2025屆四川省成都市成華區(qū)列五中學(xué)高三上學(xué)期12月月考?xì)v史試題(綱要上下-選擇性必修三冊(cè))_第1頁(yè)
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高三歷史一、單選題1.如圖為新石器時(shí)代晚期紅山文化、凌家灘文化和大汶口文化遺址出土的部分玉器比較圖。由此可知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A.已經(jīng)邁入階級(jí)社會(huì)的門檻B(tài).史前區(qū)域文明的同宗同源C.玉器的制造技術(shù)領(lǐng)先世界D.區(qū)域文化間存在交流互動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)期晚期(中國(guó))。遼河流域的紅山文化遺址、安徽凌家灘文化遺址、黃河流域的大汶口文化遺址,三處距離遙遠(yuǎn),但三地出土的玉器器物與紋飾在藝術(shù)形式上有一定的相似性,說(shuō)明這三個(gè)地區(qū)之間存在互相交流互動(dòng)的關(guān)系,D項(xiàng)正確;“階級(jí)社會(huì)的門檻”體現(xiàn)為社會(huì)出現(xiàn)了階級(jí)分化,但材料主要表現(xiàn)的是中華文化各具特色又相互影響,排除A項(xiàng);從材料中無(wú)法得出三處文化遺址同宗同源,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有將中國(guó)的玉器制造技術(shù)與世界其他國(guó)家進(jìn)行對(duì)比,無(wú)法得出領(lǐng)先世界的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.漢初,大臣陸賈在漢高祖面前經(jīng)常談?wù)摗对?shī)》《書(shū)》中的治國(guó)道理。漢高祖反感地說(shuō):“乃公居馬上而得之,安事《詩(shī)》《書(shū)》!”陸賈說(shuō):“居馬上得之,寧可以馬上治之乎?......鄉(xiāng)(向)使秦已并天下,行仁義,法先圣,陛下安得而有之?”這場(chǎng)討論()A.旨在探討國(guó)家治理方略B.確立了漢初無(wú)為而治的思想C.反映漢承秦制略有損益D.推動(dòng)漢初郡國(guó)并行制的實(shí)行【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干提示詞,可知這是目的題、影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢初(中國(guó))。據(jù)材料“漢初,大臣陸賈在漢高祖而前經(jīng)常談?wù)摗对?shī)》《書(shū)》中的治國(guó)道理鄉(xiāng)(向)使秦已并天下,行仁義,法先圣,陛下安得而有之?”分析可知,這場(chǎng)討論主要涉及如何治理天下,即在探討國(guó)家治理方略,A項(xiàng)正確;材料談?wù)摰氖恰啊对?shī)》《書(shū)》中的治國(guó)道理”,未涉及無(wú)為而治思想,排除B項(xiàng);材料在討論治國(guó)道理,看不出漢代繼承秦代制度,排除C項(xiàng);材料與漢初推行郡國(guó)并行制沒(méi)有關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.“安史之亂”后,陷入割據(jù)的河朔地區(qū)仍于建中元年(780年)與其他地區(qū)同步推行了兩稅法,其士子接受的也是以儒家思想為主體的教育。這說(shuō)明,此時(shí)()A.唐朝統(tǒng)治力量被嚴(yán)重削弱B.藩鎮(zhèn)隸屬于皇權(quán)專制統(tǒng)治C.外重內(nèi)輕的局面已經(jīng)形成D.藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)已被瓦解【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料信息可知,處于藩鎮(zhèn)割據(jù)的地區(qū)仍然和其他地區(qū)都推廣兩稅法,且都接受儒家思想,說(shuō)明當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)隸屬于皇權(quán)專制統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;材料信息無(wú)法看出唐朝統(tǒng)治力量的變化,排除A項(xiàng);材料并未涉及唐朝中央與地方的力量對(duì)比,排除C項(xiàng);安史之亂后,形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)已被瓦解說(shuō)法與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下表所列史料皆涉及元朝海外貿(mào)易。研究這一論題,首先應(yīng)信重的是()書(shū)名基本情況成書(shū)時(shí)間《馬可·波羅行紀(jì)》涉及元代初期福州海船和商貿(mào)信息13世紀(jì)《大越史記全書(shū)》涉及越南與“北人”(中國(guó)商人)的交往1697年《通制條格·關(guān)市·市舶》記載了“延祐市舶法”相關(guān)內(nèi)容至治三年(1323)《元史·食貨志·市舶》涉及元朝市舶相關(guān)情況洪武年間A.《馬可·波羅行紀(jì)》B.《大越史記全書(shū)》C.《通制條格·關(guān)市·市舶》D.《元史·食貨志·市舶》【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元朝(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,一手史料往往沒(méi)有經(jīng)過(guò)過(guò)多的加工或修改,因此其真實(shí)性相對(duì)較高。這些史料往往直接來(lái)源于事件的參與者、目擊者或記錄者,他們通常是在事件發(fā)生時(shí)或稍后不久就進(jìn)行了記錄,因此其描述更為準(zhǔn)確。《通制條格》中關(guān)于市舶方面的法典能夠直接反映出當(dāng)時(shí)政府對(duì)海外貿(mào)易的態(tài)度及相關(guān)具體管理政策,對(duì)研究元代海外貿(mào)易具有較高的價(jià)值,C項(xiàng)正確;《馬可·波羅行紀(jì)》是游記,運(yùn)用其進(jìn)行史學(xué)研究時(shí)應(yīng)辨別其信息的真?zhèn)?,并進(jìn)行多種史料互證,排除A項(xiàng);《大越史記全書(shū)》只涉及越南與中國(guó)商人的交往,對(duì)元代海外貿(mào)易的研究?jī)r(jià)值不如《通制條格》中的市舶法律條例,排除B項(xiàng);《元史》是后人編修的史書(shū),史料真?zhèn)涡枰喾交プC,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.