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2024學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)上期中階段性測(cè)試(2024.11)語(yǔ)文試題卷注意事項(xiàng):1.答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上3.本卷滿(mǎn)分100分,其中卷面書(shū)寫(xiě)3分,考試時(shí)間120分鐘一、積累與運(yùn)用(19分)閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。你的一生,經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂(lè),仿佛以木石制作的古老樂(lè)器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月piāo____逝,在某一個(gè)金戈鐵馬之夜,它們會(huì)無(wú)師自通,與天地呼應(yīng),錚錚作響。假若愛(ài)比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚(yú)游yì_____,那是你的大福氣。假如恨比愛(ài)多,小屋就凄風(fēng)苦雨,愁云慘霧,你會(huì)精神悲qī___壓抑,形xiāo______骨立。如果想重溫祥和,____,____,____,____,____。1.根據(jù)拼音書(shū)寫(xiě)正確的漢字。①_______②_______③________④______2.下列句子填入文段橫線(xiàn)處,語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①讓一束圣潔的陽(yáng)光②銷(xiāo)毀你的精神垃圾③重塑你的精神天花板④從天窗灑入⑤就得凈手焚香,灑掃庭院A.⑤③①④② B.②⑤③①④ C.②①④⑤③ D.⑤②③①④【答案】1.①.飄②.弋③.戚④.銷(xiāo)2.D【解析】【1題詳解】本題考查字形。飄逝,piāoshì,迅速遠(yuǎn)去。游弋,yóuyì,指巡邏,無(wú)目標(biāo)地兜游,監(jiān)視某些可能發(fā)生的事情。也指在水中游動(dòng)。悲戚,bēiqī,悲傷。形銷(xiāo)骨立,xíngxiāogǔlì,形容身體極其消瘦?!?題詳解】本題考查句子排序。首先,⑤“就得凈手焚香,灑掃庭院”,此句開(kāi)啟了一系列使精神小屋重回祥和的行動(dòng)序幕。它象征著一種決心和起始的姿態(tài),就像是為整個(gè)精神凈化與重塑工程奠基,表明要先從整體氛圍和態(tài)度上著手,做好準(zhǔn)備工作,是后續(xù)所有步驟能夠順利開(kāi)展的前提條件,故而排在首位。接著,②“銷(xiāo)毀你的精神垃圾”,這是針對(duì)精神小屋內(nèi)部實(shí)質(zhì)內(nèi)容的清理。在有了前面“灑掃庭院”這種宏觀的意向性開(kāi)端后,就要具體地去處理那些影響精神祥和的負(fù)面因素,也就是所謂的“精神垃圾”,如怨恨、嫉妒、焦慮等不良情緒與思想,只有去除這些,才能為精神空間騰出純凈之地,以進(jìn)行下一步的構(gòu)建,所以緊跟⑤句。然后,③“重塑你的精神天花板”,當(dāng)精神垃圾被清理后,原有的精神架構(gòu)可能已被破壞或者需要升級(jí),此時(shí)就需要重新塑造。這一步就像是給凈化后的精神小屋搭建一個(gè)新的、更穩(wěn)固且更具包容性的框架,讓精神世界有一個(gè)全新的、積極向上的依托和輪廓,所以在②句之后順理成章。之后,①“讓一束圣潔的陽(yáng)光”,在完成了清理與重塑的基礎(chǔ)工作后,需要為精神小屋注入生機(jī)與活力,“陽(yáng)光”代表著希望、愛(ài)、寬容等美好的精神元素,是使精神小屋煥發(fā)生機(jī)并充滿(mǎn)祥和氛圍的關(guān)鍵因素,是讓整個(gè)精神空間變得明亮溫暖的核心動(dòng)力源泉,因此排在③句之后。最后,④“從天窗灑入”,它明確了前面“陽(yáng)光”進(jìn)入精神小屋途徑,使整個(gè)畫(huà)面更加完整和具象化。先有了“陽(yáng)光”這個(gè)元素,再有其進(jìn)入的具體方式“從天窗灑入”,既符合邏輯順序,又生動(dòng)形象地描繪出了精神力量如何逐步滲透并照亮整個(gè)精神小屋的過(guò)程,為整個(gè)精神小屋重回祥和的行動(dòng)畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。故選D。3古詩(shī)文名句默寫(xiě)中國(guó)文人以詩(shī)詞道盡萬(wàn)古柔情。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中借用典故,“______,______”,感嘆時(shí)光流逝,世事變化;劉長(zhǎng)卿的《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》自比賈誼、屈原兩位先哲,“_____,_____”,道出了郁郁不得志的惆悵;人生失意從未擊垮中國(guó)文人的崢嶸風(fēng)骨,范仲淹《岳陽(yáng)樓記》以“古仁人之心”勉勵(lì)友人“_____,____”,做到豁達(dá)淡然,同時(shí)抒發(fā)了自己________,___________的政治抱負(fù)。【答案】①.懷舊空吟聞笛賦②.到鄉(xiāng)翻似爛柯人③.漢文有道恩猶?、?湘水無(wú)情吊豈知⑤.不以物喜⑥.不以己悲⑦.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)⑧.后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。注意:賦、柯、薄、豈、己。名著閱讀4.20世紀(jì)30年代,艾青詩(shī)歌中的主要意象之一是“土地”。比較閱讀下面兩首詩(shī)歌(節(jié)選),填寫(xiě)表格。我愛(ài)這土地(節(jié)選)假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,……為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……1938年11月17日復(fù)活的土地(節(jié)選)因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地,在明朗的天空下已復(fù)活了!——苦難也已成為記憶,重新漩流著的將是戰(zhàn)斗者的血液。1937年7月6日詩(shī)歌“土地”象征意義詩(shī)歌表達(dá)的思想感情《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的土地》【答案】《我愛(ài)這土地》:民族精神的象征,中華文明的象征,也是祖國(guó)命運(yùn)的象征;表現(xiàn)了作者決心生于土地、歌于土地、葬于土地,與土地生死相依、忠貞不渝的強(qiáng)烈情感。
