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文檔簡介

專題22桃花源記

(2023?黑龍江?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳

草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁

然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣

著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先

世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此

人一-為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人

道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂

迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚上也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(陶淵明《桃花源記》)

【乙】南陽劉子驟,好游山水。巖采藥至衡山,深入忘反。見有一澗水,水南有二石困①。一閉一開水

深廣不得渡。欲還失道,遇伐薪人問徑,僅得還家?;蛘f困中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索,不復(fù)

知處。

長沙醴陵縣有小水,有二人乘舟取樵,見岸下土穴中水逐流出,有薪斫②木片逐流下。深山中有人跡,

異之,乃相謂曰:“可試入水中,看何由爾。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行數(shù)十步,便開明朗

然,不異世間。

【注】①困(qun):這里指似圓形谷倉的巨石。②斫:砍伐。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞語。

(1)土地平曠,屋舍/繆。

(2)嘗采藥至衡山。

2.翻譯下列句子。

(1)阡陌交通,雞犬相聞。

(2)深山有人跡,異之。

3.甲文寫劉子駿“欣然規(guī)往”“未果”,乙文寫劉子驥“欲更尋索,不復(fù)知處”。兩文作者這樣寫暗

示了什么?表達(dá)了什么愿望?

【答案】1.整齊的樣子曾經(jīng)2.(1)田間小路交錯相通,(村落間)雞鳴狗叫的聲音可以互

相聽到。(2)深山中竟然有人活動的蹤跡,(他們兩人)對此感到很奇怪。3.暗示這樣神秘美好的境

界是虛構(gòu)的,在當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)J'人們對美好生活的向往和追求。

【解析】1.本題考查對重點(diǎn)文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、

詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。

(1)“土地平曠,屋舍儼然”的句意是:土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊。儼然:整齊的樣子。

(2)“嘗采藥至衡山”的句意是:曾經(jīng)到衡山采藥。嘗:曾經(jīng)。

2.本題考杳翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出

關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重

點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。

(1)句中的“阡陌(田間的小路)、交通(交錯相通)、聞(聽到)”幾個詞是重點(diǎn)詞語。

(2)句中的“跡(蹤跡)、異〔對……感到奇怪)”幾個詞是重點(diǎn)詞語。注意省略了主語“他們兩人”。

3.本題考查對文章內(nèi)容和寫作目的的理解。

從【甲】文看,劉子驥“欣然規(guī)往”的地方是漁人所說的“桃花源";從【乙】文劉子驥“欲更尋素”

的地方是山澗石門谷倉。結(jié)果卻“未果”“欲更尋素,不復(fù)知處”,這讓世人感受到所要找尋的地方的神

秘,暗示了這神秘美好的地方(境界)是作者虛構(gòu)的,實(shí)際上并不存在,作者這樣的安排,流露了作者對

安寧祥和的美好生活的向往及對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

據(jù)此理解分析作答。

【參考譯文】

【甲】東晉太元(公元376-396)年間,武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了

路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的

落花繁多交雜,漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船,想要走到林子的盡頭。

桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個小洞口,洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。

漁人便卜.了船,從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄,只能容得卜.一人通過。又向前行走了幾十步,突然變

得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑

樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動,男

女的穿戴裝束,完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂。

這里的人看見了漁人,感覺豐常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請

他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人,全都來打聽消息。他

們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方,從此他

們再沒有人出去了,所以和外面的人隔絕了i切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道,他們居然不知

道有漢朝,更不川說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。

其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村

里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對外面的人說啊?!?/p>

漁人出來之后,找到了自己的船,就沿著來時的路回去,處處都做了記號。他到了郡城武陵,就去拜

見太守,說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的記號,竟然迷路了,后

來再也找不到通往桃花源的路了。

【乙】南陽的劉子驥,喜歡游山玩水,曾經(jīng)到衡山采藥,深入衡山忘了出來。路上看到一道山澗,水

的南面有兩扇石門,一扇關(guān)一扇開。水極深,水面相當(dāng)寬廣,他無法渡到對岸大,想要返回卻已經(jīng)迷火了

道路,遇到砍柴的人(劉子驟)就向砍柴人問路,只能找到回去的路(罷了)。有的人說石門里都是仙家的

藥方和靈驗(yàn)的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找(那個地方),不再能知道它在哪里。

長沙的醴陵縣有一條小河,有兩個人乘船去砍柴,看到河岸下面的一個土洞當(dāng)中有水順著河流的方向

流出,其中有新砍的木片隨著水漂出來。深山中竟然有人活動的蹤跡,這兩人感到很奇怪,互相商量道:

“可以試著到水里,看看是什么原因有這木片漂出來的”。(說完),其中一個砍柴人就用斗笠護(hù)著自己進(jìn)

入了河岸邊的洞穴,(一開始)洞穴僅能容一人通過,走了幾十步路,眼前就明亮起來,里面的景象不同于

人世間(的景象)。

(2022?黑龍江大慶?統(tǒng)考中考真題)[古文閱讀]

[甲]林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂香,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。丹答之。便攀還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先

世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此

人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各更延至其家,皆出酒食。停數(shù)口,辭去。此中人語云:“不足為外人

道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太中,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂

迷,不復(fù)得路。

⑴便扶向路,處處志之。

⑵老幼男女俱耘于田間。

【答案M.詳細(xì)同“邀”,邀請隨即,不久打水5.C6.A7.C8.(1)

就順著舊路回去,處處都做了記號。(2)男女老少在田間耕作。

【解析】4.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的

用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意:漁人都詳細(xì)地作了回答。具:詳細(xì)。

(2)句意:這里的人便邀請他到家中做客。邀:同“邀”,邀請。

(3)句意:不久后就病死了。尋:隨即,不久。

(4)句意:女子從井里打水洗衣。汲:打水。

5.本題考杳一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。

A.乃:副詞,競?cè)?、居?判斷詞,是;

