2024-2025學(xué)年天津市河?xùn)|區(qū)八年級(jí)（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2024-2025學(xué)年天津市河?xùn)|區(qū)八年級(jí)（上）期末語文試卷第I卷（22分）一、選擇題。（共22分）1．（2分）下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．躊躇（zhù）婆娑（suō）深惡痛疾（wù） B．丘壑（hè）要塞（sài）正襟危坐（jīn） C．秀頎（xīn）窮匱（kuì）摩肩接踵（zhǒng） D．遏制（è）辟邪（bì）惟妙惟肖（xiāo）2．（2分）依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??2024年12月4日，我國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”通過評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。春節(jié)，堪稱中華文化集大成的節(jié)日，是中國(guó)人情感最溫暖最真摯的_____。中國(guó)人的春節(jié)風(fēng)景蔚為大觀，凝聚億萬中國(guó)人的家國(guó)情懷，_____中國(guó)人和合共生的高妙智慧，寄寓中華民族的文化價(jià)值取向。春節(jié)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，表明這一文化符號(hào)的普遍價(jià)值獲得國(guó)際社會(huì)認(rèn)同，表明人類追求美好生活的情感_____。A．平臺(tái)體現(xiàn)舉案齊眉 B．載體體現(xiàn)舉案齊眉 C．載體詮釋心心相印 D．平臺(tái)詮釋心心相印3．（2分）下面一段話有語病的一句是（）??①人活著，總要有夢(mèng)想！②在優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境中，使人們耽于享樂而放棄了未來。③戰(zhàn)天斗地的剪影，在蒙塵的書冊(cè)間漸漸發(fā)黃；乘風(fēng)破浪的英姿，于唏噓感嘆后更顯渺茫。④有一種日子你要不停地走，有一種時(shí)候你要不斷地奮斗！A．① B．② C．③ D．④4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??那日，讀到作家莫小米的一篇小文《天生遼闊》，當(dāng)作家困惑大西北的村民為何不將居室弄得寬敞一些□那位見多識(shí)廣的旅人直言不諱□他們稀罕什么寬敞□在遼闊無邊的地方，人和人緊挨在一起才是最好的，溫暖、親密、安全，不是嗎□A．？：“。？” B．？：“！”？ C．，：“?！保?D．，：“！？”5．（2分）下面對(duì)《雁門太守行》理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。A．“雁門太守行”是古樂府曲名，“行”是古詩體裁，本詩借用它作詩題寫當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事。 B．全詩以色彩斑斕的詞語，濃墨重彩地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，構(gòu)成了奇特的意境。 C．“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是說塞上的泥土在晚霞映襯下凝成胭脂色，寫出了邊塞風(fēng)光的秀美。 D．“半卷紅旗臨易水”使人聯(lián)想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”，喻示將士們無所畏懼，勇往直前。6．（6分）閱讀下列文章，回答問題。二十四節(jié)氣??①“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起這首已經(jīng)被選入小學(xué)語文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國(guó)人都耳熟能詳。歌中所唱的二十四節(jié)氣體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵。??②節(jié)氣就是氣候變化的節(jié)點(diǎn)，一年有春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，古人把每個(gè)季節(jié)分為六個(gè)節(jié)氣，一年便有了二十四個(gè)節(jié)氣。二十四節(jié)氣起源于黃河流域，是中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一中國(guó)特有的時(shí)間知識(shí)體系對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。??③二十四節(jié)氣影響著中國(guó)人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)行為。驚蟄節(jié)氣，天氣轉(zhuǎn)暖，春雷震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動(dòng)物開始蘇醒，我國(guó)大部分地區(qū)由此進(jìn)入春耕季節(jié)。谷雨時(shí)節(jié)，雨水滋潤(rùn)大地，五谷得以生長(zhǎng)。農(nóng)諺云：“谷雨前后，種瓜種豆?！??④二十四節(jié)氣影響著中國(guó)人的日常生活。人們會(huì)根據(jù)節(jié)氣準(zhǔn)備特色食物，安排出行活動(dòng)。例如：立春時(shí)，人們會(huì)做春餅、贈(zèng)春盤、食春菜；清明時(shí)，人們會(huì)到郊外踏青、祭掃。??⑤不僅如此，二十四節(jié)氣還對(duì)中國(guó)人的處世之道產(chǎn)生了一定的影響。《說文解字》對(duì)“滿”的解釋是“盈溢”，一種豐盈到能夠溢出來的狀態(tài)。小滿這個(gè)節(jié)氣的名字，在“滿”字前面加了一個(gè)“小”字，按通常規(guī)律，有小則有大，可二十四節(jié)氣中只有小滿沒有“大滿”。