《復(fù)活的土地》:中華民族的覺(jué)醒,并預(yù)言了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨;表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、對(duì)革命、對(duì)人民美好前景的向往,對(duì)戰(zhàn)斗者給予了熱情的贊頌。
【解析】【詳解】本題考查現(xiàn)代詩(shī)意象及主旨情感?!段覑?ài)這土地》1938年10月,武漢失守,日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國(guó)大地。作者和當(dāng)時(shí)文藝界許多人士一同撤出武漢,匯集于桂林。作者滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,于同年11月17日寫(xiě)下了這首詩(shī)。作者借“暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征了受日本侵略者踐踏的中華中華大地,也是中華民族精神的象征。“連羽毛也腐爛在土地里面”“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”,作者深情地謳歌一只鳥(niǎo),表達(dá)了自己與中華大地生死相依、忠貞不渝的強(qiáng)烈感情?!稄?fù)活的土地》是艾青1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)歌,突出了詩(shī)人對(duì)新時(shí)代的憧憬與向往,并預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)解放的向往與愛(ài)國(guó)之情。詩(shī)人借助“繁花和茂草,聽(tīng)見(jiàn)叢林中鳥(niǎo)的歌唱”寫(xiě)了春日的大地,更象征了中華民族的覺(jué)醒。“苦難也已成為記憶”“重新漩流著的將是戰(zhàn)斗者的血液”,表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、對(duì)革命、對(duì)人民美好前景的向往,對(duì)戰(zhàn)斗者給予了熱情的贊頌。二、閱讀(38分)(一)(9分)閱讀下面的文章,完成小題。冷靜,成就別樣的自己①你想成為某某人的翻版或盜版嗎?我敢肯定,沒(méi)有人愿意這樣做因?yàn)槊總€(gè)人都想成為別樣的自己。而要讓自己在這個(gè)世界上獨(dú)具特色,就必須要擁有一顆冷靜的心。②大千世界是不斷變化的,沒(méi)有人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么。因此,不管外界如何變化,你都要做到冷靜,以靜制亂、制躁?!栋儆鹘?jīng)》里有這樣的記載:一群演戲的藝人露宿野外,半夜里其中一人穿上裝扮羅剎的戲裝御寒,一個(gè)同伴夢(mèng)中醒來(lái),看到火旁坐著一個(gè)能吃人的羅剎,嚇得爬起來(lái)就跑,大家都跟著跑,直到筋疲力盡,才發(fā)現(xiàn)后面追趕的人不是吃人的羅剎。那人如果能做到冷靜,也不至于慌亂地跑了一段無(wú)用的路。再說(shuō),人生經(jīng)不起這些無(wú)聊的瞎折騰,因?yàn)闀r(shí)間和精力就那么些,折騰多了,我們的主題就會(huì)偏離,也就來(lái)不及成就別樣的自己了。③一顆冷靜的心,不是與生俱來(lái)的,它需要你經(jīng)歷一些磨煉才能獲得,因?yàn)槿绻麤](méi)有磨煉,一有風(fēng)吹草動(dòng),你就會(huì)一驚一乍的,甚至?xí)诳只胖忻允ё约?。④?jīng)歷磨煉,需要有一顆勇敢的心。就像面對(duì)繭的束縛一樣,蝶兒不勇敢地沖破它,哪能擁有堅(jiān)強(qiáng)的翅膀?當(dāng)年笛福被通緝的時(shí)候,躲到墳?zāi)估锼麤](méi)有恐懼,沒(méi)有絕望,甚至有心情去注意到墓碑上的名字魯濱遜?克魯索,后來(lái)還讓它成了書(shū)中主人公的名字。如果他當(dāng)時(shí)躲在墳?zāi)估飮樀貌桓页鰜?lái),那么何來(lái)后來(lái)的名著?又何來(lái)那個(gè)著名的大作家?人生處處有磨煉,我們必須敢于面對(duì),也只有這樣,我們才能真正地經(jīng)歷磨煉,進(jìn)而不斷地壯大、完善自己。⑤經(jīng)歷磨煉,可以煉就一顆平常心。一個(gè)人只有經(jīng)歷了很多磨煉后,才能認(rèn)識(shí)到生活的復(fù)雜性與艱巨性,才能對(duì)無(wú)常的生活習(xí)以為常。【A】那些成功者無(wú)一不是這樣的人,他們經(jīng)歷了很多磨煉后,從而認(rèn)識(shí)到了生活的本來(lái)面目。所以,即使他們“政入萬(wàn)山圍子里,一山放出一山攔”,也能以平常心去面對(duì),任爾東西南北風(fēng),我自巋然不動(dòng),最終成就別樣的自己。⑥懷有一顆勇敢心,煉就一顆平常心,從而打造出一顆冷靜的心。只有這樣我們才能端正自己的思想,約束自己的行為,才能心無(wú)旁騖地朝著自己的目標(biāo)努力,才能成就別樣的自己。⑦冷靜,成就別樣的自己!(選文有刪改)5.選文的中心論點(diǎn)是什么?6.請(qǐng)概括出選文第④段的論證思路。7.下面的事例放在選文第⑤段中【A】處是否恰當(dāng)?為什么?葡萄牙的著名作家薩拉馬戈從小就立志獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但由于家境貧困,他所從事的工作始終偏離他的夢(mèng)想。50歲那年,他決定重新以寫(xiě)作為業(yè),向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)進(jìn)軍,經(jīng)過(guò)十年堅(jiān)持不懈的筆耕之后,他靠小說(shuō)《修道院的往事》一舉成名。此后,他便更加努力工作,在76歲高齡的時(shí)候,終于憑借《失明癥漫記》獲得了夢(mèng)想中至高無(wú)上的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!敬鸢浮?.冷靜,成就別樣的自己。6.首先提出“經(jīng)歷磨煉,需要有一顆勇敢的心”的觀點(diǎn);接著運(yùn)用蝴蝶勇敢沖破繭獲得有力的翅膀這一比喻加以論證;然后列舉笛福勇敢面對(duì)在墳?zāi)估锒惚芡ň兊哪?,成為著名大作家的事例加以論證;最后闡述勇敢面對(duì)磨煉對(duì)壯大、完善自己的重要意義。7.