B.其:代詞,他/代詞,他的;

C.蓋:都是副伺,大概;

D.而:連詞,表順承/連詞,表轉(zhuǎn)折;

故選C。

6.本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來分析劃分停頓。

句意:這天是順風(fēng),不到正午時分,已經(jīng)抵達(dá)浦口,住在大山家里。“是日風(fēng)順”寫天氣,“不及午”

寫到達(dá)時間,“已抵浦口”是抵達(dá)的地點(diǎn),“宿大山家”寫住宿的地點(diǎn)。故斷為:是日風(fēng)順/不及午/已抵

浦口/宿大山家。

故選A。

7.本題考查文章的理解。

C.乙文最后作者的感慨“自恨不如遠(yuǎn)甚也”,意思是:我自恨比他們差得遠(yuǎn)呢!表達(dá)了作者對和諧安

寧的田園生活的羨慕與向往之情。本項(xiàng)中“心生怨恨”的說法是錯誤的;

故選C。

8.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞

多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

重點(diǎn)詞有:

(1)扶:沿著、順著:向:先前的;志:做記號;

(2)俱:都;耘:耕地;于:在。

【參考譯文】

【乙】這天是順風(fēng),不到正午時分,已經(jīng)抵達(dá)浦口,住在大山家里。第二天住在了旦子岡。剛行走了

幾里地,看見田間禾苗油然茂盛,男女老少在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗,女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),比較

西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶情男子,江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行,路過一農(nóng)家,

這家男主人給園子澆大糞,女子從井里打水洗衣。園中有豆篷瓜架,還有幾顆郁郁蔥蔥的樹木,孩子嬉戲

歡笑,雞狗相聞。我看著看著越來越羨慕他們,覺得這一家子中,萬物都怡然自得,我自恨比他們差得遠(yuǎn)

呢!

(2022?廣西-統(tǒng)考中考真題)時光里的陶淵明

飲酒(其五)

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

桃花源記

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,

落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船。從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁

然開朗。土地平曠。屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣

肴,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。其答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。白云先

世避秦時亂,率搴干邑人來此維榻不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,本除魏晉。此

人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人

道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守。說如此。太守即遣人隨其往。尋向所志。遂

速,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

陶潛傳(節(jié)選)

陶潛,字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文義穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。

素簡貴,不私事上官??で捕洁]至縣,吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆日:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)

里小人邪!”義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》。

(出自《晉書》)

[注]①屬文:作文章。

9.下面對《飲酒》(其五)賞析有誤的一項(xiàng)是()

A.以草廬開篇,敘免除喧擾的歸田生活,起筆舒緩,“在”一“無”,轉(zhuǎn)折有勢。

B.三四句巧用設(shè)問,轉(zhuǎn)換敘事角度發(fā)問,頗富情趣,答語精煉,一語中的,超凡脫俗。

C.以“采菊”“見山”造悠然之境,寄情山水,投身自然,物我分離,不工而工。

D.全詩集敘事、議論、繪景于一體,自然理趣與個人志趣相映,言有盡而意無窮。

10.下面對《桃花源記》理解分析有誤的一項(xiàng)是()

A.漁人“緣溪行”拉開故事療幕,溪水通幽、桃林奇美,為桃花源的出現(xiàn)自然鋪型。

B.“皆嘆惋”意縊豐厚,從中感受到漁人所說的與桃花源內(nèi)的生活相比,差異巨大。

C.漁人辭別桃花源后,得其船并循來時路而返,這與漁人入桃花源的情節(jié)形成照應(yīng)。

I).作者通過真實(shí)存在的桃花源,寄托政治理想,反映美好愿望,筆多曲致,富有波瀾。

11.用“/”給《陶潛傳》(節(jié)選)畫波浪線的句子斷句(限斷兩處)。

義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》

12.現(xiàn)代漢語和占代漢語有著繼承與發(fā)展的關(guān)系,時殊世異,有些詞語沿用至今,但詞義已發(fā)生變化。

請寫出《桃花源記》中加點(diǎn)詞語的古今義。

詞語古義今義

妻子①_____________________對已婚男子配偶的稱呼

絕境②_______________________③__________________________________

無論④_____________________連詞.表示在任何條件下結(jié)果都不會改變

13.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

(2)少懷高尚,博學(xué)善屬文。

14.《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時間名詞,即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢,無

論魏晉”。請聯(lián)系上下文,分別說說它們在文中的作用。

15.時光流轉(zhuǎn),四季更迭,古往今來,陶淵明備受推崇,成為跨越時代的“大家”。唐朝的李白、杜

甫、孟浩然,宋朝的蘇軾、歐陽修、朱熹,現(xiàn)代的魯迅、朱光潛等都言之諄諄。請聯(lián)系以I:詩文,探究陶

淵明受推崇的原因。

【答案】9.C10.D11.義熙二年/解印去縣/乃賦《歸去來》。12.妻子兒女與

人世隔絕的地方?jīng)]有出路的困境,進(jìn)退維谷的境地(意對即可)不要說,更不必說13.(1)

老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。(2)他少年時心懷高尚,知識淵博善于做文章。14.“晉

