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第11輯:積累與堅(jiān)持(一)齊白石年輕時(shí)是個(gè)篆刻愛好者,一天,他去向一位篆刻家求教,老篆刻家說(shuō):“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家,刻了磨,磨了刻,等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿,那時(shí)你的印就刻好了?!饼R白石真的去挑了一擔(dān)礎(chǔ)石回來(lái),夜以繼日地刻著,一邊刻,一邊拿出古代篆刻藝術(shù)品來(lái)對(duì)照琢磨。刻了磨平,磨平了再刻。手上磨起了水泡,他也不顧,仍然專心致志地刻呀,刻呀,刻個(gè)不停。日復(fù)一日,年復(fù)一年,礎(chǔ)石越來(lái)越少,而地上淤泥越來(lái)越厚。最后,一擔(dān)礎(chǔ)石統(tǒng)統(tǒng)都“化石為泥”了。這堅(jiān)硬的礎(chǔ)石磨礪了齊白石的意志,他的篆刻藝術(shù)也在磨煉中不斷長(zhǎng)進(jìn),他治的印雄健、洗練,獨(dú)樹一幟,漸漸地,他的篆刻藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的境地。知識(shí)的豐富,認(rèn)識(shí)的提高,情感的加深,習(xí)慣的養(yǎng)成……都需要天長(zhǎng)日久地堅(jiān)持,一點(diǎn)一滴地積累。請(qǐng)以“積累”為題,寫一篇600字以上的文章?!纠脑u(píng)析】◎文一積累光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬間在中學(xué)生時(shí)代度過了三個(gè)春秋?;厥走@一千多個(gè)日日夜夜,酸甜苦辣各顯其間,摸打滾爬中我漸漸明白了一個(gè)道理:輝煌重在積累,學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。曾經(jīng)懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往,我跨入了初中的大門。為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地,我日夜兼程卻無(wú)怨無(wú)悔。無(wú)數(shù)個(gè)白天黑夜,我遠(yuǎn)離了喧囂人群,告別了燈紅酒綠,擁向那燈火闌珊處。我自與那清風(fēng)白云作伴,在知識(shí)的海洋中贏取那心靈的海闊天空。學(xué)生,這個(gè)平常的稱呼,它如磁石吸引我游離的目光,它安撫我躁動(dòng)的心河。多少個(gè)寧?kù)o的夜晚,我安于寂寞,筆耕不輟。有時(shí),為了學(xué)好每一點(diǎn)知識(shí),我認(rèn)真鉆研教材好幾遍;有時(shí),為了了解好某些內(nèi)容,我翻閱大量書籍,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),提升我的學(xué)習(xí)理念;有時(shí),為了寫好一篇作文,對(duì)簡(jiǎn)單的幾百個(gè)字我反復(fù)琢磨,細(xì)細(xì)推敲;有時(shí),為了完成考前準(zhǔn)備,我放棄休息學(xué)習(xí)到雄雞報(bào)曉,直到傳來(lái)爸爸、媽媽的怒吼?!皶接新非跒閺?,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,在辛勤耕耘的同時(shí),自然會(huì)有收獲和回報(bào)。一燈如豆,四壁清輝,在慢慢的求索與執(zhí)著的進(jìn)取中,我獲得的不僅是知識(shí),不僅是一張張獎(jiǎng)狀,一個(gè)個(gè)桂冠,一項(xiàng)項(xiàng)榮譽(yù),還有人生的哲理,那就是甘心寂寞,勤于積累。兩個(gè)月前,我參加全省數(shù)學(xué)奧林匹克大賽,當(dāng)我捧回金獎(jiǎng)的時(shí)候,全校師生無(wú)不為我祝賀,老校長(zhǎng)要我發(fā)表獲獎(jiǎng)感言,我只說(shuō)了一句話:“像螞蟻那樣搜集,像蜜蜂那樣釀造,日積月累,分秒必爭(zhēng)。”同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲,老校長(zhǎng)夸我,說(shuō)我說(shuō)出了求學(xué)的真諦。