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文檔簡介
專題14文言文閱讀四:對比閱讀
(時間40分鐘,共100分)
(2022?湖北黃岡?中考試題)閱讀下面文言文選段,完成下面小題。
【甲】
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚
以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督。愚
以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,
每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,
愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
(選自《出師表》)
【乙】
都超與謝玄①不善②。苻堅③將問晉鼎④,既已狼噬梁、岐⑤,又虎視淮陰矣。于時朝
議遣玄北討,人間頗有異同之論。唯超曰:“是必濟事⑥”。吾昔嘗與玄共事,見使才皆盡
雖履屐⑦之間亦得其任。以此隹之,或必能立勛?!贝蠊扰e,時人咸嘆超之先覺,又重其
不以愛憎匿善。
(選自《世說新語-識鑒》),有改動)
【注釋】①鄱超、謝玄:均為東晉大臣。②善:關(guān)系友好。③苻堅:前秦君主。④問晉
鼎:圖謀奪取東晉政權(quán)。⑤梁、岐:指梁州、岐山一帶地區(qū)。⑥濟事:辦成事情。⑦履展:
鞋履和木展,形容不起眼的小事。
1.解釋下列句中加點字詞的意思。
(1)是以先帝簡埃以遺陛下()
(2)必能神補闞漏,有所廣益()
(3)人間頗有異同之論()
(4)大功既半()
2.下列各組句子中加點字詞的意義和用法都相同的一項是()
A.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也吾昔嘗與玄共事
B.愚以為營中之事以此推之,或必能立勛
C.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也于時朝議遣玄北討
D.悉以咨z人間頗有異同N論
3.用“/”給文中劃橫線的句子斷句(斷兩處X
見使才皆盡雖履屐之間亦得其任
4.翻譯下面的文言語句。
(1)必能使行闡口睦,優(yōu)劣得所。
(2)既已良噬梁、岐,又虎視淮陰矣。
5.甲文中諸葛亮北上伐魏之前,向朝廷舉薦了一批文臣武將,他們的共同特點是
①,乙文中都超力排眾議,堅定相信謝玄的能力,這表明他既有先知先覺的本領(lǐng),
同時也有②_______(用乙文原語句回答)的胸懷。
【答案】1.選拔缺失疏漏不同成功,建
立2.A3.見使才皆盡‘雖履屐之間/亦得其任4.(1)一定能夠使部
隊團結(jié)和睦,德才高低的人各有合適的安排。
(2)(荷堅)已經(jīng)像惡狼一樣侵吞了梁州、岐州,又像猛虎一般盯住了淮河以南地區(qū)。
或者(荷堅)已經(jīng)貪婪地占據(jù)梁州、岐山一帶,又對淮陰地區(qū)懷有野心。5.品德忠誠
善良“不以愛憎匿善”
【解析】1.本題考查對文言實詞含義的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在
句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。
(1)句意為:所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。簡拔,選拔。
(2)句意為:一定能夠彌補缺點和疏漏之處,可以獲得很多的好處。闕漏,缺失疏漏。
(3)句意為:大臣中間對此頗有不同看法。異同,不同。
⑷句意為:謝玄大功告成后。舉,成功,建立。
2.A.都是副詞,曾經(jīng);
B.動詞,認為\介詞,憑借;
C.介詞,對于'介詞,在;
D.代詞,他們、助詞,的;
故選I
3.考查斷句。
句意為:發(fā)現(xiàn)他用人能盡其才,即使是一些瑣細的小事,也能處理得恰如其分.“雖”
是即使的意思,句首連詞,字前應(yīng)斷開?!耙唷笔且驳囊馑迹c“雖”構(gòu)成了轉(zhuǎn)折關(guān)系,字
前應(yīng)斷開。
故斷句為:見使才皆盡雖,履履之間/亦得M任。
4.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準確。注意:
(1)必,一定;行陣,行伍,部隊;得所,各得其所;
(2)既,已經(jīng);狼,像狼一樣;噬,吞并;虎視,虎視眈眈。
5.第一空:甲末段中的“侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣”點明了這些
文臣武將的共同特點是“悉貞良死節(jié)”,即:忠貞誠實、能夠以死報國。
第二空:乙文中的“時人咸嘆超之先覺,又重其不以愛憎匿善”意為:當時的人都贊嘆
都超有先見之明,又推崇他不因為個人的好惡而埋沒別人的才能。由此句可知,都超有“不
以愛憎匿善”的胸懷。
【點睛】參考譯文:
【甲】侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人,這些都是善良誠實的人,他們的志向和心
思忠誠無二,所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為宮中之事,無論大小,都拿來問問
他們,然后施行,一定能夠彌補缺點和疏漏之處,可以獲得很多的好處。
將軍向?qū)?,性格和品行善良干正,通曉軍事,從前任用的時候,先帝稱贊說他有才干,
