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文檔簡介
…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人民版選修6歷史上冊月考試卷120考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、如圖為歐洲文藝復興地圖;圖中某地因建城歷史悠久而被昵稱為“永恒之城”,這里曾是拉丁文字的發(fā)源地,也有所向披靡的軍團,也留下了著名的法律奠定了西方法學體系的基礎。與該地相匹配的文化作品有。
A.①《雅典學院》B.②《哀悼基督》C.③《最后的審判》D.④《天使》2、歷史學家西吉斯曼多德科蒂曾說:“布拉曼特希望把萬神殿的圓頂置于教堂的拱頂之上?!睂τ谶@座教堂的認識正確的是A.米開朗琪羅為之設計球面大圓頂B.成為佛羅倫薩的標志性建筑之一C.是文藝復興時期繪畫藝術的寶庫D.梯形廣場自里向外地勢逐漸上升3、佛羅倫薩的統(tǒng)治者科西摩·德·美第奇曾說過“應該把這些有特殊天才的人們作為天上的神仙對待,而不應該把他們看成是馱畜”,佛羅倫薩哺育了眾多文藝復興巨匠,留下了一大批文學藝術的杰作,下列關于這些天才的相關論述錯誤的是A.但丁的《神曲》贊頌了人的偉大,并率先揭露了教會的貪腐B.皮提宮收藏有拉斐爾的《椅子中的圣母》《戴面紗的女人》等繪畫C.布魯內(nèi)列斯奇把百花大教堂的大圓頂設計成實心,并設計幾種窗戶解決采光問題D.百花大教堂外表用白色、綠色和粉紅色大理石進行裝飾4、《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》哪一年通過A.2003年B.1998年C.1999年D.2000年5、徽州古村落聚族而居,以宗祠為中心來營建民宅、園林、牌坊等。這些建筑活動中包含的民族文化的共同特征是A.與自然環(huán)境契合B.天人合一的理念C.安土重遷的觀念D.家族中心的傳統(tǒng)6、歷代王朝為修建萬里長城;在人力;物力、財力諸方面付出巨大代價,但是長城的修筑,也在中國歷史上產(chǎn)生了重大的積極作用,下列有關長城作用的說法正確的是。
①長城是漢族政權抵御北方少數(shù)民族的防御工事②長城的修建推動了沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
③長城成為民族融合的紐帶④長城保障了絲綢之路的暢通A.①②③④B.②③④C.①②③D.①③④7、《國家寶藏》第三季介紹了一件珍貴壁畫,該壁畫描繪了數(shù)千名工匠修建某一宮殿的過程,“巍峨的宮殿、層臺聳峙、氣勢磅礴,克服了地理的束縛,是人類建筑史上的奇跡?!币韵屡c該壁畫相關的文化遺產(chǎn)是A.故宮B.長城C.布達拉宮D.秦始皇陵8、它是女神雅典娜的棲息之處;“陽光射來,明朗而溫煦,給人以親切感。自由和民主的氣質(zhì),在這里得到了形象的表達”。材料描述的著名建筑是。
A.①B.②C.③D.④9、如圖為圖拉真廣場示意圖。該廣場層次分明;功能豐富,是羅馬帝國空前強盛時期的皇帝圖拉真為自己修建的。其中他為紀念自己遠征戰(zhàn)功而建的紀功柱位于圖中的。
A.①B.②C.③D.④評卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)10、意大利是歐洲的重要國家;在世界近現(xiàn)代史上留下了獨特的身影。閱讀材料,回答問題。
材料一公元前27年;羅馬帝國武將阿格里帕為供奉天體七神而興建萬神殿,609年以后則變成一座奉獻給圣母的教堂。萬神殿埋葬了安尼巴萊·卡拉齊;拉斐爾等多位意大利偉大藝術家。國家統(tǒng)一后,萬神殿成為意大利國王的陵墓,埋葬有為統(tǒng)一做出重要貢獻的國王——維托里奧·埃馬努埃萊二世等。米開朗基羅盛贊萬神殿這一具有羅馬風格的漂亮的希臘式建筑是“天使創(chuàng)造之物”。