老子說(shuō):“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”我知道,我的人生才剛剛開始,而成長(zhǎng)在本質(zhì)上說(shuō)就是一個(gè)不斷積累的過程,我將牢記先賢的古訓(xùn),不以物喜不以己悲,兢兢業(yè)業(yè),孜孜以求,不斷充實(shí)和完善自己,在寧?kù)o中積累生命的動(dòng)力?!緝?nèi)容評(píng)點(diǎn)】天才就是勤奮。人的天賦就像火花,它既可以熄滅,也可以燃燒,而迫使他熊熊燃燒的辦法,只有一個(gè),那就是勤奮。成功是勤奮的結(jié)果,而勤奮則是成功的必備條件。成功的關(guān)鍵在于勤奮,勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才,只有勤奮才能取得成功。文章詳細(xì)地?cái)⑹隽俗约涸趯W(xué)習(xí)上所付出的艱辛,以及自己豐富的收獲。作者通過自己的經(jīng)歷告訴我們,在人生的征途上,學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累的過程,甘心寂寞,勤于積累,我們就能取得豐碩的成果。文章先總寫學(xué)習(xí)感受,然后回憶具體過程,全文內(nèi)容豐富,用語(yǔ)流暢,有真實(shí)情感?!蛭亩e累在我記憶的田園里,有一片感動(dòng)地帶,專門記錄人間真情。我在生活里搜集人間大愛,也在心靈里積累真善美。母親的淚兒子走到媽媽的身邊,媽媽抱住兒子,頭擱在兒子的肩膀上,輕輕的抽泣起來(lái),兒子能感受到她身體的顫動(dòng)。“媽,你怎么了?”兒子著急的問。許久,媽媽抬起頭,兩眼通紅的看著兒子,粗糙的手緊緊的握住兒子的手,似乎想要對(duì)兒子說(shuō)什么,但動(dòng)了動(dòng)嘴唇,卻什么也沒說(shuō),目光轉(zhuǎn)向了電視。母親的淚一直在流,她的聲音有些發(fā)顫,她把兒子摟的很緊:“要是我們這兒地震了,你就躲到媽媽的身下,媽媽不會(huì)讓你受到傷害!”媽媽把他摟的很緊很緊,好像怕他從她身邊飛了似的。
爸爸的手這是一家醫(yī)院,女兒捧著一束精心修剪的茉莉花去醫(yī)院探望母親。她輕輕推開門,看到爸爸頭靠著床沿,緊緊拽著母親的手,放在懷里“窩”著,睡得正香?;蛟S是女兒的腳步聲驚醒了父親,他頭一顫,輕輕地把母親的手放下,把女兒拉了出去。“爸,你怎么不找張床睡???”女兒埋怨爸爸?!拔遗履銒屚砩喜皇娣?,不肯叫醒我,我把手拽在懷里,只要她手一動(dòng),我就醒了?!闭f(shuō)著,便去買早點(diǎn)。望著父親疲倦的身影,女兒一股暖流奪眶而出,是淚在飛。老師的鞋中午,教室里,年輕的女教師端坐在講臺(tái)旁,深情地注視著臺(tái)下。講臺(tái)下,幾十個(gè)孩子正伏案課午休。突然外面下起雨,陣陣涼涼的風(fēng)吹進(jìn)了教室,吹亂了女教師的頭發(fā)。她正想起身做點(diǎn)什么,突然又好像想起了什么,重新坐下,彎腰垂手——噢!她在脫鞋,脫高跟鞋。她赤著雙腳,離開講臺(tái),繞過一個(gè)個(gè)同學(xué),輕輕地,輕輕地走到窗戶邊,把每一扇窗戶關(guān)好。最后一扇窗前橫著一個(gè)同學(xué),無(wú)法繞過,她順著廊檐走到那扇窗前,從外面伸手關(guān)好那扇窗。她回到講臺(tái)前的坐椅上,拂去浮土,把腳重新塞進(jìn)那雙锃亮的高跟鞋。此刻,教室里一片安寧,孩子們睡得正香。巡視我的感動(dòng)地帶,感動(dòng)的花朵五彩繽紛,有感動(dòng)便會(huì)有感染,我在生活里搜集人間大愛,也在心靈里積累真善美?!緝?nèi)容評(píng)點(diǎn)】何為感動(dòng)?感動(dòng)不是用嘴說(shuō)出來(lái)的,而是用心品出來(lái)的。感動(dòng),如沁人心脾的甘泉,暢飲甘泉,我們的內(nèi)心變得澄澈而又明亮;感動(dòng),如熏人欲醉的海風(fēng),感受海風(fēng),我們的內(nèi)心變得純凈而又寬敞。享受感動(dòng),就是一個(gè)積累愛心的過程,凈化自我的過程。本文以片斷連綴的方式,從生活中擷取三個(gè)平凡而感人的畫面,從母子之愛、夫妻之愛、師生之愛方面記錄自己的感動(dòng),從而把“積累”這一話題表現(xiàn)得十分具體。文章選例典型,生動(dòng)感人;結(jié)構(gòu)完整,首尾照應(yīng);小標(biāo)題精要整齊,描寫具體、傳神?!蛭娜e累荀子曰:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。”