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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年華東師大版高三歷史上冊(cè)月考試卷254考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、【題文】歷史上常見某次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果醞釀著另一次戰(zhàn)爭(zhēng)的起因。下列幾組戰(zhàn)爭(zhēng)中;有這種因果關(guān)系的是()
①普法戰(zhàn)爭(zhēng)與第一次世界大戰(zhàn)②中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
③第一次世界大戰(zhàn)與第二次世界大戰(zhàn)④第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)與第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)A.①②③B.①②C.②③④D.①③④2、【題文】1865年;據(jù)林肯總統(tǒng)的指令,格蘭特將軍仁慈地對(duì)待了他的敵人,當(dāng)他聽到軍營(yíng)外歡慶的禮炮聲,立即命令停止放炮,嚴(yán)肅地說:“這并不是一個(gè)喜慶的日子,只是一個(gè)停止殺戮的日子。從現(xiàn)在起,叛亂者又是我們的同胞了”。這樣寬待叛亂者()
①?gòu)男睦砩洗蟠笙伺褋y者的敵意②十分有助于美國(guó)政治穩(wěn)定;國(guó)家統(tǒng)一。
③是對(duì)叛亂者最好的宣判書④是林肯尊重人權(quán)、依法治國(guó)的典范A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④3、馬丁·路德提出“因信稱義"的神學(xué)觀點(diǎn),恢復(fù)了信徒對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰,開創(chuàng)了一種德意志式的宗教理念這表明馬丁·路德A.重現(xiàn)了古典文化的輝煌B.推動(dòng)了資本主義的發(fā)展C.促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展D.打破了宗教文化的壟斷4、詩(shī)人馬西阿爾曾對(duì)斗獸場(chǎng)做過這樣的贊美:“埃及人別再拿野蠻的奇跡金字塔來自夸;我們也別再談巴比倫的古城名剎;一切其他的建筑物都必須讓位給凱撒的斗獸場(chǎng),一切贊美的聲音都應(yīng)該聯(lián)合起來歌頌?zāi)亲髲B”,以下關(guān)于大斗獸場(chǎng)的說法不正確的是。
A.大斗獸場(chǎng)建于羅馬帝國(guó)時(shí)期B.大斗獸場(chǎng)由觀眾席、表演區(qū)和地下室三個(gè)部分構(gòu)成C.大斗獸場(chǎng)將羅馬圓頂式與希臘柱式相結(jié)合D.大斗獸場(chǎng)是古羅馬最宏偉壯觀的建筑5、公元前5世紀(jì)中期的一天;羅馬人聚在一起討論著一部新出臺(tái)的法律文件,根據(jù)所學(xué)指出這部法律文件應(yīng)屬于()
①習(xí)慣法②萬民法③公民法④成文法。A.②③B.①②C.①④D.③④評(píng)卷人得分二、多選題(共7題,共14分)6、為一定程度上解決土地兼并帶來的危害,歷代統(tǒng)治者采取的措施有()A.實(shí)行工商食官B.實(shí)行均田制C.抑制豪強(qiáng)地主D.禁止土地買賣7、“一五計(jì)劃”是中國(guó)有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開始,為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。“一五計(jì)劃”優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的原因有A.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)B.工業(yè)基礎(chǔ)薄弱C.建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.國(guó)有企業(yè)缺乏活力8、有人把近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政體形象比喻為“兩個(gè)魔鬼勝過一個(gè)圣人”,意思是讓兩個(gè)魔鬼友好地相處并相互制約,把惡作劇減少到最低的程度。這說明這種政體的核心是A.全體公民的參與程度B.權(quán)力的制約與平衡C.市民的整體素質(zhì)D.革命的徹底性9、世界市場(chǎng)的形成是諸多因素綜合作用的結(jié)果。其因素包含()A.工業(yè)革命的推動(dòng)B.馬克思主義的傳播C.自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.殖民主義的擴(kuò)張10、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)頒布新的國(guó)家賦稅制度和法律條文,促使土地所有制逐步由國(guó)有制向私有制轉(zhuǎn)變,封建土地私有制逐漸確立。A.AB.B11、商鞅認(rèn)為:耕戰(zhàn)是國(guó)家的頭等大事,而詩(shī)書不利于人們專心耕戰(zhàn),必須嚴(yán)加禁止。據(jù)此可知商鞅A.反對(duì)儒家說教B.提倡禮法并用C.主張獎(jiǎng)勵(lì)軍功D.倡導(dǎo)無為而治12、鄭燮的《墨竹圖》,修竹數(shù)竿,顧盼有情,疏爽飛動(dòng),濃淡相映,虛實(shí)相照,傲氣風(fēng)骨,讓人感慨。這種借物抒情,表現(xiàn)自我,追求神韻意趣是哪種繪畫的特點(diǎn)A.原始巖畫B.漢代帛畫C.