《李白全集》讀書報(bào)告

《李白全集》讀書報(bào)告I讀書報(bào)告I

漢語言三班201313000358陳巧元

書名：《李太白全集》

出版社：中華書局出版發(fā)行

發(fā)行刊號(hào)：ISBN7-101-00641-8

書籍出版年月：19xx年9月第1版，19xx年7月北京第7次印刷

作者：[唐]李白著/[清]王琦注

簡介：

《李太白全集》，李白撰。因李白字太白而得名。

李白（701～762）字太白，號(hào)青蓮居士。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇。

王琦，清代著名學(xué)者及醫(yī)家（1696-1774年）?！独钐兹纺送蹒匀曛?，此外他還有《李長吉詩歌匯解》等舊注本，王琦不僅因這些注本使他在中國注釋學(xué)占有很大地位，也因注釋“二李”詩而聞名于文學(xué)史。簡評：

讀王琦之面面俱到，品李白之汪洋恣睢。

正文：

李白的詩并非完美，但卻是獨(dú)一無二的風(fēng)格。于是從小就喜歡李白詩文的我，對于這次讀書作業(yè)毫不猶豫的選擇了李白詩文進(jìn)行閱讀。關(guān)于李白的詩文集注，有南宋的楊齊賢注的《李翰林集》二十五卷，元代肖士贇刪補(bǔ)楊注而成的《分類補(bǔ)注李太白集》二十五卷，有明代胡震亨的《李詩通》二十一卷，清代王琦注的《李太白文集》三十六卷。正如眾多的推薦者所言，王琦注本較之其他是最為全面，也是最為出色的。前三種集注都是只注詩而不注文，王琦注本則注釋了李白的詩和文。此外，王琦注本還收錄了前人的一些注解，并且對其中有疏漏的注釋加以補(bǔ)充解釋。而我僅僅是通過這次閱讀，就深刻體會(huì)到

了王琦注釋的客觀理性原則，以及持論平正、注引詳贍，不言反復(fù)的注釋特點(diǎn)。以往的注本多有因李白以往形成的文學(xué)地位或歷史中記載的性格而對李白詩文加高或貶低。而王琦既不拔高李白，也不把不實(shí)之辭強(qiáng)加于李白身上，評價(jià)中肯，論述較為周密。因此我對王琦的注本非常喜歡。

但由于書籍排版是豎排從右至左，是文言字語，讀了半本書，確實(shí)真真感受到了王琦注本注釋太過詳細(xì)，甚至需要查記漢語工具書，頗耗時(shí)間，不過這也是這個(gè)本子的一大特色，輯錄了豐富的李白資料。但這也導(dǎo)致了我的閱讀至今還停留于前六卷。

書籍的第一卷是李白的古賦，共八首。從第二卷開始，一直到第二十五卷，便是李白的詩歌。王琦是按照體例來劃分李白的詩，將其詩分為古詩（即李白的古風(fēng)五十九首，第二卷）、樂府詩（第三卷—第六卷）、古近體詩（第七卷—第二十五卷）三大類。

我覺得讀了一些李白詩作后，印象最深刻的是他的賦。李白的古賦不多，但我個(gè)人覺得相較之近體詩、格律詩等其古賦的成就才是真正突出的。他的古賦意境遼闊，氣勢奔放，語言凝練形象，有著其自有的整體價(jià)值?？偟膩碚f，李白的古賦按照容量分為大賦、小賦。