太元中”點(diǎn)明故事發(fā)生的時間,使故事真實(shí)可信;“自云先世避秦時亂”點(diǎn)明來到桃花源的原因;“乃不

知有漢,無論魏晉”點(diǎn)明距今(晉太元中)時代久遠(yuǎn),在這里的生活安靜平和,引出后文漁人對?外面世界

的描述,將桃花源的美好生活與外面的世界形成對比。15.陶淵明知識淵博,向往寧靜自由的田園生

活,對黑暗官場的鄙棄和厭惡,不與世俗同流合污,不慕名利,志向遠(yuǎn)大,胸懷寬廣高潔。

【解析】9.C.《飲酒(其五)》主要表現(xiàn)隱居生活的情趣,寫詩人于勞動之余,飲酒至醉之后,在晚

霞的輝映之下,在山嵐的籠革之中,采菊東籬,遙望南山;全詩情味深永,感覺和情理渾然一體,物我合

一(物我交融)不可分割;表現(xiàn)了作者悠閑自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛,對黑暗官場的鄙

棄和厭惡,抒發(fā)作者寧靜安詳?shù)男膽B(tài)和閑適自得的情趣,以及返回自然的人生理想,乂寫出了作者欣賞以

及贊嘆大自然給人帶來的情感。“物我分離”的分析有誤;

故選C。

10.D.根據(jù)《桃花源記》第四段“尋向所志。遂速,不好得路”,第五段“南陽劉子驥,高尚士也,

聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者”可知,漁人按照先前做的標(biāo)記尋找桃花源,劉子驥尋找

桃花源未果,暗示桃花源不過是佇者陶淵明構(gòu)想的理想世界罷了,而非“真實(shí)存在的桃花源”;

故選D。

11.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語法,然后斷句。

句意:義熙二年,將印綬交邁離開了彭澤縣,于是作了《歸去來兮辭》。

“義熙二年”為時間狀語,在其后應(yīng)斷一處;“乃”為連詞,引出后文的事,應(yīng)在“乃”前斷一處;

故斷為:義熙二年/解印去縣/乃賦《歸去來》。

12.本題考查古今異義。

(1)“率妻子邑人來此絕境”句意:領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方?!捌拮印闭剂x:

妻子兒女。

(2)“率妻子邑人來此絕境”句意:領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方。“絕境”古義:

與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的困境,進(jìn)退維谷的境地。

(3)“無論魏晉”句意:他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了?!盁o論”古義:不要說,

更不必說。

13.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句

式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:

(1)黃發(fā)垂輯:指老人和小孩;怡然:安適自在的樣子。

(2)少:指年少時;博學(xué):學(xué)識淵博;善:善于、擅長;屬:撰寫、做。

14.本題考查時間的作用。

“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)”意思是:東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。點(diǎn)明故事發(fā)生的

時間,交代漁人的職業(yè),作為故事的發(fā)端,引出后文漁人所見的奇異景色及在桃花源的經(jīng)歷;

“自云先世避秦時亂”意思是:他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂。點(diǎn)明來到桃花源的時間

及來桃花源的原因(躲避戰(zhàn)亂),暗示桃花源外的世界,戰(zhàn)爭不斷,百姓流離失所,苦不堪言,與物產(chǎn)豐富,

生活恬靜的桃花源形成鮮明對比;

“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”意思是:他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過

漢朝,更不必說魏晉兩朝了。桃花源人不知道如今的朝代,不知道從秦時進(jìn)入桃花源過了多久,說明桃花

源人在此地生活的時間長,與世隔絕,生活和美。

15.本題考查人物形象。

《飲酒(其五)》主要表現(xiàn)隱居生活的情趣,寫詩人于勞動之余,飲酒至醉之后,在晚霞的輝映之下,

在山嵐的籠罩之中,采菊東籬,遙望南山;全詩情味深永,感覺和情理渾然一體,達(dá)到物我合一(物我交

融)的境界:表現(xiàn)了作者悠閑自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛,對黑暗官場的鄙棄和厭惡,抒

發(fā)作者寧靜安詳?shù)男膽B(tài)和閑適自得的情趣,以及返回自然的人生理想,寫出了作者對大自然喜愛贊美;

《桃花源記》中的桃花源是一個與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界,反襯出當(dāng)時那個社會的腐敗,民

不聊生,寄托了陶淵明的社會及政治理想,也反映了當(dāng)時人民的美好意愿,表現(xiàn)了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜

和平和自由和諧的理想社會(生活)的追求;

根據(jù)《陶潛傳(節(jié)選)》第一段“少懷高尚,博學(xué)善屬文。潁脫不羈,任真自得”可知,陶淵明心懷高

尚,知識淵博,灑脫大方不拘謹(jǐn),有真性情;根據(jù)第二段“索簡貴,不私事上官”“吾不能為五斗米折腰,

拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”可知,陶淵明為人節(jié)儉,不與世俗同流合污,不慕名利的高潔志趣;據(jù)此表述陶淵明

的性格特點(diǎn)及追求,來體現(xiàn)陶淵明受推崇的原因即可。

【參考譯文】《飲酒(其五)》:

將房屋建造在人來人往的地方,卻不會受到世俗交往的喧擾。問我為什么能這樣,只要心中所想遠(yuǎn)離

世俗,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。傍晚時分

南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結(jié)伴而還。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義,想要分辨清楚,卻已忘了

怎樣表達(dá)。

《陶潛傳(節(jié)選)》參考譯文:

陶潛,字元亮,他少年時心懷高尚,知識淵博善于做文章,灑脫大方不拘謹(jǐn),自得于真性情,被鄉(xiāng)里

鄰居所看重。

(他)向來簡樸自愛,不諂媚長官??だ锱汕捕洁]到他的縣,他的下屬說應(yīng)該束上帶子(穿正裝)見

督郵,陶潛嘆息說:“我不能為五斗米(這些俸祿)彎腰(喪失尊嚴(yán)),小心謹(jǐn)慎的為鄉(xiāng)下的小人做事?。 ?/p>

義熙二年,將印綬交還離開了彭澤縣,于是作了《歸去來兮辭》。

(2023?河南駐馬店?統(tǒng)考二模)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。

【甲】

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,

落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁

然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。然陌交通,雞犬相聞。其中往來和作,男女衣

著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

(選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】

天啟壬戌六月二十四日,偶至蘇州,見士女傾城而出,畢集于封門外之荷花宕。樓船畫舫至魚糕小艇,

雇覓一空。遠(yuǎn)方游客,有持?jǐn)?shù)萬錢無所得舟,蟻旋岸上者。

余移舟往觀,一無所見。巖中以大船為經(jīng),小船為緯,游冶子弟,輕舟鼓吹,往來如梭。舟中麗人皆

倩妝淡服,摩肩簇舄巴汗透重紗。舟楫之勝以擠,鼓吹之勝以集,男女之勝以溷②,歆暑焊爍③,靡沸終日

而已。

(節(jié)選自張岱《封門荷宕》)

【注】①舄(xi):鞋。②溷:混亂。③焊爍:熱,炎熱。

16.下列對兩個文段中加點(diǎn)詞語的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“芳草鮮美”中的“鮮美”是新鮮美好的意思,寫出了芳草的鮮嫩和美麗。

B.“漁人甚異之”中的“異”是對……感到驚異的意思,寫出了漁人對桃花林的景色感到驚異。

C.“落英繽紛”中的“繽紛”寫出了落花色彩明艷,美麗動人。

D.“蟻旋岸上者”中的“蟻旋”指像螞蟻一樣回旋,寫出了游客無法雇用到小船時的焦急之狀。

17.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

阡陌交通,雞犬相聞。

18.甲文開頭先描繪桃花林的美好,這樣寫有什么用意?

19.甲、乙兩文雖都是在描繪生活圖景,但作者所表達(dá)的情感卻截然不同。請結(jié)合兩個語段的內(nèi)容簡

要分析。

【答案】16.C17.田間小路交錯相通,村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。18.①渲染神秘

氣氛(蘊(yùn)含著一種神秘色彩);②暗示將會出現(xiàn)奇境;③為下文寫桃花源的美好做鋪墊。19.甲文借描

寫桃花源的優(yōu)美景色及人們生活的場景,為我們呈現(xiàn)了一幅祥和安寧、自得其樂的理想生活圖景,與當(dāng)時

戰(zhàn)亂紛擾、社會黑暗、人們生活困苦的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對照,表達(dá)了作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對和平美好生

活的向往。乙文通過描繪作者偶然到蘇州游玩,在封門荷花宕賞荷的情景,描繪了一幅人山人海、熱鬧繁

華的生活圖景,表達(dá)了作者的驚奇與愉悅之情。

【解析】16.本題考查內(nèi)容理解。

C.“落英繽紛”含義為:墜落的花瓣雜亂繁多地散在地上;寫出的是落花雜亂繁多的樣子,選項(xiàng)中“色

彩明艷,美麗動人”說法錯誤;

故選C。

17.本題考查文言詞語的含義。

重點(diǎn)詞語:阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌;交通,交錯相通;相聞:可以互相

聽到。

18.本題考查開頭作用。

根據(jù)“忽逢桃花林”“漁人甚異之”可知,桃花林是突然遇到的,增加了其神秘色彩:根據(jù)“夾岸數(shù)

百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”可見桃花林景色優(yōu)美,暗示接下來將出現(xiàn)令人驚奇的景象;根據(jù)

“復(fù)前行,欲窮其林”可知,漁人還要向前走,桃花林已如此美好,可見桃花源將更加美好,為下文寫桃

花源的美好做鋪墊。

19.本題考查情感表達(dá)。

根據(jù)甲文“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,

男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂皆,并怡然自樂”可知,桃花源景色優(yōu)美,人們安居樂業(yè),這是一種理想中

的美好生活景象;而作者生活的時代是黑暗的,戰(zhàn)亂不斷的,人們生活困苦的,因此桃花源這種和諧安定

的生活與作者當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)形成了強(qiáng)烈的對比,表達(dá)了作者對美好生活的向往以及對當(dāng)時黑暗社會的不滿;

根據(jù)乙文“宕中以大船為經(jīng),小船為緯,游冶子弟,輕舟鼓吹,往來如梭。舟中麗人皆倩妝淡服,摩

肩簇舄,汗透重紗。舟楫之勝以擠,鼓吹之勝以集,男女之勝以溷,歆暑焊爍,靡沸終日而已”可知,作

者到蘇州游玩,在荷花宕賞荷花的情境,人們乘著輕快的船只,來來往往,熱鬧沸騰,描繪了一幅熱鬧繁

華的景象,表現(xiàn)了作者的愉悅和驚奇之情。

【參考譯文】

【乙】天啟壬成年六月二十四日,我偶然來到蘇州,看見男男女女傾城而出,全都聚集在門外的荷花

宕。大到樓船畫舫,小到漁舟小船,都被雇用一空。遠(yuǎn)方來的游客即使拿著數(shù)萬貫錢也沒有雇到一艘船,

都在岸上急得像螞蟻一樣團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

我移動小船前去觀看,卻什么都沒有看見。荷花宕中大小船只縱橫交錯,如同經(jīng)緯交織。愛好游樂的

子弟們,乘坐著輕快的船只,鼓吹歌唱,來來往往,穿梭如織。船上的美女佳麗個個妝容靚麗,身著淡雅

的服裝,摩肩接踵,熱得汗水濕透了好幾層羅衣。舟船多得擠在i起,鼓吹樂器雜七雜八地演奏,男男女

女相互混雜擁擠,炎熱的天氣里,能熱鬧沸騰i整天。

(2023?陜西安康?統(tǒng)考二模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十

步,豁然開朗。土地平曠,屋舍住矣,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,

男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便攀還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先

