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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年外研銜接版選修2歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、斯賓諾沙民主思想的核心內(nèi)容是。A.思想自由,行動(dòng)守法B.思想和言論自由C.反對(duì)君主制D.人民主權(quán)說2、法國國王路易十四曾經(jīng)把貴族們都集中到凡爾賽宮,把他們變成負(fù)責(zé)國王起居飲食的侍臣。這一舉措的主要目的是A.滿足腐化生活需要B.鎮(zhèn)壓“投石黨運(yùn)動(dòng)”C.削弱貴族的政治權(quán)力D.提高貴族的政治地位3、盧梭的民主思想是在反對(duì)封建君主專制制度和“君權(quán)神授”思想的斗爭中發(fā)展起來的;它對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。受到它影響的資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)有()
①英國資產(chǎn)階級(jí)革命②法國資產(chǎn)階級(jí)革命③美國獨(dú)立戰(zhàn)爭④辛亥革命A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④4、阿奎那宣稱中央集權(quán)的政府或君主政體是最好的政府形式。他認(rèn)為讓一個(gè)君主進(jìn)行統(tǒng)治;就能。
①符合上帝的旨意。
②保證社會(huì)的和諧與統(tǒng)一。
③實(shí)現(xiàn)自由和平等。
④避免分裂和戰(zhàn)爭A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④5、《拿破侖法典》第8條規(guī)定,“所有法國人都享有民事權(quán)利”;第488條規(guī)定,“滿21歲為成年,到達(dá)此年齡后有能力為一切民事生活上的行為”。該法律A.否定了封建等級(jí)特權(quán)B.僅保護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益C.打擊了外國干涉勢(shì)力D.加快了拿破侖帝國滅亡6、乾隆皇帝曾對(duì)法國產(chǎn)生濃厚興趣,打算派外交使團(tuán)會(huì)見路易十六。這一計(jì)劃最終付諸東流,原因可能是A.法國爆發(fā)了大革命B.清廷忙于抗擊沙俄入侵C.中國正在和英使簽訂兩國通商協(xié)議D.普法戰(zhàn)爭爆發(fā)7、杰斐遜認(rèn)為,當(dāng)法國國王接受了《人權(quán)宣言》之后,法國人得到了他們通過一場(chǎng)革命所能得到的大部分東西,多余的暴力已不再必要。在此,他指出了《人權(quán)宣言》之后法國革命A.不斷推進(jìn)的必要性B.持續(xù)發(fā)展的可能性C.過于激進(jìn)的局限性D.崇尚理性的進(jìn)步性8、麥迪遜認(rèn)為美國1787年憲法“從嚴(yán)格意義上講既不是國家憲法,也不是聯(lián)邦憲法,而是二者的結(jié)合”。“這種結(jié)合”的消極影響是A.埋下了美國內(nèi)戰(zhàn)的禍根B.構(gòu)建了三權(quán)分立的中央政府C.埋下了大州與小州關(guān)于國會(huì)席位的矛盾D.使美國保留了黑人奴隸制度9、法國思想家盧梭說:“我們每個(gè)人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下,并且我們?cè)诠餐w中接納每一個(gè)成員作為全體之不可分割的一部分?!鄙鲜鲆牡幕居^點(diǎn)是()A.全體社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié),保證社會(huì)安定B.人民享有結(jié)社與言論的自由C.君主代表公意指導(dǎo)社會(huì),實(shí)行開明專制D.每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)尊重公共意志評(píng)卷人得分二、填空題(共9題,共18分)10、影響。
(1)觸犯了資產(chǎn)階級(jí)和___________的利益;引起英國國內(nèi)關(guān)于“王在法上”還是“___________”的爭論,引起議會(huì)與國王之間的尖銳對(duì)立。
(2)查理一世繼位后,英國社會(huì)的各種矛盾進(jìn)一步激化,終于導(dǎo)致___________的爆發(fā)。11、實(shí)踐。
(1)壓制___________;反對(duì)議會(huì)限制王權(quán)。
(2)對(duì)人民橫征暴斂,對(duì)___________實(shí)行宗教迫害。12、目的:穩(wěn)固___________。13、影響。
(1)對(duì)英國。
①有利于緩解日益激化的社會(huì)矛盾。
②促使英國進(jìn)入一個(gè)政治穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期。
(2)對(duì)世界。
①順應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)___________社會(huì)的歷史潮流;促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)政治文明的發(fā)展。
②推動(dòng)了歐洲和北美地區(qū)及其他英國海外殖民地的政治文明進(jìn)程。
③當(dāng)今世界許多國家采用了英國式___________的政治框架。14、特點(diǎn)。
(1)它屬于___________;具有更多的___________;更廣泛的包容性和更大的___________。
(2)大多保留著___________的傳統(tǒng)特征。
①英國議會(huì)最初是封建君主和___________發(fā)明的。
②基本框架沒有發(fā)生根本的變化,仍然由___________、上院、___________、內(nèi)閣組成,只是國家權(quán)力的重心發(fā)生了變化。15、主要職責(zé)。
(1)對(duì)___________的政策作出最后的決定。
(2)行使最高_(dá)__________權(quán)力;協(xié)調(diào)和確定政府各部的職權(quán)。
(3)內(nèi)閣必須集體對(duì)___________負(fù)責(zé)。16、內(nèi)閣淵源。
(1)制度起源:都鐸王朝時(shí)期樞密院中的___________。
①16世紀(jì)初;___________正式成立,是代表英王權(quán)力的最高行政機(jī)關(guān)。
②17世紀(jì)后期;___________經(jīng)常召集外交委員會(huì)的部分親信,共商國是。
③18世紀(jì)初;___________依然處于萌芽狀態(tài)。
(2)形成過程。
①18世紀(jì)早期;英王不再參加內(nèi)閣會(huì)議,指定議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖___________主持,后形成政治慣例。