下面是《先高祖朝議公事略》中關(guān)于清人張錫麟家業(yè)的記載。其家業(yè)的發(fā)展折射出當(dāng)時(shí)()A.階層流動(dòng)受傳統(tǒng)觀念制約B.市場(chǎng)支配著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.地主剝削的程度有所減輕D.家庭副業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位上升【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料說(shuō)明張家由“世業(yè)農(nóng)”演變?yōu)殚_(kāi)布市,收購(gòu)棉布產(chǎn)品,通過(guò)“家人織布”的途徑發(fā)展起來(lái),“躬督家人織布"表明張錫麟家業(yè)經(jīng)歷了從家庭手工業(yè)到家庭副業(yè)再到獨(dú)立手工業(yè)經(jīng)營(yíng),最后演變?yōu)槭召?gòu)商。這反映出隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,家庭副業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位逐漸上升,D項(xiàng)正確;材料佐證了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,部分農(nóng)民階層向工商階層轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)重農(nóng)抑商觀念松動(dòng),排除A項(xiàng);張錫麟家業(yè)從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向商業(yè)性活動(dòng),體現(xiàn)了市場(chǎng)需求對(duì)生產(chǎn)目的、生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)觀念的影響,表明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在一定程度上已經(jīng)開(kāi)始與市場(chǎng)緊密結(jié)合,但“支配著”擴(kuò)大了市場(chǎng)因素的作用,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)出地主剝削程度的變化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1848年,徐繼畬撰成《瀛寰志略》一書(shū).以下是摘編自該書(shū)的部分內(nèi)容:據(jù)此可知,近代早期有識(shí)之士()①增加了國(guó)人對(duì)西方史地知識(shí)的了解②提出了“自強(qiáng)”“求富”的目標(biāo)③已經(jīng)關(guān)注到英國(guó)進(jìn)行殖民侵略活動(dòng)④主張借鑒英國(guó)實(shí)行君主立憲制A.①②B.②③C.①③D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。通過(guò)英國(guó)地圖,可以了解英國(guó)的地理狀況,通過(guò)材料中兩段文字,可以了解英國(guó)的君主立憲制、殖民擴(kuò)張等情況,①③正確;提出了“自強(qiáng)”“求富”的目標(biāo)的是洋務(wù)派,②錯(cuò)誤;材料只是介紹了英國(guó)君主立憲制的情況,而徐繼畬作為一個(gè)地主階級(jí)知識(shí)分子,沒(méi)有主張借鑒英國(guó)實(shí)行君主立憲制,④錯(cuò)誤;故選C項(xiàng)。7.如圖漫畫(huà)刊登于1912年《通俗畫(huà)報(bào)》上,畫(huà)中一位男士因?yàn)榉b樣式不中不西,被罵為“中西人”,被視為“社會(huì)百怪”之一。這反映出()A.剪發(fā)易服成為社會(huì)風(fēng)尚B.傳統(tǒng)倫理思想根深蒂固C.新式傳媒塑造輿論氛圍D.轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)心態(tài)復(fù)雜【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1912年(中國(guó))。根據(jù)材料可知,畫(huà)中一位男士因?yàn)榉b樣式不中不西,被視為社會(huì)百怪”之一,這體現(xiàn)了新舊并存的社會(huì)現(xiàn)象,反映出轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)心態(tài)復(fù)雜,D項(xiàng)正確;材料未涉及剪發(fā)等相關(guān)內(nèi)容,A項(xiàng)結(jié)論無(wú)法得出,排除A項(xiàng);畫(huà)中男士也穿著部分西式服飾,反映了部分思想解放,與傳統(tǒng)倫理思想根深蒂固”相矛盾,排除B項(xiàng);畫(huà)報(bào)不屬于新式傳媒,C項(xiàng)不符合材料主旨,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立后,通過(guò)了《關(guān)于蘇維埃經(jīng)濟(jì)建設(shè)的決議》《蘇維埃經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)》等一系列經(jīng)濟(jì)建設(shè)的決議,并頒布法律文件規(guī)定:“蘇維埃應(yīng)保證商業(yè)自由,不應(yīng)干涉經(jīng)常的商品市場(chǎng)關(guān)系”等。這些措施()A.推動(dòng)了中共的工作重心轉(zhuǎn)移B.打破了對(duì)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)封鎖C.解決了根據(jù)地物資短缺問(wèn)題D.