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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年滬科版高二歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、“牛頓的發(fā)現(xiàn),給人類帶來(lái)從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來(lái),開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界?!边@主要說(shuō)明牛頓的發(fā)現(xiàn):A.促進(jìn)了人類的思想解放,標(biāo)志科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始B.使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響,為唯物主義哲學(xué)奠定基礎(chǔ)C.推動(dòng)了物理學(xué)和天文學(xué)的發(fā)展D.使人類開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界2、“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表,他們只不過(guò)是人民的辦事員罷了;他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律,都是無(wú)效的;那根本就不是法律。”這段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張()A.孟德斯鳩B.伏爾泰C.盧梭D.康德3、王安石變法解決“積貧”的指導(dǎo)思想是;“因天下之力,以生天下之財(cái),取天下之財(cái),以供天下之費(fèi)”。為此他制定的新法是()

①青苗法②募役法③保甲法④方田均稅法A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④4、某中學(xué)課外興趣小組在研究當(dāng)代世界歷史局勢(shì)時(shí),搜集了下列歷史圖片。請(qǐng)你為他們擬定一個(gè)最恰當(dāng)?shù)奶骄恐黝}()A.美國(guó)霸權(quán)地位的衰落B.世界經(jīng)濟(jì)全球化C.世界格局多極化趨勢(shì)D.第三世界的崛起5、“人們喜愛(ài)的是自己的勞動(dòng)成果而不是別人的勞動(dòng)成果”。這反映了穆罕默德·阿里改革的哪項(xiàng)措施?A.加強(qiáng)中央集權(quán)B.保護(hù)民族工業(yè)C.發(fā)展機(jī)器生產(chǎn)D.大力發(fā)展軍事力量6、龍被中原先民視作神靈,“鳳鳥”則是楚地的圖騰。在屈原的楚辭中出現(xiàn)“龍”20多次,頻率高于鳳;《離騷》文中歷述堯舜禹湯,夏桀商紂等華夏人物,無(wú)一楚人。這說(shuō)明()A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南北文化的融合B.南方蠻夷被中原政權(quán)征服C.多民族統(tǒng)一在炎黃旗幟下D.楚國(guó)藝術(shù)的夸張奇特想象7、衛(wèi)姆塞特和布魯克斯在《西洋文學(xué)批評(píng)史》中,把現(xiàn)實(shí)主義理解為十九世紀(jì)中葉一種抵制“不現(xiàn)實(shí)的各種事物”的逆動(dòng)。所謂“逆動(dòng)”是指()A.挑戰(zhàn)浪漫主義B.批判丑陋現(xiàn)象C.否定理性王國(guó)D.反對(duì)工業(yè)革命評(píng)卷人得分二、雙選題(共4題,共8分)8、美國(guó)中華會(huì)館主席張自豪說(shuō):“1997年有30萬(wàn)港人移民出外,但在這十年間,回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)?!背霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是()A.中央政府的支持B.“一國(guó)兩制”的保障C.經(jīng)濟(jì)全球化的深入D.投資環(huán)境的好轉(zhuǎn)9、根據(jù)下圖所示,其中關(guān)于羅馬法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.《十二銅表法》既是成文法的開(kāi)端,又可以看作是公民法的典型代表B.當(dāng)公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法時(shí),羅馬成文法已比較完善,所以萬(wàn)民法基本上都是成文法C.從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法,根本原因都是平民與貴族的斗爭(zhēng)D.羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性,可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系10、美國(guó)中華會(huì)館主席張自豪說(shuō):“1997年有30萬(wàn)港人移民出外,但在這十年間,回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)?!背霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是()A.中央政府的支持B.“一國(guó)兩制”的保障C.經(jīng)濟(jì)全球化的深入D.投資環(huán)境的好轉(zhuǎn)11、根據(jù)下圖所示,其中關(guān)于羅馬法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.《十二銅表法》既是成文法的開(kāi)端,又可以看作是公民法的典型代表B.當(dāng)公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法時(shí),羅馬成文法已比較完善,所以萬(wàn)民法基本上都是成文法C.從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法,根本原因都是平民與貴族的斗爭(zhēng)D.羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性,可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系評(píng)卷人得分三、填空題(共9題,共18分)12、(15分)中國(guó)古代文化綿延不斷,成就眾多,影響廣泛。這些成就在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下表。填寫內(nèi)容要有對(duì)應(yīng)關(guān)系。(每個(gè)空格填寫一項(xiàng)即可。填寫兩項(xiàng)及以上者,以第一項(xiàng)為準(zhǔn)。每空5分,共15分)。時(shí)期文化特點(diǎn)文化成就春秋戰(zhàn)國(guó)思想領(lǐng)域流派紛呈秦漢表現(xiàn)出秦漢人奮發(fā)向上的精神面貌和統(tǒng)一王朝的恢弘氣度魏晉南北朝詩(shī)歌完成了古詩(shī)、五言、騷體到七言詩(shī)的過(guò)渡13、(判斷題:判斷正誤,正確請(qǐng)?zhí)預(yù),錯(cuò)誤請(qǐng)?zhí)頑。)書影多用于古籍的珍本展示,觀察下圖書影,該珍本字體為篆書,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格。14、西門子發(fā)明大功率發(fā)電機(jī)標(biāo)志著第二次工業(yè)革命的開(kāi)始,它極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力。______(判斷對(duì)錯(cuò))15、倡導(dǎo)“美德即知識(shí)”的蘇格拉底對(duì)人性本身的研究,是人類精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn),他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。(判斷對(duì)錯(cuò))16、英國(guó)率先開(kāi)始并完成了第一次工業(yè)革命,成為世界工廠和世界貿(mào)易中心,最終確立了世界殖民霸權(quán)。______(判斷對(duì)錯(cuò))17、黃宗羲、顧炎武和王夫之是明末清初的思想家,他們對(duì)傳統(tǒng)提出了猛烈的批判,反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求。______(判斷對(duì)錯(cuò))18、(判斷題:正確與錯(cuò)誤分別用“A”和“B”表示)以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,創(chuàng)立了工農(nóng)武裝割據(jù)理論和新民主主義理論,開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路。19、【題文】行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,杰出代表有東晉的王羲之、唐朝的顏真卿、北宋的蘇軾等20、毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》,在社會(huì)主義建設(shè)理論方面發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō)。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、判斷題(共2題,共14分)21、西門子發(fā)明大功率發(fā)電機(jī)標(biāo)志著第二次工業(yè)革命的開(kāi)始,它極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力。()22、在古代希臘,智者學(xué)派和蘇格拉底的思想都蘊(yùn)涵著西方人文主義的萌芽。14世紀(jì)以后,隨著資本主義萌芽的不斷成長(zhǎng),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起,文學(xué)三杰、莎士比亞都是意大利文藝復(fù)興的杰出代表。()評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共2題,共16分)23、“海洋”與“陸地”

