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·PAGE1·河南省洛陽市高三上學(xué)期第一次統(tǒng)一考試(12月)語文試卷第I卷閱讀題一.現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。5月23日,當(dāng)今世界圍棋第一人柯潔與計(jì)算機(jī)圍棋程序“阿爾法狗”(AlphaGo)的第一場(chǎng)比賽結(jié)束,“阿爾法狗”以四分之一子優(yōu)勢(shì)贏得首場(chǎng)勝利.除了圍觀和好奇,人類骨子里的不服輸以及想要看看人工智能到底有多厲害的求勝欲促成了這一挑戰(zhàn)。面對(duì)人類棋手注定完敗于人工智能的結(jié)局,人類要做好的準(zhǔn)備是全面迎接而非拒絕人工智能,努力去掌控而非臣服于人工智能。。接納人工智能是今天社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、人類演化的必然,更是人們生活的需求。其實(shí),很多人每天離不開的智能手機(jī)就是低端人工智能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是,人工智能的發(fā)展極具競(jìng)爭(zhēng)性,未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰就會(huì)被淘汰。2016年3月15日,“阿爾法狗”最終以4比1戰(zhàn)勝韓國(guó)名將李世石。兩個(gè)月之后,美國(guó)白宮就推動(dòng)成立了機(jī)器學(xué)習(xí)與人工智能分委會(huì),由其主持和協(xié)調(diào)撰寫了三個(gè)關(guān)于人工智能發(fā)展的報(bào)告:《為人工智能的未來做好準(zhǔn)備》《國(guó)家人工智能研究和發(fā)展戰(zhàn)略計(jì)劃》和《人工智能、自動(dòng)化與經(jīng)濟(jì)報(bào)告》。歐盟、英國(guó)和日本等也相繼發(fā)布了研發(fā)和應(yīng)用人工智能的報(bào)告。顯然,中國(guó)應(yīng)當(dāng)參與到這種戰(zhàn)略布局當(dāng)中,這種布局不僅是國(guó)家和民族的需要,而且也是贏得未來的利器。盡管美國(guó)對(duì)人工智能的布局著眼于產(chǎn)業(yè)自動(dòng)化和提升經(jīng)濟(jì),但人工智能的發(fā)展和應(yīng)用早就向各行各業(yè)全面滲透,春江水暖的領(lǐng)域主要體現(xiàn)在醫(yī)療、制造業(yè)、交通、金融、生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)、刑事司法調(diào)查等。人工智能并不是只會(huì)下棋,還會(huì)在不同的領(lǐng)域幫助人,甚至超過人。然而,無論人工智能有多少個(gè)理由可能戰(zhàn)勝人,它們首先是在人類為其布置和引導(dǎo)的范圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí),并且它們始終無法獲得人的理性分析能力、運(yùn)用邏輯思考的能力,以及具有情感交流和互動(dòng)的能力。缺少了這些方面的能力,所謂“人工智能戰(zhàn)勝人”就是無源之水,無根之木。此外,預(yù)見性或先見之明也是人類勝過地球上所有生物以及人工智能的地方。憑借未雨綢繆的超前性,人工智能受控于人的裝置早就在研發(fā)之中。美國(guó)麻省理工學(xué)院的詹森·多夫曼研究團(tuán)隊(duì)已經(jīng)研發(fā)了一個(gè)反饋系統(tǒng),能夠讓人類操作者僅通過大腦信號(hào)就能實(shí)時(shí)糾正機(jī)器人的錯(cuò)誤,并做出正確的選擇。這其實(shí)也是人工智能的內(nèi)容和應(yīng)用,即實(shí)現(xiàn)控制人工智能的智能。另一方面,由人掌控人工智能也意味著必須以人類社會(huì)的法律與倫理來制約人工智能。人工智能的發(fā)展和應(yīng)用是如此廣泛和深遠(yuǎn),不可避免地會(huì)觸及人類社會(huì)各個(gè)方面的法律規(guī)范、制度和倫理。這意味著,如果不改進(jìn)和創(chuàng)造新的法律和規(guī)范,就無法讓人工智能融入人類生活和生產(chǎn),從而無法讓人工智能發(fā)揮應(yīng)有的巨大作用。我們必須針對(duì)人工智能制定新的法律、形成新的倫理規(guī)范,以避免人工智能陷人類于危險(xiǎn)境地。例如,人工智能駕駛的汽車上路,必須改變1968年聯(lián)合國(guó)制定的汽車控制者必須是人而非電腦的道路交通公約。為此,美國(guó)于2016年2月改變了這一法律,允許無人駕駛汽車上路。這也表明,此后一系列和各個(gè)方面人工智能的應(yīng)用都可能會(huì)改變現(xiàn)行的法律,或者需要制定新的法律。與此相關(guān)的是,人工智能的應(yīng)用涉及人和機(jī)器、人和動(dòng)物、人和人之間的倫理時(shí),如何規(guī)范人工智能也提上議事日程。盡管阿西莫夫在1941年就提出了機(jī)器人三定律,后來發(fā)展為四定律,但對(duì)于今天飛速發(fā)展的人工智能而言,這樣的法則還是太簡(jiǎn)單。于是,美國(guó)麻省理工學(xué)院的學(xué)生埃德蒙德·阿瓦達(dá)和索罕·迪索扎2016年共同創(chuàng)建了一家名為“道德機(jī)器”的網(wǎng)站,試圖解決人工智能應(yīng)用的某些倫理問題,體現(xiàn)為三種情況:一是車輛直行,導(dǎo)致4只狗1只貓死亡,還是撞向右側(cè)路障,導(dǎo)致5位乘客死亡?