②18世紀(jì)初期;___________在英國政壇日益占有優(yōu)勢(shì),實(shí)際上掌握了政權(quán)。
③輝格黨領(lǐng)袖沃波爾當(dāng)政期間;___________開始形成。
④18世紀(jì)后期和19世紀(jì)上半期,___________進(jìn)一步完善。17、組閣程序。
(1)獲勝:政黨在議會(huì)下院選舉中獲勝;成為___________。
(2)任命:英王任命獲勝的___________領(lǐng)袖為政府首相。
(3)提名:首相提名___________和政府成員名單。
(4)批準(zhǔn):名單呈請(qǐng)___________批準(zhǔn)后,內(nèi)閣和政府便告組成。18、基本特點(diǎn)。
(1)___________即是政府首腦;又是議會(huì)中多數(shù)黨的領(lǐng)袖,是一身二任;掌握國家實(shí)權(quán)的關(guān)鍵人物。
(2)內(nèi)閣和政府都必須接受___________的監(jiān)督。評(píng)卷人得分三、判斷題(共1題,共2分)19、資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級(jí)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題,共8分)20、閱讀下列材料;回答問題。
材料一國家最高權(quán)力屬于全體人民;人民是國家主權(quán)的主體;擁有者和行使者。主權(quán)“是完全絕對(duì)的、神圣的、完全不可侵犯的”。主權(quán)“永遠(yuǎn)不可轉(zhuǎn)讓;并且主權(quán)者既然只是一個(gè)集體的生命,所以就只能由他自己來代表本人”;“正如主權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓的一樣,同理,主權(quán)也是不能代表的”。人民主權(quán)只能通過直接民主實(shí)現(xiàn)。如果任何人拒不服從公共意志,全體就要強(qiáng)迫他服從,“這即是說,人們要迫使他自由”。
——摘編自盧梭《社會(huì)契約論》
材料二在南北美洲;啟蒙運(yùn)動(dòng)也有著直接的;非常重大的影響。在拉丁美洲,新的學(xué)說由于官員、商人和移民川流不息地到來而得到傳播。有位歷史學(xué)家在分析了哲人們的著作在拉丁美洲的大學(xué)和私人圖書館中的廣泛傳播之后,下結(jié)論說,啟蒙運(yùn)動(dòng)顯然影響了約1808年前后達(dá)到成熟的整整一代人,導(dǎo)致了爭取獨(dú)立的斗爭。至于英國的十三個(gè)殖民地,我們將在下面論述美國革命的一節(jié)中詳細(xì)考察。這里只要提一下托馬斯·潘恩、本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜正象伏爾泰、盧梭和孟德斯鳩那樣完全是哲人就夠了。畢竟,正是杰斐遜宣布每個(gè)人都有兩個(gè)祖國:“他自己的國家和法國?!?/p>
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(1)根據(jù)材料一;概括盧梭人民主權(quán)思想的主要內(nèi)容。
(2)材料二,托馬斯·杰斐遜說“每個(gè)人都有兩個(gè)祖國”是什么意思?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析啟蒙運(yùn)動(dòng)在南北美洲產(chǎn)生什么影響?21、閱讀下列材料:
材料一工人們認(rèn)為;“貧困是沒有代表權(quán)的結(jié)果,而不是原因”,“假如工人有選舉權(quán),就會(huì)有一個(gè)比現(xiàn)在的議會(huì)更愿促進(jìn)工人利益的立法機(jī)構(gòu)就會(huì)采取一些措施來保證更平等地分配他們創(chuàng)造的財(cái)富”,因此,“普選權(quán)的問題是飯碗的問題,是每日三餐粗茶淡飯的問題”。
材料二為人民歌唱——為工人歌唱;
他們?cè)陂L期囚禁中呻吟;
放債者對(duì)人民怒目——國王和貴族;
還有驕橫貪婪的教士們。
他們滿以為——我們會(huì)垂著手挨餓;看他們狼吞虎咽?
他們會(huì)明白——轉(zhuǎn)錯(cuò)了念頭;原來這里還有男子漢!
我們不好爭——我們愛生活;但是只愛自由的生活;
我們決不給惡棍當(dāng)奴才;不管付出的代價(jià)是什么!
請(qǐng)回答:
(1)依據(jù)材料一分析憲章派是如何理解普選權(quán)與改善經(jīng)濟(jì)狀況之間的關(guān)系的?
(2)材料二是憲章運(yùn)動(dòng)中在工人中廣為流傳的《人民之歌》,為了“不當(dāng)奴才”,19世紀(jì)40年代前后,英國工人為爭取民主權(quán)利采取了什么舉措?結(jié)果如何?22、閱讀材料;回答問題。
材料一法國革命的目的不僅要變革舊政府;而且要廢除舊社會(huì)結(jié)構(gòu)。專制者一心只關(guān)注自己的個(gè)人利益,他們只考慮自己,蜷縮于狹隘的個(gè)人主義之中,公益品德完全被室息。專制制度奪走了公民身上一切共同的感情,一切相互的需求,一切和睦相處的必要,一切共同行動(dòng)的機(jī)會(huì)。金錢已成為區(qū)分貴賤尊卑的主要標(biāo)志,不惜一切代價(jià)發(fā)財(cái)致富的欲望;對(duì)商業(yè)的嗜好.對(duì)物質(zhì)利益和享受的追求,便成為最普遍的感情。這種感情輕而易舉地散布在所有階級(jí)中,如果不加以阻止,它很快使整個(gè)民族萎靡墮落。然而,專制制度從本質(zhì)上卻支持和助長這種感情。
——摘編自托克維爾《舊制度與大革命》(1856年)在一個(gè)完關(guān)的立法之下政府本身的團(tuán)體意志應(yīng)該是極其次要的;從而公意成者主權(quán)的意志永遠(yuǎn)應(yīng)該是主導(dǎo)的,并且是其他一切意志的惟一規(guī)范。
——摘編自盧梭《社會(huì)契約論》材料二在權(quán)利方面;人生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出.社會(huì)上的差別。任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由;財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。自由傳達(dá)思想和意見是人類最寶貴的權(quán)利之一;因此,各個(gè)公民都有言論、著述和出版的自由,但在法律所規(guī)定的情況下,應(yīng)對(duì)濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任。
——摘編自《人權(quán)宣言》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)回答;法國“舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)”指什么?為什么法國大革命的矛頭直接指向“舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)”?
