安徽省皖北協(xié)作區(qū)高三年級(jí)聯(lián)考語(yǔ)文試題（含答案）

安徽省皖北協(xié)作區(qū)高三年級(jí)聯(lián)考語(yǔ)文試題第Ⅰ卷閱讀題(共66分)—、(9分)閱讀下面的文字，完成1—3題。不言之美，不是以沉默的方式去休物。不言不足不說(shuō)話，而是放棄“人之言”，達(dá)到“天之言”的境界?！疤熘浴蹦耸遣灰匀说闹R(shí)去言說(shuō)，而以生命的本相去呈現(xiàn)。莊子說(shuō)：“天地有大美而不言?！边@句話是傳統(tǒng)美學(xué)不言之美的一個(gè)代表性觀點(diǎn)。這句話有三個(gè)理論層次：其一，不言之美作為一種“大美”，不與“小美”相對(duì)，它是根本的美，是美的本體：其二，天地以“不言”為美的根本特點(diǎn)，美的創(chuàng)造就是復(fù)歸自然之道，故以“不言”之美為美的最高準(zhǔn)則：其三，天地之美并非與人的世界無(wú)關(guān)，在中國(guó)哲學(xué)中，天地不是純?nèi)煌庠诘奈镔|(zhì)世界，它是人的生命所映照的世界?！肚f子》一書共使用“美”52次，其中多處含有哲學(xué)意義。它將美分成兩種類型：一是一般的美，這是相對(duì)的美：一是道之美，這是絕對(duì)的美。前者稱為小美，后者稱為大美，或者至美。前者屬于人的理性的視界，是人的語(yǔ)言可以表達(dá)的。而后者不涉人的理性，是人類語(yǔ)言所不可分別的渾然之美，是不言之美。前者是人為之美，后者為造化之美。在莊子看來(lái)，美是一個(gè)自然呈現(xiàn)的世界，美是不可說(shuō)的，可說(shuō)則非美。有言的世界是語(yǔ)言可以描述的世界，語(yǔ)言的有限性決定它無(wú)法真實(shí)反映這個(gè)世界。所以莊子認(rèn)為有言之美一定是有限的、相對(duì)的，不完全的、片面的。而不言之美中，沒(méi)有外在的審美。有外在的審美，就是認(rèn)識(shí)，是觀照者對(duì)對(duì)象的認(rèn)識(shí)，不言之美排除這樣的對(duì)象存在的可能性。這樣的美只能通過(guò)體驗(yàn)妙悟而獲得。在莊子看來(lái)，一般美是知識(shí)的判分，是有分別的美：而大美則是超越知識(shí)，是無(wú)分別的美。一般美不脫主觀性，而主觀視界下的美則不是真美。一般美受制于主體知識(shí)的局限，那位因大雨高興而跳躍的河伯，“以天下之美為盡在己”，這樣的美的結(jié)論帶有虛幻不實(shí)性。一般美是一種局部的、片面的美而不能達(dá)到“共美”。一般美都有標(biāo)準(zhǔn)，而無(wú)言之大美是沒(méi)有具體標(biāo)準(zhǔn)的。從根本上說(shuō)，莊子以為不言之美為絕對(duì)之美，為美的本體。以知識(shí)去解說(shuō)天下，到底是“小識(shí)”；而無(wú)知無(wú)識(shí)，心中混茫，葆純?nèi)?，這就是大識(shí)。大識(shí)就有大得，大得有大美。大美便只在不言中。顯然，莊子承認(rèn)有一個(gè)絕對(duì)的美的本體，而美的創(chuàng)造應(yīng)該循此為道。一切自然顯現(xiàn)的都是美，而這美都根源于“不言”的美的本體。(選自朱良志《中國(guó)美學(xué)十五講，有刪改)1．與“不言之美”有關(guān)的內(nèi)容，下列列表述不符合文意的—項(xiàng)是(3分)A．不言之美既是根本的美、絕對(duì)的美，又是美的本體。B．不言之美是人類語(yǔ)言所刁；可分別的渾然、造化之美。C．不言之美是可以部分通過(guò)知識(shí)體驗(yàn)妙悟而獲得的。D．不言之美是排除外在審美的、沒(méi)有具體標(biāo)準(zhǔn)的美。2．下列對(duì)原文相關(guān)段落的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．第—段從否定對(duì)“不言之美”中“不言”的錯(cuò)誤理解入手，提出“天之言”的正確呈現(xiàn)方式，即以生命的本相去呈現(xiàn)。B．第二段指出“不言之美”的三個(gè)理論層次，即確立它的本體的地位，它是美的最高標(biāo)準(zhǔn)，天地之美與人的世界相關(guān)。C．第三段指出莊子將“不言之美”和—般的美分別稱為“大美”和“小美”，并從不同角度對(duì)它們進(jìn)行了區(qū)分。D．