它告訴我們：月盈則虧，水滿則溢！啟示人們做事留有余地，做人適當(dāng)留白。這樣的思想體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的處世智慧。??⑥二十四節(jié)氣入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，正是世界對(duì)二十四節(jié)氣價(jià)值的認(rèn)同。（1）下面的說法不符合原文意思的一項(xiàng)是A.二十四節(jié)氣歌家喻戶曉，中國(guó)人對(duì)此都是耳熟能詳。B.古人能根據(jù)節(jié)氣進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，體現(xiàn)出古人的智慧。C.不同節(jié)氣有不同的飲食和活動(dòng)，體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵。D.中國(guó)人的處世智慧也間接影響了二十四節(jié)氣的命名。（2）下面對(duì)文中畫線句子使用的說明方法，判斷不正確的一項(xiàng)是A.一年有春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，古人把每個(gè)季節(jié)分為六個(gè)節(jié)氣，一年便有了二十四個(gè)節(jié)氣。（列數(shù)字）B.農(nóng)諺云：“谷雨前后，種瓜種豆?！保ㄒY料）C.例如：立春時(shí)，人們會(huì)做春餅、贈(zèng)春盤、食春菜。（舉例子）D.啟示人們做事留有余地，做人適當(dāng)留白。（打比方）（3）下面對(duì)本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭以《二十四節(jié)氣歌》引出說明內(nèi)容，生動(dòng)活潑，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.②段中加點(diǎn)詞“特有”說明二十四節(jié)氣是具有中國(guó)特色的知識(shí)體系。C.本文采用“總一分”結(jié)構(gòu)，以時(shí)間順序重點(diǎn)介紹了二十四節(jié)氣對(duì)中國(guó)人各方面的影響。D.第③段中加點(diǎn)詞“大部分”體現(xiàn)出說明語言的嚴(yán)謹(jǐn)性，因?yàn)榫暥雀叩牡貐^(qū)可能還要稍晚才能進(jìn)入春耕季節(jié)。7．（6分）閱讀《愚公移山》，回答問題。??太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。??北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。??河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。??操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（1）下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.畢力平險(xiǎn)畢：盡、全B.箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚：用竹篾、柳條等編織的器具C.始一反焉反：同“返“，往返D.何苦而不平苦：愁苦。這里指擔(dān)心（2）下列句子中加點(diǎn)的“其”用法，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是A.其妻獻(xiàn)疑曰B.其如土石何C.懼其不已也D.帝感其誠(chéng)（3）下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是A.“懲山北之塞，出入之迂也”講的是愚公移山的原因。B.文章有意在人物命名上加以順倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對(duì)比的色彩，增強(qiáng)了諷刺的效果。C.愚公之妻獻(xiàn)疑，智叟笑而止之，由此看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。D.本文是古代寓言中的名篇，有生動(dòng)的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。第Ⅱ卷（78分）二、默寫。（共6分）8．（6分）將下面古詩文語句補(bǔ)充完整。（1）相顧無相識(shí)，，（王績(jī)《野望》）（2），誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）（3）采菊東籬下，。（陶淵明《飲酒》其五）（4），星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（李清照《漁家傲》）（5）孟子在《得道多助，失道寡助》開篇就提出了觀點(diǎn)：“，?！比⑽难晕拈喿x。（共7分）9．（7分）閱讀下面文言文，回答問題。??晉有士人名曰逸才，少而穎悟，好學(xué)不倦。家貧無以自給，常借書于鄰，夜以繼日，手不釋卷。或問其故，逸才笑曰：“吾聞書中有黃金屋，雖未得見，然心向往之。且學(xué)海無涯，吾欲探其奧秘?！北娙寺勚試@其志。后逸才果成大器，名揚(yáng)四海，為時(shí)人所敬仰。（1）解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。①家貧無以自給：②手不釋卷：（2）請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。后逸才果成大器，名揚(yáng)四海，為時(shí)人所敬仰。（3）結(jié)合全文，用自己的話分析一下逸才“成大器，名揚(yáng)四?！钡脑颉Ｋ摹F(xiàn)代文閱讀。（共15分）10．（15分）閱讀下面文章，完成問題。扎根高自發(fā)??①種植是件很奇妙的事，你把一粒種子埋到土里，給它施肥、澆水，過些時(shí)日，它就回報(bào)你一株綠意盎然的植物。從一粒種子長(zhǎng)成一株植物，最重要的環(huán)節(jié)是扎根。扎根是種子成長(zhǎng)的第一步，也是最考驗(yàn)種子的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)樵鶗r(shí)的種子要耐得住孤獨(dú)和寂寞。??