2025年湘教新版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年湘教新版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、19世紀中葉，白人成為澳大利亞和新西蘭的主要居民，其根本原因是A.澳大利亞的原住民被屠殺B.歐洲人的殖民式移民導致C.工業(yè)革命開展產(chǎn)生的影響D.澳大利亞采礦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展2、“博物”是先秦時期已有的概念。朱熹傳授的格物說中，也彰顯了博物傳統(tǒng)，他認為格物首先是“窮天理、明人倫”，然后才是“一草木一器用之間”。1903年，王國維提出知育、道德和美育三者兼顧的教育宗旨，博物學被納人知育的范疇。據(jù)此可知A.博物學屬于理學的宇宙觀B.傳統(tǒng)博物學忽視對自然現(xiàn)象的探索C.博物學在傳統(tǒng)教育中處于核心地位D.教育觀念的進步影響博物觀的改變3、1938年，陜甘寧邊區(qū)要求“一切課程內(nèi)容都應與抗戰(zhàn)聯(lián)系，不適應戰(zhàn)時需要的課程，應取消成減少”，并要求加強軍事體育學習與訓練，“中等以上的學校應實行軍事教育，小學應實行半軍事化的組織"。這些要求（）A.體現(xiàn)了邊區(qū)教育的時代特色B.說明蘇聯(lián)的教育思想影響力巨大C.提高了中國共產(chǎn)黨的凝聚力D.表明邊區(qū)建立起完備的教育體系4、歷史學家吳于廑在《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》一文中指出，從公元前二千紀中葉迄公元13世紀，歐亞大陸草原地帶游牧世界諸部族先后對農(nóng)耕世界掀起了三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮。在打開地區(qū)間閉塞、擴大彼此物質(zhì)和精神文明交往，乃至促使歷史“在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史”方面，起了不容低估的作用。下列項中，不屬于“三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮”的是（）A.印歐人的遷徙B.亞歐游牧民族大遷徙C.亞歷山大遠征D.蒙古西征5、下圖所示為2004～2018年全球被迫流離失所人口的統(tǒng)計情況（單位：萬人）。由此可見，當今世界（）

A.經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域不平衡B.人口壓力不斷增大C.經(jīng)濟全球化弊端凸顯D.難民治理任重道遠6、古代商路不僅是商貿(mào)路線，而且是中西文化交流的橋梁。下列有關魏晉南北朝商路及其文化交流成果的說法正確的是（）A.戰(zhàn)亂導致陸路商路重要性下B.玻璃從東羅馬帝國傳入中國C.海路興起瓷器成大宗出口商品D.中國茶廣泛傳播到歐洲地區(qū)評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)7、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)8、閱讀下列材料；回答問題。

材料一從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及；被西方學者稱為“希臘化時代”。在這段時間里，希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來，同時與東方諸文明進行了深刻的融合，形成了一種新的文化，這種新文化也就是“希臘化文化”。在希臘化世界中，由于統(tǒng)治者為希臘人，希臘文成為當時各地通用的官方語言?；浇痰奈幕瘍?nèi)涵是猶太教人文主義和希臘哲學的理性主義這個運動在公元1世紀末已經(jīng)演變成獨具特色的新宗教，確定希臘語為宗教語言，吸收了希臘哲學某些流派的思想。

——摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料二英國歷史學著作《極端的年代：1914—1991》；把1914—1991年劃分為三個階段：1914—1945年是大災難時期；到20世紀70年代初，是經(jīng)濟發(fā)展的黃金時期；隨后就是解體分散；彷徨不定、危機重重的年代。

材料三資本主義在全球商貿(mào)活動與世界市場的開拓過程中；制定了有利于自身發(fā)展和擴張的國際交往規(guī)則，影響持續(xù)至今。誠如馬克思所指出的，資本主義雖然帶來了“歷史向轉(zhuǎn)變”，但是并沒有帶來真正意義上的公平正義；共同發(fā)展的實現(xiàn)中國國家主席習近平提出的“人類命運共同體”理念，不但在發(fā)展戰(zhàn)略層面極大地豐富與發(fā)展了新時代中國的外交思想，而且也為當代動蕩的世界走向和平發(fā)展貢獻了中國智慧。

——摘編自鄒廣文《對人類命運共同體的文化哲學思考》（1）依據(jù)材料一概括“希臘化時代”在世界文明發(fā)展中的作用。

（2）閱讀材料二并結(jié)合兩幅圖片的提示信息；說明“1914—1945年是大災難時期”的史實依據(jù)，結(jié)合所學簡要闡述其對世界殖民體系的影響。

（3）概括材料三中關于現(xiàn)代世界秩序形成的觀點。結(jié)合所學，指出中國為“構(gòu)建人類命運共同體”所秉持的原則和追求的目標。9、閱讀材料；完成下列要求。

材料一社會變革是一種綜合性的總體變革；在明清江南首先是從農(nóng)村中擠出的大量過剩人口往往被封建貴族所吞噬，成為男優(yōu)女婢，成為青樓娼妓，成為夫傭仆。江南大家蓄奴之風盛行，以至被人稱為“第二次農(nóng)奴化”，人口的價格低賤，一個婢女抵不上一斤人參，家養(yǎng)奴婢千人，在富紳之家是負擔得起的。城鎮(zhèn)中的手工業(yè)太薄弱，我們從地方文獻與碑刻中看到，踹工；染工的僅有收入往往被胡亂花在酒肆、賭場與戲館中，缺乏必要的儲蓄欲望。有益于社會生產(chǎn)發(fā)展的，從質(zhì)量競爭變?yōu)閮r格競爭的新消費經(jīng)濟沒有形成一股勢不可擋的潮流。在明清江南，實在談不上有所謂“市民經(jīng)濟”與傳統(tǒng)經(jīng)濟的對抗。

——摘編自王家范《明清江南史叢稿》材料二對基本品或奢侈品的需求及價格層次的巨大差異引起人口和商品新的流通。這些商業(yè)潮流的出現(xiàn)導致城鎮(zhèn)特別是貿(mào)易城鎮(zhèn)的興起；這又引發(fā)城市運動。在由商人組成的第一批經(jīng)濟活躍中心周圍很快聚集了一批手藝人，他們保證的商品流通促進了經(jīng)濟的專業(yè)化和城市中心人口的集中。當城鎮(zhèn)成為一個地理單位并享有特別的法律特權時，便有條件使人口和商品具有更大的流動性。同樣，在城鎮(zhèn)內(nèi)部，完全依賴財富提高地位的統(tǒng)治階級將自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊蠐碛刑貦嗟馁F族階層，因此能夠使現(xiàn)實生活條件變得對他們更為有利。另一方面，在大約1300年或更晚一些，這些地方的低等階級也能夠有些許參與管理公共事務的權利，他們也通過爭取法令而影響經(jīng)濟生活，但其目的已不再是獲得更高的生產(chǎn)能力，而是要求社會對現(xiàn)存財富資源進行更公平地分配。