文人畫D.民間風(fēng)情畫評(píng)卷人得分三、填空題(共8題,共16分)13、19世紀(jì)中期以為英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家說:“大洋洲有我們的牧羊場(chǎng),阿根廷和北美西部草原上有我們的牛群,秘魯送來他的白銀,南非和澳大利亞的黃金流向倫敦,印度人和中國(guó)人為我們種植茶葉,而且我們的咖啡、白糖和香料種植園遍布東印度群島?!边@段話表明資本主義世界體系最終確立。____(判斷對(duì)錯(cuò))14、“在他們的繪畫語(yǔ)言里,自然物象已經(jīng)開始解體,分解成色彩的組織,分解成光的組織,正是在這種組織里,畫家體味到了一些東西,說出了一些東西?!币闹械谋硎鲞m合用來作為圖片的解說詞____(判斷對(duì)錯(cuò))15、從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)的發(fā)展歷程中,由于平民與貴族的矛盾不斷激化,為穩(wěn)定社會(huì)秩序,公民法逐漸為萬民法取代。____(判斷對(duì)錯(cuò))。16、在近代中國(guó),隨著西方列強(qiáng)侵略的深入,中國(guó)民族意識(shí)不斷覺醒,且對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了重大的影響。閱讀下列材料:材料一中國(guó)近代民族主義是在與西方國(guó)家的交往沖突中被動(dòng)產(chǎn)生,又在吸收西方民族主義精要與本土思想精華的基礎(chǔ)上逐漸豐富完善的。特別是在義和國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗之后,排外主義的傳統(tǒng)民族思想影響式微,而以民族國(guó)家觀念和主權(quán)意識(shí)為基調(diào)的近代民族主義則逐漸流行,成為反抗西方入侵的新的思想資源。——摘自張鴻石《論近代民族主義與中國(guó)外交》材料二隨著外蒙古宣告獨(dú)立、西藏地區(qū)搞分裂活動(dòng),中國(guó)邊疆危機(jī)和民族問題不斷暴露、日益激化,為動(dòng)員革命提出的“排滿”宣傳已無意義,“中國(guó)多民族一體化”、“建立現(xiàn)代統(tǒng)一多民族國(guó)家”的口號(hào)日漸響亮,各民族平等和“聯(lián)合中國(guó)各民族構(gòu)造統(tǒng)一之國(guó)家”成為共識(shí)。1912年1月1日,孫中山在就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)鄭重指出:“國(guó)家之本,在于人民,合滿、漢、蒙、回、藏為一國(guó),如合滿、漢、蒙、回、藏為一人,是曰民族之統(tǒng)一?!薄絷P(guān)楚《辛亥革命對(duì)中國(guó)民族關(guān)系的影響與啟示》材料三五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,知識(shí)分子理論上的“中華民族”和“中國(guó)”的概念,深入人心,成為每一個(gè)中國(guó)人自我認(rèn)同、民族意識(shí)崛起的契機(jī)?!爸腥A民族”概念的提出和明確,首先是借鑒了西方的民族主義思想,但是,并沒有像西方民族主義那么狹隘,依然保留了中國(guó)傳統(tǒng)中各民族共存、融和的成分。這一結(jié)果成為中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的重要基礎(chǔ),也為中國(guó)各民族團(tuán)結(jié)一心,發(fā)展現(xiàn)代化解除了后顧之憂?!嵈笕A《近代中國(guó)民族意識(shí)的覺醒》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)近代民族主義產(chǎn)生的原因。____(2)依據(jù)材料二,說明孫中山提出"民族之統(tǒng)一"口號(hào)的時(shí)代背景;結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出辛亥革命后他在民族主義方面的重大創(chuàng)新。____(3)依據(jù)材料三,概括五四運(yùn)動(dòng)后“中華民族”觀念深入人心對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)產(chǎn)生的影響。17、城市自產(chǎn)生以來,就一直是文明的要素和載體。在不同的歷史階段,城市的功能、地位都有明顯的差別。閱讀下列材料:材料一隨著農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)水平的提高,在明代中后期,一批鄉(xiāng)村市鎮(zhèn)脫穎而出,成為手工業(yè)和商業(yè)中心。清初葉夢(mèng)珠記述,松江府朱涇鎮(zhèn)標(biāo)布盛行,富商巨賈操重資而來市者,白銀動(dòng)以數(shù)萬計(jì)。松江府新場(chǎng)鎮(zhèn)以鹽場(chǎng)新遷而名,賦為兩浙之最,是著名鹽業(yè)市鎮(zhèn)。正德年間《姑蘇志》載該府市鎮(zhèn)達(dá)73個(gè)之多,以蘇州府吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例,東南至新杭市5里,東至王江涇鎮(zhèn)6里,北至平望鎮(zhèn)l5里,西至震澤鎮(zhèn)30里,至南潯鎮(zhèn)50里。——摘編自《中國(guó)全史》,吉林大學(xué)出版社(2011年版)材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,城鎮(zhèn)人口由1843年的2075萬人,至1893年增至2350萬人,從占總?cè)丝诘?.1%上升為6.6%,至1949年增至5766萬人,從占總?cè)丝?.1%上升至10.6%。