遵義醫(yī)藥高等專科學(xué)?！冬F(xiàn)代西方哲學(xué)專題》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁遵義醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校

《現(xiàn)代西方哲學(xué)專題》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、中國哲學(xué)中的儒家思想重視“仁”的觀念，“仁”包含著豐富的道德內(nèi)涵。以下對于“仁”的理解，哪一項不夠全面？（）A.“仁”是一種關(guān)愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規(guī)范和道德準(zhǔn)則C.“仁”意味著個人的自我實現(xiàn)和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規(guī)范，缺乏內(nèi)在的精神實質(zhì)2、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中，義務(wù)論強調(diào)道德義務(wù)的絕對性，而后果論關(guān)注行為的后果。以下哪一項更能體現(xiàn)這兩種道德理論在面對道德困境時的不同應(yīng)對策略？（）A.道德選擇的依據(jù)B.對道德責(zé)任的認(rèn)定C.對道德風(fēng)險的評估D.對道德原則的靈活性3、中國哲學(xué)中的陽明心學(xué)主張“致良知”，以下哪種理解最能體現(xiàn)陽明心學(xué)中“良知”的含義？（）A.先天具有的道德意識和判斷力B.通過學(xué)習(xí)和實踐獲得的知識和技能C.對自然界規(guī)律的認(rèn)識和把握D.個人的欲望和情感4、關(guān)于哲學(xué)中的后現(xiàn)代主義思潮，以下對于其特點和影響的描述，錯誤的是（）A.反對傳統(tǒng)的宏大敘事和中心主義B.強調(diào)多元性、相對性和不確定性C.對現(xiàn)代社會和文化進行了全面的否定D.推動了文化和思想的創(chuàng)新與發(fā)展5、在哲學(xué)的邏輯范疇中，對于同一律、矛盾律和排中律，以下理解錯誤的是（）A.同一律要求在同一思維過程中概念和判斷保持一致B.矛盾律指出兩個相互矛盾的命題不能同時為真C.排中律表明兩個相互矛盾的命題不能同時為假D.這些規(guī)律在任何情況下都可以被打破6、在馬克思主義哲學(xué)中，對于社會存在與社會意識的關(guān)系，以下論述不準(zhǔn)確的是（）A.社會存在決定社會意識B.社會意識對社會存在具有反作用C.社會意識可以獨立于社會存在而發(fā)展D.兩者相互作用，推動社會發(fā)展7、在哲學(xué)的政治哲學(xué)中，關(guān)于社會契約論有不同的觀點。以下哪種觀點認(rèn)為人們通過訂立契約讓渡一部分權(quán)利來建立國家？（）A.國家的權(quán)力是絕對的，不需要人民的同意B.人們在自然狀態(tài)下是自由和平等的，不需要國家C.國家是基于神的意志而建立的D.人們?yōu)榱双@得安全和秩序，自愿訂立契約建立國家8、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與宗教的關(guān)系時，以下哪種觀點認(rèn)為哲學(xué)可以為宗教提供理性的論證和解釋？（）A.哲學(xué)與宗教完全對立B.宗教高于哲學(xué)，無需哲學(xué)解釋C.哲學(xué)能夠補充和深化宗教的內(nèi)涵D.以上均不是9、在研究哲學(xué)中的科學(xué)哲學(xué)時，以下哪種觀點認(rèn)為科學(xué)理論的發(fā)展是通過不斷的證偽和修正來實現(xiàn)的？（）A.歸納主義B.演繹主義C.證偽主義D.歷史主義10、對于哲學(xué)中的語言哲學(xué)分支，以下關(guān)于語言與思維關(guān)系的不同理論，哪一項是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.有些理論認(rèn)為語言決定思維，另一些則認(rèn)為思維決定語言，還有觀點認(rèn)為二者相互影響B(tài).語言和思維是完全獨立的兩個領(lǐng)域，彼此之間沒有任何關(guān)聯(lián)C.普遍認(rèn)為語言僅僅是思維的表達工具，對思維的形成和發(fā)展沒有實質(zhì)作用D.