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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教新起點選修4歷史上冊月考試卷642考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、秦統(tǒng)一中國以后,政府采取了統(tǒng)一貨幣、度量衡等措施,推動了中國社會的發(fā)展。這些措施所體現(xiàn)的國家政權(quán)功能是A.保障國家人民安全B.加強對社會的管理C.實行嚴(yán)格階級統(tǒng)治D.提高對思想的控制2、十九世紀(jì)初,拿破侖領(lǐng)導(dǎo)法國打敗普魯士,有很多日耳曼人稱贊他是“半個神、世界的靈魂”,也替法國祝福。但同時也有日耳曼學(xué)生組織“少年同志會”,提倡智育、體育,為祖國服務(wù)。這兩種情形,彼此的關(guān)系是A.沖突,是民族主義與自由主義對立B.沖突,是個人自由與國家自由對立C.不沖突,都具有自由思想,傾向改革D.不沖突,都具有保守思想,維持傳統(tǒng)3、新加坡前總理李光耀對鄧小平評價:“他雖然只是一個五尺身軀的短小漢子;卻是一位非常偉大的領(lǐng)袖人物。他改變了中國的歷史”.他的貢獻按時間順序排列正確的是。
①領(lǐng)導(dǎo)淮海戰(zhàn)役并取得了勝利②揭開解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻序幕。
③建立社會主義市場經(jīng)濟體制④確立了實事求是的思想路線A.①②③④B.②①③④C.②①④③D.①②④③4、八達嶺長城是萬里長城的杰出代表。下列關(guān)于八達嶺長城的說法正確的有。
(八達嶺長城)A.安德馨等愛國官兵在此抗戰(zhàn)殉國B.八達嶺隧道采用新式氣壓沉箱法C.八達嶺長城是秦長城的重要代表D.詹天佑在此設(shè)計“人”字形鐵路5、恩格斯說:“拿破侖掃清了德國的奧吉亞斯牛圈,修筑了文明的交通大道?!蹦闷苼鏊C布的!《華沙大公國憲法》的第節(jié)中規(guī)定:“廢除農(nóng)奴制,所有公民在法律面前一律平等?!睋?jù)此可見拿破侖戰(zhàn)爭A.推動了歐洲的政治文化重構(gòu)B.摧毀了歐洲的封建社會C.促進了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟文化發(fā)展D.推翻了歐洲的貴族政治6、有法國政治家評價拿破侖:“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人。如果說他的輝煌能夠抵擋時間的侵蝕,那是因為他的生命在我們每個人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響?!辈⒎Q贊他幫助塑造了現(xiàn)代法國。下列項中,最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是A.發(fā)動“霧月政變”B.編纂《民法典》C.廢除雇傭兵制D.取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷7、1804年,拿破侖·波拿巴加冕為法蘭西帝國皇帝,并頒布實施《拿破侖法典》。此后,拿破侖在其軍隊所到之處,但凡被征服地區(qū),均推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想。拿破侖的這一做法旨在A.加強帝國統(tǒng)治B.增進文化認同C.重構(gòu)歐洲文化D.樹立皇帝威望8、如圖是某著作的部分摘錄。該著作。
A.促使歐洲爆發(fā)三大工人運動B.揭露了資本家剝削的秘密C.標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生D.指導(dǎo)了巴黎公社工人斗爭9、1949年10月1日中華人民共和國成立。當(dāng)時一些報刊評論說,“中國人民站起來了”。這句話的含義之一是()A.新民主主義革命已經(jīng)完成B.國民黨在大陸的勢力被徹底清除C.人民掌握了國家權(quán)力D.人民代表大會制度確立評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)10、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題,共14分)13、(歷史選修4:中外歷史人物評說)
材料1902年春;張之洞選派學(xué)生赴日本留學(xué),黃興成為這批留學(xué)生中唯一的湘籍學(xué)生。1903年,為抗議沙皇俄國侵占中國東北,黃興與同學(xué)130余人組織拒俄義勇隊宣傳抗俄保國。
1904年;與陳天華等在長沙成立華興會。1905年,黃興大力支持孫中山籌組革命組織同盟會,成為會中僅次于孫中山的領(lǐng)袖,隨后即將主要精力發(fā)展革命分子;組織武裝起義。1907年至河內(nèi),先后參與或指揮了欽州、防城起義,鎮(zhèn)南關(guān)起義,欽州、廉州、上思起義,云南河口起義,都遭失敗。1911年4月27日,黃興指揮的廣州起義爆發(fā),最后失敗,但在全國起了極大的革命激勵作用。10月10日,武昌起義爆發(fā),黃興作為革命軍戰(zhàn)時總司令督戰(zhàn)武漢,為保衛(wèi)革命勝利作了重大貢獻。1912年1月,南京臨時政府成立,黃興出任陸軍總長兼參謀本部總長。南北議和之后,袁世凱接任臨時大總統(tǒng),臨時政府北遷北京。黃興擔(dān)任南京留守,最終又因缺乏經(jīng)費導(dǎo)致軍隊嘩變,于是取消了南京留守一職,黃興退居上海。1916年10月31日,黃興在上海去世,時年僅42歲。
