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文檔簡(jiǎn)介
商鞅變法一、時(shí)代背景:
1、政治上:大變革時(shí)期,周王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,宗法分封制瓦解;2、經(jīng)濟(jì)上:鐵農(nóng)具、牛耕逐步推廣,井田制瓦解,土地私有制逐步確立;3、思想文化上:百家爭(zhēng)鳴,法家學(xué)說(shuō)成為各國(guó)變法的理論武器。二、總結(jié)商鞅變法的內(nèi)容(重點(diǎn))秦國(guó)商鞅的兩次變法(前356年和前350年)領(lǐng)域主要內(nèi)容作用或特點(diǎn)軍事1、廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功2、建立什伍制度提高了戰(zhàn)斗力,打擊了奴隸主舊貴族世襲制;兵員得到保障經(jīng)濟(jì)1、廢井田,承認(rèn)土地私有,獎(jiǎng)勵(lì)耕織、重農(nóng)抑商2、頒布標(biāo)準(zhǔn)器、統(tǒng)一度量衡提高了勞動(dòng)者積極性,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展政治1、廢分封制,建立縣制;2、什伍連坐制3、輕罪重刑,強(qiáng)化法律意識(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)文化焚燒詩(shī)書(shū)加強(qiáng)思想文化統(tǒng)治特點(diǎn):注重“農(nóng)戰(zhàn)”、“法治”消極影響積極作用1、沉重打擊了奴隸主舊貴族,促進(jìn)了封建地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流;2、是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底的變法,達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。它不僅為后來(lái)秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了經(jīng)濟(jì)和政治基礎(chǔ),而且對(duì)后世的發(fā)展也產(chǎn)生了重大影響。1、輕罪重刑、連坐法加重了對(duì)人民的壓迫,容易造成統(tǒng)治者的暴政;2、文化高壓政策不利于思想文化發(fā)展;3、輕視了教化,導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的敗壞,使政權(quán)失去了社會(huì)道德的支持。三、評(píng)價(jià)商鞅變法(難點(diǎn))一、北魏孝文帝改革的背景1、北魏統(tǒng)一北方黃河流域,結(jié)束了多年分裂混亂(439年),為孝文帝改革創(chuàng)造了條件。2、各民族相互融合的歷史趨勢(shì)出現(xiàn)3、北魏早期統(tǒng)治激化了社會(huì)矛盾4、馮太后與孝文帝的推動(dòng)二、改革的內(nèi)容以遷都洛陽(yáng)為界,分為兩個(gè)時(shí)期前期:馮太后主持,重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度1、均田制國(guó)家把控制的土地分配給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交租,并承擔(dān)一定的徭役和兵役。政府掌握大批無(wú)主荒地2)前提:1)主觀目的:3)內(nèi)容:保證政府的財(cái)政收入抑制了土地兼并,有利于國(guó)家征收賦稅和徭役。4)影響:北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展后期:孝文帝主持,遷都洛陽(yáng)---實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗2、三長(zhǎng)制影響:許多農(nóng)戶(hù)成為國(guó)家直接掌握的編戶(hù),地方政權(quán)掌握在國(guó)家手中,有利于中央集權(quán),有利于國(guó)家征收賦稅和徭役。