二是汽車直行,導(dǎo)致3位違章行人死亡,還是撞向右側(cè)路障,導(dǎo)致5位遵守交規(guī)行人死亡?三是汽車直行,導(dǎo)致5位違章行人死亡,還是撞向右側(cè)路障,導(dǎo)致4位乘客死亡?他們希望以這樣的問題來收集人們對(duì)人工智能應(yīng)用的倫理設(shè)計(jì)。這些問題很難得到兩全其美的答案,但是,如果不解決,就將限制和阻礙人人工智能的應(yīng)用。僅憑倫理難題這一點(diǎn),人工智能的應(yīng)用就不會(huì)太順暢,更不可能導(dǎo)致人工智能戰(zhàn)勝人類。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“阿爾法狗“戰(zhàn)勝當(dāng)今世界圍棋第一人柯潔,使我們不得不面對(duì)人類注定會(huì)完敗于人工智能這一結(jié)局。B.極其競(jìng)爭(zhēng)性的人工智能在當(dāng)前是現(xiàn)實(shí)存在的.未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落伍.誰就會(huì)被淘汰。C.2016年“阿爾法狗”戰(zhàn)勝李世石,促使美國(guó).歐盟、英國(guó)和日本等相繼發(fā)布了研發(fā)和應(yīng)用人工智能的報(bào)告。D.研發(fā)和應(yīng)用人工智能是國(guó)家和民族的需要,中國(guó)只有參與到這種戰(zhàn)略布局當(dāng)中,才能贏得自己的未來。2.人工智能難以戰(zhàn)勝人類,下列對(duì)其原因分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.人工智能可以通過學(xué)習(xí)提高自己.但學(xué)什么卻是由人類控制。學(xué)習(xí)范圍由人類為其布置和引導(dǎo)B.人類具有的理性分析,運(yùn)用邏輯思考,以及情感交流和互動(dòng)等方面的能力,這是人工智能無法獲得。C.人類具有未雨綢繆的超前性思維品質(zhì),已開始研發(fā)令人工智能受控于人的智能裝置.并取得了一定的成果。D.人類社會(huì)中倫理難題的存在使人工智能的應(yīng)用不可能太順暢。這也使得人工智能難以戰(zhàn)勝人類。3.下列對(duì)原文的理解分析.不正確的一項(xiàng)是(3分)A.人工智能并不是什么新生事物,它早已經(jīng)在人們的生活和各行各業(yè)中被大量應(yīng)用,在不同的領(lǐng)域幫助人類。B.人工智能的發(fā)展和應(yīng)用要求人類對(duì)各方面的法律、制度和倫理進(jìn)行改造,人類要做好全面迎接人工智能的準(zhǔn)備。C.如果不改進(jìn)和創(chuàng)造新的法律,形成新的倫理規(guī)范,人工智能將無法融入人類的生活和生產(chǎn),并最終陷于危險(xiǎn)的境地。D.當(dāng)人工智能涉及人、機(jī)器、動(dòng)物之間的倫理問題時(shí).應(yīng)對(duì)其進(jìn)行規(guī)范.但這種針對(duì)人工智能應(yīng)用的倫理設(shè)計(jì)尚未成熟。(二)文學(xué)類文本閱讀<本題共3小題.14分)閱讀下面的文字,完成4~6題。毛毛熊周海亮男人坐在候車室的長(zhǎng)條椅上,呆滯的目光瞅著腳邊一個(gè)鼓囊囊的旅行包。他在等待一天中惟一的一班過路車。其實(shí)男人十天前就應(yīng)該離開這個(gè)地方,但當(dāng)妻子要求他和她一起回去時(shí),他說,讓我再靜靜呆幾天吧。老人什么時(shí)候進(jìn)來的,他沒有察覺。他看到他們時(shí),老人正領(lǐng)著一個(gè)三四歲的男孩站在他面前??吹贸隼先撕芾?,流著汗,彎著腰,握拳輕輕捶著自己的大腿。他向旁邊挪了挪,指著騰出來的空位?!澳??!彼f。老人朝他笑笑,坐下。她把男孩放到自己腿上,眼睛看著窗外。“奶奶……”“嗯?!薄皨寢屖遣皇遣灰蹅兞耍俊薄班?。”“她為什么不要咱們了?”“她做的對(duì)。你不懂……”“我不懂,你快告訴我。”“長(zhǎng)大了,你就知道了?!薄澳棠獭薄班??!薄鞍职帜??”“爸爸走了?!薄拔抑浪吡?。我們是不是要去看他?”“不。我們要去親戚家。”“以前的家呢?”“我們不再回去了?!薄拔覀?yōu)槭裁床蝗タ窗职??”“因?yàn)榘职肿吡??!薄拔抑浪吡?,我們?yōu)槭裁床蝗フ宜??”“你不懂……”“我不懂,你快告訴我。”“長(zhǎng)大了,你就知道了?!薄澳棠獭薄班拧!薄拔沂裁磿r(shí)候長(zhǎng)大?”“很快?!薄拔蚁雼寢??!薄班??!薄拔腋氚职?。他說要給我買一只毛毛熊?!薄班拧!薄拔蚁肟窗职值恼掌??!薄暗鹊搅擞H戚家再看。”“不,我現(xiàn)在要看?!薄澳阍趺床宦犜??”“我就想看看爸爸的照片……”“信不信我揍你?”“好。我先看??赐炅?,你再揍我。”男人靜靜地聽著一老一小的對(duì)話。本來他不想插話,但男孩的最后一句話讓他心酸。他把身子斜了斜,朝向老人,“就給他看看吧!”他說,“這么小的孩子,這么想他爸爸。”老人嘆口氣,從隨身攜帶的帆布包里拿出一個(gè)信封,又從里面抽出一張照片,遞到男孩面前?!翱禳c(diǎn)看!”老人的眼睛環(huán)顧四周,樣子有些緊張。男人愣住了。他死死地盯著照片上的男人,直到老人把照片重新裝進(jìn)信封。“他是不是,叫高畋?”男人問?!笆堑??!崩先瞬话驳卣f。她飛快把臉轉(zhuǎn)向另一側(cè),盯著窗臺(tái)上的一盆云竹?!澳嬖V我,”男人從口袋里掏出一張報(bào)紙,抖開,指著上面的一張照片問她:“這是他嗎?”男人的胸膛開始劇烈地起伏,仿佛有人在里面拉一個(gè)巨大的風(fēng)箱?!