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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年牛津譯林版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、清朝統(tǒng)一臺(tái)灣時(shí)“國(guó)家初設(shè)郡縣;管轄不過百余里,距今未四十年,而開墾游移之眾,延袤二千里,糖谷之利甲天下”。(《臺(tái)灣府志》)以上材料說明。

①臺(tái)灣府的設(shè)置促進(jìn)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;

②大陸移民是清朝開發(fā)臺(tái)灣的重要力量;

③當(dāng)時(shí)臺(tái)灣主要出產(chǎn)糖類和糧食;

④國(guó)家統(tǒng)一是臺(tái)灣發(fā)展繁榮的保證A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④2、下面兩幅圖片反映出華盛頓歷史貢獻(xiàn)的主題是。

A.在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和建立共和國(guó)過程中發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用B.依靠?jī)?nèi)在的道德力量自覺放棄了最高權(quán)力C.為美國(guó)的民主政治建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)D.他的內(nèi)政外交原則產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響3、杜牧在《阿房宮斌》中說:“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也;族秦者.秦也,非天下也秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也?!睂?duì)此認(rèn)識(shí)正確的選項(xiàng)是A.表達(dá)了作者對(duì)秦帝國(guó)輝煌的留戀B.反映了中國(guó)古代史循環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)C.揭示了六國(guó)和秦滅亡的真正原因D.提醒人們汲取王朝興替的歷史教訓(xùn)4、以下關(guān)于華盛頓對(duì)國(guó)家的民主建設(shè)所做貢獻(xiàn)的表述,不正確的是A.通過《權(quán)利法案》,使憲法趨于完善B.主持制定1787年憲法,確立美國(guó)為總統(tǒng)制聯(lián)邦共和國(guó)C.創(chuàng)立總統(tǒng)否決制度D.創(chuàng)立美國(guó)總統(tǒng)連任不得超過兩屆的先例5、關(guān)于夏商西周的時(shí)代特點(diǎn),下列敘述錯(cuò)誤的是A.金石并用,生產(chǎn)力相對(duì)落后B.王位世襲制已經(jīng)逐步確立C.統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中D.官學(xué)居主導(dǎo)地位,私學(xué)出現(xiàn)6、1806年11月21日拿破侖在柏林簽署敕令,宣布對(duì)英倫諸島實(shí)施封鎖,與英國(guó)進(jìn)行的所有貿(mào)易均為非法,還宣布在法國(guó)控制地區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的英國(guó)人將作為戰(zhàn)俘捕捉。希望借此引起英國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),激起社會(huì)與政治騷亂,迫使英國(guó)求和。這一“敕令”A.使得法國(guó)成為歐洲大陸的霸主B.頒布于幾乎占領(lǐng)和控制整個(gè)歐洲時(shí)C.使拿破侖帝國(guó)陷入了四面楚歌的境地D.因?yàn)榉▏?guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定其必然失敗7、馬克思、恩格斯曾預(yù)言,無產(chǎn)階級(jí)革命要同時(shí)在幾個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家發(fā)生才能取得勝利。列寧在《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》中卻提出“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”的論斷。列寧的這一論斷A.說明馬克思主義不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展B.是立足俄國(guó)實(shí)際的正確理論C.否定了科學(xué)社會(huì)主義的基本論斷D.明確闡明了二月革命的性質(zhì)8、下列馬克思的文章(或著作)與對(duì)其評(píng)述對(duì)應(yīng)正確的是。

。A

《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》

第一次指明無產(chǎn)階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命;完成人類解放的力量。

B

《德意志意識(shí)形態(tài)》

是馬克思和恩格斯合作的第一部作品;第一次系統(tǒng)闡明了唯物主義歷史觀。

C

《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》

雖遠(yuǎn)在布魯塞爾;馬克思還是通過此書高度贊揚(yáng)了巴黎無產(chǎn)階級(jí)的革命精神。

D

《資本論》

將馬克思社會(huì)主義學(xué)說置于牢固的科學(xué)基礎(chǔ)之上;標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。