農(nóng)民宗主北魏政權(quán)農(nóng)民北魏政權(quán)(改革前)(改革后)"如身之使手,干之總條"內(nèi)容:設(shè)鄰、里、黨三長(zhǎng),直屬州郡負(fù)責(zé)清理戶(hù)口和田畝,征發(fā)徭役和兵役3、整頓吏治2)內(nèi)容:3)影響:吏治混亂、貪污現(xiàn)象嚴(yán)重,影響了財(cái)政收入,也激化了統(tǒng)治者和人民之間的矛盾;孝文帝認(rèn)識(shí)到吏治問(wèn)題的重要性。俸祿制:官吏俸祿由國(guó)家籌集發(fā)放,嚴(yán)懲貪污任期考核制:以勸課農(nóng)桑、克己奉公、推薦賢才、懲治盜賊為主要內(nèi)容。吏治得到改善,為其他改革提供條件;農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)減輕,北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展。1)原因:(二)后期特點(diǎn):孝文帝主持,實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗1、遷都洛陽(yáng)2、實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗:改漢服、改漢姓、與漢族通婚、說(shuō)漢語(yǔ)、改行漢制
這是一次政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的全面改革,意義重大,影響深遠(yuǎn)。1、促進(jìn)了北魏社會(huì)的發(fā)展,北方出現(xiàn)了魏晉以來(lái)空前的繁榮景象。2、促進(jìn)民族的融合,為中國(guó)多民族國(guó)家共同發(fā)展的歷史作出了貢獻(xiàn)。三、改革的重大意義:需要注意的幾個(gè)問(wèn)題:1、北魏孝文帝改革的根本目的是:鞏固鮮卑族的統(tǒng)治2、北魏孝文帝改革的性質(zhì):少數(shù)民族的封建化3、孝文帝改革能夠成功的原因:1、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,變法成功的根源。2、內(nèi)容全面措施得當(dāng)。3、馮太后的支持和孝文帝本人以身作則,信心堅(jiān)定。4、民族融合趨勢(shì)的推動(dòng)。重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)1、商鞅變法的時(shí)代背景?2、商鞅變法的內(nèi)容?3、商鞅變法的特點(diǎn)及其評(píng)價(jià)?4、孝文帝改革的背景?5、孝文帝改革的內(nèi)容?(前期、后期)6、孝文帝改革的評(píng)價(jià)?王安石變法措施措施措施措施增設(shè)官僚機(jī)構(gòu)擴(kuò)充軍隊(duì)養(yǎng)兵養(yǎng)官戰(zhàn)爭(zhēng)賠款分散軍權(quán)冗官冗兵冗費(fèi)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱積貧局面積弱局面背景1、理財(cái)(富國(guó)之策)①青苗法:政府在青黃不接時(shí)向農(nóng)民提供低息貸借(錢(qián)或糧食)③農(nóng)田水利法:鼓勵(lì)墾荒和興修水利二、變法的內(nèi)容——②募役法:政府征收免役錢(qián)雇人服役(官僚、地主也要出錢(qián))A.積極:限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和階級(jí)矛盾;同時(shí)增加政府收入.B.最具爭(zhēng)議:強(qiáng)制借貸,利息較高,實(shí)質(zhì)是政府放高利貸,引起社會(huì)不滿(mǎn).A.積極:出錢(qián)代役保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間,保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,并增力政府收入B.最具爭(zhēng)議:農(nóng)民負(fù)擔(dān)依然沉重,地主官僚強(qiáng)烈反對(duì)。積極:水利工程修建保證了灌溉;耕地面積增加,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,政府稅收增加。⑥均輸法:政府采購(gòu)物資實(shí)行就近采購(gòu),節(jié)省貨款等原則④方田均稅法:核實(shí)土地,按多少、好壞收稅積極:一定程度抑制兼并,