踐行了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知工農(nóng)武裝割據(jù)思想”是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,以土地革命為中心內(nèi)容,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合,農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)民主革命的戰(zhàn)略陣地,是開(kāi)展土地革命,進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)和依托,材料顯示的是蘇區(qū)的根據(jù)地建設(shè)情況,踐行了工農(nóng)武裝割據(jù)思想,D項(xiàng)正確;1927年井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建說(shuō)明黨的工作重心已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)移,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)中華蘇維埃經(jīng)濟(jì)建設(shè)中注意商品市場(chǎng)關(guān)系,無(wú)法體現(xiàn)打破了對(duì)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)封鎖”,排除B項(xiàng),“解決了根據(jù)地物資短缺問(wèn)題”夸大了這些措施的作用,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1942年,《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《共產(chǎn)黨對(duì)宗教的態(tài)度》。該社論強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨是信仰唯物主義和共產(chǎn)主義的。但是共產(chǎn)黨主張“國(guó)家與宗教相分離”,國(guó)家不偏袒任何宗教,但不強(qiáng)迫別人遵從共產(chǎn)主義信仰。由此可知,共產(chǎn)黨的宗教政策()A.鞏固和壯大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.服務(wù)于民族戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)目的C.推進(jìn)了抗日民主政權(quán)的構(gòu)建D.反映出接管城市的實(shí)際需求【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1942年(中國(guó))。根據(jù)材料共產(chǎn)黨是信仰唯物主義和共產(chǎn)主義的”,主張“國(guó)家與宗教相分離”,結(jié)合所學(xué)可知,1942年正是抗戰(zhàn)時(shí)期,我黨出臺(tái)尊重宗教信仰自由的政策是為了團(tuán)結(jié)不同信仰的人民一起抗戰(zhàn),B項(xiàng)正確;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國(guó)民革命時(shí)期(1924-1927年)的,與本題時(shí)空不符,排除A項(xiàng);材料與抗日民主政權(quán)無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);1949年,黨的七屆二中全會(huì)之后,黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.圖1是20世紀(jì)50年代《人民日?qǐng)?bào)》“我們偉大的祖國(guó)”專欄上的一則圖片新聞:鞍山鋼鐵公司九號(hào)煉鐵爐已開(kāi)始改建。這座高爐改建后的產(chǎn)量將比原設(shè)計(jì)產(chǎn)量提高約7%,每煉一噸鐵所消耗的焦炭可減少100公斤左右。該圖片新聞可用來(lái)研究()A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的產(chǎn)業(yè)發(fā)展B.“大躍進(jìn)”時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)生活C.大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)的工業(yè)布局D.新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的成就【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新中國(guó)成立初期(中國(guó))。據(jù)材料信息可知,鞍山鋼鐵公司的改建反映了這一時(shí)期工業(yè)發(fā)展的努力和成就,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)期中國(guó)正在進(jìn)行工業(yè)化建設(shè),所以圖片新聞可以用來(lái)研究大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)的工業(yè)布局,C項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1952年,國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到恢復(fù),材料體現(xiàn)的是工業(yè)化建設(shè),而非經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是鞍山鋼鐵公司正常的發(fā)展,并非大躍進(jìn),排除B項(xiàng);材料時(shí)間為20世紀(jì)50年代,并非改革開(kāi)放新時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.古希臘歷史學(xué)家希羅多德在他的《歷史》一書(shū)中,將希波戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的希臘定義為“自由的”,將波斯描述成“奴役的”東方世界。此后,“東方專制主義”逐漸成為希臘世界對(duì)東方世界的普遍認(rèn)識(shí)。這反映出古希臘人()A.維護(hù)民主制度的政治追求B.熱衷對(duì)外輸出自由思想C.尋求戰(zhàn)勝東方的精神支撐D.缺乏對(duì)東方世界的了解【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(希臘)。據(jù)材料希羅多德區(qū)分自由的希臘和奴役的波斯,結(jié)合所學(xué)可知,希羅多德是站在希臘人的立場(chǎng)上看問(wèn)題,特別指出波斯是專制體制,而希臘人的應(yīng)戰(zhàn)是為了捍衛(wèi)自由和獨(dú)立,其意在尋求戰(zhàn)勝東方的精神支撐,C項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)古希臘的對(duì)外抗?fàn)帲c維護(hù)其民主制度無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料中“東方專制主義”逐漸成為希臘世界對(duì)東方世界的普遍認(rèn)識(shí),與對(duì)外輸出自由思想不符,排除B項(xiàng);希羅多德是為尋求戰(zhàn)勝東方的精神支撐,為此將波斯描述為東方專制主義”,并非強(qiáng)調(diào)古希臘人缺乏對(duì)東方世界的了解,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.