2024年蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析

2024年蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列句子中，修辭方法使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、樹林是一片綠色的海洋，輕風(fēng)是海洋的呼吸。B、珍珠是貝痛苦的結(jié)晶，是海的淚。C、面對(duì)風(fēng)暴的欺凌，松柏挺胸不屈，楊柳彎腰逢迎，江河寂然無語，高山昂然抗?fàn)?。D、太陽從地平線上露出笑臉，用她那柔美的金色手指，悄悄地?fù)熳吡瞬莸厣系闹榄^。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)是暗喻，把“樹林”比作“海洋”,“海洋”前因有“一片”來修飾，這就比較恰當(dāng)；把“輕風(fēng)”比作“呼吸”,很形象。B項(xiàng)也是暗喻，把“珍珠”比作“海的淚”。D項(xiàng)運(yùn)用了擬人的修辭手法。C項(xiàng)，“面對(duì)風(fēng)暴的欺凌”,江河應(yīng)是波濤滾滾、咆哮怒吼，不應(yīng)是“寂然無語”。

2、下列詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、溫馨(xīn)

售罄(qìng)揠(yà)苗助長偃(yǎn)旗息鼓B、癖(pì)好僻(bì)靜望風(fēng)披靡(mǐ)生活糜(mí)爛C、節(jié)(jié)樸

打諢(hù)

前倨(jù)后恭

虎踞(jū)龍盤D、編纂(zuàn)

篡(cuàn)改

蜚(fēi)聲中外

斐(fěi)然成章正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)“癖”讀pǐ。僻”讀pì；C項(xiàng)，“諢”應(yīng)讀“hùn”,“踞”應(yīng)讀“jù”;D項(xiàng)，“纂”應(yīng)“zuǎn”。

3、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、為了培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人的美德，我們學(xué)校決定組織開展義工服務(wù)活動(dòng)，三個(gè)月內(nèi)要求每名學(xué)生完成20個(gè)小時(shí)的義工服務(wù)。B、在那些父母性格溫和、情緒平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更強(qiáng)，抗挫折能力更突出，看待世界也更加寬容。C、《朗讀者》開播后，許多廣電名嘴、企業(yè)職工、機(jī)關(guān)干部、退休教師、留學(xué)生吟誦社等朗誦愛好者，紛紛加入文化經(jīng)典朗誦的行列。D、情景體驗(yàn)劇《又見敦煌》昨天在新建的專屬劇場(chǎng)首演，該劇以全新的觀演模式帶領(lǐng)觀眾進(jìn)行了一次“古今穿越”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A語序不當(dāng)，改為“要求每名學(xué)生三個(gè)月內(nèi)完成……”；B成分殘缺，介詞掩蓋了主語，后面四個(gè)分句的主語應(yīng)該是“孩子”，要?jiǎng)h去“在”和“身上”；C不合邏輯，“留學(xué)生吟誦社”不是朗誦愛好者，在后面加“的社員”。故選D。

4、“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”出自（）

(1分)A、《小石潭記》B、《論語》C、《師說》D、《誡子書》正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《師說》中的第三自然段中經(jīng)典語句“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”，提出了“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。意思是“知道道理有先有后，技能學(xué)業(yè)各有專門研究”。

5、材料嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。下列各句中，從文言文特殊句式看，與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例：戍卒叫，函谷舉(1分)A、管弦嘔啞，多于市人之言語B、滅六國者，六國也，非秦也C、不拘于時(shí)，學(xué)于余D、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句和C項(xiàng)都是被動(dòng)句。A是介詞結(jié)構(gòu)后置。B項(xiàng)是判斷句。D項(xiàng)是定語后置句。

6、材料沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐——亞父者，范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士!——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃枺撩桓矣兴?，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來，故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。關(guān)于文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)（）(1分)A、劉邦到鴻門以后向項(xiàng)羽致歉說，自己在河南省作戰(zhàn)，項(xiàng)羽在河北省作戰(zhàn)，雖然想到有可能攻破秦都但沒想這么快。B、范增對(duì)形勢(shì)發(fā)展的嚴(yán)重性有了充分的估計(jì)，如果不能抓住鴻門宴這一有利時(shí)機(jī)除掉劉邦，項(xiàng)羽將領(lǐng)將成為劉邦的俘虜。C、樊噲的出現(xiàn)打亂了范增的部署，其勇敢的表現(xiàn)足見其勇敢和忠心。D、鴻門宴既是雙方劍拔弩張的政治斗爭，更是一場(chǎng)智慧與謀略的較量。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A河南省、河北省不對(duì)，應(yīng)為黃河以南，黃河以北。