增加了政府收入;部分減輕農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)。⑤市易法:設(shè)市易務(wù),收滯銷(xiāo)貨,短缺時(shí)賣(mài)出,以穩(wěn)定市場(chǎng)積極:打破了大商人對(duì)市場(chǎng)的壟斷;增加了政府的財(cái)政收入1、理財(cái)(富國(guó)之策)二、變法的內(nèi)容——1、“變法在抑制土地兼并,保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加政府收入等方面取得一定成效,”一定程度改變積貧局面;2、但也存在局限,具有較大爭(zhēng)議。新法實(shí)施中出現(xiàn)危害百姓現(xiàn)象。評(píng)價(jià):2、強(qiáng)兵之法:整頓軍隊(duì)①省兵:精減軍隊(duì),減少軍隊(duì)數(shù)量和軍費(fèi)開(kāi)支二、變法的內(nèi)容——②強(qiáng)兵:保甲法、保馬法、將兵法A.保甲法:政府把農(nóng)民編為保甲。農(nóng)戶(hù)十家一保閑時(shí)練兵戰(zhàn)時(shí)入軍B.保馬法:官馬由農(nóng)戶(hù)保養(yǎng)作用:減少政府支出C.將兵法:設(shè)“將”為軍隊(duì)編制的基本單位,由固定將官帶軍隊(duì)作用:提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力作用(目的):政治:加強(qiáng)對(duì)人民控制,防范農(nóng)民的反抗和民心渙散軍事:寓兵于民,節(jié)省軍費(fèi),確保兵源和提高戰(zhàn)斗力.取士之法
王安石認(rèn)為,要保證變法的順利進(jìn)行,就必須選拔人才和改革官制,關(guān)鍵是改革科舉制度。措施內(nèi)容作用改革科舉改革考試內(nèi)容和形式,要求考生聯(lián)系實(shí)際。發(fā)展了教育,使有真才實(shí)學(xué)的新進(jìn)之士取代了反對(duì)改革的舊官。惟才用人擇優(yōu)錄用,克服“恩蔭”的弊病。整頓太學(xué)太學(xué)生中的優(yōu)異者可免試做官,開(kāi)新學(xué)科,設(shè)學(xué)田。措施目的內(nèi)容作用改變積貧局面,青苗法、募役法農(nóng)田水利法、均輸法、方田均稅法、市易法1、抑制兼并、保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、增加財(cái)政收入2、具有爭(zhēng)議,出現(xiàn)了危害百姓的現(xiàn)象為改變積弱局面“省兵”措施保甲法、保馬法、將兵法、節(jié)省了軍費(fèi)開(kāi)支,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力關(guān)注人才的選拔、培養(yǎng)和使用,為變法造輿論改革科舉制度、擇優(yōu)錄用、整頓太學(xué)選拔了實(shí)用性人才,以新進(jìn)之士取代舊官富國(guó)之法強(qiáng)兵之法取士之法結(jié)果:取得了一定成效,但最終新法被廢止,改革失敗。失敗的原因:1、觸動(dòng)了上層大官僚、大地主和富商的利益,遭到了他們激烈的反對(duì)。(主要原因)2、為增加政府收入,擴(kuò)大稅源,“取諸民”,執(zhí)行不善,引起民間不滿(mǎn)。3、神宗去世,“元祐更化”,保守派司馬光上臺(tái)廢止新政。4、徽宗時(shí)期,蔡京借新法之名,行聚斂之實(shí),王安石變法精神變質(zhì)。評(píng)價(jià):性質(zhì):在不觸動(dòng)封建土地私有制的前提下,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整,是社會(huì)改良性質(zhì)的改革③王安石“三不足”的改革精神,值得肯定。進(jìn)步性(歷史作用):①變法在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。②王安石變法促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,客觀上有利于社會(huì)的進(jìn)步。②變法以維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn),農(nóng)民的處境沒(méi)有根本的改變,負(fù)擔(dān)依然沉重。局限性:①變法沒(méi)有、也不可能觸動(dòng)大地主土地所有制,因此,它不可能使北宋從根本上擺脫封建統(tǒng)治的危機(jī)。