A.AB.BC.CD.D評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)9、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤10、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤11、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共5題,共10分)12、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說)

材料蘇聯(lián)仍然生活在敵對(duì)的“資本主義包圍之中”;從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說,與資本主義持久和平共處是不可能的。資本主義的內(nèi)在矛盾不可避免地要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。由此產(chǎn)生的戰(zhàn)爭(zhēng)有兩類:兩個(gè)資本主義國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和他們對(duì)社會(huì)主義世界進(jìn)行干涉而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。妄圖逃避資本主義內(nèi)部矛盾的精明的資本家們,傾向于后一類戰(zhàn)爭(zhēng)。

蘇聯(lián)及其在國(guó)外的朋友;都必須致力于加深和利用資本主義大國(guó)之間的分歧和矛盾。如果資本主義國(guó)家之間的分歧和矛盾發(fā)展到“帝國(guó)主義”戰(zhàn)爭(zhēng)的地步,那么資本主義國(guó)家就必須把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩鹆x。

總結(jié)起來說;我們面對(duì)著一個(gè)政治力量,狂熱的支持他的國(guó)家,以及損害我國(guó)在國(guó)際上的權(quán)威。

我們必須努力教育我們的群眾去了解俄國(guó)形勢(shì)的真相。不能僅由報(bào)紙來做這件事;這主要應(yīng)由政府來干。我們同他們的利害關(guān)系是微乎其微的。在那里我們沒有投資要去捍衛(wèi),沒有確實(shí)存在的貿(mào)易會(huì)喪失,也幾乎沒有公民要去保護(hù),更幾乎沒有文化交流要維持。許多外國(guó)人民,至少是歐洲各國(guó)人民,他們正在尋求指導(dǎo)。如果我們不給予指導(dǎo),俄國(guó)人肯定會(huì)給的。歸根到底,我們?cè)谔幚硖K聯(lián)共產(chǎn)主義這個(gè)問題的時(shí)候,可能落在我們頭上的最大危險(xiǎn)在于我們讓自己變得同我們所要對(duì)付的人一樣。

——摘自1946年2月《美國(guó)駐蘇大使館代辦喬治·凱南致國(guó)務(wù)院電報(bào)》(1)根據(jù)材料;概括喬治凱南關(guān)于美蘇關(guān)系的主要觀點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)喬治凱南的觀點(diǎn)。13、材料要陽初(1890—1990年);我國(guó)乃至世界上著名的平民教育家,一生致力于平民教育事業(yè),被稱為平民教育之父。要陽初平年既受過私整教育,又上過教會(huì)學(xué)校,還留學(xué)過美國(guó)耶音大學(xué)。1918年,要陽初學(xué)成畢業(yè),隨即赴歐洲戰(zhàn)場(chǎng)為華工服務(wù),有感于華工多不識(shí)字,使在華工營(yíng)試辦識(shí)字班。20世紀(jì)20年代,新文化運(yùn)動(dòng)方興未艾,國(guó)家危難;時(shí)局動(dòng)蕩,愛國(guó)人士推行的識(shí)字運(yùn)動(dòng)、平民教育、鄉(xiāng)村改遺等呼聲此起校伏。要陽初于1923年在北京建立中華平民教育促進(jìn)會(huì),在城市里提倡識(shí)字運(yùn)動(dòng)。從l930年起,他由識(shí)字運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)到“農(nóng)村建設(shè)”,在河北定縣搞“平民教育”實(shí)驗(yàn),提倘“以文藝教育款悉,以生計(jì)教育款窮,以衛(wèi)生教育教弱,以公民教育救私”,期望以此改造農(nóng)村社會(huì)。經(jīng)過努力,定縣農(nóng)民的識(shí)字率大幅提高,農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r得到改善和發(fā)展。后由于日本對(duì)華北的侵略步步遞近,要陽初等人撤離定縣。