(2)指出材料二中"人權(quán)”的內(nèi)涵。你怎樣認(rèn)識(shí)《人權(quán)宣言》對(duì)現(xiàn)代民主政治思想的影響?23、閱讀材料;回答問題2020年5月28日,《中華人民共和國民法典》經(jīng)全國人民大會(huì)審議通過。這部新中國歷史上首部以“法典”命名的法律,應(yīng)時(shí)代所需,既是“社會(huì)生活的百科全書”,也是權(quán)利保障的宣言書。
材料一資本主義國家最早的一部民法典就是被拿破侖稱為一生榮耀的《民法典》;拿破侖武力所及之處,其法典必然隨之。這部法典遵循古代羅馬“法典”的傳統(tǒng),在編纂過程中,廣泛吸收了各種來源,于1804年3月頒布。法典內(nèi)容豐富,包括總則;三編(35章),共2282條。其中最突出的有這樣幾個(gè)方面:
537條規(guī)定:“私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)”;
544條規(guī)定:“所有權(quán)是對(duì)于物有絕對(duì)無限制地使用;收益及處分的權(quán)利”。
1134條規(guī)定;“依法成立的契約,在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力”而且規(guī)定原料的取得,商品的流通,工人的雇傭,都必須通過契約,買賣;交換,一切均可以自由經(jīng)營。第8條規(guī)定:“所有法國人都享有民事權(quán)利”;民事權(quán)利是指非政治性權(quán)利,包括關(guān)于個(gè)人的權(quán)利、親屬的權(quán)利和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。
第488條:“滿21歲為成年;到達(dá)此年齡后有能力為一切民事生活上的行為”。
《拿破侖法典》是法國大革命的重要成果。經(jīng)過多次修訂;至今仍在使用。
——百度百科《法國民法典》材料二《中華民國臨時(shí)約法》是中國第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法;于1912年3月頒布施行,共七章五十六條。其目的是防范袁世凱的專制獨(dú)裁,確保中國走上民主政治的道路。1914年5月由袁世凱的《中華民國約法》取代。
《臨時(shí)約法》的失敗固然是由于當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)政治環(huán)境所造成;但其本身存在的嚴(yán)重缺陷,乃是導(dǎo)致其失敗的根本原因。由于《臨時(shí)約法》的制定在形式上就缺乏代表性,所以在內(nèi)容上很難反映各階層意見,其內(nèi)容雖然是先進(jìn)的,但從其形式來看,科學(xué)性;民主性均有所欠缺,憲政在一個(gè)國家的確立,往往是幾代人努力的結(jié)果,絕非一朝一夕所能完成,尤其是像中國這樣一個(gè)幾千年專制的國家。
——摘編自音正權(quán)《<中華民國臨時(shí)約法>的主要缺陷》(1)根據(jù)材料一概括《拿破侖法典》所體現(xiàn)的原則;并結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)分析《拿破侖法典》的歷史影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出《臨時(shí)約法》體現(xiàn)的原則及辛亥革命未能在中國實(shí)現(xiàn)憲政的原因。評(píng)卷人得分五、論述題(共5題,共45分)24、閱讀材料;完成下列要求。
優(yōu)良的政體應(yīng)該是以公共利益為依歸;合乎中庸,以中產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)的均衡民主政體,也必須用法治去保證。
——改編自亞里士多德《政治學(xué)》國會(huì)需要筑起一道籬笆;即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民,人數(shù)有限而立場(chǎng)堅(jiān)定,時(shí)時(shí)能夠起來提出異議,對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員,保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)。
——(美)麥迪遜民主制度從不會(huì)長久;它很快就會(huì)浪費(fèi);耗盡并謀殺自己,從來沒有一個(gè)民主國家不是死于自殺的。
——(美)亞當(dāng)斯自由之樹;必須時(shí)時(shí)用愛國者與暴君的鮮血澆灌以保持長青。
——(美)杰斐遜以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義;與暴君前一天任意處置臣民生命財(cái)產(chǎn)一樣合法。暴力支持他,暴力也推翻他。
——(法)盧梭閱讀以上材料,結(jié)合各主要國家的政治現(xiàn)代化歷程,圍繞民主的內(nèi)涵、形式或表現(xiàn),談?wù)勀銓?duì)“民主”的認(rèn)識(shí)。(要求觀點(diǎn)明確,談?wù)撚袚?jù))25、閱讀材料;完成下列要求。
材料每個(gè)社會(huì)都必須利用自己傳統(tǒng)中最好的部分;以此來應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn);解決問題。從《大憲章》到《權(quán)利法案》,我們制度的一貫政策就是在追求和維護(hù)自由的同時(shí),把自由看成是來自祖先又將傳諸后代的法定遺產(chǎn),看成是一筆特定的屬于我國人民的財(cái)富,而與任何其他更普通、更崇高的權(quán)力毫不相干。正因如此,我們的制度可以在千差萬別中維護(hù)團(tuán)結(jié):我們有世襲的王位,有世襲的貴族,也有從世代祖先那里繼承了特權(quán)、選舉權(quán)和自由的下議院以及人民。