——題記風(fēng)雨來(lái)臨之前放學(xué)鈴聲歡快地響了,我拾起書包,飛快奔出教室,老天爺?shù)哪橁幊林覆欢ㄊ裁磿r(shí)候就落淚了。剛在車棚拿好車,我就迫不及待準(zhǔn)備出校門了?!靶》玻纫幌?!”是誰(shuí)?哦,原來(lái)是我的同桌?!拔业脑嚲頉]發(fā)到,你的能借我復(fù)印一下嗎?”她的眼睛里流露出請(qǐng)求,兩頰急得紅撲撲的,細(xì)細(xì)密密的汗珠不斷從皮膚中滲出,順著發(fā)絲又流到了衣領(lǐng)處,“呃,這,這?!蔽铱戳丝搓幊林奶炜?,皺起眉頭。這時(shí)有一個(gè)聲音在耳邊響起:“莫以善小而不為。”再看看她那著急的聲音,我點(diǎn)了點(diǎn)頭。卷子復(fù)印好了,我跨上自行車,飛速往家騎,剛爬上五樓,雨點(diǎn)兒便開始飛了?!白哉铱喑裕档脝??”媽媽指責(zé)我?!爸档?,送人玫瑰,手有余音,我在為自己制造余香呢?!蔽倚π??!安?,合抱之木,生于毫末,你在為崇高積蓄力量?!卑职挚洫?jiǎng)我。街頭早餐之后早上起得匆忙,早餐只好在路上解決。熱氣騰騰的牛奶,外焦里嫩的面包不一會(huì)兒就被我狼吞虎咽,一掃而光,手里捏著牛奶紙盒和面包包裝袋,看看一路都沒有垃圾桶,只好繼續(xù)向前騎??墒鞘掷锬弥@些東西也不好騎車,干脆扔在這兒吧!有一個(gè)聲音在我耳邊響起:“莫以惡小而為之?!蔽噎h(huán)顧四周,沒有人,可是總覺得一直有人在看我。前面的阿姨好像時(shí)不時(shí)調(diào)頭看我,左邊小轎車?yán)锏男W(xué)生似乎也在咧開那沒有門牙的嘲笑我,右邊的老大爺也似乎總與我并排。不,君子慎獨(dú)!我將垃圾緊緊攥在手中,一直到了教室,才扔進(jìn)了垃圾桶。“小題大做,值得嗎?”有人譏笑我?!爸档茫Ю镏蹋瑵⒂谙佈ǎ以诙氯`魂的蟻穴呢?!蔽倚π?。“不,九層之臺(tái),起于累土,你在為高貴積累基礎(chǔ)?!蓖揽洫?jiǎng)我。綴語(yǔ)荀子曰:“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”我們無(wú)意做圣人,但是辯證法告訴我們,量變引起質(zhì)變,質(zhì)變始于量變,在成長(zhǎng)過程中,如果能嚴(yán)于律己,勿以善小而不為,惡小而為之,久而久之,我們就具有了一顆圣潔的心。【內(nèi)容評(píng)點(diǎn)】要想成就大事業(yè),必先從小事做起,正可謂是“一屋不掃,何以掃天下”。小事,體現(xiàn)智慧;小事,決定成敗;小事,改變命運(yùn)。因?yàn)樽⒅匦∈拢瑐ト伺c不朽才得以區(qū)別于平庸而成為永恒;因?yàn)樽⒅匦∈?,我們才得發(fā)健康地成長(zhǎng)。文章引用荀子的話作題記,點(diǎn)明題旨,主體部分則以兩個(gè)故事相繼,再以綴語(yǔ)作結(jié),并回應(yīng)題記,結(jié)構(gòu)新奇,主題突出。兩個(gè)小標(biāo)題十分講究,一“前”一“后”,頗耐玩味。主體兩個(gè)片斷,采用相同的結(jié)構(gòu)形式,先細(xì)節(jié)描寫,再以問答點(diǎn)明意義,可謂匠心獨(dú)運(yùn)?!蛭乃姆e累時(shí)間似水,流走的是我們的年華,留下的常常是我們這顆冰涼的心。我們需要積累那一縷縷的陽(yáng)光,來(lái)溫暖我們的心房。積累陽(yáng)光,儲(chǔ)蓄那些動(dòng)人心弦的事跡。一堆廢墟下,一個(gè)年輕的生身軀被砸成三段,而她雙手環(huán)抱,將三名學(xué)生緊緊摟于胸前,用自己的生命和血肉之軀抵抗天災(zāi),保護(hù)學(xué)生,她走了,學(xué)生得救了。余震不斷,面對(duì)指揮部撤出的命令,一個(gè)剛從廢墟里救出一個(gè)孩子的戰(zhàn)士,跪下來(lái)大哭:“求求你們,讓我再去救一個(gè)!我還能再救一個(gè)!”這些人,這些事,動(dòng)人心弦,這些愛似陽(yáng)光灑在世間的每一個(gè)角落。我們將它積累起來(lái),儲(chǔ)存在心里,它將會(huì)為我們的旅程帶來(lái)光亮,讓前方的路不再黑暗和迷茫。積累陽(yáng)光,儲(chǔ)蓄那些詩(shī)意的日子。讀陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的詩(shī)句,我們體會(huì)人生的淡定從容;聽蘇軾“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的吟唱,我們領(lǐng)略人生的豪邁與激情;“面朝大海,春暖花開”,我們從海子的詩(shī)句里讀懂與世無(wú)爭(zhēng)和超然豁達(dá)。