不恰當(dāng);葡萄牙的著名作家薩拉馬戈為了夢(mèng)想,堅(jiān)持不懈追求,終于獲得成功的事例與本段的觀點(diǎn)“經(jīng)歷磨煉,可以煉就一顆平常心”表述不一致;不能證明本段的觀點(diǎn),所以不恰當(dāng)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查論點(diǎn)提煉。文章開(kāi)頭通過(guò)反問(wèn)句“你想成為某某人的翻版或盜版嗎”引出每個(gè)人都想成為別樣的自己的愿望,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)要擁有冷靜的心才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。文章②—⑤段分別說(shuō)明冷靜的重要性、指出冷靜的心不是與生俱來(lái)的,需要通過(guò)經(jīng)歷磨煉才能獲得、闡述了經(jīng)歷磨煉可以煉就一顆平常心;最后第⑥段文章總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)只有懷有一顆勇敢心,煉就一顆平常心,才能打造出一顆冷靜的心,進(jìn)而成就別樣的自己。第⑦段直接提出中心論點(diǎn):冷靜,成就別樣的自己!同時(shí)也點(diǎn)題,故本文的中心論點(diǎn)是:冷靜,成就別樣的自己!【6題詳解】本題考查論證思路。根據(jù)第④段“經(jīng)歷磨煉,需要有一顆勇敢的心”可知,首先,段首提出分論點(diǎn)“經(jīng)歷磨煉,需要有一顆勇敢的心”。這是為了強(qiáng)調(diào)在經(jīng)歷磨煉的過(guò)程中,勇敢的心態(tài)是必不可少的。接著,根據(jù)“就像面對(duì)繭的束縛一樣,蝶兒不勇敢地沖破它,哪能擁有堅(jiān)強(qiáng)的翅膀”可知,通過(guò)引用“蝶兒沖破繭的束縛”的比喻進(jìn)行論證,說(shuō)明只有勇敢面對(duì)困難,才能像蝶兒一樣擁有堅(jiān)強(qiáng)的翅膀,實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和蛻變。這一比喻形象生動(dòng),易于理解,增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。然后,根據(jù)“當(dāng)年笛福被通緝的時(shí)候,躲到墳?zāi)估锼麤](méi)有恐懼,沒(méi)有絕望……又何來(lái)那個(gè)著名的大作家”可知,以笛福被通緝時(shí)躲到墳?zāi)估飬s保持鎮(zhèn)定的例子作為事實(shí)論據(jù),進(jìn)一步證明了勇敢心在經(jīng)歷磨煉中的重要性。笛福在極端困境中仍能保持冷靜和勇氣,這種精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。最后,得出結(jié)論“人生處處有磨煉,我們必須敢于面對(duì),也只有這樣,我們才能真正地經(jīng)歷磨煉,進(jìn)而不斷地壯大、完善自己”。這一結(jié)論是對(duì)前面論證的總結(jié)和升華,強(qiáng)調(diào)了勇敢面對(duì)磨煉對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和完善的重要性。據(jù)此分析作答即可?!?題詳解】本題考查論據(jù)回歸。根據(jù)第⑤段“經(jīng)歷磨煉,可以煉就一顆平常心。一個(gè)人只有經(jīng)歷了很多磨煉后,才能認(rèn)識(shí)到生活的復(fù)雜性與艱巨性,才能對(duì)無(wú)常的生活習(xí)以為常”可知,本段的分論點(diǎn)是:經(jīng)歷磨煉,可以煉就一顆平常心。根據(jù)材料“但由于家境貧困,他所從事的工作始終偏離他的夢(mèng)想。50歲那年,他決定重新以寫(xiě)作為業(yè),向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)進(jìn)軍,經(jīng)過(guò)十年堅(jiān)持不懈的筆耕之后,他靠小說(shuō)《修道院的往事》一舉成名……終于憑借《失明癥漫記》獲得了夢(mèng)想中至高無(wú)上的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”可知,材料主要寫(xiě)葡萄牙的著名作家薩拉馬戈為了夢(mèng)想堅(jiān)持奮斗、努力拼搏并最終獲得成功的過(guò)程,這與第⑤段主要論述的“經(jīng)歷磨煉,可以煉就一顆平常心”的主題不完全吻合。第⑤段強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)磨煉來(lái)形成對(duì)無(wú)常生活的平常心,而薩拉馬戈的事例更多地體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔和追求夢(mèng)想的精神。所以材料事例放在A處不恰當(dāng)。(三)(共11分)閱讀下面的文字,完成各題。比鄰而居王安憶①裝修的時(shí)候,有人提醒我,不要使用這條公共煙道,應(yīng)該堵上,另外在外墻上打一個(gè)洞,安置排油煙機(jī)的管子??墒?,我沒(méi)聽(tīng)他的。好了,現(xiàn)在,鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機(jī)管道,灌滿(mǎn)了廚房。②我可以確定,我家廚房的油煙僅來(lái)自于其中一家,因?yàn)橛蜔煹臍馕妒且环N風(fēng)格。怎么說(shuō)?它特別火爆?;ń贰⒗弊?、蔥、姜、蒜、八角,在熱油鍋里炸了,轟轟烈烈起來(lái)了。這家人在吃方面還有一個(gè)特征,就是每頓必?zé)?,從不將就。時(shí)間長(zhǎng)了,我對(duì)他們生出一些好感,覺(jué)得他們過(guò)日子有著一股子認(rèn)真勁:一點(diǎn)不混。并且,也不奢侈。他們老老實(shí)實(shí),一餐一飯地?zé)还蓾庥统噌u的味,使人感到,是出力氣干活的人的胃口和口味,實(shí)打?qū)嵉?,沒(méi)有半點(diǎn)子虛頭。在我的印象中,他們沒(méi)落下過(guò)一頓。他們?cè)诔缘姆矫?,一是有?guī)律,二是很節(jié)制。這些,都給人富足而質(zhì)樸的印象,是小康的生活氣息。③有一段日子,在一日三餐之外,這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的,“撲”一下進(jìn)來(lái),涌滿(mǎn)了廚房。不知是因?yàn)椴菟帤獾挠绊?,還是實(shí)際情況如此,一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡,而是帶些偃旗息鼓的意思,、這段日子蠻長(zhǎng)的,這么算吧,每周燉一次雞湯,總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味,是這段時(shí)間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味:耐心,持恒,積極,執(zhí)著。