——據(jù)(英)昂納、(英)弗萊明《世界藝術史》等改編材料二佛羅倫薩的美第奇家族雖然在1434年確立了對共和國的統(tǒng)治地位;但在這之前的幾起幾伏以及確立統(tǒng)治地位后并未銷聲匿跡的黨派斗爭,常常使他們心有余悸。對人文主義的慷慨贊助,可以爭取更多的普通市民,在很大程度上確實起到了宣傳;鞏固自己,排斥、削弱政敵的作用在這里召開宗教會議,云集此地的各國宗教界權威人士親眼目睹共和國文藝復興的盛況,他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國有方,自然對其刮目相看,因而其國際地位迅速提高。家族的羅倫佐當政時期,他已不只是一個保護者、旁觀者、贊助者,還是一個積極的參與者、藝術家和運動的實際領導者。
——摘自(英)赫伯特《美第奇家族興亡史》材料三佛羅倫薩大教堂的新建筑是商業(yè)和手工業(yè)行會從貴族手中奪取了政權以后;作為共和政體的紀念碑而建造的,在當時是一直縈繞于市民心中的世紀工程而黑死病在意大利蔓延,既給人們帶來恐慌,也促使人們反?。翰恢晃烈咴斐伤劳觯L久以來在宗教束縛中麻木生活,活著也形同于死亡。在死神籠罩的黑暗中,新建筑的樣式和內(nèi)飾為人們的心靈打開了一扇窗戶布魯內(nèi)列斯奇理解同胞們的這種心思,更深知只有在古典建筑藝術上推陳出新,才能建造出具有時代精神的新建筑。為了設計穹頂,他到羅馬逗留幾年,潛心鉆研?;氐椒鹆_倫薩后,布魯內(nèi)列斯奇提出了一個完美的設計方案,使穹頂?shù)慕ㄔ旒扔写竽憚?chuàng)新的科學根據(jù)又有和諧共生的藝術之美。1420年,動工新建,布魯內(nèi)列斯奇親自領導了整個施工過程。布魯內(nèi)列斯奇逝世以后他的墓被恭敬地建在主教堂的地下室里。
——據(jù)(美)麥克尼爾《瘟疫與人》、(英)大衛(wèi)·沃特金《西方建筑史》等整理(1)根據(jù)材料一;概括指出萬神殿在歷史變遷中所體現(xiàn)的觀念變革,并結合所學知識簡要說明萬神殿是一座“具有羅馬風格的希臘式建筑”。
(2)閱讀材料二;指出美第奇家族“對人文主義慷慨贊助”的原因。
(3)材料三就佛羅倫薩大教堂這一建筑的價值提供了兩種觀點:①總體上認為“為人們的心靈打開了一扇窗戶”;②其穹頂體現(xiàn)了“既有大膽創(chuàng)新的科學根據(jù)又有和諧共生的藝術之美”。請選擇其中一種觀點,結合所學闡明你的理由。11、閱讀材料;完成下列要求。
布拉曼特借鑒了布魯內(nèi)列斯奇的大穹頂;但又向前跨進了一大步不僅在造型上更有表現(xiàn)力,同時也在教堂室內(nèi)形成了更豐富的空間層次,比之佛羅倫薩大教堂的空間更勝一籌。其室內(nèi)空間既有幾個不同的區(qū)間,又宛轉流通,統(tǒng)領在中心的主穹頂之下,整體性非常之好,其設計更富有想象力。如果非要找一個文藝復興時期的代表性形象的話,穹頂可以是一個答案,盡管穹頂這一形式并非誕生于這一時期。
文藝復興的“復興”意味著一種謙卑的姿態(tài);但這絕不意味著那時的人們沒有雄心?!皬团d”不是復古,而是通過對古代精神的研究和理解,恢復一種價值觀,并用這一價值觀創(chuàng)造可以比肩古人的建筑,最終實現(xiàn)超越。
——方曉風《完美的穹頂——意大利文藝復興建筑的創(chuàng)新路徑》(1)布魯內(nèi)列斯奇和布拉曼特分別為哪兩大建筑設計了穹頂?根據(jù)材料;概括布拉曼特設計的穹頂?shù)奶攸c。
(2)為什么說“穹頂這一形式并非誕生于”文藝復興時期?結合所學,以圣母瑪利亞大教堂為例,分析材料中提到的價值觀的主要體現(xiàn)。12、閱讀材料;回答下列問題。
材料一故宮成為世界文化遺產(chǎn);使人們對故宮古建筑價值的認識有了深化故宮不只是宏偉的古建筑,還包括珍藏其間的文物精品,它們聯(lián)結在一起,成為中華傳統(tǒng)文化的一個載體與中華文明成就的一個標志故宮博物院是世界上極少數(shù)同時具備藝術博物館;建筑博物館、歷史博物館,宮廷文化博物館等特色,并且符合國際公認的“原址保護“原狀陳列“基本原則的博物館和文化遺產(chǎn).