漫步在文學(xué)的殿堂里,與詩(shī)書交友,享受愜意。春花秋月,夏雨冬雪,不同的詩(shī)句,不同的景象,我們從中感受到不同的生活和人生。那些日子,是詩(shī)意的日子,那種感覺,是頓失迷茫、豁然開朗的感覺,就像強(qiáng)烈的陽(yáng)光在你的心上刻下一道烙印,我們將它儲(chǔ)存,它會(huì)為我們的人生增添不可或缺的光彩。積累陽(yáng)光,儲(chǔ)蓄那些美好的回憶。曾經(jīng),意志消沉?xí)r,一個(gè)人漫步在河邊,看樹兒的搖擺,魚兒的跳躍,感受風(fēng)的吹拂;曾經(jīng)傷心害怕時(shí),聽著音樂,心跟著那優(yōu)美的旋律而跳動(dòng),然后,臉上又再次露出笑容;曾經(jīng)的嬉戲、玩耍成為了美好的回憶。這些回憶在悄無(wú)聲息地照亮著我們生命的每一個(gè)角落,陽(yáng)光照在身上,心里感覺暖暖的。我們拒絕嚴(yán)寒,可是嚴(yán)寒常常不期而至。面對(duì)嚴(yán)寒,我們唯一能夠做到的就是積累陽(yáng)光,儲(chǔ)蓄溫暖;也唯有如此,我們才能永遠(yuǎn)不墮入黑暗?!緝?nèi)容評(píng)點(diǎn)】人生本來(lái)就不會(huì)一帆風(fēng)順,挫折、失敗、困難、災(zāi)難常常不期而至,磕磕碰碰是不可避免的。經(jīng)常在雨季里行走,心會(huì)發(fā)霉變的。要永保有一顆健康的心,我們需要經(jīng)常關(guān)注美好的事物,在心中積累陽(yáng)光,儲(chǔ)蓄溫暖。文章以陽(yáng)光比喻美好的記憶,開篇提出主旨,要積累陽(yáng)光,溫暖心房,然后從“動(dòng)人心弦的事跡”“詩(shī)意的日子”“美好的回憶”三個(gè)方面展開抒情,回答怎樣積累陽(yáng)光,全文結(jié)構(gòu)完整,布局合理,思路清晰。或典型描寫,或摘引詩(shī)句,或直抒胸臆,文章語(yǔ)言優(yōu)美,感情強(qiáng)烈,很有感染力?!蛭奈宸e累我是一顆小水滴,水世界的一員。我們家族居住在一個(gè)樹木繁多、蔭天蔽日的小石潭里,一塊磐石擋住了我們的出路,世世代代與世隔絕。都說(shuō)外面的世界很精彩,可我一出生就落在這個(gè)石潭里,連陽(yáng)光都沒有見過。有一天,我對(duì)媽媽說(shuō):“我要向那塊石頭發(fā)起挑戰(zhàn)!”媽媽夸獎(jiǎng)我:“好樣的!不過向磐石需要足夠的力量,先從積累自己開始吧。”我一天天長(zhǎng)大,兄弟也多起來(lái),終于有了一群伙伴,想見到陽(yáng)光的愿望一天比一天強(qiáng)烈。有一天,一位兄弟提議用我們的身軀沖擊磐石,為小石潭里的水家族開辟一條通道。我們征得媽媽的同意,便向頑固的磐石發(fā)起沖擊。大家輪番上陣,晝夜不停??墒翘哆叺墓肺膊菡驹谑p里指指點(diǎn)點(diǎn),嘲笑我們:“聽說(shuō)過雞蛋碰石頭嗎?你們連雞蛋還不如呢。”我們有點(diǎn)沮喪,想打退堂鼓,媽媽看在眼里,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我們說(shuō):“如果在做一件事之前就喪失信心,那就永遠(yuǎn)嘗不到勝利的喜悅。相反,認(rèn)定目標(biāo),日積月累,持之以恒,夢(mèng)想就一定能變成現(xiàn)實(shí)。”末了,媽媽反問:“不記得鐵棒磨成針的故事了?”怎么不記得呢,那說(shuō)的是一個(gè)叫李白的大詩(shī)人的故事,就讓我們學(xué)學(xué)李白吧。我和水滴兄弟們?cè)俅蝸?lái)到巨石前,繼續(xù)撞擊那塊大石頭。我們咬呀,踢呀,晝夜不停,不知過了多少年多少月,那塊巨石卻安然無(wú)恙。我們心里嘀咕:“日積月累,日積月累,究竟要積累多少日月??!”媽媽看出了我們的心思,對(duì)我們說(shuō):“量變引起質(zhì)變,沒有一定量的積累就不會(huì)有質(zhì)變,不可前功盡棄啊?!眿寢尩脑捲僖淮喂奈枇宋覀儯蠹揖o密團(tuán)結(jié),凝聚力量,我們不分晨昏,不分寒暑,也不管風(fēng)霜雨雪,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一直重復(fù)著那簡(jiǎn)單的動(dòng)作——咬和踢。終于有一天,一股水流從我們撞擊的洞穴里穿了進(jìn)來(lái),我們可高興那!隨著流水,我們走出了石縫隙,融入了水世界。大家快樂地結(jié)伴而行。我們終于見到了燦爛的陽(yáng)光,聽到了小鳥的歌唱……【內(nèi)容評(píng)點(diǎn)】質(zhì)變始于量變,量變引發(fā)質(zhì)變。