2025年冀教新版選修4歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教新版選修4歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、拿破侖曾說：“我真正的光榮并非打40次勝仗；滑鐵盧之戰(zhàn)抹去有關(guān)這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人所忘卻的，它將永垂不朽———那就是我的民法典?！逼渲浴安粫?huì)被人忘卻”的原因包括：

①它排除封建等級(jí)觀念；確立資本主義社會(huì)的立法規(guī)范。

②它將法國(guó)大革命的成果轉(zhuǎn)化為法律。

③它被帶到所征服的國(guó)家里；對(duì)很多國(guó)家民法典的制定產(chǎn)生影響。

④它甚至遠(yuǎn)越重洋影響美國(guó)憲法的制定A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④2、孫中山在《民權(quán)初步》中提到，會(huì)場(chǎng)里每做一事，都需要經(jīng)過三道手續(xù)：一是動(dòng)議，二是討論，三是表決但也有這樣的情況發(fā)生，即：在一項(xiàng)動(dòng)議表決之后，有的會(huì)員想推翻表決，提出復(fù)議，這叫做復(fù)議動(dòng)議。這表明孫中山認(rèn)為在會(huì)議決策時(shí)A.集思廣益但也應(yīng)該提高效率B.利用直接民主形式實(shí)現(xiàn)憲政C.維護(hù)會(huì)場(chǎng)秩序是必要前提D.注重程序性和充分民主性3、大前提：孔子和亞里士多德分別是東西方的先哲。小前提：亞里士多德是“百科全書式的學(xué)者”。結(jié)論：孔子也是“百科全書式的學(xué)者”。A.大前提、小前提、結(jié)論都正確B.大前提、小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤C.大前提、小前提、結(jié)論都錯(cuò)誤D.大前提正確，小前提、結(jié)論都錯(cuò)誤4、馬克思在1843年出版的《論猶太人問題》一書中指出：以資產(chǎn)階級(jí)革命為典范的現(xiàn)代革命僅僅將行動(dòng)局限在政治行動(dòng)，而社會(huì)革命才是真正的、徹底的革命，“政治的和哲學(xué)的革命必定通向社會(huì)革命”。他作出這一判斷是基于A.資本主義的興起B(yǎng).資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部矛盾的緩和C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺醒D.社會(huì)主義革命理論的完善5、“人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)?！瘪R克思的上述論述直接闡明的是A.辯證法思想B.唯物史觀C.剩余價(jià)值規(guī)律D.科學(xué)社會(huì)主義6、人民網(wǎng)指出：馬克思、恩格斯從歷史唯物主義出發(fā)，提出工人的貧困是從現(xiàn)代勞動(dòng)本身的本質(zhì)中產(chǎn)生出來，造成工人貧困的根本原因是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。只要這種關(guān)系依然存在，即使整個(gè)社會(huì)財(cái)富達(dá)到了頂點(diǎn)，對(duì)工人來說依然是持續(xù)不變的貧困。由此推理可知，馬克思主義A.揭示了人類發(fā)展的客觀規(guī)律B.蘊(yùn)涵著深刻的民生思想C.指出工人運(yùn)動(dòng)的根本原因D.指出了階級(jí)斗爭(zhēng)的作用評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)7、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤8、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤9、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)10、材料伍連德；字星聯(lián)，祖籍廣東臺(tái)山。1896年留學(xué)英國(guó)學(xué)醫(yī)，1903年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1907年，回國(guó)任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂副監(jiān)督。1910年12月，肺鼠疫在東北大流行，伍連德受命去東北領(lǐng)導(dǎo)防疫工作。到東北后，他不避艱險(xiǎn)，深入疫區(qū)調(diào)查研究，追索疫病流行路徑，提出與日；俄專家不同的“肺鼠疫”概念，并采取了加強(qiáng)鐵路檢疫、隔離疫區(qū)、建立醫(yī)院收容病人等多種防治措施，不到4個(gè)月就撲滅了這場(chǎng)震驚中外的鼠疫大流行。1911年4月，在奉天召開了有日本、英國(guó)等11個(gè)國(guó)家參加的萬(wàn)國(guó)鼠疫會(huì)議，伍連德當(dāng)選為主席，系統(tǒng)介紹了防治鼠疫的經(jīng)驗(yàn)。1915年2月，伍連德與顏福慶等21人在上海成立中華醫(yī)學(xué)會(huì)，大力發(fā)展會(huì)員，積極開展學(xué)術(shù)活動(dòng)。1918年1月，他倡議、籌建的北京中央醫(yī)院開院。1926年，全國(guó)霍亂大流行，伍連德領(lǐng)導(dǎo)東北的防疫人員再次投入防治工作，并于9月8日創(chuàng)建了哈爾濱醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。伍連德多次呼吁“自己辦檢疫”，1930年7月，上海成立了全國(guó)海港檢疫管理處，伍連德任全國(guó)海港檢疫事務(wù)管理處監(jiān)督，接管了外國(guó)控制的海港檢疫機(jī)構(gòu)。1931年，九一八事變爆發(fā)，伍連德不與日本合作，憤然出走。