④之后,忽然有一天,我家的廚房里滾滾而來(lái)一股羊肉湯的氣味。這就知道,他們家人的病好了,要重重地補(bǔ)償一下,犒勞一下,倒不是吃得有多好,但它確有一種盛宴的氣氛,帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功,不就是宰羊嗎?果然,草藥味從此消遁,燉湯的綿長(zhǎng)的氣味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地,照常進(jìn)行。⑤在較長(zhǎng)一段稔熟的相處之后,我家廚房來(lái)了一個(gè)不速之客,那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味,和他們家絕無(wú)相干。它悄悄地,夾在花椒炸鍋的油煙里,進(jìn)來(lái)了。這是一股子虛無(wú)的氣息,有一種浮華的意思在里面,和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此,我斷定,這又是一戶(hù)新入住的人家,很沒(méi)經(jīng)驗(yàn)地,也將管子接進(jìn)了煙道,又恰逢順時(shí)順風(fēng),于是,來(lái)到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些,比較具有裝飾感,喚起人的遐想。和它不那么實(shí)用的性格相符,它并不是按著一日三餐來(lái),不大有定規(guī),有時(shí)一日來(lái)一次,有時(shí)一日來(lái)兩次,有時(shí)一日里一次不來(lái),來(lái)時(shí)也不在吃飯的點(diǎn)上,而是想起了,就來(lái),想不起,就不來(lái),顯得有些孱弱似的。而那先來(lái)的,從來(lái)一頓不落,轉(zhuǎn)眼間,油煙全面鋪開(kāi),又轉(zhuǎn)眼間,油煙席卷而去,總是叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。但是,有時(shí)候,夜已經(jīng)很深了,那新來(lái)的,悄然而至。咖啡的微苦的香味,彌漫開(kāi)來(lái)。⑥氣味終究有些雜了,可是涇渭分明,絕不混淆。你來(lái)我往,此起彼伏。再過(guò)段日子,又來(lái)了一個(gè),顯見(jiàn)得是蘇錫幫的,氣味特別甜,空氣都能拉出絲來(lái)了。第四位又來(lái)了,它一方面缺乏個(gè)性,另一方面又頗善融會(huì)貫通。它什么都來(lái):香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有,橄欖油也有。于是,所有的氣味全打成一團(tuán),再分不出誰(shuí)是誰(shuí)的來(lái)路。我們這些比鄰而居的人家,就這樣,不分彼此地聚集在了一處。⑦這一日,廚房里傳出了艾草的熏煙。原來(lái),端午又到了。艾草味里,所有的氣味都安靜下來(lái),只由它彌漫,散開(kāi)。一年之中的油垢,在這草本的芬芳中,一點(diǎn)點(diǎn)消除。漸漸的,連空氣也變了顏色,有一種灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明凈的空氣其實(shí)并不是透明,它有它的顏色。(有刪改)8.文章③④兩段寫(xiě)第一家的草藥味,凸顯了這家人什么樣的生活風(fēng)格?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)明第⑤段中“孱弱”的含意。10.文章的敘述線(xiàn)索是什么?設(shè)置這一線(xiàn)索有什么作用?11.請(qǐng)?zhí)骄课恼伦詈笠欢沃挟?huà)線(xiàn)句的意蘊(yùn)?!敬鸢浮?.病了也認(rèn)真生活,凸顯出一種實(shí)打?qū)嵉娘L(fēng)格;草藥味的出現(xiàn)與消失都沒(méi)有打斷實(shí)打?qū)嵉纳?,可?jiàn)此種風(fēng)格的韌性。9.相對(duì)第一家的氣味,咖啡的味道較弱:生活不大有定規(guī);日常化的生活氣息不濃烈;有虛無(wú)浮華的氣息,不如第一家實(shí)打?qū)崱?0.(1)線(xiàn)索:氣味。(2)作用:以“氣味”為線(xiàn)索,串聯(lián)全文,便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái);以“氣味”為線(xiàn)索,體現(xiàn)不同的生活風(fēng)格,便于表達(dá)理解和包容各種生活狀態(tài)的思想。11.不同的生活狀態(tài)也有相同的生活內(nèi)容:蘊(yùn)含了對(duì)端午等傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感;艾草的熏煙升華了不同的生活狀態(tài),從而達(dá)成一種火辣與安靜、絢爛與明凈的平衡?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本文通過(guò)對(duì)各種鄰居廚房氣味的細(xì)致描繪,展現(xiàn)了不同家庭的生活風(fēng)格和理念。作者以幽默和細(xì)膩的筆觸,描繪了鄰居家一日三餐的熱烈氣息、治病時(shí)的草藥味、慶賀時(shí)的羊湯香,再到新住戶(hù)的咖啡香和各種混合氣味,勾勒出一幅現(xiàn)代都市鄰里相生相融的生活畫(huà)卷。最后,通過(guò)端午艾草的熏香將所有氣味統(tǒng)一,象征著文化傳統(tǒng)的力量,強(qiáng)化了人與人之間微妙而緊密的鏈接?!?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第③段中的“不知是因?yàn)椴菟帤獾挠绊懀€是實(shí)際情況如此,一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡,而是帶些偃旗息鼓的意思……草藥的苦氣味和雞湯的香味,是這段時(shí)間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味:耐心,持恒,積極,執(zhí)著”可知,即便家中有人生病,需要用草藥調(diào)養(yǎng),他們?cè)陲嬍撤矫嬉廊槐3种约旱墓?jié)奏,雖然一日三餐的氣味有了些變化,但依舊能看出認(rèn)真生活的態(tài)度,凸顯出一種實(shí)打?qū)嵾^(guò)日子的風(fēng)格。根據(jù)第④段中的“之后,忽然有一天,我家的廚房里滾滾而來(lái)一股羊肉湯的氣味。