繩鋸木斷,滴水穿石。像愚公移山那樣持之以恒,像精衛(wèi)填海那樣堅(jiān)持不懈,像夸父逐日那樣抱著一顆永恒的心做事情,面對(duì)困難,勇于解決,為此付出堅(jiān)持不懈的努力,成功就會(huì)距你越來(lái)越近。這是一篇另類作文,本文作者采用童話的寫法。全文以“滴水穿石,非一日之功”為中心思想,通過主人公小水滴在媽媽的教導(dǎo)和啟發(fā)下,堅(jiān)持不懈的努力,終于滴穿了磐石,見到了光明。故事編寫得富有情趣和生活哲理。文章語(yǔ)言流暢,生動(dòng)形象。(二)三只螞蟻決定到石頭對(duì)面尋找食源。一只螞蟻來(lái)到石頭下,它急急忙忙地往上攀爬,這塊石頭對(duì)它來(lái)說(shuō)實(shí)在太陡峭了,螞蟻爬到一半就掉下來(lái)了,于是再爬,便又再掉,爬而又掉,掉而又爬,但終于爬過了那塊石頭。另一只螞蟻則不然,它繞過石頭,走向了它的目的地;第三只螞蟻到來(lái),望石而轉(zhuǎn),也找到了豐厚的食源。要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。【寫作指導(dǎo)】材料作文,審題的關(guān)鍵是讀懂材料,準(zhǔn)確地把握材料的題旨。材料敘述了三只螞蟻的故事,每一只螞蟻所選擇的道路各不相同,但都取得了相應(yīng)的成功,研究第一只螞蟻成功的經(jīng)驗(yàn),就是我們寫作的立意所在。第一只螞蟻并不因?yàn)槭^太陡峭而放棄目標(biāo),據(jù)此,我們可以有這樣的立意:生活需要你有幾分定力,成功需要“咬定青山不放松”、“為伊消得人憔悴”的堅(jiān)守與執(zhí)著。第二只螞蟻遇到巨石當(dāng)?shù)?,繞道而行,達(dá)到目的地,據(jù)此,我們可以有這樣的立意:生活有時(shí)需要及時(shí)調(diào)整航向,成功需要具備靈活變通的能力。第三只螞蟻遇到巨石當(dāng)?shù)?,放棄了目?biāo),望石而轉(zhuǎn),也找到了豐厚的食源,據(jù)此,我們可以有這樣的立意:生活有時(shí)需要對(duì)你眼前的進(jìn)退、取舍做出理智的選擇,需要你有“天涯何處無(wú)芳草”的從容與自信。總之,材料告訴我們,必要的堅(jiān)持,靈活的變通,適時(shí)的放棄,是生活的辯證法,也是成功的法寶,我們可以在這三個(gè)方面中選擇任何一個(gè)進(jìn)行構(gòu)思作文。【例文評(píng)析】◎文一勝利貴在堅(jiān)持一只蜘蛛,面對(duì)著面前高大滑溜的巨石,上了又下,下了又上,情景很是感人,也許會(huì)有人說(shuō)它太笨,然而我卻贊賞它鍥而不舍的堅(jiān)持精神。人都盼望自己的行動(dòng)能夠成功,但成功不會(huì)一蹴而就,勝利貴在堅(jiān)持。這是被古往今來(lái)無(wú)數(shù)成功人士所反復(fù)證明了的真理。《史記》的作者司馬遷,在遭受了腐刑之后,發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》,并且終于完成了這部光輝著作。他靠的是什么?一言以蔽之,堅(jiān)持!要是他在遭受了腐刑以后就對(duì)自己失去信心,不堅(jiān)持寫作,那么我們現(xiàn)在還能看到《史記》這本巨著嗎?難怪有人說(shuō),堅(jiān)持是成功的保障,不勝利的基石。記得龜兔賽跑這個(gè)故事嗎?兔子跑得很快,而烏龜跑得很慢,它們兩個(gè)賽跑,冠軍非兔子莫屬,這是毫無(wú)疑義的,但結(jié)果偏偏是烏龜贏了兔子。何以如此?原因就在于兔子自恃跑得快,中途睡覺了,而烏龜堅(jiān)持不懈,一點(diǎn)點(diǎn)得爬,終于取得了勝利。還聽說(shuō)過蜀鄙二僧的故事嗎?蜀地有兩個(gè)和尚,一個(gè)富一個(gè)窮。一天,窮和尚對(duì)富和尚說(shuō):“我要去海南,你看怎么樣?”富和尚不屑地說(shuō):“你憑啥去呀?”窮和尚說(shuō):“我就憑一個(gè)缽,一個(gè)瓶子?!备缓蜕姓f(shuō):“多年來(lái)我一直想租條船去,也沒去成,你還能去?哼!”結(jié)果,一年以后窮和尚從海南回來(lái),富和尚很慚愧。從蜀地到海南,中間有那么遠(yuǎn)的距離,窮和尚只用了一缽一個(gè)瓶,勝利地到達(dá)目的地,并且安全地返回。窮主和尚會(huì)成功豈有他哉,堅(jiān)持而已。對(duì)于成語(yǔ)“水滴石穿,繩鋸木斷”,我們耳熟能詳。