——一據(jù)王松林主編《中國(guó)現(xiàn)代史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);說明晏陽初平民教育思想興起的歷史條件。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)晏陽初在定縣的平民教育實(shí)踐。14、閱讀材料;完成下列要求。

材料到了八十年代后期;逐漸出現(xiàn)了一些人,比較明白地以資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)來反對(duì)洋務(wù)派,例如光緒十二年(1886年)宋育仁所著的《時(shí)務(wù)論》中說,對(duì)于西方國(guó)家,“不師其法,惟仿其器,竭天下之心思財(cái)力以從事海防洋務(wù),未收富強(qiáng)之效,徒使國(guó)興聚斂,而官私中飽,此不揣本而齊末,故欲益而反損”。

——胡繩《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析宋育仁的觀點(diǎn)。(要求:觀點(diǎn)正確,持論有據(jù),邏輯清晰)15、材料:姚鼐,安徽桐城人。其一生,僅八年的仕宦生涯,而讀書、教書、著書,則是他畢生的主要活動(dòng)。在學(xué)術(shù)思想方面,姚鼐極為崇尚程、朱之學(xué),可“正之”,但不能詆毀、訕笑,否則便是“詆訕父、師”,要遭天譴。姚鼐雖加意維護(hù)程、朱,但較為通速,能兼容其它學(xué)說,甚至能吸納漢學(xué)之長(zhǎng)。他還提出文章的核心在于“義理、考據(jù)、辭章”三者的統(tǒng)一?!坝掷怼?,是指當(dāng)時(shí)的理學(xué)思想,主要來自宋學(xué);“考據(jù)”,是指文章要有實(shí)據(jù),避免空泛,主要來自漢學(xué);“辭章”,是指文章還要有結(jié)構(gòu)、文字、音韻上的文學(xué)之美。這一理論在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下,是有相當(dāng)積極意義的。他先后任楊州梅花書院、安慶敬敷書院等書院主講,精心培養(yǎng)了梅曾亮、姚瑩等一大批弟子,他以自己的古文理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐使“桐城家法”得到廣泛的傳播。姚鼐一生的著作等身,有《惜抱軒詩文集》、《惜抱尺牘》等。與創(chuàng)始人方苞、劉大槲并稱為“桐城三祖”,被盛譽(yù)為“中國(guó)古文第一人”、“中國(guó)古文的高峰”?!幾岳罘兑ω緦W(xué)術(shù)思想論述》

(1)根據(jù)材料;概括姚鼐的主要成就并進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析姚鼐思想沒有發(fā)展為早期啟蒙思想的原因。16、材料張啟垣.字星三,山東新域人(今極臺(tái)縣),近代著名愛國(guó)實(shí)業(yè)家,抗戰(zhàn)時(shí)期,創(chuàng)立的東元盛染坊繼續(xù)發(fā)展,在全國(guó)有了“南老大”之稱:1918年,張啟垣從洋行進(jìn)口簡(jiǎn)單機(jī)器卷染機(jī),濟(jì)南東元盛漂染廠成為我國(guó)最早改用機(jī)器染棉布的工廠。他始終堅(jiān)持“選賢任能、量才使用”的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造“自織白布、自染自銷產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營(yíng)模式,使東元盛不斷搶占市場(chǎng),1929年后,東元盛創(chuàng)造的“名駒牌”青布、“雙魚”牌藍(lán)布等商標(biāo)十分暢銷。濟(jì)南淪陷后,張啟垣果斷拒絕部分日本洋行提出的”合作”經(jīng)營(yíng)政策,他說“要干,咱們自己干”。1942年,在彌留之際,給三位少掌柜留下遺囑“寧肯企業(yè)全被奪走,也不與日本人合作,你們好自為之!”是年冬天,含恨去世。張啟垣.字星三,山東新域人(今極臺(tái)縣),近代著名愛國(guó)實(shí)業(yè)家,抗戰(zhàn)時(shí)期,創(chuàng)立的東元盛染坊繼續(xù)發(fā)展,在全國(guó)有了“南老大”之稱:1918年,張啟垣從洋行進(jìn)口簡(jiǎn)單機(jī)器卷染機(jī),濟(jì)南東元盛漂染廠成為我國(guó)最早改用機(jī)器染棉布的工廠。他始終堅(jiān)持“選賢任能、量才使用”的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造“自織白布、自染自銷產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營(yíng)模式,使東元盛不斷搶占市場(chǎng),1929年后,東元盛創(chuàng)造的“名駒牌”青布、“雙魚”牌藍(lán)布等商標(biāo)十分暢銷。濟(jì)南淪陷后,張啟垣果斷拒絕部分日本洋行提出的”合作”經(jīng)營(yíng)政策,他說“要干,咱們自己干”。1942年,在彌留之際,給三位少掌柜留下遺囑“寧肯企業(yè)全被奪走,也不與日本人合作,你們好自為之!”是年冬天,含恨去世?!幾砸霖ń鷮?shí)業(yè)家張啟垣》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);慨托張啟垣對(duì)中國(guó)近代織染業(yè)的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明實(shí)業(yè)家張啟垣所體現(xiàn)的時(shí)代精神評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共5題,共25分)17、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說)