7、材料歸園田居

陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、誤落塵網(wǎng)中。塵網(wǎng)：指仕途。B、依依墟里煙。墟里：廢墟。C、戶庭無塵雜。戶庭：門庭。D、虛室有余閑。虛室：空室。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析墟里：村落。

8、“今我來思，雨雪霏霏”兩句出自《詩經(jīng)》的（）

(1分)A、《采薇》B、《靜女》C、《蒹葭》D、《關(guān)雎》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析西周佚名《詩經(jīng)·小雅·采薇》原文選段：駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？獫狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

9、下列選項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在2018年平昌冬奧會(huì)花樣滑冰男單自由滑比賽中，衛(wèi)冕冠軍羽生結(jié)弦獲得金牌，成為自1952年以來首位連續(xù)蟬聯(lián)冬奧會(huì)男單冠軍的選手。B、許多人都知道在遇到危險(xiǎn)或緊急情況時(shí)撥打報(bào)警電話110，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，能否利用微信報(bào)警呢？日前山東警方已把這一設(shè)想變成了現(xiàn)實(shí)。C、作為網(wǎng)絡(luò)熟人社會(huì)的“朋友圈”，己滲透到生活的各個(gè)角落，但因傳播環(huán)境的封閉，它的自我糾錯(cuò)力很弱，產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡(luò)。D、我國將燃煤發(fā)電上網(wǎng)電價(jià)全國平均每千瓦時(shí)降低3分錢，邁出了壓低產(chǎn)能，降低成本，減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化率的步子。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A成分贅余?！跋s聯(lián)”就是連續(xù)不斷獲得的意思，“連續(xù)蟬聯(lián)”語意重復(fù)，去掉“連續(xù)”。C句式雜糅?！爱a(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡(luò)”可改為“產(chǎn)生各種謠言”或“各種謠言充斥網(wǎng)絡(luò)”。D搭配不當(dāng)?！按龠M(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化率”動(dòng)賓不搭配，改為“促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化”或“提升結(jié)構(gòu)優(yōu)化率”。故選B。

10、下列句子中，加【】成語使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、李白筆下的蜀道雄奇險(xiǎn)峻，【峰回路轉(zhuǎn)】，懸崖峭壁隨處可見。B、王老師不辭辛苦，【三顧茅廬】去看望生病在家的李小明同學(xué)。C、個(gè)別同學(xué)對(duì)他這次考試取得的進(jìn)步表示懷疑，他卻【忍辱負(fù)重】，依然刻苦學(xué)習(xí)。D、在少年隊(duì)比賽中，用青年隊(duì)隊(duì)員參賽，是【拔苗助長】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A句中“峰回路轉(zhuǎn)”，指山峰迂回，路途曲折，形容道路曲折。與句意相符B句中“三顧茅廬”，這個(gè)成語講的是劉備三次到草廬中邀請(qǐng)諸葛亮出山的故事。后用于表示誠心誠意的邀請(qǐng)或拜訪。王老師“看望生病在家的李曉明同學(xué)”是去關(guān)心他，沒有“邀請(qǐng)”“拜訪”的意思，使用有誤。C句中“忍辱負(fù)重”，指忍受屈辱，承擔(dān)重任．輕重不明，使用有誤。D句中“拔苗助長”，這個(gè)成語講的是宋人用拔苗的方法讓禾苗長得更快，結(jié)果禾苗都死了的故事。后比喻不顧發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反將事情弄糟?！坝们嗄觋?duì)隊(duì)員參賽”這是違反規(guī)定的行為，談不上“不顧發(fā)展規(guī)律”，使用有誤。

11、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、民俗是民間流傳的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。B、中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎是可以預(yù)期的。C、不僅議論要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料。D、《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析試題分析:考查病句的辨析與修改。A正確。B句式雜糅，是將“中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎”和“豆腐日益受到各國的歡迎的情況是可以預(yù)期的”兩個(gè)句子雜糅在一起。C關(guān)聯(lián)詞語的位置錯(cuò)誤。關(guān)聯(lián)詞語的位置是由主語決定的，主語相同，關(guān)聯(lián)詞在主語后面，相反則在主語前面。把“不僅”和“議論”的位置互換。D句子成分殘缺，在句末加“的過程”。據(jù)此，答案為A。