第四段從根本上對(duì)莊子的“不言之美”再做闡述，指出不言之美是美的本體，無(wú)知無(wú)識(shí)，就是大識(shí)，就是大美。3．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的—項(xiàng)是(3分)A．有具體標(biāo)準(zhǔn)的美，是知識(shí)之美，是有言之美，不是真美、大美。B．美的創(chuàng)造就是復(fù)歸自然之道，故不言之美也可通過(guò)人的努力而實(shí)現(xiàn)。C．莊子認(rèn)為絕對(duì)的美帶有虛幻不實(shí)性，一般美具有局限性和片面性。D．知識(shí)是人達(dá)到“不言之美”境界的最大障礙，去除知識(shí)，則可到達(dá)。二．（33分）閱讀下面文言文，完成4-7題魯肅字子敬，臨淮東城人也。家富於財(cái)，性好施與。周瑜為居巢長(zhǎng)，將數(shù)百人故過(guò)候肅，并求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛，肅乃指一囷與周瑜，瑜益知其奇也，遂相親結(jié)。時(shí)孫策已薨，權(quán)尚住吳，瑜因薦肅才宜佐時(shí)，當(dāng)廣求其比，以成功業(yè)，不可令去也。權(quán)即見(jiàn)肅，與語(yǔ)甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨(dú)引肅還，合榻對(duì)飲。曰“肅竊料之，漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除。為將軍計(jì)，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。規(guī)模如此，亦自無(wú)嫌。何者？北方誠(chéng)多務(wù)也。因其多務(wù)，剿除黃祖，進(jìn)伐劉表，竟長(zhǎng)江所極，據(jù)而有之，然后建號(hào)帝王以圖天下，此高帝之業(yè)也?！睓?quán)益貴重之。會(huì)權(quán)得曹公欲東之問(wèn)，與諸將議，皆勸權(quán)迎之，而肅獨(dú)不言。權(quán)起更衣，肅追於宇下，權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言？”肅對(duì)曰：“向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍，不可也。何以言之？今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車，從吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸？原早定大計(jì)，莫用眾人之議也。”權(quán)嘆息曰：“此諸人持議，甚失孤望；今卿廓開(kāi)大計(jì)，正與孤同，此天以卿賜我也。時(shí)周瑜受使至鄱陽(yáng)，肅勸追召瑜還。遂任瑜以行事，以肅為贊軍校尉，助畫方略。曹公破走，肅即先還，權(quán)大請(qǐng)諸將迎肅。肅將入閤拜，權(quán)起禮之，因謂曰：“子敬，孤持鞍下馬相迎，足以顯卿未？”肅趨進(jìn)曰：“未也?！北娙寺勚瑹o(wú)不愕然。就坐，徐舉鞭言曰：“愿至尊威德加乎四海，總括九州，克成帝業(yè)，更以安車軟輪徵肅，始當(dāng)顯耳?！睓?quán)撫掌歡笑。周瑜病困，即拜肅奮武校尉，代瑜領(lǐng)兵。及羽與肅鄰界，數(shù)生狐疑，疆埸紛錯(cuò)，肅常以歡好撫之。備既定益州，與羽相拒。肅邀羽相見(jiàn)，各駐兵馬百步上，但請(qǐng)將軍單刀俱會(huì)。肅因責(zé)數(shù)羽曰：“國(guó)家區(qū)區(qū)本以土地借卿家者，卿家軍敗遠(yuǎn)來(lái)，無(wú)以為資故也。今已得益州，既無(wú)奉還之意，但求三郡，又不從命?！闭Z(yǔ)未究竟，坐有一人曰：“夫土地者，惟德所在耳，何常之有！”肅厲聲呵之，辭色甚切。羽操刀起謂曰：“此自國(guó)家事，是人何知！”目使之去。備遂割湘水為界，於是罷軍。肅年卒。權(quán)為舉哀，又臨其葬。權(quán)稱尊號(hào)，臨壇，顧謂公卿曰：“昔魯子敬嘗道此，可謂明於事勢(shì)矣?！保ㄟx自《三國(guó)志·魯肅傳》有刪改）4．對(duì)下面加點(diǎn)的字詞的解釋，不正確的一組（3分）A．將數(shù)百人故過(guò)候肅過(guò)：拜訪