——摘編自王哲《國(guó)士無(wú)雙伍連德》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出伍連德為我國(guó)近代防疫事業(yè)做出的主要貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明伍連德身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。11、（中外歷史人物評(píng)說）閱讀下列材料；回答問題。

材料陶行知；原名文溶，早年改名知行，后又改名行知。1918年夏，他發(fā)表了《生利主義的職業(yè)教育》，主張：“職業(yè)教育應(yīng)以生利為主義”；造就生利人物，則“國(guó)無(wú)游民，民無(wú)廢才”。這種將職業(yè)；教育和生活、國(guó)家利益相聯(lián)系的設(shè)想是他的生活教育思想的表現(xiàn)，也是他積極從事平民教育運(yùn)動(dòng)的思想基礎(chǔ)。1923年他和朱其慧、晏陽(yáng)初等共同倡議成立中華平民教育促進(jìn)會(huì)。他指出平民教育是到民間去的運(yùn)動(dòng)，也就是到鄉(xiāng)間去的運(yùn)動(dòng)；中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，100個(gè)人中有85個(gè)住在鄉(xiāng)村，平民教育必須普遍的辦。在以后的數(shù)年里，陶行知從這種救國(guó)救民的平民教育發(fā)展中，充實(shí)了他的生活教育理論和內(nèi)容。

——摘自白壽彝《中國(guó)通史》（1）據(jù)材料；概括陶行知的平民教育思想。

（2）據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，評(píng)析陶行知倡導(dǎo)平民教育的意義。12、閱讀材料；回答問題。

材料史量才（1880-.1934年）；我國(guó)新聞史上著名的報(bào)業(yè)企業(yè)家。1912年，史量才接辦《申報(bào)》。史量才在辦報(bào)過程中，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀，不斷完善“史家精神”，最終開創(chuàng)了“史家辦報(bào)”模式。他認(rèn)為新聞和歷史有共同本質(zhì)，認(rèn)為辦報(bào)等于記史，報(bào)人應(yīng)該具有對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。盡管當(dāng)時(shí)政局動(dòng)蕩，社會(huì)混亂，史量才始終堅(jiān)持新聞的真實(shí)性?！渡陥?bào)》詳細(xì)報(bào)道了“五四”運(yùn)動(dòng)；“四一二”“大屠殺”、“九一八”事變、“一二八”淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)。多年來，人們?cè)谘芯恐袊?guó)近現(xiàn)代史時(shí)，都把《申報(bào)》作為資料寶庫(kù)。史量才不僅關(guān)注中國(guó)國(guó)內(nèi)事務(wù)，也將視野放在世界，力求第一時(shí)間讓國(guó)人了解其他國(guó)家的真實(shí)動(dòng)態(tài)，并在倫敦、華盛頓、東京、巴黎、日內(nèi)瓦、羅馬、柏林都設(shè)有特約通訊員。史量才“辦報(bào)記史”的新聞理念和實(shí)踐，是我國(guó)新聞事業(yè)的一筆寶貴財(cái)富。

——摘編自董天策《“史家辦報(bào)”思想探究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)析史量才開創(chuàng)“史家辦報(bào)”模式的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明史量才“史家辦報(bào)”模式的意義。13、閱讀材料；回答問題。