——據(jù)(英)埃德蒙·柏克《法國大革命反思錄》整理從材料中提取相關(guān)歷史信息,自擬論題,并結(jié)合世界史的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:寫明論題,史論結(jié)合,言之有理)26、閱讀材料,完成下列要求。
材料以下為一些排列無序的歷史概念?!稒?quán)利法案》、《農(nóng)政全書》、《國富論》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《物種起源》、《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)宣言》、《定國是詔》、《論法的精神》、《馬關(guān)條約》、壟斷、《天演論》中譯本、《社會(huì)契約論》、新大陸、電氣時(shí)代、《西風(fēng)頌》、《戰(zhàn)爭與和平》、《共產(chǎn)黨宣言》、《等待戈多》、“史蒂姆英國人”、《四洲志》、《法蘭西第三共和國憲法》《變法通議》、大航海?!幾苑骄S規(guī)著《什么是概念史》等根據(jù)材料,任選二個(gè)或二個(gè)以上的歷史概念,再補(bǔ)充一個(gè)材料外的歷史概念,以此構(gòu)建一個(gè)主題并予以闡述。(要求:主題明確,且與所選和補(bǔ)充的歷史概念有內(nèi)在邏輯關(guān)系;闡述史實(shí)準(zhǔn)確,論從史出,表述清楚。)27、閱讀材料;完成下列要求。
材料在一個(gè)正常的社會(huì)中;向上流動(dòng)的渠道應(yīng)該是暢通的,對(duì)所有人來說,機(jī)會(huì)是均等的?!吧鐣?huì)階層固化”恰恰是因?yàn)檫@種流動(dòng)的通道被堵塞了。如果下層的人們看不到上升的希望,不滿情緒就會(huì)增加,產(chǎn)生一種社會(huì)張力,張力積累到一定程度,就會(huì)造成社會(huì)震蕩。可以說,社會(huì)流動(dòng)是階層和諧的重要保證。
——摘編自辛鳴等《防止“階層固化”促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)》依據(jù)材料提出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實(shí)予以闡釋。(說明:觀點(diǎn)可來自材料,也可提出己的觀點(diǎn)。)28、1789年;法國制憲會(huì)議通過了《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。對(duì)針對(duì)這份宣言,1791年女作家奧普蘭?德?古日發(fā)表了《婦女和女公民權(quán)利宣言》。閱讀材料,回答問題:
材料一。
第一條:在權(quán)利方面;人們生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會(huì)上的差別。
第二條:任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由;財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。
第三條:整個(gè)主權(quán)的本原主要是寄托于國民。任何團(tuán)體;任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。
——《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》
材料二。
第一條:女人生來是自由的;在權(quán)利的享有方面和男人是平等的。社會(huì)地位的差異;
只能根據(jù)對(duì)公益所做的貢獻(xiàn)來評(píng)定。
第二條:一切政治結(jié)合的目的;都是為了維護(hù)女人和男人的自然權(quán)利,這些權(quán)利是:
自由權(quán);財(cái)產(chǎn)權(quán)、安全權(quán);尤其是反抗壓迫權(quán)。
第三條:國家的主權(quán)的本原;實(shí)質(zhì)上存在于由女人和男人聯(lián)合而成的國民。任何團(tuán)體和任何個(gè)人均不得行使未經(jīng)國民明確授予的權(quán)力。
——《婦女和女公民權(quán)利宣言》
請(qǐng)根據(jù)以上材料,評(píng)價(jià)1789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。評(píng)卷人得分六、簡答題(共2題,共8分)29、材料一英國的“國王靠自己生活”;平時(shí)王室和政府的財(cái)政開支很大程度上由國王自己的經(jīng)濟(jì)收入維持,除非發(fā)生對(duì)外戰(zhàn)爭,國王一般不得向臣民征稅。
材料二查理一世登基后發(fā)現(xiàn)王室已是債臺(tái)高筑;于是他要求人民“自愿”向王室交納“恩稅”。不料此舉引起全國的抗議浪潮,各地的口號(hào)是“議會(huì)!議會(huì)!除了議會(huì)不納稅!”“只要我們有兩頭牛,就愿意出售一頭來資助陛下,但須通過議會(huì)!”“自愿”辦法失敗后,查理一世便使出“強(qiáng)制性借款”手法,同時(shí)還監(jiān)禁了76個(gè)拒絕公債的騎士,但仍未能解決財(cái)政危機(jī)。
材料三詹姆士一世曾對(duì)議會(huì)下院的議員們說:“國王在世上可以行使一種神圣的權(quán)力任意處置他的臣民:或加提升;或加貶斥;或生、或殺;在任何情況下都可以對(duì)他們進(jìn)行審判;除上帝之外,國王不對(duì)任何人負(fù)責(zé)?!?/p>
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一;二和所學(xué)知識(shí);英國的征稅權(quán)由什么機(jī)關(guān)控制?
(2)為解決“債臺(tái)高筑”的問題;查理一世采取了哪些破壞傳統(tǒng)的做法?