——摘編自M.Postan主編《劍橋歐洲經(jīng)濟史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；分析明清時期江南地區(qū)出現(xiàn)“第二次農(nóng)奴化”的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括歐洲人口遷移的特點，并對比歐洲人口遷移與明清時期中國人口流動產(chǎn)生的不同影響。10、閱讀材料,完成下列要求。

材料一：在希特勒統(tǒng)治德國以前,世界的科學教育中心不在美國,而在德國。19世紀后半葉,德國就進入了科學與教育的輝煌時代,超越了英國和法國,成為世界科學文化中心截至1933年,德國共有32名獲獎者,美國只有5名獲獎者。希特勒上臺以后,推行種族主義政策,使得50萬猶太人被迫流亡他鄉(xiāng),美國接收了這些難民中的四分之一,并給難民中的知識精英們提供施展才華的環(huán)境,使得世界科學文化中心發(fā)生了一次洲際大轉(zhuǎn)移,從歐洲轉(zhuǎn)到了北美洲,從德國轉(zhuǎn)移到了美國。到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的1945年,德國的三項諾貝爾科學獎得主在世者只剩14名,而美國已經(jīng)有25名。難民知識精英們把德國學術體系中最先進的方法論和最嚴謹?shù)膶W風帶到了美國,奠定了美國在全世界科學教育上的領先地位。到今天,美國的諾貝爾自然科學獎得主已經(jīng)超過200名,有的年份的三項諾貝爾科學獎甚至被美國科學家包攬。——摘編自李工真《文化的流亡》材料二：第二次世界大戰(zhàn)一結(jié)束,首先離去的當然是來自歐洲的猶太難民。他們感謝上海這個“諾亞方舟”使自己免遭納粹毒手,但他們畢竟只是把上?？醋髋R時避難地,并無長期居留的思想準備。一俟世界各地硝煙散盡,和平恢復,他們便著手去尋找一個可以永久居留的新家園。此外,他們大都有家屬和親友沒能逃離歐洲或逃到了世界上其他地方,在戰(zhàn)時與他們失去了聯(lián)系,因此戰(zhàn)爭一結(jié)束,他們便急于探尋親人的下落或去與親人團聚。這也是他們在戰(zhàn)后急于離開上海的一個原因?！斯?、周國建《二戰(zhàn)后在華猶太人研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析希特勒迫害猶太人的原因。對德國社會產(chǎn)生的影響。概括歐洲難民知識精英們對美國發(fā)展作出的貢獻。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析上海成為容納猶太難民“諾亞方舟”的背景。說明第二次世界大戰(zhàn)后初期部分歐洲猶太難民離開中國的原因。11、二十世紀的戰(zhàn)爭與和平。

材料一希特勒迫害猶太文他精英。

材料二在希特勒統(tǒng)治德國以前；世界的科學教育中心不在美國，而在德國。19世紀后半葉，德國就進入了科學與教育的輝煌時代，超越了英國和法國，成為世界科學文化中心截至1933年，德國共有32名獲獎者，美國只有5名獲獎者。當希特勒上臺以后，推行種族主義政策，使得50萬猶太人被迫流亡他鄉(xiāng)，美國接收了這些難民中的四分之一，并給難民中的知識精英提供施展才華的環(huán)境，使得世界科學文化中心發(fā)生了一次洲際大轉(zhuǎn)移，從歐洲轉(zhuǎn)到了北美洲，從德國轉(zhuǎn)移到了美國。到二戰(zhàn)結(jié)束的1945年，德國的三項諾貝爾科學獎得主在世者只剩14名，而美國已經(jīng)有25名。難民知識精英把德國學術體系中最先進的方法。

論和最嚴謹?shù)膶W風帶到了美國；奠定了美國在全世界科學教育上的領先地位。到夸天，美國的諾貝爾自然科學獎得主已經(jīng)超過200名，有的年份的三項諾貝爾科學獎甚至被美國科學家包攬。

——以上材料均摘編自李工真《文化的流亡》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；分析希特勒迫害猶太文化精英的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括歐洲“難民知識精英”對美國發(fā)展做出的貢獻。12、閱讀材料，完成下列要求。材料一在西方主流文化中，荒野被視為應該被征服的對象。第一批踏上北美大陸的歐洲殖民者“攜帶了一大堆關于荒野的成見”。在西方主流文化中，荒野被視為應該被征服的對象。第一批踏上北美大陸的歐洲殖民者“攜帶了一大堆關于荒野的成見”。1819世紀后期到19世紀上半葉，歐洲精英人士逐漸對美國壯美的荒野景觀另眼相看，如法國學者托克維爾在《論美國的民主》中提出，"（美國）獨特的、幸運的地理環(huán)境”是“維護民主共和制度的偶然的或天賜的原因”。在浪漫主義、民族主義因素的影響下，越來越多的美國人閱讀、欣賞、談論與荒野相關的文學作品、畫作、詩歌、藝術等，或是親往游覽、體驗美國的荒野景觀，"到世紀中期的幾十年里，荒野已被當作美國文化和道德的源泉，以及民族自尊的基礎"。美國知識精英對荒野景觀精神文化價值的塑造，從根本上確立了通過建立國家公園來保護荒野景觀的內(nèi)在精神理據(jù)。——摘編自高科《荒野觀念的轉(zhuǎn)變與美國國家公園的起源》中國獨立的國家公園實踐，始于1929材料二中國獨立的國家公園實踐，始于1930年江蘇農(nóng)礦廳提出的"籌建太湖國立公園"計劃。年，該計劃由設計委員會的陳植先生等起草的《國立太湖公園計劃書》公開發(fā)表。計劃書指出"其面積在數(shù)萬畝、數(shù)十萬畝或數(shù)百萬畝，其形成因子繁多，不僅限于森林，而足供盛夏之避暑，隆冬之滑冰，及元祖、田獵并學術上之種種"。計劃書還強調(diào)"一為風景之保存，一為風景之啟發(fā)（以資國民之教化上及學術上之臂助），二者缺一，國立公園之本義遂失"。該計劃書還率先提出國家與地方"合作辦理"的國家公園建設與經(jīng)營模式。此后由于經(jīng)費等問題，太湖國立公園“從緩建設”。中國現(xiàn)存荒野總面積在世界各國中名列前茅。在經(jīng)濟高速發(fā)展和快速城鎮(zhèn)化的進程中，中國的荒野保護面臨諸多挑戰(zhàn)，如城市和農(nóng)業(yè)用地擴張、機動車道路與水庫大壩等基礎設施建設、管理不當?shù)穆糜位顒拥?。與此同時，中國荒野保護也正在迎來前所未有的歷史性機遇：生態(tài)文明建設強調(diào)“山水林田湖草（沙）是生命共同體”的環(huán)境倫理觀念；建立“以國家公園為主體的自然保護地體系"成為中共十九大以來我國生態(tài)文明建設的核心任務之一。——摘編自周向頻、王妍《中國近代"國家公園"思想研究》一