12、應(yīng)用文要求主題“鮮明”,即主題必須()。(1分)A、含蓄B、深刻C、突出D、正確正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

13、材料山居秋瞑

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。下列字詞解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、空山新雨后。新：剛剛。B、竹喧歸浣女。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出的響聲。C、隨意春芳歇。隨意：隨便。D、王孫自可留。留：居。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析隨意：任憑。

14、下列關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在我國古代，人們席地而坐時(shí)把腰挺直稱為“長跪”，離席站立稱為“避席”，這兩個(gè)舉動(dòng)均有輕慢、不恭敬之意。B、社稷，指國家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。C、“談笑有鴻儒，往來無白丁”中的“白丁”和“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”中的“布衣”，意思都是平民，指沒有功名或沒有官職的人。D、“既加冠，益慕圣賢之道”“今雖耄老，未有所成”中，“加冠”表示年已二十，“耄老”，指年老，八十九十曰耄。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A“長跪”“避席”，這兩個(gè)舉動(dòng)都是為了表示對(duì)對(duì)方的尊敬和自己的謙遜；故選A。

15、材料在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還晏懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)，找觀點(diǎn)，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！暗摹本褪侵袊锩笆浮本褪邱R克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)“的”的。這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度?！皩?shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А６@樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑見的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無嗶眾章寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧王義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。

——選自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》聯(lián)系課文，下列表述有誤的是（）(1分)A、課文的標(biāo)題“改造我們的學(xué)習(xí)”，既是中心論點(diǎn)，也標(biāo)明了論述范圍。B、課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密，具有很強(qiáng)的邏輯性。C、作者引用馬、恩、列、斯的著名論斷作為論據(jù)，以便更有力地論證自己的觀點(diǎn)。D、課文語言的準(zhǔn)確性表現(xiàn)在正反對(duì)比和作者愛憎分明的態(tài)度上。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析準(zhǔn)確性表現(xiàn)在用語準(zhǔn)確，語言標(biāo)準(zhǔn)，說理透辟。

16、下列選項(xiàng)中讀音有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、載(zài)歌載舞

彌篤(dǔ)

諳(ān)習(xí)

躊躇(chú)滿志B、睚眥(cī)必報(bào)

傀(kuí)儡

阜(fù)盛

省(xǐng)親C、憤懣(mèn)

禪(shàn)讓

執(zhí)拗(niù)

玷(diàn)辱D、鬼蜮(yù)

檄(xí)文

跌宕(dàng)

叱咤(zhà)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)，“眥”應(yīng)讀“zì”。

17、材料當(dāng)然，（能夠只是送出去，也不算壞事情），一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢?幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)兒禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)兒殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。對(duì)本段主要意思概括正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、批判“送去主義”者自詡“豐富”“大度”的愚昧。B、揭露帝國主義者掠奪中國資源的罪行。C、說明中國煤炭資源即使豐富，也會(huì)有開采完了的一日，所以不能一味送去。D、揭示“送去主義”所造成的禍國殃民的嚴(yán)重危害。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析此文段的重心是在談“送去主義”對(duì)于未來子孫的危害,而不在于只是批判“送去主義”者的愚昧,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)中的揭露帝國主義的侵略罪行,文中沒有提到。C項(xiàng)中的煤炭資源只是做為論述觀點(diǎn)的例證。D項(xiàng)是文段的主旨。

18、材料馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說；應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)А榇四康?，就要像馬克思所說的詳細(xì)地占有材料，加以科學(xué)的分析和綜合的研究。我們的許多人卻是相反的，不去這樣做。其中許多人是做研究工作的，但是他們對(duì)于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣，只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的“理論”研究上。許多人是做實(shí)際工作的，他們也不注意客觀情況的研究，往往單憑熱情，把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀，忽視客觀實(shí)際事物的存在?；蜃髦v演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。這種作風(fēng)，拿了律已，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命?？傊?，這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當(dāng)前，我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義，馬克思列寧主義的真理才會(huì)抬頭，黨性才會(huì)鞏固，革命才會(huì)勝利。我們應(yīng)當(dāng)說，沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫作沒有黨性，或叫作黨性不完全。

有一副對(duì)子，是替這種人畫像的。那對(duì)子說：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