——摘編自饒懷民《黃興:從傳統(tǒng)儒生到革命領(lǐng)袖》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;指出黃興參與革命活動的歷史背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括黃興的革命活動及其歷史作用。14、(歷史選修4:中外歷史人物評說)
材料梅文鼎(1633—1721年);清初被譽為“歷算第一名家”的民間天文;數(shù)學(xué)家。畢生致力于發(fā)揚傳統(tǒng)科學(xué)的精華并會通西學(xué),對整個清代的學(xué)術(shù)思想都有一定的影響。梅文鼎從事學(xué)術(shù)活動的年代,正是康熙帝對西方科學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣的時期。梅文鼎平生著述“務(wù)在顯明,不辭勞拙,往往以平易之語解極難之法,淺近之言達至深之理,使讀者不待詳求而又可曉然”。中國古代天文學(xué)的核心是制定歷法,梅文鼎對傳統(tǒng)天文學(xué)的研究就是圍繞著歷法沿革這樣一條線索展開的。梅文鼎對傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的研究當(dāng)以《方程論》為最早。對于中西之爭,梅文鼎基本上能夠持中平公正之心,這與他對數(shù)學(xué)本質(zhì)的看法是有關(guān)系的。他生于明代官宦家庭又受教于明朝遺老,后來卻蒙受清朝皇帝的恩寵,潛心鉆研西學(xué)卻又有“奉耶穌”而“棄儒先”之虞,這種矛盾的境遇促成了他積極地鼓吹。
“西學(xué)中源”說;通過梅文鼎這一人物,也可從一個側(cè)面看到中西兩種文化由尖銳對立到開始交融的歷史過程及其獨特的方式。在中國科學(xué)史上,梅文鼎可以說是一個承前啟后的人物:前有明末傳統(tǒng)歷算的衰頹和西方科學(xué)的輸入,后有清中葉乾嘉學(xué)派對包括歷算在內(nèi)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的復(fù)興。梅文鼎的天文和數(shù)學(xué)研究在他那個時代具有強烈的啟蒙色彩。
——摘編自白壽彝主編《中國通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;分析梅文鼎進行學(xué)術(shù)研究的歷史背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價梅文鼎在學(xué)術(shù)上的貢獻。15、(歷史——選修4:中外歷史人物評說)
1880年鄭觀應(yīng)對比西方政制與中國政制的優(yōu)劣后;提出“君民共主”的主張,他認為“歐洲諸國土地;人民均不及中國卻能橫行天下”,“其治之源,富強之本,不盡在船堅炮利,而在議院,上下同心,教養(yǎng)得法”,而中國之所“欺藐于強鄰悍敵”是因為“一人秉權(quán)于上,而百姓不得參議于下”。“泰西政事舉國成知,所以通上下之情,期措施之善也?!彼J為西方這種政制“頗與三代法度相符”。所以他期盼中國能“上效三代之遺風(fēng),下仿泰西之良法,務(wù)使上下無扦格之虞,臣民泯異同之見,則長治久安之道,固有可預(yù)期矣”。
——摘編自徐宗勉、張亦功等《近代中國對民主的追求》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;指出鄭觀應(yīng)提出“君民共主”思想的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析鄭觀應(yīng)“君民共主”的思想。16、閱讀材料;完成下列要求:
材料恩格斯平等觀,區(qū)別于以往任何一種平等觀,它把平等思想放置在歷史唯物主義與辯證法的科學(xué)基礎(chǔ)之上,認為平等觀是具體的歷史的,是一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映,它的實現(xiàn)程度受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約并且反映了一定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的利益關(guān)系。恩格斯的平等觀是在對資產(chǎn)階級平等觀和單純思辨意義的平等觀的批判上建立起來的。他揭露了資產(chǎn)階級平等觀的虛偽本質(zhì),剖析了平等所特有的歷史和階級特性,強調(diào)消滅階級,大力發(fā)展生產(chǎn)力,并提出了獲得真正平等的途徑即共產(chǎn)主義,彰顯了恩格斯平等觀的政治性和科學(xué)性。同時,在德國共產(chǎn)主義運動和國際工人運動的發(fā)展時期,為了破除工人階級中錯誤的平等觀,恩格斯展開了與拉薩爾、杜林、伯恩斯坦的論戰(zhàn),為工人運動按照正確的方向發(fā)展做出了突出的貢獻。恩格斯平等思想成為了無產(chǎn)階級和廣大人民群眾爭取自身解放的有力武器?!詮埩琛抖鞲袼蛊降扔^及其當(dāng)代價值》(1)根據(jù)材料;概括恩格斯平等觀的內(nèi)容,并指出平等觀的實質(zhì)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明恩格斯的平等觀與資產(chǎn)階級平等觀的區(qū)別,并在此基礎(chǔ)上談?wù)劧鞲袼蛊降扔^在無產(chǎn)階級革命中的歷史作用。17、閱讀材料;回答問題。