據(jù)研究,關(guān)于12世紀(jì)西歐“城市特許令”的發(fā)布情況如下表所示。由此可知,12世紀(jì)西歐“城市特許令”的發(fā)布()A.維護(hù)了城市市民階級(jí)的利益B.加快了封建割據(jù)局面的形成C.體現(xiàn)了王權(quán)力量削弱的趨勢(shì)D.強(qiáng)化了領(lǐng)主控制城市的能力【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:12世紀(jì)(西歐)。材料背景是由于中世紀(jì)西歐城市是建立在領(lǐng)主的領(lǐng)地上的,所以城市歸領(lǐng)主所有,當(dāng)然也歸領(lǐng)主管轄。封建領(lǐng)主不僅向城市征收各種賦稅,還委派代表行使統(tǒng)治權(quán)和審判權(quán)。領(lǐng)主的各種政策嚴(yán)重?fù)p害了城市市民階級(jí)的利益,并阻礙了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市市民階級(jí)與封建領(lǐng)主展開(kāi)斗爭(zhēng),逐漸爭(zhēng)取到各種權(quán)利,由此出現(xiàn)材料所述“城市特許令”的發(fā)布,A項(xiàng)正確;封建割據(jù)局面的形成是中世紀(jì)西歐城市自治的背景,而非結(jié)果,排除B項(xiàng);中世紀(jì)西歐王權(quán)力量呈現(xiàn)出加強(qiáng)趨勢(shì),排除C項(xiàng);“城市特許令”的發(fā)布,導(dǎo)致一些城市取得城市自治權(quán)。隨著這種自治權(quán)的擴(kuò)大,有的城市逐漸擺脫了領(lǐng)主的控制,發(fā)展為自由的城市,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.儒家思想及典籍傳入歐洲后,在西方世界形成了“頌華派”和“貶華派”。伏爾泰是典型的“頌華派”,他在《風(fēng)俗論》中指出中國(guó)的體制比同時(shí)期歐洲很多國(guó)家要優(yōu)秀;以孟德斯鳩為代表的“貶華派”,則批判中國(guó)是一個(gè)專制國(guó)家。這場(chǎng)爭(zhēng)論()A.豐富了啟蒙思想B.受到西學(xué)東漸的影響C.加劇了文化沖突D.動(dòng)搖了法國(guó)專制王權(quán)【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(歐洲)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,17、18世紀(jì)時(shí)中國(guó)的制度文化在西方掀起一股熱潮,并引發(fā)啟蒙思想家們爭(zhēng)論,中國(guó)文化為歐洲啟蒙思想家們提供了借鑒,豐富了啟蒙思想,A項(xiàng)正確;材料描述的是“東學(xué)西漸”,排除B項(xiàng);文化在碰撞中交流,在交流中發(fā)展,“加劇了文化沖突”不符合材料主旨,排除C項(xiàng);“動(dòng)搖了法國(guó)專制王權(quán)”夸大了這場(chǎng)爭(zhēng)論的效果,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.有西方學(xué)者指出:“馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)理論......引導(dǎo)人們對(duì)歷史事件和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作出了重要的二次解讀。馬克思呼吁革命,為社會(huì)主義政黨作出定位,這些都為世界各地的反對(duì)黨派提供了理論支持和動(dòng)力?!痹搶W(xué)者旨在說(shuō)明,馬克思主義()A.推動(dòng)社會(huì)改造探索B.促成國(guó)際工人聯(lián)合C.成為社會(huì)普遍共識(shí)D.助推工人運(yùn)動(dòng)興起【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(世界)。題干中馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)理論引導(dǎo)人們對(duì)歷史事件和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作出二次解讀,并為反對(duì)黨派提供理論支持和動(dòng)力,這表明馬克思主義在推動(dòng)社會(huì)改造和探索方面發(fā)揮了重要作用,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義在推進(jìn)社會(huì)改造方面的作用,沒(méi)有涉及工人運(yùn)動(dòng)與國(guó)際工人的聯(lián)合,排除B項(xiàng);馬克思主義誕生后,雖然傳播范圍不斷擴(kuò)大,但沒(méi)有成為社會(huì)“普遍共識(shí)”,排除C項(xiàng);工人運(yùn)動(dòng)興起促進(jìn)馬克思主義誕生,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.尼赫魯將1930年看成是充滿奇跡一年。他說(shuō):“那時(shí)甘地出現(xiàn)了,他像一股強(qiáng)有力的新鮮氣流,使我們振作起來(lái).....最重要的是促使人們用頭腦思考......于是人們肩頭上恐懼的黑幕就這樣突然間揭掉了。”這段話意在說(shuō)明甘地()A.增強(qiáng)了印度民族解放的意識(shí)B.確立了印度資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治C.推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治D.領(lǐng)導(dǎo)印度獲得了國(guó)家獨(dú)立【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代印度。根據(jù)“最重要的是促使人們用頭腦思考......于是人們肩頭上恐懼的黑幕就這樣突然間揭掉了”可知,尼赫魯是強(qiáng)調(diào)甘地促進(jìn)了印度社會(huì)的思想解放,從而增強(qiáng)了印度民族解放的意識(shí)A項(xiàng)正確;1930年的印度還處于英國(guó)的殖民統(tǒng)治之下,沒(méi)有確立印度資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,沒(méi)有推翻英國(guó)的殖民統(tǒng)治,更沒(méi)有獲得國(guó)家獨(dú)立,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。如表為1977-1982年蘇聯(lián)主要進(jìn)口商品所占比例統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(單位:%)。