笆堑??!崩先丝戳怂谎?,再一次飛快地把臉轉(zhuǎn)向那盆云竹。男人盯著老人,一時(shí)竟不知說什么好。他的胸膛有節(jié)奏地起伏,卻擠出不均勻的呼吸。男人站起來,又坐下,他重新把報(bào)紙抖開,盯著上面那個(gè)已經(jīng)死去的男人?!粋€(gè)月前的一天,這個(gè)叫高畋的男人闖進(jìn)了鎮(zhèn)上的儲(chǔ)蓄所。他帶著一把刀子,身上綁滿了炸藥。他沒有搶到錢,卻被很多警察追趕。男人慌亂之中跑向附近的一座小山,并躲進(jìn)半山腰一個(gè)廢棄的有著兩間屋子的看林房。荷槍實(shí)彈的警察很快將他包圍,男人看逃走無望,就引爆了身上的炸藥??謶植⒔^望的男人并沒有發(fā)現(xiàn),在一墻之隔的另一間屋子里,正躲著一群瑟瑟發(fā)抖的人。那是八個(gè)來這里旅游的小學(xué)生和一位青年老師,那天他們來爬這座山,累了,進(jìn)到看林房休息。然后他們聽到有人闖進(jìn)另一間屋子。再然后,房子被炸上了天。八個(gè)小學(xué)生,當(dāng)場(chǎng)炸死兩個(gè)。十幾天后,在醫(yī)院里,又死了一個(gè)。據(jù)幸存的青年教師回憶,那個(gè)男人并沒有發(fā)現(xiàn)他們……男人朝老人張張嘴,卻什么也沒說。男孩再一次纏起老人,“我還想看爸爸的照片?!彼f。老人終于火了。“信不信我揍你?”她在男孩的屁股上重重打了一巴掌。男孩大哭起來,“我要看爸爸!你為什么不讓我看爸爸?”“跟你說過爸爸走了!”“我知道他走了,他去哪了?”“信不信我再打你一巴掌?”“你打!你打!爸爸說過要給我買一只毛毛熊的!他不會(huì)扔下我走的!”“你想知道爸爸是怎么走的嗎?你想知道是不是?”老人的眼淚終于淌下來,“好!我告訴你!”“你不要這樣!”男人急急地阻止老人。他低下身子,看著男孩,“爸爸剛才還在,和我在一起。不過你來之前,他坐上汽車走了。他得趕著去掙錢,給你買更多玩具。過些日子,他還會(huì)回來找你。毛毛熊他給你買了,讓我捎給你。”男人打開那個(gè)鼓囊囊的旅行包,從里面拿出一只很大的毛毛熊,遞給男孩。“你看,是不是?”畢竟是小孩子。男孩看到毛毛熊,就樂了:“我就知道奶奶在騙我!我就知道爸爸不會(huì)忘了我!”老人不安起來?!斑@個(gè),值很多錢吧?”她指著毛毛熊問?!皼]事。我買給孩子的。他早想要一只毛毛熊,一直沒給他買。后來他……病了,就給他買了一只,讓他日夜抱著。想不到醫(yī)生沒能……把他救活?,F(xiàn)在他不需要了……”男人強(qiáng)忍著淚,淚卻還是滴下來。老人重重地嘆口氣?!笆裁床??”她問。一輛汽車在候車室門口停下來,正是男人等的那一班。男人站起來,拿起癟癟的旅行包,朝門口走。走了幾步,他停下來,轉(zhuǎn)過頭,對(duì)老人說:“他沒得病。假期來旅游,死在這兒了。是被炸死的。在半山腰的守林房?!保ㄟx自《簾卷西風(fēng)》,有刪改)4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.奶奶說兒媳婦離開是對(duì)的。她總是看著窗外。或窗臺(tái)上的云竹,這些都說明她為兒子的行為感到羞愧,內(nèi)心隱含著哀痛,是一個(gè)是非分明的人。B.男人確認(rèn)照片上的男人就是炸死自己的兒子的人后,氣憤、痛苦、情緒激動(dòng)。但當(dāng)奶奶要告訴孫子真相時(shí),他又趕緊阻止,表現(xiàn)出可貴的善意。C.高畋引爆炸藥時(shí)不知道在隔壁有老師和學(xué)生,可見他并非故意炸死包括男人的孩子在內(nèi)的幾個(gè)孩子,所以男人原諒他,并主動(dòng)去安慰他的兒子D.小說開頭寫男子在候車室候車.瞅著鼓囊囊的旅行包。結(jié)尾寫他拿起癟癟的旅行包。準(zhǔn)備乘車離去,前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,顯示出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思。5.男孩在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)6.圍繞主人公小說有明暗兩條線索,它們分別是什么?這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)回讀下面的文字,完成7~9題.材料一2016年11月30日,“二十四節(jié)氣一一中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在國(guó)際氣象界,這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”.“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng).認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐。中國(guó)古人將太陽周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為21等份,每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”,統(tǒng)稱“二+四節(jié)氣”,具體包括立春、雨水.驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種.夏至、小暑、大署、立秋、處署、白露.秋分、寒露、霜降。立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。我國(guó)是世界上最早使用歷法的國(guó)家之一.“二十四節(jié)氣”就是我國(guó)古代人民總結(jié)出的一套天文氣象歷法。