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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè),共3頁(yè)鄭州城建職業(yè)學(xué)院
《新文學(xué)選讀》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題(本大題共25個(gè)小題,每小題1分,共25分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、《浮士德》是歌德的代表作,浮士德在追求理想的過(guò)程中經(jīng)歷了多種考驗(yàn)。以下關(guān)于浮士德精神的理解,錯(cuò)誤的是()A.不斷探索,永不滿足B.追求知識(shí)、愛(ài)情、權(quán)力等多種目標(biāo)C.只注重個(gè)人欲望的滿足,不顧及他人D.體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)美好未來(lái)的向往2、古代詩(shī)歌中,邊塞詩(shī)以其獨(dú)特的風(fēng)格展現(xiàn)了邊疆的風(fēng)光和戰(zhàn)士的情懷。王昌齡的《從軍行》中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,表達(dá)了戰(zhàn)士們?cè)鯓拥臎Q心和意志?()()A.渴望歸家、厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)B.貪圖戰(zhàn)功、好大喜功C.不畏艱難、保衛(wèi)邊疆D.猶豫不決、畏懼?jǐn)橙?、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老。于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”這首詩(shī)如何通過(guò)對(duì)戰(zhàn)士之間誓言的描繪展現(xiàn)出深厚的情誼,以及反映了戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣的殘酷和對(duì)人們生活的怎樣巨大影響?()A.促進(jìn)發(fā)展,有益無(wú)害B.無(wú)關(guān)痛癢,毫無(wú)影響C.破壞嚴(yán)重,痛苦不堪D.帶來(lái)機(jī)遇,改變命運(yùn)4、《吶喊》中的《藥》通過(guò)華老栓為兒子買(mǎi)人血饅頭治病的故事,揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民眾的精神狀態(tài)?“老栓也向那邊看,卻只見(jiàn)一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著。靜了一會(huì),似乎有點(diǎn)聲音,便又動(dòng)搖起來(lái),轟的一聲,都向后退;一直散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了?!保ǎ〢.社會(huì)進(jìn)步,民眾覺(jué)醒B.社會(huì)黑暗,民眾愚昧麻木C.社會(huì)和諧,民眾幸福D.社會(huì)繁榮,民眾積極向上5、《巴黎圣母院》中,卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心善良純真。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的深情守護(hù),展現(xiàn)了人性中怎樣的美好品質(zhì)以及與外表美丑的復(fù)雜關(guān)系?()A.外表美比內(nèi)心美更重要B.內(nèi)心美才是真正的美,與外表無(wú)關(guān)C.外表美和內(nèi)心美同等重要D.外表丑的人一定內(nèi)心美6、在英國(guó)文學(xué)的瑰寶《羅密歐與朱麗葉》中,羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情在家族世仇的陰影下艱難生長(zhǎng)。他們的愛(ài)情悲劇除了家族仇恨的因素外,還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的價(jià)值觀念和道德束縛?()A.對(duì)自由愛(ài)情的支持和鼓勵(lì)B.封建門(mén)第觀念和傳統(tǒng)道德對(duì)年輕人愛(ài)情的扼殺C.社會(huì)開(kāi)放包容,不存在任何束縛D.愛(ài)情是可有可無(wú)的,不重要7、《水滸傳》中武松這一人物形象深入人心,“武松打虎”的情節(jié)更是廣為流傳?!澳谴笙x(chóng)咆哮,性發(fā)起來(lái),翻身又只一撲,撲將來(lái)。武松又只一跳,卻退了十步遠(yuǎn)。那大蟲(chóng)恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊,兩只手就勢(shì)把大蟲(chóng)頂花皮揪住,一按按將下來(lái)?!