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠(chéng)一時(shí)之勞,萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。18、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。19、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。20、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無望,富國(guó)無望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無望,富國(guó)無望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、A【分析】材料反映了清代臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。從材料中可以看出,清統(tǒng)一后,在臺(tái)灣加強(qiáng)了管理,促進(jìn)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;大陸的移民,也為臺(tái)灣的開發(fā)做出了巨大的貢獻(xiàn);從材料“糖谷之利甲天下”可以看出臺(tái)灣的主要經(jīng)濟(jì)作物是產(chǎn)食糖和糧食等,從以上分析可以得出結(jié)論,國(guó)家統(tǒng)一是臺(tái)灣發(fā)展的重要保障,故①②③④都正確,故選A。2、C【分析】據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,華盛頓主持制憲會(huì)議以及華盛頓辭去總統(tǒng)職務(wù),都說明他為美國(guó)的民主政治建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn),故C項(xiàng)正確;材料未涉及美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的問題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“放棄了最高權(quán)力”只符合第二幅圖片,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也沒有反映華盛頓的內(nèi)政外交原則,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《阿房宮斌》主要是為了提醒人們吸取王朝興替的歷史教訓(xùn),D選項(xiàng)符合題意。表達(dá)了作者對(duì)秦帝國(guó)輝煌的留戀的說法與材料無關(guān),A選項(xiàng)排除。中國(guó)古代史循環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)的說法與材料無關(guān),B選項(xiàng)排除。揭示了六國(guó)和秦滅亡的真正原因的說法不符合材料主旨,材料強(qiáng)調(diào)的是吸取王朝興替的教訓(xùn),C選項(xiàng)排除。4、C【分析】華盛頓創(chuàng)立總統(tǒng)否決制度,是進(jìn)一步完善總統(tǒng)制,與題干中“對(duì)國(guó)家的民主建設(shè)所做貢獻(xiàn)”不符,但符合題意,故答案為C項(xiàng)。華盛頓主持制定1787年憲法,確立美國(guó)為總統(tǒng)制聯(lián)邦共和國(guó),為美國(guó)的民主建設(shè)奠定基礎(chǔ);1791年的《權(quán)利法案》規(guī)定人民有言論自由等權(quán)利,使憲法趨于完善;華盛頓擔(dān)任兩屆總統(tǒng)后,堅(jiān)決不再參選,創(chuàng)立美國(guó)總統(tǒng)連任不得超過兩屆的先例。其他三項(xiàng)說法正確,但不符合題意,排除A、B、D項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知,夏商西周時(shí)期,生產(chǎn)力有了進(jìn)步,但仍相對(duì)落后,處于金石并用時(shí)代,除了木、石和骨器外,也有少量的青銅工具,到西周晚期出現(xiàn)了鐵器,A選項(xiàng)表述正確,不符合題意;夏商西周時(shí)期禪讓制被王位世襲制所取代,“家天下”制度由此開始,B選項(xiàng)表述正確,不符合題意;先秦時(shí)期最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,C選項(xiàng)表述正確,不符合題意;“私學(xué)”的創(chuàng)立者是春秋末期的孔子,與材料時(shí)間不符,D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,符合題意。故正確答案為D選項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】