材料史量才(1880-.1934年);我國新聞史上著名的報業(yè)企業(yè)家。1912年,史量才接辦《申報》。史量才在辦報過程中,繼承了中國傳統(tǒng)史學(xué)觀,不斷完善“史家精神”,最終開創(chuàng)了“史家辦報”模式。他認為新聞和歷史有共同本質(zhì),認為辦報等于記史,報人應(yīng)該具有對歷史高度負責(zé)的態(tài)度。盡管當(dāng)時政局動蕩,社會混亂,史量才始終堅持新聞的真實性?!渡陥蟆吩敿殘蟮懒恕拔逅摹边\動;“四一二”“大屠殺”、“九一八”事變、“一二八”淞滬戰(zhàn)爭。多年來,人們在研究中國近現(xiàn)代史時,都把《申報》作為資料寶庫。史量才不僅關(guān)注中國國內(nèi)事務(wù),也將視野放在世界,力求第一時間讓國人了解其他國家的真實動態(tài),并在倫敦、華盛頓、東京、巴黎、日內(nèi)瓦、羅馬、柏林都設(shè)有特約通訊員。史量才“辦報記史”的新聞理念和實踐,是我國新聞事業(yè)的一筆寶貴財富。
——摘編自董天策《“史家辦報”思想探究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;簡析史量才開創(chuàng)“史家辦報”模式的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明史量才“史家辦報”模式的意義。18、閱讀材料,回答問題材料鑒于漢武帝窮兵黷武不僅所獲無幾,反而疲敝中國的后果,隋初和唐朝諸帝都較好地奉行了偃革興文,布德施惠的方針,盡量避免兩敗俱傷的戰(zhàn)爭破壞,放棄對虛名私利的追逐,而代之以尋求名實相符的和睦相處。作為大唐帝國的開國之君,面對眾將提戰(zhàn)勝之師東指高麗的請纓,高祖淡然地說:“名實之間,理須相副。高麗稱臣于隋,終拒煬帝,此亦何臣之有!朕數(shù)于萬物,不欲驕貴,但據(jù)有土字,務(wù)共安人,何必令其稱臣,以自尊大?!辈粌H不對其他政權(quán)“威之以兵”,而且主動“撫之以仁義,示之以威信”。貞觀初,嶺南少數(shù)民族馮盎叛亂,群臣中大多主張訴諸武力。太宗不許,派使持節(jié)宣諭,避免興師動武,南方平安,皆大歡喜。——摘編自姜義華《中華文化通史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括唐高祖的民族政策并分析其成因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評唐高祖的民族政策。19、閱讀材料,回答問題材料陳望道(陳望道(18911977-17年)在青年時代就立下報國之志,1915歲在家鄉(xiāng)興辦學(xué)校,希望通過“教育救國”的方式拯救社會。后來,陳望道認為,要想國家富強,就應(yīng)該興辦實業(yè),要興辦實業(yè)就要出國留學(xué),于1919年留學(xué)日本。在日本,陳望道逐漸打消了“實業(yè)救國”“教育救國”的幻想,奠定了救國必須進行社會革命的思想,為表明自己對社會主義的向往,他改名為“望道”。5年1920月,陳望道從日本回國,開始積極傳播馬克思主義,翻譯了大量馬克思主義著作。他首譯了《共產(chǎn)黨宣言》,并在1936年參與籌建了上海共產(chǎn)主義小組。毛澤東在年與斯諾談話時說:“有三本書特別深刻地銘記在我心中,使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義,認為它是對歷史的正確解釋,以后,一直沒有動搖過。這三本書是陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書,(另兩本是)考茨基著的《階級爭斗》以及柯卡普著的《社會主義史》?!?/p>
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括指出陳望道救國主張發(fā)生變化的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》對中國革命產(chǎn)生的影響?!河ⅰ蛾愅缹︸R克思主義的領(lǐng)悟、傳播和踐行》評卷人得分四、論述題(共3題,共6分)20、閱讀材料;回答問題。
材料一。
林伯渠銅像。
林伯渠(1886—1960)生于湖南臨澧;1905年加入同盟會,參加過辛亥革命;二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織,1922年負責(zé)國民黨改組工作。他參加過南昌起義、長征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長。10月1日主持開國大典。新中國成立后,任中央人民政府委員會秘書長,全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。林伯渠銅像矗立在三級臺階上,代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會主義革命三個歷史階段。