失敗根因比較商鞅變法和王安石變法的異同直接的目的都是為了富國(guó)強(qiáng)兵變法得到了王權(quán)的支持變法內(nèi)容都觸動(dòng)了舊勢(shì)力的利益,遭到強(qiáng)烈的反對(duì)變法者個(gè)人的命運(yùn)基本相同變法都對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作了調(diào)整相同點(diǎn)比較商鞅變法和王安石變法的異同不同點(diǎn)背景:商鞅:發(fā)生在新舊交替的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期王:發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機(jī)四伏時(shí)期性質(zhì):商:從根本上廢除舊制度,建立封建制度王:對(duì)封建社會(huì)內(nèi)部矛盾進(jìn)行局部調(diào)整的改革結(jié)果:商:成功王:失敗五、歐洲宗教改革1、背景2、改革的內(nèi)容3、天主教的應(yīng)對(duì)措施4、宗教寬容趨勢(shì)5、宗教改革的性質(zhì)和歷史意義馬丁路德宗教改革加爾文宗教改革英國(guó)宗教改革歐洲中世紀(jì)天主教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大建立等級(jí)森嚴(yán)的教階制度,宣揚(yáng)教權(quán)高于王權(quán),不斷干涉各國(guó)政治權(quán)力。天主教會(huì)是西歐最大的封建主,占有各國(guó)土地的三分之一。中世紀(jì)的西歐人人都是天主教徒,每一件事情都受到天主教會(huì)的控制和影響。教會(huì)壟斷學(xué)校教育,宗教神學(xué)是主修科目.社會(huì)生活:經(jīng)濟(jì):政治:思想文化:小結(jié):宗教改革的原因1、天主教阻礙了資本主義的發(fā)展,已經(jīng)成為歐洲社會(huì)發(fā)展的絆腳石。根本原因2、天主教會(huì)的腐敗和搜刮,建立宗教裁判所迫害進(jìn)步人士的行為,引起各階級(jí)階層的強(qiáng)烈不滿(mǎn),3、對(duì)德意志地區(qū)的剝削尤為嚴(yán)重4、導(dǎo)火線(xiàn)(直接):兜售“贖罪券”最終成為導(dǎo)火線(xiàn)1、反對(duì)贖罪券;——反對(duì)天主教會(huì)的剝削2、因信稱(chēng)義,信仰即可得救;——否定羅馬天主教會(huì)和教皇的作用;3、信仰的唯一根據(jù)是《圣經(jīng)》——否定了天主教說(shuō)教4、簡(jiǎn)化圣禮,神父可娶妻——反對(duì)教會(huì)的奢侈腐化,符合資本主義的原始積累要求5、世俗王權(quán)高于并支配教權(quán)——有利于建立統(tǒng)一的民族國(guó)家,符合資產(chǎn)階級(jí)的要求馬丁路德的核心主張有幾條?自讀課本P59—60頁(yè)完成加爾文宗教改革主張1、《圣經(jīng)》的權(quán)威至高無(wú)上,信仰得救2、先定論(內(nèi)容、影響)3、主張簡(jiǎn)化教會(huì)組織和宗教儀式,規(guī)定神職人員由信徒選舉產(chǎn)生。4、制定了嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn),要求人們過(guò)節(jié)儉的生活;5、教會(huì)監(jiān)督國(guó)家、社會(huì)、家庭建立的政教合一的神權(quán)共和國(guó)大家談
請(qǐng)大家分析路德和加爾文的觀點(diǎn)有哪些異同?相同點(diǎn):①信仰得救;②《圣經(jīng)》是最高權(quán)威、③簡(jiǎn)化宗教儀式;不同點(diǎn):①主張先定論,鼓舞資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神;②神職人員要由信徒選舉產(chǎn)生,建立政教合一的神權(quán)共和國(guó);③鼓勵(lì)人們大膽地追求財(cái)富與成功,更加符合資產(chǎn)階級(jí)的利益。正如恩格斯所言:“加爾文的信條正適合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)中最果敢大膽的分子的要求?!保ㄈ┯?guó)王權(quán)與天主教會(huì)的決裂——獨(dú)具特色的英國(guó)宗教改革⑵形成:亨利八世時(shí)①通過(guò)《至尊法案》,英王為教會(huì)首腦,教皇無(wú)權(quán)干涉;保留天主教基本教義和儀式②解散修道院,沒(méi)收其土地財(cái)產(chǎn),修士還俗伊麗莎白一世時(shí)①重申《至尊法案》②神職人員效忠英王③信仰得救,《圣經(jīng)》為惟一標(biāo)準(zhǔn)2、特點(diǎn):自上而下的改革,保留了很多天主教的成分1、英國(guó)借助王權(quán)建立起附屬于王權(quán)的民族教會(huì):