然而為什么對(duì)石頭來(lái)說(shuō)微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說(shuō)透了,還是堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的,然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭,就能形成巨大的力量,最終把石頭沖穿。繩子也是如此,雖然柔弱,一天天地堅(jiān)持,自然就能把木鋸斷了。巨石當(dāng)?shù)溃@石而行,或是望石而轉(zhuǎn),固然不失為智慧的選擇,然而,迎難而上,勇往直前,持之以恒,堅(jiān)持不懈,同樣是一種可貴的精神,可歌可泣!點(diǎn)評(píng):作者針對(duì)第一只螞蟻的行為,提出“勝利貴在堅(jiān)持”的觀點(diǎn),緊扣材料,切合題意。文章在寫法上也很有特色。作者先評(píng)議材料,引出“勝利貴在堅(jiān)持”的中心論點(diǎn);接著舉例論證,先舉司馬遷的例子,再舉龜免賽跑和貧富二僧的例子;然后引用成語(yǔ),展開議論;最后再照應(yīng)開頭,結(jié)束全文。文章材料豐富而無(wú)堆砌之嫌,層次轉(zhuǎn)換自然流暢,語(yǔ)言樸實(shí)親切,無(wú)說(shuō)教之感?!蛭亩W(xué)學(xué)笨蜘蛛一只蜘蛛,面對(duì)著高大滑溜的巨石,爬上去跌下來(lái),再爬再跌,再跌再爬,功夫不負(fù)有心人,它終于翻過了那巨石。精明的人也許會(huì)批評(píng)它太笨,然而我要說(shuō),在講效率、尚機(jī)巧的今天,我們應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)笨蜘蛛精神。笨蜘蛛者,挖山不止之愚公是也;笨者,鍥而不舍持之以恒是也。在文明社會(huì),任何正常的人都盼望自己的行動(dòng)能夠成功,君不見春節(jié)之際心想事成、萬(wàn)事如意的祝福不絕于耳。但是上帝好像存心跟人過不去,總不讓我們一帆風(fēng)順,更不讓我們一蹴而就。既然如此,我們也只能“駑馬十駕,功在不舍”了。其實(shí),想想古今中外一撥撥歷史的幸運(yùn)兒,又有幾個(gè)是一氣呵成、一躍千里的呢?就說(shuō)那個(gè)司馬遷,在遭受腐刑之后,發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》,并且終于完成了這部光輝的著作,給我們留下了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷何以能夠成功?一言以蔽之,忍辱負(fù)重,鍥而不舍!要是他在遭受了腐刑以后就破罐子破摔,刑余之徒,安有奢求,我們還能聽到他的絕唱,看到他的離騷嗎?一位偉人說(shuō)過,有利的恢復(fù)往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。是的,堅(jiān)持是勝利的基石,跳過這塊基石而想成功,難免癡人說(shuō)夢(mèng)!龜兔賽跑是個(gè)老掉牙的故事。兔子之于烏龜,如同劉翔之于八旬老翁,兩個(gè)賽跑,冠軍非兔子莫屬,這是毫無(wú)疑義的,但偏偏是烏龜贏了兔子。何以如此?有無(wú)堅(jiān)持精神是也。劉翔再快,途中睡覺,老翁雖慢,堅(jiān)持不懈,功業(yè)成敗自然反向而行了。成語(yǔ)“水滴石穿,繩鋸木斷”,我們耳熟能詳。可是,為什么對(duì)石頭來(lái)說(shuō)微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子又為何能把硬梆梆的木頭鋸斷?說(shuō)透了,還是一個(gè)堅(jiān)持。一滴水的力量微不足道,然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭,就能形成巨大的力量,最終把石頭沖穿。繩子也是如此,雖然柔弱,一天天地堅(jiān)持,自然就能把木鋸斷了。學(xué)習(xí)辯證法,我們知道有個(gè)過程論,說(shuō)是事物都有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、消亡的過程。這也就是說(shuō),飯要一口一口地吃,路要一步一步地走,不能急于求成,不可好高騖遠(yuǎn),一口吃不成一個(gè)胖子,心急吃不得熱豆腐。揠苗助長(zhǎng)中的那位古人想超越客觀規(guī)律,結(jié)果受到規(guī)律的無(wú)情懲罰,為炎黃子孫充當(dāng)了幾千年的反面教員。