這就知道,他們家人的病好了,要重重地補(bǔ)償一下,犒勞一下……草藥味從此消遁,燉湯的綿長(zhǎng)的氣味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地,照常進(jìn)行”可知,在生病時(shí)草藥味融入生活,病好后草藥味消失,可一日三餐那種實(shí)實(shí)在在、從不落下的生活狀態(tài)卻一直延續(xù),并沒(méi)有因?yàn)樯∫约安菟幬兜某霈F(xiàn)與消失而被打斷,由此可見(jiàn)這種實(shí)打?qū)嵣铒L(fēng)格的韌性,不管外在情況如何變化,他們始終按自己的節(jié)奏認(rèn)真生活?!?題詳解】本題考查詞句理解。根據(jù)第⑤段中的“它并不是按著一日三餐來(lái),不大有定規(guī),有時(shí)一日來(lái)一次,有時(shí)一日來(lái)兩次,有時(shí)一日里一次不來(lái),來(lái)時(shí)也不在吃飯的點(diǎn)上,而是想起了,就來(lái),想不起,就不來(lái)”可知,這“孱弱”體現(xiàn)為其出現(xiàn)沒(méi)有固定規(guī)律,不像第一家每餐必?zé)?,按部就班,生活氣息不夠濃烈,顯得比較隨意。根據(jù)第⑤段中的“這是一股子虛無(wú)的氣息,有一種浮華的意思在里面,和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭”可知,它帶有虛無(wú)浮華的氣息,不像第一家那種出力氣干活的人實(shí)打?qū)嵉?、質(zhì)樸的口味與生活風(fēng)格,在生活的實(shí)在感方面顯得較弱。根據(jù)第⑤段整體將新來(lái)的咖啡味與第一家那種“轉(zhuǎn)眼間,油煙全面鋪開(kāi),又轉(zhuǎn)眼間,油煙席卷而去,總是叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)”對(duì)比來(lái)看,咖啡味相對(duì)第一家濃烈且充滿(mǎn)煙火氣的氣味來(lái)說(shuō),在氣勢(shì)、強(qiáng)度等方面都較弱,所以用“孱弱”來(lái)形容?!?0題詳解】本題考查賞析線(xiàn)索及作用。(1)線(xiàn)索:文章開(kāi)篇第①段“鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機(jī)管道,灌滿(mǎn)了廚房”,直接點(diǎn)出“油煙氣味”這一關(guān)鍵元素,為下文以氣味展開(kāi)敘述埋下伏筆,明確了氣味將是貫穿文章的線(xiàn)索。第②段“我可以確定,我家廚房的油煙僅來(lái)自于其中一家,因?yàn)橛蜔煹臍馕妒且环N風(fēng)格。它特別火爆?;ń?、辣子、蔥、姜、蒜、八角,在熱油鍋里炸了,轟轟烈烈起來(lái)了”,通過(guò)對(duì)第一家油煙氣味的詳細(xì)描繪,包括具體的調(diào)料味道,如花椒、辣子等在熱油鍋中散發(fā)的味道,生動(dòng)地展現(xiàn)了這家人的飲食風(fēng)格和生活氣息,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“氣味”在敘述中的核心地位。第③段“有一段日子,在一日三餐之外,這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的,‘撲’一下進(jìn)來(lái),涌滿(mǎn)了廚房”,這里細(xì)致地描寫(xiě)了草藥氣味“撲”和“涌滿(mǎn)”廚房的狀態(tài),清晰地呈現(xiàn)了氣味的變化,這種變化也是在以氣味為線(xiàn)索,展現(xiàn)這家人生活狀態(tài)的改變,因?yàn)橛腥松《霈F(xiàn)了新的氣味。第④段“之后,忽然有一天,我家的廚房里滾滾而來(lái)一股羊肉湯的氣味”,“滾滾而來(lái)”這個(gè)詞生動(dòng)地描繪出羊肉湯氣味的濃烈,再次通過(guò)氣味的變化來(lái)體現(xiàn)第一家生活的變化,病好后的補(bǔ)償式飲食帶來(lái)新的氣味,持續(xù)用氣味來(lái)串聯(lián)這家人生活的不同階段。第⑤段“在較長(zhǎng)一段稔熟的相處之后,我家廚房來(lái)了一個(gè)不速之客,那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味,和他們家絕無(wú)相干”,明確提到“另一路的氣味”,將新的氣味引入,與前面第一家的氣味形成對(duì)比,通過(guò)對(duì)咖啡香氣“悄悄”“夾在花椒炸鍋的油煙里”的描寫(xiě),細(xì)致地展現(xiàn)了新氣味進(jìn)入的方式,繼續(xù)以氣味為線(xiàn)索推進(jìn)內(nèi)容,展現(xiàn)新入住人家的生活風(fēng)格。第⑥段“再過(guò)段日子,又來(lái)了一個(gè),顯見(jiàn)得是蘇錫幫的,氣味特別甜,空氣都能拉出絲來(lái)了。第四位又來(lái)了,它一方面缺乏個(gè)性,另一方面又頗善融會(huì)貫通”,用“氣味特別甜”“能拉出絲”等對(duì)氣味的形象描述,以及對(duì)第四種味道“善融會(huì)貫通”的說(shuō)明,通過(guò)多種氣味的交織,以氣味為線(xiàn)索來(lái)呈現(xiàn)不同家庭的生活風(fēng)格匯聚在一起的狀態(tài)。第⑦段“這一日,廚房里傳出了艾草的熏煙。原來(lái),端午又到了”,最后以艾草的氣味結(jié)束,讓各種氣味在艾草味中安靜下來(lái),從始至終都以氣味為線(xiàn)索,完成了對(duì)鄰里生活的全面敘述。(2)作用:從呈現(xiàn)生活狀態(tài)角度來(lái)看,在第②段,作者通過(guò)“它特別火爆?;ń贰⒗弊?、蔥、姜、蒜、八角,在熱油鍋里炸了,轟轟烈烈起來(lái)了”這樣對(duì)第一家油煙氣味的描寫(xiě),把這家人每餐認(rèn)真烹飪、實(shí)實(shí)在在過(guò)日子的生活狀態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。再如第⑤段,“它并不是按著一日三餐來(lái),不大有定規(guī),有時(shí)一日來(lái)一次,有時(shí)一日來(lái)兩次,有時(shí)一日里一次不來(lái),來(lái)時(shí)也不在吃飯的點(diǎn)上,而是想起了,就來(lái),想不起,就不來(lái)”,通過(guò)對(duì)咖啡氣味出現(xiàn)頻率和時(shí)間的不規(guī)律的描述,體現(xiàn)出第二家隨意、浮華的生活狀態(tài)。以“氣味”為線(xiàn)索,就像一條線(xiàn)把這些不同的生活狀態(tài)的珠子串起來(lái),使文章層次分明,能夠把每家不同的生活場(chǎng)景自然地、有序地呈現(xiàn)給讀者,讓讀者仿佛能聞到這些氣味,進(jìn)而感受到不同的生活狀態(tài)。