——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時期,林伯渠已經(jīng)是國民黨中常委,很有聲望了,但作為一名普通共產(chǎn)黨員,他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活,對黨組織所布置的任務(wù),他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時他每月工資300余元,很大部分都交了黨費。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間,他積極培育延安作風(fēng),在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進行監(jiān)督。四、堅持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會召開后,林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》:不做舊詩;不持手杖;不吸紙煙;每天擠時間讀書報;每天擠時間散步;盡可能地接近實踐與實踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?!幾酝跸嗬ぁ稄膰顸h中常委到新中國開國大典主持人》等(1)毛澤東曾評價林伯渠:“在歷史進程中;你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué),對此進行解讀。(要求:史論結(jié)合,邏輯清晰,表述完整。)
(2)概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。21、黎塞留。
依據(jù)上表材料,從社會轉(zhuǎn)型角度,結(jié)合所學(xué),對黎塞留推行的措施進行解讀。(要求:提取信息充分。史實準(zhǔn)確,史論結(jié)合,邏輯清晰)22、歷史人物和時代特征。
張謇事跡年表
閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),任選兩個角度闡釋張謇的事跡年表折射出的時代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)評卷人得分五、簡答題(共5題,共50分)23、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護,東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。24、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。25、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。26、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。27、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知,統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡等措施有利于各地的經(jīng)濟文化交流,這體現(xiàn)了政府加強對社會的管理的功能,故B項正確;ACD項不符合題意。2、C【分析】材料中““半個神、世界的靈魂”,也替法國祝福。但同時也有日耳曼學(xué)生組織“少年同志會”二者顯然不沖突,因為二者均具有思想自由和革命傾向,C正確;其他不符合題意。3、C【分析】【分析】
【詳解】
該題主要考查學(xué)生對鄧小平同志的重大事件的時間順序的記憶。根據(jù)史實可知①淮海戰(zhàn)役發(fā)生于1949年春,②揭開解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻序幕是1947年千里躍進大別山,③建立社會主義市場經(jīng)濟體制是1992年中共十四大提出的,④確立了實事求是的思想路線是1978年十一屆三中全會,正確的順序是②①④③,故C項符合題意,正確;A項中②應(yīng)該發(fā)生在①之前,故錯誤,排除;③發(fā)生在④之后,故B項不合題意,排除;②應(yīng)該發(fā)生在①之前,故D項不合題意,排除。4、D【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知,1905年,清政府任命詹天佑為總工程師修筑京張鐵路。他親率工程隊出色地完成了居庸關(guān)和八達嶺兩處艱難的隧道工程。為了確保行車安全,詹天佑設(shè)計出“人”字形路軌,以減緩坡度。1909年,京張鐵路全線通車,這是中國人自行設(shè)計和施工的第一條鐵路干線,D項正確;1933年,安德馨等愛國官兵在榆關(guān)(山海關(guān))抗戰(zhàn)中壯烈犧牲,排除A項;1894年詹天佑首次在我國鐵路中使用新式氣壓沉箱法修建灤河鐵橋橋墩基礎(chǔ)成功,解決了英國工程師未能解決的因灤河洪水季節(jié)水流沖毀打樁而形成的施工困難問題,排除B項;八達嶺長城,是中國古代偉大的防御工程萬里長城的重要組成部分,是明長城的一個隘口,排除C項。故選D項。5、A【分析】【詳解】