歐洲文明依托海洋孕育;生長(zhǎng);中華文明則在大陸發(fā)展并堅(jiān)守著。15世紀(jì)西方開(kāi)辟新航路,中國(guó)卻固步自封?!瓣懙亍迸c“海洋”漸行漸遠(yuǎn)了

(1)根據(jù)材料一指出哥倫布遠(yuǎn)航的目的。

(2)概括材料二中明朝對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)。

(3)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)新航路開(kāi)辟后,“陸地”與“海洋”“漸行漸遠(yuǎn)”的理解。24、近代中國(guó)人在對(duì)待西方科學(xué)的認(rèn)識(shí)上,材料二和材料三有什么不同?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析導(dǎo)致這種不同的原因。評(píng)卷人得分六、綜合題(共1題,共4分)25、(27分)1884年湯因比的《工業(yè)革命演講集》出版后,“工業(yè)革命”一詞廣泛流傳。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料工業(yè)革命,又稱產(chǎn)業(yè)革命或技術(shù)革命,與政治革命大多是短期內(nèi)急促風(fēng)暴雨式的社會(huì)制度變革不同,工業(yè)革命是經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)由分散和個(gè)別的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和變革開(kāi)始,逐漸和緩慢地積累形成的。政治革命只是推翻了封建制度的專制統(tǒng)治,而工業(yè)革命則徹底改造了英國(guó)社會(huì)。在工業(yè)革命與資本主義制度的相輔相成下,引發(fā)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及政治等方面的全方位變革,使英國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)家實(shí)力產(chǎn)生了巨大變革。大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家如克拉克、錢納里等人認(rèn)為工業(yè)化引起了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)變化,從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展,發(fā)展中國(guó)家只有走工業(yè)化的道路,才能使國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入更為有效率的運(yùn)行軌道。也有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為工業(yè)化會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)動(dòng)蕩、貧富分化等社會(huì)弊病,工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的一些新工藝不顧人的需求,使人變得冷漠甚至麻木不仁,有著貶抑人性的后果。——據(jù)《對(duì)工業(yè)化的重新認(rèn)識(shí)及其現(xiàn)實(shí)意義》等(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)指出,英國(guó)工業(yè)革命首先開(kāi)始于哪一生產(chǎn)領(lǐng)域?與之相關(guān)的發(fā)明成就有哪些?(6分)(2)工業(yè)革命對(duì)英國(guó)社會(huì)的變革多方面的。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述工業(yè)革命給英國(guó)社會(huì)所造成的變革性影響。(12分)(3)綜合上述材料和回答,當(dāng)今發(fā)展中國(guó)家從英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)化實(shí)踐中得出哪些啟示?(9分)參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、A【分析】【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生理解牛頓經(jīng)典力學(xué)的建立對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響。結(jié)合教材中所學(xué)知識(shí)可知牛頓經(jīng)典力學(xué)的建立不僅標(biāo)志近代自然科學(xué)本身的形成,而且其最重要的意義是使人類認(rèn)識(shí)到自然界物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是受的力支配而不是神,這就極大地解放人類的思想。B是達(dá)爾文生物進(jìn)化的影響,C是牛頓經(jīng)典力學(xué)對(duì)物理學(xué)本身的影響而為涉及對(duì)人類思想解放的促進(jìn)作用,D是智者學(xué)派的貢獻(xiàn),故選A項(xiàng)。考點(diǎn):牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響。【解析】【答案】A2、C【分析】【分析】“人民的議員就不是;也不可能是人民的代表;他們只不過(guò)是人民的辦事員罷了”“凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律,都是無(wú)效的”體現(xiàn)了盧梭“人民主權(quán)”“社會(huì)契約”的思想,因此選C

【點(diǎn)評(píng)】高考命題側(cè)重于西方人文思想的起源、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng),西方人文主義思想對(duì)西方民主政治的影響仍是高考命題的熱點(diǎn)。3、D【分析】【分析】青苗法、免疫法和方田均稅法都是王安石變法中的解決財(cái)政危機(jī)的措施,符合題目中解決“積貧”的指導(dǎo)思想;而保甲法屬于軍事方面的措施,與財(cái)政無(wú)關(guān),所以排除掉③,正確答案為D。4、C【分析】試題分析:本題考察世界格局多極化趨勢(shì)。圖1反映了美國(guó)的霸權(quán)地位相對(duì)衰落,西歐、日本;圖2反映了第三世界的崛起;圖3反映中國(guó)的國(guó)際地位提高;圖4反映了蘇聯(lián)解體世界格局多極化趨勢(shì)。所以答案選C??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展·世界格局多極化趨勢(shì)【解析】【答案】C5、B【分析】【分析】聯(lián)系史實(shí)分析“人們喜愛(ài)的是自己的勞動(dòng)成果而不是別人的勞動(dòng)成果”;這里的“自己的勞動(dòng)果實(shí)”代指民族工業(yè)的產(chǎn)品,聯(lián)系所學(xué)的穆罕默德阿里改革的內(nèi)容可知,與此相關(guān)的措施應(yīng)該是保護(hù)民族工業(yè)。故此題應(yīng)選B項(xiàng)。

【點(diǎn)評(píng)】比較穆罕默德·阿里改革與中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的異同。

相似之處:背景:內(nèi)憂外患。目的:維護(hù)封建統(tǒng)治;富國(guó)強(qiáng)兵。措施:都學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方先進(jìn)科技.開(kāi)辦軍事:業(yè);民用工業(yè),建立海軍,建立近代學(xué)校,培養(yǎng)近代人才,派遣留學(xué)生。影響:都在經(jīng)濟(jì)、軍事、文化方面促進(jìn)了本國(guó)的近代化。結(jié)果:失敗。性質(zhì):都是封建統(tǒng)治者進(jìn)行的自上而下的封建性的改革,都未從根本上觸動(dòng)封建制度。