B．曹操不可卒除卒：通“猝”，倉(cāng)促

C．乘犢車，從吏卒

從：隨從

D．目使之去

目：用眼睛示意5．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組（3分）A．肅乃指一囷與周瑜

秦王恐其破璧，乃辭謝B．權(quán)起更衣，肅追于宇下

州司臨門，急于星火C．愿至尊威德加乎四海

浩浩乎如馮虛御風(fēng)D．惟德所在耳，何常之有

師道之不傳也久矣6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的的分析和概括，不正確的一項(xiàng)（3分）A．面對(duì)前來(lái)求取糧食的周瑜，魯肅慷慨地把家中的兩倉(cāng)米送給他一倉(cāng)。周瑜認(rèn)為魯肅是個(gè)奇才，與他結(jié)下深厚的友誼，后來(lái)又把它介紹給孫權(quán)。B．得知曹操來(lái)犯，孫權(quán)集合眾將商議，眾人都勸孫權(quán)投降，只有魯肅設(shè)身處地地位他著想，勸他力排眾議，早定大計(jì)，這與孫權(quán)的心意相合。C．擊敗曹操后，孫權(quán)特地為他舉行隆重的歡迎儀式，魯肅卻自恃功大，認(rèn)為迎接儀式不夠顯赫，希望孫權(quán)以帝王的身份以安車軟輪迎接他。D．周瑜病困，魯肅領(lǐng)軍。在于蜀軍相拒時(shí)，魯肅邀請(qǐng)關(guān)羽談判。會(huì)面時(shí)，魯肅責(zé)問(wèn)關(guān)羽蜀軍失信，最終劉備以湘水劃界，兩家于是罷軍。7.把原文劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）瑜因薦肅才宜佐時(shí)，當(dāng)廣求其比，以成功業(yè)，不可令去也。

（2）向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事

閱讀下面這首詞，完成8-9題（8分）采桑子

歐陽(yáng)修輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨。無(wú)風(fēng)水面琉璃滑，不覺(jué)船移，微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

①西湖：指潁州西湖。在今安徽省太和縣東南，是潁水和其他河流匯合處。宋時(shí)屬潁州。晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾都在潁州做過(guò)太守。歐陽(yáng)修晚年退休后住在潁州，寫了一組《采桑子》（十首）。8.這首詞上片出現(xiàn)了哪些意象？描繪了一幅怎樣的圖景？（4分）