根據(jù)“拿破侖掃清了德國的奧吉亞斯牛圈,修筑了文明的交通大道”、“廢除農(nóng)奴制,所有公民在法律面前一律平等”等信息可知,拿破侖的對外戰(zhàn)爭沉重打擊了歐洲的封建統(tǒng)治,推動了歐洲民主化的發(fā)展,有利于歐洲政治文化的重構(gòu),故選A;“摧毀了”和“推翻了”的說法過于夸張,排除BD;材料反映的是拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲政治方面的影響,和經(jīng)濟文化無關(guān),排除C。6、B【分析】【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識可知,《拿破侖法典》是法國資產(chǎn)階級大革命的重要成果,也是資產(chǎn)階級國家最早的一部民法典,它破除了封建的立法原則,成為歐美各國資產(chǎn)階級的立法規(guī)范,推動了資本主義的發(fā)展,最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”,故B正確;發(fā)動“霧月政變”、廢除雇傭兵制、取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷都不符合“幫助塑造了現(xiàn)代法國”,故ACD錯誤。7、A【分析】【分析】
【詳解】
拿破侖在被征服地區(qū)推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想,旨在加強被征服地區(qū)對法蘭西帝國的認同,進而加強帝國統(tǒng)治,故選A項;其他三項均不是拿破侖的這一做法的主要目的,故排除BCD。8、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,《資本論》以剩余價值為中心,對資本主義進行了徹底的批判,因此根據(jù)材料內(nèi)容可知該著作揭露了資本家剝削的秘密,B正確;材料與歐洲三大工人運動無關(guān),A排除;C是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)布的意義,排除;巴黎公社爆發(fā)具有偶然性,與材料無關(guān),D排除。故選B。9、C【分析】【詳解】
中國人民站起來是指新中國成立,人民是國家的主人,掌握了國家的政權(quán),故C項正確。二、判斷題(共3題,共6分)10、B【分析】【詳解】
二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。11、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點,故題干表述錯誤。三、材料分析題(共7題,共14分)13、略
【分析】【詳解】
(1)結(jié)合材料時間和所學(xué)知識;黃興參與革命活動的歷史背景是:政治上民族危機日益嚴(yán)重,經(jīng)濟上民族資本主義的初步發(fā)展,思想上西方民主革命思想的傳播。
(2)根據(jù)材料概括黃興的革命活動有:宣傳抗俄保國;組織革命團體和政黨;發(fā)展革命分子、組織武裝起義;武昌起義爆發(fā)督戰(zhàn)武漢;出任臨時政府陸軍總長等。結(jié)合所學(xué),歸納黃興革命活動的歷史作用有:宣傳了革命思想;促進了民族意識的覺醒;為推翻清王朝腐朽統(tǒng)治作出重要貢獻,推動了民主革命運動的發(fā)展等。【解析】(1)民族資本主義的初步發(fā)展;資產(chǎn)階級民主革命運動的發(fā)展;資產(chǎn)階級革命派與?;逝傻恼搼?zhàn);民族危機日益嚴(yán)重;西方民主革命思想的傳播。(答出其中3點即可)
(2)活動:宣傳抗俄保國;組織革命團體和政黨;發(fā)展革命分子;組織武裝起義;辛亥革命的重要領(lǐng)導(dǎo)人;擔(dān)任臨時政府重要職務(wù);進行了維護共和的斗爭。(答出其中3點即可)
作用:宣傳了革命思想;促進了民族意識的覺醒;為推翻清王朝腐朽統(tǒng)治作出重要貢獻,推動了民主革命運動的發(fā)展。14、略
【分析】(1)本題根據(jù)材料“是康熙帝對西方科學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣的時期他生于明代官宦家庭又受教于明朝遺老;后來卻蒙受清朝皇帝的恩前有明末傳統(tǒng)歷算的衰頹和西方科學(xué)的輸入,后有清中葉乾嘉學(xué)派對包括歷算在內(nèi)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的復(fù)興”并結(jié)合所學(xué)知識即可從西方科技的傳入;中國古代歷算研究的基礎(chǔ)、明末傳統(tǒng)歷算的衰頹、康熙帝對西方科技的重視、個人家庭出身的影響等方面分析梅文鼎進行學(xué)術(shù)研究的歷史背景。
(2)本題根據(jù)材料“往往以平易之語解極難之法,淺近之言達至深之理,使讀者不待詳求而又可曉然梅文鼎對傳統(tǒng)天文學(xué)的研究就是圍繞著歷法沿革這樣一條線索展開的梅文鼎的天文和數(shù)學(xué)研究在他那個時代具有強烈的啟蒙色彩”并結(jié)合所學(xué)知識即可從平易的語言、嚴(yán)謹精神研究中國歷、客觀對待中西之學(xué)、對天文學(xué)和數(shù)學(xué)研究發(fā)展做出貢獻、具有啟蒙意義等方面評價梅文鼎在學(xué)術(shù)上的貢獻?!窘馕觥浚?)西方科技的傳入;中國古代歷算研究的基礎(chǔ);明末傳統(tǒng)歷算的衰頹;康熙帝對西方科技的重視;個人家庭出身的影響。