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；指出近代美國（北美）人對荒野認知的變化，并說明近代美國通過國家公園保護荒野的歷史背景。

(2)根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學知識；概括近代中美兩國“國家公園”思想的共通之處，并簡評中華民國時期的國家公園建設。

(3)綜合以上材料并結(jié)合所學知識，簡述近現(xiàn)代國家公園建設的歷史啟示。材料三中國現(xiàn)存荒野總面積在世界各國中名列前茅。在經(jīng)濟高速發(fā)展和快速城鎮(zhèn)化的進程中，中國的荒野保護面臨諸多挑戰(zhàn)，如城市和農(nóng)業(yè)用地擴張、機動車道路與水庫大壩等基礎設施建設、管理不當?shù)穆糜位顒拥?。與此同時，中國荒野保護也正在迎來前所未有的歷史性機遇：生態(tài)文明建設強調(diào)“山水林田湖草（沙）是生命共同體”的環(huán)境倫理觀念；建立“以國家公園為主體的自然保護地體系"成為中共十九大以來我國生態(tài)文明建設的核心任務之一。13、閱讀材料，完成下列要求。材料一子路問君子.子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩?，修己以安百姓，堯、舜其猶病諸！”材料二“經(jīng)世”一詞的含義，學者說法不一，如章太炎認為應解作“紀年”；梁啟超則以濟世致用之義視之，他出任湖南時務學堂總教習，為諸生訂立學約十條，其中第九條即為“經(jīng)世”，并解釋道：“莊生曰《春秋》經(jīng)世，先王之志”，凡學焉而不足為世用者，皆謂之俗學可也，”查“經(jīng)世”一詞，歷史上也有用為“入世”的同義詞，以與佛教“出世”觀念相區(qū)別，如南宋陸九淵謂：“儒者雖至于無聲無臭、無方無體，皆主于經(jīng)世；釋氏雖盡未來際普度之，皆主于出世?！惫式缹W者有認為莊子之言是“由道家出世的觀點，反襯出儒家的入世精神”。——摘自《儒家的經(jīng)世之學及其意義》

(1)依據(jù)材料一；概括孔子“君子說”的基本內(nèi)涵。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，以具體史實論證“儒家的入世精神”。14、閱讀下列材料；回答問題。

材料一近代以來全球國際人口遷移狀況。

。時間。

1500—1850年。

1850—1945年。

1945—2000年。

主要移出地。

歐洲；非洲。

歐洲；亞洲。

亞洲；非洲、拉丁美洲。

主要移入地。

美洲。

美洲。

西歐；北美洲、大洋洲。

人口遷移數(shù)量。

至1850年；黑奴約為1500萬，為白人移民的4—5倍。

1846—1924年歐洲移出4800萬；1834—1941年亞洲移出1200—3700萬。

1960年遷移人口為325萬；1974年為947.5萬，1985—1990年年增長率為2.59%

——據(jù)鄔滄萍主編《世界人口》等編制（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；概括近代以來全球國際人口遷移的基本趨勢。

材料二20世紀20年代；美國實行移民限額制度，嚴格限制外來移民，甚至將50萬墨西哥移民逐回墨西哥。二戰(zhàn)期間尤其是美國參戰(zhàn)后，為了滿足國內(nèi)對勞動力的迫切需求，1942年，美國先后同墨西哥等國簽訂了引進勞動合同的協(xié)議。同時，鑒于中美同盟；抗擊日本，1943年，廢除了所有的排華法案，每年給予中國105名移民限額。二戰(zhàn)結(jié)東后，美國決定把移民制度同共產(chǎn)黨的實際策略對立起來。1952年頒布的《外來移民與國籍法》中加強了對移民的政治甄別和管理，禁止共產(chǎn)黨人入境。20世紀60年代，隨著黑人民權運動的高漲，美國頒布《外來移民與國籍法修正案》，禁止任何政府官員以國籍、種族和宗教為由歧視移民。該法案生效后，引發(fā)了包括中國人在內(nèi)的移民美國的熱潮。1990年頒布了新的移民法，進一步放寬移民的限制。

——摘編自梁茂信《美國移民政策研究》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識；概括20世紀美國移民政策變化的趨勢，并分析影響移民政策變動的原因。

材料三隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入；資金；信息、技術、勞動力在全球范圍內(nèi)加速流動。從改革開放初期的“洋插隊”到90年代的“闖東歐”，中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速。2000-2005年，美國出現(xiàn)了有史以來最大的一次移民潮，有35.5萬中國人移民美國。海外移民的增長，迅速改變了海外華人的結(jié)構(gòu)，其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展。1993年完全放開自費留學以后，出國接受國際化教育的中國學生大幅度增加。據(jù)教育部統(tǒng)計，自1978年至2004年底，中國出國留學人員累計達81.49萬人，留學國別108個。留學回國人員總數(shù)為23.29萬人，約占出國留學人數(shù)的.95%。有相當一部分中國留學生通過留學途徑轉(zhuǎn)變?yōu)閲H移民。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，指出1978年以來中國海外移民的特點，并說明中國海外移民的影響。評卷人得分四、論述題(共4題，共24分)15、閱讀材料；完成下列要求。

材料全球史的核心理念是互動，全球史研究就是“大范圍的互動研究”。全球史學者表達“互動模式”有如下方式：闡述不同人群“相遇”之后，文化影響的相互性和雙向性；描述人類歷史上曾經(jīng)存在的各種類型的“交往網(wǎng)絡”或“共生圈”；論述產(chǎn)生于某個地區(qū)的發(fā)明創(chuàng)造如何在世界范圍內(nèi)引起連鎖反應；探討“小地方”與“大世界”的關系；“地方史全球化”；全球范圍的專題比較研究；生態(tài)史、環(huán)境史研究；探討互動規(guī)律與歸宿?！幾詣⑿鲁伞度蚴防碚撆c文明互動研究》運用世界史的史實，對上述觀點進行探討。（說明：可以就一個或多個觀點進行論證；也可以對其中的觀點進行修改、補充、否定或者提出新觀點，并加以論述，要求觀點明確、史論結(jié)合、史實準確）16、閱讀材料,完成下列要求。