材料黃興；1874年10月25日出生于湖南善化縣，原名黃軫，后來改名為興，字克強(qiáng)，意即興中華，克強(qiáng)敵。1902年，黃興去日本留學(xué)。留日期間，他文武兼修，后追隨孫中山走上了革命道路。歸國(guó)后，進(jìn)行反清宣傳。1903年，成立資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體華興會(huì)。1905年8月，同盟會(huì)成立后，擔(dān)任庶務(wù)。隨后，黃興在華南；長(zhǎng)江流域策劃和領(lǐng)導(dǎo)了十多次起義。1911年4月27日，黃興還發(fā)動(dòng)了“黃花崗起義”。1912年，中華民國(guó)成立后，黃興任陸軍部總長(zhǎng)、參謀總長(zhǎng)。1913年，袁世凱刺殺宋教仁后，孫中山力主武力討袁，而黃興則主張通過法律解決。1914年，孫中山改組同盟會(huì)為中華革命黨，要求黨員必須忠于領(lǐng)袖孫中山，入會(huì)按手印，遭到黃興反對(duì)。1915年袁世凱稱帝，為了民族和國(guó)家，黃興與孫中山握手言和，共商討袁事宜。1916年10月31日，黃興因病去世。

——摘編自馮磊《孫中山背后的英雄黃興》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括黃興成為資產(chǎn)階級(jí)革命家的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)黃興的革命活動(dòng)。14、閱讀材料；回答問題。

材料：我年輕時(shí)，總想一旦能獨(dú)立工作，就要投身政界。后來政局突然變動(dòng)，影響了我的計(jì)劃。那時(shí)的政權(quán)為一般人所厭惡，革命發(fā)生了。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的有五十一人，其中十一人在城區(qū)，十人在比雷埃夫斯港。這兩個(gè)委員會(huì)管理兩區(qū)的市場(chǎng)及行政。上面還有一個(gè)三十人的最高委員會(huì)，最高委員會(huì)里有些成員是我的親戚故舊，他們邀我參加，以為一定會(huì)得到我的贊助。我當(dāng)時(shí)年少天真，總以為新政權(quán)將以正義取代不正義，我極端注意他們先是怎么說的，后來又是怎么做的。這些紳士們的一舉一動(dòng)，一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得像黃金時(shí)代了當(dāng)初我對(duì)于政治，雄心勃勃，但一再考慮，看到政局混亂，我徬徨四顧，不知所措。我反復(fù)思之，唯有大聲疾呼，推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家，否則人類災(zāi)禍總是無(wú)法避免的?！乩瓐D（約公元前426年—公元前347年）《第七封信》（1）根據(jù)材料；分別指出柏拉圖書信中所提到的“新政權(quán)”及被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的政體。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的局限性，并說明柏拉圖理想中的治國(guó)者應(yīng)具備的素質(zhì)。15、中外歷史人物評(píng)說。

材料。

一次與太平軍交戰(zhàn)后；左宗棠在家書中道：“斃賊三千有余，陣斬賊多名，極為痛快?！?/p>

籌辦福州船政局之始；左宗棠在給清廷的奏折中指出：“自海上用兵以來，泰西各國(guó)火輪兵船直達(dá)天津，藩籬竟成虛設(shè)?！币虼恕胺菐熯h(yuǎn)人之長(zhǎng)還以治之不可”。

1874年；正當(dāng)新疆局勢(shì)危急時(shí)，清廷出現(xiàn)海防；塞防之爭(zhēng)。李鴻章認(rèn)為“新疆不復(fù)，與肢體之元?dú)鉄o(wú)傷”；左宗棠主張“若此時(shí)而擬停兵節(jié)餉，自撤藩籬，則我退寸而寇進(jìn)尺。不獨(dú)隴右堪虞，即北路科布多、烏里雅蘇臺(tái)等處恐亦未能晏然”，“東則海防，西則塞防，二者并重”。——摘編自《左宗棠全集》等。

（1）根據(jù)材料；指出左宗棠在國(guó)防問題上的主要觀點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括左宗棠的主要?dú)v史功過。16、曹墓之爭(zhēng)。

2009年12月，河南安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)一座東漢大墓，一些學(xué)者依據(jù)該墓的規(guī)模、形制、遺物及文獻(xiàn)記載等，認(rèn)定這是曹操墓，由些引發(fā)了各界熱議。學(xué)者質(zhì)疑的主要理由