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在變化,然而有一點(diǎn)卻是永恒的,就是前進(jìn)中總會(huì)有巨石當(dāng)?shù)?。面?duì)巨石,繞石而行,或是望石而轉(zhuǎn),固然不失為智慧的選擇,然而,學(xué)學(xué)笨蜘蛛,迎難而上,勇往直前,持之以恒,堅(jiān)持不懈,同樣是一種可貴的選擇!點(diǎn)評(píng):“持之以恒”是一個(gè)老生常談的話題,但文章讀來(lái)并無(wú)老生常談之感,原因在于論證的巧妙和語(yǔ)言的生動(dòng)。作者先評(píng)議材料,引出中心論點(diǎn);接著以司馬遷和龜免賽跑為論據(jù)進(jìn)行事實(shí)論證,再引用成語(yǔ)和辯證法原理進(jìn)行事理論證;最后再照應(yīng)開頭,結(jié)束全文。文章材料豐富而無(wú)堆砌之嫌,層次轉(zhuǎn)換自然流暢。在語(yǔ)言上,句式靈活,詞匯豐富,成語(yǔ)、熟語(yǔ)、口語(yǔ)的大量使用,為文章增色不少?!蛭娜辉谝粭l道走到黑一個(gè)農(nóng)民業(yè)余作者,從事寫作20多年,沒有一篇文章變成鉛字,上蒼回報(bào)他的只是幾十麻袋的草稿紙和一張張退稿通知。當(dāng)主持人問他今后的打算時(shí),他表示要一如既往地寫下去,生命不息,寫作不止。他的回答贏得了在場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲。這位農(nóng)民的事跡讓我想起材料中的那只螞蟻,面對(duì)挫折,決不放棄,長(zhǎng)期堅(jiān)持,鍥而不舍。所不同的是,螞蟻?zhàn)罱K成功地翻過了那塊巨石,而老農(nóng)民的未來(lái)卻還是一個(gè)未知數(shù)。其實(shí),人生是短暫的,人的精力是有限的,何必在一條道上走到黑呢?既然有心栽花花不發(fā),那就另辟蹊徑去栽柳吧,說(shuō)不定無(wú)心栽柳柳成蔭呢?寫作沒有建樹,也許在剪紙繪畫上才情不俗,也許在種植養(yǎng)殖上會(huì)成為行家里手。我們的宣傳,也許太過強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)守,把它作為唯一的美德加以頌揚(yáng),將堅(jiān)守與成功、堅(jiān)守與勝利劃上等號(hào)。殊不知,變通同樣是一種美德,在“山重水復(fù)疑無(wú)路”的時(shí)候,一個(gè)適當(dāng)?shù)墓諒?,就?huì)迎來(lái)“柳暗花明又一村”。毛澤東放棄蘇聯(lián)那種城市暴動(dòng)式的革命方式,而改走農(nóng)村包圍城市的道路,使得星星之火迅速成燎原之勢(shì),最終取得了中國(guó)革命的勝利。鄧小平不死守社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新情況適時(shí)提出社會(huì)主義也需要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),于是,大江南北就忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。在處理香港、澳門問題上,我們?cè)趫?jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下,在港、澳實(shí)行與大陸不同的社會(huì)制度,順利實(shí)現(xiàn)了香港、澳門的回歸。可見,正確處理堅(jiān)守與變通的關(guān)系,是通往勝利彼岸的正確途徑。再看看周圍的年輕人,千軍萬(wàn)馬擁擠在高考的獨(dú)木橋上,擁擠在名校的羊腸小道上,堅(jiān)守著白領(lǐng)的夢(mèng)決不動(dòng)搖。其實(shí),在目前許多地方技工奇缺而就業(yè)形勢(shì)又日趨嚴(yán)峻的情況下,如果我們審時(shí)度勢(shì),將堅(jiān)守白領(lǐng)的夢(mèng)想變通為藍(lán)領(lǐng)的目標(biāo),做一個(gè)高級(jí)技工,做一個(gè)在某領(lǐng)域獨(dú)樹一幟的藍(lán)領(lǐng),不也是一種成功?條條大路通羅馬,我們大可不必在一條道上走到黑。點(diǎn)評(píng):這篇習(xí)作最顯著的特點(diǎn)是既緊扣材料又能密切聯(lián)系生活實(shí)際。作者首先引述老農(nóng)民運(yùn)20多年堅(jiān)持寫作的事例,然后與材料對(duì)比,提出“不必在一條道上走到黑”的主張,既切合材料精神,又生動(dòng)形象;接著先正面到舉例,再反面舉例,進(jìn)行正反對(duì)比論證。