它以地球國(guó)繞太陽公轉(zhuǎn)的一個(gè)同期作為一個(gè)輪回,基本描述了一年中不同時(shí)節(jié)太陽在黃道上位置的不同、寒來署往的準(zhǔn)確時(shí)間、降雨降雪等自然現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律,并記載大自然中一些物候現(xiàn)象的時(shí)刻。因此“二十四節(jié)氣”是一部反映太陽對(duì)地球產(chǎn)生影響的太陽歷。它被列入農(nóng)歷中。成為農(nóng)歷這一古老的陰陽合歷的一個(gè)重要部分。十百年來一直被我國(guó)人民沿用。即使在建設(shè)美麗中國(guó)的今天。它所蘊(yùn)合的古老智慧同樣非常有價(jià)值。“二十四節(jié)氣”形成于黃河流域。作為農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活的時(shí)間指南逐步為全國(guó)各地所采用,并為多民族所共享。作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系,該遺產(chǎn)項(xiàng)目深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則。是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展?!岸墓?jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱,但在今天依然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能。鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然。順應(yīng)自然規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展的理念,彰顯出中國(guó)人與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)適力。也是人類文化多樣性的生動(dòng)見證。(摘編自《鄭州晚報(bào))2016年12月1日)材料二公元前1200年的殷朝時(shí)期的甲骨文記載了“四方風(fēng)”--一四個(gè)方向的風(fēng),它反映了春分與秋分、夏至與冬至以及四季的變化。這表明。在該時(shí)期,“二分二至”的節(jié)氣體系已經(jīng)形成。戰(zhàn)國(guó)后期的《呂氏春秋》中已有了立春、春分、立夏.夏至、立秋、秋分、立冬、冬至的名稱。這八個(gè)節(jié)氣,是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣,標(biāo)示了季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。西漢武帝時(shí)期的《淮南子)第一次完整地記載了“二十四節(jié)氣”的名稱并說明了確定方法。自1645年清朝(時(shí)憲歷》開始,“二十四節(jié)氣”采用定氣法計(jì)算。定氣法以太陽運(yùn)行的位置為準(zhǔn)?!岸墓?jié)氣”分別相應(yīng)于太陽在黃道上每運(yùn)動(dòng)15度所到達(dá)的位置?,F(xiàn)代“二十四節(jié)氣”沿用定氣法,具體節(jié)氣時(shí)間由專家測(cè)算。以紫金山天文臺(tái)頒發(fā)的《天文年歷》為準(zhǔn)。(摘編自《“二十四節(jié)氣”歷史溯源》(數(shù)據(jù)摘錄自問卷星網(wǎng)站)材料三“二十四節(jié)氣”客觀反映了季節(jié)更替和氣候變化狀況,是我國(guó)物侯變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,它的形成和發(fā)展與中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展緊密相連。幾千年來“二十四節(jié)氣”在指導(dǎo)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和民眾的日常生活中發(fā)揮了重大實(shí)踐作用。今天,現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣,如“三月八,吃椿芽?jī)骸?,又如依照春生,夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的規(guī)律,“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”“冬病夏治”等等。專家認(rèn)為?!岸墓?jié)氣”和相關(guān)活動(dòng)有著凝聚族群、和諧天人關(guān)系的重要意義,是中華民族文化認(rèn)同的重要載體,同時(shí)也是中國(guó)對(duì)于整個(gè)人類的文化貢獻(xiàn),對(duì)促進(jìn)人類文化多樣性發(fā)展有重要的現(xiàn)實(shí)意義。(摘編自2016年12月1日新華社報(bào)道)7.下列關(guān)于民眾對(duì)“二十四節(jié)氣”相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.民間傳唱的“二十四節(jié)氣”歌每句含六個(gè)節(jié)氣,其中第三句“秋處露秋寒霜降”所指的節(jié)氣依次是立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。