2024秋高中歷史第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時代第11課希臘先哲的精神覺醒課堂演練含解析岳麓版必修3_第1頁
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文檔簡介

PAGE1-第三單元19世紀以前的西方文化與科技第11課希臘先哲的精神覺醒1.在希臘神話中,主神宙斯、海神波塞冬等英雄都有浪漫主義幻想,常常進行海外掠奪,到人間尋歡作樂,以實現(xiàn)個人價值為榮。這反映古希臘()A.強調(diào)公民中的精英治國B.缺失理性主義精神C.城邦至高無上地位衰落D.具有人文民主思想解析:材料“主神宙斯、海神波塞冬等英雄”“以實現(xiàn)個人價值為榮”可知希臘神話帶有確定程度上的人文民主思想,故D項正確。答案:D2.普羅塔哥拉認為,人以自身的感覺獲得學(xué)問,也以感性的欲望和私利的追求作為道德的標準,道德是因人而異的。這說明他()A.主見以教化培育道德B.強調(diào)人的價值和作用C.持客觀唯心主義思想D.仍抱有傳統(tǒng)神學(xué)觀念解析:依據(jù)材料“人以自身的感覺獲得學(xué)問,也以感性的欲望和私利的追求作為道德的標準,道德是因人而異的”可知,在普羅塔哥拉看來,道德是以欲望和追求為培育目標的,故A項錯誤;普羅塔哥拉作為智者學(xué)派的領(lǐng)軍人物,自然是強調(diào)人的價值和確定作用,故B項正確;依據(jù)哲學(xué)學(xué)問不難知道,人的感覺屬于主觀唯心而非客觀唯心,故C項錯誤;材料中并沒有對傳統(tǒng)神學(xué)觀念的提及,故D項錯誤。答案:B3.下列名言屬于智者學(xué)派的是()A.萬物皆由水生成,又復(fù)歸于水B.人是萬物的尺度C.吾愛吾師,吾尤愛真理D.學(xué)問即美德解析:A項是泰勒斯的觀點,B項是智者學(xué)派,C項是亞里士多德,D項是蘇格拉底,故選B項。答案:B4.“人人都能獲得全部的真正學(xué)問;關(guān)鍵在于激發(fā)人們批判地檢視學(xué)問,而這正是哲學(xué)的真正任務(wù)?!弊钤缣岢錾鲜鲇^點的古希臘哲學(xué)家最有可能是()A.普羅塔哥拉 B.蘇格拉底C.柏拉圖 D.亞里士多德解析:依據(jù)材料“激發(fā)人們批判地檢視學(xué)問”是“哲學(xué)的真正任務(wù)”可知,材料強調(diào)的是學(xué)問的作用,符合蘇格拉底的思想觀點。答案:B5.中國古代教化家孔子提出了“義不容辭于師”的觀點,古希臘思想家中提出類似觀點的思想家是()A.亞里士多德 B.柏拉圖C.蘇格拉底 D.普羅塔哥拉解析:依據(jù)所學(xué)學(xué)問,亞里士多德提出了“吾愛吾師,吾尤愛真理”,與孔子的“義不容辭于師”的觀點類似。答案:A6.閱讀下列材料:材料一“伯里克利”“民主政治”“古希臘文明”“希臘先哲”。材料二公元前5世紀前后,在中國、古希臘都曾有過思想文化的旺盛,當時的思想家們流傳下了很多名言。國別人物觀點或名言古希臘普羅塔哥拉“人是萬物的尺度”“相識你自己”蘇格拉底中國孔子“仁者愛人,克己復(fù)禮”“仁則榮,不仁則辱”孟子請回答:(1)請你依據(jù)材料一中這些關(guān)鍵詞,把這則歷史短文寫完整。要求:①緊扣主題,觀點合理;②史實精確,史論結(jié)合;③條理清楚,合乎邏輯。(2)據(jù)材料二,概括古希臘思想家和中國思想家的核心主見。答案:(1)伯里克利改革,使雅典民主政治達到頂峰。而雅典民主政治的發(fā)展,一方面開啟了西方民主政治的先河,另一方面也促進了古希臘文明的旺盛發(fā)展。在雅典民主政治高度發(fā)展時期,出現(xiàn)了像普羅塔哥拉、蘇格拉底等希臘先哲,他們的思想是西方人文精神的濫觴。(2)主見:古希臘:強調(diào)人的價值(或人文主義,或以人為本)。中國:仁政(或重民)。[基礎(chǔ)鞏固]1.公元前5世紀中葉以后,“人”漸漸成為古希臘哲學(xué)家探討的中心,其主要緣由是()A.他們失去了探討、探討自然的愛好B.民主政治的發(fā)展使公民在政治生活中的地位漸漸提高C.他們認為人與自然關(guān)系親密,探討人是為了更好地探討自然界D.城邦的發(fā)展使人的作用和價值得到體現(xiàn)解析:解答本題要結(jié)合古希臘的民主政治分析,古希臘民主政治的高度發(fā)展,使參加政治生活成為每個公民生活的重要內(nèi)容,人在社會中的地位日益突出,于是有些學(xué)者把探討重點從自然轉(zhuǎn)移到“人”本身。答案:B2.古希臘智者學(xué)派的代表人物普羅塔哥拉說:“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度?!边@一主見表明()A.古希臘民主政治充分敬重和愛護個人利益B.人類社會的傳統(tǒng)和習(xí)俗不容置疑C.社會的道德規(guī)范是客觀統(tǒng)一的D.