從“五口通商”始,至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前,全國(guó)通商口岸34個(gè)。這些口岸一般是被迫開放的中國(guó)各地工廠有外資工廠、官辦和官商合辦工廠、民族資本主義工廠三大類?!ぢ樯堆髣?wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)城市化、城市近代化》材料三1958-1978年城市化畸形發(fā)展時(shí)期。首先是1958-1960年,大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市,造成城市人口增長(zhǎng)過快,已經(jīng)具有過度城市化的特征;其次是1961-1965年,城鎮(zhèn)人口比重由1960年的19.75%下降到1965年的17.98%,平均每年下降0.35個(gè)百分點(diǎn),我國(guó)城市化發(fā)展出現(xiàn)了歷史的倒退;最后是1966-1977年,城鎮(zhèn)人口比重由1965年的17.98%下降到1977年的17.55%,城市化進(jìn)程再次出現(xiàn)倒退。——摘編自李嘉巖《我國(guó)城市化發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀與未來》材料四上海對(duì)外開放大事記:。1984年上海成為14個(gè)沿海港口開放城市之一1985年長(zhǎng)江三角洲被開辟為經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)1990年開發(fā)開放上海浦東2013年上海自貿(mào)區(qū)成立請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括指出明清時(shí)期江南鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的主要原因和特點(diǎn)。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代中國(guó)城市化發(fā)展的原因。
____(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出造成1958-1978年我國(guó)城市化“畸形發(fā)展”的因素。
(4)據(jù)材料四,指出新時(shí)期上海城市發(fā)展的特點(diǎn)。18、【題文】1956年,我國(guó)廣大農(nóng)民組織起來,參加人民公社,走集體化道路,標(biāo)志著我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本完成。()19、深圳、珠海、汕頭、廈門、海南成為我國(guó)第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū),在發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì),成為全國(guó)排頭兵。____(判斷對(duì)錯(cuò))20、中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響上海某中學(xué)以“中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響”為主題;開展歷史研究性活動(dòng)。下面是參加活動(dòng)的一位學(xué)生準(zhǔn)備的報(bào)告提綱,請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。
。項(xiàng)目發(fā)展過程對(duì)世界的影響印刷術(shù)唐代出現(xiàn)了雕版印刷術(shù),宋代隨著文化的普及,對(duì)印刷效率提出更高要求,畢昇創(chuàng)制活字印刷史實(shí):____①
結(jié)論:對(duì)中外文化交流產(chǎn)生巨大影響儒家思想
____②史實(shí):自公元前1世紀(jì)向外傳播;逐漸成為越南;日本、朝鮮各國(guó)的官方哲學(xué);16世紀(jì)以后,傳教士們通過翻譯儒家典籍或個(gè)人著述,向西方傳播儒家文化。
結(jié)論:____③
____④
____⑤史實(shí):越南;朝鮮都仿照中國(guó)這一制度選拔官吏。
結(jié)論:推動(dòng)周邊東亞國(guó)家的制度發(fā)展評(píng)卷人得分四、綜合題(共2題,共6分)21、【題文】閱讀下列材料:
材料一:“特別值得注意的是最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤;他們走過的彎路,你還想走?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走了彎路,現(xiàn)在當(dāng)然要引以為戒。”——毛澤東《論十大關(guān)系》
材料二:1921年;列寧說:“目前已很清楚,我們用沖動(dòng)的辦法,實(shí)行社會(huì)主義生產(chǎn)和分配的原則嘗試已經(jīng)挫敗了。政治形勢(shì)向我們表明,在許多經(jīng)濟(jì)問題上,必須退回到國(guó)家資本主義上去”——《蘇聯(lián)興亡史》
材料三:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn);不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng),計(jì)劃和市場(chǎng)都是手段,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力?!薄多囆∑轿倪x》
回答:
(1)據(jù)材料一指出:為少走彎路;中共在當(dāng)時(shí)為全黨和全國(guó)人民提出什么總?cè)蝿?wù)?為實(shí)現(xiàn)這一總?cè)蝿?wù)而提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針是什么?