對(duì)于沒有科學(xué)態(tài)度的人，對(duì)于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人，對(duì)于徒有虛名并無實(shí)學(xué)的人，你們看，像不像?如果有人真正想診治自己的毛病的話，我勸他把這副對(duì)子記下來；或者再勇敢一點(diǎn)兒，把它貼在自己房子里的墻壁上。馬克思列寧主義是科學(xué)，科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，任何一點(diǎn)兒調(diào)皮都是不行的。我們還是老實(shí)一點(diǎn)兒吧!“這種作風(fēng)，拿了律已，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。”對(duì)這句話所作的語法、修辭分析正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、復(fù)句排比B、單句排比C、單句對(duì)偶D、復(fù)句比喻正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

19、人也和汽車一樣需要加油。人類用來為本身加油的一切能量都得自太陽。從活潑好動(dòng)的精蟲和靜待不動(dòng)的卵子相遇的時(shí)刻起直到最后一滴血液流出垂死的心房為止，人類消耗的燃料都取自這一來源。人類減少體力消耗而利用的水力發(fā)電動(dòng)力，來自天上降落到地上的雨水，而水能夠跑到天上則是太陽發(fā)熱的結(jié)果。即使人類利用的原子核中的能量也是世界誕生時(shí)由太陽揮擲出來的。人類只有通過千百萬綠色植物才能獲得身體所需要的養(yǎng)料，而綠色植物的生長與太陽的光照休戚相關(guān)。至今為止，人類還沒有學(xué)會(huì)從土壤和空氣中抽取原料——氮、氧、碳、磷等——來合成他所需要的食物，以建造骨骼和肌肉。作為生物，人類受生物規(guī)律的支配，而生物規(guī)律的第一條便是動(dòng)物不能脫離植物而生存。食肉的動(dòng)物，例如獅子和短耳鴰，通過食草動(dòng)物的尸體間接得到它們的食物；食草動(dòng)物在這一食物鏈中成為傳遞植物內(nèi)貯藏的養(yǎng)料的工具。我們?nèi)绻徽J(rèn)清這一事實(shí)，便不可能完全了解人類。人們通常把巴比倫帝國的崩潰歸結(jié)為同波斯人作戰(zhàn)的結(jié)果，而絲毫不注意這樣一個(gè)事實(shí)：即當(dāng)年亞伯拉罕繁榮興旺的大港烏爾，現(xiàn)在竟然坐落在離海岸150英里的荒涼的沙漠內(nèi)?！景蚜魃弛s上海岸的山羊和斧頭，遠(yuǎn)比征服者的馬匹和標(biāo)槍具有更大的毀滅性?！咳祟愑捎谏^度和濫用土地陷入了生態(tài)陷阱。在殘酷無情的現(xiàn)實(shí)面前，我們別無選擇。當(dāng)年在馬達(dá)加斯加，凡濫伐樹木的人都被斬去首級(jí)，現(xiàn)在我們至少也應(yīng)該實(shí)行同樣有效但比較溫和的管制。人類消耗的燃料的來源是（）

(1分)A、水力發(fā)電動(dòng)力B、太陽C、從天上降落到地上的雨水D、原子核中的能量正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析由“人類用來為本身加油的一切能量都得自太陽?！笨芍祟愊牡娜剂系膩碓词翘?。

20、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、質(zhì)問、滯留、滄海桑田、不可明狀B、真諦、瑣事、鼠目寸光、粗制爛造C、標(biāo)致、膽怯、黯然失色、長噓短嘆D、緋紅、軒昂、無可置疑、微不足道正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A不可名狀B粗制濫造C長吁短嘆；故選D

21、下列各句中[]的熟語使用正確的是（）

(1分)A、[海水不可斗量],這項(xiàng)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了你的承受能力，明智一點(diǎn)兒，還是放棄為好。B、一個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，不能惡搞性競爭，否則[大水沖了龍王廟],大家都沒有棲身之處了。C、對(duì)于這種破壞組織紀(jì)律的行為就要[一棍子打死],不能姑息縱容，以免后患無窮。D、這次英語培訓(xùn)你一定要堅(jiān)持上課，如果[三天打魚,兩天曬網(wǎng)],成績肯定提高不了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A海水是不可以用斗去量的。比喻不可根據(jù)某人的現(xiàn)狀就低估他的未來。用詞不當(dāng)B大水沖了龍王廟比喻本是自己人，因不相識(shí)而相互發(fā)生了沖突爭端。用詞不當(dāng)。C一棍子打死比喻對(duì)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人不加分析地全盤否定。貶義詞用詞不當(dāng)。D三天打魚,兩天曬網(wǎng)比喻學(xué)習(xí)或做事時(shí)斷時(shí)續(xù)，沒有恒心，不能堅(jiān)持下去。所以選擇