②置身黑暗的土壤里，種子別無他想，只有萌發(fā)才有重見光明的機(jī)會(huì)，否則迎接它的只有死亡。種子默默地用力扎下根，根像銳利的鉆頭，無論土壤多么堅(jiān)硬，它都能深深地鉆進(jìn)去。根上又生須，根須緊抱土壤里的顆粒或碎石。就這樣，種子的根不斷地在黑暗里探索，直至打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。??③它向上托舉的不是杠鈴，而是自己。世上沒有人能把自己舉起來，種子卻可以。種子把柔嫩的生命之芽舉過頭頂，嫩芽鉆出地面，長(zhǎng)出第一片葉子，開出第一朵花。種子最終獲得了陽光和自由，它在地上豎起一桿迎風(fēng)搖曳的勝利旗幟。這桿旗幟，無論是高大的喬木，還是矮小的灌木，甚至只是一株小草，都不重要，重要的是種子戰(zhàn)勝了黑暗和孤獨(dú)。對(duì)于一粒種子來說，越是耐得住扎根時(shí)的寂寞，就越享受開花時(shí)的張揚(yáng)。其實(shí)，即使開出美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)，種子仍然在默默地扎根，它貪婪地汲取營(yíng)養(yǎng)，源源不斷地向上輸送，它在地下經(jīng)營(yíng)的規(guī)模甚至比地面的植株還要龐大。??④不單是種子，人也會(huì)扎根。每當(dāng)在學(xué)習(xí)或事業(yè)上遇到瓶頸時(shí)，與愚蠢的人垂頭喪氣不同，優(yōu)秀的人往往會(huì)選擇沉默。這種沉默既不是頹廢，也不是躺平，更不是投降，而是扎根。他們一頭扎進(jìn)書里，如饑似渴地汲取養(yǎng)料，不斷地充實(shí)頭腦，尋求向上突破的靈感和動(dòng)力。學(xué)習(xí)的過程是枯燥的，是寂寞的，如同黑暗隧道里的摸索，抑或是土壤里的匍匐，他們必須向種子學(xué)習(xí)，耐得住寂寞和孤獨(dú)，受得了黑暗與寒冷。也許只有在黑暗中，他們才更容易集中注意力，一點(diǎn)一滴地積攢力量，為再一次創(chuàng)造輝煌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。??⑤每個(gè)人都難免面臨至暗時(shí)刻，聰明人會(huì)選擇向下扎根，愚蠢的人卻只會(huì)茫然四顧。和種子一樣，人的扎根，也是一個(gè)積累的過程，他貪婪地吸取知識(shí)，反思教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)，因而變得更強(qiáng)大更睿智。人只有耐得住扎根時(shí)的寂寞，才能獲得向上突破的精神力量。人在此時(shí)，就是一粒有志向的種子，朝著生命的最深處扎根，萌發(fā)便成為孤寂和苦難給予種子的最高獎(jiǎng)賞。（1）從一粒種子到開出第一朵花，它要經(jīng)歷哪些磨煉？請(qǐng)?zhí)顚懺谙旅娴目崭裰?。種子→→→→→長(zhǎng)葉→（2）請(qǐng)結(jié)合語境，賞析第②段中畫線句子。種子默默地用力扎下根，根像銳利的鉆頭，無論土壤多么堅(jiān)硬，它都能深深地鉆進(jìn)去。根上又生須，根須緊抱土壤里的顆粒或碎石。（3）結(jié)合全文，說說如何理解“不單是種子，人也會(huì)扎根”這句話。（4）下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是A.本文以“扎根”為標(biāo)題，全文緊緊圍繞“扎根”來寫，脈絡(luò)清晰。B.日常生活中，從種子到植物看起來極為尋常的一事，在作者看來卻是一件很奇妙的事。C.種子從始至終都在黑暗中忍受孤獨(dú)與寂寞，比張揚(yáng)的花朵和果實(shí)都要偉大。D.在作者看來，人要變得更強(qiáng)大更睿智，就要躲在黑暗里沉默。E.這是一篇托物言志的散文，運(yùn)用了象征的手法抒寫人生的感悟。五、綜合性學(xué)習(xí)。（共10分）11．（5分）某校開展“我的互聯(lián)網(wǎng)生活”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。【材料一】【材料二】網(wǎng)絡(luò)沉迷是指上網(wǎng)者由于長(zhǎng)時(shí)間地沉浸在網(wǎng)絡(luò)空間中，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴，以至于難以自我解脫的行為狀態(tài)和心理狀態(tài)。因?yàn)榍嗌倌甑拇竽X系統(tǒng)還沒有完全發(fā)育成熟，自控能力較差，更加容易對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻等網(wǎng)絡(luò)流行產(chǎn)物所帶來的視覺、感官震撼感到興奮，難以控制自己想繼續(xù)上網(wǎng)沖浪的心情，繼而出現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)下降、精神不振、體能下降等問題?！静牧先块_啟“清朗?2023年暑期未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”專項(xiàng)行動(dòng)。聚焦網(wǎng)上涉未成年人突出問題，嚴(yán)厲整治各類有害內(nèi)容和違法犯罪；及時(shí)發(fā)現(xiàn)處置網(wǎng)絡(luò)欺凌行為，防止泄露未成年人隱私的欺凌視頻擴(kuò)散傳播；對(duì)于學(xué)習(xí)類App、兒童智能設(shè)備等，加強(qiáng)功能安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，禁止出現(xiàn)各類不良內(nèi)容，不得誘導(dǎo)充值消費(fèi)。筑牢青少年保護(hù)防線，讓其真正成為未成年人健康上網(wǎng)的“保護(hù)盾”。（1）從【材料一】中，你獲得了什么重要信息？（2）簡(jiǎn)要概括【材料二】和【材料三】中的主要信息？12．（5分）名著閱讀。??2024年10月，迎來了中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)90周年。班級(jí)圍繞《紅星照耀中國(guó)》開展“重溫紅色經(jīng)典，傳承長(zhǎng)征精神”主題探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。