——摘編自鄭欣淼《故宮的價值與地位》材料二“故宮過大年"“故宮元宵燈會"等一系列春節(jié)文化活動;令故宮的影響力全面爆棚。與此同時,繼故宮文創(chuàng)走紅之后,故宮咖啡館;故宮火鍋店也成為時尚消費。其實,作為中國最大的博物院,故宮還承擔著巨大的教育職能。
——摘編自孫樂珙、劉平《故宮“大課堂"原來也很火》(1)根據(jù)材料一及所學知識;指出故宮成為世界文化遺產(chǎn)后人們對其古建筑價值有何新認識。
(2)根據(jù)材料二及所學知識,談談當代應如何更好保護重要文化遺產(chǎn)。13、D.[世界文化遺產(chǎn)薈萃](10分)
秦始皇陵兵馬俑以其氣勢宏偉;工藝精湛而享譽世界。其中二號銅車馬更是出類拔萃。閱讀材料:
二號銅車馬總共由3462個鑄件組成;所有的零部件全部是鑄造成型。篷蓋不僅面積大,而且薄厚不一,厚的地方為0.4厘米,薄的地方僅有0.1厘米,再加上篷蓋;傘蓋,都有一定的弧度,是在科技發(fā)達、設備齊全的今天也并非易事。銅馬的籠頭,它是由82節(jié)小金管和78節(jié)小銀管連接起來,每節(jié)扁狀金銀管長僅0.8厘米,一節(jié)金管與一節(jié)銀管以子母卯形式相連接,其精細和靈活程度較之現(xiàn)代的表鏈毫不遜色。更令人感到驚奇的是那馬脖子下懸掛的纓絡,這些纓絡全是采用一根根細如發(fā)絲的銅絲制作的。尤其是以銅絲組成的鏈環(huán),是由銅絲兩端對接焊成,對接面合縫非常嚴密。僅0.5毫米的銅絲到底是用什么方法制作?采取什么樣的工藝焊接?目前還是一個謎團。
請回答:
(1)依據(jù)材料;舉例說明二號銅車馬的建造特點。(4分)
(2)二號銅車馬有怎樣的歷史價值?(6分)14、明清時期是中國經(jīng)濟文化的重要發(fā)展期;閱讀材料,回答問題。
材料一:治天下者既輕其賦斂矣,而民間之習俗未去,蟲惑不除,奢侈不革,則民仍不可使富也。故治之以本,使小民吉兇一循于禮;投巫驅(qū)佛,吾所謂學校之教明而后可也。治之以末,倡優(yōu)有禁,酒食有禁,除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆,十室而九,有為佛而貨者,有為巫而貨者,有為倡優(yōu)而貨者,有為奇技淫巧而貨者,皆不切于民用;一痛絕之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商為末,妄議抑之;夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也。——《明夷待訪錄·財計三》材料二:清康熙十八年(1679)下詔:“一代之興,必有博學鴻儒振起文運,闡發(fā)經(jīng)史,以備顧問。朕萬幾余暇,思得博通之仕,用資典學。其有學行兼優(yōu)、文詞卓越之士,勿論已仕未仕,中外臣工各舉所知,朕將親試焉?!痹t下發(fā)后,各地共推薦了188人應試。實際應試152人,錄取了50人,其中一等20人,二等30人。錄取的50人集中在江浙。其中江蘇23人,浙江13人。俱授為翰林院官,入史館,纂修《明史》?!肚宕膬纱尾W鴻詞科考》材料三:明代戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》,細膩地塑造了一個在夢中得到愛情,因?qū)矍榈目释?,又因?qū)矍榈淖非蠖鴱蜕纳倥披惸锏男蜗蟆F渲杏泻芏嗄捴巳丝诘某?。當時有藝人唱到傷心處,竟傷心腸斷,死在舞臺上。清朝時,《牡丹亭》場景出現(xiàn)在楊柳青年畫之中,使其更加膾炙人口。1959年初,葉劍英元帥觀看上海戲曲學院昆曲班的學生表演《牡丹亭》的一折《游園驚夢》。學生們的精彩演出,深深地吸引了這位身經(jīng)百戰(zhàn)的元帥。應葉帥的要求,學生們又加演了一折《拾畫》。當代著名劇作家白先勇先生在不改變湯顯祖原著的前提下,對《牡丹亭》進行了全新改編之作,內(nèi)容更加精簡而富有趣味,故事起伏跌宕,用現(xiàn)代的方式再次演繹了一個經(jīng)典的愛情故事。2005年4月,青春版《牡丹亭》在北京大學首演,并獲得空前的成功?!幾匀私贪妗妒澜缥幕z產(chǎn)薈萃》(1)概括材料一的主要觀點;從商業(yè)發(fā)展的角度分析黃宗羲堅持此說的社會背景。