依據(jù)材料時(shí)間和內(nèi)容可知,該“敕令”是拿破侖頒布的大陸封鎖政策。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1806年11月,拿破侖在柏林頒布了“大陸封鎖令”,主要是為了與英國(guó)爭(zhēng)奪歐洲霸主而發(fā)布的,該封鎖令無視法國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大落后與英國(guó)的現(xiàn)實(shí),既打擊了英國(guó)實(shí)力,也葬送了法國(guó),故D項(xiàng)正確。該政策雖然有利于促進(jìn)法國(guó)工業(yè)的發(fā)展,但是也葬送了法國(guó),并沒有使法國(guó)成為歐洲大陸的霸主,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1809年第五次反法聯(lián)盟瓦解后,拿破侖幾乎占領(lǐng)和控制了除英國(guó)、俄國(guó)以外的整個(gè)歐洲大陸,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1806年拿破侖帝國(guó)還沒有陷入四面楚歌的境地,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【分析】【分析】

【詳解】

材料主旨是說列寧實(shí)事求是將馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)革命理論與俄國(guó)的革命實(shí)際相結(jié)合,豐富和發(fā)展的馬克思主義,即列寧主義,故B項(xiàng)正確;馬克思主義是科學(xué)的理論體系,其精髓是實(shí)事求是,是因時(shí)因地而不斷豐富的體系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;列寧是對(duì)馬克思主義豐富和展,是俄國(guó)化的馬克思主義,而不是否定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;列寧論述的是社會(huì)主義社會(huì)革命的條件,二月革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,故排除D項(xiàng)?8、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知,《導(dǎo)言》中第一次指明無產(chǎn)階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命、完成人類解放的力量。A正確;馬克思和恩格斯合寫的第一部著作是《神圣家族》,排除B;當(dāng)時(shí)馬克思并沒有在布魯塞爾,排除C;標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生是《共產(chǎn)黨宣言》,排除D。二、判斷題(共3題,共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。11、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共5題,共10分)12、略

【分析】(1)由材料“與資本主義持久和平共處是不可能的”“他們對(duì)社會(huì)主義世界進(jìn)行干涉而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)”“損害我國(guó)在國(guó)際上的權(quán)威。”“我們同他們的利害關(guān)系是微乎其微的”和“歐洲各國(guó)人民;他們正在尋求指導(dǎo)。如果我們不給予指導(dǎo),俄國(guó)人肯定會(huì)給的?!笨梢詺w納出喬治?凱南關(guān)于美蘇關(guān)系的主要觀點(diǎn)。

(2)喬治?凱南認(rèn)為美蘇無法和平相處,實(shí)際揭示了二戰(zhàn)后兩國(guó)同盟關(guān)系破裂。由蘇聯(lián)擴(kuò)大影響必然影響美國(guó)霸權(quán)突出了美蘇社會(huì)制度的差異,以及國(guó)家利益的沖突。關(guān)于“們?cè)谔幚硖K聯(lián)共產(chǎn)主義這個(gè)問題的時(shí)候,可能落在我們頭上的最大危險(xiǎn)在于我們讓自己變得同我們所要對(duì)付的人一樣”實(shí)際是為遏制蘇聯(lián)和共產(chǎn)主義張本,夸大了美蘇意識(shí)形態(tài)的對(duì)立,夸大了戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn),直接導(dǎo)致冷戰(zhàn)局勢(shì),不利于二戰(zhàn)后國(guó)家關(guān)系的發(fā)展?!窘馕觥浚?)美蘇無法和平相處;美蘇存在戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn);蘇聯(lián)擴(kuò)大影響必然影響美國(guó)霸權(quán);美蘇戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)無害;美蘇存在根本利益之爭(zhēng)(爭(zhēng)奪歐洲勢(shì)力范圍)。