據(jù)此可推知,這一時(shí)期蘇聯(lián)()年份機(jī)器設(shè)備燃料電力化學(xué)制品、肥料、橡膠木材、紙及其制品紡織原料及半成品食品及原料1977年38.13.64.41.82.620.81979年38.03.84.71.51.921.91981年30.23.65.21.81.727.71982年34.44.6441.51.623.7A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)改革取得了一定的成效B.仍未突破傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)局面有所改善D.市場(chǎng)化的改革導(dǎo)向已初現(xiàn)端倪【答案】B【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是推斷題。時(shí)空范圍為1977-1982年(蘇聯(lián))。根據(jù)材料數(shù)據(jù)可以看出,這一時(shí)期蘇聯(lián)主要進(jìn)口商品中,機(jī)器設(shè)備占比最高,食品和原料進(jìn)口比例在上升,燃料電力、化學(xué)制品以及紡織原料占比較低,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)依然堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),仍未突破傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,B項(xiàng)正確;通過(guò)商品進(jìn)口數(shù)據(jù)并不能看出當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)改革的成效,排除A項(xiàng);蘇聯(lián)大量進(jìn)口機(jī)械設(shè)備,依然堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),說(shuō)明國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)局面并未改善,排除C項(xiàng);蘇聯(lián)實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,并未以市場(chǎng)化為導(dǎo)向,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料題17.昭武九姓粟特人,在中國(guó)史籍中又被稱為昭武九姓等,屬于伊朗系統(tǒng)的中亞古族。在公元3至8世紀(jì),粟特人大批東行,沿線建立聚落,形成了大小不同的城邦國(guó)家,史書(shū)中有著康國(guó)自唐高祖到唐玄宗時(shí)期供奉特產(chǎn)的記錄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)營(yíng),在撒馬爾罕和長(zhǎng)安之間,甚至遠(yuǎn)到中國(guó)東北邊境地帶、印度地區(qū),逐漸形成了粟特人的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。粟特移民遷徙路線圖“射獵圖”石枕(圖案),鄴城遺址出土的典型粟特器物。描繪一位高鼻深目的胡人策馬回首射箭,圖像左方和下方裝飾有卷草紋飾帶;此為薩珊波斯常見(jiàn)的藝術(shù)題材。薩保是粟特商隊(duì)的首領(lǐng),同時(shí)也是粟特人信奉的瑣羅亞斯德教(襖教、拜火教)首領(lǐng),當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府把薩保納入自身的官僚體制當(dāng)中,唐朝邊境地區(qū)如營(yíng)州等地的胡人聚落保留該制。唐初朝廷設(shè)立蕃養(yǎng)官馬的監(jiān)牧機(jī)構(gòu),歸附、使節(jié)、質(zhì)子、或以門蔭方式入仕的粟特人授以武職。北朝至隋唐時(shí)期,大量粟特人定居中原,自稱長(zhǎng)安人、洛陽(yáng)人、會(huì)稽人等。入華粟特人改換姓氏、《新唐書(shū)》中康、安、曹、石、米、何、史等粟特姓氏,被統(tǒng)稱為“昭武九姓”,在入華粟特康氏碑志中,以西周衛(wèi)康叔作為普遍的祖先認(rèn)同。由于安祿山、史思明都是粟特人,這影響到唐朝中后期一些粟特人的生存環(huán)境。晚唐時(shí),河北以及原六胡州的粟特胡人,加入到北方民族沙陀部當(dāng)中。結(jié)合圖文材料,描述粟特人的東遷路線。分析其對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的影響。【答案】遷移路線:從中亞進(jìn)入到新疆地區(qū),沿河西走廊,到達(dá)中原,遠(yuǎn)到中國(guó)東北、長(zhǎng)江三角洲乃至西南地區(qū)。影響:粟特人的遷徙、經(jīng)商,推動(dòng)了絲綢之路的發(fā)展,促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流;粟特人內(nèi)遷深入至中原腹地,唐政府的實(shí)行的多樣化管理、粟特人入朝為官、入華粟特人對(duì)中華文化的認(rèn)同,豐富了中華文化的內(nèi)涵,推動(dòng)民族、文化交融;安史之亂后,唐朝由盛而衰,粟特人逐步融入到中華民族大家庭中?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是唐代(中國(guó))第一小問(wèn)路線,根據(jù)地圖信息結(jié)合材料”“粟特人大批東行,沿線建立聚落,形成了大小不同的城邦國(guó)家,......經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)營(yíng),在撒馬爾罕和長(zhǎng)安之間,甚至遠(yuǎn)到中國(guó)東北邊境地帶、印度地區(qū)”可知,粟特移民從中亞進(jìn)入到新疆地區(qū),沿河西走廊,到達(dá)中原,遠(yuǎn)到中國(guó)東北、長(zhǎng)江三角洲乃至西南地區(qū)。第二小問(wèn)影響,據(jù)材料“唐初朝廷設(shè)立蕃養(yǎng)官馬的監(jiān)牧機(jī)構(gòu),歸附、使節(jié)、質(zhì)子、或以門蔭方式入仕的粟特人授以武職。北朝至隋唐時(shí)期,大量粟特人定居中原,自稱長(zhǎng)安人、洛陽(yáng)人、會(huì)稽人等。......在入華粟特康氏碑志中,以西周衛(wèi)康叔作為普遍的祖先認(rèn)同。”可知唐政府的實(shí)行的多樣化管理、粟特人入朝為官、入華粟特人對(duì)中華文化的認(rèn)同,豐富了中華文化的內(nèi)涵,推動(dòng)民族、文化交融;據(jù)材料“晚唐時(shí),河北以及原六胡州的粟特胡人,加入到北方民族沙陀部當(dāng)中。”