22、選擇合適的句子填到下面的橫線上，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是?（）春意甚濃了，但在北方還是五風(fēng)十雨，春寒料峭，_________，又來了一場(chǎng)沁人心脾的冷雨。

(1分)A、剛吹過一陣暖人心意的春風(fēng)B、一陣烏云剛剛布滿天空C、剛飛過一群歡叫的大雁D、一堆堆令人生寒的積雪還依稀可見正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“但在北方還是五風(fēng)十雨,春寒料哇”這句和后面的“又來了-場(chǎng)沁人心脾的冷雨。”句的提示,知道空缺處應(yīng)該填的是和風(fēng)有關(guān)，BCD項(xiàng)不符合條件,所以答案是A，語意上也更連貫。故選:A。

23、“像”字句有的是比喻句，有的不是比喻句。下列幾個(gè)“像字句”，全是比喻句的一組是（）①曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。②樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧③葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。④她的性格很像母親。⑤只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。⑥像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。

(1分)A、①②③B、②③⑤C、②④⑥D(zhuǎn)、②③④正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析④比較⑤猜度⑥舉例

24、下列作品具有浪漫主義的詩歌是（）

(1分)A、《兵車行》B、《夢(mèng)游天姥吟留別》C、《詩經(jīng)》D、《登高》正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢(mèng)詩，也是一首游仙詩。此詩以記夢(mèng)為由，抒寫了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖。全詩構(gòu)思精密，意境雄偉，內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放，堪稱絕世名作。《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義，《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌。其中風(fēng)是周朝時(shí)各諸侯國的民歌。有的揭露諷刺統(tǒng)治者的剝削壓迫，有的頌揚(yáng)勞動(dòng)人民的反抗精神和對(duì)美好生活的向往。主要就是對(duì)真實(shí)生活的描述，再稍加潤色，側(cè)重寫實(shí)。雅是西周的宮廷樂曲歌詞，也是寫實(shí)。頌是為宗廟祭祀配以舞曲的歌詞，也屬于寫實(shí)。

25、下列句子中，與例句句式相同的一項(xiàng)是()。例句：古之人不余欺也(1分)A、生乎吾前，其聞道也固先乎吾B、君何以知燕王C、重為鄉(xiāng)黨所笑D、屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句及B項(xiàng)為賓語前置句；A項(xiàng)為狀語后置句；C、D項(xiàng)為被動(dòng)句。

26、材料閱讀下面文字，回答問題。

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾俊绷荚唬骸吧跫?，今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞。衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而聰曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：“先破秦入咸陽者王之。”今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王所不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。樊噲是《鴻門宴》中刻畫得非常成功的人物形象。下面對(duì)作者刻畫這個(gè)人物的寫法分析，不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、作者在劉、項(xiàng)的矛盾沖突中，選擇了樊噲闖帳、面斥項(xiàng)王、勸止劉邦告辭(見節(jié)選部分后面的情節(jié)）三個(gè)情節(jié)來展現(xiàn)這個(gè)人物形象。B、作者在情節(jié)發(fā)展過程中，通過富有個(gè)性的語言、行為、動(dòng)作、情態(tài)等描寫，表現(xiàn)了他大勇大智、智勇兼?zhèn)?，關(guān)鍵時(shí)刻果斷從事的思想性格。C、“闖帳”過程中的行為描寫以及入帳后“瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”的情態(tài)描寫，一方面表現(xiàn)了他的粗魯莽撞，另一方面也表現(xiàn)了他的忠于職守、不畏強(qiáng)敵、果敢作為的特點(diǎn)。D、作者關(guān)于項(xiàng)莊舞劍、謀刺失敗的描寫，與樊噲一系列舉措的成功，構(gòu)成了對(duì)照映襯關(guān)系，使這個(gè)人物形象更加鮮明。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

27、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）。

(1分)A、日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大臣日前提交的2003版貿(mào)易白皮書指出，亞洲經(jīng)濟(jì)的盛衰取決于中國經(jīng)濟(jì)的增長。B、多媒體電子門票，這種過去從未聽說過的東西，今天正在走進(jìn)我們的日常生活。C、這種抗病毒口服液的主要成分是板藍(lán)根、生地黃、廣藿香、連翹等配制而成的。D、鮑威爾將要參加第28屆奧運(yùn)會(huì)閉幕式的消息傳來，希臘2000多名抗議者高呼反美口號(hào)，并在雅典大學(xué)的圍墻上刷寫批評(píng)小布什的涂鴉。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A“亞洲經(jīng)濟(jì)的盛衰取決于中國經(jīng)濟(jì)的增長”可改為亞洲經(jīng)濟(jì)的騰飛取決于中國經(jīng)濟(jì)的增長。C語義重復(fù)，“主要成分”與“配制而成的”重復(fù)。D“刷寫”與“涂鴉”均有寫的意思，可以把“涂鴉”改為標(biāo)語或圖畫。