⑴原因:①英國(guó)較早形成為統(tǒng)一的民族國(guó)家②婚姻繼承問(wèn)題導(dǎo)致亨利八世與教皇決裂羅馬教會(huì)的應(yīng)對(duì)
1、革除內(nèi)部弊端,停止出售贖罪券,懲治貪污腐化,加強(qiáng)對(duì)神職人員監(jiān)督。
2、對(duì)新教寸步不讓?zhuān)匍_(kāi)宗教會(huì)議,宣布所有新教都是“異端”,教皇是宗教事務(wù)的最高權(quán)威,沒(méi)有教會(huì)解釋《圣經(jīng)》普通教徒不可能得救。
3、加強(qiáng)宗教裁判:擴(kuò)大懲治范圍,加緊打擊“異端”。4、創(chuàng)立耶穌會(huì)進(jìn)行反宗教改革活動(dòng)。布魯諾被處以火刑天主教會(huì)改革的影響:
1、一定程度上純潔了天主教會(huì),恢復(fù)了天主教會(huì)的部分勢(shì)力。2、耶穌會(huì)在海外傳教的過(guò)程中,一方面充當(dāng)了殖民侵略的急先鋒,另一方面也在某種程度上為東西方的文化交流做出了貢獻(xiàn)。宗教寬容的局限性有哪些?
1555年,德國(guó)君主簽署《奧格斯堡宗教和約》,規(guī)定“教隨國(guó)定”。這是歐洲第一個(gè)寬容新教的和約。但他只是給予了諸侯信仰的自由1598年,法國(guó)國(guó)王頒布了《南特赦令》,在法國(guó)全境有信仰新教的自由,但天主教仍為法國(guó)國(guó)教,宗教迫害和宗教戰(zhàn)爭(zhēng)仍然存在歐洲宗教改革的作用有哪些?
1、沉重打擊了天主教會(huì),極大的解放了人們的思想;2、促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展,為歐洲走向現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造了條件。3、促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國(guó)家的發(fā)展第12課俄國(guó)農(nóng)奴制改革課標(biāo)要求:(1)簡(jiǎn)述1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革的歷史背景。(2)概述“二一九法令”的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其歷史進(jìn)步性和局限性。(3)探討1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革對(duì)俄國(guó)近代化進(jìn)程的影響。背景分析政治上:農(nóng)奴制激化了階級(jí)矛盾經(jīng)濟(jì)上:農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙了俄國(guó)資本主義的發(fā)展(根本原因)思想上:出現(xiàn)反對(duì)農(nóng)奴制和沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的新思潮軍事上:克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)暴露出農(nóng)奴制俄國(guó)的落后,國(guó)內(nèi)矛盾尖銳(直接原因)主觀上:亞歷山大二世認(rèn)識(shí)到改革的必要性俄國(guó)農(nóng)奴制改革改革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——頒布“解放”法令,廢除農(nóng)奴制改革上層建筑——司法改革與地方自治“解放”法令1、內(nèi)容:農(nóng)奴在法律上成為自由人政治上:經(jīng)濟(jì)上:農(nóng)民可以獲得份地,但需繳納高額贖金贖買(mǎi)份地。強(qiáng)化村社制度,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的管理。組織上:①性質(zhì):俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革的評(píng)價(jià)是沙皇實(shí)行的自上而下資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革。是俄國(guó)歷史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。②積極作用:1、農(nóng)奴在法律上獲得人身自由,生產(chǎn)積極性有所提高,促進(jìn)了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;2、在一定程度上促進(jìn)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展,使俄國(guó)走上資本主義發(fā)展道路。