從表達(dá)思想角度而言,文中對(duì)第一家氣味所體現(xiàn)的“富足而質(zhì)樸”“有規(guī)律”“很節(jié)制”的生活風(fēng)格(如第②段的描述)和第二家咖啡味代表的“虛無(wú)的氣息”“浮華”的生活風(fēng)格(第⑤段)等進(jìn)行了對(duì)比。在最后第⑦段“艾草味里,所有的氣味都安靜下來(lái),只由它彌漫,散開(kāi)”,各種氣味在艾草味中和諧共處,作者以“氣味”為線(xiàn)索,把不同風(fēng)格的生活狀態(tài)通過(guò)氣味展現(xiàn)出來(lái),在這個(gè)過(guò)程中,讀者能感受到作者對(duì)各種生活風(fēng)格的理解,沒(méi)有因?yàn)樯铒L(fēng)格的差異而有所排斥,而是在艾草味的包容下,表達(dá)了理解和包容各種生活狀態(tài)的思想?!?1題詳解】本題考查語(yǔ)句賞析。根據(jù)文中前面所描述的不同家庭有著各種各樣的生活狀態(tài),如第一家的煙火氣十足、餐餐必?zé)椅兜罎饬一鸨纳铒L(fēng)格,還有后來(lái)出現(xiàn)的帶有虛無(wú)浮華氣息、生活不大有定規(guī)的咖啡味所代表的生活狀態(tài)等,它們看似差異很大,但在端午這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里,都共同處在艾草熏煙營(yíng)造的氛圍中,“一年之中的油垢,在這草本的芬芳中,一點(diǎn)點(diǎn)消除”,意味著不同生活狀態(tài)下人們生活中積累的那些繁雜、瑣碎甚至可能有些浮躁的東西,在共同面對(duì)端午這一傳統(tǒng)文化元素時(shí),都能被其凈化,說(shuō)明不同的生活狀態(tài)其實(shí)也有著相同的生活內(nèi)容,那就是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的參與和感受。根據(jù)“漸漸的,連空氣也變了顏色,有一種灰和白在其中洇染,洇染成青色的”,端午時(shí)節(jié)艾草熏煙帶來(lái)的這種青色,是傳統(tǒng)文化中端午的標(biāo)志性色彩之一,大家都在這樣的色彩和氛圍里,體現(xiàn)出鄰里們盡管生活風(fēng)格各不相同,但對(duì)端午等傳統(tǒng)文化有著共同的認(rèn)同感,在這個(gè)特殊的時(shí)刻,被同樣的文化氣息所籠罩。從全文來(lái)看,前面展現(xiàn)了諸多不同且各具特色的生活狀態(tài),有的火辣熱烈,有的浮華隨意等,而到了端午,艾草的熏煙彌漫開(kāi)來(lái),讓所有的氣味都安靜下來(lái),它仿佛有一種神奇的力量,將這些不同的生活狀態(tài)進(jìn)行了升華,使原本那些對(duì)比強(qiáng)烈的生活狀態(tài),比如像第一家日常那種熱熱鬧鬧、叱咤風(fēng)云般的生活氣息與此刻艾草熏煙帶來(lái)的安靜氛圍,還有之前各種絢爛多彩、風(fēng)格迥異的生活狀態(tài)和此刻在艾草熏煙下呈現(xiàn)出的明凈狀態(tài),達(dá)成了一種平衡,讓不同的生活狀態(tài)在傳統(tǒng)文化的影響下和諧共處,所以說(shuō)艾草的熏煙升華了不同的生活狀態(tài),從而達(dá)成一種火辣與安靜、絢爛與明凈的平衡。(三)(11分)閱讀下面的文章,完成下面小題。李白傳[元]辛文房白,字太白,山東人。母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕,因以命之。天寶初,自蜀至長(zhǎng)安,道未振,以所業(yè)投賀知章,讀至《蜀道難》,嘆曰:“子,謫仙人也!”乃解金龜換酒終日相樂(lè)遂薦于玄宗。召見(jiàn)金鑾殿,論時(shí)事。因奏頌一篇。帝喜,賜食,親為調(diào)羹,詔供奉①翰林。嘗大醉上前,草詔,使高力士②脫靴。力士恥之,摘其《清平調(diào)》③中飛燕事,以激怒貴妃。帝每欲與官,妃輒沮之。白益傲放,與賀知章、李適之、汝陽(yáng)王進(jìn)、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金,詔放歸。白浮游四方,欲登華山,乘醉跨驢,經(jīng)縣治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢無(wú)禮?”白供狀不書(shū)姓名,曰:“曾令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴。天子門(mén)前,尚容走馬;華陰縣里,不得騎驢?”宰驚愧,拜謝曰:“不知翰林至此。”白長(zhǎng)笑而去。祿山反,明皇在蜀,永王瑞節(jié)度東南。白時(shí)臥廬山,辟為僚佐。瑞起兵反,白逃還彭澤。瑞敗,累系潯陽(yáng)獄。初,白游并州,見(jiàn)郭子儀,奇之,曾救其死罪。至是,郭子儀請(qǐng)官以贖,詔長(zhǎng)流夜郎。(選自《唐才子傳》,有刪節(jié))[注]①供奉:官名,在皇帝左右供職的人。如供奉翰林。②高力士:唐玄宗時(shí)極為得寵的宦官。③清平調(diào):李白所作,共三首。12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)釋義不相同的一項(xiàng)是()A.帝每欲與官,妃輒沮之/太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉B.賜黃金,詔放歸/微斯人,吾誰(shuí)與歸C.母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕,因以命之/醉能同其樂(lè),醒能述以文者D.嘗大醉上前/予嘗求古仁人之心13.請(qǐng)閱讀[鏈接材料],根據(jù)上下文,推測(cè)“白時(shí)臥廬山”中“臥”的意思,并給出理由。[鏈接材料]《說(shuō)文解字》:“臥,休也。從人、臣,取其伏也?!比朔菹⑹桥P之范式。本義:睡倒、躺或趴。如:臥倒、臥鋪、臥室、臥底(潛伏下來(lái)做內(nèi)應(yīng))、臥龍(喻隱居或尚未露頭角的杰出人才)、臥薪嘗膽(形容人刻苦自勵(lì),立志雪恥圖強(qiáng))、藏龍臥虎(比喻潛藏著杰出的人才)。14.用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑?。(限斷兩處)乃解金龜換酒終日相樂(lè)遂薦于玄宗15.細(xì)讀上文,我們發(fā)現(xiàn)李白被唐玄宗“賜金放歸”是因?yàn)樗鸰_________的個(gè)性特點(diǎn),文中___________________、_________兩件事就充分體現(xiàn)了他這一個(gè)性。【答案】12.B13.句中的“臥”是“隱居”的意思。因?yàn)槔畎子写蟛徘冶恍凇百n金放還”而到廬山,下文又交代永王李瑞請(qǐng)他出山做其幕僚,可知李白在廬山是隱居。14.乃解金龜換酒/終日相樂(lè)/遂薦于玄宗15.①.狂放不羈(傲放)②.曾經(jīng)在大醉時(shí)擬寫(xiě)詔書(shū),讓高力士給他脫靴(或:令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴)③.