(2)客觀上指出二戰(zhàn)后兩國(guó)同盟關(guān)系破裂,美蘇社會(huì)制度的差異,以及國(guó)家利益的沖突。但是夸大了美蘇意識(shí)形態(tài)的對(duì)立,夸大了戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn),直接導(dǎo)致冷戰(zhàn)局勢(shì),不利于二戰(zhàn)后國(guó)家關(guān)系的發(fā)展。13、略

【分析】【詳解】

(1)條件:根據(jù)“新文化運(yùn)動(dòng)方興未艾;國(guó)家危難;時(shí)局動(dòng)蕩,愛國(guó)人士推行的識(shí)字運(yùn)動(dòng)、平民教育、鄉(xiāng)村改遺等呼聲此起校伏”所涉及的信息,可從新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)、軍閥混戰(zhàn),民族危機(jī)嚴(yán)重、教育救國(guó)思潮的影響的角度概括。根據(jù)“要陽初平年既受過私整教育,又上過教會(huì)學(xué)校,還留學(xué)過美國(guó)耶音大學(xué)”可得出晏陽初的個(gè)人學(xué)識(shí)與經(jīng)歷;結(jié)合所學(xué)可得出通俗教育和社會(huì)教育初步發(fā)展。

(2)評(píng)價(jià):根據(jù)所學(xué)可從提高了民眾的文化水平;改善了農(nóng)村社會(huì)狀況;促進(jìn)了教育普及與發(fā)展;回避了農(nóng)村的土地問題;在當(dāng)時(shí)的背景下,用改良的辦法不能從根本上解決農(nóng)村問題等角度概括出答案?!窘馕觥浚?)條件:新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);軍閥混戰(zhàn);民族危機(jī)嚴(yán)重;教育救國(guó)思潮的影響;晏陽初的個(gè)人學(xué)識(shí)與經(jīng)歷;通俗教育和社會(huì)教育初步發(fā)展。(任意五點(diǎn)即可,照抄材料原文不給分)

(2)評(píng)價(jià):提高了民眾的文化水平;改善了農(nóng)村社會(huì)狀況;促進(jìn)了教育普及與發(fā)展;回避了農(nóng)村的土地問題;在當(dāng)時(shí)的背景下,用改良的辦法不能從根本上解決農(nóng)村問題。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“不師其法,惟仿其器,竭天下之心思財(cái)力以從事海防洋務(wù),未收富強(qiáng)之效,徒使國(guó)興聚斂,而官私中飽”可知宋育仁認(rèn)為洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方的技術(shù),沒有從制度方面著手,所以宋育仁主張學(xué)習(xí)西方國(guó)家的制度,而非局限在器物階段。他的觀點(diǎn)一方面突破了洋務(wù)派器物的局限性,是對(duì)西方學(xué)習(xí)的深入,是先進(jìn)的中國(guó)人不斷發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。但他的這一觀點(diǎn)又是對(duì)洋務(wù)派和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的否定,認(rèn)為通過學(xué)習(xí)西方的制度就能挽救民族危機(jī),從而忽視了社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用,所以這一認(rèn)識(shí)具有片面性。言之有理即可?!窘馕觥克斡手鲝垖W(xué)習(xí)西方國(guó)家的制度,而非局限在器物階段。他的觀點(diǎn)一方面突破了洋務(wù)派器物的局限性,是對(duì)西方學(xué)習(xí)的深入,是先進(jìn)的中國(guó)人不斷發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。但宋育仁的觀點(diǎn)否定了洋務(wù)派的貢獻(xiàn),認(rèn)為通過學(xué)習(xí)西方的制度就能挽救民族危機(jī),忽視了社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用,這一認(rèn)識(shí)是片面的。15、略