因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情,都拿來跟他商討,就一定能使軍隊團
結(jié)一心,不同才能的人各得其所。
親近賢臣,疏遠小人,這是西漢興盛的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是東漢衰敗的原
因。先帝在世的時候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,對于桓帝、靈帝沒有一次不(發(fā)出嘆息)感
到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣,希
望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復興就指日可待了。
【乙】都超與謝玄不和睦。當時苻堅正想奪取晉朝天下,已經(jīng)像惡狼一樣吞并了梁州、
岐山一帶地區(qū),又虎視眈眈地企圖侵占淮河以南廣大領(lǐng)土。這時朝廷中商議派謝玄北上討伐,
大臣中間對此頗有不同看法。(只有)都超說:“謝玄這個人一定能成功。我過去曾經(jīng)與他
一道在桓溫府中共事,發(fā)現(xiàn)他用人能盡其才,即使是一些瑣細的小事,也能處理得恰如其分,
從這些事推斷,任用他一定能使他建立功勛的?!敝x玄大功告成后,當時的人都贊嘆都超有
先見之明,又推崇他不因為個人的好惡而埋沒別人的才能。
(2022?江蘇淮安?中考試題)閱讀[甲][乙]兩部分文字,完成下面小題。
〔甲〕《傅子》”F1:"言出于口,結(jié)’于心.守以不挈,以。其身,此君子之信也."故
為臣不信不足以奉君;為子不信不足以事父。故臣以信忠其君,則君臣之道瑟睦,■子以信孝
其父,則父子之情更隆。夫仁者不妄為,知者不妄動。擇是'而為之,計,義而行之。故事
立而功足恃也,身沒而名足稱也。雖有仁智,必以減信為本。蓋以減信為本者,謂之君子;
以詐偽為本者,謂之小人。君子雖殞力,善名不減;小人雖貴,惡名不除。
(節(jié)選自《臣軌?誠信章》)
[注釋]①《傅子》:西晉傅玄所著政論著作。②結(jié):牢記。③知:同“智”。④是:正
確。⑤計;考慮,謀劃。⑥恃:依賴。⑦殞:死。
[乙]陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外
戲。客問元方:“尊君在不?”答日:“待君久不至,已去。"友人便怒日:“非人哉!與
人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是
無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。
(選自《陳太丘與友期行》)
6.請用“/”標出下面下面句子的朗讀停頓。(標一處)
此君子之信也
7.解釋文中加點詞語。
①守以不移()②則君臣之瞰睦()③太丘舍去:)@元方入門不顧
)
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①蓋以誠信為本者,謂之君子。
②日中不至,則是無信。
9.請根據(jù)I甲文內(nèi)容理解其論述層次,將下面的圖表補充完整。
怎樣強誠信為本”-T②
I“以誠信為本”會如何I~,君子事業(yè)成功千古留名I
10.〔乙墳中“友人”的言行,可以證明I甲〕文中“以誠信為本”的觀點。請談?wù)勀愕?/p>
理解。
【答案】6此君子之信也。7.改變更加離開回
頭看
8.①以誠信為本的人,才稱之為君子。②到了中午時分而沒有到,就是沒有信用。9.①
言行一致并堅定不移。②不胡作非為,選擇正確的道義之事。10.乙文中陳太丘和
朋友相約在中午,但朋友沒到,這就是不講誠信,可以證明甲文中“以誠信為本”的觀點,
說明守信用的人才會受到別人尊重。
【解析】6.本題考查劃分文言文句子節(jié)奏的能力。
文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。主語和謂語之間渭語和賓語、
補語之間一般要作停頓,謂語中心語和介賓短語之間要停頓。本句句意為:這就是君子的信
義了。“此”是主語,“君子之信”是賓語,中間應(yīng)斷開。故停頓為:此/君子之信也。
7.本題考查重點文言詞語在文中的含義。
解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異
義等現(xiàn)象。
①句意:做事專一不改變。移:改變。
②句意:那么君臣之間的相處就更加和睦。益:更加。
③句意:陳太丘不再等候他而離開了。去:離開。
④句意:元方頭也不回地走進家門。顧:回頭看。
8.本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做“信、達、雅”,注意重點字詞。重點字詞
有:
①蓋,句首發(fā)語詞;以……為,把……當作;者,……的人;渭,稱作。
②日中,正午時分;至,到;則是,就是;無信,不講信用。
9.本題考直對義章內(nèi)容的理解與分析。
由“言出于口,結(jié)于心。守以不移,以立其身,此君子之信也”可知,言語從嘴里說出
而發(fā)自內(nèi)心,堅持這樣做下去,使自己立足于社會,這就是君子的信義了。第一空應(yīng)填:言
行一致并堅定不移。
由“夫仁者不妄為,知者不妄動。擇是而為之,計義而行之。故事立而功足恃也,身沒
而名足稱也”可知,有德行的人不胡作非為,有智慧的人不胡亂行動。選擇正確的去做,考
慮到道義了再去行動。第二空應(yīng)填:不胡作非為,選擇正確的道義之事。