【任務(wù)一：對(duì)話經(jīng)典】（1）埃德加?斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書中寫道：“在西安進(jìn)行的這場(chǎng)軍事政變時(shí)機(jī)抓得很好，執(zhí)行得也十分利落……使中國(guó)最終站到了即將來臨的世界反法西斯斗爭(zhēng)一邊。”斯諾所說的“這場(chǎng)軍事政變”是指A．八一三事變B．西安事變C．九一八事變D．七七事變【任務(wù)二走進(jìn)長(zhǎng)征】（2）為深入了解紅軍長(zhǎng)征的歷程，班長(zhǎng)搜集了以下材料，從中你發(fā)現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征時(shí)期經(jīng)歷了哪些困難？請(qǐng)寫出其中的三點(diǎn)。長(zhǎng)征的統(tǒng)計(jì)數(shù)字（摘編自《紅星照耀中國(guó)》第五章）▲十五個(gè)整天的大決戰(zhàn)▲平均每天一次遭遇戰(zhàn)▲二百三十五天的白天行軍▲十八天夜間行軍▲平均每天行軍七十一華里▲平均每走一百一十四英里休息一次▲爬過18條山脈▲渡過24條河流▲經(jīng)過12個(gè)省份▲占領(lǐng)過62座大小城市▲突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍▲深入幾十年來中國(guó)軍隊(duì)從沒到過的地方六、作文。（40分）13．（40分）半學(xué)期下來，小淮同學(xué)感慨道：酈道元遇見三峽，看到“素湍綠潭，回清倒影”的美景；魯迅遇見藤野先生，“忽又良心發(fā)現(xiàn)，倍加勇氣”；斯諾遇見毛主席，頓覺紅星照耀中國(guó)……在生命的成長(zhǎng)中，其實(shí)每個(gè)人都有自己難忘的遇見，只要用心品味，總能體會(huì)出其中的美好。他決定以“遇見，真好！”為題，寫一篇作文。請(qǐng)你和小淮同學(xué)一起，以“遇見，真好！”為題寫一篇不少于600字的文章。要求：①除詩歌、戲劇外，體裁不限。②要融入自己的真情實(shí)感，不得套寫、抄襲。③書寫工整，卷面清潔。④文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

2024-2025學(xué)年天津市河?xùn)|區(qū)八年級(jí)（上）期末語文試卷參考答案與試題解析題號(hào)12345答案BCBDC第I卷（22分）一、選擇題。（共22分）1．（2分）下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．躊躇（zhù）婆娑（suō）深惡痛疾（wù） B．丘壑（hè）要塞（sài）正襟危坐（jīn） C．秀頎（xīn）窮匱（kuì）摩肩接踵（zhǒng） D．遏制（è）辟邪（bì）惟妙惟肖（xiāo）【解答】A.有誤，“躊躇”的“躇”應(yīng)讀作“chú”；B.正確；C.有誤，“秀頎”的“頎”應(yīng)讀作“qí”；D.有誤，“惟妙惟肖”的“肖”應(yīng)讀作“xiào”。故選：B。2．（2分）依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??2024年12月4日，我國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”通過評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。春節(jié)，堪稱中華文化集大成的節(jié)日，是中國(guó)人情感最溫暖最真摯的_____。中國(guó)人的春節(jié)風(fēng)景蔚為大觀，凝聚億萬中國(guó)人的家國(guó)情懷，_____中國(guó)人和合共生的高妙智慧，寄寓中華民族的文化價(jià)值取向。春節(jié)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，表明這一文化符號(hào)的普遍價(jià)值獲得國(guó)際社會(huì)認(rèn)同，表明人類追求美好生活的情感_____。A．平臺(tái)體現(xiàn)舉案齊眉 B．載體體現(xiàn)舉案齊眉 C．載體詮釋心心相印 D．平臺(tái)詮釋心心相印【解答】“平臺(tái)”與“載體”：“平臺(tái)”通常指進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)的舞臺(tái)或場(chǎng)所等，“載體”側(cè)重于承載、傳遞某種信息、情感、文化等的媒介。春節(jié)是承載中國(guó)人情感的一種形式，用“載體”更能體現(xiàn)其作為情感寄托和傳遞的功能，所以第一空應(yīng)選“載體”?！绑w現(xiàn)”與“詮釋”：“體現(xiàn)”指某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來；“詮釋”指對(duì)事物的理解、解釋和說明，更強(qiáng)調(diào)深入地解讀和展示。此處用“詮釋”更能突出春節(jié)對(duì)中國(guó)人和合共生智慧的深度解讀與展示，所以第二空應(yīng)選“詮釋”。“舉案齊眉”與“心心相印”：“舉案齊眉”形容夫妻互相尊敬，與語境不符；“心心相印”指彼此的心意不用說出，就可以互相了解，形容彼此思想感情完全一致，這里指人類追求美好生活的情感是相通的，用“心心相印”合適，所以第三空應(yīng)選“心心相印”。故選：C。3．（2分）下面一段話有語病的一句是（）??①人活著，總要有夢(mèng)想?、谠趦?yōu)越的物質(zhì)環(huán)境中，使人們耽于享樂而放棄了未來。③戰(zhàn)天斗地的剪影，在蒙塵的書冊(cè)間漸漸發(fā)黃；乘風(fēng)破浪的英姿，于唏噓感嘆后更顯渺茫。④有一種日子你要不停地走，有一種時(shí)候你要不斷地奮斗！A．① B．② C．③ D．④【解答】ACD.正確；B.有誤，成分殘缺，刪去“使”。故選：B。4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??那日，讀到作家莫小米的一篇小文《天生遼闊》，當(dāng)作家困惑大西北的村民為何不將居室弄得寬敞一些□那位見多識(shí)廣的旅人直言不諱□他們稀罕什么寬敞□在遼闊無邊的地方，人和人緊挨在一起才是最好的，溫暖、親密、安全，不是嗎□A．？