材料一昆曲,原稱昆腔,至今已有六百多年的歷史。它在明朝中期經(jīng)過革新后,傳播到全國各地,形成了各種流派支脈,是中國現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術傳統(tǒng)的戲曲,被譽為“近代百戲之祖”。材料二（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的）“保護”指確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力的各種措施,包括這種遺產(chǎn)各個方面的確認、立檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚、傳承（特別是通過正規(guī)和非正規(guī)教育）和振興。——《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》目前對于昆曲的拯救與保護有兩種不同的觀點:第一種主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新,應該把昆曲這只“折翅的蝴蝶”用政府的錢完全供養(yǎng)起來,頤養(yǎng)天年。第二種主張創(chuàng)新,如果昆曲不能創(chuàng)新,那它早在幾百年前就已經(jīng)死亡,應該讓其豐滿羽翼,回到市場上飛翔。結(jié)合材料一、二及所學知識,請你選擇一種觀點加以說明。（只寫觀點沒有理由不得分）17、自古以來；人類在不斷的遷徙中求生存；謀發(fā)展，并在遷徙過程中帶來不同文化的交融。閱讀材料，回答問題。

從圖中選取一組人口遷移路線，概括指出其路線信息，并結(jié)合所學知識加以闡釋。18、閱讀材料；完成下列要求。

北京大學中國語言文學系教授韓毓海曾提到過“光明史觀”和“陰暗史觀”的問題，他認為“在關于中國歷史的敘述中，無疑存在著強烈的‘自我卑劣化’的傾向，這種‘陰暗史觀’影響深遠，如‘奴性史學’、‘禮教吃人說’、國民劣根性批判、全盤西化、廢除漢字說總之，中國的政治、經(jīng)濟、文化、民族、種族統(tǒng)統(tǒng)不行歷史和傳統(tǒng)中有光明，也有黑暗，關鍵是你不能眼里只是盯著黑暗，尼采的《歷史的利弊》是極透徹的文章，他說一切偉大的民族都必須懂得‘積極健忘’的道理，因為一個偉大的民族，不但要懂得‘保存生活’，更要有能力‘創(chuàng)造生活’，而為了創(chuàng)造新生活，就必須丟掉歷史的負擔，特別是忘掉那些黑暗，告別陰暗心理。”——摘自韓毓?！稖S為公務員的現(xiàn)代從政者需思考王陽明》結(jié)合材料和所學知識，圍繞“光明史觀與陰暗史觀”自行擬定一個具體的論題，并對所擬論題進行簡要闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）評卷人得分五、簡答題(共3題，共6分)19、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。20、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應該如何把握思想觀念的定位。21、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

美洲和澳洲人口構(gòu)成的變化，其根本原因都在于西方的殖民侵略。故選B項；ACD項都不是根本原因，排除。2、D【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學知識可知，南宋朱熹和清末王國維在各自的教育觀點中，繼承、發(fā)展先秦時期的博物觀念，反映出教育觀念的進步影響著博物觀的改變，D項正確；朱熹在其修養(yǎng)論中借鑒博物學傳統(tǒng)，不能說明博物學屬于理學的宇宙觀，排除A項；傳統(tǒng)博物學重視而非忽視對自然現(xiàn)象的探索，排除B項；傳統(tǒng)教育中處于核心地位的是儒家學說而非博物學，排除C項。故選D項。3、A【分析】【詳解】

由材料“一切課程內(nèi)容都應與抗戰(zhàn)聯(lián)系，不適應戰(zhàn)時需要的課程，應取消成減少”及“要求加強軍事體育學習與訓練”，結(jié)合時間1938年可知，這些要求都是在抗日戰(zhàn)爭的背景下，應對戰(zhàn)爭的需求而提出的，體現(xiàn)了邊區(qū)教育的時代特色，A項正確；材料與蘇聯(lián)的教育思想影響力無關，排除B項；從材料中并沒有體現(xiàn)提高中國共產(chǎn)黨凝聚力的措施，排除C項；材料的內(nèi)容知識反映教育的時代特色，無法體現(xiàn)邊區(qū)是否建立起完備的教育體系，排除D項。故選A項。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“從公元前二千紀中葉迄公元13世紀，歐亞大陸草原地帶游牧世界諸部族先后對農(nóng)耕世界掀起了三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮。”“在打開地區(qū)間閉塞、擴大彼此物質(zhì)和精神文明交往，乃至促使歷史‘在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史’方面，起了不容低估的作用。”并結(jié)合所學可知，亞歷山大東征，是指公元前334～公元前324年，馬其頓國王亞歷山大對東方波斯等國進行的侵略戰(zhàn)爭，亞歷山大東征是一次掠奪性遠征，對亞洲文明造成一些毀壞性的破壞，C項符合題意，選擇C項；印歐人的遷徙農(nóng)業(yè)革命使人類開始告別石器時代野蠻的部落文化，邁入文明社會，歐亞大陸和北非先后出現(xiàn)諸古代文明，排除A項；亞歐游牧民族大遷徙使大量的游牧民族從中亞地區(qū)向歐洲移動，導致歐洲政治格局的劇烈變化，同的民族帶來了不同的文化和宗教信仰，導致歐洲文化的多樣性增加，排除B項；蒙古三次西征，溝通了東西方的經(jīng)濟和文化聯(lián)系，把中國的發(fā)明，如火藥、造紙術、印刷術、羅盤等傳到西亞及歐洲等國；同時亦將西方的天文、醫(yī)學、歷算等傳入中國。由此可見，蒙古西征確實對中國史有極深遠的影響，排除D項。故選C項。5、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代世界。從2004～2018年全球被迫流離失所人口的統(tǒng)計情況可以看出，難民的數(shù)量不斷增長，這反映出當今世界難民治理任重道遠，D項正確；材料體現(xiàn)的是難民問題，不是經(jīng)濟發(fā)展不平衡問題，排除A項；材料反映的是難民，不是人口增長壓力，排除B項；難民問題并不都是由全球化帶來的，排除C項。故選D項。6、B【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝（中國）。根據(jù)材料“古代商路不僅是商貿(mào)路線，而且是中西文化交流的橋梁”可知，隨著絲綢之路的開辟，魏晉南北朝時期，玻璃是從東羅馬帝國傳入中國，B項正確；戰(zhàn)亂導致陸路商路重要性下降是在唐朝中期后，排除A項；海路興起瓷器成大宗出口商品是在宋元時期，排除C項；中國茶廣泛傳播到歐洲地區(qū)是在明清時期，排除D項。故選B項。二、判斷題(共1題，共2分)7、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共7題，共14分)8、略