關(guān)于語言與思維的關(guān)系，哲學(xué)界至今沒有形成任何有意義的理論探討11、對于哲學(xué)中的功利主義道德觀，以下哪種表述準(zhǔn)確地概括了其主要觀點？行為的道德價值取決于其產(chǎn)生的幸?；蚬目偭?。A.道德與功利無關(guān)B.只考慮個人功利，不考慮社會整體C.以多數(shù)人的最大幸福為標(biāo)準(zhǔn)D.以上均不是12、關(guān)于哲學(xué)中的意識現(xiàn)象學(xué)，以下對于意識的意向性結(jié)構(gòu)的理解，錯誤的是（）A.意識總是指向某個外在對象B.意向性結(jié)構(gòu)包括意向內(nèi)容和意向活動C.意識的意向性是先天賦予的D.意向性結(jié)構(gòu)是意識的本質(zhì)特征13、在探討哲學(xué)中的存在主義中的自由觀時，以下哪種觀點認(rèn)為自由是人的本質(zhì)屬性，人在自由選擇中塑造自己的存在？（）A.人沒有真正的自由，一切都是注定的B.自由是有限的，受外部條件制約C.自由意味著對自己的選擇負責(zé)D.以上均不是14、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中，對于宗教經(jīng)驗的解釋和評價存在著多種觀點。以下哪種觀點不太符合常見的宗教哲學(xué)討論？（）A.宗教經(jīng)驗是個體與神靈直接交流的真實體驗B.宗教經(jīng)驗可以通過心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)來解釋C.宗教經(jīng)驗是一種幻覺或心理錯覺D.宗教經(jīng)驗完全超出了理性和科學(xué)的范疇，無法解釋15、中國哲學(xué)中的法家強調(diào)以法治國，以下哪種觀點最能體現(xiàn)法家的法治思想？（）A.法律應(yīng)該根據(jù)統(tǒng)治者的意志隨時改變B.法律應(yīng)該平等地適用于所有人，不論身份地位C.道德教育比法律更能規(guī)范人們的行為D.法律只是統(tǒng)治階級壓迫人民的工具二、簡答題（本大題共4個小題，共20分)1、（本題5分）論述中國哲學(xué)中荀子的性惡論與孟子性善論的對比分析。2、（本題5分）說明古希臘哲學(xué)中阿那克薩戈拉的種子說的主要內(nèi)容。3、（本題5分）論述馬克思主義哲學(xué)中唯物史觀的基本內(nèi)容及重大意義。4、（本題5分）簡述后現(xiàn)代主義哲學(xué)對現(xiàn)代教育的啟示及挑戰(zhàn)。三、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）分析古希臘哲學(xué)中芝諾的阿喀琉斯追不上烏龜悖論，探討其對無限與有限、運動與靜止的思考。2、（本題5分）從哲學(xué)角度思考“痛苦”的本質(zhì)和意義，分析痛苦在人類體驗、道德成長和哲學(xué)思考中的作用，以及不同哲學(xué)家對痛苦的態(tài)度。3、（本題5分）后現(xiàn)代主義哲學(xué)對現(xiàn)代性進行了批判和反思，以利奧塔或德里達的思想為例，論述后現(xiàn)代主義哲學(xué)的主要觀點、特征，以及對哲學(xué)和文化的影響。4、（本題5分）詳細分析斯賓諾莎倫理學(xué)中的情感的奴役與解脫，以及其對人類心靈自由的追求。5、（本題5分）分析古希臘羅馬哲學(xué)中的倫理道德觀，比較不同哲學(xué)家如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等的觀點及其發(fā)展演變。四、分析題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）有這樣一段材料：“哲學(xué)的任務(wù)在于理解存在的本質(zhì)?！薄５赂駹?。分析該材料所表達的哲學(xué)思想，關(guān)于哲學(xué)的使命、存在的意義以及對人類思考存在問題的引導(dǎo)。2、（本題10分）閱讀以下內(nèi)容：“世界是一團永恒燃燒的活火?！薄绽死亍７治鲞@一形象比喻所反映的對世界本原和變化的哲學(xué)思考，探討其與其他古代哲學(xué)流派觀點的異同，以及對現(xiàn)代科學(xué)思維的潛在影響。3、（本題10分）閱讀以下關(guān)于阿奎那神學(xué)哲學(xué)的描述：“上帝的存在可以通過五路論證來證明，即從運動、因果關(guān)系、可能