李白的作品往往是乍一看似漫不經(jīng)心，脫口而出，但細(xì)看，則會(huì)發(fā)現(xiàn)這些都是經(jīng)過錘煉的，字斟句酌的。如《悲清秋賦》“水流寒以歸海，云橫秋而蔽天”?！傲骱?、“橫秋”兩詞不僅寫出秋月凄清的景色，而且與“歸?！薄氨翁臁贝钆淦饋恚幸环N異常遼闊的意境。在《大鵬賦》中，“呵雨師，走風(fēng)伯”。李白驅(qū)使自然大膽幻想，展現(xiàn)極為生動(dòng)：“塊石三山，視觀五湖”字句精濃情。賦中，我最喜歡的便是《大鵬賦》了，雖然其源來自莊子逍遙游，但卻不是照搬，“激三千以崛起，向幾下而迅征”。將大鵬的形象突出描寫。其賦近于文，《大鵬賦》辭非不壯，不若其詩盛行于世罷了。李白善于描寫自然，往往幾筆即勾勒出一幅自然風(fēng)景圖畫如《明堂賦》，李白用鋪張展衍的方式，極寫明堂建造曲折復(fù)雜過程，對明堂富艷精麗的傳神棉鞋，展示了唐王朝的國容。《擬恨賦》“晨登大山，一望蒿里，松揪古寒，宿草墳毀，浮生可嗟，大運(yùn)同此，于是仆本壯夫，慷慨不歇，仰思前賢，飲恨而設(shè)”此乃仿江淹《恨賦》所作，但并非固定模式，其賦個(gè)性漂移自然流露。

古風(fēng)有三類“歌”、“行”、“吟”，在唐以前寫詩不講究平仄，對仗，用韻自由，句式句數(shù)不受限，每句有四、六、七字雜言等。唐人稱此為古體詩，又稱古風(fēng)古詩。李白古風(fēng)詩，多為以古諷今，寄慨抒懷的古言古詩，主題多為懷才不遇，典故，引用，化用頗多。讀后，感覺與阮籍《詠懷》情感相似。藝術(shù)手法上都比較的注重比興、諷托。崇尚風(fēng)骨，語言十分樸實(shí)，但風(fēng)格還是很明顯的保持著李白的獨(dú)特。

古風(fēng)五十九首摘抄：

1、蟾蜍薄太清，蝕此瑤臺(tái)月。圓光虧中天，金魄遂淪沒。

2、蕭蕭長門宮，昔是今已非。桂蠹花不實(shí)。天霜下嚴(yán)威。

3、春容舍我去，秋發(fā)已衰改。人生非寒松，年貌豈長在。

4、群才屬休明，乘運(yùn)共躍鱗。文質(zhì)相炳煥，眾星羅秋旻。

5、桃李何處開，此花非我春。唯應(yīng)清都境，長與韓眾親。

6、明月出海底，一朝開光曜。

7、黃河走東溟，白日落西海。逝川與流光，飄忽不相待。

8、松柏本孤直，難為桃李顏。昭昭嚴(yán)子陵，垂釣滄波間。身將客星隱，心與浮云閑。長揖萬乘君，還歸富春山。

9、素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。

10、碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香竟誰傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。

真的不能否認(rèn)無論在古在今，李白都是一個(gè)真正的天才，他出口成詩，詩幾乎都是出自天性，文字總是表現(xiàn)出一種最自然的生命狀態(tài)。其實(shí)李白不是不懂得詩律，相反，他是非常精通，但是他就是要交錯(cuò)自由地運(yùn)用句子，將文字用活。我認(rèn)為這是在盛唐獨(dú)有的高度和自由，也只有李白才能僅通過文字排列展現(xiàn)這樣跳脫瀟灑的浪漫主義情懷。

所以有時(shí)候我會(huì)想李白，這個(gè)迷一樣的人物，在久遠(yuǎn)的模糊了真實(shí)與虛幻的

年代，究竟是怎樣的一種存在？

在今天其實(shí)很多人讀李白，可能看到其雄奇壯闊就停下了，但是我總覺得在他的詩中還包含著的化不開的蒼涼與孤獨(dú)。這樣的蒼涼與孤獨(dú)，不單單來源于李白的自負(fù)與驕傲，更是盛唐整個(gè)繁華背后深藏的寂寞和悲壯。其實(shí)幾乎唐代所有詩人都有這種特征，就是巨大的自負(fù)與巨大的孤獨(dú)，這當(dāng)然也是時(shí)代特征，而這種特征在李白身上極為明顯。