不同點(diǎn):背景:阿里改革時(shí)三大政治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利.社會(huì)動(dòng)蕩不安。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)一.中央集權(quán)力量強(qiáng)大。目的:阿里改革稱霸.?dāng)U展中東地區(qū)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。內(nèi)容:阿里改革行政制度。加強(qiáng)中央集權(quán),軍事上積極擴(kuò)張。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未涉及政治體制改革。影響:阿里改革獲得民族獨(dú)立。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未挽救民族危機(jī)。6、A【分析】依據(jù)題干材料“龍被中原先民視作神靈;在屈原的楚辭中出現(xiàn)龍20多次,頻率高于鳳;《離騷》文中歷述堯舜禹湯,夏桀商紂等華夏人物”可知,體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南北文化的交融,故A項(xiàng)正確。

屈原生活在諸侯爭(zhēng)霸頻繁的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;故BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。

題干材料沒(méi)有涉及國(guó)藝術(shù)的夸張奇特想象;故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選:A。

本題考查中國(guó)古代的文化。需要掌握戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化發(fā)展的特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵是對(duì)“龍被中原先民視作神靈;在屈原的楚辭中出現(xiàn)龍20多次,頻率高于鳳;《離騷》文中歷述堯舜禹湯,夏桀商紂等華夏人物”的分析理解。

本題考查對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化發(fā)展的特點(diǎn)的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。【解析】A7、A【分析】A.結(jié)合所學(xué)知識(shí)我們可知現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為主流文學(xué)潮流之前;歐洲浪漫主義文學(xué)占據(jù)主導(dǎo)而浪漫主義是寄希望于美好的理想社會(huì),符合材料中不現(xiàn)實(shí)的各種事物的特點(diǎn),所以逆動(dòng)就是指挑戰(zhàn)浪漫主義。

B.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不光是批判丑陋現(xiàn)象;而是全面的展示社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

C.否定理性王國(guó)是浪漫主義藝術(shù)特征。

D.反對(duì)工業(yè)革命;從材料中體現(xiàn)不出來(lái)。而且現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)并不是反對(duì)工業(yè)革命,只是揭露工業(yè)革命帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。

故選:A。

本題主要考查現(xiàn)實(shí)主義文學(xué);要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景和藝術(shù)特征來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚歐洲浪漫主義文學(xué)的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景,以及他自身的藝術(shù)特點(diǎn)?!窘馕觥緼二、雙選題(共4題,共8分)8、B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)一國(guó)兩制的理解。由“1997年有30萬(wàn)港人移民出外,但在這十年間,回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)。”得知出現(xiàn)這種變化的最主要因素是“一國(guó)兩制”的保障。所以選B?!窘馕觥俊敬鸢浮緽9、C【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古羅馬法的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法的根本原因是由于羅馬版圖的擴(kuò)大。不是平民與貴族的斗爭(zhēng)。其它是正確的。所以選C?!窘馕觥俊敬鸢浮緾10、B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)一國(guó)兩制的理解。由“1997年有30萬(wàn)港人移民出外,但在這十年間,回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)。”得知出現(xiàn)這種變化的最主要因素是“一國(guó)兩制”的保障。所以選B?!窘馕觥俊敬鸢浮緽11、C【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古羅馬法的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法的根本原因是由于羅馬版圖的擴(kuò)大。不是平民與貴族的斗爭(zhēng)。其它是正確的。所以選C。【解析】【答案】C三、填空題(共9題,共18分)12、略

【分析】【解析】【答案】。時(shí)期文化特點(diǎn)文化成就春秋戰(zhàn)國(guó)思想領(lǐng)域流派紛呈儒、道、法等百家爭(zhēng)鳴秦漢表現(xiàn)出秦漢人奮發(fā)向上的精神面貌和統(tǒng)一王朝的恢弘氣度秦兵馬俑(《史記》、長(zhǎng)城)魏晉南北朝文學(xué)承上啟下詩(shī)歌完成了古詩(shī)、五言、騷體到七言詩(shī)的過(guò)渡13、略