人們應(yīng)對宗教神學(xué)持懷疑看法解析:智者學(xué)派代表人物把探討的重點從相識自然轉(zhuǎn)移到相識社會,提倡懷疑精神,反對迷信,強調(diào)人的價值、人的確定作用。結(jié)合這一觀點可推斷出只有D項符合。答案:D3.“盡管流于詭辯,但重要的是……拓展了哲學(xué)的領(lǐng)域,使其不僅包括物理學(xué)和形而上學(xué),還包括倫理學(xué)和政治學(xué)。正如羅馬時代的西塞羅所言……‘把哲學(xué)從天國帶到人間’?!蔽闹惺÷蕴帒?yīng)為()A.智者學(xué)派 B.蘇格拉底C.泰勒斯 D.亞里士多德解析:“詭辯”原意為“智者”,大約在公元前5世紀中葉,一些希臘哲學(xué)家放棄了對物質(zhì)的探討,轉(zhuǎn)而思索與個人關(guān)系更親密的題目。由“盡管流于詭辯”“把哲學(xué)從天國帶到人間”即可推斷A項正確。答案:A4.蘇格拉底的學(xué)說同智者學(xué)派相比,最大的不同在于()A.主見以“人”為哲學(xué)探討的主要對象B.認為價值標準完全取決于個人的須要和愛好C.強調(diào)人作為相識客觀事物的主體的意義D.認為道德行為必需以學(xué)問為基礎(chǔ)解析:A項是二者的共同點,B、C兩項是智者學(xué)派的主見,D項是蘇格拉底的基本主見。答案:D5.蘇格拉底認為:“對于自然的真理的追求是無窮無盡的;感覺世界常變,因而得來的學(xué)問也是不確定的。要追求一種不變的、確定的、永恒的真理,這就不能求諸自然外界,而要返求于己,探討自我。”據(jù)此可知,蘇格拉底主見()A.學(xué)問即美德 B.挽救人類心靈C.相識你自己 D.追求生命價值解析:“要返求于己,探討自我”表明蘇格拉底主見相識你自己,故C項正確。答案:C6.他認為美德來自于學(xué)問,最高的學(xué)問就是人們內(nèi)心深處的道德學(xué)問?!八笔?)A.普羅塔哥拉 B.蘇格拉底C.薄伽丘 D.莎士比亞解析:蘇格拉底強調(diào)學(xué)問的重要性,提出了“相識你自己”“學(xué)問即美德”的主見。答案:B7.柏拉圖說明某人的一句名言時說:“事物對于你自己,就是它向你呈現(xiàn)的樣子,對于我,就是它向我呈現(xiàn)的樣子?!睋?jù)此推斷他說明的名言是()A.人是萬物的尺度 B.學(xué)問即美德C.相識你自己 D.吾愛吾師,吾尤愛真理解析:材料反映了每個人依據(jù)自己的喜好等感覺對事物的相識是不同的,符合智者學(xué)派“人是萬物的尺度”的觀點。答案:A8.從蘇格拉底到柏拉圖,再到亞里士多德,古希臘的哲學(xué)思想在西方哲學(xué)史上占有舉足輕重的地位。下列對他們的共同點說法正確的是()A.從自然現(xiàn)象探尋世界本原B.力圖理性地相識人和世界C.構(gòu)建資產(chǎn)階級政治藍圖D.重視人的作用而忽視道德解析:蘇格拉底主見“美德即學(xué)問”,亞里士多德主見真理和理性,他們都力圖理性地相識人和世界,因此選B項。答案:B9.如圖所示人物是古希臘聞名學(xué)者亞里士多德,海德格爾曾用三句話評述他的生平:“誕生,思索,而后死去?!彼谒妓髦袆?chuàng)建出的最大的哲學(xué)貢獻是()A.創(chuàng)立邏輯學(xué)B.建立理念論C.提出“相識你自己”這一命題D.使哲學(xué)成為真正探討人的學(xué)問解析:亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻是提出三段論,創(chuàng)立邏輯學(xué)。故選A項;建立理念論的是柏拉圖;提出“相識你自己”這一命題和使哲學(xué)成為真正探討人的學(xué)問的是蘇格拉底,B、C、D三項均解除。答案:A[實力提升]10.與智者學(xué)派相比,蘇格拉底對“人”的探討進一步深化,主要體現(xiàn)在()A.人是相識客觀事物的主體B.人對客觀世界的相識來自感覺,沒有感覺就沒有認知C.學(xué)問即美德,道德和學(xué)問合二為一D.人都可以依據(jù)自己的標準推斷是非解析:本題考查比較實力。A、B、D項是智者學(xué)派的觀點,故C項正確。答案:C11.閱讀下列材料:材料一智者確定學(xué)問有賴于詳細的認知者。在一個人看來是真的,對他來說就是真的,沒有客觀真理,只有主觀看法。所以普羅塔哥拉這樣訓(xùn)誨人,在學(xué)問方面,人以自己為準則。智者利用各種邏輯謬誤和詭辯,這使探討正確的思維規(guī)律成為必要,從而加速了邏輯的誕生?!猍美]梯利《西方哲學(xué)史》材料二“一個好爭之徒在爭辯的時候并不在意問題的正確與否,而只是急于勸服他的聽眾。此刻我和這種人唯一的不同僅僅是——他想使他的聽眾信任他所說的都是正確的,而我想勸服的是我自己?!艺埬銈兯妓鞯氖钦胬矶皇翘K格拉底?!薄K格拉底(死前與摯友的談話)請回答:(1)概括材料一和材料二中智者學(xué)派與蘇格拉底的哲學(xué)貢獻,簡述這些哲學(xué)貢獻的意義

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