(3)材料三體現(xiàn)了什么思想?結(jié)果如何?30、既然1832年已經(jīng)進(jìn)行了國會(huì)改革,為什么工人還要進(jìn)行憲章運(yùn)動(dòng)?你知道這次運(yùn)動(dòng)的最終結(jié)果嗎?據(jù)此談一下你對(duì)英國民主政治的認(rèn)識(shí)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,斯賓諾莎的思想核心是思想自由,但是也要有一定的約束,法律要對(duì)行動(dòng)進(jìn)行約束,因此本題選擇A選項(xiàng);B選項(xiàng)沒有體現(xiàn)出與思想的后半部分;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,這不是他思想的核心;D選項(xiàng)不是他的思想理論。2、C【分析】中世紀(jì)歐洲貴族屬于割據(jù)一方的勢(shì)力,路易十四的做法顯然是削弱貴族的政治權(quán)力,以加強(qiáng)君主的權(quán)力,C正確;A、B和D顯然不符合材料主旨,排除。3、B【分析】【分析】
本題涉及到的是時(shí)間的問題;可以看出受到盧梭思想的影響應(yīng)該是發(fā)生在其之后的事件。受到啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史事件有法國資產(chǎn)階級(jí)革命;美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、辛亥革命。英國資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生在啟蒙運(yùn)動(dòng)之前,因此早于啟蒙運(yùn)動(dòng),本題選擇B選項(xiàng)。
【詳解】
請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、D【分析】阿奎那認(rèn)為國家最好讓一個(gè)君主進(jìn)行統(tǒng)治,以保證社會(huì)的和諧與統(tǒng)一,這不但符合上帝的本意,也可避免因多數(shù)人的統(tǒng)治造成社會(huì)的分裂和戰(zhàn)爭。故①②④是正確的,選D。③屬于民主思想的內(nèi)容,排除ABC。!5、A【分析】【詳解】
材料“所有法國人都享有民事權(quán)利”肯定的是人民的自由平等的權(quán)利,否定的是法國封建等級(jí)特權(quán),A正確;B說法過于狹隘,排除;拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭打擊了外國干涉勢(shì)力,C排除;《拿破侖法典》起到了維護(hù)帝國統(tǒng)治的作用,D排除。故選A。6、A【分析】試題解析:1789年法國爆發(fā)了大革命;1793年路易十六被送上斷頭臺(tái),符合題意選A;乾隆皇帝(1711-1799年),清廷忙于抗擊沙俄入侵是康熙皇帝在位時(shí)期,B不符合合題意;中國正和沙俄簽訂《尼布楚條約》時(shí)1689年是康熙皇帝在位時(shí)期,C不合題意;1870~1871年普魯士同法國之間的戰(zhàn)爭,是同治皇帝在位,D不合題意。
考點(diǎn):近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐?法國建立共和制的曲折歷程?法國大革命7、C【分析】【詳解】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,法國國王接受《人權(quán)宣言》后,這場(chǎng)革命并未終止,社會(huì)長期動(dòng)蕩,而杰斐遜認(rèn)為“多余的暴力已不再必要”,指出了《人權(quán)宣言》之后法國革命過于激進(jìn)的局限性,因此C選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)不符合“多余的暴力已不再必要”的表述,排除;杰斐遜沒有強(qiáng)調(diào)法國革命持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容,排除;D選項(xiàng)也與“多余的暴力”的表述不符,排除。故選C。8、A【分析】【分析】
【詳解】
1787年憲法規(guī)定美國是聯(lián)邦制國家,體現(xiàn)了中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合的原則,各州仍然有較大的自治權(quán),這種制度設(shè)計(jì)埋下了美國內(nèi)戰(zhàn)的禍根。故答案為A項(xiàng)。聯(lián)邦制不同于三權(quán)分立,B項(xiàng)與材料信息無關(guān),排除;大州與小州關(guān)于國會(huì)席位的分配在1787年憲法中已得到合理解決,排除C項(xiàng);美國實(shí)行聯(lián)邦制與保留黑奴制度不存在必然聯(lián)系,排除D項(xiàng)。9、D【分析】【詳解】
本題旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)理解材料的能力。解答本題需要利用材料信息并結(jié)合盧梭的思想主張回答。從盧梭的前半句話“我們每個(gè)人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下”中,可以分析出D項(xiàng)是最為恰當(dāng)?shù)?。二、填空題(共9題,共18分)10、略
【分析】英國詹姆士一世君權(quán)專制統(tǒng)治,觸犯了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益,引起英國國內(nèi)關(guān)于“王在法上”還是“法在王上”的爭論,引起議會(huì)與國王之間的尖銳對(duì)立。查理一世繼位后,英國社會(huì)的各種矛盾進(jìn)一步激化,終于導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)。故填:(1).新貴族(2).法在王上(3).資產(chǎn)階級(jí)革命【解析】新貴族法在王上資產(chǎn)階級(jí)革命11、略
【分析】英國詹姆士一世在君權(quán)神授的理論的指導(dǎo)下,實(shí)踐有:(1)壓制議會(huì),反對(duì)議會(huì)限制王權(quán)。(2)對(duì)人民橫征暴斂,對(duì)清教徒實(shí)行宗教迫害。故填(1).議會(huì)(2).清教徒【解析】議會(huì)清教徒12、略
【分析】英國詹姆士一世為穩(wěn)固專制統(tǒng)治,故填專制統(tǒng)治【解析】專制統(tǒng)治13、略
【分析】關(guān)于責(zé)任制內(nèi)閣的影響,我們主要從兩個(gè)方面來看,一個(gè)對(duì)英國自身的影響:一個(gè)是對(duì)世界的影響。材料主要考察的是對(duì)世界的影響,第一點(diǎn)是政治的影響,第二點(diǎn)是對(duì)殖民擴(kuò)張的影響,第三是民主的影響?!窘馕觥棵裰髋c法制代議制民主14、略
【分析】關(guān)于英國責(zé)任制內(nèi)閣的特點(diǎn),材料給出了幾點(diǎn)主要是民主的意義和歷史的因素。關(guān)于民主來說,主要是民主的形式和民主的內(nèi)容與特點(diǎn)。關(guān)于歷史傳統(tǒng)我們主要看到他的權(quán)利分配問題和權(quán)力制約問題?!窘馕觥块g接民主彈性自由度中世紀(jì)貴族國王下院15、略
【分析】內(nèi)閣的主要職責(zé)材料給出了三點(diǎn),第一點(diǎn)體現(xiàn)出它對(duì)議會(huì)的態(tài)度,它要對(duì)議會(huì)所討論的政策作出最終的決定。第二條是它的權(quán)利的體現(xiàn),主要是行政權(quán)的體現(xiàn);第三條則是它的權(quán)力制約,要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)?!窘馕觥刻峤蛔h會(huì)討論行政議會(huì)16、略