【分析】試題分析:本題考查的是對(duì)材料的理解分析能力。從圖片中的“國(guó)風(fēng)”等信息可以看出,這是《詩(shī)經(jīng)》,它是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格,從圖片中的字體是應(yīng)該是楷書??键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)成就·《詩(shī)經(jīng)》【解析】【答案】B14、√【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí);第二次工業(yè)革命開(kāi)始的標(biāo)志是德國(guó)西門子發(fā)明大功率的發(fā)電機(jī),故題干表述正確。

故答案為:√。

本題考查第二次工業(yè)革命;此次工業(yè)革命以電力的發(fā)明和使用為標(biāo)志。

本題考查第二次工業(yè)革命,考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記能力?!窘馕觥俊?5、蘇格拉底對(duì)人性本身的研究是人類精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn);他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn),故材料表述正確。

故選A。【分析】

本題考查了蘇格拉底的相關(guān)知識(shí);要求學(xué)生掌握蘇格拉底的思想等。

本題以蘇格拉底的思想內(nèi)容為切入點(diǎn),考查蘇格拉底,考查學(xué)生識(shí)記運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力?!窘馕觥刻K格拉底對(duì)人性本身的研究是人類精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn);他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn),故材料表述正確。

故選A。16、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí);英國(guó),最早開(kāi)始進(jìn)行第一次工業(yè)革命,也最早完成第一次工業(yè)革命,使英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家,成為世界工廠和貿(mào)易中心,但在這之前英國(guó)已經(jīng)確立了世界殖民霸權(quán)。

故答案為B。

本題主要考查英國(guó)的工業(yè)革命;要求學(xué)生結(jié)合英國(guó)工業(yè)革命的內(nèi)容和影響來(lái)分析材料。

l8世紀(jì)中期,英法在歐洲發(fā)生多次戰(zhàn)爭(zhēng),通過(guò)七年戰(zhàn)爭(zhēng)擊敗了法國(guó),英國(guó)由此確立了世界殖民霸權(quán)地位?!窘馕觥緽17、B【分析】黃宗羲;顧炎武和王夫之是明末清初的思想家;他們代表的是地主階級(jí)的利益,故材料表述錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查明清之際的儒家思想;黃宗羲;顧炎武和王夫之是明末清初的思想家,他們代表的是地主階級(jí)的利益。

本題為基礎(chǔ)題,考查明清之際的儒家思想,明末清初進(jìn)步思想家反對(duì)封建專制,重視手工業(yè)、商業(yè),批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),這些主張?jiān)谝欢ǔ潭壬戏从沉速Y本主義萌芽時(shí)代的要求,具有解放思想的歷史進(jìn)步作用。【解析】B18、略

【分析】試題分析:本題考查解讀史料判斷信息的能力。新民主主義理論是在1942年在延安時(shí)期形成的理論,不是井岡山時(shí)期形成的,故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。考點(diǎn):20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果·毛澤東思想·形成時(shí)期理論【解析】【答案】B19、略

【分析】【解析】行書特點(diǎn):兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,其代表:東晉:王羲之唐朝:顏真卿北宋:蘇軾元朝:趙孟明朝:文征明,本題觀點(diǎn)符合上述史實(shí),故觀點(diǎn)正確?!窘馕觥俊敬鸢浮繉?duì)20、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知;毛澤東的《論持久戰(zhàn)》是關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方針的軍事政治著作,不是社會(huì)主義建設(shè)理論,故本題錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查毛澤東思想。需要掌握《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容。解題的關(guān)鍵是結(jié)合《論持久戰(zhàn)》內(nèi)容解答即可。

本題考查對(duì)《論持久戰(zhàn)》內(nèi)容的把握,旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?!窘馕觥緽四、判斷題(共2題,共14分)21、A【分析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí);第二次工業(yè)革命開(kāi)始的標(biāo)志是德國(guó)西門子發(fā)明大功率的發(fā)電機(jī),故題干表述正確。故答案為正確。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查第二次工業(yè)革命,此次工業(yè)革命以電力的發(fā)明和使用為標(biāo)志。本題考查第二次工業(yè)革命,考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記能力。22、B【分析】【分析】本題主要考查文藝復(fù)興的代表人物,莎士比亞是英國(guó)人,故文學(xué)三杰、莎士比亞都是意大利文藝復(fù)興的杰出代表的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。五、簡(jiǎn)答題(共2題,共16分)23、略

【分析】

本題考查中西方對(duì)外貿(mào)易政策.考查哥倫布遠(yuǎn)航的目的;明朝對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn);對(duì)新航路開(kāi)辟后;“陸地”與“海洋”“漸行漸遠(yuǎn)”的理解.需要掌握新航路開(kāi)辟的原因;目的以及影響;明朝朝貢貿(mào)易的特點(diǎn)和影響等知識(shí).