(2)閱讀材料二并結合所學;指出康熙崇尚儒家文化的表現(xiàn),并分析其積極意義。
(3)針對傳統(tǒng)文化,學界常有“守正”及“創(chuàng)新”兩種論調(diào),閱讀材料三,結合所學,請選擇闡述:①根據(jù)材料三概括創(chuàng)新在昆曲《牡丹亭》數(shù)百年長盛不衰中的作用,并指出《牡丹亭》在昆曲中的重要地位。②對傳統(tǒng)禮制的遵循,是平遙古城可以成為世界文化遺產(chǎn)的重要原因,結合所學知識闡述之。評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)15、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。
材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現(xiàn)代感的結合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術,則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。
(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)
16、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結構;平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內(nèi)裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型
圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設計圖
《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設計圖樣
圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣
按比例繪制格網(wǎng),在交點處標注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。
請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結合)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】【詳解】
《哀悼基督》是公元1498年意大利的米開朗基羅·博那羅蒂為圣彼得大教堂所作的大理石雕塑作品,現(xiàn)收藏于羅馬梵蒂岡圣彼得大教堂。②位于意大利,B項正確;①不是雅典,排除A;《最后的審判》是意大利文藝復興大師米開朗基羅于1534年至1541年受命于羅馬教宗保羅三世為西斯廷天主堂繪制的壁畫,現(xiàn)藏于梵蒂岡西斯廷禮拜堂。③不是意大利,排除C;畫作《天使》是由意大利畫家拉斐爾于1501年創(chuàng)作的藝術作品。④不是意大利,排除D。2、A【分析】【詳解】
這座教堂是圣彼得大教堂,球面大圓頂是米開朗琪羅設計的,故答案為A項;圣彼得大教堂是羅馬城的標志性建筑之一,排除B項;西斯廷小教堂是文藝復興時期繪畫藝術的寶庫,排除C項;梯形廣場自外向里地勢逐漸上升,排除D項。3、C【分析】【分析】
【詳解】
布魯涅列斯基把百花大教堂的大圓頂設計成實心;并設計幾種窗戶解決采光問題,C符合題意,故選C;A;B、D表述均符合文藝復興的天才的相關論述,不符合題意,排除。