：“。？” B．？：“！”？ C．，：“。”？ D．，：“?。俊薄窘獯稹康谝粋€(gè)空：作家提到大西北村民為何不將居室弄得寬敞一些，這里表達(dá)的是一個(gè)陳述而非疑問，所以用逗號(hào)（，）。第二個(gè)空：旅人直言不諱的回答需要冒號(hào)（：）來引導(dǎo)直接引語。第三個(gè)空：旅人的回答中包含了感嘆句“他們稀罕什么寬敞！”因此，在這個(gè)句子結(jié)束后使用感嘆號(hào)（！）來表達(dá)強(qiáng)烈的情感。第四個(gè)空：最后是一個(gè)反問句“不是嗎？”所以這里應(yīng)該使用問號(hào)（？），表示反問。故選：D。5．（2分）下面對(duì)《雁門太守行》理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。A．“雁門太守行”是古樂府曲名，“行”是古詩體裁，本詩借用它作詩題寫當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事。 B．全詩以色彩斑斕的詞語，濃墨重彩地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，構(gòu)成了奇特的意境。 C．“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是說塞上的泥土在晚霞映襯下凝成胭脂色，寫出了邊塞風(fēng)光的秀美。 D．“半卷紅旗臨易水”使人聯(lián)想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”，喻示將士們無所畏懼，勇往直前。【解答】ABD.正確；C.有誤，“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”并不是在寫邊塞風(fēng)光的秀美。這里是通過角聲、夜色等渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張氛圍，戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)士的鮮血在夜色下凝結(jié)成紫色，是一種悲壯的場(chǎng)景描寫，而不是描繪邊塞風(fēng)光的秀美，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：C。6．（6分）閱讀下列文章，回答問題。二十四節(jié)氣??①“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！碧崞疬@首已經(jīng)被選入小學(xué)語文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國(guó)人都耳熟能詳。歌中所唱的二十四節(jié)氣體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵。??②節(jié)氣就是氣候變化的節(jié)點(diǎn)，一年有春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，古人把每個(gè)季節(jié)分為六個(gè)節(jié)氣，一年便有了二十四個(gè)節(jié)氣。二十四節(jié)氣起源于黃河流域，是中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一中國(guó)特有的時(shí)間知識(shí)體系對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。??③二十四節(jié)氣影響著中國(guó)人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)行為。驚蟄節(jié)氣，天氣轉(zhuǎn)暖，春雷震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動(dòng)物開始蘇醒，我國(guó)大部分地區(qū)由此進(jìn)入春耕季節(jié)。谷雨時(shí)節(jié)，雨水滋潤(rùn)大地，五谷得以生長(zhǎng)。農(nóng)諺云：“谷雨前后，種瓜種豆?！??④二十四節(jié)氣影響著中國(guó)人的日常生活。人們會(huì)根據(jù)節(jié)氣準(zhǔn)備特色食物，安排出行活動(dòng)。例如：立春時(shí)，人們會(huì)做春餅、贈(zèng)春盤、食春菜；清明時(shí)，人們會(huì)到郊外踏青、祭掃。??⑤不僅如此，二十四節(jié)氣還對(duì)中國(guó)人的處世之道產(chǎn)生了一定的影響。《說文解字》對(duì)“滿”的解釋是“盈溢”，一種豐盈到能夠溢出來的狀態(tài)。小滿這個(gè)節(jié)氣的名字，在“滿”字前面加了一個(gè)“小”字，按通常規(guī)律，有小則有大，可二十四節(jié)氣中只有小滿沒有“大滿”。它告訴我們：月盈則虧，水滿則溢！啟示人們做事留有余地，做人適當(dāng)留白。這樣的思想體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的處世智慧。??⑥二十四節(jié)氣入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，正是世界對(duì)二十四節(jié)氣價(jià)值的認(rèn)同。（1）下面的說法不符合原文意思的一項(xiàng)是AA.二十四節(jié)氣歌家喻戶曉，中國(guó)人對(duì)此都是耳熟能詳。B.古人能根據(jù)節(jié)氣進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，體現(xiàn)出古人的智慧。C.不同節(jié)氣有不同的飲食和活動(dòng)，體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵。D.中國(guó)人的處世智慧也間接影響了二十四節(jié)氣的命名。（2）下面對(duì)文中畫線句子使用的說明方法，判斷不正確的一項(xiàng)是DA.一年有春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，古人把每個(gè)季節(jié)分為六個(gè)節(jié)氣，一年便有了二十四個(gè)節(jié)氣。