B.今天人們的生活中常用陰歷,有時(shí)也用農(nóng)歷,"二十四節(jié)氣”屬太陽歷,又被人們列人農(nóng)歷,由此可見農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)系統(tǒng)互有交叉成分。C.“二十四節(jié)氣”形成于黃河流域,之后之所以逐步為全國(guó)各地所采用,為多民族所共享,是因?yàn)樗划?dāng)作了農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。D.今天,"十四節(jié)氣”對(duì)于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的功能逐漸破弱,但在現(xiàn)實(shí)生活中,人們?cè)陴B(yǎng)生保健方面更重視季節(jié)更替和物候、氣候的變化狀況。8.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(5分)A.三千多年前的股商時(shí)期,我國(guó)古人已經(jīng)用甲骨文明確記載了春分、秋分、夏至和冬至,這表明,當(dāng)時(shí)“二分二至”的節(jié)氣體系已經(jīng)形成。B.近八成國(guó)人要么僅僅知道“二十四節(jié)氣”的名稱,要么完全不了解。這表明,兩千多年來.“二十四節(jié)氣”跟人們的生活是漸行漸遠(yuǎn)的。C.從最早記載“四方風(fēng)”始,到從《時(shí)憲歷》開始并沿用至今的“定氣法“止,在近三千年的發(fā)展歷程中,“十四節(jié)氣”-步步完善。D.國(guó)人對(duì)“十四節(jié)氣”相關(guān)的美食及相關(guān)傳統(tǒng)活動(dòng)和詩詞、諺語的了解關(guān)注度高,表明人們對(duì)它的需求既有實(shí)用性,又有人文性。E.戰(zhàn)國(guó)時(shí)記載了八個(gè)節(jié)氣的《呂氏春秋》和西漢時(shí)完整記載了“二十四節(jié)氣”的《淮南子》,是兩部和清朝的歷書(時(shí)憲歷》性質(zhì)相近的專著。9.作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“二十四節(jié)氣”有哪些重要的現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)二.古代詩文閱讀(35分)(-)文言文閱讀(本題共4小,.19分)閱讀下面的文言文.完成10~13題。顧和,字君孝,侍中眾之族子也。和二歲喪父,總角便有清操,族叔榮雅重之,王導(dǎo)為揚(yáng)州,辟從事。月旦當(dāng)朝,未入,停車門外。周顗遇之,和方擇虱,夷然不動(dòng)。和嘗詣導(dǎo),導(dǎo)小極,對(duì)之疲睡。和欲叩會(huì)之,因謂同坐曰:“昔每聞族叔元公道葉贊中宗,保全江表。體小不安,令人喘息?!睂?dǎo)覺之,謂和曰:“卿珪璋特達(dá),機(jī)警有鋒,不徒東南之美,實(shí)為海內(nèi)之俊?!庇墒撬熘?。既而導(dǎo)遣八部從事之部,和為下傳還,同時(shí)俱見,諸從事各言二千石官長(zhǎng)得失,和獨(dú)無言。導(dǎo)問和:“卿何所聞?”答曰:“明公作輔,寧使網(wǎng)漏吞舟,何緣采聽風(fēng)聞,以察察為政?!睂?dǎo)咨嗟稱善。
初,中興東遷,舊章多闕,而冕旒飾以翡翠珊瑚及雜珠等。和奏:“舊冕十有二旒,皆用玉珠,今用雜珠等,非禮。遷尚書仆射,以母老固辭,詔書敕喻,物聽暮出朝還,其見優(yōu)遇如此。頃之,母憂去職,居喪以孝聞。既練[注],衛(wèi)將軍褚裒上疏薦和,起為尚書令。和謂所親曰:“古人或有釋其憂服以祗王命,蓋以才足干時(shí),吾在常日猶不如人,況今中心荒亂,將何以補(bǔ)于萬分,”帝又下詔,和表疏十余上,遂不起,服闋,然后視職。
時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史收涇令陳干殺之有司以尚違法糾黜詔原之和重奏曰尚先劾奸臟罪入甲戍赦聽自首減死而尚內(nèi)挾小憾肆其威虐尚忝外屬,宥之有典,至于下吏,宜正刑辟?!鄙?,皇太后舅,故寢其奏。時(shí)江夏公衛(wèi)崇并為庶母制服三年,和乃奏曰:’禮所以軌物成教,故有國(guó)家者莫不崇正明本、江夏公衛(wèi)崇本由疏屬,復(fù)行重制,違冒禮度,肆其私情。若弗糾正,無以齊物。皆可下太常奪服。詔從之。永和七年,以疾篤辭位,其年卒,年六十四。(節(jié)選自《晉書·頤和轉(zhuǎn)》)[注]練:是練祭的簡(jiǎn)稱,出資《禮記·曾子問》,為古代親喪一周年的祭禮。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句.正確的一項(xiàng)是(3分)A.時(shí)謝尚領(lǐng)宜城內(nèi)史收涇令/陳干殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/尚先劾奸臟/罪聽自首減死而尚內(nèi)挾小憾/肆其威虐/B.時(shí)謝尚領(lǐng)宜城內(nèi)史/收涇令陳干殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/尚先劾奸臟罪/罪聽自首減死而尚內(nèi)挾小館/肆其減慮/C.時(shí)謝尚領(lǐng)宜城內(nèi)史/收經(jīng)令/陳干殺之/有司以尚違祛糾黟/詔原之/和重奏曰/尚先劾奸臟罪/罪聽白首減死/而尚內(nèi)挾小館/肆其威虐/D.