10.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
由乙文“君與家君期日中。日中不至,則是無信”可知,陳太丘和朋友相約同行,約定
的時間在中午,但朋友沒到,這就是不講誠信,可以證明甲文中“以誠信為本”的觀點,論
證了誠信是人為之本,守信用的人才會受到別人尊重的觀點。
【點睛】參考譯文:
【甲】《傅子》說:“言語從嘴里說出而發(fā)自內(nèi)心,堅持這樣做下去,使自己立足于社
會,這就是君子的信義了?!彼宰鳛槌甲記]有信義是不值得去侍奉君王;作為兒子沒有信
義是不值得去侍奉父親。所以臣子憑借信義效忠他的君王,那么君臣之間的相處就更加和睦;
兒子憑借信義孝順他的父親,那么父子之間的情義就更加濃厚了。有德行的人不胡作非為,
有智慧的人不胡亂行動。選擇正確的去做,考慮到道義了再去行動。所以事業(yè)有成就而功勞
就有依靠了,身死后名聲也值得稱道了。即使仁爰而多智,也一定要以誠信為本。以誠信為
本的人,才稱之為君子;而以弄虛作假,偽裝假冒為本的人,就是小人。君子即使死了,但
他好的名聲不會減損;小人即使身份顯赫,但他壞的名聲不能消除。
【乙】陳太丘和朋友相約同行,約定的時間在中午。過了中午朋友還沒有到,陳太丘不
再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲,在門外玩耍。陳的朋友問
元方:“你的父親在嗎?"元方回答道:“(我父親)等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開
了友人便生氣地說道:“具不是人!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了。”元方說:
“您與我父親約在正午,到了中午時分而沒有到,就是沒有信用;對著孩子罵父親,就是沒
有禮貌?!迸笥迅械綉M愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進家門。
(2022?海南?中考試題)閱讀下面文言文選段,按要求完成下面小題。
【甲】
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦
月。
至于夏水褰陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,里
乘奔御風,不以疾也。
春冬之時,則素滿綠潭,回清倒影,絕□多生怪柏,懸泉瀑布,飛潦其間,清榮峻茂,
良多趣味。
(節(jié)選自酈道元《三峽》)
【乙】
山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉乜。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于
泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,
飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,
得之心而寓之酒也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
順溪而漁,溪深而回巴,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴
酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,解籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹
然乎其間者,太守醉也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
11.下列加點字注音正碓的一項是()
A.素凝綠潭(duan)B.飛淞其間(su)
C.飲少期醉(zh6)D.解籌交錯(gCng)
12.給下列加點詞語選擇正確的義項。
3)①沿溯阻緲()②絕口多生怪柏()
絕:A.隔斷B.獨一無二C.極(高)D.氣息中止
(2)①有亭翼然順于泉上者()②地溪而漁()
臨:A.到B.居高面下C.將要D.照著字畫模仿
13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)雖乘奔御風,不以疾也。
(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
M.【甲】【乙】兩文同屬山水散文,都有動靜結(jié)合的寫法,請各舉一例。
【答案】11D12①A②C①B②A13(1)
即使騎著飛奔的馬駕著風,也沒有這么快。(2)醉翁的心意(情趣)不在酒上,而在山光水
色中??!14.【甲】示例:素湍綠潭,回清倒影?!疽摇渴纠簼u聞水聲潺潺,而瀉出于
兩峰之間者,釀泉也。
【解析】11.本題考有重點字音。
A.湍(duan)----(tuar);
B.潦(sii)----(shu);
C.輒(zhe)---(zh6);
D.跳(gOng)正確;
故選兒
12.本題考查文言文重點詞的理解,注意結(jié)合語境確定詞義。
(1)①句意,順流而下和逆流而上都被阻隔。絕,隔斷;故選k
②句意,江岸的極高的山峰上,長著許多奇形怪狀的柏樹.絕,極高的。故選C。
(2)①句意,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子。臨,居高
面下;故選Bo
②句意,到溪邊釣魚。臨,至山故選A.