世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此

人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各里延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人

道也?!?/p>

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】唐張全義為河南尹,經(jīng)黃巢之亂,居民不滿百戶,四野俱無耕者。全義招懷?流散,勸之樹藝久

數(shù)年之后,都城坊曲咒漸復(fù)舊觸桑麻蔚然,都無曠土吸全義明察,人不能欺,而為政寬簡。出見田疇美

者,輒下馬與僚佐共觀之,召田主勞以酒食。有田荒穢者,則集眾杖之?;蛟V以“乏人牛”,乃召其鄰里,

責(zé)之臼:“彼誠乏人牛,何不助之?”眾皆謝,乃稱之。由是鄰里有無相助,故比戶皆有蓄積,兇年不饑,

遂成富庶焉。

(選自《農(nóng)桑輯要?典訓(xùn)》,有刪減)

【注】①招懷:招納安撫。②樹藝:種植栽培。③坊曲:大街小巷。

20.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

(1)屋舍/繆()

(2)便攀還家()

(3)漸復(fù)舊期()

(4)彼誠乏人牛()

21.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是()

A.此人一一為具言所聞而為政寬簡

B.召田主勞以酒食生物之以息相吹也

C.余人各復(fù)延至年家欲窮蘇林

I).出見田疇美考?后遂無問津希

22.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

(2)桑麻蔚然,野無曠土。

23.甲文中的桃源人與乙文中的河南百姓都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活,但其原因各有不同,

試簡述。

【答案】20.整齊的樣子同“邀”,邀請規(guī)模確實(shí)21.I)22.(1)他們問漁

人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。(2)遍地是生長茂盛的桑麻,田野

中看不到有不耕的荒地。23.桃源人能過上幸福生活是因?yàn)槎惚芰藨?zhàn)亂,與世隔絕;河南人能過上幸

福生活是因?yàn)閺埲x重視農(nóng)桑、政治清明、為政以簡。

【解析】20.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。

(1)句意:房屋排列得非常整齊。儼然:整齊的樣子。

(2)句意:村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。要:同“邀”,邀請。

(3)句意:逐漸恢復(fù)舊日的規(guī)模。制:規(guī)模。

(4)句意:如他確是缺乏人力牛力。誠:確實(shí)。

21.本題考查一詞多義。

A.介詞,給,把/動詞,治理;

B.介詞,用/介詞,憑借;

C.代詞,自己的/代詞,這;

D.代詞,……的人/代詞,的人;

故選D。

22.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句

式等情況。重點(diǎn)詞有:

(1)乃:竟然,居然;無論:不要說,更不必說。

(2)蔚然:茂盛的樣子;曠土:指沒有被耕種的土地。

23.本題考查內(nèi)容理解和分析。

根據(jù)甲文“白云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔”可知,桃源人能過

上安居樂業(yè)、豐衣足食的生活是因?yàn)樘一ㄔ磁c世隔絕;

根據(jù)乙文“全義招懷流散,勸之樹藝”“全義明察,人不能欺,而為政寬簡”可知,河南百姓能過上

安居樂業(yè)、豐衣足食的生活是因?yàn)閺埲x重視農(nóng)桑、政治清明、為政以簡。

【參考譯文】

【乙】唐張全義任河南尹,當(dāng)時經(jīng)過黃巢作亂,居民不到一百戶,城四郊看不到有耕田的人。全義招

流民安置,勸他們從事農(nóng)耕;幾年以后,都城中大街小巷,逐漸恢復(fù)舊日的規(guī)模;遍地是生長茂盛的桑麻,

田野中看不到有不耕的荒地。全義為人明察事理,別人不能欺瞞,但他的治理方法,卻寬緩和平,政令簡

約。全義每外出,看到有的田地莊稼生長好的人家,便下馬和隨從人等共同觀看,召見田主用酒飯進(jìn)行慰

勞。有的人家,田地荒蕪草多,全義便將此家人召集到一起,用杖責(zé)打。假如被打人申訴說“田荒,是因

缺乏人力牛力”,便召集他的鄰人,加以責(zé)問說:“如他確是缺乏人力牛力,你們?yōu)楹尾粠椭??”直?/p>

眾人都承認(rèn)錯誤,才放他們離開。從此鄰里之間有無相通,彼此互相幫助,所以家家有存糧,即便遇到災(zāi)

荒的兇年,也不會挨餓。(河南府)從此變成富足的地方。

(2023?廣東揭陽-統(tǒng)考二模)閱讀下列文字,完成下面小題。

【甲】

①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮

美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,

端然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。肝陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

③見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云

先忖避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外

人道也?!?/p>

④既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,

遂迷,不復(fù)得路。

⑤南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。

(《桃花源記》)

24.解稱下列句子中加點(diǎn)詞語的意思

(1)阡陌笠理

(2)便攀還家

(3)后遂無問浮者

25.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

【乙】

時人多慕名利,有盧生名英,于邯鄲逆旅,遇道者呂翁,生自嘆困窮,翁乃取襄中枕授之口:“子枕

吾此枕,當(dāng)令子榮顯適意!”時主人方蒸黍,生彳免首①就之,夢入枕中,遂至其家,數(shù)月娶清河崔氏女為妻

女容甚麗生資愈厚。旋舉進(jìn)士,累官舍人,遷節(jié)度使,大破戎虜,為相十余年,子五人皆仕宦,年逾八十

而卒。及醒,蒸黍尚未熟。怪曰:“豈其夢耶?”翁笑曰:“人生之適,亦如是耳!”生撫然②良久,謝而

去。

(選自《枕中記》,有刪改)