9.首詞下片運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（4分）

三．（24分）閱讀下面文字，完成11-14題父親

[挪威]比昂松/這里要講的故事的主人公名叫索爾德·奧維拉斯，是他那個(gè)教區(qū)里最富裕、最有影響力的人。一天他出現(xiàn)在牧師的書房里，他的樣子很高大、很認(rèn)真?！拔疑艘粋€(gè)兒子，”他說(shuō)，“我想讓他來(lái)受洗禮。”“他叫什么名字？”“芬，——是以我父親的名字命名的?！薄澳敲?，他的教父、教母呢？”他們被一一說(shuō)起，證實(shí)是那個(gè)教區(qū)里索爾德親屬中最好的男女。“還有別的事嗎？”牧師詢問(wèn)道，他抬眼看著。這位農(nóng)夫猶豫了一下?！拔曳浅Ｏ胱屗麊为?dú)受洗禮，”他最后說(shuō)?！澳蔷褪钦f(shuō)在平常的時(shí)候了？”“下周六，中午12點(diǎn)?！薄斑€有別的事嗎？”牧師詢問(wèn)道。“沒(méi)有了，”農(nóng)夫捻弄起他的帽子，像是要走。這時(shí)牧師站起身來(lái)?！安贿^(guò)，我還有一句話，”他說(shuō)著向索爾德走去，用手抓住他，嚴(yán)肅地直視著他的雙眼：“上帝佑你！這個(gè)孩子會(huì)給你帶來(lái)幸福，”十六年后的一天，索爾德又一次走進(jìn)了牧師的書房里。“索爾德，你怎么一點(diǎn)不顯老啊！”牧師驚訝地說(shuō)道，因?yàn)樗麤](méi)在這人身上看出一點(diǎn)兒變化?！澳鞘且?yàn)槲覜](méi)愁事兒，”索爾德回答。對(duì)此牧師沒(méi)有說(shuō)什么，但過(guò)了一會(huì)兒他問(wèn)道：“今天晚上你有高興的事兒?jiǎn)?？”“我今天晚上是為我兒子?lái)的，他明天要接受按手禮了?！薄八莻€(gè)聰明的孩子?！薄霸谖衣?tīng)到那小子明天在教堂出席時(shí)的號(hào)碼之前，我是不想給牧師錢的?！薄八麑⑴旁谝惶?hào)。”“既然你這么說(shuō)，那就好，這是給牧師的十美元?！薄拔疫€能為您做些什么嗎？”牧師詢問(wèn)道，眼睛緊盯著索爾德?！皼](méi)有了?！彼鳡柕伦吡?。又過(guò)了八年，然后有一天在牧師的書房外響起了一陣嘈雜聲，來(lái)了許多人，領(lǐng)頭的是索爾德，他第一個(gè)走進(jìn)來(lái)。牧師抬頭一看，認(rèn)出了他。“你今晚來(lái)跟了許多人呢，索爾德，”他說(shuō)?！拔沂菫閮鹤觼?lái)這兒請(qǐng)求公布結(jié)婚公告的。他要娶古德曼女兒凱倫·斯托麗登，站在我身邊就是古德曼先生?！薄鞍?，那可是你們教區(qū)里最有錢的姑娘呀?！薄八麄兌歼@么說(shuō)，”索爾德回答，同時(shí)用一只手把頭發(fā)往后攏了攏。牧師坐了一會(huì)兒，仿佛陷入了沉思，然后把名字寫進(jìn)他的花名冊(cè)里，沒(méi)有做任何注釋，接著那兩個(gè)人便在下面簽了字。索爾德將三塊錢放到了桌上。“我只收一美元，”牧師說(shuō)?！斑@我很清楚；但他是我唯一的兒子，所以，這一點(diǎn)我不在乎?！蹦翈熌昧隋X?！八鳡柕拢@已經(jīng)是你第三次為你兒子的緣故而來(lái)教堂了?！