边@段精彩的描寫(xiě)如何凸顯武松的英勇無(wú)畏和過(guò)人的膽識(shí),以及此情節(jié)在塑造武松形象方面起到了怎樣關(guān)鍵的作用?()A.作用不大,不能體現(xiàn)武松的特點(diǎn)B.充分展現(xiàn)了武松的英勇,奠定了其英雄形象C.只是簡(jiǎn)單的敘述,沒(méi)有特別的意義D.與武松的形象塑造無(wú)關(guān)8、《哈姆雷特》中,哈姆雷特在復(fù)仇過(guò)程中,對(duì)復(fù)仇的道德性和后果進(jìn)行了反復(fù)思考?!拔椰F(xiàn)在明明有理由,有決心,有力量,有方法,可以動(dòng)手干我所要干的事,可是我還是在說(shuō)一些空話”這句獨(dú)白反映了他怎樣的內(nèi)心沖突和道德困境?()A.果斷堅(jiān)決,沒(méi)有任何猶豫B.對(duì)復(fù)仇的堅(jiān)定信念和毫不猶豫的行動(dòng)C.優(yōu)柔寡斷,無(wú)法做出決定D.已經(jīng)放棄復(fù)仇的想法9、《吶喊》是魯迅的短篇小說(shuō)集,其中《狂人日記》《孔乙己》等作品揭示了怎樣的社會(huì)問(wèn)題?()()A.封建社會(huì)的禮教對(duì)人性的壓抑B.資本主義社會(huì)的繁榮與進(jìn)步C.現(xiàn)代社會(huì)的科技發(fā)展帶來(lái)的困惑D.人與自然的和諧相處10、在古代散文中,《岳陽(yáng)樓記》以其優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的思想聞名于世。范仲淹在文中表達(dá)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),體現(xiàn)了他怎樣的胸懷()A.憂國(guó)憂民,以天下為己任B.追求個(gè)人的功名利祿C.消極避世,獨(dú)善其身D.隨波逐流,順應(yīng)時(shí)勢(shì)11、《儒林外史》中王玉輝鼓勵(lì)女兒殉夫的情節(jié)令人震驚?!芭畠吼I到八日,終于餓死了。王玉輝仰天大笑道:‘死得好!死得好!’”這段描寫(xiě)如何深刻地批判了封建禮教的荒謬和殘酷,以及揭示了王玉輝怎樣被禮教扭曲的靈魂?()A.堅(jiān)守正義,值得贊揚(yáng)B.愚昧無(wú)知,可悲可嘆C.清醒明智,令人敬佩D.無(wú)關(guān)緊要,無(wú)需在意12、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”這句詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法?()A.比喻B.擬人C.對(duì)偶D.夸張13、《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”這幾句詩(shī)怎樣表達(dá)女子對(duì)戀人的思念和嗔怪,以及古代愛(ài)情的含蓄之美?()A.沒(méi)有表達(dá)和體現(xiàn)B.表現(xiàn)女子的冷漠C.生動(dòng)地抒發(fā)了情感和展現(xiàn)了美D.說(shuō)明女子不愛(ài)對(duì)方14、《吶喊》中的《孔乙己》,通過(guò)對(duì)孔乙己這個(gè)人物的刻畫(huà),反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性問(wèn)題?“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗?!保ǎ〢.沒(méi)有反映任何問(wèn)題B.表現(xiàn)社會(huì)的美好和人性的善良C.深刻地揭示了社會(huì)的冷漠和人性的麻木D.說(shuō)明孔乙己很受歡迎15、“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!蹦懿粦浗希吭?shī)人憶的是哪里?()A.杭州B.蘇州C.揚(yáng)州D.江南16、在英國(guó)文學(xué)中,勃朗特三姐妹的作品廣為人知。其中,夏洛蒂·勃朗特的代表作是《簡(jiǎn)·愛(ài)》,那么艾米莉·勃朗特的代表作是以下哪部?()A.《呼嘯山莊》B.《艾格尼斯·格雷》C.《教師》D.《維萊特》17、“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!蹦懿粦浗希吭?shī)人憶的是哪里?()A.杭州B.蘇州C.揚(yáng)州D.江南18、《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》中“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!”這首詩(shī)通過(guò)今昔對(duì)比,怎樣抒發(fā)了征人在歸途中的復(fù)雜心情和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深沉思考?()A.沒(méi)有抒發(fā)心情和思考B.表現(xiàn)征人的快樂(lè)C.細(xì)膩地傳達(dá)了情感和反思D.說(shuō)明征人不在乎19、《紅樓夢(mèng)》這部巨著描繪了眾多性格鮮明、命運(yùn)各異的人物形象。