可知安史之亂后,唐朝由盛而衰,粟特人逐步融入到中華民族大家庭中;據(jù)材料“過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)營(yíng),在撒馬爾罕和長(zhǎng)安之間,甚至遠(yuǎn)到中國(guó)東北邊境地帶、印度地區(qū),逐漸形成了粟特人的貿(mào)易網(wǎng)”、“薩保是粟特商隊(duì)的首領(lǐng),同時(shí)也是粟特人信奉的瑣羅亞斯德教(襖教、拜火教)首領(lǐng)”可知,粟特人的遷徙、經(jīng)商,推動(dòng)了絲綢之路的發(fā)展,促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。18.廣州是引領(lǐng)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的“千年商都”。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一海舶大者數(shù)百人,小者百余人,以巨商為綱首(船長(zhǎng))副綱首、雜事,市舶司給朱記。舶船深闊各數(shù)十丈,商人分占貯貨。舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針。廣州蕃坊,海外諸國(guó)人聚居,置蕃長(zhǎng)一人,管勾(管理)蕃坊公事,專切招邀蕃商入貢,用蕃官為之,巾袍履笏如華人。-整理自宋代朱彧《萍洲可談》材料二1686年,清政府設(shè)立廣州十三行。從官府的角度來(lái)說(shuō),十三行是外商的代表;從外商的角度來(lái)說(shuō),十三行又是清政府的代表。行商是得到官府承認(rèn)的唯一合法機(jī)構(gòu),從行外買進(jìn)的商品,如果不通過(guò)行商無(wú)法運(yùn)出。因此,“通過(guò)行商采購(gòu)的貨物,必須由行商抽取一部分手續(xù)費(fèi),然后以行商的名義辦理出口報(bào)關(guān)”“咸豐六年(1856年),亞羅船期事起,英軍再攻廣州,居民憤慨外人頻年橫暴,不問(wèn)黑白,燒夷館,洋行被殃及,盡成焦土”。十三行的命運(yùn)遂告終結(jié)。-摘編自王詢、許曉冬《清代廣州通商及其十三行制度》材料三1957年4月,首屆中國(guó)出口商品交易會(huì)(廣交會(huì))在廣州開(kāi)幕,分設(shè)工業(yè)品、紡織品、食品、手工藝品、土特產(chǎn)品5個(gè)展館,13個(gè)省市專業(yè)外貿(mào)總公司組織交易團(tuán)參展,19個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1200多位采購(gòu)商到會(huì)成交金額8686萬(wàn)美元,占當(dāng)年全國(guó)創(chuàng)收現(xiàn)匯總額的20%.....1972年廣交會(huì)到會(huì)美商有42人,1983年中外合資企業(yè)首次參會(huì)。1999年獲自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)的私營(yíng)企業(yè)首次亮相,機(jī)電產(chǎn)品出口成交首次超過(guò)輕T工藝品,居成交第一位。2007年開(kāi)始設(shè)立進(jìn)口展區(qū),正式更名為“中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)”,2009年,209個(gè)國(guó)家和地區(qū)的16.5萬(wàn)名采購(gòu)商到會(huì),出口成交額為262.3億美元。-摘編自孟紅《“中國(guó)第一展”廣交會(huì)的滄桑巨變》(1)根據(jù)材料一概括宋代廣州管理外國(guó)人的措施。讀下圖并結(jié)合所學(xué),在該圖中繪制南宋海外貿(mào)易路線,使之完整(提示:請(qǐng)繪制在答題卷的相應(yīng)位置)。南宋海外貿(mào)易路線示意圖(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)析導(dǎo)致“十三行的命運(yùn)遂告終結(jié)”的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),概述改革開(kāi)放以來(lái)廣交會(huì)的變化趨勢(shì)。綜合以上材料,談?wù)勀銓?duì)廣州對(duì)外貿(mào)易興衰史的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)措施:劃分專門區(qū)域;設(shè)置官員和管理機(jī)構(gòu)繪圖評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):以明州為起點(diǎn)到朝鮮和日本2條線需畫(huà)出起止點(diǎn);廣州到波斯灣和紅海起點(diǎn)和終點(diǎn)必須答全(2)職能:原因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后廣州貿(mào)易地位下降;中國(guó)貿(mào)易自主權(quán)逐步喪失;人民反抗斗爭(zhēng)的影響;十三行制度違背歷史的潮流(3)變化:逐漸以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向;由單純出口轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)出口雙向交易;交易產(chǎn)品不斷升級(jí);規(guī)模不斷擴(kuò)大。認(rèn)識(shí):注重發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)及對(duì)外貿(mào)易傳統(tǒng);大力發(fā)展交通建設(shè);與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策;提升綜合國(guó)力,提高國(guó)際地位;解放思想,深化改革;順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。(言之有理,酌情給分)【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。措施:根據(jù)材料“廣州蕃坊,海外諸國(guó)人聚居,置蕃長(zhǎng)一人,管勾(管理)蕃坊公事,專切招邀蕃商入貢,用蕃官為之,巾袍履笏如華人?!笨芍瑒澐謱iT區(qū)域,設(shè)置官員和管理機(jī)構(gòu)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南宋海外貿(mào)易路線,有2條線路,期中一條以明州為起點(diǎn)到朝鮮和日本;第二條線路是從廣州出發(fā),經(jīng)南海,過(guò)馬六甲海峽,過(guò)印度洋,最終到達(dá)波斯灣和紅海。在繪畫(huà)中要求起點(diǎn)和終點(diǎn)必須答全,2條線需畫(huà)出起止點(diǎn)?!拘?wèn)2詳解】本題是背景題。時(shí)空是:清朝(中國(guó))。