√刻有“魏武王”的石枕是從盜墓者手中繳獲的：

√曹操生前常把自用的石枕等賜予近臣；

√文獻(xiàn)中對(duì)曹墓方位的記載十分復(fù)雜，與該墓所處的地貌、地形不太相符。

。學(xué)者質(zhì)疑的主要理由

√刻有“魏武王”的石枕是從盜墓者手中繳獲的：

√曹操生前常把自用的石枕等賜予近臣；

√文獻(xiàn)中對(duì)曹墓方位的記載十分復(fù)雜，與該墓所處的地貌、地形不太相符。

材料一。學(xué)者質(zhì)疑的主要理由

√刻有“魏武王”的石枕是從盜墓者手中繳獲的：

√曹操生前常把自用的石枕等賜予近臣；

√文獻(xiàn)中對(duì)曹墓方位的記載十分復(fù)雜，與該墓所處的地貌、地形不太相符。

材料二。

問題：

（1）此事之所以引起廣泛關(guān)注；原因之一在于墓主曹操是一位重要的歷史人物。請(qǐng)你列舉兩個(gè)與曹操有關(guān)的史實(shí)。

（2）從材料一來看；質(zhì)疑者的依據(jù)是什么？（不得摘抄原文）

（3）根據(jù)材料二，你認(rèn)為史家怎樣才能增加學(xué)術(shù)可信度，寫出信史？學(xué)者持有的另一種意見

此項(xiàng)研究在眾多證據(jù)的支持下公布學(xué)術(shù)成果，似乎并無(wú)不妥，之所以招來眾多質(zhì)疑，是因?yàn)閷W(xué)界存在著抄襲造假的現(xiàn)象，影響了公眾對(duì)學(xué)術(shù)成果的信任度。

。學(xué)者持有的另一種意見

此項(xiàng)研究在眾多證據(jù)的支持下公布學(xué)術(shù)成果，似乎并無(wú)不妥，之所以招來眾多質(zhì)疑，是因?yàn)閷W(xué)界存在著抄襲造假的現(xiàn)象，影響了公眾對(duì)學(xué)術(shù)成果的信任度。

評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共32分)17、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對(duì)黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分。史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）18、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤，行業(yè)無(wú)尊卑；寧愿一人臟，換來萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開展愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

19、歷史人物和時(shí)代特征。

張謇事跡年表

閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),任選兩個(gè)角度闡釋張謇的事跡年表折射出的時(shí)代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)20、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤，行業(yè)無(wú)尊卑；寧愿一人臟，換來萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開展愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共40分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。24、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】拿破侖沒有遠(yuǎn)越重洋影響美國(guó)憲法的制定，美國(guó)憲法頒布是在拿破侖掌權(quán)之后。④錯(cuò)誤。選擇A符合題意。2、D【分析】【分析】