【分析】【詳解】

（1）由材料一“希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來；同時與東方諸文明進行了深刻的融合，形成了一種新的文化”可知，希臘化時代打破了東西方文化交流的障礙，促進了東西方文明的交融；由材料一“希臘文成為當時各地通用的官方語言”可知，希臘化推動了希臘文在世界各地的傳播，使其成為各地通用的語言；由材料一“基督教的文化內(nèi)涵已經(jīng)演變成獨具特色的新宗教”可知，基督教吸收了東方宗教的因素，逐漸發(fā)展成為世界性的宗教。

（2）結(jié)合圖文信息“1918年德國簽訂投降書”“1945年9月2日；日本簽署投降書”可知給人類帶來巨大災難的具體事件是指一戰(zhàn)和二戰(zhàn)；結(jié)合所學知識可知，一戰(zhàn)沉重打擊了世界殖民體系，使民主與民族獨立的思想得到傳播，二戰(zhàn)對世界殖民主義造成致命的打擊，促使世界殖民體系最終瓦解。

（3）第一小問觀點，依據(jù)材料三“資本主義制定了有利于自身發(fā)展和擴張的國際交往規(guī)則”可知現(xiàn)代秩序是在西方資本主義主導下建立的；由材料三“資本主義雖然帶來了‘歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變’，但是并沒有帶來真正意義上的公平正義、共同發(fā)展的實現(xiàn)”可知，世界秩序的形成與發(fā)展伴隨著資本主義的全球擴張與經(jīng)濟掠奪的進行。第二小問原則和目標，為了構(gòu)建新型的國際關系，國家主席習近平提出了中國方案，那就是構(gòu)建“人類命運共同體”，結(jié)合所學知識可知，我們構(gòu)建新型國際關系是在獨立、平等、友好合作等基礎上開展的，故我們秉承的原則是和平共處五項原則，追求的目標是發(fā)展同各國的友好合作，推動建設新型國際關系?！窘馕觥浚?）作用：打破了歷史上東西方各自發(fā)展的狀態(tài)；促進了東西方文明的交流與融合；傳播了先進的語言文字；基督教吸收了東方宗教的因素，逐漸發(fā)展成為世界性的宗教。

（2）史實依據(jù)：1914—1918年爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)；給人類帶來了巨大的災難；隨著法西斯勢力興起，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，給人類帶來空前的災難。

影響：一戰(zhàn)中殖民主義勢力遭到?jīng)_擊；民主與民族獨立的思想得到傳播，世界殖民體系開始解體；二戰(zhàn)是對殖民主義的致命打擊，第二次民族民主革命的浪潮席卷全球，二戰(zhàn)后世界殖民體系迅速瓦解，逐漸退出歷史舞臺。

（3）觀點：現(xiàn)代世界秩序是在西方資本主義主導下建立的；其形成與發(fā)展伴隨著資本主義的全球擴張與經(jīng)濟掠奪的進行。

原則：和平共處五項原則。

目標：發(fā)展同各國的友好合作，推動建設新型國際關系9、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“明清江南首先是從農(nóng)村中擠出的大量過剩人口”可知；明清時期江南地區(qū)人口急劇膨脹，農(nóng)村出現(xiàn)大量過剩人口流向城市；根據(jù)材料一“被封建貴族所吞噬”“人口的價格低賤，一個婢女抵不上一斤人參，家養(yǎng)奴婢千人，在富紳之家是負擔得起的”可知，實力強大的官僚地主巧取豪奪；封建等級制度和等級觀念根深蒂固；根據(jù)材料一“城鎮(zhèn)中的手工業(yè)太薄弱”可知，城鎮(zhèn)手工業(yè)發(fā)展水平有限，無法容納更多的流動人口；根據(jù)材料一“踹工、染工的僅有收入往往被胡亂花在酒肆、賭場與戲館中，缺乏必要的儲蓄欲望”可知，明清時期奢侈消費風氣盛行。

（2）特點：根據(jù)材料二“這些商業(yè)潮流的出現(xiàn)導致城鎮(zhèn)特別是貿(mào)易城鎮(zhèn)的興起，聚集了一批手藝人，他們保證的商品流通促進了經(jīng)濟的專業(yè)化和城市中心人口的集中”可知，商品經(jīng)濟的發(fā)展引起人口流動，商人在人口流動中扮演重要角色；根據(jù)材料二“當城鎮(zhèn)成為一個地理單位并享有特別的法律特權時使人口和商品具有更大的流動性”“在城鎮(zhèn)內(nèi)部，統(tǒng)治階級將自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊蠐碛刑貦嗟馁F族階層”可知，人口流動充實了市民階級，增加了城市的財富積累；根據(jù)材料二“這些地方的低等階級也能夠有些許參與管理公共事務的權利，他們也通過爭取法令而影響經(jīng)濟生活”可知，低等階級要求社會財富的公平分配，即人口流動沖擊了封建貴族等級制度。影響：結(jié)合所學知識可知，歐洲的人口遷移為資本主義發(fā)展還來勞動力等條件，而明清時期的人口遷移沒有推動中國向近代轉(zhuǎn)型。即歐洲：從商品經(jīng)濟的發(fā)展、城市的復興、沖擊貴族政治、促進了資本主義的發(fā)展等方面回答。中國：從商品經(jīng)濟難以得到突破、阻礙技術進步、阻礙中國經(jīng)濟向近代轉(zhuǎn)型等方面回答?！窘馕觥浚?）原因：人口急劇膨脹；人地矛盾尖銳；封建剝削沉重，人民難以維持生計；農(nóng)村出現(xiàn)大量過剩人口流向城市；君主專制體制下，實力強大的官僚地主巧取豪奪；封建等級制度和等級觀念根深蒂固；城鎮(zhèn)手工業(yè)發(fā)展水平有限，無法容納更多的流動人口；奢侈消費風氣的侵染腐蝕。