28、下列各句中，所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、長眠地下剛蘇醒的化石啊，你講的故事多么令人神往、驚訝！B、綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒，那你就是比蟬更好的歌手了。C、這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹影。D、一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然睜開了眼。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)為比喻，將“紅屋頂，黃草山”比作“地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹影”；A項(xiàng)為擬人，將“化石”擬人化；B項(xiàng)為擬人，將“蟈蟈”擬人化；D項(xiàng)為擬人。

29、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（）

(1分)A、他利用這個(gè)機(jī)會(huì)，參觀訪問了倫敦、華盛頓、東京……等一些大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和工廠，并同科技界的同行就這個(gè)難題進(jìn)行了深入討論。B、“先生，‘怪哉’這蟲是怎么回事？……”我上了生書，將要退下的時(shí)候，趕忙問。C、“不許這么沒禮貌！”爸爸打斷我的話，嚴(yán)厲地說：“他是你的長輩，即使有不對(duì)的地方，也輪不到你這樣盛氣凌人的指責(zé)?！盌、要在城西建立交橋的消息傳出后，許多人都非常關(guān)心這座立交橋怎么建？那里的近千株樹木將怎么辦？正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題主要考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力，應(yīng)熟記各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法，平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)積累。A項(xiàng)“省略號(hào)"和“等”使用重復(fù)，應(yīng)刪去其中一個(gè)。C項(xiàng)“說”后面的冒號(hào)應(yīng)該換成逗號(hào)。D項(xiàng)雖有疑問詞“怎么”，但整個(gè)句子表達(dá)的是陳述語氣，因此，兩處問號(hào)應(yīng)分別為逗號(hào)和句號(hào)。故選B。

30、下列各項(xiàng)中，作品、出處、文體對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《關(guān)雎》《詩經(jīng)》詩歌B、《畫皮》《聊齋志異》小說C、《狂人日記》《吶喊》詩歌D、《爐中煤》《女神》詩歌正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話文日記體小說；《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說集

31、在下列劃線處依次填入作家姓名正確的一項(xiàng)是（）古人云：悲情易賦，樂景難抒。愁是古代文人歌詠?zhàn)疃嗟囊环N情緒。因此也涌現(xiàn)了大量的名詞。如＿＿所寫的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”；＿＿在他的詞中也曾寫下“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；著名的婉約詞人＿＿也曾寫過“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁”；甚至連一向以豪放著稱的＿＿，也寫過“少年不識(shí)愁滋味”的名句。

(1分)A、李白、李煜、李清照、辛棄疾B、白居易、李煜、李清照、蘇軾C、李白、李煜、柳永、蘇軾D、白居易、歐陽修、柳永、辛棄疾正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”出自李白的《秋浦歌十七首》?！皢柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流”出自李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》?！爸豢蛛p溪蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁”出自李清照的《武陵春·春晚》?！吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味”出自辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》。

32、下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、扭怩/扭捏交接/交結(jié)/急風(fēng)暴雨/疾風(fēng)勁草B、姻緣/因緣機(jī)遇/際遇/促膝談心/抵足談心C、口型/口形飄蕩/漂蕩/輕歌曼舞/清歌妙舞D、意想/臆想定勢(shì)/定式/唾手可得/垂手而得正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“扭怩”應(yīng)為“忸怩”。忸怩：形容不好意思或不大方的樣子。

33、選出下面對(duì)加括號(hào)字字形、注音完全正確的一項(xiàng)（）(1分)A、崔(巍)（wéi）

(纖)（qiān）塵

婀(娜)(nó)

皺(纈)（xié）B、編(纂)（zuǎn）

(渲)(xuàn)染

坍(沓)（tà）

寒(暄)(xuān)C、惆(暢)(chàng)

(漆)（xī）黑

(涔)涔（cén）

相(稱)（chèn）D、(絢)（xuàn）爛

寒(傖)（chen）

醞(釀）(niàng)