原因:根據(jù)材料“通過(guò)行商采購(gòu)的貨物,必須由行商抽取一部分手續(xù)費(fèi),然后以行商的名義辦理出口報(bào)關(guān)”可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后廣州貿(mào)易地位下降,且中國(guó)貿(mào)易自主權(quán)逐步喪失;根據(jù)材料“咸豐六年(1856年),亞羅船期事起,英軍再攻廣州,居民憤慨外人頻年橫暴,不問(wèn)黑白,燒夷館,洋行被殃及,盡成焦土”可知,人民反抗斗爭(zhēng)的影響;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,十三行制度違背歷史的潮流?!拘?wèn)3詳解】本題對(duì)比題、認(rèn)識(shí)題。時(shí)空是:當(dāng)代中國(guó)。變化:根據(jù)材料“1972年廣交會(huì)到會(huì)美商有42人,1983年中外合資企業(yè)首次參會(huì)。1999年獲自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)的私營(yíng)企業(yè)首次亮相,機(jī)電產(chǎn)品出口成交首次超過(guò)輕T工藝品,居成交第一位?!笨芍饾u以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向;根據(jù)材料“2007年開(kāi)始設(shè)立進(jìn)口展區(qū),正式更名為中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)”可知,由單純出口轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)出口雙向交易;根據(jù)材料“2009年,209個(gè)國(guó)家和地區(qū)的16.5萬(wàn)名采購(gòu)商到會(huì),出口成交額為262.3億美元?!笨芍?,交易產(chǎn)品不斷升級(jí);規(guī)模不斷擴(kuò)大。認(rèn)識(shí):根據(jù)材料“廣州蕃坊,海外諸國(guó)人聚居,置蕃長(zhǎng)一人,管勾(管理)蕃坊公事、“十三行的命運(yùn)遂告終結(jié)。”、“1957年4月,首屆中國(guó)出口商品交易會(huì)(廣交會(huì))在廣州開(kāi)幕,分設(shè)工業(yè)品、紡織品、食品、手工藝品、土特產(chǎn)品5個(gè)展館,13個(gè)省市專業(yè)外貿(mào)總公司組織交易團(tuán)參展,19個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1200多位采購(gòu)商到會(huì)成交金額8686萬(wàn)美元,占當(dāng)年全國(guó)創(chuàng)收現(xiàn)匯總額的20%”可知,廣州對(duì)外貿(mào)易的興衰,體現(xiàn)了發(fā)展應(yīng)順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,注重發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)及對(duì)外貿(mào)易傳統(tǒng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,貿(mào)易的興衰與多種因素相關(guān)聯(lián),可以從大力發(fā)展交通建設(shè);與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策;提升綜合國(guó)力,提高國(guó)際地位;解放思想,深化改革等角度進(jìn)行說(shuō)明。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一洋務(wù)派在軍隊(duì)中推廣西洋體操,在軍事學(xué)堂中開(kāi)設(shè)體操課,并非僅為了鍛煉身體,更是出于練兵的目的。......以人康有為為首的資產(chǎn)階級(jí)改良派認(rèn)識(shí)到近代體育不僅有軍事上的強(qiáng)兵作用,更有在國(guó)家與民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益上的強(qiáng)種、強(qiáng)國(guó)作用,開(kāi)始把西洋體操引進(jìn)學(xué)校教育。-摘編自人民體育出版社《中國(guó)體育通史》材料二1940年隴東中學(xué)請(qǐng)當(dāng)?shù)伛v軍385旅的干部戰(zhàn)士教體育課程,主要內(nèi)容有集會(huì)和解散迅速、步伐、跪臥姿勢(shì)、擲手榴彈、射擊、野戰(zhàn)、刺擊技術(shù)、防空防毒演習(xí)等,這些體育課程在邊區(qū)學(xué)校較為普及。1940年成立的“延安體育會(huì)”提倡每天“10分鐘運(yùn)動(dòng)”,還利用節(jié)假日經(jīng)常組織全市性運(yùn)動(dòng)會(huì)和各種比賽,比賽項(xiàng)目有田徑、籃球、排球、游泳等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,武裝爬山、障礙、射擊、投彈等軍事項(xiàng)目,還有網(wǎng)球、足球、棒球、馬術(shù)、賽馬、跳水、舉重、雙杠、單杠、木馬、團(tuán)體操、舞蹈、武術(shù)等表演項(xiàng)目。參加比賽的有工人、農(nóng)民、軍人、學(xué)生、藝人、公務(wù)員、市民和商人。-摘編自宗有智《抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的體育》(1)據(jù)材料一、說(shuō)明與洋務(wù)派相比,維新派體育觀變化的背景。(2)據(jù)材料二、概括陜甘寧邊區(qū)體育的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其影響?!敬鸢浮浚?)背景:民族危機(jī)進(jìn)一步嚴(yán)重;民族資產(chǎn)階級(jí)初步發(fā)展;西方資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播;救亡圖存運(yùn)動(dòng)的興起。(2)特點(diǎn):內(nèi)容多樣;政府重視;參與范圍廣。影響:激發(fā)部隊(duì)的練兵興趣,促進(jìn)了軍事素質(zhì)的提高;密切軍民關(guān)系,推動(dòng)了抗戰(zhàn)動(dòng)員工作的開(kāi)展;宣傳和普及體育運(yùn)動(dòng),加快了邊區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展,為邊區(qū)營(yíng)造了良好的社會(huì)風(fēng)氣?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是背景題。時(shí)空是近代中國(guó)。