（2）特點：商品經(jīng)濟的發(fā)展引起人口流動；伴隨經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟格局的變遷；商人在人口流動中扮演重要角色；人口流動充實市民階級；帶來城市財富的積累；以農(nóng)村人口向城市流動為主；人口流動沖擊了封建貴族等級制度。

影響：歐洲：推動商品經(jīng)濟的發(fā)展；城市的復興；沖擊了封建專制王權和貴族政治；壯大了市民階級，推動了城市自治；促進了資本主義的發(fā)展。

中國：城市商品經(jīng)濟難以得到突破；阻礙技術進步；固化了社會結(jié)構(gòu)與思想觀念；阻礙中國經(jīng)濟向近代轉(zhuǎn)型。10、略

【分析】【詳解】

（1）原因:根據(jù)“希特勒上臺以后,推行種族主義政策”得出法西斯專政的建立；根據(jù)所學可從日耳曼“優(yōu)種論”的傳播；意圖掠奪猶太人的財富、為發(fā)動世界大戰(zhàn)作準備、歷史宗教因素等方面概括。影響:根據(jù)“希特勒上臺以后,推行種族主義政策,使得50萬猶太人被迫流亡他鄉(xiāng),美國接收了這些難民中的四分之一,并給難民中的知識精英們提供施展才華的環(huán)境,使得世界科學文化中心發(fā)生了一次洲際大轉(zhuǎn)移,從歐洲轉(zhuǎn)到了北美洲,從德國轉(zhuǎn)移到了美國”可得出在實踐上,希特勒上臺后,開始大肆驅(qū)趕、屠殺猶太人。會導致德國在政治上的孤立；根據(jù)所學可得出會導致德國科學文化水平的降低；導致德國最終的戰(zhàn)敗;會導致世界科學文化中心的轉(zhuǎn)移。貢獻:結(jié)合材料信息可得出使美國超越德國成為世界科技文化中心;為美國開辟了多領域的研究;為美國的政治、經(jīng)濟、科技、文化的發(fā)展積蓄了大批人才。

（2）背景:根據(jù)材料信息并結(jié)合所學可從納粹瘋狂迫害、屠殺猶太人;世界上許多地方不愿接受猶太難民;上海作為租界的特殊性等方面概括。原因:根據(jù)“第二次世界大戰(zhàn)一結(jié)束,首先離去的當然是來自歐洲的猶太難民”可得出第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,出于他們自身尋求家園和家人團聚的需求;根據(jù)所學可得出民族文化差異帶來的不適;中國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)造成的不穩(wěn)定因素等方面?！窘馕觥浚?）原因:法西斯專政的建立;日耳曼“優(yōu)種論”的傳播;意圖掠奪猶太人的財富;為發(fā)動世界大戰(zhàn)作準備;歷史宗教因素。

影響:在實踐上,希特勒上臺后,開始大肆驅(qū)趕；屠殺猶太人。會導致德國在政治上的孤立;會導致德國科學文化水平的降低;會導致德國最終的戰(zhàn)敗;會導致世界科學文化中心的轉(zhuǎn)移。

貢獻:使美國超越德國成為世界科技文化中心;為美國開辟了多領域的研究;為美國的政治；經(jīng)濟、科技、文化的發(fā)展積蓄了大批人才。

（2）背景:納粹瘋狂迫害；屠殺猶太人;世界上許多地方不愿接受猶太難民;上海作為租界的特殊性。

原因:第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,出于他們自身尋求家園和家人團聚的需求;民族文化差異帶來的不適;中國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)造成的不穩(wěn)定因素。11、略

【分析】【分析】

試題分析：（1）結(jié)合表格中的時間；聯(lián)系所學知識可歸納出法西斯專政的建立，日耳曼“優(yōu)種論”的傳播，掠奪猶太人的財富，為發(fā)動世界大戰(zhàn)做準備，歷史宗教因素。

（2）從材料二中“并給難民中的知識精英提供施展才華的環(huán)境；使得世界科學文化中心發(fā)生了一次洲際大轉(zhuǎn)移，從歐洲轉(zhuǎn)到了北美洲，從德國轉(zhuǎn)移到了美國”概括出美國超越德國成為世界科技文化中心；“難民知識精英把德國學術體系中最先進的方法論和最嚴謹?shù)膶W風帶到了美國，奠定了美國在全世界科學教育上的領先地位。到夸天，美國的諾貝爾自然科學獎得主已經(jīng)超過200名，有的年份的三項諾貝爾科學獎甚至被美國科學家包攬”概括出為美國開辟了多領域的研究，為美國的政治；經(jīng)濟、科技、文化的發(fā)展蓄積了大批人才。

【詳解】【解析】（1）原因：法西斯專政的建立；日耳曼“優(yōu)種論”的傳播；意圖掠奪猶太人的財富；為發(fā)動世界大戰(zhàn)做準備；歷史宗教因素。

（2）貢獻：是美國超越德國成為世界科技文化中心；為美國開辟了多領域的研究；為美國的政治、經(jīng)濟、科技、文化的發(fā)展蓄積了大批人才。12、略

【分析】【詳解】

（1）變化：由材料“西方主流文化中；荒野被視為應該被征服的對象”“維護民主共和制度的偶然的或天賜的原因”，可分析得出從征服荒野到保護荒野；由材料“壯美的荒野景觀”“荒野已被當作美國文化和道德的源泉，以及民族自尊的基礎”，可分析得出從將荒野視為文明的對立面之一，到將荒野視為重要的文化載體。原因：由材料“18世紀后期到19世紀上半葉”，結(jié)合所學，隨著工業(yè)革命的開展，工業(yè)化對自然景觀的破壞加??；由材料“維護民主共和制度的偶然的或天賜的原因”，可得出美國民主政治的發(fā)展和國家職能的完善；由材料“在浪漫主義；民族主義因素的影響下”，可得出浪漫主義文藝思潮的興起；由材料“荒野已被當作美國文化和道德的源泉，以及民族自尊的基礎”，可得出歐洲學術思想和美利堅民族主義情緒的刺激。