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令陳干殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/尚先劾奸臟/罪聽自首減死/而尚內(nèi)扶小憾/肆其威虐/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說。不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“總角”是古時(shí)男孩子未行加冠禮時(shí)的發(fā)型。頭發(fā)梳成兩個(gè)發(fā)臀。如頭頂兩角。B.“表”有“外來”的意思.相對(duì)于中原.古人稱長(zhǎng)江以南地區(qū)為“江表”。C.“旦”的意思是旭日東升.所以“日旦”指每天早上?!霸碌本椭皋r(nóng)歷每月初一。D.官員喪期未滿,應(yīng)詔除去喪服,出任官職,叫“奪服”,與“奪情”意義基本相近。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.顧和機(jī)智有方,委婉喚醒王導(dǎo)。他為了弄醒說著話就打臉?biāo)耐鯇?dǎo),故意對(duì)著別人一邊稱頌王導(dǎo)的功績(jī),一邊擔(dān)心他的身體,驚醒了王導(dǎo),獲得了好評(píng)。B.顧和尊章重典,以禮規(guī)范事物。他為人處事恪守相關(guān)的禮儀規(guī)范和典章制度,小到皇冠上裝飾品的使用,大到皇親國(guó)威犯罪后是否應(yīng)該得到寬?。瓹.顧和持守情理,盡孝不惜抗命。他知道自己的能力與古人無法相提并論。所以堅(jiān)決不同意在守孝期內(nèi)應(yīng)薦復(fù)職;即便皇帝下詔書.他仍連續(xù)上表堅(jiān)辭。D.顧和多次進(jìn)諫.不愿迎合權(quán)貴。他認(rèn)為江夏公守喪的時(shí)間過長(zhǎng),不合禮法的規(guī)制,于是就毅然上奏,給皇帝擺事實(shí),講道理,并要求皇帝下詔予以糾正。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)“明公作輔.何緣采聽風(fēng)聞.以察察為政?!睂?dǎo)咨嗟稱善。(2)以母老固辭。詔書敕喻。特聽葬出朝還.其見優(yōu)遇如此。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首宋詩。完成14~15題。風(fēng)雨中誦潘老①詩韓淲②滿城風(fēng)雨近重陽,獨(dú)上吳山③看大江。老眼昏花忘遠(yuǎn)近,壯心軒豁任行藏④。從來野色供吟興,是處秋光合斷腸。今古騷人乃如許,暮潮聲卷入高茫。[注]潘邪(bin)老:北宋詩人潘大臨,字邠老,其詩句“滿城風(fēng)雨近重陽"名聞遐邇。后世多有借此句續(xù)詩成篇者。②韓濾(biao):南宋詩人,南渡后遷居江,西上饒。曾短期出仕,因當(dāng)政者力主議和,被斥免后家居二十年。③吳山:在浙江杭州城內(nèi)。④行藏:出處,行止。語出《論語·述而》:“用之則行,舍之則藏?!焙蠖嘀赋鍪思皻w隱。14.下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.詩人在重陽節(jié)前登吳山,正逢風(fēng)雨,前人的詩意與自己眼前的最象恰相吻合,于是即景生情,落筆成章,雖直引前人成句人詩,但妙合無垠,別成佳作。B.詩歌首聯(lián)既說明了節(jié)令、天氣和地點(diǎn),更通過滿城風(fēng)雨的環(huán)境烘托,獨(dú)上吳山遠(yuǎn)眺大江的行為展現(xiàn),突出了抒情主人公孤獨(dú)黯然、滿版憂郁的形象特征。C.第三句寫自己年屆晚境.老眼昏花,既然健忘到記不清行路的地步,索性不再把遠(yuǎn)近放在心上,既有歲月催人、老之將至的悲慨,又有不成戚于此的超然。D.第四句緊承上旬,抒寫胸臆,說自己雖然年老體衰,但胸懷坦蕩,壯心尚存,全句星現(xiàn)激揚(yáng)的情緒,但“任”字的使用也流露出不能自主決定命運(yùn)的無奈。E.第三聯(lián)寫白然風(fēng)光每每讓人詩興大發(fā),而眼前這派秋景,卻只帶給作者無盡的痛苦感傷。兩句一放一收延續(xù)上聯(lián)的跌宕之勢(shì),頗有杜詩頓挫之風(fēng)。15.論者謂此詩尾聯(lián)有“文已盡而意無窮”之妙,請(qǐng)結(jié)合詩句具體賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)諸葛亮在《出師表》中希望后主劉禪能廣泛聽取下屬的意見,“____________,_______________”。不應(yīng)該“妄自菲薄”,說些不合道理的話,“___________,_____________”(2)李白的《蜀道難》用“____________,____________”兩句描寫了青泥嶺上蜿蜒盤旋、曲折難行的山道。第II卷
表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用。全都不正確的一項(xiàng)是(3分)①2016年底,丹江石化公司把“年度先進(jìn)工作者”的最高榮譽(yù)投予李文,在親戚、朋友們采用各種形式進(jìn)行慶賀之時(shí),他則處之泰然。②浦江百姓萬眾一心,旅進(jìn)旅退,竭盡心力去呵護(hù)這方宜居大地,共建這塊精神家園,相信浦江的未來一定會(huì)充滿光彩。③李密為人至孝,敬侍祖母,冬溫夏清,出人扶持,乃至為了盡自己的孝心一再推辭朝廷征召,其情甚篤.其人可敬,④本來是毫無根據(jù)的流言,不料傳的人多了,競(jìng)鬧得三人成虎,連公安部門都來調(diào)查相關(guān)情況了。⑤原本只是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的車禍,造成的損失也并不大,但因?yàn)榇蟊娷囍骷覍僭谝慌酝撇ㄖ鸀?,最終導(dǎo)致雙方械斗.死傷三人,⑥一個(gè)人做事難免有失誤,失誤后是馬上矯枉過正,迎頭趕上,還是遮遮掩掩,畏葸不前,你的態(tài)度很重要。A.①③⑤