乘醉跨驢從縣府前經(jīng)過(guò),且高調(diào)宣揚(yáng)宮中往事(或:天子門(mén)前,尚容走馬;華陰縣里,不得騎驢)【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)講述李白的生平事跡,展現(xiàn)了他的才華與桀驁不馴的個(gè)性。文章中記錄了李白與賀知章的交往,以及在長(zhǎng)安時(shí)得到唐玄宗賞識(shí)的一些經(jīng)歷,還有他與王侯將相的矛盾和放浪形骸的生活。通過(guò)這些事件,塑造了李白的浪漫風(fēng)骨和復(fù)雜的人生軌跡,體現(xiàn)了他在盛唐背景下,雖具才華卻不愿屈服于世俗權(quán)力的精神風(fēng)貌?!?2題詳解】本題考查一詞多義。A.就\就;B.回去\歸依;C.用\用;D.曾經(jīng)\曾經(jīng);故選B。13題詳解】本題考查詞語(yǔ)理解。從李白經(jīng)歷角度分析,根據(jù)文章前文所述,李白先是在長(zhǎng)安得到唐玄宗賞識(shí),進(jìn)入翰林院,但因他生性傲放,讓高力士脫靴等事得罪了權(quán)貴,最終“懇求還山,賜黃金,詔放歸”,也就是被皇帝賜金放還,離開(kāi)了朝堂。像李白這般有著出眾才華卻又不被朝堂所容的情況,選擇到廬山這樣的地方,很有可能是遠(yuǎn)離塵世喧囂、過(guò)一種隱居的生活。從后文事件邏輯角度分析,后文提到“永王璘節(jié)度東南。白時(shí)臥廬山,辟為僚佐”,意思是永王李璘在節(jié)度東南地區(qū)的時(shí)候,把當(dāng)時(shí)在廬山的李白征召為自己的僚佐。從這里可以看出,李白原本是處于一種相對(duì)隱居的狀態(tài),后來(lái)才被永王請(qǐng)出山去參與相關(guān)事務(wù)。如果不是隱居在廬山,就不存在被永王邀請(qǐng)出山這一情節(jié)邏輯了。綜合以上李白之前的經(jīng)歷以及后文與之相關(guān)的事件發(fā)展邏輯,可以推測(cè)出“白時(shí)臥廬山”中“臥”是“隱居”的意思,符合當(dāng)時(shí)李白的生活狀態(tài)與整個(gè)故事的行文邏輯?!?4題詳解】本題考查斷句。整個(gè)句子是在講述賀知章的一系列行為以及最終產(chǎn)生的一個(gè)結(jié)果。先是賀知章做出“解金龜換酒”這個(gè)舉動(dòng),這是一個(gè)完整的行為描述,表明他對(duì)李白才華的欣賞以及想要與之盡情歡樂(lè)的意愿,所以這里可以斷開(kāi);接著“終日相樂(lè)”進(jìn)一步描述了他們喝酒時(shí)的狀態(tài),是在說(shuō)換酒之后一整天都過(guò)得很愉快,是獨(dú)立在描述當(dāng)時(shí)相處的情形,能單獨(dú)成意,此處可斷;最后“遂薦于玄宗”意思是于是把李白推薦給唐玄宗,這是前面一系列行為之后所引發(fā)的后續(xù)動(dòng)作,是另一個(gè)層次的表意,與前面的行為和狀態(tài)在邏輯上有先后之分,所以這里也適合斷開(kāi)。故斷句為:乃解金龜換酒/終日相樂(lè)/遂薦于玄宗。【15題詳解】本題考查人物形象。“嘗大醉上前,草詔,使高力士脫靴。力士恥之,摘其《清平調(diào)》中飛燕事,以激怒貴妃?!贝司涿鞔_描述了李白在醉酒狀態(tài)下,于皇帝面前起草詔書(shū)時(shí),竟然要求高力士為他脫靴。在封建宮廷禮儀森嚴(yán)的環(huán)境中,高力士地位頗高且深受皇帝信任,而李白全然不顧這些,憑借酒興隨性而為,這種行為極大地冒犯了高力士的尊嚴(yán),體現(xiàn)出李白不被宮廷等級(jí)規(guī)范所束縛,行事肆意灑脫的狂放性格。同時(shí)“令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯”等行為更是將他在宮廷中恃才傲物、不拘小節(jié)的狂放姿態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致,他仿佛超脫于宮廷常規(guī)的尊卑秩序之外,只依自己的才情與真性情行事,也正因如此,才招致了高力士與楊貴妃的不滿(mǎn),為他后來(lái)被“賜金放歸”埋下了禍根?!鞍赘∮嗡姆?,欲登華山,乘醉跨驢,經(jīng)縣治,宰不知,怒,引至庭下曰:‘汝何人,敢無(wú)禮?’白供狀不書(shū)姓名,曰:‘曾令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴。天子門(mén)前,尚容走馬;華陰縣里,不得騎驢?’”從這些語(yǔ)句中可以看出,李白離開(kāi)宮廷后,在游歷途中依然保持著他的狂放作風(fēng)。他醉酒騎驢經(jīng)過(guò)縣府,面對(duì)縣官的質(zhì)問(wèn),不僅毫無(wú)懼色,還以曾經(jīng)在宮廷中的特殊經(jīng)歷來(lái)回應(yīng),言語(yǔ)中透露出一種對(duì)縣官權(quán)威的漠視以及對(duì)自己過(guò)往輝煌經(jīng)歷的自豪與不羈。他用“天子門(mén)前,尚容走馬;華陰縣里,不得騎驢?”這樣的反問(wèn),將自己與天子相提并論,強(qiáng)調(diào)自己曾經(jīng)在宮廷所受的特殊待遇,以此來(lái)反駁縣官的指責(zé),鮮明地表現(xiàn)出他無(wú)論身處何種境地,都不會(huì)改變自己狂放不羈的個(gè)性,始終堅(jiān)守自我,不受外界約束,以一種特立獨(dú)行的姿態(tài)面對(duì)世間的人和事?!军c(diǎn)睛】參考譯文:李白,字太白,崤山以東人氏。母親夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)庚星生下了他,于是用“白”作他名,用“太白”作他的字。天寶初年,李白從蜀中來(lái)到京城長(zhǎng)安,當(dāng)時(shí)他的本領(lǐng)尚未施展,就把自己所作的詩(shī)歌獻(xiàn)給賀知章看,(賀知章)讀到《蜀道難》一詩(shī)時(shí),感嘆地對(duì)李白說(shuō):“你啊,是被貶謫到人間的仙人啊!”就解下自己身上的金龜飾物來(lái)?yè)Q酒,與李白整天為樂(lè)。于是向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見(jiàn)了李白,與他談?wù)摃r(shí)局國(guó)政。李白獻(xiàn)上頌文一篇?;噬虾芨吲d,賜給他飯食,并親手為他調(diào)勻肉湯,降旨任命李白為翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉,起草詔書(shū),讓高力士為他脫靴。高力士以此為羞辱,就指摘李白《清平調(diào)》中引用的趙飛燕的典故,用來(lái)激怒楊貴妃?;实勖看蜗胍o李白官做,貴妃總是阻止。