（2）共同之處：由材料“一為風景之保存；一為風景之啟發(fā)”“以資國民之教化上及學術上之臂助”，可得出都注重“國家公園”保護和教化的雙重功能；由材料“親往游覽；體驗美國的荒野景觀”“足供盛夏之避暑，隆冬之滑冰，及元祖、田獵并學術上之種種”，可得出都認為“國家公園”應向公眾開放；由材料“美國知識精英對荒野景觀精神文化價值的塑造”“設計委員會的陳植先生等起草”，可得出都由國內(nèi)知識精英倡導和發(fā)起。簡評：由材料“中國獨立的國家公園實踐，始于1929年”，可得出拉開了中國獨立建設國家公園的序幕；由材料“1930年，該計劃由設計委員會的陳植先生等起草的《國立太湖公園計劃書》公開發(fā)表”，可得出形成了較為科學、完善的國家公園建設思想；由材料“提出國家與地方‘合作辦理’的國家公園建設與經(jīng)營模式”，可得出提出了新的國家公園的建設和經(jīng)營模式；對后世而言，中華民國時期的國家公園建設必然為新中國的國家公園建設和環(huán)境保護提供了借鑒；由材料“中國獨立的國家公園實踐，始于1929年”“此后由于經(jīng)費等問題，太湖國立公園‘從緩建設’”，可得出國家公園建設起步晚且歷經(jīng)波折，難以發(fā)揮引領、示范作用，也未能引起廣泛的社會關注。

（3）本題設問開放，言之成理即可。可以從人與自然的關系、生態(tài)文明建設、發(fā)揮國家公園功能、經(jīng)濟發(fā)展與人居環(huán)境的關系和民族文化因素等角度作答。【解析】(1)變化：從征服荒野到保護荒野；從將荒野視為文明的對立面之一，到將荒野視為重要的文化載體。歷史背景：工業(yè)化對自然景觀的破壞加??；美國民主政治的發(fā)展和國家職能的完善；浪漫主義文藝思潮的興起；歐洲學術思想和美利堅民族主義情緒的刺激。

(2)共通之處：都注重“國家公園”保護和教化的雙重功能；都認為“國家公園”應向公眾開放；都由國內(nèi)知識精英倡導和發(fā)起。簡評：拉開了中國獨立建設國家公園的序幕；形成了較為科學、完善的國家公園建設思想；提出了新的國家公園的建設和經(jīng)營模式；為新中國的國家公園建設和環(huán)境保護提供了借鑒；國家公園建設起步晚且歷經(jīng)波折，難以發(fā)揮引領、示范作用，也未能引起廣泛的社會關注。

(3)啟示：國家公園建設應秉持人與自然和諧共生的理念；將國家公園建設納入生態(tài)文明建設的整體規(guī)劃；注重發(fā)揮國家公園的科學和教育功能；統(tǒng)籌經(jīng)濟發(fā)展和人居生活環(huán)境改善的關系；充分挖掘并彰顯國家公園所蘊含的民族文化因素。13、略

【分析】【詳解】

（1）內(nèi)涵：根據(jù)材料一中孔子認為君子首先要“修己以敬”可知；重視個人修養(yǎng)（完美的人格）；根據(jù)“修己以安人”“修己以安百姓”等信息可知，孔子認為君子應以安國家和社會為己任（具有強烈的社會責任感）。

（2）論證：首先，明確要論證的主題是“儒家的入世精神”；然后綜合材料一、二和所學知識，理解“儒家的入世精神”的本質(zhì)在于強調(diào)社會責任，關注現(xiàn)實，積極參與社會改造，力爭解決時代和社會現(xiàn)實問題；接下來，運用唯物史觀，以儒家思想在不同歷史時期的發(fā)展為主線，加以論證、說明，如指出春秋戰(zhàn)國時期，儒家提出“仁”和“仁政”學說，強調(diào)“德治”與“重義輕利”，唐朝時期，部分儒家學者，反對佛教對世俗倫理的破壞，致力于儒學復興，宋朝的儒家學者將佛道思想與儒家經(jīng)世結(jié)合，實現(xiàn)儒學的思辨化和哲學化，明清之際，黃宗羲等進步學者提出經(jīng)世致用、工商皆本和反對專制的思想等，以論證儒家具有強烈的“入世精神”；解題過程中，注意史論結(jié)合，論證充分，邏輯清楚，表述明晰?！窘馕觥?1)內(nèi)涵：重視個人修養(yǎng)（完美的人格）；

以安國家和社會為己任（強烈的社會責任感）。

(2)論證：

①春秋戰(zhàn)國時期；儒家關注社會現(xiàn)實，提出“仁”和“仁政”學說，強調(diào)“德治”與“重義輕利”（此處可以回答孔子；孟子、荀子三人觀點）；

②唐朝時期；部分儒家學者，反對佛教對世俗倫理的破壞，致力于恢復孔孟學說；

③宋朝時期；儒家學者將佛道思想與儒家經(jīng)世結(jié)合，實現(xiàn)思辨化發(fā)展；致于社會教化，對穩(wěn)定社會，塑造民族品格起了重要作用；

④明清之際，部分學者提出經(jīng)世致用、工商皆本，反對專制的思想，順應社會發(fā)展需要，提倡實學，注重對以往經(jīng)驗的總結(jié)；14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）趨勢：根據(jù)表格人口遷移數(shù)量得出數(shù)量不斷增加；根據(jù)遷出地和遷入地的信息得出范圍不斷擴大；從主要由發(fā)達地區(qū)向落后地區(qū)遷移；轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕砂l(fā)展中國家向發(fā)達國家遷移；根據(jù)所學，還可從被強迫進行的移民活動逐漸停止分析總結(jié)。

（2）趨勢：根據(jù)“嚴格限制外來移民”“1990年頒布了新的移民法；進一步放寬移民的限制”得出由嚴格限制到逐步放寬；根據(jù)“禁止任何政府官員以國籍；種族和宗教為由歧視移民”得出逐步消除種族歧視；根據(jù)“《外來移民與國籍法修正案》”得出移民制度逐漸完善。原因：根據(jù)“為了滿足國內(nèi)對勞動力的迫切需求”得出經(jīng)濟發(fā)展的需要；根據(jù)“加強了對移民的政治甄別和管理，禁止共產(chǎn)黨人入境”得出社會制度和意識形態(tài)的影響；根據(jù)“黑人民權運動的高漲”，并結(jié)合所學得出國內(nèi)外形勢的變化。

（3）特點：根據(jù)“中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速”“有35.5萬中國人移民美國”；概括得出移民人數(shù)發(fā)展迅速，發(fā)達國家為主要聚集地；根據(jù)“出國接受國際化教育的中國學生大幅度增加”“有相當一部分中國留學生通過留學途徑轉(zhuǎn)變?yōu)閲H移民”，概括得出出國留學人員增多，“留學”移民趨勢擴大；根據(jù)“改變了海外華人的結(jié)構(gòu)，其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展”得出海外華人結(jié)構(gòu)改變，從業(yè)范圍多元化。影響：根據(jù)材料和所學，可從海外移民對世界各國經(jīng)濟的發(fā)展起到了補充作用；促進文化交流和傳播；緩解中國就業(yè)壓力；造成了國內(nèi)人力資源的流失；移民糾紛有可能演變成國家間政治摩擦的新成因等分析總結(jié)。