(2)據(jù)材料二指出:列寧“退回到國(guó)家資本主義上去”的政策是什么?這一政策有什么特點(diǎn)和意義?
(3)據(jù)材料三指出:鄧小平的基本主張是什么?簡(jiǎn)要概括改革開放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的主要步驟和目標(biāo)。
(4)以上內(nèi)容對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示?22、比較是研究歷史、學(xué)習(xí)歷史的主要方法,它能使我們更全面地了解歷史的前因后果。閱讀下列材料并回答問題(26分):材料一在中世紀(jì)的西方封建國(guó)家中,與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力,管轄世俗界,教權(quán)是精神權(quán)力。一個(gè)封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利,封臣就可以不對(duì)封主盡義務(wù)。西方封建時(shí)代并無近代意義的立法概念,法律是古老的習(xí)慣法。所謂習(xí)慣法,就理論上講,就是法律來自社會(huì),而非出自君權(quán)。——吳于廑《中西啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較》材料二(15、16世紀(jì))西歐的封建專制王權(quán)是在市民——資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族的相互斗爭(zhēng)中充當(dāng)“表面上的調(diào)停人”而確立起來的,為了取得市民——資產(chǎn)階級(jí)的支持以加強(qiáng)自己的實(shí)力,一般都采取扶植資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力,打擊或削弱封建地主貴族的措施。——郝俠君《中西500年比較》材料三中國(guó)明代的封建專制制度卻起著完全不同的歷史作用。它主要是建立在宗法性的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和封建階級(jí)結(jié)構(gòu)之上的。因此,他就把維護(hù)封建地主階級(jí)的政治統(tǒng)治當(dāng)作自己的根本任務(wù)?!聜b君《中西500年比較》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)?5世紀(jì)左右中國(guó)和西方政治狀況的區(qū)別(6分)。(2)試以英國(guó)為例,說說15、16世紀(jì)封建專制王權(quán)采取的哪些政策起到了扶植資產(chǎn)階級(jí)的作用?(4分)在英國(guó)國(guó)家的政治走向上產(chǎn)生了什么結(jié)果(2分)?(3)明代的封建專制統(tǒng)治者采取了哪些維護(hù)封建統(tǒng)治的措施?(6分)對(duì)中國(guó)國(guó)家社會(huì)形態(tài)的走向上產(chǎn)生了什么影響?(2分)?(4)當(dāng)這兩種不同走向的文明遭遇后,中國(guó)受到了怎樣的沖擊?試概括其表現(xiàn)(6分)。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】【解析】
試題分析:普法戰(zhàn)爭(zhēng)是1870普魯士王國(guó)為了統(tǒng)一德國(guó)并與法國(guó)爭(zhēng)奪歐洲大陸霸權(quán)而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是由法國(guó)發(fā)動(dòng);最后以普魯士大獲全勝,于1871年1月18日建立德意志第二帝國(guó)告終。普法停戰(zhàn)的和約法蘭克福條約極其苛刻:規(guī)定法國(guó)割讓阿爾薩斯和洛林予德國(guó),并賠款50億法郎。這也導(dǎo)致了法國(guó)3月18日巴黎無產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)。而于1871年1月18日,普王威廉一世在凡爾賽宮的鏡廳宣告建立德意志帝國(guó),他本人成為首任皇帝,德國(guó)遂告統(tǒng)一。但德法兩國(guó)于這次戰(zhàn)爭(zhēng)中的結(jié)怨,為日后的第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)埋下伏線。故①是正確的。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后形成的凡爾賽條約-華盛頓體系的最大問題是,它不但沒有消除各大國(guó)之間的矛盾,而且還埋下了更大沖突的種子。特別是激起了德國(guó)人的復(fù)仇心理,30年代法西斯分子正是利用人們的這種心理取得統(tǒng)治和對(duì)外擴(kuò)張。