（列數(shù)字）B.農(nóng)諺云：“谷雨前后，種瓜種豆。”（引資料）C.例如：立春時(shí)，人們會(huì)做春餅、贈(zèng)春盤、食春菜。（舉例子）D.啟示人們做事留有余地，做人適當(dāng)留白。（打比方）（3）下面對(duì)本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是CA.文章開頭以《二十四節(jié)氣歌》引出說明內(nèi)容，生動(dòng)活潑，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.②段中加點(diǎn)詞“特有”說明二十四節(jié)氣是具有中國(guó)特色的知識(shí)體系。C.本文采用“總一分”結(jié)構(gòu)，以時(shí)間順序重點(diǎn)介紹了二十四節(jié)氣對(duì)中國(guó)人各方面的影響。D.第③段中加點(diǎn)詞“大部分”體現(xiàn)出說明語言的嚴(yán)謹(jǐn)性，因?yàn)榫暥雀叩牡貐^(qū)可能還要稍晚才能進(jìn)入春耕季節(jié)?！窘獯稹浚?）本題考查文章內(nèi)容理解分析。A.有誤，結(jié)合“提起這首已經(jīng)被選入小學(xué)語文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國(guó)人都耳熟能詳。歌中所唱的二十四節(jié)氣體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵”分析，選項(xiàng)說法過于絕對(duì)；BCD.正確。故選：A。（2）本題考查文章內(nèi)容理解分析。ABC.正確；D.有誤，原文直接說明“啟示人們做事留有余地”，并非使用比喻手法。故選：D。（3）本題考查文章內(nèi)容理解分析。ABD.正確；C.有誤，文章以邏輯順序介紹二十四節(jié)氣，而是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活、處世之道等方面展開說明。故選：C。答案：（1）A（2）D（3）C7．（6分）閱讀《愚公移山》，回答問題。??太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。??北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。??河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。??操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（1）下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是BA.畢力平險(xiǎn)畢：盡、全B.箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚：用竹篾、柳條等編織的器具C.始一反焉反：同“返“，往返D.何苦而不平苦：愁苦。這里指擔(dān)心（2）下列句子中加點(diǎn)的“其”用法，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是BA.其妻獻(xiàn)疑曰B.其如土石何C.懼其不已也D.帝感其誠(chéng)（3）下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是CA.“懲山北之塞，出入之迂也”講的是愚公移山的原因。B.文章有意在人物命名上加以順倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對(duì)比的色彩，增強(qiáng)了諷刺的效果。C.愚公之妻獻(xiàn)疑，智叟笑而止之，由此看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。D.本文是古代寓言中的名篇，有生動(dòng)的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。【解答】（1）本題考查文言詞語。ACD.正確；B.有誤，箕畚：名詞活用作狀語，用箕畚裝土石。故選：B。（2）本題考查文言虛詞。ACD.均為代詞，他的；B.加強(qiáng)語氣。故選：B。（3）本題考查內(nèi)容理解。ABD.正確；C.有誤，愚公之妻只是有疑，而不是堅(jiān)決反對(duì)。故選：C。答案：（1）B（2）B（3）C第Ⅱ卷（78分）二、默寫。（共6分）8．（6分）將下面古詩文語句補(bǔ)充完整。（1）相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇，（王績(jī)《野望》）（2）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）（3）采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》其五）（4）天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（李清照《漁家傲》）（5）孟子在《得道多助，失道寡助》開篇就提出了觀點(diǎn)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！薄窘獯稹看鸢福海?）長(zhǎng)歌懷采薇（注意“薇”的書寫）（2）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹（3）悠然見南山（注意“悠”的書寫）（4）天接云濤連曉霧（5）天時(shí)不如地利地利不如人和三、文言文閱讀。（共7分）9．（7分）閱讀下面文言文，回答問題。??晉有士人名曰逸才，少而穎悟，好學(xué)不倦。家貧無以自給，常借書于鄰，夜以繼日，手不釋卷?；騿柶涔剩莶判υ唬骸拔崧剷杏悬S金屋，雖未得見，然心向往之。且學(xué)海無涯，吾欲探其奧秘。”眾人聞之，皆嘆其志。后逸才果成大器，名揚(yáng)四海，為時(shí)人所敬仰。（1）解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。①家貧無以自給：供給、供養(yǎng)②手不釋卷：放下（2）請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。