薄暗乾F(xiàn)在我就要對(duì)他盡完所有的義務(wù)了，”索爾德說(shuō)，他合上他的皮夾子，道了別，然后便走了。隨行人員也隨他慢慢離開(kāi)了。兩個(gè)星期后，風(fēng)平浪靜，父親和兒子劃船過(guò)湖，泛舟朝斯托麗登家方向劃去。“這個(gè)橫座板有點(diǎn)兒不怎么牢固”兒子說(shuō)，他站起來(lái)把他正坐的座位弄直。就在這時(shí)，他站的那個(gè)木板從他身下滑落了；他伸出雙臂，發(fā)出一聲尖叫，也落入了水中。“抓住船槳！”父親急忙喊道，他開(kāi)始朝他兒子的方向奮力劃去。兒子試圖抓住船槳，但是嘗試了幾下，由于身體僵硬而美元成功?！巴ψ　备赣H大聲地喊道，向兒子奮力劃去，只見(jiàn)他兒子翻過(guò)身來(lái)背朝下，看了他父親很久，接著便沉了下去。索德幾乎無(wú)法相信這一切，他把船停住不動(dòng)，凝視著他兒子沉下去的那一點(diǎn)，好像他肯定還會(huì)出現(xiàn)似的。那里升起一些水泡，然后又升起一些，最后是一個(gè)大的，它漲破了；于是，那里的湖面又如鏡般平滑光亮了。人們看到那位父親三天三夜不吃不喝，目不交睫，劃著船在那個(gè)地方轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去；他在湖上蕩來(lái)蕩去，尋找他兒子的尸體。第三天早晨，尸體終于找到了，抱著尸體翻過(guò)丘陵他回到了他的莊園。大約是在那以后過(guò)了一年，在一個(gè)秋天的晚上，牧師聽(tīng)見(jiàn)有人在門小心翼翼地叩門。他開(kāi)開(kāi)門，走進(jìn)來(lái)一個(gè)又高又瘦的男人，駝背，頭發(fā)花白。牧師端詳了很久，終于認(rèn)出了他。這人便是索爾德?！斑@么晚了，你還出來(lái)散步?。俊蹦翈焼?wèn)，說(shuō)，站在他面前一動(dòng)不動(dòng)。“是的！現(xiàn)在已經(jīng)很晚了，”索爾德說(shuō)著，找一個(gè)位置坐下來(lái)。牧師也坐下來(lái)，好像在等著什么，接著是長(zhǎng)長(zhǎng)的沉默。最后索爾德說(shuō)：“今天，我有事相托，我想把我的財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給窮人；我想把它作為我兒子的遺贈(zèng)捐獻(xiàn)出去?！彼酒饋?lái)，把一些錢放到桌上，然后又坐了下來(lái)。牧師數(shù)了錢?！斑@可是很大一筆錢呀，”牧師說(shuō)。“這是我那個(gè)莊園的一半價(jià)錢。我今天把它賣了?！彼鸬?。牧師坐在那里，深思良久。最后，他平和地說(shuō)道：“現(xiàn)在你打算做些什么，索爾德？”“做些好事?！彼麄?cè)谀抢镒艘粫?huì)兒，索爾德垂下雙眼，而牧師望著索爾德。沒(méi)多久，牧師說(shuō)話了，說(shuō)得很慢很輕：“我想你的兒子最后已經(jīng)給你帶來(lái)了真正的祝福。”“是的，我自己也是這么想的，”索德說(shuō)，他抬起頭來(lái)向上望著，同時(shí)兩大滴眼淚慢慢地流下他的雙頰。11．概述小說(shuō)主要情節(jié)（5分）