在戰(zhàn)勝國(guó)中,對(duì)勢(shì)力范圍的再分配也造成了各大國(guó)間的深刻矛盾。這使得資本主義的新秩序從一開始就引起了種種的不滿,20年代這個(gè)新秩序逐漸瓦解,到30年代又為新的國(guó)際危機(jī)所替代。正如法軍元帥福煦所預(yù)言的:“這不是和平,這是20年的休戰(zhàn)?!惫盛凼钦_的。第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中,以色列侵占了巴勒斯坦的約旦河西岸;加沙地帶、耶路撒冷城的約旦管區(qū)、埃及的西奈半島和敘利亞的戈蘭高地,共達(dá)6.57萬多平方公里的阿拉伯土地。1973年,埃及、敘利亞在巴勒斯坦和其他阿拉伯國(guó)家的支援下,向以色列發(fā)起了反擊侵略、收復(fù)失地的第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)即十月戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng),故④正確。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是1894年中國(guó)晚清年間發(fā)生中國(guó)和日本之間的、為爭(zhēng)奪朝鮮半島控制權(quán)而爆發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。1895年中國(guó)戰(zhàn)敗與日本簽訂《馬關(guān)條約》。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)原因是日本繼續(xù)侵華,而不是中國(guó)人民對(duì)《馬關(guān)條約》的不滿造成的,二次戰(zhàn)爭(zhēng)沒有因果關(guān)系。故②不正確。
考點(diǎn):本題考查戰(zhàn)爭(zhēng)間的因果關(guān)系和戰(zhàn)爭(zhēng)的邏輯思維能力。
點(diǎn)評(píng):歷史上常見某次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果醞釀著另一次戰(zhàn)爭(zhēng)的起因,由此可見,解決國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)端的最好途徑不是戰(zhàn)爭(zhēng),而不是國(guó)際間的和平談判?!窘馕觥俊敬鸢浮緿2、D【分析】【解析】略【解析】【答案】D3、D【分析】本題主要考查對(duì)宗教改革的認(rèn)識(shí);旨在考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來解答具體問題的能力。根據(jù)材料“恢復(fù)了信徒對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰,開創(chuàng)了一種德意志式的宗教理念”,這表明馬丁·路德的改革打破了宗教神學(xué)文化的壟斷地位,D項(xiàng)符合題意;ABC從材料中無法體現(xiàn)。故選D。
【解析】【答案】D4、C【分析】本題考查古羅馬斗獸場(chǎng),旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。依據(jù)所學(xué),羅馬斗獸場(chǎng)是意大利古羅馬建筑風(fēng)格的重要代表,表現(xiàn)出了古羅馬杰出的建筑藝術(shù)成就,建于公元72至82年間,是古羅馬時(shí)期最大的圓形角斗場(chǎng),大圓柱型和拱券結(jié)構(gòu)是羅馬式建筑的顯著特點(diǎn),由觀眾席、表演區(qū)和地下室三個(gè)部分構(gòu)成。故ABD說法正確,不符合題意;C說法錯(cuò)誤,符合題意。故選C。【解析】【答案】C5、D【分析】【分析】本題主要考查羅馬法的發(fā)展歷程.公元前509年,羅馬共和國(guó)建立.從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法.它是專門適用于羅馬公民的法律,也是早期羅馬法的主要內(nèi)容.隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來人口的增多,各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯.于是共和國(guó)后期形成了適用于羅馬公民與外來人以及外來人與外來人之間關(guān)系的萬民法.【解析】【解答】公元前509年;羅馬共和國(guó)建立.從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法.它是專門適用于羅馬公民的法律,也是早期羅馬法的主要內(nèi)容,故③正確,②錯(cuò)誤;
公元前451年《十二銅表法》的頒布是古羅馬第一部成文法典;故④正確,①錯(cuò)誤.