【詳解】

民主能夠集思廣益；程序能夠提高效率，這是孫中山的這一思想的作用，而非思想本身，故A錯(cuò)誤；

基于民主的程序而形成的模式或者制度；其目的是希望通過直接民主會(huì)議的形式，推動(dòng)憲政的實(shí)施，而不是思想本身，B錯(cuò)誤；

要實(shí)現(xiàn)這一民主的程序；需要能夠維持會(huì)場(chǎng)的秩序作，這個(gè)是必須要前提，但不是思想本身，故C錯(cuò)誤。

“動(dòng)議”——“討論”——“表決”——“復(fù)議動(dòng)議”組成一個(gè)操作的流程，體現(xiàn)了程序性；“動(dòng)議”的提出，“討論”，“表決”及“復(fù)議”都賦予了與會(huì)人員充分的參與和表達(dá)的全力，體現(xiàn)了民主性；故應(yīng)選D。3、B【分析】本題考查孔子和亞里士多德思想的異同。孔子是春秋末期魯國(guó)人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國(guó)古代的思想家及上古文化之大成；亞里士多德是古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。故題干中大前提正確。亞里士多德對(duì)哲學(xué)的幾乎每個(gè)學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)，包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)，同時(shí)他還涉獵生物學(xué)、科學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)，堪稱“百科全書式的學(xué)者”，故題干中的小前提正確。孔子的主要成就集中在思想與政治方面，遠(yuǎn)不及亞里士多德的學(xué)術(shù)成就廣泛，不能稱作“百科全書式的學(xué)者”，故題干中結(jié)論錯(cuò)誤。綜上所述，大前提、小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤，故選B。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，馬克思針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的局限性指出只有社會(huì)革命才是徹底的真正的革命，這主要是基于當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾激化，無(wú)產(chǎn)階級(jí)崛起并覺醒的現(xiàn)實(shí)而提出的，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，資本主義興起于15—16世紀(jì)，排除A項(xiàng)；隨著工業(yè)革命的開展，階級(jí)矛盾激化而不是緩和，排除B項(xiàng)；馬克思主義誕生的標(biāo)志是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，D項(xiàng)中“完善”說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、B【分析】據(jù)材料“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；這是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，故B正確；材料未涉及辯證法的思想內(nèi)容，故A錯(cuò)誤；材料也沒有反映剩余價(jià)值規(guī)律學(xué)說，故C錯(cuò)誤；材料沒有論述無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命等科學(xué)社會(huì)主義內(nèi)容，故D錯(cuò)誤。故選B。

點(diǎn)睛：本題解題的前提條件是熟練掌握唯物史觀、辯證法的思想、剩余價(jià)值規(guī)律學(xué)說、科學(xué)社會(huì)主義的概念，注意區(qū)分它們的不同點(diǎn)，再緊扣材料“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)”，即可得出正確答案。6、B【分析】【詳解】

材料“工人的貧困是從成工人貧困的根本原因是體現(xiàn)了馬克思和恩格斯對(duì)工人生活境遇的關(guān)注”可見，馬克思主義從揭示資本主義的生產(chǎn)關(guān)系入手，揭示了資本主義社會(huì)的民生問題，從而促使工人階級(jí)團(tuán)結(jié)起來，維護(hù)自身的合法利益，故B符合題意；AD與材料無(wú)關(guān)，故AD不符合題意；C不符合材料的主旨，故C不符合題意。故選B。二、判斷題(共3題，共6分)7、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。8、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。9、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題，共14分)10、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：依據(jù)材料中“不到4個(gè)月就撲滅了這場(chǎng)震驚中外的鼠疫大流行”；“在奉天召開了有日本、英國(guó)等11個(gè)國(guó)家參加的萬(wàn)國(guó)鼠疫會(huì)議系統(tǒng)介紹了防治鼠疫的經(jīng)驗(yàn)”、“1915年2月；伍連德與顏福慶等21人在上海成立中華醫(yī)學(xué)會(huì)他倡議、籌建的北京中央醫(yī)院開院并于9月8日創(chuàng)建了哈爾濱醫(yī)學(xué)專門學(xué)校”、“伍連德多次呼吁‘自己辦檢疫’接管了外國(guó)控制的海港檢疫機(jī)構(gòu)”等信息結(jié)合所學(xué)可概括得出伍連德為我國(guó)近代防疫事業(yè)做出的主要貢獻(xiàn)。

（2）優(yōu)秀品質(zhì)：依據(jù)材料中“肺鼠疫在東北大流行，伍連德受命去東北領(lǐng)導(dǎo)防疫工作”、“他不避艱險(xiǎn)，深入疫區(qū)調(diào)查研究，追索疫病流行路徑”、“提出與日、俄專家不同的‘肺鼠疫’概念”、“九一八事變爆發(fā)，伍連德不與日本合作，憤然出走”等信息結(jié)合所學(xué)從深厚的愛國(guó)主義情懷、臨危受命，不避艱險(xiǎn)、踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、豐富的科學(xué)文化知識(shí)和敢于開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神等方面說明伍連德身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。【解析】（1）貢獻(xiàn)：多次受命撲滅鼠疫和霍亂；建立近代防疫體系；創(chuàng)辦專門機(jī)構(gòu)和醫(yī)學(xué)院，培養(yǎng)醫(yī)療人才；接管海港檢疫機(jī)構(gòu)，呼吁收回檢疫主權(quán)；主持；參加國(guó)際防疫學(xué)術(shù)交流，交流防疫經(jīng)驗(yàn)。