12．簡(jiǎn)要分析索力德的形象。(6分

13．結(jié)合作品，對(duì)下面兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究（6分）(1)“兩個(gè)星期后，風(fēng)平浪靜，父子倆駕著小船，為籌辦婚禮，泛舟朝凱倫家的方向劃去?！边@句活中的“風(fēng)平浪靜”在文中有什么用?

(2)“索爾德說(shuō)著抬起頭，兩顆豆大的淚珠順著面頰慢慢地流下來(lái)?！彼鳡柕聻楹味鳒I?答;

14．牧師最后說(shuō)：“我認(rèn)為你的兒子終于給你帶來(lái)了真正的幸福?！边@句話也得到了索爾德的認(rèn)同。結(jié)合這篇文章，聯(lián)系你在生活中的感悟，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(7分)答：

第Ⅱ卷表達(dá)題

(共84分)

15．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是(3分)

A．頎長(zhǎng)／欣喜

咀嚼／味同爵蠟

短小精悍／宵衣旰食

B．揶揄／覬覦

蠻橫／橫行霸道

叱咤風(fēng)云／姹紫嫣紅

C．詛咒／狙擊

揭露／原形畢露

改弦更張／故弄玄虛

D．羅綺／漣漪

對(duì)稱／稱心如意

佶屈聱牙／桀驁不馴16．下列各句，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(3分)A．—些貪官污吏當(dāng)政之時(shí)，都大言炎炎，冠冕堂皇，仿佛天下正義盡在掌握，私下里卻漠不關(guān)心老百姓的疾苦，誤國(guó)之深，莫此為甚!B．十八大以后，新—屆領(lǐng)導(dǎo)人在改良會(huì)風(fēng)上率先垂范，不說(shuō)官話套話，不照本宣科，切中時(shí)弊，這—做法直搗官場(chǎng)積習(xí)，贏得廣泛贊譽(yù)。C．中國(guó)首個(gè)職業(yè)拳王熊朝忠衣錦還鄉(xiāng)，其家鄉(xiāng)馬關(guān)縣給予75萬(wàn)元人民幣的獎(jiǎng)勵(lì)，家鄉(xiāng)人民更是傾巢而出，爭(zhēng)相目睹拳王風(fēng)采。D．一些評(píng)淪家認(rèn)為，獲得貝爾獎(jiǎng)的作家莫言其文學(xué)才華和藝術(shù)能量固然令人矚日，但賈平凹、陳忠實(shí)、劉震云等也可與之等量齊觀。17．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)A．“第九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”顯示，六成多的國(guó)民認(rèn)為，有關(guān)部門應(yīng)舉行形式多樣的讀書活動(dòng)或讀書節(jié)，以提高國(guó)民的閱讀水平。B．教育有其自身的發(fā)展規(guī)律，學(xué)校應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為學(xué)生營(yíng)造身心健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境，而不應(yīng)成為比拼升學(xué)率的名利場(chǎng)。C．就在選秀節(jié)目嚴(yán)重透支觀眾的熱情時(shí)，浙江衛(wèi)視重金打造的“中國(guó)好聲音”欄目強(qiáng)勢(shì)登場(chǎng)，收視率—路飆升的同時(shí)也收獲了好評(píng)如潮。D．城市化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到—定階段，農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)村人口，人口向城鎮(zhèn)集聚，農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)地區(qū)，城鎮(zhèn)數(shù)量增加。18．把下列語(yǔ)句依次填入文中的橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫，，只填序號(hào)。（4分）中國(guó)古典詩(shī)歌有寄托象征的傳統(tǒng)，美人、香草、明月、春蘭秋菊各有習(xí)慣的寓意。

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。

。

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。①有時(shí)為了使詩(shī)歌顯得含蓄蘊(yùn)藉，也故意隱去真意，用其它事物來(lái)比興。②對(duì)這類作品的鑒賞，當(dāng)然應(yīng)該透過(guò)表面的詞句揭示其中的深義。③詩(shī)人有時(shí)不敢或不愿把自己的政治見(jiàn)解明白說(shuō)出，就用隱晦曲折的手法透露給讀者。④單是離開(kāi)形象和感受，也不可能理解其中的真意，庚談不上藝術(shù)的鑒賞。⑤那些題為詠懷、詠史、感遇、感懷的作品，尤其多用這種手法。

19.分析下面表格內(nèi)容，把表格傳達(dá)的主要信息補(bǔ)寫完整（5分）年齡美國(guó)中國(guó)9-24個(gè)月自己扔尿布認(rèn)字2-3歲扔垃圾、整理玩具、澆花、喂寵物背唐詩(shī)3-6歲鋪床、擺餐具、擦桌子、收拾房間各種藝術(shù)能力培訓(xùn)6-12歲做簡(jiǎn)單的飯、清理洗手間、使用洗衣機(jī)做作業(yè)，藝術(shù)培訓(xùn)13歲以上換燈泡、做飯、洗衣、修剪草坪做作業(yè)，藝術(shù)培訓(xùn)（1）美國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子應(yīng)該

（2）中國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子應(yīng)該

（3）你認(rèn)可哪種教育方式？理由是

20．閱讀下面材料，根據(jù)要求答題（6分）2012年11月2日，江蘇揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)高一學(xué)生徐礪寒在騎車放學(xué)途中，不慎撞壞了停在路邊的一輛寶馬車。在原地等了20分鐘，車主沒(méi)有出現(xiàn)，眼看要遲到了，徐礪寒只好在車上留下一張表示道歉、愿意賠償和寫有聯(lián)系方式的小紙條走了。車主發(fā)現(xiàn)紙條后，在網(wǎng)上發(fā)了一個(gè)帖子，表達(dá)了張杰的感觸。假如你是事主，請(qǐng)以車主的口吻寫出帖子的內(nèi)容。要求：合乎情理，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，得體，不超過(guò)60字。