B.②④⑥
C.③④⑤
D.①②⑥18.下列各句中,沒有語病的一句是(3
分)A.年初,阿根廷著名球星梅西到中國(guó)參加活動(dòng)期間,專門和活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)幾個(gè)球隊(duì)的小球員進(jìn)行了互動(dòng)游戲,并主動(dòng)提出與部分球員合影。B.西昌衛(wèi)星發(fā)射中心自1984年執(zhí)行第一次發(fā)射任務(wù)以來,100余顆國(guó)內(nèi)外航天器在這里被送入太空,創(chuàng)造了中國(guó)航天史上多個(gè)“第一”。C.反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利揭開了世界歷史的新篇章,人類社會(huì)發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,出現(xiàn)了很多前所未有的,甚至是人們始料未及的情況。D.正反雙方各自搜集有關(guān)辯題的材料,不僅要搜集同己方辯題有關(guān)的材料,還要搜集對(duì)方辯題有關(guān)的材料,這樣才能知己知彼,提高論解水平。19.下列各句中,表達(dá)不得體的一-句是(3分)A.你回去用心準(zhǔn)備這次廣告業(yè)務(wù)的資料。放心,我定會(huì)玉成此事。B.近來,報(bào)社稿件不足,請(qǐng)王先生能賜稿一篇,盼復(fù)函為荷。C.來此幾日,我們幾個(gè)吃住都在你家.多多叨擾,真是不好意思。D.感謝你多年的關(guān)照,在你生日之際,送上一份薄禮,聊表存心,不成敬意。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)物候是節(jié)氣的主要特征,從“寒蟬鳴”的立秋,到“蟄蟲坯戶”的秋分,再到“蟄蟲成俯”的霜降,在某種意義上,__①_。在一個(gè)個(gè)風(fēng)涼露濃的夜晚,秋蟲們競(jìng)相鼓起舌簧,或獨(dú)奏或合唱。“薄暮寒蟬三兩聲,回頭故鄉(xiāng)千萬里”、“十月蟋蟀,入我床下”、“絡(luò)緯鳴,懶婦驚”“秩過暗蟲通夕響,征衣未寄莫飛霜”,這秋蟲鳴或觸動(dòng)游子的愁情,或打發(fā)人們的寂寥,②_.從古至今,這生命的余音唱響在巨大的時(shí)空舞臺(tái)上,③__,還是南腔北調(diào)的方言,表達(dá)的都是對(duì)大地感激、對(duì)生命的熱愛。21.閱讀下面的文段,仿照畫線的句子,另寫兩句話。要求:使用相同的椎論方法,句式基本一致,每句不超過50字。(5分)當(dāng)下,隨著教育和就業(yè)形勢(shì)的變化,新的“讀書無用論”有所抬頭,一些家長(zhǎng)認(rèn)為,付出了成本畢業(yè)后還不一定有好收益,現(xiàn)在的大學(xué)不用上!暫不論其他方面,只因?yàn)楦冻隽顺杀緟s暫時(shí)沒有回報(bào)就能否定大學(xué)教育的價(jià)值嗎?嬰兒需要父母付出極大的關(guān)愛,卻不能回報(bào)父母什么,難道父母就不養(yǎng)兒育女了嗎?___________?____________?教育是是關(guān)系長(zhǎng)久的大事?!帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,僅僅以短期的物質(zhì)收益來考量教育的價(jià)值,未免失之狹隘!四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)十九大結(jié)束,國(guó)家發(fā)展的宏偉藍(lán)圍繪就。幾個(gè)中學(xué)生就此展開了熱烈地討論:小張說:“再有不到20年,我們國(guó)家將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,那時(shí)我們才30多歲,真是幸運(yùn)的一代啊?!毙⊥跽f:“進(jìn)入現(xiàn)代化,都實(shí)現(xiàn)了高收入、人工智能,我們到時(shí)候都不用干活了,我看現(xiàn)在也不用懲費(fèi)勸學(xué)習(xí)了?!毙±钫f:“現(xiàn)代化不可能從天而降,還是需要一步一個(gè)腳印走出來的,就像登山,越是到高處越是不敢松勁?!毙≮w說:“這個(gè)好像和我們個(gè)人沒有多大關(guān)系吧,我們只管過好自己的生活就行了。”小劉說:“我們這一代是幸運(yùn)的,因?yàn)榍懊鎺状说膴^發(fā)圖強(qiáng),我們不能辛負(fù)前輩,要擔(dān)起這歷史性的責(zé)任。”語文試卷參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分)l.D(A完敗的是“人類棋手”不是“人類”。末段明確指出不可能導(dǎo)致人工智能戰(zhàn)勝人類。B“極具競(jìng)爭(zhēng)性”的是人工智能的發(fā)展。C“促使”錯(cuò),不存在這種邏輯關(guān)系)2.D(不是“人類社會(huì)中倫理難題的存在”,而是“人工智能應(yīng)用的倫理設(shè)計(jì)難題”)3.C(陷于危險(xiǎn)境地的是人類)(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)1.C(文中沒有體現(xiàn)男人原諒高畋的內(nèi)容,他去安慰高畋的兒子也不是這里說的原因,而是出于對(duì)這個(gè)無辜而可憐的孩子的關(guān)愛)5.1他推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。