（2）優(yōu)秀品質(zhì)：深厚的愛國(guó)主義情懷；臨危受命，不避艱險(xiǎn)；踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)；豐富的科學(xué)文化知識(shí)；敢于開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。11、略

【分析】【分析】

（1）依據(jù)材料“將職業(yè)；教育和生活、國(guó)家利益相聯(lián)系的設(shè)想是他的生活教育思想”“平民教育是到民間去的運(yùn)動(dòng)”的信息歸納回答。

（2）依據(jù)材料中“這種救國(guó)救民的平民教育發(fā)展中；充實(shí)了他的生活教育理論和內(nèi)容”的信息并結(jié)合所學(xué)從救國(guó)救民以及平民教育無(wú)法實(shí)現(xiàn)角度回答。

【詳解】

請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀?！【解析】?）思想：平民教育即是生活教育；平民教育要與國(guó)家利益相聯(lián)系；平民教育要以鄉(xiāng)村教育為主。

（2）意義：平民教育否定了傳統(tǒng)的精英教育；平民教育體現(xiàn)了救國(guó)救民的愛國(guó)性；但當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況決定了平民教育最終無(wú)法實(shí)現(xiàn)。12、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“繼承了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀”可歸納出中國(guó)傳統(tǒng)史觀的影響；根據(jù)材料“他認(rèn)為新聞和歷史有共同本質(zhì)；認(rèn)為辦報(bào)等于記史，報(bào)人應(yīng)該具有對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度”可歸納出強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；根據(jù)材料“也將視野放在世界，力求第一時(shí)間讓國(guó)人了解其他國(guó)家的真實(shí)動(dòng)態(tài)”可歸納出國(guó)人渴望了解中國(guó)和世界的現(xiàn)實(shí)需求。

（2）意義：根據(jù)材料“人們?cè)谘芯恐袊?guó)近現(xiàn)代史時(shí)，都把《申報(bào)》作為資料寶庫(kù)”“也將視野放在世界，力求第一時(shí)間讓國(guó)人了解其他國(guó)家的真實(shí)動(dòng)態(tài)”和所學(xué)知識(shí)可知，可從開拓民眾的視野、為研究中國(guó)近現(xiàn)代史留下可靠的資料、推動(dòng)民國(guó)新聞報(bào)業(yè)的發(fā)展及對(duì)現(xiàn)代報(bào)業(yè)發(fā)展具有借鑒意義等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）原因：中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀的影響；強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；國(guó)人渴望了解中國(guó)和世界的現(xiàn)實(shí)需求。

（2）意義：開拓了民眾的視野；為研究中國(guó)近現(xiàn)代史留下可靠的資料；推動(dòng)了民國(guó)新聞報(bào)業(yè)的發(fā)展；對(duì)現(xiàn)代報(bào)業(yè)發(fā)展具有借鑒意義。13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“黃興；1874年10月25日出生于湖南善化縣，原名黃軫，后來改名為興，字克強(qiáng)，意即興中華，克強(qiáng)敵。1902年，黃興去日本留學(xué)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代中國(guó)深受歐洲列強(qiáng)的欺辱，隨著列強(qiáng)不斷擴(kuò)大侵華，民族危機(jī)逐漸加深，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府被迫簽署《辛丑條約》，清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具；根據(jù)材料“1903年，成立資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體華興會(huì)。1905年8月，同盟會(huì)成立后，擔(dān)任庶務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體和政黨的建立；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府放寬了民間設(shè)廠限制，促進(jìn)了民族資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量逐漸壯大；根據(jù)材料“隨后，黃興在華南；長(zhǎng)江流域策劃和領(lǐng)導(dǎo)了十多次起義。1911年4月27日，黃興還發(fā)動(dòng)了‘黃花崗起義’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播；資產(chǎn)階級(jí)革命成為社會(huì)潮流。