(2)用平易的語言解釋深奧的道理;以嚴(yán)謹精神研究中國歷法;將中國傳統(tǒng)科學(xué)與西學(xué)匯通;客觀對待中西之學(xué);促進了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的復(fù)興(或?qū)μ煳膶W(xué)和數(shù)學(xué)研究發(fā)展做出貢獻);學(xué)術(shù)研究在當(dāng)時具有啟蒙意義。15、略
【分析】(1)依據(jù)材料中“1880年”并結(jié)合所學(xué)從晚清政治局勢;民族危機以及西方思想傳入以及民族經(jīng)濟發(fā)展等角度思考回答。
(2)依據(jù)材料中“務(wù)使上下無扦格之虞,臣民泯異同之見”的信息并結(jié)合所學(xué)從否定君主專制以及思想啟蒙的積極作用和消極作用兩個角度思考回答?!窘馕觥浚?)列強入侵;民族危機加深;洋務(wù)運動的弊端日趨顯現(xiàn);中外交流增多,西方政治思想傳入;民族資本主義出現(xiàn),資產(chǎn)階級產(chǎn)生;清朝專制制度日趨腐朽。
(2)否定了君主專制統(tǒng)治,順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,具有進步意義;啟迪了近代維新變法思想的發(fā)展,促進了思想啟蒙;未能完全擺脫“尊君崇上”的傳統(tǒng)觀念,具有一定的歷史局限性。16、略
【分析】【詳解】
(1)內(nèi)容:根據(jù)材料“它把平等思想放置在歷史唯物主義與辯證法的科學(xué)基礎(chǔ)之上;認為平等觀是具體的歷史的”可知,平等是具體的;歷史的;根據(jù)材料“它的實現(xiàn)程度受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約并且反映了一定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的利益關(guān)系”可知,受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約、反映了一定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的利益關(guān)系。實質(zhì):根據(jù)材料“強調(diào)消滅階級,大力發(fā)展生產(chǎn)力,并提出了獲得真正平等的途徑即共產(chǎn)主義,彰顯了恩格斯平等觀的政治性和科學(xué)性?!笨芍?,消滅階級,大力發(fā)展生產(chǎn)力。
(2)區(qū)別:根據(jù)材料“他揭露了資產(chǎn)階級平等觀的虛偽本質(zhì),剖析了平等所特有的歷史和階級特性,強調(diào)消滅階級,大力發(fā)展生產(chǎn)力,并提出了獲得真正平等的途徑即共產(chǎn)主義,彰顯了恩格斯平等觀的政治性和科學(xué)性?!笨芍鞲袼蛊降扔^具有政治性(科學(xué)性)和實踐性、資產(chǎn)階級平等觀具有虛偽性。歷史作用:根據(jù)材料“為工人運動按照正確的方向發(fā)展做出了突出的貢獻。”可知,指明了獲得平等的真正途徑;根據(jù)材料“恩格斯平等思想成為了無產(chǎn)階級和廣大人民群眾爭取自身解放的有力武器”可知,提供了爭取解放的思想武器。【解析】(1)內(nèi)容:平等是具體的;歷史的;受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約;反映了一定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的利益關(guān)系。實質(zhì):消滅階級;大力發(fā)展生產(chǎn)力。
(2)區(qū)別:恩格斯平等觀具有政治性(科學(xué)性)和實踐性;資產(chǎn)階級平等觀具有虛偽性。歷史作用:指明了獲得平等的真正途徑;提供了爭取解放的思想武器。17、略
【分析】【詳解】
(1)原因:根據(jù)材料“繼承了中國傳統(tǒng)史學(xué)觀”可歸納出中國傳統(tǒng)史觀的影響;根據(jù)材料“他認為新聞和歷史有共同本質(zhì);認為辦報等于記史,報人應(yīng)該具有對歷史高度負責(zé)的態(tài)度”可歸納出強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感;根據(jù)材料“也將視野放在世界,力求第一時間讓國人了解其他國家的真實動態(tài)”可歸納出國人渴望了解中國和世界的現(xiàn)實需求。
(2)意義:根據(jù)材料“人們在研究中國近現(xiàn)代史時,都把《申報》作為資料寶庫”“也將視野放在世界,力求第一時間讓國人了解其他國家的真實動態(tài)”和所學(xué)知識可知,可從開拓民眾的視野、為研究中國近現(xiàn)代史留下可靠的資料、推動民國新聞報業(yè)的發(fā)展及對現(xiàn)代報業(yè)發(fā)展具有借鑒意義等角度進行分析即可?!窘馕觥浚?)原因:中國傳統(tǒng)史學(xué)觀的影響;強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感;國人渴望了解中國和世界的現(xiàn)實需求。
(2)意義:開拓了民眾的視野;為研究中國近現(xiàn)代史留下可靠的資料;推動了民國新聞報業(yè)的發(fā)展;對現(xiàn)代報業(yè)發(fā)展具有借鑒意義。18、略
【分析】【詳解】