【分析】對(duì)于內(nèi)閣的發(fā)展,我們從最早的外交委員會(huì)開始,之后就是樞密院的繼承與發(fā)展,到了17世紀(jì)有一個(gè)團(tuán)隊(duì)是英國國王所信任的經(jīng)常共商國是的地方,到了英國資產(chǎn)階級(jí)革命之后內(nèi)閣才慢慢形成,第一位首相就是沃爾波爾。隨著兩黨制的完善,內(nèi)閣逐步開始成為兩黨爭鋒的陣地。【解析】外交委員會(huì)樞密院英王內(nèi)閣制沃波爾輝格黨內(nèi)閣制責(zé)任制內(nèi)閣17、略
【分析】本題涉及到組閣的程序,給出了四點(diǎn)。第一點(diǎn)是獲勝,這是黨派之爭,需要成為議會(huì)中的多數(shù)黨才有權(quán)組閣;第二點(diǎn)是任命,需要英國國王將獲勝黨的領(lǐng)袖任命為首相;第三點(diǎn)是提名,首相開始組織自己的內(nèi)閣成員;第四點(diǎn)是批準(zhǔn),內(nèi)閣成員的名單還需要國王的批準(zhǔn)?!窘馕觥慷鄶?shù)黨多數(shù)黨內(nèi)閣成員國王18、略
【分析】本題涉及到的是責(zé)任制內(nèi)閣的特點(diǎn)。題目中給出了兩點(diǎn),第一點(diǎn)中涉及到政府首腦,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知英國的政府首腦是首相。第二點(diǎn)涉及到權(quán)力制約問題,內(nèi)閣和政府都要受議會(huì)的制約。【解析】首相議會(huì)三、判斷題(共1題,共2分)19、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級(jí)。題干表述正確。四、材料分析題(共4題,共8分)20、略
【分析】(1)本題考查盧梭啟蒙思想的主要內(nèi)容。由材料一中“國家最高權(quán)力屬于全體人民”可看出盧梭認(rèn)為國家主權(quán)屬于全體人民。由“主權(quán)‘是完全絕對(duì)的;神圣的、完全不可侵犯的’”可看出盧梭認(rèn)為人民主權(quán)至高無上。由“主權(quán)者既然只是一個(gè)集體的生命;所以就只能由他自己來代表本人”“主權(quán)‘永遠(yuǎn)不可轉(zhuǎn)讓’”“主權(quán)也是不能代表的”可看出盧梭認(rèn)為主權(quán)不可分割、轉(zhuǎn)讓或代表。由“人民主權(quán)只能通過直接民主實(shí)現(xiàn)。如果任何人拒不服從公共意志,全體就要強(qiáng)迫他服從”可看出盧梭認(rèn)為人民主權(quán)只能通過直接民主實(shí)現(xiàn),且個(gè)人意志必須服從公共意志。
(2)根據(jù)材料“在南北美洲,啟蒙運(yùn)動(dòng)也有著直接的、非常重大的影響約1808年前后達(dá)到成熟的整整一代人,導(dǎo)致了爭取獨(dú)立的斗爭?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知托馬斯·杰斐遜說“每個(gè)人都有兩個(gè)祖國”是指法國啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅為法國大革命提供了思想武器,而且對(duì)世界其他國家和地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)起了思想啟蒙和解放作用。啟蒙運(yùn)動(dòng)在南北美洲產(chǎn)生的影響可從民族民主意識(shí)的覺醒、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭和拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、國家政治體制的構(gòu)建等方面來回答?!窘馕觥浚?)國家主權(quán)屬于全體人民;人民主權(quán)至高無上;不可分割;轉(zhuǎn)讓與代表;人民主權(quán)只能通過直接民主實(shí)現(xiàn);個(gè)人服從公共意志。
(2)意思:法國啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅為法國大革命提供了思想武器,而且對(duì)世界其他國家和地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)起了思想啟蒙和解放作用。影響:促進(jìn)了民族民主意識(shí)的覺醒;推動(dòng)了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭和拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)生;為資產(chǎn)階級(jí)革命描繪了政治藍(lán)圖,成為美國等國家政治體制構(gòu)建的理論基礎(chǔ)等。21、略
【分析】(1)問;注意在閱讀理解材料一的基礎(chǔ)上獲取有效信息并聯(lián)系相關(guān)史實(shí)從憲章派認(rèn)為造成工人階級(jí)生活貧困的根源在于工人階級(jí)沒有政治權(quán)利,沒有政治地位組織答案。
(2)問,第一小問結(jié)合憲章運(yùn)動(dòng)回答;第二小問從是工人的民主權(quán)利卻不斷發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)了請(qǐng)?jiān)傅膬?nèi)容思考回答?!窘馕觥浚?)憲章派認(rèn)為造成工人階級(jí)生活貧困的根源在于工人階級(jí)沒有政治權(quán)利;沒有政治地位。因而,要改善貧困的經(jīng)濟(jì)狀況就必須獲得政治權(quán)利。
(2)三次請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。結(jié)果雖然失敗,但是工人的民主權(quán)利卻不斷發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)了請(qǐng)?jiān)傅膬?nèi)容。22、略
【分析】【詳解】
(1)社會(huì)結(jié)構(gòu):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;法國的舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)指的是封建等級(jí)制度。原因:根據(jù)材料“專制者一心只關(guān)注自己的個(gè)人利益,他們只考慮自己,蜷縮于狹隘的個(gè)人主義之中,公益品德完全被窒息”可知,波旁王朝的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,法國封建等級(jí)制度森嚴(yán),第一;二等級(jí)享有專制特權(quán),嚴(yán)重?fù)p害了普通公民的根本利益,社會(huì)矛盾尖銳;根據(jù)材料“金錢已成為區(qū)分貴賤尊卑的主要標(biāo)志,不惜一切代價(jià)發(fā)財(cái)致富的欲望、對(duì)商業(yè)的嗜好.對(duì)物質(zhì)利益和享受的追求,便成為最普遍的感情”“如果不加以阻止,它很快使整個(gè)民族萎靡墮落”可知,拜金主義成為社會(huì)時(shí)尚,造成法蘭西民族精神萎靡墮落;根據(jù)材料“在一個(gè)完關(guān)的立法之下政府本身的團(tuán)體意志應(yīng)該是極其次要的,從而公意成者主權(quán)的意志永遠(yuǎn)應(yīng)該是主導(dǎo)的,并且是其他一切意志的惟一規(guī)范”可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)為革命的爆發(fā)作了充分的思想動(dòng)員;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,美國資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)。