（2）根據(jù)材料“1905年8月，同盟會(huì)成立后，擔(dān)任庶務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，參與組建了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)，為資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了組織基礎(chǔ)；根據(jù)材料“1911年4月27日，黃興還發(fā)動(dòng)了‘黃花崗起義’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，領(lǐng)導(dǎo)了黃花崗起義，鼓舞了人民的反清斗志；根據(jù)材料“1912年，中華民國(guó)成立后，黃興任陸軍部總長(zhǎng)、參謀總長(zhǎng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，參加了辛亥革命，推翻了封建帝制，保衛(wèi)了武昌起義的成果；根據(jù)材料“1915年袁世凱稱帝，為了民族和國(guó)家，黃興與孫中山握手言和，共商討袁事宜”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，參加反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)了辛亥革命的成果?！窘馕觥浚?）中國(guó)近代半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)；列強(qiáng)擴(kuò)大侵華和民族危機(jī)的加深；《辛丑條約》的簽署；清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具；資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體和政黨的建立；民族資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大；資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播；資產(chǎn)階級(jí)革命成為社會(huì)潮流。

（2）參與組建了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)，為資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了組織基礎(chǔ)；領(lǐng)導(dǎo)了黃花崗起義，鼓舞了人民的反清斗志；參加了辛亥革命，推翻了封建帝制，保衛(wèi)了武昌起義的成果；參加反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)了辛亥革命的成果。14、略

【分析】【詳解】

（1）性質(zhì)：根據(jù)“一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得像黃金時(shí)代了看到政局混亂”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知柏拉圖所說的新政權(quán)是寡頭政治；被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”指的是民主政治。

（2）被毀壞的政權(quán)指的是雅典的民主政體，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這一政體的局限主要是雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦，不適用于人口多、地域廣的國(guó)家。享有民主權(quán)利的主體為成年男性，眾多的婦女和外邦人被排斥在民主殿堂之外。抽簽選舉、輪流坐莊和陶片放逐法，具有隨意性，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。素質(zhì)：根據(jù)“推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家”可知柏拉圖認(rèn)為理想的治國(guó)者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國(guó)家?！窘馕觥浚?）性質(zhì)：寡頭政治；民主政治。

（2）局限：①雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主；只適用于小國(guó)寡民的城邦，不適用于人口多；地域廣的國(guó)家。②享有民主權(quán)利的主體為成年男性，眾多的婦女和外邦人被排斥在民主殿堂之外。③抽簽選舉、輪流坐莊和陶片放逐法，具有隨意性，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。

素質(zhì)：柏拉圖認(rèn)為理想的治國(guó)者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國(guó)家。15、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）據(jù)材料“非師遠(yuǎn)人之長(zhǎng)還以治之不可”；“若此時(shí)而擬停兵節(jié)餉；自撤藩籬，則我退寸而寇進(jìn)尺。不獨(dú)隴右堪虞，即北路科布多、烏里雅蘇臺(tái)等處恐亦未能晏然”、“東則海防，西則塞防，二者并重”即可指出左宗棠在國(guó)防問題上的主要觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技，加強(qiáng)國(guó)防：海防、塞防并重；主張收復(fù)新疆。

（2）據(jù)材料“與太平軍交戰(zhàn)”；“籌辦福州船政局”、“東則海防；西則塞防，二者并重”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可一分為二概括左宗棠的主要?dú)v史功過：推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)；鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。

考點(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說·左宗棠·評(píng)價(jià)。

【名師點(diǎn)睛】左宗棠，晚清軍事家，政治家、民族英雄。洋務(wù)派重要代表人物，湘軍統(tǒng)帥。他青年時(shí)即注重經(jīng)世致用之學(xué)。1832年(清道光十二年)中舉人。后三次會(huì)試不第，遂為塾師。后來竟成為清朝后期著名大臣，官至東閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣，封二等恪靖侯。一生經(jīng)歷了湘軍平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，平叛陜甘同治回變和收復(fù)新疆等重要?dú)v史事件?！窘馕觥浚?）學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技；加強(qiáng)國(guó)防；海防；塞防并重；主張收復(fù)新疆。（4分）

（2）推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)；鎮(zhèn)壓太平天國(guó)（4分）16、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問基于歷史事實(shí)的回答即可，比如赤壁之戰(zhàn)和屯田等。

（2）本題屬于對(duì)史料性質(zhì)的分析，要區(qū)分了證據(jù)的來源或判斷證據(jù)的真實(shí)性、權(quán)威性和可靠性。依據(jù)所學(xué)可知石枕等都不是直接證據(jù)，是二手材料，考古上還未找到直接可以確證曹操身份的資料。