故選D.二、多選題(共7題,共14分)6、B|C【分析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古代土地兼并的相關(guān)知識(shí)的識(shí)記情況.【解析】【解答】A.工商食官是奴隸社會(huì)的制度;當(dāng)時(shí)沒有土地兼并的問題.
B.均田制是北魏至唐朝前期的制度;確定了官民占有土地的最高限額,閑置土地買賣.
C.豪強(qiáng)地主兼并大量土地;威脅小農(nóng)經(jīng)濟(jì),影響國(guó)家稅收,大多數(shù)封建王朝對(duì)其進(jìn)行抑制,以維護(hù)王朝的統(tǒng)治.
D.封建土地私有制決定土地是可以買賣的.歷代王朝都沒有;也不可能禁止.
故選B,C.7、A|B【分析】本題主要考查“一五計(jì)劃”的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。結(jié)合所學(xué)可知:中國(guó)“一五計(jì)劃”優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是鑒于工業(yè)基礎(chǔ)弱,增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力的需要,另外受到蘇聯(lián)模式取得成效的影響,故選AB;C是改革開放的結(jié)果,排除;D是20世紀(jì)90年代以來深化經(jīng)濟(jì)體制改革的原因,排除。故選AB。【解析】【答案】AB8、B【分析】略。【解析】【答案】B9、A|D【分析】【分析】本題考查的是資本主義世界市場(chǎng)的形成,考查學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)運(yùn)用已學(xué)知識(shí)分析解答問題的能力.【解析】【解答】世界市場(chǎng)的形成因素:根源是資本主義生產(chǎn)方式的開放性和擴(kuò)張性;根本動(dòng)力是工業(yè)革命極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展;為世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展提供了重要的物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ);主要途徑是西方國(guó)家的殖民擴(kuò)張;具體原因是工業(yè)革命的發(fā)展使商品流通即世界商品貿(mào)易;人口流動(dòng)、資本流動(dòng)加速,交通工具和通訊事業(yè)的進(jìn)步,大企業(yè)發(fā)展中的日趨國(guó)際化.
故選AD.10、A【分析】本題考查的是古代中國(guó)封建土地私有制確立知識(shí)點(diǎn),旨在考查識(shí)記教材基礎(chǔ)知識(shí)的能力。根據(jù)題干信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋時(shí)期,出現(xiàn)公田變私田現(xiàn)象,魯國(guó)在宣公十五年(公元前594年)實(shí)行的按畝征稅的田賦制度,它是承認(rèn)私有土地合法化的開始。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的商鞅變法,“廢井田,開阡陌,”以法律形式廢除了井田制,全面肯定土地私有制度。綜上可知,題干表述符合史實(shí),正確。故選A?!窘馕觥俊敬鸢浮緼11、A|C【分析】本題主要考查商鞅變法的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。從題干材料可以看出商鞅強(qiáng)調(diào)耕戰(zhàn)的重要性、禁止詩(shī)書,禁止詩(shī)書實(shí)際上是反對(duì)儒家說教,故選AC;荀子強(qiáng)調(diào)禮法并用,排除B;商鞅是法家學(xué)派的代表人物,排除D。故選AC?!窘馕觥俊敬鸢浮緼C12、C【分析】略【解析】【答案】C三、填空題(共8題,共16分)13、B【分析】【分析】本題考查第一次工業(yè)革命的影響.考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、抓住關(guān)鍵信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力.【解析】【解答】注意題干時(shí)間“19世紀(jì)中期”;材料反映的是19世紀(jì)中期資本主義世界體系的初步形成,而資本主義世界體系最終確立是在20世紀(jì)初,故本題錯(cuò)誤.