13.本題考直文言文語句的翻譯。注意:
(1)御:駕著,駕駛。不以:不如。奔,動詞活用作名詞,指飛奔的馬。
(2)“也”用于表肯定的判斷句?!安辉凇凇?,前半句作否定,后半句作肯
定,確切地說是個選擇判斷句。
14.本題考杳對動靜結(jié)合寫法的概括。
在《三峽》中:“素湍”即為白色的急流,為動態(tài),“綠澧”則是靜態(tài),“回清”回旋
的清波是動態(tài)描寫,而“倒影”又為靜物,動靜彼此交叉結(jié)合,有張有弛;《醉翁亭記》中,
從第一句可以看出,蔚然壯秀的瑯山是靜態(tài),潺潺流淌的釀泉水是動態(tài),山色蒼郁悅目,泉
聲琮琮動聽,動靜結(jié)合,相映成趣。
【點睛】參考譯文:
甲:在三峽七百里之間,的岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方;重重疊聾的懸崖
峭壁,遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候,連太陽和月亮都看不見。
等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時候,下行或上行的船只都被阻擋了,有時候皇帝的
命令要緊急傳達,這時只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即
使蔚上飛奔的馬,駕著疾風,也不如它快。
等到春天和冬天的時候,就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種
景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,山峰之間有懸泉瀑布,在之上飛流
沖蕩。水清,樹榮,山高,草盛,確實趣味無窮。
乙:沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是
釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就
是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的
別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,
所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,
領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。
至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,
老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,
溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,雜七雜八的擺放在面前
的;那是太守主辦的宴席.宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下相的凝了,
酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉
倒在眾人中間,是太守喝醉了。
(2022?河北?中考試題)閱讀下面文言文、完成下面小題。
(甲)茍堪勵志勤讀,自能循序漸進。惟單讀時文,無梗實益,宜加以看書功夫。凡
經(jīng)史子集,皆宜涉獵,但須看全一種,再易他種,切不可東抓西拉,任意翻閱,徒耗光陰,
毫無一得。閱書時見有切'于實用之句,宜隨手摘錄,若能分門別類,積成巨冊,則作文時,
可作材料,利益無窮也。
(乙)讀書宜勤懇勿懈,看書宜細心有恒。觀看《史記》,頗切實用,每日規(guī)定看十頁,
必須自首至尾,逐句看下。有緊要處,摘錄讀書日記簿;有費解處,另紙摘出,求解于先
生。今后若能看完《史記》,明年更換他書,惟無益之小說與彈詞④,不宜寓目,觀之非徒
無益,并有害處也。
(均節(jié)選自《鄭板橋家書-濰縣署中諭麟兒》)
①時文:時下流行的文體。多指科舉應(yīng)試之文。②切:切合。③費解:不好理解。④彈
詞:一種把故事編成韻語,有白有曲、以弦索樂器伴唱的說唱文學。⑤寓目:過日,觀看。
⑥這是鄭板橋在濰縣官署中給兒子的家書。喻,告訴,使人知道。麟兒,鄭板橋之子。
15.下列句子中,加著重號詞語的意思稗同的一項是()
A.笥堪勵志勤讀司富貴,無相忘(《陳涉世家》)
B.無碑實益必能浮補缺漏(《出師表》)
C.凡經(jīng)史子集,皆宜涉猾但當涉獵,見往事耳(《孫權(quán)勸學》)
D?薦能分門別類皆若空游無所依(《小石潭記》)
16.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)閱書時見有切于實用之句,宜隨手摘錄。
(2)觀之非徒無益,并有害處也。
17.從選文中你學到了哪些讀書的方法?請列舉其中的三種。
18.選義中鄭板橋多次使用“直”字,你從中感受到了怎嵯的情感?