本題考查中西方對(duì)外貿(mào)易政策.考查對(duì)新航路開(kāi)辟、明朝朝貢貿(mào)易相關(guān)知識(shí)的把握,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力.【解析】(1)本小問(wèn)的目的;依據(jù)材料一的內(nèi)容從殖民擴(kuò)張和資本積累兩方面進(jìn)行概括目的.

(2)本小問(wèn)的特點(diǎn);依據(jù)材料二的內(nèi)容從自大心態(tài);厚往薄來(lái)、限制貿(mào)易三方面進(jìn)行概括特點(diǎn).

(3)本小問(wèn)的理解;依據(jù)兩則材料,結(jié)合所學(xué)從新航路開(kāi)辟的積極影響和中國(guó)朝貢貿(mào)易的消極影響進(jìn)行說(shuō)明即可.

故答案為:

(1)殖民擴(kuò)張:在探險(xiǎn)中發(fā)現(xiàn)并占領(lǐng)島嶼和陸地;進(jìn)行殖民擴(kuò)張.

資本積累:在占領(lǐng)地獲取黃金;珠寶、香料以及其他商品;并收取過(guò)往船只的稅款.

(2)特點(diǎn):自大心態(tài):統(tǒng)有世界;四海臣服,歷代恩及天下.

厚往薄來(lái):所賜之值遠(yuǎn)高于所貢之物.

限制貿(mào)易:限定時(shí)間;限定地點(diǎn)、監(jiān)督貿(mào)易.

(3)理解:新航路開(kāi)辟后;西歐開(kāi)始了大規(guī)模的海外殖民擴(kuò)張,通過(guò)資本原始積累,為資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ).

朝貢貿(mào)易不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益,明清統(tǒng)治者自大、保守,采取海禁與閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了與世隔絕的落后狀態(tài).24、(1)本小問(wèn)的史實(shí);結(jié)合近代自然科學(xué)的成就從對(duì)神學(xué)形成沖擊的角度進(jìn)行歸納,即哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)--地球中心說(shuō),牛頓經(jīng)典力學(xué)進(jìn)一步從理論上否定了地心說(shuō)的荒謬,達(dá)爾文的生物進(jìn)化論從根本上顛覆了上帝造人說(shuō)。

(2)第一小問(wèn)的內(nèi)涵;根據(jù)材料二“凸顯了理性的價(jià)值,昭示了一種科學(xué)主義的世界觀,其核心是就是要破除迷信;解放思想,克服一切傳統(tǒng)偏見(jiàn),以科學(xué)的精神來(lái)重塑人類的整個(gè)生活方式”可以得出理性思維,破除迷信,解放思想。第二小問(wèn)的說(shuō)明,結(jié)合人文主義的發(fā)展歷程及不同時(shí)期的內(nèi)涵分析即可,即智者運(yùn)動(dòng)第一次喚醒了人類的自我意識(shí),反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值;文藝復(fù)興時(shí)期肯定人的價(jià)值,要求以人為中心而不是以神為中心,宗教改革否定了教皇的絕對(duì)權(quán)威,使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán);啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期反對(duì)封建和愚昧,提倡科學(xué),自由和平等,努力構(gòu)建一個(gè)更符合理性和人性的社會(huì)。

(3)第一小問(wèn)的不同;注意比較材料二與材料三,依據(jù)材料三可知,強(qiáng)調(diào)的是民主與科學(xué);依據(jù)材料二可知,體現(xiàn)的是師夷長(zhǎng)技,強(qiáng)調(diào)技術(shù)革命。第二小問(wèn)的原因,結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的背景分析即可。

故答案為:

(1)史實(shí):哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)--地球中心說(shuō);牛頓經(jīng)典力學(xué)進(jìn)一步從理論上否定了地心說(shuō)的荒謬,達(dá)爾文的生物進(jìn)化論從根本上顛覆了上帝造人說(shuō)。