背景:據(jù)材料“以康有為為首的資產(chǎn)階級(jí)改良派認(rèn)識(shí)到近代體育不僅有軍事上的強(qiáng)兵作用,更有在國(guó)家與民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益上的強(qiáng)種、強(qiáng)國(guó)作用,開(kāi)始把西洋體操引進(jìn)學(xué)校教育"可知,19世紀(jì)末甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)清政府戰(zhàn)敗,民族危機(jī)進(jìn)一步加深;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,民族資產(chǎn)階級(jí)初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大;西方資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想在中國(guó)傳播;各階級(jí)掀起挽救民族危亡運(yùn)動(dòng),如著名的維新變法運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等?!拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(陜甘寧邊區(qū))。特點(diǎn):據(jù)材料“1940年隴東中學(xué)請(qǐng)當(dāng)?shù)伛v軍385旅的干部戰(zhàn)士教體育課程,主要內(nèi)容有集會(huì)和解散迅速、步伐、跪臥姿勢(shì)、擲手榴彈、射擊、野戰(zhàn)、刺擊技術(shù)、防空防毒演習(xí)等”可知,材料反映的是體育課程內(nèi)容多樣;據(jù)材料“1940年成立的延安體育會(huì)”提倡每天'10分鐘運(yùn)動(dòng)',還利用節(jié)假日經(jīng)常組織全市性運(yùn)動(dòng)會(huì)和各種比賽”可知,材料反映的是政府重視;據(jù)材料“參加比賽的有工人、農(nóng)民、軍人、學(xué)生、藝人、公務(wù)員、市民和商人”可知,材料反映的是參與范圍廣。影響:據(jù)材料“1940年隴東中學(xué)請(qǐng)當(dāng)?shù)伛v軍385旅的干部戰(zhàn)士教體育課程,主要內(nèi)容有集會(huì)和解散迅速、步伐、跪臥姿勢(shì)、擲手榴彈、射擊、野戰(zhàn)、刺擊技術(shù)、防空防毒演習(xí)等,這些體育課程在邊區(qū)學(xué)校較為普及”并結(jié)合所學(xué)可知,以駐軍戰(zhàn)士為教練的體育課程的開(kāi)辦,激發(fā)部隊(duì)的練兵興趣,促進(jìn)了軍事素質(zhì)的提高;密切軍民關(guān)系,推動(dòng)了抗戰(zhàn)動(dòng)員工作的開(kāi)展;據(jù)材料“1940年成立的“延安體育會(huì)”提倡每天10分鐘運(yùn)動(dòng)',還利用節(jié)假日經(jīng)常組織全市性運(yùn)動(dòng)會(huì)和各種比賽”“參加比賽的有工人、農(nóng)民、軍人、學(xué)生、藝人、公務(wù)員、市民和商人”并結(jié)合所學(xué)可知,宣傳和普及體育運(yùn)動(dòng),加快了邊區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展,為邊區(qū)營(yíng)造了良好的社會(huì)風(fēng)氣。20.閱讀材料,完成下列要求。材料世界史的空間革命農(nóng)業(yè)革命、城市革命、大航海時(shí)代、工業(yè)革命和信息革命一直以來(lái)都被列為世界歷史上具有劃時(shí)代意義的變革,《人類文明史-8000年來(lái)六大人類文明轉(zhuǎn)折》把“空間革命”視作構(gòu)成世界史的要素,以此詮釋世界史脈絡(luò),具體將世界史設(shè)定為如下六次空間革命:第一次空間革命:在干旱地帶的大河流域形成的大農(nóng)業(yè)空間(約5000年前);第二次空間革命:馬背上的游牧民族統(tǒng)合了大河流域與草原、荒地、沙漠空間,從而形成“各地區(qū)社會(huì)”(約2600年前);第三次空間革命:來(lái)自伊斯蘭帝國(guó)的騎馬游牧民族與商人統(tǒng)一的歐亞規(guī)??臻g(約1400年前);第四次空間革命:對(duì)大西洋的探索-大航海時(shí)代后、大洋與各大陸結(jié)合的龐大空間的發(fā)展;資本主義等近代世界體系的形成(約500年前);第五次空間革命:工業(yè)革命后以歐洲為中心的鐵路、蒸汽和輪船統(tǒng)合了地球空間(約200年前);第六次空間革命:形成以美國(guó)為中心的全球電子空間(約20年前)。-宮崎正勝《人類文明史-8000年來(lái)六大人類文明轉(zhuǎn)折》提取材料中的信息,擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。(要求:觀點(diǎn)明確、表述成文、論證充分、邏輯清晰)【答案】論題:空間革命是推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵要素。闡述:大農(nóng)業(yè)空間為人類社會(huì)從原始的狩獵采集社會(huì)向農(nóng)業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變提供了可能,是人類文明發(fā)展歷程中的一個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn),為后續(xù)更復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文明發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。游牧民族的機(jī)動(dòng)性使他們能夠跨越不同的地理區(qū)域,促進(jìn)了不同地區(qū)之間的交流與互動(dòng)。他們帶來(lái)了不同的文化、技術(shù)和生活方式,與農(nóng)耕文明相互影響。阿拉伯人在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域取得了輝煌的成就,這些知識(shí)通過(guò)帝國(guó)統(tǒng)合的空間傳播到歐亞大陸的其他地區(qū),對(duì)其他文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,促進(jìn)了人類文明在科學(xué)、文化等方面的交流與進(jìn)步。大航海時(shí)代使得歐洲國(guó)家開(kāi)始向海外擴(kuò)張,發(fā)現(xiàn)了新大陸,開(kāi)辟了新的貿(mào)易航線。不同大陸之間的物種交流(如美洲的玉米、馬鈴薯傳入歐洲等)、文化交流(歐洲的宗教、文化傳播到新大陸等)和人口流動(dòng)(黑奴貿(mào)易等)空前頻繁,打破了以往相對(duì)孤立的地區(qū)發(fā)展模式,世界逐漸形成一個(gè)相互聯(lián)系的整體,人

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