【答案】15.D16.(1)讀書的時候看到有切合實用的句子,應(yīng)當隨手摘錄下
來。
(2)看這些東西,非但徒勞沒有什么益處,而且還有害處啊。17.①各種書
籍都應(yīng)當閱讀;②一種書籍讀透徹,再更換其他種類;③讀書的時候看到有切合句子,應(yīng)當
隨手摘錄下來;④看書要從頭至尾逐句去看,看到特別關(guān)鍵的地方,摘錄到讀書筆記本上;
⑤有不好理解的地方,分拿紙摘錄出來,及時求教。(任舉三點即可)18.示例:
我從中感受到了鄭板橋?qū)鹤拥恼佌伣陶d中,語氣懇切,飽含期望。
【解析】15.本題考杳一詞多義。
A.相同,都是如果,假如的意思;
B.相同,都是增加的意思;
C.相同,都是粗略地閱讀的意思;
D.不同,如果/好像;
故選I)。
16.本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”,注意重點字詞。重點字詞
有:
(1)見,看見、看到;之,的;宜,應(yīng)該、應(yīng)當。
(2)徒,徒勞;益,/L
17.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。
由甲文“凡經(jīng)史子集,皆宜涉獵”可知,凡是經(jīng)史子集都應(yīng)當有所粗略地閱讀、瀏覽,
即各種書籍都應(yīng)當閱讀;
由甲文“但須看全一種,再易他種”可知,一種書籍讀透徹,再更換其他種類;
由甲文“閱書時見有切于實用之句,宜隨手摘錄”可知,讀書的時候看到有切合句子,
應(yīng)當隨手摘錄下來;
由乙文“必須自首至尾,逐句看下。有緊要處,摘錄讀書日記簿”可知,看書要從頭至
尾逐句去看,看到特別關(guān)鍵的地方,摘錄到讀書筆記本上;
由乙文“有費解處,印氏摘出,求解于先生”可知,有不好理解的地方,分拿紙摘錄出
來,及時求教。
18.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
“宜”為應(yīng)當?shù)囊馑?,由甲文“宜加以看書功夫”“皆宜涉獵”“宜隨手摘錄”,乙文
“讀書宜勤懇勿懈,看書宜紙心'有恒”可知,多處使用表達了鄭板橋?qū)τ诤⒆拥囊髧栏瘛?/p>
真摯的教導以及對于兒子的關(guān)愛,希望他可以嚴于律己,認真學習,同時也表達了對兒子的
期冀。
【點睛】參考譯文:
(甲)如果確實立志勤讀,自然能夠循序漸進,只是如果僅僅讀時下流行的文體,不能
增加什么益處,應(yīng)當提升自己看書的功夫,凡是經(jīng)史子集都應(yīng)當有所粗略地閱讀、瀏覽。只
是需要看全其中的一種,再更換其他的種類,切不可東抓西拉,隨意翻看白白浪費時光,沒
有任何收獲,讀書的時候看到有切合實用的句子,應(yīng)當隨手摘錄下來,如果能夠分門別類積
累成厚重的冊子,那么寫文章的時候可以作為材料,收獲無窮??!
(乙)讀書應(yīng)當勤懇,不要懈怠,看書應(yīng)當仔細,有恒心,現(xiàn)在看《史記》特別契合實
際,每天規(guī)定自己看十頁,必須從頭至尾逐句去看,看到特別關(guān)鍵的地方,摘錄到讀書筆記
本上,有不好理解的地方,另外拿紙摘錄出來,向先生求解,今年如果能看完史記,明年再
換別的書。只是沒有什么益處的小說和彈詞,不應(yīng)當過目,看這些東西,非但徒勞沒有什么
益處,而且還有害處啊。
以下為選做題
(2022?山東棗莊?中考試題)閱讀下面兩則文言選段,完成下面小題。
(甲)余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,
余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先
達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯
身傾耳以請;(1)或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。
故余雖愚,卒獲有所聞。
(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)
(乙)王冕’者,諸暨為人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書。聽已,
輒默記。暮歸,忘其牛?;驙颗碡熖ぬ镎?,父怒,撻,之,已而復如初。母日:“兒癡如
此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺而居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長明燈’讀之,瑯
瑯達旦。(2)佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬若不見。安陽韓性細聞而異之,錄為弟
子,學遂為通儒。
(節(jié)選自宋濂《宋學士文集》)
注:①王冕:元末著名畫家、詩人。②諸暨:今浙江境內(nèi)。③撻:用鞭棍等打人。④長
明燈:佛像前晝夜不熄的油燈。⑤韓性:元末大學者。
19.下列選項中加點字意思相同的一項是()
A.無從致書以觀聽婦前致詞(《石壕吏》)
B.錄畢,奉送之雙兔傍地走(《木蘭詩》)
C.執(zhí)第映長明燈讀之執(zhí)第而臨之(《馬說》)
D.父怒,撻N蓮N出淤泥而不染(《爰蓮說》)
20.翻譯下列句子。
(1)以是人多以書假余。
(2)安陽韓性聞而異之。
21.甲、乙兩選段最能體現(xiàn)宋濂、王冕好學的一個字分別是_______、。
22.宋濂是元末明初文學大家,善于運用對比手法突出人物的特點,增強文章的表達效
果。請從兩選段畫線句子中,任選一處,簡要分析這一手法的作用。