(2)理性思維;破除迷信,解放思想。智者運(yùn)動(dòng)第一次喚醒了人類的自我意識(shí),反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值;文藝復(fù)興時(shí)期肯定人的價(jià)值,要求以人為中心而不是以神為中心,宗教改革否定了教皇的絕對(duì)權(quán)威,使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán);啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期反對(duì)封建和愚昧,提倡科學(xué),自由和平等,努力構(gòu)建一個(gè)更符合理性和人性的社會(huì)。

(3)材料二把西方科學(xué)只理解為工藝和機(jī)械;未認(rèn)識(shí)到科學(xué)精神的價(jià)值;材料三認(rèn)識(shí)到科學(xué)的巨大價(jià)值,是物質(zhì)文明;精神文明及國(guó)民素質(zhì)提高的推動(dòng)力。

原因:前者代表地主階級(jí)的利益,仍從儒學(xué)中尋找治國(guó)的理論依據(jù),沒(méi)有破除對(duì)傳統(tǒng)思想的迷信;隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大,西方思想的不斷傳播;辛亥革命推翻了君主專制制度民,共和觀念深入人心?!痉治觥?/p>

本題考查中外思想和科學(xué)的發(fā)展。考查近代自然科學(xué)發(fā)展從對(duì)神學(xué)形成沖擊的史實(shí);人文主義和理性主義的發(fā)展及其表現(xiàn);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的不同及其原因。涉及的知識(shí)有近代自然科學(xué)的成就;智者運(yùn)動(dòng);文藝復(fù)興;啟蒙運(yùn)動(dòng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng);新文化運(yùn)動(dòng)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是學(xué)習(xí)西方“器物”,指的是學(xué)習(xí)西方國(guó)家現(xiàn)今的技術(shù),為了用先進(jìn)的武器維護(hù)清王朝的統(tǒng)治;新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的是西方的“文化、精神”,指的是學(xué)習(xí)民主與科學(xué)思想。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程。由此可知,我們不能閉門造車,要與世界接軌,與世界融合,堅(jiān)持改革開(kāi)放,相互學(xué)習(xí)和借鑒,取其精華,去其槽粕?!窘馕觥俊拘☆}1】(1)本小問(wèn)的史實(shí);結(jié)合近代自然科學(xué)的成就從對(duì)神學(xué)形成沖擊的角度進(jìn)行歸納,即哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)--地球中心說(shuō),牛頓經(jīng)典力學(xué)進(jìn)一步從理論上否定了地心說(shuō)的荒謬,達(dá)爾文的生物進(jìn)化論從根本上顛覆了上帝造人說(shuō)。

(2)第一小問(wèn)的內(nèi)涵;根據(jù)材料二“凸顯了理性的價(jià)值,昭示了一種科學(xué)主義的世界觀,其核心是就是要破除迷信;解放思想,克服一切傳統(tǒng)偏見(jiàn),以科學(xué)的精神來(lái)重塑人類的整個(gè)生活方式”可以得出理性思維,破除迷信,解放思想。第二小問(wèn)的說(shuō)明,結(jié)合人文主義的發(fā)展歷程及不同時(shí)期的內(nèi)涵分析即可,即智者運(yùn)動(dòng)第一次喚醒了人類的自我意識(shí),反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值;文藝復(fù)興時(shí)期肯定人的價(jià)值,要求以人為中心而不是以神為中心,宗教改革否定了教皇的絕對(duì)權(quán)威,使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán);啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期反對(duì)封建和愚昧,提倡科學(xué),自由和平等,努力構(gòu)建一個(gè)更符合理性和人性的社會(huì)。

(3)第一小問(wèn)的不同;注意比較材料二與材料三,依據(jù)材料三可知,強(qiáng)調(diào)的是民主與科學(xué);依據(jù)材料二可知,體現(xiàn)的是師夷長(zhǎng)技,強(qiáng)調(diào)技術(shù)革命。第二小問(wèn)的原因,結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的背景分析即可。

故答案為:

(1)史實(shí):哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)--地球中心說(shuō);牛頓經(jīng)典力學(xué)進(jìn)一步從理論上否定了地心說(shuō)的荒謬,達(dá)爾文的生物進(jìn)化論從根本上顛覆了上帝造人說(shuō)。

(2)理性思維;破除迷信,解放思想。智者運(yùn)動(dòng)第一次喚醒了人

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