)行對比，揭示了時人遠(yuǎn)甚于古人，

引發(fā)我們的思考。③文士的書寫生活關(guān)鍵在于自適，每日去做便可，藏露自然，各極其樂，揭

示了文士精神的意義。（每點2分，答對任意兩點得4分，其他答案言之有理亦可酌情給分）

8.①簡淡自然：本文所寫生活中的種種現(xiàn)象，不刻意求工，隨意自然；語言上不事雕琢，如與老友

閑談，閑適揮灑，娓娓道來，有簡淡自然隨意之趣。