【注】①彳免(fu)首:低頭。②伏(WU)然:悵然失意的樣子。

26.下列句子中加點(diǎn)詞語意思不枷同一項(xiàng)是()

A.繆溪行/繆木求魚B.鹿舉進(jìn)士/嵯圍解

C.年逾八十而卒/辛獲有所聞D.農(nóng)郡下/冬下船

27.請用“/”為乙文中的畫線句劃分停頓。

數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗生資愈厚

28.以奇幻的想象觸摸現(xiàn)實(shí)是甲乙兩文的共同特點(diǎn),請聯(lián)系兩文加以分析。

【答案】24.(1)交錯相通:2)同“邀”,邀請(3)渡口25.(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,競

然不知道有過漢朝,更不必說魏、晉了。這個人給他們詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事,他們聽罷都感嘆惋

惜。26.C27.數(shù)月/娶清河崔氏女為妻/女容甚麗/生費(fèi)愈厚28.陶淵明虛構(gòu)了桃花源這一世

界,通過想象其中的美景和生活,表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈不滿和對沒有戰(zhàn)亂、錄I]削、壓迫的理想世界的

追求?!墩碇杏洝吠ㄟ^描繪盧生盡享榮華富貨的奇幻夢境,點(diǎn)明榮華富貴如夢一般虛幻,表達(dá)了對追名逐利

的世風(fēng)的諷刺。(意思對?即可)

【解析】24.本題考查文言詞語。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,尤其注意

通假字、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。

(1)句意:田間小路四通八達(dá)。交通:交錯相通。

(2)句意:這里的人便邀請他到家中做客。要:同“邀”,邀請。

(3)句意:后來就再也沒有探訪桃花源的人了。津:渡口。

25.本題考查文言文句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句

式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

重點(diǎn)詞:“問今是何世”省略主語“桃花源人”,“此人一一為具言所聞”省略賓語,應(yīng)在“為”后

加上“之”,代指“桃花源人”,“皆嘆惋”省略主語“桃花源人”;今:現(xiàn)在;乃:竟然;無論:不要

說,更不必說;為:對、向;具言:詳細(xì)地說;所聞:指漁人所知道的世事。嘆惋:感嘆:惋惜。

26.本題考查一詞多義,注意根據(jù)語境確定詞義。

A.都是“沿著,順著”的意思:

B.都是“不久”的意思;

C.死/最終;

D.都是“等到”的意思;

故選C。

27.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語法,然后斷句。一?般來

說,主謂之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓。

句意:幾個月后,他娶了清河縣的崔氏做妻子,崔氏容貌美麗,盧英變得更有學(xué)識。“數(shù)月”在句中

做狀語,單獨(dú)劃為一處,“娶清河崔氏女為妻”是省略句,省去了主語“盧英”,應(yīng)劃為一處,“女容甚

麗”和“生資愈厚”是表并列的兩處短句,中間應(yīng)斷開,故斷句:數(shù)月/娶清河崔氏女為妻/女容甚麗/生資

愈厚。

28.本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。

甲文:結(jié)合第②段“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”可知,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,

資源豐富;由“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”可知,人人在這個理想社會各盡所能地參加勞動,

沒有剝削,沒有壓迫;由“黃發(fā)垂香,并怡然自樂”可知,老人和小孩都生活得幸福、愉快,人與人之間

都極其融洽而美好。

結(jié)合第③段“自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔”可知這里沒有戰(zhàn)

亂,社會平等,和平安寧;

結(jié)合第④段“既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,

尋問所志,遂迷不更得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者”等

句,作者暗示了桃花源在當(dāng)時的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,只是i種空想,是不存在,只是寄托了作者的社

會理想。

甲文幻想了一個沒有階級,沒有剝削,自給自足,人人自得其樂的社會,是當(dāng)時的黑暗社會的鮮明對

照,是作者與時人所向往的一種理想社會,它體現(xiàn)了人們的追求與想往,也反映出當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭和追

求美好生活的愿望。

乙文:結(jié)合“遂至其家,數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗生資愈厚。旋舉進(jìn)士,累官舍人,遷節(jié)度使,

大破戎虜,為相十余年,子五人皆仕宦,年逾八十而卒。及醒,蒸黍尚未熟”可知通過盧英在睡夢中實(shí)現(xiàn)

自己清醒時的所有想法的故事,匕喻榮華富貴如夢一般,短促而虛幻,美好之事物,亦不過頃刻而已轉(zhuǎn)眼

成空。再結(jié)合“時人多慕名利”可知,文章表達(dá)了對追名逐利的世風(fēng)的諷刺。

【參考譯文】

乙文:當(dāng)時有很多人追求名利。有個姓盧的讀書人,在邯鄲的客棧,偶然遇見一個道士呂翁。盧英言

語中很是嘆息自己的窮困潦倒,道人就取出口袋里的枕頭給他,說:“你枕著我的這個枕頭,必定能讓你

榮華富貴,實(shí)現(xiàn)如你所想!”這時正趕上客棧主人蒸黃粱,盧英低下頭枕著枕頭進(jìn)入夢中,夢見自己回到

家里,幾個月后娶了清河縣的崔氏做妻子,崔氏容貌美麗,盧英變得更有學(xué)識。因?yàn)檫@樣考取了進(jìn)士,做

官到舍人,升遷到節(jié)度使,而后立下戰(zhàn)功,做了十幾年的宰相。五個兒子都是為官之人,盧英到了八十多

歲去世。等到從夢中醒來,黃粱近沒蒸熟。感到很奇怪的說:“難道那是夢嗎?”道翁笑著說:“人生的

走向,不過就是這樣的?!北R生思考了許久,叩頭謝過道翁后離去。

(2023?河南周口?校聯(lián)考三模)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。

【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳

草鮮羊,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁

然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣

著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先

世避秦時亂,率妻子邑人來此摯境不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此

人一一為具言所聞,皆盡施。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人

道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂

迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】昔眾嘗至一鄉(xiāng)陲叱頹然靡然,昏昏冥冥,天地為之易位,日月為之失明,目為之眩,心為之落