21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求，寫一篇不少于800字的文章。一陣風(fēng)過(guò)，峰頂上的小草俯身看到了澗底的松樹(shù)，小草對(duì)松樹(shù)說(shuō)：“即便你吸盡了大山的乳汁也不可能達(dá)到我的高度?！彼蓸?shù)笑而不語(yǔ)。又一陣風(fēng)過(guò)，松濤陣陣，天高云淡。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1、C（原文的表述為“這樣的美只能通過(guò)體驗(yàn)妙悟而獲得”，“而大美則是超越知識(shí)”，由此可以判斷是無(wú)法通過(guò)知識(shí)體驗(yàn)妙悟獲得的。）2、D（判斷有誤：無(wú)知無(wú)識(shí)，葆純?nèi)?，方是大識(shí)；有大識(shí)方有大美，并非“就是大美”。）3、A（B“美的創(chuàng)造就是復(fù)歸自然之道”中的“美”指的是“不言之美”，而“可通過(guò)人的努力而實(shí)現(xiàn)”的是人為之美，由此可見(jiàn)說(shuō)法錯(cuò)誤。C莊子認(rèn)為一般的美帶有虛幻不實(shí)性，具有局限性和片面性。D結(jié)論過(guò)于武斷。）4、C(從：使……跟從，帶著)5、A（A副詞，于是、就。B至、到；比。C介詞，同“于”，到、在；助詞，用于形容詞詞尾，表……的樣子。D助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；助詞，主謂之間。）6、C（錯(cuò)在“魯肅卻恃功自大，認(rèn)為迎接儀式不夠顯赫，希望孫權(quán)以帝王身份用安車軟輪迎接他”。）7、⑴周瑜就推薦魯肅，說(shuō)他才能可輔佐當(dāng)世（或“當(dāng)世君王”），應(yīng)當(dāng)廣泛尋求魯肅這類的人才，來(lái)成就功業(yè)，不要讓他離開(kāi)。（5分，“因”“時(shí)”“類”各1分，句意2分）⑵剛才考察眾人的議論，都是要妨害將軍，不值得和他們謀議大事。（5分，“向”“?！薄皥D”各1分，句意2分）8、輕舟(短棹)、綠水、芳草、長(zhǎng)堤等意象。描繪了一幅湖水綿延，芳草滿堤，清麗活潑的春日西湖美景。（4分，每問(wèn)2分，意思對(duì)即可）9、①比喻，把風(fēng)平浪靜的水面，比作琉璃，寫出水面的晶瑩澄澈。②以動(dòng)襯靜，寫漣漪微動(dòng)驚動(dòng)沙灘上的水鳥(niǎo)，使之掠過(guò)湖岸飛去，更襯托出西湖的幽靜。（4分，每點(diǎn)2分，答“動(dòng)靜結(jié)合”“襯托”“反襯”亦可）10、甲：(1)江間波浪兼天涌(2)塞上風(fēng)云接地陰(3)叢菊兩開(kāi)他日淚(4)孤舟一系故園心(5)寒衣處處催刀尺(6)白帝城高急暮砧乙：（1）見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（2）青青子衿(3)齊彭殤為妄作(4)落霞與孤鶩齊飛(5)石破天驚逗秋雨(6)衡陽(yáng)雁去無(wú)留意11、①索爾德請(qǐng)牧師為兒子洗禮；②索爾德請(qǐng)牧師為兒子施堅(jiān)振禮；③索爾德請(qǐng)牧師為兒子發(fā)布結(jié)婚公告；④兒子意外溺水而死；⑤以兒子的名義，捐贈(zèng)給窮人一大筆錢。（5分，每點(diǎn)1分，意思接近即可）12、①物質(zhì)富有，有影響力，有優(yōu)越感，略顯傲慢。如開(kāi)頭寫他“趾高氣昂”，稍后要牧師先報(bào)排號(hào)再付錢等等；②作為一位父親，索爾德深愛(ài)自己的兒子，比如他幾次到牧師家，請(qǐng)牧師為孩子單獨(dú)洗禮、施堅(jiān)振禮等等；③兒子意外死亡，索爾德變得善良，有愛(ài)心，他捐贈(zèng)出了很多錢財(cái)。（6分，每點(diǎn)2分，有概括，有分析，意思對(duì)即可）13、（1）①交代天氣狀況，說(shuō)明父子二人選擇這個(gè)日子去凱倫家，是很正確、很自然的事情。②使兒子落湖橫死，出人意外，極具震撼力、沖擊力。③與下文兒子沉入水底，湖面依舊風(fēng)平浪靜前后呼應(yīng)，暗示著索爾德內(nèi)心波濤翻滾，形成了極大的反差。（3分，意思對(duì)即可）（2）①兒子之死，給他帶來(lái)的巨大傷痛，歷經(jīng)一年，也不曾消除。②自己的轉(zhuǎn)變是偉大的，但也有一種無(wú)奈的情緒——以兒子的生命為代價(jià)。（3分，意思對(duì)即可。牧師的話，觸發(fā)了他的情感?！部煽紤]作為要點(diǎn)之一）14、答案示例：兒子出生后，索爾德把很多愛(ài)都給了兒子，他沉浸在巨大的幸福里，無(wú)憂無(wú)慮，但這種幸福是一個(gè)小家庭的幸福，是狹隘的幸福，他的愛(ài)是一種小愛(ài)。兒子去世后，他把錢財(cái)捐贈(zèng)給窮人，把愛(ài)灑向更多的人，這是一種高尚的愛(ài)，一種大愛(ài)，這種使很多人得到愛(ài)的幸福是真正的幸福。奉獻(xiàn)使人高尚而幸福。（只要言之成理，即可酌情給分）15、A（A項(xiàng)qí/xīn