【點睛】【解析】（1）趨勢：數(shù)量不斷增加；范圍不斷擴大；從主要由發(fā)達地區(qū)向落后地區(qū)遷移；轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕砂l(fā)展中國家向發(fā)達國家遷移；被強迫進行的移民活動逐漸停止。

（2）趨勢：由嚴格限制到逐步放寬；逐步消除種族歧視；移民制度逐漸完善。

原因：經(jīng)濟發(fā)展的需要；社會制度和意識形態(tài)的影響；國內(nèi)外形勢的變化。

（3）特點：移民人數(shù)發(fā)展迅速；發(fā)達國家為主要聚集地；出國留學人員增多，“留學”移民趨勢擴大；海外華人結(jié)構(gòu)改變，從業(yè)范圍多元化。

影響：海外移民對世界各國經(jīng)濟的發(fā)展起到了補充作用；促進了城市的發(fā)展，有利于文化交流和傳播；可以緩解中國就業(yè)壓力；造成了國內(nèi)人力資源的流失；移民糾紛有可能演變成國家間政治摩擦的新成因點。四、論述題(共4題，共24分)15、略

【分析】【詳解】

本題要求運用世界史的相關知識對材料中的觀點進行說明。本題開放性較強，解答時可以圍繞其中一個觀點，提出自己的一個論題，也可以對其中的觀點進行補充。無論哪種看法都必須圍繞“全球互動”展開，要求觀點明確，史實準確，史論結(jié)合。如答案示例，論題緊扣材料及主題展開，然后進行闡述。【解析】示例1：

觀點：我同意第一種觀點；全球化是不同人群；不同文化相互性和雙向性影響的過程。

闡述：不同人群；不同文化的“相遇”是歷史發(fā)展的主旋律；伴隨“相遇”而產(chǎn)生的影響是相互的、直接的。全球史尤為關注不同文明彼此接觸，如在殖民擴張時代，殖民者將先進的生產(chǎn)技術、生活方式帶到了新大陸，同時殖民地對西方殖民者也有影響。最初在南亞大陸的英國東印度公司官員認為，接受定期洗澡和用洗發(fā)劑洗頭以及其他當?shù)氐牧晳T也許可以沖淡他們身上的商人氣息。后來，這些習慣傳回英國，成為英國的時尚。然而久而久之，這些衛(wèi)生習慣的起源被英國人全然忘記了，卻搖身一變成為西方聲稱要輸出的“文明”的標志。

示例2：

觀點：第一次工業(yè)革命；英國的技術革新最終推動了世界市場的初步形成。

闡述：18世紀60年代；英國人哈格里夫斯發(fā)明了珍妮機，第一工業(yè)革命開始。1785年瓦特改良了蒸汽機，工業(yè)革命進入一個嶄新的階段。由于生產(chǎn)力水平的提高，機器生產(chǎn)的產(chǎn)品銷往全球，資產(chǎn)階級竭力在全世界拓展市場，搶占原料，使世界貿(mào)易的規(guī)模和范圍擴大。蒸汽輪船和火車的出現(xiàn)使世界各地的聯(lián)系更加密切。殖民者憑借強大的經(jīng)濟；軍事實力，在亞非拉建立殖民地，越來越多的地區(qū)納入資本主義世界市場。

可見，產(chǎn)生于英國的發(fā)明創(chuàng)造最終在世界范圍內(nèi)引起連鎖反應。16、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。對于昆曲拯救與保護的兩種不同觀點可任選其一展開闡述。如果選擇觀點一，可以從昆曲的歷史和藝術價值的角度展開闡述。如果選擇觀點二，可以從昆曲衰敗的原因和革新創(chuàng)新的角度展開闡述?！窘馕觥繀⒖加^點一:昆曲作為世界文化遺產(chǎn),首先要保持其完整性；真實性。另外,昆曲是我國現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”。昆曲有極其豐富的理論寶庫及傳統(tǒng)劇目,需要我們?nèi)ネ诰蚝蛡鞒?國家應該投入相關資金進行保護。

觀點二:昆曲目前處于長期衰微的處境,片面追求旋律性和音樂性,犧牲文學性和戲劇性是其致命弱點,清朝乾隆嘉慶年間的“花雅之爭”已經(jīng)表明昆曲不改革的后果就是逐漸被觀眾拋棄而日趨衰落?！侗Ｗo非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》也明確規(guī)定保護的其中內(nèi)容之一是“振興”,即讓昆曲重新被觀眾所接受。但目前昆曲唱詞艱深,現(xiàn)代觀眾大多聽不懂,因此出現(xiàn)“昆曲叫好不叫座”的怪現(xiàn)象。要讓現(xiàn)代觀眾接受,讓市場接受,昆曲必須進行改革創(chuàng)新。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)地圖信息；可選取非洲人口遷移路線，即第4條路線：非洲人向美洲遷移。闡釋：結(jié)合所學，從黑人奴隸貿(mào)易的原因和影響進行分析，具體可從新航路的開辟之后，歐洲國家在美洲奴役屠殺印第安人，美洲人口大量減少，為了彌補勞動力不足，奴隸貿(mào)易興起；非洲移民為美洲經(jīng)濟發(fā)展提供了勞動力，加速了歐洲的資本原始積累；使非洲人口大量減少，加劇了非洲的貧困落后等進行說明。（若學生答案不拘所給答案的表述，意思相近且言之成理，教師須酌情給分。）

【點睛】【解析】（1）歐洲（第1；2、3條路線）：西歐人向南北美洲、南非、澳大利亞、新西蘭遷移。

16世紀；新航路開辟之后，歐洲國家對外殖民擴張；19世紀，工業(yè)革命推動世界市場形成；歐洲革命；戰(zhàn)爭導致政局的動蕩；文藝復興啟蒙運動及追求財富思想的推動；交通的進步，促使歐洲人口向美洲和大洋洲、南非、北亞不斷遷移。

歐洲移民改變了南北美洲；南非、澳大利亞、新西蘭等地的人口格局；有利于文明的交融；推動文化重構(gòu)，形成新的文化認同；引起動植物的世界大交流；推動了資本主義世界市場形成發(fā)展；歐洲移民伴隨著殖民掠奪，增加了西歐的資本主義原始積累；給美洲和非洲帶來了災難，也給移民國家