【點睛】4、A【分析】《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》于2003年10月在聯(lián)合國教科文組織第32屆大會上通過,旨在保護以傳統(tǒng)、口頭表述、節(jié)慶禮儀、手工技能、音樂、舞蹈等為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!豆s》于2006年4月生效,故A項正確;其他選項的時間不符合,排除B、C、D。5、D【分析】【詳解】
材料“以宗祠為中心來營建民宅、園林、牌坊等”體現(xiàn)的是宗法血緣關系,突出的是家族中心的傳統(tǒng),D項正確;材料與自然環(huán)境契合、天人合一及安土重遷的說法無關,排除ABC項。故選D項。6、A【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料并結合所學可知,長城是中國古代的軍事防御工程,一定程度上抵御了北方少數(shù)民族的進攻,①正確;長城既保證了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、文化與畜牧業(yè)經(jīng)濟、文化的正常發(fā)展,又為二者的交流和相互補充提供了場所和方便,②正確;長城的修建和戍守,長城區(qū)域的爭戰(zhàn),促進了中國古代漢族和十幾個少數(shù)民族的融合,③正確;為保障絲綢之路的順暢,漢武帝派張騫二次出使西域的同時,立即開始在漫長的河西走廊上設郡縣,筑長城,④正確;由此可知,①②③④均正確,A項正確;B、C、D項均不全面,排除B、C、D項。故選A項。7、C【分析】【詳解】
根據(jù)“巍峨的宮殿、層臺聳峙、氣勢磅礴,克服了地理的束縛,是人類建筑史上的奇跡?!笨傻贸鲞@一宮殿在海拔較高的地方,受到地理環(huán)境的限制,結合所學可得出這是西藏的布達拉宮,C正確;AD項不存在“層臺聳峙、氣勢磅礴,克服了地理的束縛”這一問題,排除;B項不是宮殿,排除B。8、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料“它是女神雅典娜的棲息之處”、“自由和民主的氣質(zhì)”并結合所學知識可知,材料描述的著名建筑是帕特農(nóng)神廟,是供奉雅典娜女神的最大神殿,B項正確;A項為厄勒克西奧神廟女像柱,與材料內(nèi)容不符,排除A項;C項為萬神殿是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國時期建筑,用以供奉奧林匹亞山上諸神,與材料內(nèi)容不符,排除C項;D項為佛羅倫薩大教堂,位于意大利佛羅倫薩,是意大利文藝復興時期建筑的瑰寶,與材料內(nèi)容不符,排除D項。故選B項。9、C【分析】【詳解】
圖拉真紀功柱位于圖拉真廣場兩座圖書館之間,是圖拉真為紀念自己遠征戰(zhàn)功而建,③符合題意,因此C正確,ABD排除。故選C。二、材料分析題(共5題,共10分)10、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)轉變:根據(jù)“為供奉天體七神而興建萬神殿”“萬神殿埋葬了安尼巴萊·卡拉齊;拉斐爾等多位意大利偉大藝術家。國家統(tǒng)一后;萬神殿成為意大利國王的陵墓”得出對神的敬畏轉為對人的尊敬。說明:根據(jù)所學,可從萬神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體、門廊用希臘式石柱支撐希臘式的三角形門墻、拱券等分析總結。
(2)原因:根據(jù)“對人文主義的慷慨贊助;可以爭取更多的普通市民”得出希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎;根據(jù)“其國際地位迅速提高”得出擴大佛羅倫薩在國際上的影響力;根據(jù)“還是一個積極的參與者;藝術家和運動的實際領導者”得出統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。