（3）本題屬于開放型試題，依據(jù)史學(xué)家應(yīng)具備的史才、史識(shí)以及“史德”回答即可。

【解析】（1）答案1；基于歷史事實(shí)的回答。（2）

?赤壁之戰(zhàn)；屯田。

其他答案：出自小說等的虛構(gòu)情節(jié)。（0分）

（2）對(duì)史料性質(zhì)的分析（2分）

答案1：區(qū)分了證據(jù)的來源或判斷證據(jù)的真實(shí)性；權(quán)威性和可靠性。（2分）

?石枕等都不是直接證據(jù)；是二手材料。

?考古上還未找到直接可以確證曹操身份的資料。

答案2：基本抄材料。（1分）

其他答案。（0分）

對(duì)考證方法的分析（2分）

答案1：從文獻(xiàn)與考古一致性的角度進(jìn)行分析。（2分）

?沒有達(dá)到兩重證據(jù)的印證。

?文獻(xiàn)記載復(fù)雜；與考古地點(diǎn)不吻合。

答案2：缺少相互印證或一致性的含義。（1分）

?文獻(xiàn)記載復(fù)雜。

其他答案。（0分）

（3）知識(shí)能力層面（2分）

答案1：完整回答文獻(xiàn)“三長(zhǎng)”。（2分）

?史學(xué)家應(yīng)具備史才；史學(xué)、史識(shí)。

答案2：回答不完整。（1分）

?史學(xué)家應(yīng)具備史才；史識(shí)。

其他答案：籠統(tǒng)回答。（0分）

?史學(xué)家應(yīng)具備科學(xué)方法；理論。

道德品行層面（2分）

答案1：準(zhǔn)確寫出“史德”這一關(guān)鍵詞。（2分）

其他答案：籠統(tǒng)回答。（0分）

?史學(xué)工作者應(yīng)具有職業(yè)道德。四、論述題(共4題，共32分)17、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡(jiǎn)介及黎塞留生活的時(shí)代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，建立了強(qiáng)大的海軍，并大大拓展了法國(guó)在海外的殖民據(jù)點(diǎn)。黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對(duì)外政策得到毫無(wú)保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時(shí)也為歐洲的文明而斗爭(zhēng)。【解析】黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基人。在他當(dāng)政期間，法國(guó)王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也是將法國(guó)改造成現(xiàn)代國(guó)家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國(guó)海軍部，因此被譽(yù)為“法國(guó)海軍之父”。黎塞留奉行“國(guó)家至上”的理論，被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱18、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國(guó)成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，中國(guó)才能取得巨大的成績(jī)，說明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。19、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料中張謇的行為及結(jié)果來看，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)，可擬定論點(diǎn)為近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。關(guān)于闡釋可從當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深的背景、民族工業(yè)短暫春天出現(xiàn)的原因及材料中張謇的行為、結(jié)果等方面去論述近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)，最后進(jìn)行歸納總結(jié)?！窘馕觥渴纠?/p>

論點(diǎn)：近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在民族危機(jī)日益加深和實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的影響下，張謇放棄狀元的身份，毅然投入到中國(guó)興辦實(shí)業(yè)的浪潮中，其中在1903年去日本的考察過程中，張謇對(duì)日本明治維新的成果贊賞有加，歸國(guó)之后，在中國(guó)主張立憲制，發(fā)展實(shí)業(yè)及請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)，助推了中國(guó)的近代化歷程。辛亥革命后，張謇在國(guó)民政府中出任要職，對(duì)民族工業(yè)發(fā)展采取積極措施，是民族資本主義發(fā)展出現(xiàn)短暫春天的重要原因。但是因?yàn)樵绖P的賣國(guó)行為，張謇辭去公職，致力于實(shí)業(yè)的發(fā)展，成為近代中國(guó)著名的“狀元實(shí)業(yè)家”，由于中國(guó)的特殊社會(huì)性質(zhì)，張謇的行為在近代化過程中舉步維艱。這也說明了民族工業(yè)獲得發(fā)展的前提是民族獨(dú)立。20、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國(guó)成立后，在互助組的