(2)內(nèi)涵:根據(jù)材料“任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利”可知,人的自然和不可動(dòng)搖的權(quán)利。認(rèn)識(shí):根據(jù)材料“任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫”可知,《人權(quán)宣言》以法律形式確認(rèn)保護(hù)人權(quán)的原則,集中體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)思想,成為資產(chǎn)階級(jí)打破封建特權(quán)地位的法律依據(jù)和建立國家制度的基本原則;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,它體現(xiàn)大眾政治和民族主義的綱領(lǐng),成為法蘭西民族推動(dòng)革命.建立民主共和政體的信念,奠定資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的政治基礎(chǔ);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,它從理論上奠定了人權(quán)的時(shí)代,推動(dòng)了世界資產(chǎn)階級(jí)民主化的進(jìn)程,對(duì)亞洲和中國革命都產(chǎn)生了影響。【解析】(1)社會(huì)結(jié)構(gòu):封建等級(jí)制度。
原因:波旁王朝的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;封建等級(jí)制度森嚴(yán);第一;二等級(jí)享有專制特權(quán),嚴(yán)重?fù)p害了普通公民的根本利益,社會(huì)矛盾尖銳;拜金主義成為社會(huì)時(shí)尚,造成法蘭西民族精神萎靡墮落;啟蒙運(yùn)動(dòng)為革命的爆發(fā)作了充分的思想動(dòng)員;美國資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)。
(2)內(nèi)涵:人的自然和不可動(dòng)搖的權(quán)利。
認(rèn)識(shí):《人權(quán)宣言》以法律形式確認(rèn)保護(hù)人權(quán)的原則,集中體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)思想,成為資產(chǎn)階級(jí)打破封建特權(quán)地位的法律依據(jù)和建立國家制度的基本原則;它體現(xiàn)大眾政治和民族主義的綱領(lǐng),成為法蘭西民族推動(dòng)革命.建立民主共和政體的信念,奠定資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的政治基礎(chǔ);它從理論上奠定了人權(quán)的時(shí)代,推動(dòng)了世界資產(chǎn)階級(jí)民主化的進(jìn)程,對(duì)亞洲和中國革命都產(chǎn)生了影響。23、略
【分析】【詳解】
(1)原則:根據(jù)“所有權(quán)是對(duì)于物有絕對(duì)無限制地使用;收益及處分的權(quán)利”。得出所有權(quán)的原則;根據(jù)“依法成立的契約”得出契約自由的原則;根據(jù)“都必須通過契約;買賣、交換,一切均可以自由經(jīng)營所有法國人都享有民事權(quán)利”得出自由、平等的原則。影響:結(jié)合所學(xué)可從是資產(chǎn)階級(jí)國家的第一部民法典;用法律的形式鞏固了法國資產(chǎn)階級(jí)革命成果,推動(dòng)了資本主義的發(fā)展;否定了封建等級(jí)及其特權(quán)制度,強(qiáng)調(diào)了法律面前人人平等;傳播到其他國家,起到了立法規(guī)范的作用等方面概括。
(2)原則:結(jié)合所學(xué)可得出主權(quán)在民、責(zé)任內(nèi)閣制、權(quán)力的制約和平衡等原則。原因:根據(jù)“尤其是像中國這樣一個(gè)幾千年專制的國家”得出中國幾千年的專制傳統(tǒng);根據(jù)“由于《臨時(shí)約法》的制定在形式上就缺乏代表性”得出民族資本主義發(fā)展不充分、資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性;根據(jù)“固然是由于當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)政治環(huán)境所造成,但其本身存在的嚴(yán)重缺陷”可得出《中華民國臨時(shí)約法》自身存在缺陷、近代中國半殖民半封建社會(huì)的性質(zhì);根據(jù)“往往是幾代人努力的結(jié)果,絕非一朝一夕所能完成”得出憲政確立的長期性?!窘馕觥浚?)原則:所有權(quán)的原則;契約自由的原則;自由;平等的原則。
影響:是資產(chǎn)階級(jí)國家的第一部民法典;用法律的形式鞏固了法國資產(chǎn)階級(jí)革命成果;推動(dòng)了資本主義的發(fā)展;否定了封建等級(jí)及其特權(quán)制度,強(qiáng)調(diào)了法律面前人人平等;傳播到其他國家,起到了立法規(guī)范的作用。
(2)原則:主權(quán)在民;責(zé)任內(nèi)閣制;權(quán)力的制約和平衡。
原因:中國幾千年的專制傳統(tǒng);民族資本主義發(fā)展不充分;資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性;《中華民國臨時(shí)約法》自身存在缺陷;憲政確立的長期性;近代中國半殖民半封建社會(huì)的性質(zhì)。五、論述題(共5題,共45分)24、略
【分析】【詳解】
據(jù)材料“以中產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)的均衡民主政體,也必須用法治去保證”得出民主與法治相輔相成,缺一不可;據(jù)材料“國會(huì)需要筑起一道籬笆,即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民,人數(shù)有限而立場(chǎng)堅(jiān)定,時(shí)時(shí)能夠起來提出異議,對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員,保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)”得出實(shí)現(xiàn)民主治理需要程序保障,人人直接參與政治并非民主;據(jù)材料“自由之樹,必須時(shí)時(shí)用愛國者與暴君的鮮血澆灌以保持長青”得出民主成果來之不易,有時(shí)候需要仁人志士付出犧牲;據(jù)材料“以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義,與暴君前一天任意處置臣民生命財(cái)產(chǎn)一樣合法。暴力支持他,暴力也推翻他”得出暴力民主、個(gè)人主義、民粹主義不是民主的形式。還可結(jié)合所學(xué)各主要國家在民主道路上的實(shí)踐相關(guān)知識(shí),闡述民主進(jìn)程和形式因歷史傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展水平不同而呈現(xiàn)出的多樣性、差異性。【解析】民主成果來之不易,有時(shí)候需要仁人志士付出犧牲;民主與法治相輔相成,缺一不可;暴力民主、個(gè)人主義、民粹主義不是民主的形式;民主制度的有效運(yùn)行,需要公平、平等的社會(huì)基礎(chǔ);實(shí)現(xiàn)民主治理需要程序保障,人人直接參與政治并非民主;代議制具有積極意義;25、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題是開放性題目,題目要求是圍繞材料擬訂論題并調(diào)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述??忌纫獪?zhǔn)確解讀材料信息,從材料中的信息可以看出作者主張政治制度建設(shè)不能脫離歷史傳統(tǒng);然后選擇一個(gè)自己容易作答的角度擬訂論題。闡述時(shí)要圍繞論題,以世界史的歷史知識(shí)為依據(jù),注意史論結(jié)合,要從多角度多層次進(jìn)行分析?!窘馕觥渴纠唬?/p>