(3)選擇①;結合所學,可從提高了共和國的聲譽和公民的自豪感;彰顯了人類的勤勉和價值;標志著意大利文藝復興建筑的誕生等角度分析總結。選擇②,科學根據(jù):結合所學,可從橢圓形圓頂;使用較輕的建筑材料;以大小肋骨支撐;設計成內(nèi)外空心的兩層;設計幾種窗戶解決內(nèi)部采光問題等角度分析總結。藝術之美:可從圓頂不僅與洗禮堂;鐘樓等建筑物相映生輝;而且與整個城市環(huán)境協(xié)調(diào)等分析回答。
【點睛】【解析】(1)轉變:對神的敬畏轉為對人的尊敬。
說明:萬神殿由門廊及正殿兩部分組成;集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體;門廊用希臘式石柱支撐希臘式的三角形門墻;拱券。(關鍵詞“希臘柱式;三角形山墻;羅馬圓頂和拱券)
(2)原因:希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎;擴大佛羅倫薩在國際上的影響力;統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。
(3)選擇①;提高了共和國的聲譽和公民的自豪感;體現(xiàn)了公民精神,彰顯了人類的勤勉和價值;貫穿了人文主義思想,標志著意大利文藝復興建筑的誕生。
選擇②;科學根據(jù):橢圓形圓頂;使用較輕的建筑材料;以大小肋骨支撐;設計成內(nèi)外空心的兩層;設計幾種窗戶解決內(nèi)部采光問題。
藝術之美:圓頂不僅與洗禮堂、鐘樓等建筑物相映生輝;而且與整個城市環(huán)境協(xié)調(diào)。11、略
【分析】【詳解】
(1)建筑:結合所學可知;布魯內(nèi)列斯奇和布拉曼特分別為圣母瑪利亞大教堂和圣彼得大教堂設計了穹頂。特點:根據(jù)“在造型上更有表現(xiàn)力”得出造型具有表現(xiàn)力;根據(jù)“在教堂室內(nèi)形成了更豐富的空間層次”得出空間層次豐富;根據(jù)“其室內(nèi)空間既有幾個不同的區(qū)間,又宛轉流通,統(tǒng)領在中心的主穹頂之下,整體性非常之好”得出不同區(qū)間宛轉流通,整體性較好;根據(jù)“設計更富有想象力”得出設計富有想象力。
(2)原因:根據(jù)“如果非要找一個文藝復興時期的代表性形象的話;穹頂可以是一個答案”得出古羅馬時期已經(jīng)有穹頂。
體現(xiàn):根據(jù)所學可知,圣母瑪利亞大教堂為體現(xiàn)公民精神、彰顯人類的勤勉和力量而建,大圓頂呈現(xiàn)出開闊明朗的風,與整個城市環(huán)境協(xié)調(diào)一致?!窘馕觥浚?)建筑:圣母瑪利亞大教堂和圣彼得大教堂特點:造型具有表現(xiàn)力;空間層次豐富;不同區(qū)間宛轉流通;整體性較好;設計富有想象力;
(2)原因:古羅馬時期已經(jīng)有穹頂;例如萬神殿(“古羅馬時期”,萬神殿)
體現(xiàn):為體現(xiàn)公民精神、彰顯人類的勤勉和力量而建;圣母瑪利亞大教堂大圓頂,呈現(xiàn)出開闊明朗的風,與整個城市環(huán)境協(xié)調(diào)一致。12、略
【分析】【詳解】
(1)認識:①根據(jù)材料“故宮不只是宏偉的古建筑;還包括珍藏其間的文物精品,它們聯(lián)結在一起,成為中華傳統(tǒng)文化的一個載體與中華文明成就的一個標志”可知,故宮是中華傳統(tǒng)文化的載體與中華文明成就的標志;②根據(jù)材料“故宮博物院是世界上極少數(shù)同時具備藝術博物館;建筑博物館、歷史博物館,宮廷文化博物館等特色”可知,集藝術、建筑、歷史、宮廷文化價值于一體。
(2)做法:根據(jù)所學知識可知,從文化傳承、遺產(chǎn)保護、加大研究力度、宣傳教育、合理開發(fā)以及保護技術的提升等角度回答。具體而言,①延續(xù)歷史,傳承文化;②切實保護遺產(chǎn)的真實性和完整性;③加強研究,擴大宣傳教育;④合理開發(fā),適度利用;⑤提高保護技術?!窘馕觥浚?)認識:①故宮是中華傳統(tǒng)文化的載體與中華文明成就的標志;②集藝術;建筑、歷史、宮廷文化價值于一體。