【答案】19.B2。.(1)因此,人家多愿意把書借給我。(2)安陽韓性聽說后,
認為王冕與眾不同。(或譯為“安陽的韓性聽說以后對他感到很驚異”也
可)21.嗜癡22.示例:(1)以先達的“叱咄”和“我”的“色愈恭,
禮愈至“對比,突出作者一心向?qū)W、不怕訓斥的刻苦學習態(tài)度.(2)以佛像的“獰惡可怖”
與王冕的“恬若不見”相對比,突出了王冕能夠不被外物干擾、聚精會神讀書的優(yōu)秀品質(zhì)。
(意思對即可)
【解析】19.本題考查T司多義。
A.得到/表達;
B.均譯為“跑”;
C.書/馬鞭;
D.代詞,指王冕/主謂間取消句子獨立性,不譯;
故選B。
20.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞
多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的
成分補充完整。重點詞有:
(1)以是:因此;以:拾;假:借;余:我;
(2)聞:聽說;異:對……感到驚異。
21.本題考杳內(nèi)容理解。
甲文“余幼時即嗜學”意思是:我年幼時就非常愛好讀書。“嗜”有“喜歡,愛好”之
意,表現(xiàn)了宋濂的好學;
乙文“兒癡如此”意思是:這孩子想讀書這樣入迷?!鞍V”有“癡迷”之意,表現(xiàn)了王
冕的好學。
22.本題考直表現(xiàn)手法。
甲文畫線句“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”意思是:有時遇到他大
聲斥責,我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一個字反狡。聯(lián)系前文“嘗趨百里外,
從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請”可知,此句將先達的斥責
與“我”恭敬的態(tài)度進行比較,運用對比的手法,突出作者求學時態(tài)度恭敬,一心向?qū)W、不
怕訓斥的刻苦學習態(tài)度。
乙文畫線句“佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬若不見”意思是:佛像多是泥塑的,
一個個面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色坦然,明象沒有看見似的。將佛像
的面目猙獰兇惡與坦然讀書的王冕進行比較,運用了對比的手法,突出了王冕能夠不被外物
干擾、聚精會神讀書的優(yōu)秀品質(zhì)。
【點睛】(甲)參考譯文:
我年幼時就^常愛好讀書。家里貧窮,無法得到書來看,常常向藏書的人家求借,親手
抄錄,計算著日期按時送還。冬天非常寒冷,硯臺里的墨汁都結(jié)了冰,手指凍得不能彎曲和
伸直,也不放松抄錄書。抄寫完畢后,便馬上跑去還書,不敢稍微超過約定的期限。因此有
很多人都愿意把書借給我,于是我能夠遍觀群書。成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學說,
又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往,曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學
問的前輩請教。前輩德高望重,門人弟子擠滿了他的屋子,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。
我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請教;有時遇到他
大聲斥責,我的莉青更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一個字反吸;等到他高興了,則又去
請教。所以我雖然愚笨,但最終獲得不少教益。
(乙)參考譯文:
王冕是諸暨縣的人。七/啰時,父親叫他到田填上放牛,他偷偷地跑進學堂,去聽學生
念書。聽完以后,總是默默地記住。晚上回家,他把放牧的牛都忘記了,一個人牽了牛來責
備牛踩了莊稼。父親大怒,打了王冕一頓。過后,王冕仍是這樣。王冕的母親說:“這孩子
想讀書這樣入迷,為何不由著他呢?”王冕于是離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就悄
悄地走出去,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長明燈的亮光誦讀,書聲瑯瑯一直
讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色坦然,
好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說這件事,對此感到很詫異,將他收作學生,王冕發(fā)奮學
習終于成為一個博學多通的儒生。
(2022?貴州六盤水-中考試題)閱讀下面文字,完成下面小題。
【甲】
富貴不能淫
孟子
景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命
之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!,以順為正者,妾婦之道也。
居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴
不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/p>
【乙】
永祚’迎降,城中無一兵,式相,端坐府中,家人亦散。部將戚良勛請式耙上馬速走,