(詛)（zǔ）咒正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)：?。╳ēi）纖（xiān）娜（nuó）

B項(xiàng)：坍塌（t?。〤項(xiàng)惆悵漆（qī）黑

34、下列各項(xiàng)中，與“俯聽絲竹仰聽管”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是（）

(1分)A、坐攬茂林情不倦B、觴詠猶帶峻嶺情C、隨游修竹氣也和D、靜視流水躁視山正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生掌握修辭手法的能力。本題要求選出與“俯聽絲竹仰聽管”對(duì)仗工整的詩句，主要從押韻以及詞性的角度分析。首先從韻腳來看，例句中“管”押“an”韻，選項(xiàng)中“倦”押“an”韻；“情”押“ing”韻；“和”押“e”韻；“山”押“an”韻；據(jù)此排除BC。例句中“俯聽絲竹仰聽管”，“俯聽絲竹”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；選項(xiàng)中，“坐攬茂林情不倦”，“坐攬茂林”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；但“情不倦”的“情”為名詞，與“躁視山”的形容詞“躁”，對(duì)應(yīng)不起來，排除！A?！办o視流水躁視山”，“靜視流水”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；“躁視山”為偏正結(jié)構(gòu)，與例句“仰聽管”（偏正結(jié)構(gòu)）對(duì)仗工整，名詞“山”對(duì)應(yīng)名詞“管”。故選D。

35、下列詩句中不屬于愛國詩句的一項(xiàng)是（）

(1分)A、了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾）B、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾）C、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白）D、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A意為：(我)一心想替君主完成收復(fù)國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名。表現(xiàn)了作者的愛國之情；B意為：那時(shí)我定當(dāng)拉開弓箭，使之呈現(xiàn)滿月的形狀，瞄準(zhǔn)西北，把代表西夏的天狼星射下來。表現(xiàn)了作者的愛國之情；C意為：我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能一直陪著你到夜郎以西。表現(xiàn)對(duì)友人思念與牽掛之情；D意為：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊(cè)。表現(xiàn)了作者的愛國之情；故選C。

36、下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、裁如星點(diǎn)B、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫C、五十步笑百步D、誨女知之乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A句中，“裁”通“才”意思是：僅僅，只有；B句中，“甫”通“父”,在古代是對(duì)男子的尊稱；D句中，“女”同“汝”，意思是“你”。

37、計(jì)劃的“措施和步驟”是具體回答“怎么做”“什么時(shí)候完成”,這部分要注重()。(1分)A、操作性B、指導(dǎo)性C、原則性D、條理性正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

38、材料古代中國人對(duì)山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會(huì)被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對(duì)五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽。”至此，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對(duì)五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測(cè)，常會(huì)被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”，認(rèn)為它具有“靈能”，庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。D、人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C無中生有，“庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害”的信息不當(dāng)

39、下列詞語中加橫線字的注音正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、垂涎三尺(yán)

鮮為人知(xiǎn)

驍勇善戰(zhàn)(xiāo)

前合后偃(yǎn)B、徇私舞弊(xùn)

偃旗息鼓(yǎn)

自怨自艾(ài)

忍氣吞聲(tūn)C、向隅而泣(yú)

殘?jiān)珨啾?yuán)

證據(jù)確鑿(zuò)

孤身只影(zhī)D、嘖嘖稱贊(zé)

櫛風(fēng)沐雨(zhì)

惴惴不安(zhuì)

披枷帶鎖(jiā)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)涎xián；B項(xiàng)艾yì；C項(xiàng)鑿záo

40、材料

法國社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過技術(shù)來消除，埃呂爾說：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除。”技術(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過程中自動(dòng)生長出來，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯?！澳軌颉笔菍?duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。下列不屬于作者對(duì)弗洛姆“第一原則”評(píng)價(jià)的一項(xiàng)是（）(1分)A、事實(shí)上，第一原則混淆了事實(shí)判斷與價(jià)值判斷、倫理判斷。B、第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，而這一邏輯是片面的。C、如果應(yīng)用這一原則，那么，勢(shì)必會(huì)放棄對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。D、第一原則強(qiáng)調(diào)了凡技術(shù)能做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且要盡量強(qiáng)化它的效果。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析這是從弗洛姆“第一原則”推導(dǎo)出的結(jié)論，但作者加以否定了，并不贊同，他認(rèn)為這樣違背了價(jià)值和倫理判斷