jué/jiáo

hàn/gàn

B項(xiàng)yú/yú

hèng/héng

zhà/chà

C項(xiàng)zǔ/jūlù/lùxián/xuánD項(xiàng)qǐ/yīchèn/chènjí/jié）16、B（A漠不關(guān)心：形容對(duì)人或事物冷淡，一點(diǎn)也不關(guān)心。不能帶賓語(yǔ)。B率先垂范：帶頭做好表率。符合語(yǔ)境。C傾巢而出：形容全體出動(dòng)。多含貶義。此處褒貶誤用。D等量齊觀：不管事物間的差異同等看待。此處對(duì)象誤用。）17、B(A項(xiàng)，“舉行讀書節(jié)”搭配不當(dāng)，“讀書活動(dòng)”和“讀書節(jié)”并列不當(dāng)。C項(xiàng)，句式雜糅。D項(xiàng)，賓語(yǔ)中心詞殘缺。)18、③①⑤②④（錯(cuò)一處，該題不給分）19、（1）從小就參與家務(wù)勞動(dòng)或者從小就養(yǎng)成做家務(wù)的習(xí)慣。（1分，意思對(duì)即可）（2）更重視孩子的學(xué)業(yè)和各種藝術(shù)培訓(xùn)，基本上不讓孩子做家務(wù)。（1分，意思對(duì)即可）（3）答案示例：認(rèn)可美國(guó)的教育方式，因?yàn)槊绹?guó)的教育方式更能培養(yǎng)孩子的生活自理、自立能力和責(zé)任心。（3分，言之成理即可給分）20、本題答案在內(nèi)容上應(yīng)扣住“誠(chéng)信”“擔(dān)當(dāng)”“責(zé)任”等幾方面回答，表達(dá)上應(yīng)合乎情理，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、得體。21、參考2012年安徽省高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。立意參考：從松樹(shù)的角度，可以談淡泊不爭(zhēng)，堅(jiān)守自我，自我價(jià)值的認(rèn)同和實(shí)現(xiàn)等諸方面。從小草的角度，可以談居高自傲，不尊重他人，缺少多元價(jià)值觀。也可以從環(huán)境對(duì)人或事物的影響、制約入手作文。

附：參考譯文魯肅字子敬，是臨淮郡東城縣人。家中富有錢財(cái)，生性樂(lè)于施舍。周瑜任居巢縣令，帶領(lǐng)幾百人專程拜訪問(wèn)候魯肅，并請(qǐng)求資助糧食。魯肅家中有兩大圓倉(cāng)的米，各有三千斛，魯肅便指著其中的一倉(cāng)米說(shuō)送給周瑜，周瑜愈加知道魯肅是個(gè)奇才，于是就結(jié)為親密好友。這時(shí)孫策已去世，孫權(quán)還住在吳縣，周瑜就推薦魯肅，說(shuō)他才能可輔佐當(dāng)世，應(yīng)當(dāng)廣泛尋求魯肅這類的人才，來(lái)成就功業(yè)，不要讓他離開(kāi)。孫權(quán)馬上召見(jiàn)魯肅，與他交談后便非常喜愛(ài)他。眾賓客結(jié)束談話后退出，魯肅也告辭離去，孫權(quán)就單獨(dú)叫魯肅回來(lái)，合坐一席對(duì)飲，（魯肅）說(shuō)：“魯肅我私下推想，漢室不可能復(fù)興，曹操不可能一下子被鏟除。我替將軍您謀劃，只有盡取長(zhǎng)江流域，并占