(1)政策:根據(jù)“放棄對虛名私利的追逐;而代之以尋求名實相符的和睦相處”得出拒絕虛名,安人務(wù)實。成因:根據(jù)“鑒于漢武帝窮兵黷武不僅所獲無幾,反而疲敝中國的后果”得出吸取前朝教訓(xùn);根據(jù)所學(xué)可從國力有限;個人胸襟膽識、儒家仁義民本思想的影響等方面概括。
(2)簡評:結(jié)合材料的信息可從其布德施惠,節(jié)用愛民,避免了戰(zhàn)爭的破壞,緩和了社會矛盾;利于唐初經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展;影響后世君王,為唐朝國力增強和盛世的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)等方面進行整理概括?!窘馕觥浚?)政策:拒絕虛名;安人務(wù)實。
成因:吸取前朝教訓(xùn);建國之初;國力有限;個人胸襟膽識;儒家仁義民本思想的影響。
(2)簡評:布德施惠,節(jié)用愛民,避免了戰(zhàn)爭的破壞,緩和了社會矛盾;利于唐初經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展;影響后世君王,為唐朝國力增強和盛世的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。19、略
【分析】【詳解】
(1)結(jié)合陳望道救國主張的具體變化;尋找影響他變化的原因。根據(jù)材料“青年時代就立下報國之志,17歲在家鄉(xiāng)興辦學(xué)?!笨芍?,當(dāng)時是義和團和八國聯(lián)軍侵華,列強侵略,社會動蕩不安,民族危機加深;“實業(yè)救國”的時代背景是辛亥革命后,實業(yè)救國思潮的影響;到日本后對社會主義的向往,可知受當(dāng)時十月革命的影響,傳播馬克思主義。
(2)從陳望道的救國主張中評價他的歷史功績,如應(yīng)對新時局,不斷探索和調(diào)整救國主張;從毛澤東的話語中,可知它推動了馬克思主義傳播;對后人來說,他樹立了愛國主義救亡的榜樣?!窘馕觥?1)原因:社會動蕩;民族危機;辛亥革命的失??;俄國十月革命勝利的影響;個人立志救國,與時俱進;愛國救亡思潮的影響。
(2)影響:促進馬克思主義在中國的傳播;促使一批先進的中國人成為馬克思主義者;為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件;推動了中國民主革命的發(fā)展。四、論述題(共3題,共6分)20、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)舊民主主義革命時期:根據(jù)“1905年加入同盟會;參加過辛亥革命;二次革命等”,結(jié)合所學(xué),可從20世紀(jì)初,民族矛盾、階級矛盾加劇,林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命、二次革命等,為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著等方面進行概括。新民主主義革命時期:根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織,1922年負責(zé)國民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長”,結(jié)合所學(xué),可從受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員,為國共合作搭建橋梁;大革命失敗后,他走上武裝反抗國民黨的道路,參加南昌起義、長征等;全面抗戰(zhàn)期間,他主政陜甘寧邊區(qū)政府,帶頭培養(yǎng)延安精神;解放戰(zhàn)爭勝利前夕,他參與政治協(xié)商會議,為籌建新中國做貢獻等,分析說明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻。社會主義革命時期:根據(jù)“10月1日主持開國大典。新中國成立后,任中央人民政府委員會秘書長,全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長”,結(jié)合所學(xué),可從1949林伯渠主持新中國的開國大典,建國后,他擔(dān)任新中國政府秘書長,人大副委員長等,繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固、經(jīng)濟恢復(fù)奉獻著等方面進行總結(jié)概括。最后總結(jié)說明,林伯渠為中國的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國的建立及建設(shè)貢獻了一生,他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表,是青年學(xué)習(xí)的榜樣。
(2)品格:根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗;根據(jù)“堅持馬列主義教育”得出立場堅定;根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約;根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進行監(jiān)督”得出平等民主;根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則;根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹慎;不驕不躁;根據(jù)“他每月工資300余元;很大部分都交了黨費”得出無私奉獻等。