故答案為錯(cuò)誤.14、錯(cuò)【分析】【分析】本題以美術(shù)流派風(fēng)格為考查背景材料,考查對(duì)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)知識(shí)點(diǎn)的掌握,考查對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的靈活運(yùn)用的能力.【解析】【解答】由材料中“自然物象已經(jīng)開始解體;分解成色彩的組織,分解成光的組織”,這是對(duì)印象畫派作品風(fēng)格的描述,材料中的作品為《拾穗者》屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品,以揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主要特點(diǎn);
故錯(cuò)誤.15、B【分析】【分析】本題考查羅馬法的演變情況.關(guān)鍵詞是“由于平民與貴族的矛盾不斷激化”.萬民法是隨著羅馬帝國(guó)的發(fā)展而出現(xiàn)的.【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;《十二銅表法》是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果,它的出現(xiàn)在一定程度上緩和了平民與貴族的矛盾,此時(shí)仍為共和國(guó)時(shí)代.法律體系仍屬于公民法時(shí)代.故題干說法錯(cuò)誤.
故答案為B.16、略
【分析】(1)本題主要考查近代中國(guó)民族主義的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。關(guān)于近代中國(guó)民族主義的產(chǎn)生原因,要結(jié)合中國(guó)的社會(huì)發(fā)展來分析。近代以來,列強(qiáng)加緊侵略我國(guó),中華民族危機(jī)不斷加重。中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗宣告西方民族主義思潮和中國(guó)古代民族思想的影響。民族主義的興起離不開資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的廣泛宣傳。近代以來,中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大。(2)本題主要考查孫中山的三民主義的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由材料”隨著外蒙古宣告獨(dú)立、西藏地區(qū)搞分裂活動(dòng),中國(guó)邊疆危機(jī)和民族問題不斷暴露、日益激化,為動(dòng)員革命提出的“排滿”宣傳已無意義,“中國(guó)多民族一體化”、“建立現(xiàn)代統(tǒng)一多民族國(guó)家”的口號(hào)日漸響亮,各民族平等和“聯(lián)合中國(guó)各民族構(gòu)造統(tǒng)一之國(guó)家”成為共識(shí)??梢妼O中山的"民族之統(tǒng)一"口號(hào)的時(shí)代背景可歸納為:中國(guó)邊疆危機(jī)和民族問題不斷激化;建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家成為共識(shí)。第二小問,結(jié)合所學(xué),孫中山總結(jié)中國(guó)民主革命的革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),重新解釋三民主義,提出“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”;明確提出反帝要求。(2)本題主要考查五四運(yùn)動(dòng)以來的民族主義的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由材料“每一個(gè)中國(guó)人自我認(rèn)同、民族意識(shí)崛起”、“依然保留了中國(guó)傳統(tǒng)中各民族共存、融和的成分‘和’成為中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的重要基礎(chǔ),也為中國(guó)各民族團(tuán)結(jié)一心,發(fā)展現(xiàn)代化解除了后顧之憂”,可見影響可歸納為:實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人的自我認(rèn)同和民族意識(shí)的崛起;有利于各民族的融合和共存;有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整;有利于各民族團(tuán)結(jié)一致共同建設(shè)現(xiàn)代化?!窘馕觥浚?)原因:西方侵略加劇,民族危機(jī)加深;中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累;西方民族主義思潮和中國(guó)古代民族思想的影響;資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的廣泛宣傳;近代以來,中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大。(2)背景:中國(guó)邊疆危機(jī)和民族問題不斷激化;建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家成為共識(shí);創(chuàng)新:重新解釋三民主義,提出“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”;明確提出反帝要求(即“中國(guó)民族自求解放”)(3)影響:實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人的自我認(rèn)同和民族意識(shí)的崛起;有利于各民族的融合和共存;有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整;有利于各民族團(tuán)結(jié)一致共同建設(shè)現(xiàn)代化。17、略
【分析】(1)本題主要考查對(duì)古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和理解;旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力??筛鶕?jù)對(duì)材料一的概括來回答,材料一可反映出主要原因是“隨著農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)水平的提高”;“特點(diǎn)”由材料可概括出專業(yè)性強(qiáng);分布密集。
(2)本題主要考查近代中國(guó)城市發(fā)展的原因;旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由材料信息“這些口岸一般是被迫開放的中國(guó)各地工廠有外資工廠;官辦和官商合辦工廠、民族資本主義工廠三大類”可以概括得出通商口岸的開放、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)。由所學(xué)知識(shí)可知“自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,農(nóng)村人口向城市的流動(dòng)”也是原因之一。