他執(zhí)意要看爸爸的照片,才有男人看到照片認(rèn)出上面的人就是炸死自己的兒子的人;他哭鬧著說爸爸說過要給他買毛毛熊,才激發(fā)了男人的惻隱之心,把包里的毛毛熊給他。2通過他塑造主人公的形象。他父死母走,處境可憐,男人對(duì)他動(dòng)了惻隱之心,用善意的謊育安慰他,給他毛毛熊,給他生活的希望,表現(xiàn)了男人寬宏、善良、淳厚。3通過他交代相關(guān)情節(jié)。用他對(duì)奶奶的追問,暗中交代爸爸已死、媽媽離家、爸爸答應(yīng)給他買毛毛熊的情節(jié)。國(guó)用他聯(lián)系小說中的人物。他聯(lián)系著爸爸、媽媽、奶奶和男人,使小說的人物關(guān)系清晰。(共5分,答出第一點(diǎn)給3分;答出其他要點(diǎn)中的任意一點(diǎn)給2分。如有其他答案也可酌情給分)6.第一問:明線是男人了解高畋的孩子的遭遇和感情需求,把原本買給自己的孩子的毛毛熊送給他的過程。暗線是男人的孩子在游山途中被高畋炸死的事件。(共2分,每答出條線索給1分)第二問:1設(shè)置孩子在高畋自殺爆炸中被炸死這一暗線,為明線的展開提供背最。2設(shè)置明暗兩條線索,使小說條理清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)完整,彰顯小說愛能超越恨的主旨。3明暗線索交織,使小說情節(jié)更為集中緊湊,突出了主人公超越仇怨、心懷博大的形象。(共4分,每答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)即可)(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)7.B(“兩個(gè)系統(tǒng)互有交叉”的說法于文無據(jù),根據(jù)文意,農(nóng)歷中有陽歷的成分,但文中并未介紹陽歷中是否有農(nóng)歷的成分)8.CD(A“甲骨文明確記載了春分、秋分、夏至和冬至”錯(cuò)誤,原文是“股朝時(shí)期的甲骨文記裁了‘四方風(fēng)”,而“四方風(fēng)”反映了“-分至”和四季的變化,并不是記載了“二分二至”的名稱。B前后邏輯不成立,“兩千多年來,*二十四節(jié)氣’跟人們的生活是漸行漸遠(yuǎn)的”的結(jié)論太武斷,圖一只是就今天的人們的認(rèn)識(shí)的統(tǒng)計(jì),不代表兩干多年來的變化趨勢(shì)。E(時(shí)憲歷》是一部歷書,《呂氏春秋)和《淮南子》一般被認(rèn)為是兩部“雜書”》。9.1體現(xiàn)了中國(guó)人尊重并順應(yīng)自然規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展的理念,彰顯出中國(guó)人與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力,是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。2是中國(guó)對(duì)于整個(gè)人類的文化貢獻(xiàn),促進(jìn)了人類文化多樣性發(fā)展。(共4分,每點(diǎn)2分,-一個(gè)是本民族的文化認(rèn)同價(jià)值,一個(gè)是對(duì)人類文化的貢獻(xiàn)。意思對(duì)即可)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)10.B11.A(總角,泛指未成年的孩子,不僅僅指男孩子)12.C(原文中顧和的話,只是托詞;他的真實(shí)意圖是想要服喪滿期)13.(1)“明公(或您)作為輔佐皇帝的大臣(或重臣),為什么要收集傳言,把嚴(yán)苛作為處理政務(wù)的原則呢?”王導(dǎo)贊嘆表揚(yáng)了顧和.(共5分,“采聽”、“察察”各1分,句子大意3分)(2)顧和以母親年老為由堅(jiān)決推辭,皇帝下詔書告知他。特別允許他晚上出宮早上回來,他受到優(yōu)厚的待遇達(dá)到這樣的程度。(共5分,“敕喻”、“特聽”、“見優(yōu)遇”各1分,句子大意2分)參考譯文:顧和,宇君孝,是侍中顧眾的同族兄弟之子。顧和兩歲時(shí)父親去世,童年就很有德操,同族之叔顧榮很器重他。王導(dǎo)主政揚(yáng)州時(shí),征用顧和為從事。有一次,月初一應(yīng)當(dāng)上朝,還沒入宮,車停在門外。周顫過見他,顧和正在捉虱子。坦然不動(dòng)。還有一次,顧和去見王導(dǎo),王導(dǎo)正困倦,說話間就睡著了。顧和想把他弄醒,于是對(duì)同座的人說:“從前常聽同族里的叔父元公說過王公協(xié)同輔位中宗,保全江南的事。王公身體有小不適,令人焦慮?!蓖鯇?dǎo)醒了。對(duì)顧和說:“你資質(zhì)優(yōu)異出眾,不僅是東南之關(guān),實(shí)在是海內(nèi)俊杰?!庇谑穷櫤途统雒?。不久王導(dǎo)派八部從事到街署去,諸從事都議論官長(zhǎng)的得失,只有顧和不說話。王導(dǎo)問顧和:“你聽到了什么?”顧和回答說:“明公作為輔佐皇帝的大臣,為什么要收集傳言,把嚴(yán)苛作為處理政務(wù)的原則呢?”王導(dǎo)贊嘆表揚(yáng)了顧和。當(dāng)初,晉朝中興,國(guó)都東遷,日的典章制度有許多缺失,皇冠上的被用翁翠珊瑚以及雜珠等裝飾。顧和奏道:“過去皇冠上有十二流,都用玉珠,現(xiàn)在用雜珠等,
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