【分析】【詳解】

(1)成就及評(píng)價(jià):根據(jù)“還提出文章的核心在于‘義理;考據(jù)、辭章’三者的統(tǒng)一”“避免空泛”“《惜抱軒詩文集》、《惜抱尺牘》”“中國(guó)古文第一人”“中國(guó)古文的高峰”分析歸納。

(2)可根據(jù)姚鼐生活時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想以及姚鼐自身尊崇理學(xué)等方面分析?!窘馕觥浚?)成就及評(píng)價(jià):提出“義理;考據(jù)、辭章”三者統(tǒng)一的學(xué)術(shù)思想;有助于全面繼承傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文學(xué)事業(yè)發(fā)展;注重考據(jù),有利于彌補(bǔ)理學(xué)的空談,但也助長(zhǎng)了脫離實(shí)際為考據(jù)而考據(jù)的社會(huì)風(fēng)氣;尊崇理學(xué),束縛了思想且從漢學(xué)中找實(shí)據(jù)具有保守性;通過書院講學(xué),培養(yǎng)了人才,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。著書立說,使中國(guó)古文達(dá)到頂峰。

(2)原因:君主專制強(qiáng)化;自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分;理學(xué)占統(tǒng)治地位,早期啟蒙思想影響不大;西學(xué)東漸影響有限;姚鼐自身尊崇理學(xué)思想。16、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)“從洋行進(jìn)口簡(jiǎn)單機(jī)器卷染機(jī);濟(jì)南東元盛漂染廠成為我國(guó)最早改用機(jī)器染棉布的工廠”得出革新技術(shù)裝備;根據(jù)“始終堅(jiān)持‘選賢任能;量才使用’的標(biāo)準(zhǔn)”、“創(chuàng)造‘自織白布、自染自銷’產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營(yíng)模式”得出創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)方式,重用人才;根據(jù)“東元盛創(chuàng)造的‘名駒牌’青布、‘雙魚’牌藍(lán)布等商標(biāo)十分暢銷”得出創(chuàng)造名牌商標(biāo)。

(2)根據(jù)“濟(jì)南東元盛漂染廠成為我國(guó)最早改用機(jī)器染棉布的工廠”、“寧肯企業(yè)全被奪走,也不與日本人合作”等信息并結(jié)合所學(xué)可知實(shí)業(yè)家張啟垣所體現(xiàn)的時(shí)代精神主要是開拓創(chuàng)新、實(shí)業(yè)救國(guó)和寧折不彎的民族氣節(jié)?!窘馕觥浚?)革新技術(shù)設(shè)備;創(chuàng)造名牌商標(biāo);創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)方式;重用人才。

(2)開拓創(chuàng)新的精神;實(shí)業(yè)救國(guó)的思想;拒絕與日本人“合作”的民族氣節(jié)。四、簡(jiǎn)答題(共5題,共25分)17、略

【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、威懾海外諸國(guó)、增加國(guó)家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)本題據(jù)材料三“蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐載”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從設(shè)置機(jī)構(gòu)、駐軍、免除稅役等方面概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施。再據(jù)材料三“運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生”即可從人口耕地增加、貿(mào)易繁榮、社會(huì)安定等方面回答其作用?!窘馕觥浚?)政治:維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;威懾海外諸國(guó)。

經(jīng)濟(jì):增加國(guó)家財(cái)政收入。軍事:保證沿海諸省安全。

(2)措施:設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu);駐軍;免除稅役。

作用:人口、耕地增加;貿(mào)易繁榮;社會(huì)安定。18、略

【分析】【詳解】

據(jù)材料“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可從“學(xué)習(xí)目的、選擇職業(yè)、理想志向

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