彎,體為之?dāng)y。問之人:“是何鄉(xiāng)也?”曰:“酣適②之方,甘旨之嘗,以徜以徉③,是為醉鄉(xiāng)?!?/p>

嗚呼!是為醉鄉(xiāng)也歟?古之人不余欺也,吾嘗聞夫劉伶、阮籍④之徒矣。當(dāng)是時,神州陸沉⑥,中原鼎

沸,而天下之入,放縱恣肆,淋漓顛倒,相率入醉鄉(xiāng)不已。而以吾所見,其間未嘗有可樂者。

(節(jié)選自戴名世《醉鄉(xiāng)記》)

【注釋】①鄉(xiāng)I?(zou):偏僻的地方。②酣適:酣暢舒適,指痛快飲酒。③以徜以徉:安閑自在。④

劉伶、阮籍:俱為魏晉時人,名列“竹林匕賢”。文4、阮好酒,劉伶尤甚。⑤陸沉:國家陷于災(zāi)禍,有如

大陸沉淪。

29.下列對兩個文段中加點(diǎn)詞語的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“鮮美”是新鮮美好的意思,寫出了桃花林景色的優(yōu)美。

B.“絕境”指與入世隔絕的地方,寫出了桃花源與世隔絕的樣子。

C.“嘆惋”是感嘆惋惜的意思,桃花源人感嘆外面的世界風(fēng)云變幻,惋惜自己沒法看到。

D.“荒惑”是恍惚迷惑的意思,寫出了作者喝醉之后的內(nèi)心感受。

30.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

阡陌交通,雞犬相聞。

31.甲文段結(jié)尾寫劉子驥尋桃花源“未果”,其實(shí)在前幾段早有提示,請找出與之照應(yīng)的部分,并分

析其作用。

32.甲、乙兩個文段都提到了人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)爭紛亂而到達(dá)與世隔絕的地方,只是作者的態(tài)度不同,

請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

【答案】29.C30.田間小路交錯相通,村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。31.照應(yīng)的部分:

“忘路之遠(yuǎn)近”“不足為外人道也”。作用:暗示桃花源是作者虛構(gòu)的,在當(dāng)時的條件下無法實(shí)現(xiàn)這樣的

社會理想,也表達(dá)了作者反對剝削、反對壓迫、反對戰(zhàn)亂的愿望。32.①甲文段寫桃花源人為了躲避

秦時戰(zhàn)亂來到桃花源,過上了安居樂業(yè)的生活,表達(dá)了作者對安定祥和生活的向往。②乙文段與大家為了

躲避社會的紛亂,便放縱痛飲,到達(dá)醉鄉(xiāng)。但作者并不贊同這種做法,認(rèn)為這只是暫時的逃避,并不能讓

人獲得真正的快樂。

【解析】29.考查文言詞語的釋義及理解和分析文章內(nèi)容的能力。

C.有誤,桃花源人嘆惋的是外面世界的情形與桃花源里的情形相差巨大;

故選C。

30.考查文言句子的翻譯。文言句子的翻譯要遵循“直譯為主,意譯為輔”的原則。

同時注意句子中重點(diǎn)詞語“交通(交錯相通)”“相聞(可以互相聽到)”的準(zhǔn)確翻譯。

31.考查寫作手法。與結(jié)尾“尋桃花源‘未果'”照應(yīng)的部分及作用,其實(shí)是考查哪些內(nèi)容為下文桃

花源無跡可尋埋下伏筆。先閱讀甲文段,找到埋下伏筆的句子,然后分析其作用。

“忘路之遠(yuǎn)近”“不足為外人道也”暗示了桃花源是作者虛構(gòu)的,本文通過對桃花源的安寧和樂、自

由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿,也表達(dá)了作者反對剝削、反對

壓迫、反對戰(zhàn)亂的愿望。

32.考查內(nèi)容理解和情感主旨。

《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。此文借

武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安宇和樂、自由平等生活的描繪,

表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)生活不滿。

《醉鄉(xiāng)記》是清代文學(xué)家戴名世創(chuàng)作的一篇散文。作者以幻想的筆法和寓言的形式描寫了一個“天地

為之易位,日月為之無光”的醉鄉(xiāng),進(jìn)而寫到“醉鄉(xiāng)遍天下”,有少數(shù)“不入而迷者”反遭醉人譏笑,以

致“醉鄉(xiāng)有人,天下無人”的荒誕局面,看似議論,實(shí)則抒情。作者借劉伶、阮籍的史事,揭示造成“醉

鄉(xiāng)”的根本原因在于社會的不安寧。作者匠心獨(dú)運(yùn),采用以虛寫實(shí)的手法,通篇不離“醉鄉(xiāng)”,又筆筆都

在寫現(xiàn)實(shí),寫醉鄉(xiāng)是虛,寫現(xiàn)實(shí)是實(shí)。既含蓄深沉又痛快淋漓,充分展現(xiàn)出了作者內(nèi)心既想歸隱林泉,又

不甘民族沉淪的矛盾和苦痛。

【參考譯文】

(乙)乙從前我曾游至一偏僻的地方,一到那里就渾身發(fā)軟,歪歪倒倒,昏昏沉沉,迷迷糊糊,天地

因此變換了位置,日月因此失去了光明,眼睛因此發(fā)花,心因此恍惚迷惑,身體因此衰敗不堪。我向別人

打聽說:“這是什么地方?”回答說:“酣暢舒適的地方,可以嘗到美味的地方,可以安閑自在的地方,

這里便是醉鄉(xiāng)。”