③改革的局限性:改革很不徹底,保留大量封建農(nóng)奴制殘余。(改革沒(méi)有觸動(dòng)地主土地所有制,沒(méi)有觸動(dòng)沙皇專(zhuān)制制度)對(duì)農(nóng)民剝奪,造成農(nóng)民長(zhǎng)期貧困。改革內(nèi)容變革上層建筑司法改革——建立近代司法體系內(nèi)容:同一原則;公開(kāi)陪審制影響:法律意識(shí)增強(qiáng),但實(shí)際進(jìn)展緩慢地方自治——選舉農(nóng)村:城市:自治局杜馬意義:1、保證了資產(chǎn)階級(jí)在地方自治機(jī)關(guān)中占據(jù)主導(dǎo)地位,2、對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化做出了貢獻(xiàn)一、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化:農(nóng)奴制廢除為資本主義發(fā)展提供了必要?jiǎng)趧?dòng)力、資金和市場(chǎng),俄國(guó)走上了迅速發(fā)展資本主義的道路。二、政治近代化:在政治體制方面上作了比較深層的改革,建立了地方和城市的自治機(jī)構(gòu)。在司法制度方面,參照西方的司法制度,建立統(tǒng)一司法和陪審制度。改革使政治上一向?qū)V篇?dú)裁的俄國(guó)也出現(xiàn)了一些民主化的氣息。三、思想近代化:西方資產(chǎn)階級(jí)的思想和統(tǒng)治方式開(kāi)始傳入俄國(guó),越來(lái)越多的俄國(guó)人看到了差距,變革的愿望日益強(qiáng)烈。1861年改革是俄國(guó)邁向現(xiàn)代化的重要步驟(參考如下)
表現(xiàn):(參考如下)(1)經(jīng)濟(jì)上:農(nóng)奴制殘余嚴(yán)重。對(duì)農(nóng)民的嚴(yán)重不公。封建剝削依然沉重;(2)政治上:沙皇專(zhuān)制仍然保留。不徹底性:①農(nóng)奴制改革很不徹底。(根源)②日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗動(dòng)搖了沙皇政府的根基。(外因)③1905年革命加劇了沙皇政府的統(tǒng)治危機(jī)。(內(nèi)因)1、背景二、斯托雷平土地改革2、目的維護(hù)沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治農(nóng)民可以帶著份地退出村社,獨(dú)立的農(nóng)民可以購(gòu)買(mǎi)超過(guò)定額的份地?!r(nóng)奴進(jìn)一步擺脫了村社的束縛3、內(nèi)容二、斯托雷平土地改革4、影響積極:“斯托雷平奇跡”使得俄國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。成為世界最大的農(nóng)業(yè)出口國(guó),工業(yè)、國(guó)民收入增長(zhǎng)迅速。消極:“扶強(qiáng)抑弱”導(dǎo)致貧富分化嚴(yán)重,激化社會(huì)矛盾。一、農(nóng)奴制改革1、背景2、內(nèi)容3、評(píng)價(jià)二、斯托雷平改革1、背景2、內(nèi)容3、評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)上:“解放”法令(二·一九法令)政治上:司法改革、地方自治內(nèi)容:評(píng)價(jià)積極局限1、了解穆罕默德·阿里改革的歷史背景
2、簡(jiǎn)述穆罕默德·阿里改革的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在埃及歷史上的作用
課標(biāo)要求穆罕默德.阿里改革的歷史背景問(wèn)題一;結(jié)合教材第一目的內(nèi)容,高度概括阿里崛起前,埃及的社會(huì)狀況怎樣?遠(yuǎn)景地位——1517年,土耳其人入侵埃及,推翻馬木路克王朝,使埃及成為奧斯曼帝國(guó)的一個(gè)行省。
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