特別值得提及的是聯(lián)系上名校、擠獨(dú)木橋的現(xiàn)狀進(jìn)行議論,增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。另外,詩(shī)句運(yùn)用自然巧妙,恰到好處?!蛭乃奈闯烧嘤⑿畚覀冏x過許多草根逆襲的故事,先前有三輪車夫蔡偉被復(fù)旦大學(xué)破格錄取為古文字專業(yè)博士研究生,最近有外賣小哥張方勇獲得WBA中國(guó)青年拳王金腰帶??墒?,這位拾荒的袁大姐自學(xué)英語(yǔ)20多年,雖然翻譯了英文小說(shuō),卻無(wú)處發(fā)表。有癡迷的投入,而無(wú)理想的逆襲,這樣的努力有意義嗎?我以為過程就是意義,未成正果亦英雄。禪詩(shī)云:佛不渡我我自渡,不為彼岸只為海。彼岸是結(jié)果,是目的,是理想;海是過程,是付出,是努力,是到達(dá)彼岸必須經(jīng)過的地域。有努力的過程才能有理想的結(jié)果,但是努力的過程未必都有理想的結(jié)果。事實(shí)上誰(shuí)也不能保證一切努力都會(huì)成功,人們大多像袁大姐一樣,是在不知成功與否的情況下奮發(fā)不歇的,人類社會(huì)正是在這樣的努力下才得以前進(jìn)的。袁大姐20多年的努力雖然未成正果,卻顯示了自強(qiáng)不息的英雄氣概。只為彼岸還是只為海,兩種不同的人生態(tài)度體現(xiàn)著兩種不同的人生觀和價(jià)值觀。臭名昭著的葛朗臺(tái),只為彼岸不為海,不擇手段地聚斂錢財(cái),過程是卑劣的,但他成功了,成功得只有金錢,而無(wú)其他。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o女兒做玩具,她在乎的只是做實(shí)驗(yàn),在她眼里,探索真理過程意義要比那枚獎(jiǎng)?wù)麓蟮亩唷T蠼阋蚕窬永锓蛉艘粯?,注重過程的充實(shí)與豐富,也便有了充實(shí)豐富的人生,如同明月照花,在形成風(fēng)景的同時(shí)自己也成了風(fēng)景。有道是莫以成敗論英雄,又說(shuō)英雄不問出處,說(shuō)的是同一個(gè)意思,這就是不要以一個(gè)人的成功或者失敗來(lái)判定他是不是英雄。英雄不一定是最后的成功者,最后的成功者不一定是英雄,英雄一定是活在我們心中,激起你某種情緒的人。換句話說(shuō),只有那些能夠激勵(lì)你奮斗的人,只有那些積極向上的人,只有那些讓你惋惜讓你為之情動(dòng)的人,他們才是真正的英雄。比起三輪車夫蔡偉和外賣小哥張方勇,袁大姐不是成功者,但是她讓人汗顏,催人奮發(fā),她是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。我們聽到多許多勵(lì)志故事,其中不少存在誤區(qū),只要有夢(mèng)想就一定會(huì)成功,便是一例。愛迪生因?yàn)榘l(fā)明“電燈泡”的夢(mèng)想而成了一個(gè)百萬(wàn)富翁,于是夢(mèng)想就成了追逐功名利祿的道具,當(dāng)富翁、做名人就成人生的終極目標(biāo),于是蔡偉、張方勇們也就成了人生楷模,而袁大姐們只能是失敗的符號(hào)。試想,每一個(gè)有夢(mèng)想的人都成為富翁和明星,地球何以容納?人是要有夢(mèng)想的,夢(mèng)想的實(shí)質(zhì)是生命的熱忱和智慧的激情,我們之所以肯定未成正果的袁大姐,一言以蔽之,就是因?yàn)樵蠼闶且粋€(gè)永保生命熱忱和智慧激情的人。【點(diǎn)評(píng)】文章將袁大姐與蔡偉、張方勇的比較中提出“過程就是意義,未成正果亦英雄”的中心論點(diǎn);接著從顯示自強(qiáng)不息的英雄氣概和展示人生的充實(shí)豐富兩個(gè)角度闡述過程的重要,肯定袁大姐的人生意義;然后闡述英雄的本質(zhì),指出袁大姐是當(dāng)之無(wú)愧的英雄;再批判勵(lì)志故事的誤區(qū),揭示無(wú)視袁大姐們?nèi)松饬x的思想根源和危害;最后指明夢(mèng)想的實(shí)質(zhì),再次肯定袁大姐的人生意義,回應(yīng)中心論點(diǎn)。文章立意新穎獨(dú)特,中心明確集中,層次分明,層層深入,從多角度展開闡述,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),論證有力?!蛭奈逯洳豢啥鵀橹x《三國(guó)演義》,許多人敬佩諸葛亮
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