式幫堅不聽,叱退之。俄總督張同敞'至,誓偕死,乃相對飲酒,一老兵侍。召中軍徐高"
付以敕印,屬馳送王。是夕,兩人秉燭危坐。黎明,數(shù)3奇至。式相曰:“吾兩人待死久矣。”
(注)①永祚:即王永祚,晚明時任桂林的官員。②式招:即瞿式I目(si),和張同敞
同為抗清名臣。③戚良勛:瞿式相的部將。④同敞:張居正的曾孫。⑤徐高:任中軍將軍。
23.請解釋下列加點字詞的意思。
①父命之____________②丈夫之冠也____________
③?相對飲酒④屋馳送王
24.下列句中加點詞的意思不同的一項是()
A.公刊標張儀豈不該大丈夫哉,臣誠知不如徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)
B.丈夫之冠也,既加冠,益慕圣賢之道(《送東陽馬生序》)
C.星夕,兩人秉燭危坐喝焉得為大丈夫乎?
D.兩人目賦詩倡和,主人目再食(《送東陽馬生序》)
25.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)得志,與民由之;不得志,獨行其道。
(2)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
26.按照【甲】文中孟子提出的“大丈夫”的三個標準,請你判斷【乙】文中瞿式幫是
否稱得上“大丈夫”。請結(jié)告【甲】【乙】兩文具體內(nèi)容進行分析。
【答案】23.教導、訓誨行冠禮于是,就矚
咐24.B25.(1)得志的時候和百姓一起遵循正道而行,不得志的時候獨
自走自己的道路。
(2)富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。26.(1)
“式幫堅不聽,叱退之”,他的部將戚良勛請求他迅速上馬離開,式和堅決不聽,把他喝退
回去。式招誓死不逃不降,體現(xiàn)了甲文中“行天下之大道”,做事合乎道義;
(2)“俄總督張同敞至,誓偕死”“黎明,數(shù)騎至。式幫日:’吾兩人待死久矣,
面對敵兵,坦然赴死,體現(xiàn)了甲文中的“威武不能屈”。
【解析】23.本題考杳重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具
體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象.
(I)句意:父親給予教導。命:教導、訓誨;
(2)句意:男子行加冠禮。冠:行冠禮。
(3)句意:兩個人就開始相對飲酒。乃:于是,就
(4)句意:囑托他奇馬送到永明王那兒去。屬:囑咐
24.本題考查一詞多義。
A.都譯為:真正,確實;
B.舉行加冠禮,名詞用作動詞/帽子,名詞;
C.都譯為:這,這個;
D.都譯為:每天;
故選凡
25.本題考查文言語句穗譯。翻譯時要注意通假字、詞性活用、古今異義、特殊句式
等特殊情況。重點詞有:
(1)得:實現(xiàn);志:志向;由:遵循;獨行其道:獨自走自己的道路。獨:獨自。行:
這里是固守;堅持的意思。道:原則,行為準則。
(2)淫:惑亂,迷惑。使動用法;移:改變,動搖。使動用法;屈:屈服。使動用
法。
26.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
甲文中大丈夫三個標準為:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”“居天下之廣居,
立天下之正位,行天下之大道”“得志與民由之,宿導志獨行其道”。
甲文中“行天下之大道”,做事合乎道義。根據(jù)乙文“式幫堅不聽,叱退之”,他的部
將戚良勛請求他迅速上馬離開,式幫堅決不聽,把他喝退回去。式相誓死不逃不降,體現(xiàn)了
式朝做事合乎道義;再者甲文中“威武不能屈”,是指不能輕易屈服,根據(jù)乙文“俄總督張
同敞至,誓偕死”“黎明,數(shù)騎至。式耙曰:'吾兩人待死久矣’”可知,他在面對敵兵,
坦然赴死,不屈服于敵人,體現(xiàn)了“威武不能屈”。
【點睛】
【甲】
景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎?他們一發(fā)怒,
連諸侯都害怕,他們平靜居住下來,天下就太平無事?!?/p>
孟子說:“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時,
父親給予訓導;女子出嫁時,母親給予訓導,送她到門口,告誡她說:’到了你的丈夫的家
里,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背你的丈夫!’以順從為做人原則的,是妾婦之道。
居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣
的道路‘義‘上。能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時,就獨自行走
在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志
屈服,這才叫作有志氣有作為的大丈夫?!?/p>
【乙】
永祚向大清兵迎降,桂林城中沒有一個士兵守護。式耙孤鑿地端坐在府邸中,他的家人
也疏散了。他的部將戚良勛請求他迅速上馬離開,式幫堅決不聽,把他喝退回去。過了一會
兒總督張同敞來了,發(fā)誓要和他一同死,兩個人開始相對飲酒,一個老兵在一旁侍候他們。
式招召來中軍徐高把敕文、官印交給他,囑托他騎馬送到永明王那兒去。這天晚上,他們兩
人點上蠟燭在室內(nèi)正襟危坐。黎明時分,大清部隊的幾個騎兵來了。式裕說“:我們等死已
經(jīng)等很久了。”
(2022?貴州黔西-中考試題)閱讀古文,完成下面小題.