?。∵@里便是醉鄉(xiāng)了嗎?占人果然沒有欺騙我。我曾聽說劉伶、阮籍這一類的人(迷戀醉鄉(xiāng)的事)。在

那個時代,國家陷于災(zāi)禍,中原紛亂,天下的人,放縱自己痛飲之后便顛顛倒倒,一個接一個不斷地進(jìn)入

醉鄉(xiāng)了。據(jù)我所見,那里不曾有可使人快樂的地方。

(2023?湖北恩施?統(tǒng)考二模)比較閱讀下面兩則文言文,完成小題。

【甲】

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,

落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁

然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來和作,男女衣

著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】

長松怪石,去墟落不下一二十里。鳥徑①緣崖,涉水于草莽間。左右兩三家相望,雞犬之聲相聞。竹籬

草舍燕處其間蘭菊藝②之,、霜月春風(fēng),日有余思久臨水時種桃梅,兒童婢仆皆布衣短褐,以給薪水④,釀村

酒而飲之。杖藜躡履青往來窮谷大川,聽流水,看激湍,鑒澄潭,步危橋,坐茂樹,探幽壑,升高峰,不

亦樂乎!

(節(jié)選自陳繼儒《小窗幽記》,有刪改)

【注群】①鳥徑:鳥走的山道,形容十分狹窄的小道。②藝:種植.③余思:余興。④薪水:打柴、

汲水。⑤杖藜躡屐:拄著拐杖,穿著木屐。

33.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

(1)桑竹之展屬:

(2)—如外人悉:

(3)鳥徑緣崖緣:

(4)臉?biāo)畷r種桃梅臨:

34.請用“/”給下面文字?jǐn)嗑?,限劃兩處?/p>

竹籬草舍燕處其間蘭菊藝之。

35.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)漁人甚異之,生前行,欲窮其林。

(2)坐茂樹,探幽’葬,升高峰,不亦樂乎!

36.【甲】【乙】兩文都提到了雞犬之聲,但作用卻不相同?!炯住课奶岬健半u犬相聞”表現(xiàn)了桃花源人

①;【乙】文通過寫雞犬之聲表現(xiàn)村落②。

37.【甲】【乙】兩文都描寫了田園風(fēng)光及生活場景,但表現(xiàn)的思想感情有所不同,請分別指出其不同

情感。

【答案】33.(1)類(2)全,都(3)沿著,順著(4)靠近。34.竹籬草舍/燕處其間/蘭菊藝

之。35.(1)漁人對此非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到那片林子的盡頭。(2)坐在繁茂的樹下,探訪

幽靜的山壑,攀登高峰,不也是很快樂的呀!36.生活安逸規(guī)模小37.【甲】文表達(dá)了

作者對理想社會的追求和向往之情;【乙】文表達(dá)了作者對美好鄉(xiāng)村生活的贊美和向往之情。

【解析】33.本題考查文言詞語在句中含義。

(1)句意為:桑樹竹林之類的。屬:類。

(2)句意為:都跟桃花源以外的世人完全一樣。悉:全,都。

(3)句意為:十分狹窄的小道沿著山崖。緣:沿著,順著。

(4)句意為:在靠近水的地方種上桃樹、梅樹。臨:靠近。

34.本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句

子意思讀不懂的時候,也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。

本句意為:(那里有)竹籬笆和茅草屋,燕子居住在中間,蘭花和菊花種植在其中。故可斷句為:竹籬

草舍/燕處其間/蘭菊藝之。

35.本題考查文言句子翻譯。翻譯時,要做到字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主,注意重

點(diǎn)字詞的翻譯。

(1)句重點(diǎn)詞為:異:意動用法,以……為異;復(fù):又,再;前:向前;窮:走到……的盡頭。

(2)句重點(diǎn)詞為:探:探訪;升:攀登;樂:快樂。

36.本題考查文章內(nèi)容的理解。

第一空,“雞犬相聞”意為:雞鳴狗叫到處可以聽到。聯(lián)系后文''其中往來種作,男女衣著,悉如外

人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂”可知,甲文表現(xiàn)了桃花源人生活的安逸與祥和;

第二空,乙文“左右兩三家相望,雞犬之聲相聞”意為:(小徑)左右只有?為數(shù)不多的兩三戶人家遙遙

相望,村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。雞犬之聲能夠相互聽到,表現(xiàn)了村落的規(guī)模之小。

37.本題考查作者情感的理解。

根據(jù)甲文“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”可知,作者

在虛構(gòu)桃花源世界的時候,塑造了一個沒有壓迫與剝削、沒有戰(zhàn)亂的理想世界,人民安居樂業(yè),生活富足,

借以表達(dá)作者對理想社會的追求和向往之情;根據(jù)乙文“臨水時種桃梅,兒童婢仆皆布衣短褐,以給薪水,

釀村酒而飲之乎”可知,作者通過描寫種果樹、著布衣、釀土酒的樸素田園生活,以及游覽山川美景的無

限樂趣,表達(dá)了作者對美好鄉(xiāng)村生活的贊美和向往之情。據(jù)此總結(jié)作答即可。

【參考譯文】

【乙】

高大的松樹和形狀奇異的石頭,距離村落不少于一二十里。十分狹窄的小道沿著山崖,(我)涉過溪水

在荒草叢中前行。(小徑)左右只有為數(shù)不多的兩三戶人家遙遙相望,村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。

(那里有)竹籬笆和茅草屋,燕子居住在中間,蘭花和菊花種植在其中,下霜的月份里刮起暖風(fēng),每天都

有余興。在靠近水的地方種上桃樹

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