后逸才果成大器，名揚(yáng)四海，為時(shí)人所敬仰。（3）結(jié)合全文，用自己的話分析一下逸才“成大器，名揚(yáng)四?！钡脑颉！窘獯稹浚?）本題考查詞語翻譯。①句意：由于家境貧寒，無法自給自足。給：供給、供養(yǎng)。②句意：手中總是離不開書卷。釋：放下。（2）本題考查句子翻譯。重點(diǎn)詞：后，后來；果，果然；時(shí)人，當(dāng)時(shí)人們。句意：后來，逸才果然成就了一番大事業(yè)，名聲傳遍天下，成為當(dāng)時(shí)人們所敬仰的人物。（3）本題考查內(nèi)容的理解與分析。結(jié)合“少而穎悟，好學(xué)不倦”可知，逸才從少時(shí)就聰慧過人、才華橫溢；結(jié)合“家貧無以自給，常借書于鄰，夜以繼日，手不釋卷”可知，逸才雖家貧但一直勤奮好學(xué)、刻苦；結(jié)合“吾聞書中有黃金屋，雖未得見，然心向往之。且學(xué)海無涯，吾欲探其奧秘”可知，逸才有遠(yuǎn)大的志向。答案：（1）供給、供養(yǎng)；②放下（2）后來，逸才果然成就了一番大事業(yè)，名聲傳遍天下，成為當(dāng)時(shí)人們所敬仰的人物。（3）原因：①逸才從少時(shí)就聰慧過人、才華橫溢；②雖家貧但一直勤奮好學(xué)、刻苦；③有遠(yuǎn)大的志向。四、現(xiàn)代文閱讀。（共15分）10．（15分）閱讀下面文章，完成問題。扎根高自發(fā)??①種植是件很奇妙的事，你把一粒種子埋到土里，給它施肥、澆水，過些時(shí)日，它就回報(bào)你一株綠意盎然的植物。從一粒種子長(zhǎng)成一株植物，最重要的環(huán)節(jié)是扎根。扎根是種子成長(zhǎng)的第一步，也是最考驗(yàn)種子的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)樵鶗r(shí)的種子要耐得住孤獨(dú)和寂寞。??②置身黑暗的土壤里，種子別無他想，只有萌發(fā)才有重見光明的機(jī)會(huì)，否則迎接它的只有死亡。種子默默地用力扎下根，根像銳利的鉆頭，無論土壤多么堅(jiān)硬，它都能深深地鉆進(jìn)去。根上又生須，根須緊抱土壤里的顆?；蛩槭＞瓦@樣，種子的根不斷地在黑暗里探索，直至打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。??③它向上托舉的不是杠鈴，而是自己。世上沒有人能把自己舉起來，種子卻可以。種子把柔嫩的生命之芽舉過頭頂，嫩芽鉆出地面，長(zhǎng)出第一片葉子，開出第一朵花。種子最終獲得了陽光和自由，它在地上豎起一桿迎風(fēng)搖曳的勝利旗幟。這桿旗幟，無論是高大的喬木，還是矮小的灌木，甚至只是一株小草，都不重要，重要的是種子戰(zhàn)勝了黑暗和孤獨(dú)。對(duì)于一粒種子來說，越是耐得住扎根時(shí)的寂寞，就越享受開花時(shí)的張揚(yáng)。其實(shí)，即使開出美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)，種子仍然在默默地扎根，它貪婪地汲取營(yíng)養(yǎng)，源源不斷地向上輸送，它在地下經(jīng)營(yíng)的規(guī)模甚至比地面的植株還要龐大。??④不單是種子，人也會(huì)扎根。每當(dāng)在學(xué)習(xí)或事業(yè)上遇到瓶頸時(shí)，與愚蠢的人垂頭喪氣不同，優(yōu)秀的人往往會(huì)選擇沉默。這種沉默既不是頹廢，也不是躺平，更不是投降，而是扎根。他們一頭扎進(jìn)書里，如饑似渴地汲取養(yǎng)料，不斷地充實(shí)頭腦，尋求向上突破的靈感和動(dòng)力。學(xué)習(xí)的過程是枯燥的，是寂寞的，如同黑暗隧道里的摸索，抑或是土壤里的匍匐，他們必須向種子學(xué)習(xí)，耐得住寂寞和孤獨(dú)，受得了黑暗與寒冷。也許只有在黑暗中，他們才更容易集中注意力，一點(diǎn)一滴地積攢力量，為再一次創(chuàng)造輝煌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。??⑤每個(gè)人都難免面臨至暗時(shí)刻，聰明人會(huì)選擇向下扎根，愚蠢的人卻只會(huì)茫然四顧。和種子一樣，人的扎根，也是一個(gè)積累的過程，他貪婪地吸取知識(shí)，反思教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)，因而變得更強(qiáng)大更睿智。人只有耐得住扎根時(shí)的寂寞，才能獲得向上突破的精神力量。人在此時(shí)，就是一粒有志向的種子，朝著生命的最深處扎根，萌發(fā)便成為孤寂和苦難給予種子的最高獎(jiǎng)賞。（1）從一粒種子到開出第一朵花，它要經(jīng)歷哪些磨煉？請(qǐng)?zhí)顚懺谙旅娴目崭裰?。種子→扎根→根上生須→把嫩苗舉出頭頂→破土而出→長(zhǎng)葉→（2）請(qǐng)結(jié)合語境，賞析第②段中畫線句子。種子默默地用力扎下根，根像銳利的鉆頭，無論土壤多么堅(jiān)硬，它都能深深地鉆進(jìn)去。根上又生須，根須緊抱土壤里的顆?；蛩槭?。（3）結(jié)合全文，說說如何理解“不單是種子，人也會(huì)扎根”這句話。（4）下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是CDA.本文以“扎根”為標(biāo)題，全文緊緊圍繞“扎根”來寫，脈絡(luò)清晰。B.日常生活中，從種子到植物看起來極為尋常的一事，在作者看來卻是一件很奇妙的事。C.種子從始至終都在黑暗中忍受孤獨(dú)與寂寞，比張揚(yáng)的花朵和果實(shí)都要偉大。D.在作者看來，人要變得更強(qiáng)大更睿智，就要躲在黑暗里沉默。E.這是一篇托物言志的散文，運(yùn)用了象征的手法抒寫人生的感悟。【解答】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。需要從文中梳理出種子從最初到開出第一朵花所經(jīng)歷的各個(gè)階段，文章第②段描述了種子“扎根”，接著“根上生須”；第③段提到“種子把柔嫩的生命之芽舉過頭頂”即“把嫩苗舉出頭頂”，然后“嫩芽鉆出地面”也就是“破土而出”，之后“長(zhǎng)出第一片葉子”即“長(zhǎng)葉”，最后“開出第一朵花”。按照這個(gè)順序準(zhǔn)確地填出了從種子到開花的過程。（2）本題考查賞析句子。