【甲】
舜發(fā)于躍畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于
海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其
身,行拂的其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
(【戰(zhàn)國】《孟子?告子下》)
【乙】
吾觀史靖以不能進遂伯玉而退彌子瑕③,故有身后之諫;蕭何縣死,舉曹參以自代。
大臣之用心,國宜如此也。夫國以(因為)一人興,以一人亡,賢者(賢能的人)不悲其身
之死,而憂其國之衰,故必(一定)復(再)有賢者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
(【宋】蘇洵《管仲論》)
注:①史蠟:蠟qiJ春秋時衛(wèi)國大臣,以敢諫聞名。②遨伯玉:速que春秋時衛(wèi)國大
臣。③彌子瑕:春秋時衛(wèi)國將軍。
27.解釋加點詞的意思。
①必先著其。'志②行拂勘其所為
③蕭何且死____________④固宜如此也___________________
28.翻譯文中劃線的句子。
①所以動心忍性,曾益其所不能
②夫國以一人興,以一人亡
29.【甲】文用舜等先賢的例子證明要擔當大任,必須經(jīng)受艱難困苦的磨練,簡要談?wù)?/p>
你從這段話受到的啟發(fā)。
30.【甲】文中點到的“管夷吾”,即是【乙】文中的管仲。對這位擔當大任的人,蘇
洵說“彼管仲者,何以死哉?”(那個管仲呀,為什么可以沒有薦賢自代就死了呢?),包
含了委婉批評色彩。說說批評了管仲什么。
【答案】27.使……受苦。擾亂。將,將要。本來。28.①所以
使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,增加他所不具備的能力。
②國家因為一個人而興盛,因為一個人而敗亡。29.人要學有所成,必須刻苦
努力,毫不松懈,經(jīng)受艱難困苦磨練。30.批評管仲在任時沒有培養(yǎng)出賢能的接班
人。
【解析】27.本題考查文言字詞解釋。解答此題的關(guān)健是先理解詞語所在句子的意思,
然后結(jié)合句意來推斷詞語的含義。①句意:一定先要使他匕意苦惱。苦:使……受苦。②句
意:使他的每一行動都不如意。亂:擾亂。③句意:蕭何才艘死時。且:將:將要。④句意:
本來就應(yīng)該如此??!固:本來。
28.本題考查句子翻譯。注意以下重點詞語:①動心:使他的心受到震撼;忍性:使他
的性格堅忍起來。②以:因為。
29.本題考查內(nèi)容理解與拓展。用舜等先賢的例子證明要擔當大任,必須經(jīng)受艱難困苦
的磨練。推而廣之,就是人要想成功,要想有所成就,就要像這些人一樣,必須經(jīng)受艱難困
苦的磨練。
30.本題考查內(nèi)容理解。由乙文中“故必(一定)復(再)有賢者而后可以死”可知賢
人一定要推選出賢明的人來,然后才可以安心'死去。可是管仲卻沒有這樣做,所以在這里是
批評管仲在任時沒有培養(yǎng)出賢能的接班人。
【點睛】參考譯文:
【甲】舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被
起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被
從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他C意
苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨境,使他身處貧困之中,使他的每一行動都不如意,這樣來激
勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。
【乙】我看史I酋,因為不能使衛(wèi)靈公任用賢
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