論題:近代西方國家的代議制深受本國文化傳統(tǒng)的影響。
闡述:英國歷史上形成了限制王權(quán)的傳統(tǒng);議會(huì)與國王之間形成制約關(guān)系,最終形成了議會(huì)主權(quán)至上的君主立憲制。美國是在殖民地基礎(chǔ)上完成獨(dú)立和建國的,沒有封建專制的歷史傳統(tǒng),各殖民地之間的相互獨(dú)立性比較強(qiáng),在啟蒙思想的影響下,建立了聯(lián)邦共和制,實(shí)行三權(quán)分立;法國深受封建專制制度和等級(jí)制度的束縛,民主與專制勢(shì)力反復(fù)較量,最終在共和派與君主派相互妥協(xié)的基礎(chǔ)上建立了共和制;德國通過普魯士的王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,有濃厚的專制和軍國主義傳統(tǒng),建立了皇權(quán)強(qiáng)大的君主立憲制。
總之;近代西方各國的代議制都深深打上了本國歷史傳統(tǒng)的烙印,都是在本國歷史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
示例二:
論題:英國民主政治具有保守主義色彩。
闡述:英國雖然很早確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制;但保留了世襲君主制,君主在相當(dāng)長的時(shí)間里擁有實(shí)權(quán)。光榮革命是資產(chǎn)階級(jí)和貴族妥協(xié)的產(chǎn)物,貴族擁有巨大的政治影響力,貴族長期掌控上議院。英國君主立憲制是君主制;貴族制、民主制度的混合,保留著一些舊的政治儀式。英國民主政治建設(shè)經(jīng)歷了漫長的過程,18世紀(jì)中葉才確立責(zé)任內(nèi)閣制。
總之,英國民主政治建設(shè)是多種力量相互妥協(xié)的產(chǎn)物,經(jīng)歷了長期漸進(jìn)的演化,保留了一些舊的政治痕跡,具有保守主義色彩。26、略
【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料;可選詞:《權(quán)利法案》;《法蘭西第三共和國憲法》,補(bǔ)充《1787年美國憲法》。然后可構(gòu)建一個(gè)主題:17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的逐步確立。闡述:根據(jù)所學(xué),可從17-19世紀(jì),歐美資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)日益壯大,要求實(shí)行民主政治;文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人文主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)代議制的理論日益成熟;英美法等國在資產(chǎn)階級(jí)革命,通過立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制等進(jìn)行論證。最后總結(jié)說明:17-19世紀(jì)歐美經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想的發(fā)展推動(dòng)了民主政治的發(fā)展。
【點(diǎn)睛】【解析】示例一:選詞:《權(quán)利法案》;《法蘭西第三共和國憲法》補(bǔ)充:《1787年美國憲法》
主題:17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的逐步確立。
闡述:17-19世紀(jì);隨著歐美資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)日益壯大,反對(duì)封建專制;要求建立民主制度的呼聲日益高漲。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人文主義不斷發(fā)展,構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)代議制的理論日益成熟。英美法等國在資產(chǎn)階級(jí)革命后,通過立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制的基本框架。
綜上所述;17-19世紀(jì)的歐美新的經(jīng)濟(jì);階級(jí)、思想等因素的發(fā)展推動(dòng)了政治文明的發(fā)展。
示例二:選詞:《四洲志》;《天演論》中譯本、《變法通義》補(bǔ)充:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
主題:19世紀(jì)中國近代社會(huì)的變革闡述:19世紀(jì);隨著西方資本主義的發(fā)展和殖民擴(kuò)張,西方工業(yè)文明逐步傳入中國,并引發(fā)中國社會(huì)深刻變革。十九世紀(jì)三十;四十年代,在西學(xué)東漸影響下,中國思想界出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。林則徐組織編寫《四洲志》,啟迪人們“開眼看世界”;十九世紀(jì)六十年代興起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了中國近代化的進(jìn)程;十九世紀(jì)末,嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》,梁啟超著《變法通義》,在民族危機(jī)日益深重之際宣傳西方民主思想,探索中國政治民主化道路。
綜上所述;在中外多種因素作用下,19世紀(jì)中國呈現(xiàn)近代化的變革。
示例三:選詞:大航海;《權(quán)利法案》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》;補(bǔ)充:文藝復(fù)興。
主題:14-17世紀(jì)西方近代文明的起步。
闡述:14-17世紀(jì),新興的資產(chǎn)階級(jí)掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),反對(duì)神性、提倡人性,促進(jìn)了思想解放。在尋求財(cái)富與思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,1500年前后新航路開辟,以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)并得到拓展。在資本主義發(fā)展的推動(dòng)下,1688年英國爆發(fā)光榮革命,1689年頒布《權(quán)利法案》,開創(chuàng)了近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制。1687年牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表,標(biāo)志著近代科學(xué)時(shí)代的到來。綜上所述,14-17世紀(jì)西方在政治、經(jīng)濟(jì)、思想與科學(xué)等方面發(fā)生了全方位的變化,標(biāo)志著西方近代文明的起步。27、略
【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料“社會(huì)流動(dòng)是階層和諧的重要保證”結(jié)合所學(xué)可以社會(huì)階層是指社會(huì)上分成不同地位高低的階層,如貴族、奴隸等;社會(huì)流動(dòng)是指不同階層出身可以因?yàn)楹筇?/p>
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