他可以在同一首詩中即展現(xiàn)其華麗壯闊，又同時(shí)表現(xiàn)孤獨(dú)悲涼。這本是一個(gè)矛盾體，但是李白就是有這種本事，將這兩種極端矛盾的元素糅合在一起，渾然天成。我相信李白是一個(gè)絕對驕傲自負(fù)的人，在他的詩中也將這種自負(fù)與驕傲表現(xiàn)無遺。先從名字上看，李白寫過《月下獨(dú)酌四首》、《春日獨(dú)酌二首》、《獨(dú)坐敬亭山》、《自遣》、《秋夜獨(dú)坐懷故山》等等的詩，光從題目上看，就是“獨(dú)酌”“獨(dú)坐”這些從題目上看就知道只有他一個(gè)人。但這并不是說沒有人和李白同游，我想是在他看來，可能沒有人有資格和他對酌和他游山玩水。所以他一個(gè)人喝酒，一個(gè)人消遣，只有明月、山花、美酒為伴卻依然自得。這是他的驕傲與自負(fù)。而在我看來，與這種驕傲自負(fù)如影隨形的卻是深深的孤獨(dú)與寂寞。我喜愛唐朝，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)真正屬于詩人的年代。無法忽略那種從平靜的，輕松的，明快的，淡薄的亦或偏激的，沉重的，晦暗的只言片語下滲透而出的蓬勃思想。當(dāng)然，在我眼里，唐代也屬于李白，屬于這個(gè)充滿矛盾的天才，那個(gè)文明時(shí)代的浪蕩子，那個(gè)必將把自己文字流傳千古的傳奇巨人。

在我們課本上，插畫中的李白依然高昂著頭，文字中的李白依舊有著超凡脫俗的臉。可是我感覺，他很寂寞，那些飽經(jīng)季節(jié)滄桑的容顏僵持在歲月尷尬的寂寞里。我明白，一個(gè)生命依舊飄零，在我們?nèi)粲腥魺o的紀(jì)念中。

第二篇：魯迅全集的讀書報(bào)告1500字

魯迅——以筆當(dāng)劍的武者

我最愛的書是《魯迅全集》。平時(shí)這套書躺在書柜最安靜的角落——我不愿讓浮躁的氣息打攏一個(gè)我所深愛的靈魂。

魯迅先生——您在野草叢生的莽原呼喚真正的猛士。你橫眉冷對，深惡痛絕出于憤怒。你在沉默中爆發(fā)，無語聲處聽驚雷。你用筆完成了劍才能完成的事業(yè)。

回憶與魯迅先生相知，要從《從百草園到三味書屋》說起。是在我們課本中學(xué)到的。當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，對于魯迅的理解并不深。而現(xiàn)在我重又翻開《魯迅全集》，我看到了一個(gè)更新更深的魯迅。

在《朝花夕拾》這本書中魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人。它紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。

魯迅的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，趁大人們一愣神，神不知，鬼不覺地鉆進(jìn)百草園。油蛉在低唱，蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在大自然圓舞曲中度過的。

而《朝花夕拾》中，給我印象最深刻的是《藤野先生》。當(dāng)時(shí)，中國的確是一個(gè)弱國，可當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，還是沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，中國人自然是低能兒”。而我們的國人呢？那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，卻還與日本人一同歡呼的國人嗎？那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！

在魯迅的作品里，表現(xiàn)最多的就是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，和他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力地抨擊了封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”。一部小說集《吶喊》，就是魯迅先生的心聲。他希望喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們。

《吶喊》是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。他總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是先生對吃人社

會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會(huì)去同情他呢？在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢！”是啊，他的債誰幫他來還呢?