李白更加高傲放達(dá),與賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李進(jìn)、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱(chēng)為“飲酒八仙人”。后來(lái)他懇求回鄉(xiāng)。玄宗賞賜給他黃金,下詔讓他回家。李白云游四方,想要登華山,帶著醉意跨在驢身上,路過(guò)縣衙門(mén),縣令不認(rèn)識(shí)李白,十分生氣,派人把李白帶到公堂上問(wèn)道:“你是什么人,敢這樣無(wú)禮?”李白在供詞中不寫(xiě)姓名,只寫(xiě):“嘔吐后曾使皇上用手巾擦嘴,吃飯時(shí)皇上親手為調(diào)勻肉湯,寫(xiě)字時(shí)楊貴妃捧著硯臺(tái),高力士幫著脫靴。在天子殿門(mén)前尚許我縱馬奔馳;華陰縣衙門(mén)口,卻不能騎驢而過(guò)?”縣令看了,又驚又愧,忙行禮道歉說(shuō):“不知道是翰林學(xué)士來(lái)到此地。”李白大笑著揚(yáng)長(zhǎng)而去。安祿山叛亂時(shí),玄宗避難蜀中,永王李璘統(tǒng)管東南地區(qū)。李白當(dāng)時(shí)隱居于廬山,被李璘招聘為軍中幕僚。后來(lái)李璘起兵造反,李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后,李白受牽連被關(guān)在潯陽(yáng)的監(jiān)獄中。當(dāng)初,李白漫游到并州,見(jiàn)到郭子儀,感到此人非同尋常,曾解救過(guò)郭子儀的死罪。到這時(shí),郭子儀向朝廷申請(qǐng)解除自己的官爵來(lái)贖免李白的死罪,于是皇上下旨改判李白流放夜郎。(四)(7分)閱讀下面兩首陸游的詩(shī),回答后面小題【甲】十一月四日風(fēng)雨大作僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?!疽摇繒?shū)憤早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!16.下列對(duì)這兩首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是()A.甲詩(shī)將夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,表現(xiàn)詩(shī)人報(bào)效祖國(guó)、忠心不衰之情,讀來(lái)悲壯蒼涼!B.乙詩(shī)通過(guò)對(duì)比的表現(xiàn)手法抒發(fā)了作者內(nèi)心慷慨激憤、報(bào)國(guó)之志難酬的抑郁之情。C.甲詩(shī)的后兩句都是寫(xiě)夢(mèng)境,與前兩句寫(xiě)實(shí)相映襯。D.乙詩(shī)實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況,表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。17.“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”運(yùn)用典故,表達(dá)作者怎樣的愿望?18.這兩首詩(shī)都是陸游老年閑居時(shí)所作。兩詩(shī)有哪些相同的感情?【答案】16.C17.渴望效仿諸葛亮,施展抱負(fù)18.壯志未酬,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),始終有著一顆抗敵立功、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)心。【解析】【16題詳解】C項(xiàng)錯(cuò)。“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,前半句寫(xiě)實(shí),詩(shī)人生活的環(huán)境,后半句寫(xiě)夢(mèng)境,理想托于夢(mèng)中?!?7題詳解】欣賞詩(shī)句。用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐,雖“出師一表真名世”,但終歸名滿(mǎn)天宇,“千載誰(shuí)堪伯仲間”。千載而下,有誰(shuí)可與相提并論呢?很明顯,詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰,便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái),這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。這兩句詩(shī)詞表面意思就是有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁,率三軍復(fù)漢室北定中原。詩(shī)人通過(guò)諸葛亮的典故,追慕先賢的業(yè)績(jī),表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移,渴望效仿諸葛亮,施展抱負(fù)的強(qiáng)烈意愿?!?8題詳解】比較閱讀。要注意通過(guò)分析具體詩(shī)句來(lái)概括兩詩(shī)相同的感情。如《書(shū)憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”。表達(dá)了作者對(duì)晚年仍壯志未酬感到悲傷,與《十一月四日風(fēng)雨大作》中“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”所表現(xiàn)的報(bào)國(guó)之志沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的悲哀是相同的。而兩首詩(shī)歌的后兩句,都表現(xiàn)了自己殺敵報(bào)國(guó)的決心。三、寫(xiě)作(40分,卷面分3分,共43分)19.閱讀下面的文字,按要求作文。雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去,由于墻壁潮濕,它爬到一定的高度,就會(huì)掉下來(lái),它一次次地向上爬,一次次地又掉下來(lái)……第一個(gè)人看到了,他嘆了一口氣,自言自語(yǔ):“我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無(wú)所得?!庇谑?,他日漸消沉。第二個(gè)人看到了,他說(shuō):這只蜘蛛真愚蠢,為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去?我以后可不能像它那樣蜘蛛。于是,他變得聰明起來(lái)。第
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