(2)做法:①延續(xù)歷史,傳承文化;②切實保護遺產(chǎn)的真實性和完整性;③加強研究,擴大宣傳教育;④合理開發(fā),適度利用;⑤提高保護技術;13、略
【分析】試題分析:本題考查學生解讀分析史料并綜合解決問題的能力。第(1)問依據(jù)材料一中“鑄件組成;所有的零部件全部是鑄造成型,其精細和靈活程度較之現(xiàn)代的表鏈毫不遜色,對接面合縫非常嚴密”等信息來概括特點。第(2)問考查學生調(diào)動知識與運用知識解題的能力,本題依據(jù)材料并結合所學,研究歷史文物對于現(xiàn)今的作用,本題可以從二號銅車馬反映的手工業(yè);研究軍事信息以及秦代的交通和生活等信息去提供歷史價值。
考點:中國著名的歷史遺跡·秦始皇陵及深埋兩千多年的兵馬俑·二號銅車馬?!窘馕觥浚?)使用鑄造技術:所有零部件全部是鑄造成型的;技術精細靈活;令人稱奇;講究細節(jié);零部件設計精細入微;纓絡銅絲細如發(fā)絲。(4分)
(2)能夠反映秦代的手工業(yè)生產(chǎn)水平;可以為研究當時的軍事狀況提供參考;也是研究秦代交通和生活狀況的依據(jù)。(6分)14、略
【分析】【詳解】
(1)觀點:根據(jù)“而民間之習俗未去;蟲惑不除,奢侈不革,則民仍不可使富也”得出正風俗;根據(jù)“商又使其愿出于途者,蓋皆本也”得出工商皆本。黃宗羲堅持此說的背景結合所學內(nèi)容可從明清商品經(jīng)濟繁榮,出現(xiàn)會館與商幫,江南市鎮(zhèn)興起和出現(xiàn)近代銀行雛形等方面進行總結。
(2)表現(xiàn):根據(jù)“詔下發(fā)后;各地共推薦了188人應試。實際應試152人,錄取了50人”得出開科取士,延攬漢族文士;結合所學內(nèi)容可知還有向孔廟三跪九叩,親書萬世師表等。意義:結合所學內(nèi)容可從緩和階級矛盾;民族矛盾,加快滿足文化發(fā)展步伐的角度進行總結。
(3)本題可任選其中一觀點進行論述。若選觀點一,可從昆曲的傳統(tǒng)形式、內(nèi)容變革等方面進行論述;若選觀點二,可從平遙古城的建筑布局、蘊含的傳統(tǒng)哲學思想等方面進行論述。【解析】(1)正風俗;工商皆本。
背景:大城市出現(xiàn)會館;商幫勢力強大,都市商業(yè)區(qū)相當繁華,江南市鎮(zhèn)興起,出現(xiàn)近代銀行雛形票號。
(2)表現(xiàn):向孔廟三跪九叩;親書萬世師表,開科取士,延攬漢族文士。
意義:緩和階級矛盾;民族矛盾;加快滿足文化發(fā)展步伐。
(3)選擇觀點一:借助年畫等大眾藝術形式加以傳播;開發(fā)出折子戲;白先勇等藝術家對《牡丹亭》與時俱進的改編。地位:昆曲之母。
選擇觀點二:建筑布局方正端莊,中軸對稱,體現(xiàn)人神共治、三教合一,建筑主次分明、井井有條。三、論述題(共2題,共4分)15、略
【分析】【分析】
【詳解】
第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。
第(2)問;屬于開放性設問,任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。
【點睛】
對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)
原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點。
(2)主張第一種觀點:昆曲具有獨特的文化價值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲
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