其中林黛玉這一角色,以其敏感細(xì)膩、才華橫溢又多愁善感的特點(diǎn)深入人心。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”這句詩(shī),反映了她怎樣的生命觀和對(duì)命運(yùn)的認(rèn)知?()()A.對(duì)青春易逝、生命無(wú)常的悲哀和無(wú)奈B.對(duì)未來(lái)充滿希望和憧憬C.對(duì)功名利祿的執(zhí)著追求D.對(duì)世俗生活的熱愛(ài)和享受20、《西廂記》中,崔鶯鶯和張生沖破封建禮教的束縛,勇敢追求愛(ài)情?!氨淘铺欤S花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”這一唱段如何通過(guò)自然景色的描寫(xiě)烘托出兩人分別時(shí)的痛苦和不舍?()A.景色描寫(xiě)與情感無(wú)關(guān)B.以凄涼的景色反襯出喜悅的心情C.借景抒情,情景交融D.只是為了展示作者的寫(xiě)景才華21、《包法利夫人》中,愛(ài)瑪對(duì)浪漫愛(ài)情的追求最終導(dǎo)致了她的悲劇。她的經(jīng)歷如何反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)的虛榮和幻想?()A.反映了務(wù)實(shí)和理性B.體現(xiàn)了樸素和真實(shí)C.深刻地展現(xiàn)了其空虛和不切實(shí)際D.說(shuō)明愛(ài)瑪很清醒22、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,通過(guò)對(duì)蒹葭、白露等自然景象的描繪,營(yíng)造了怎樣朦朧而優(yōu)美的意境,表達(dá)了主人公怎樣執(zhí)著的追求?()A.清晰的意境和隨意的追求B.迷茫的氛圍和輕易放棄的態(tài)度C.飄渺空靈,求而不得的悵惘D.沒(méi)有意境和追求23、《哈姆雷特》中,王后喬特魯?shù)略谡煞蛩篮笱杆俑募蘅藙诘宜?,她的行為引起了哈姆雷特的憤怒和指?zé)。這一情節(jié)如何反映了喬特魯?shù)碌男愿裉攸c(diǎn)以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德觀念?()A.忠貞和高尚B.勇敢和堅(jiān)定C.軟弱和自私,體現(xiàn)了社會(huì)道德的淪喪D.沒(méi)有反映任何特點(diǎn)和觀念24、《哈姆雷特》中,奧菲利亞的死亡充滿悲劇色彩?!八囊路纳⒄归_(kāi),使她暫時(shí)像人魚(yú)一樣漂浮在水上,她嘴里還斷斷續(xù)續(xù)地唱著古老的歌謠,好像一點(diǎn)不感覺(jué)到處境的險(xiǎn)惡,又好像她本來(lái)就是生長(zhǎng)在水中一般?!边@一描寫(xiě)怎樣反映她精神的崩潰和命運(yùn)的悲慘,以及在整個(gè)故事中的象征意義?()A.沒(méi)有反映和象征B.表現(xiàn)奧菲利亞的堅(jiān)強(qiáng)C.生動(dòng)地展現(xiàn)了慘狀和意義D.說(shuō)明奧菲利亞命運(yùn)好25、《聊齋志異》是一部充滿奇幻色彩的文言短篇小說(shuō)集,其中的狐仙鬼怪形象各具特色。以下關(guān)于這些形象的分析,不準(zhǔn)確的是()A.寄托了作者對(duì)美好人性的向往B.反映了社會(huì)的黑暗和不公C.純粹是為了滿足讀者的獵奇心理D.具有一定的象征意義二、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)請(qǐng)?jiān)敿?xì)闡述“《梧桐雨》的意境營(yíng)造”這一術(shù)語(yǔ),闡述其意境特點(diǎn)、營(yíng)造方法、在戲曲作品中的獨(dú)特魅力,分析《梧桐雨》意境營(yíng)造對(duì)觀眾審美體驗(yàn)的影響。2、(本題5分)請(qǐng)?jiān)敿?xì)闡述“《東周列國(guó)志》的歷史演繹”這一術(shù)語(yǔ),闡述其演繹方式、對(duì)歷史故事的改編、在歷史小說(shuō)領(lǐng)域的地位,分析《東周列國(guó)志》歷史演繹對(duì)普及歷史知識(shí)的作用。3、(本題5分)請(qǐng)?jiān)敿?xì)闡述“尋根文學(xué)”這一術(shù)語(yǔ),闡述其產(chǎn)生的緣由、創(chuàng)作目的、文化內(nèi)涵,列舉幾位尋根文學(xué)的代表作家及他們的經(jīng)典作品,探討尋根文學(xué)對(duì)民族文化的挖掘和傳承。4、(本題5分)解釋“京味小說(shuō)的語(yǔ)言特色”這一名詞,包括其定義、具體表現(xiàn)、代表作家及作品,研究京味小說(shuō)語(yǔ)言特色對(duì)展現(xiàn)北京地域文化的作用。三、作品分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)解讀《百年孤獨(dú)》中的神話傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)
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