【點睛】【解析】(1)舊民主主義革命時期:20世紀(jì)初;民族矛盾;階級矛盾加劇,推翻清政府,建立共和國成為時代潮流。林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對專制維護共和的二次革命等,為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著。
新民主主義革命時期:五四運動標(biāo)志著無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺;受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員,為國共合作搭建橋梁;大革命失敗后,他走上武裝反抗國民黨的道路,參加南昌起義;長征等。全面抗戰(zhàn)期間,他主政陜甘寧邊區(qū)政府,帶頭培養(yǎng)延安精神;解放戰(zhàn)爭勝利前夕,他參與政治協(xié)商會議,為籌建新中國做貢獻。
社會主義革命時期(新中國):1949林伯渠成為新中國的開國大典的主持人;建國后,他擔(dān)任新中國政府秘書長,人大副委員長等繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固;經(jīng)濟恢復(fù)奉獻著。
總之;在民族危難之際,在黨和人民需要之時,正如毛澤東對林伯渠的評價“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興,為民主主義革命的勝利,為新中國的建立及建設(shè)貢獻了一生。他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表,是青年的榜樣。(此部分可以滲透在不同時期表述)
(2)品格:艱苦奮斗、立場堅定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹慎、不驕不躁;無私奉獻等21、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡介及黎塞留生活的時代背景進行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家,還是杰出的行政管理者;他當(dāng)政期間,大力保護文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院,鼓勵商業(yè)發(fā)展,建立了強大的海軍,并大大拓展了法國在海外的殖民據(jù)點。黎塞留是法國專制制度的奠基者,他也因此而飽受責(zé)難;但他的對外政策得到毫無保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn),同時也為歐洲的文明而斗爭。【解析】黎塞留是法國專制制度的奠基人。在他當(dāng)政期間,法國王權(quán)專制制度得到完全鞏固,為路易十四時代的興盛打下了基礎(chǔ),同時也是將法國改造成現(xiàn)代國家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國海軍部,因此被譽為“法國海軍之父”。黎塞留奉行“國家至上”的理論,被認為是現(xiàn)代實用唯利主義外交的開創(chuàng)者,在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱22、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,答案言之成理即可。如根據(jù)材料中張謇的行為及結(jié)果來看,聯(lián)系當(dāng)時的社會性質(zhì),可擬定論點為近代中國在半殖第半封建化社會中的艱難轉(zhuǎn)型。關(guān)于闡釋可從當(dāng)時民族危機加深的背景、民族工業(yè)短暫春天出現(xiàn)的原因及材料中張謇的行為、結(jié)果等方面去論述近代中國在半殖第半封建化社會中的艱難轉(zhuǎn)型的觀點,最后進行歸納總結(jié)?!窘馕觥渴纠?/p>
論點:近代中國在半殖第半封建化社會中的艱難轉(zhuǎn)型。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在民族危機日益加深和實業(yè)救國思潮的影響下,張謇放棄狀元的身份,毅然投入到中國興辦實業(yè)的浪潮中,其中在1903年去日本的考察過程中,張謇對日本明治維新的成果贊賞有加,歸國之后,在中國主張立憲制,發(fā)展實業(yè)及請愿活動,助推了中國的近代化歷程。辛亥革命后,張謇在國民政府中出任要職,對民族工業(yè)發(fā)展采取積極措施,是民族資本主義發(fā)展出現(xiàn)短暫春天的重要原因。但是因為袁世凱的賣國行為,張謇辭去公職,致力于實業(yè)的發(fā)展,成為近代中國著名的“狀元實業(yè)家”,由于中國的特殊社會性質(zhì),張謇的行為在近代化過程中舉步維艱。這也說明了民族工業(yè)獲得發(fā)展的前提是民族獨立。五、簡答題(共5題,共50分)23、略
【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺灣一平地方
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