41、下面將各句括號(hào)內(nèi)的兩種表述分別編為四組，表述最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①雨點(diǎn)停了，烏云鋪滿了天。又一陣風(fēng)比以前的更厲害，柳枝橫著飛，(a塵土往四下里走，b往四下里走著塵土，)雨點(diǎn)往下落；風(fēng)、土、雨混在一起，連成一片。

②后來，父親一次回村執(zhí)行任務(wù)，(a敵人把他包圍了。b他被敵人包圍了。)為了解救鄉(xiāng)親，他毅然沖出村去，跳進(jìn)小河……(1分)A、①a②aB、①a②bC、①b②aD、①b②b正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析①句中a句與下句句式一致，構(gòu)成排比。②句b句保持了陳述對(duì)象的一致性。

42、下列各項(xiàng)中沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、2022年北京冬奧會(huì)志愿者招募啟動(dòng)后，報(bào)名人數(shù)持續(xù)增長，報(bào)名者大多數(shù)是以北京市在校大學(xué)生為主。B、在與病毒爭分奪秒的賽跑中，我們既需要進(jìn)一步研究特效藥物，讓人們更有底氣和安全感，也需要加快接種疫苗，建立免疫屏障。C、能否打造良好的產(chǎn)業(yè)品牌效應(yīng)，是一個(gè)文化科技產(chǎn)業(yè)充分發(fā)揮自身資源優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。D、傳承英烈精神，汲取奮進(jìn)力量，書寫新的恢宏英雄史詩，正是時(shí)代賦予我們這一代人的偉大使命。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A句式雜糅。將“大多數(shù)”和“以……為主”刪去一個(gè)；B成分殘缺。在“接種疫苗”后加“的速度”；C一面與兩面不搭配。刪掉“能否”或在“文化科技產(chǎn)業(yè)”后面加“能否”；故選D。

43、材料至于頤和園的長廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想：那八百米長廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……；一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……；一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)……；一根素凈無飾，一根高浮盤龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花……；這樣“千變?nèi)f化”地排列過去，那長廊將成何景象！

有人會(huì)問：那么走到長廊以前，樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格，千變?nèi)f化的嗎？是的。就回廊整體來說，這正是一個(gè)“大同小異”，大統(tǒng)一中的小變化的問題。既得花窗“小異”之諧趣，又無傷回廊“大同”之統(tǒng)一。且先以花窗這樣的小小變化，作為廊柱無盡重復(fù)的“前奏”，也是一種“欲揚(yáng)先抑”的手法。

翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)—而取勝。說是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。

十二年來，在全國各城市的建筑中，我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上做得還不能盡如人意。為了多快好省，我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，但是“好”中自應(yīng)包括藝術(shù)的一面，也就是“百花齊放”。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)“千篇一律”到孩子哭著找不到家；有些街道又一幢房子一個(gè)樣式、一個(gè)風(fēng)格，互不和諧；即使它們本身各自都很美觀，放在一起就都“損人”且不“利已”，“千變?nèi)f化”到令人眼花繚亂。我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無章，相互減色；既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇—律，單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問題。

——梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》下列有關(guān)語句的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、“每一條街都是一軸‘手卷’、一首‘樂曲’”這句話生動(dòng)形象地說明了街道千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一給人的美感。B、“頤和園的長廊，可謂千篇一律之尤者也”指頤和園長廊無盡的重復(fù)能給游人以特殊感受。C、“欲揚(yáng)先抑”在文中的意思是：樂壽堂臨湖回廊廊柱的“千篇一律”是為了更好地映襯回廊墻上的花窗的“千變?nèi)f化”。D、“‘損人’且不‘利己’”一句在文中的含義指一些街道上的房子互不和諧，相互減色。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析正相反

44、下列句子中，沒有語病的一句是()。(1分)A、我們一進(jìn)球場(chǎng)就看到許多面國旗和一片歡呼聲。B、小王對(duì)自己能否學(xué)好計(jì)算機(jī)，充滿了信心。C、閱讀是認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維的重要途徑。D、弟弟不但很瘦，而且精神飽滿。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)“歡呼聲”不能做“看到”的賓語；B項(xiàng)“能否”與“充滿了信心”不一致，應(yīng)改為“對(duì)自己能學(xué)好計(jì)算機(jī)，充滿了信心”;D項(xiàng)“很瘦”與“精神飽滿”不能構(gòu)成并列關(guān)系，而是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)改為“雖然很瘦，但是精神飽滿”;C項(xiàng)表述沒有語病。

45、下列各組詞語中