(3)本題主要考查1958-1978年我國(guó)城市化“畸形發(fā)展”發(fā)展的原因;旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由材料信息“首先是1958-1960年已經(jīng)具有過度城市化的特征;其次是1961-1965年我國(guó)城市化發(fā)展出現(xiàn)了歷史的倒退;最后是1966-1977年,城市化進(jìn)程再次出現(xiàn)倒退”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)城市化“畸形發(fā)展”的原因有大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和人民公社化運(yùn)動(dòng);60年代初對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整、“文化大革命”、自然災(zāi)害、“左”傾錯(cuò)誤等。
(4)本題主要考查新時(shí)期上海城市化發(fā)展的特點(diǎn);旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由材料“上海對(duì)外開放大事記”可以得出上海不斷擴(kuò)大開放;融入經(jīng)濟(jì)全球化潮流等。
【解析】(1)原因:農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。特點(diǎn):專業(yè)性強(qiáng)、分布密集。(2)原因:通商口岸的開放;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng);自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,農(nóng)村人口向城市的流動(dòng)。(3)因素:大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和人民公社化運(yùn)動(dòng);60年代初對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整;“文化大革命”;自然災(zāi)害;“左”傾錯(cuò)誤。(4)上海不斷擴(kuò)大開放;融入經(jīng)濟(jì)全球化潮流。18、略
【分析】【解析】1956年我國(guó)在農(nóng)村實(shí)行的是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造,不是人民公社,所以該題錯(cuò)誤?!窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)19、錯(cuò)【分析】【分析】本題以第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)為考查背景材料,考查對(duì)對(duì)外開發(fā)及影響知識(shí)點(diǎn)的掌握,考查對(duì)材料的閱讀理解能力.【解析】【解答】我國(guó)的第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)為深圳;珠海、廈門、汕頭;
故答案為“錯(cuò)”.20、13世紀(jì)東傳朝鮮與日本,西傳到中亞、波斯和歐洲形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家思想,經(jīng)歷漢代經(jīng)學(xué)化與宋代理學(xué)化,逐漸成為中國(guó)官方哲學(xué)儒家思想輻射東亞,成為東亞文化圈的重要特征;成為世界學(xué)術(shù)思想中的重要部分科舉制度為加強(qiáng)中央對(duì)人才選拔的管理,創(chuàng)始于隋朝,在唐代、宋代逐步完善【分析】【分析】本題考查四大發(fā)明及其對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)、儒家思想的發(fā)展演變、中華文明的傳承與發(fā)展,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.【解析】【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí)即可作答.
故答案為:
。項(xiàng)目發(fā)展過程對(duì)世界的影響史實(shí):
13世紀(jì)東傳朝鮮與日本,西傳到中亞、波斯和歐洲形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家思想,經(jīng)歷漢代經(jīng)學(xué)化與宋代理學(xué)化,逐漸成為中國(guó)官方哲學(xué)結(jié)論:
儒家思想輻射東亞,成為東亞文化圈的重要特征;成為世界學(xué)術(shù)思想中的重要部分科舉制度為加強(qiáng)中央對(duì)人才選拔的管理,創(chuàng)始于隋朝,在唐代、宋代逐步完善四、綜合題(共2題,共6分)21、略
【分析】【解析】本題考查了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展歷程。經(jīng)濟(jì)政策必須適應(yīng)國(guó)情。【解析】【答案】(1)總?cè)蝿?wù):團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切積極因素;為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)而奮斗或?yàn)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針:既反對(duì)保守又反對(duì)冒進(jìn);在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)。
(2)新經(jīng)濟(jì)政策。
特點(diǎn)和意義:蘇俄放棄了直接過渡到社會(huì)主義的設(shè)想和實(shí)踐;開始從俄國(guó)國(guó)情出發(fā),利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來擴(kuò)大生產(chǎn);新經(jīng)濟(jì)政策受到廣大工人農(nóng)民的歡迎,鞏固了蘇維埃政權(quán);工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)到戰(zhàn)前水平;是列寧對(duì)在小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義問題的有益探索,是對(duì)馬克思主義理論的重大發(fā)展。
(3)基本主張:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都經(jīng)濟(jì)建設(shè)的手段。
步驟和目標(biāo):十一屆三中全會(huì)后;經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村取得突破性進(jìn)展,主要形式是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。農(nóng)村改革推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革,到1984年
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