句子運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。將“根”比作“銳利的鉆頭”，形象地寫出了根扎入土壤時(shí)的銳利和有力；“默默地用力扎下根”“根須緊抱土壤里的顆粒或碎石”運(yùn)用擬人手法，賦予種子人的動(dòng)作和情感，生動(dòng)地表現(xiàn)了種子扎根時(shí)的堅(jiān)定和執(zhí)著，體現(xiàn)了種子在扎根過程中的頑強(qiáng)生命力。（3）本題考查句子的理解。這句話在文中起到了承上啟下的作用。上文詳細(xì)描寫了種子扎根的過程，從默默用力扎下根，到根上生須，再到把嫩苗舉出頭頂，展現(xiàn)了種子扎根的艱難與堅(jiān)定。下文則由物及人，闡述了人在學(xué)習(xí)或事業(yè)遇到瓶頸時(shí)，應(yīng)像種子扎根一樣，耐得住寂寞和孤獨(dú)，埋頭汲取知識(shí)，積攢力量，尋求突破。這是一種托物言志的寫法，借種子扎根來激勵(lì)人們?cè)诶Ь持幸惨獔?jiān)定地向下扎根，為未來的突破積蓄力量。（4）本題考查對(duì)文章的理解和分析。ABE.正確。C.有誤，“種子從始至終都在黑暗中忍受孤獨(dú)與寂寞，比張揚(yáng)的花朵和果實(shí)都要偉大”說法錯(cuò)誤。文中并沒有將種子與花朵和果實(shí)進(jìn)行比較，且種子在長(zhǎng)出植物后，有了陽光和自由，并非從始至終都在黑暗中。D.有誤，“在作者看來，人要變得更強(qiáng)大更睿智，就要躲在黑暗里沉默”說法不準(zhǔn)確。文中強(qiáng)調(diào)的是人在遇到瓶頸時(shí)，要像種子扎根一樣，在沉默中積累力量，而不是單純地“躲在黑暗里沉默”，這種沉默是有積極意義的學(xué)習(xí)和積累。故選：CD。答案：（1）扎根→根上生須→把嫩苗舉出頭頂→破土而出（2）畫線句子運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫?yīng)毠屡c寂寞、堅(jiān)定執(zhí)著的贊美。（3）①“不單是種子，人也會(huì)扎根”這句話在文中起到了承上啟下的作用。②上文用大量筆墨描寫種子要想從黑暗的土壤中萌發(fā)獲得生機(jī)，必須有堅(jiān)定向上的決心，還須有歷練向下的功夫，要耐得住扎根時(shí)的孤獨(dú)和寂寞。③作者真正的用意是托物言志，由物到人，人更需要像種子扎根那樣在人生至暗時(shí)刻，尋求向上突破的精神力量，忍耐黑暗與孤獨(dú)，不斷學(xué)習(xí)，反思教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造輝煌。（4）CD五、綜合性學(xué)習(xí)。（共10分）11．（5分）某校開展“我的互聯(lián)網(wǎng)生活”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加?！静牧弦弧俊静牧隙烤W(wǎng)絡(luò)沉迷是指上網(wǎng)者由于長(zhǎng)時(shí)間地沉浸在網(wǎng)絡(luò)空間中，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴，以至于難以自我解脫的行為狀態(tài)和心理狀態(tài)。因?yàn)榍嗌倌甑拇竽X系統(tǒng)還沒有完全發(fā)育成熟，自控能力較差，更加容易對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻等網(wǎng)絡(luò)流行產(chǎn)物所帶來的視覺、感官震撼感到興奮，難以控制自己想繼續(xù)上網(wǎng)沖浪的心情，繼而出現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)下降、精神不振、體能下降等問題。【材料三】開啟“清朗?2023年暑期未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”專項(xiàng)行動(dòng)。聚焦網(wǎng)上涉未成年人突出問題，嚴(yán)厲整治各類有害內(nèi)容和違法犯罪；及時(shí)發(fā)現(xiàn)處置網(wǎng)絡(luò)欺凌行為，防止泄露未成年人隱私的欺凌視頻擴(kuò)散傳播；對(duì)于學(xué)習(xí)類App、兒童智能設(shè)備等，加強(qiáng)功能安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，禁止出現(xiàn)各類不良內(nèi)容，不得誘導(dǎo)充值消費(fèi)。筑牢青少年保護(hù)防線，讓其真正成為未成年人健康上網(wǎng)的“保護(hù)盾”。（1）從【材料一】中，你獲得了什么重要信息？（2）簡(jiǎn)要概括【材料二】和【材料三】中的主要信息？【解答】答案：（1）示例：大多數(shù)學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，很少一部分學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)用于正常學(xué)習(xí)。（2）示例：學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)造成極大危害；開啟“清朗”行動(dòng)；為青少年健康上網(wǎng)打造“保護(hù)盾”。12．（5分）名著閱讀。??2024年10月，迎來了中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)90周年。班級(jí)圍繞《紅星照耀中國(guó)》開展“重溫紅色經(jīng)典，傳承長(zhǎng)征精神”主題探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。【任務(wù)一：對(duì)話經(jīng)典】（1）埃德加?斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書中寫道：“在西安進(jìn)行的這場(chǎng)軍事政變時(shí)機(jī)抓得很好，執(zhí)行得也十分利落……使中國(guó)最終站到了即將來臨的世界反法西斯斗爭(zhēng)一邊?！彼怪Z所說的“這場(chǎng)軍事政變”是指BA．八一三事變B．西安事變C．九一八事變D．七七事變【任務(wù)二走進(jìn)