高一語(yǔ)文必修下冊(cè)-5-雷雨(節(jié)選)

第二單元5雷雨(節(jié)選)語(yǔ)文內(nèi)容索引晨讀篇聞雞起舞課前篇一起預(yù)習(xí)課內(nèi)篇一起思考課外篇一起閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)1.欣賞戲劇設(shè)計(jì)沖突、構(gòu)思情節(jié)、塑造人物的藝術(shù)手法,體會(huì)戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性和個(gè)性化2.通過(guò)對(duì)沖突的把握和人物的刻畫(huà)探究周樸園的性格心理,感受作品所傳達(dá)的悲劇意識(shí)晨讀篇聞雞起舞名言名句[名句]凡是偉大的人,第一要有悲天憫人的熱烈真情;第二要有精細(xì)深微的思想力;第三要有沖淡曠遠(yuǎn)的胸襟。要得到這些美德,不可不管藝術(shù)的生活。[出處]《曹禺傳》中記錄當(dāng)時(shí)天津南開(kāi)中學(xué)戲劇教育家張彭春所言。[解讀]沒(méi)有偉大的人格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動(dòng)者。作者的世界觀或人生觀,也是作者整個(gè)的人格。作者的人格,也就在這類(lèi)地方充分表現(xiàn)出來(lái)。我們的第一流作品,不能沒(méi)有品格,因?yàn)槭テ犯?便是失去創(chuàng)作之統(tǒng)御原則。文學(xué)作品愈偉大,固然是作者表現(xiàn)之人格愈偉大,且作品中所浮現(xiàn)之人格,亦最清楚。反之,作品愈壞,愈無(wú)人格作基礎(chǔ),亦愈見(jiàn)不著人格。誦讀鑒賞[原文]山中寡婦

[唐]杜荀鶴夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。

桑柘廢來(lái)猶納稅,田園荒后尚征苗。

時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。

任是深山更深處,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。[鑒賞]

丈夫因戰(zhàn)亂死去,留下妻子困守在茅草屋里,穿著粗糙的麻布衣服,鬢發(fā)枯黃,面容憔悴。桑樹(shù)、柘樹(shù)都荒廢了,再也不能養(yǎng)蠶,卻要向官府繳納絲稅,田園荒蕪了卻還要征收青苗稅。經(jīng)常挑些野菜連根一起煮著吃,剛砍下的濕柴帶著葉子一起燒。任憑你跑到深山,也沒(méi)有辦法可以躲避賦稅和徭役。此詩(shī)通過(guò)山中寡婦這樣一個(gè)典型人物的悲慘命運(yùn),體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌。課前篇一起預(yù)習(xí)作者簡(jiǎn)介曹禺(1910—1996),原名萬(wàn)家寶,劇作家。1933年創(chuàng)作了處女作四幕話劇——《雷雨》,標(biāo)志著中國(guó)話劇藝術(shù)開(kāi)始走向成熟。此后曹禺又接連創(chuàng)作了《日出》《原野》,從而奠定了他在中國(guó)戲劇界的大師地位。曹禺創(chuàng)作了《北京人》,并把巴金的小說(shuō)《家》成功地改編成話劇,從而達(dá)到了創(chuàng)作生涯的又一高峰。歷任北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)執(zhí)行主席等職。作品背景《雷雨》創(chuàng)作于1933年。1931年爆發(fā)了日本侵略中國(guó)的“九一八”事變,全國(guó)上下掀起了抗日的熱潮。出生于沒(méi)落封建家庭的曹禺,青少年時(shí)代就目睹了半封建半殖民地中國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗情緒。他經(jīng)過(guò)幾年醞釀、構(gòu)思,1933年在清華大學(xué)讀四年級(jí)時(shí),完成了他的處女作《雷雨》。曹禺在談到寫(xiě)作意圖時(shí)說(shuō),《雷雨》“是在沒(méi)有太陽(yáng)的日子里的產(chǎn)物”,“那個(gè)時(shí)候,我是想反抗的。因陷于舊社會(huì)的昏暗、腐惡,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆?！独子辍肥俏业牡谝宦暽胍?或許是一聲呼喊”(《曹禺選集·后記》)。又說(shuō)“寫(xiě)《雷雨》是一種情感的迫切的需要”,“仿佛有一種情感的洶涌的流推動(dòng)我。我在發(fā)泄著被抑壓的憤懣,毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)”(《雷雨》序)。相關(guān)常識(shí)戲劇知識(shí)1.戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù),它借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映現(xiàn)實(shí)生活。2.戲劇的種類(lèi):按照不同的標(biāo)準(zhǔn),戲劇可以分為不同種類(lèi):(1)按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇(如《紅色娘子軍》);(2)按劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇(如《三塊錢(qián)國(guó)幣》)、多幕劇(如《雷雨》);(3)按題材所反映的時(shí)代分為歷史劇(如《屈原》)、現(xiàn)代劇(如《雷雨》);(4)按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇(如《竇娥冤》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。3.戲劇的幾大要素:包括舞臺(tái)說(shuō)明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞等。4.戲劇文學(xué)的特色:一是適合舞臺(tái)表演;二是要有戲劇沖突;三是要有鮮明生動(dòng)的人物對(duì)話。5.戲劇的語(yǔ)言:包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明。戲劇語(yǔ)言有五個(gè)特色:一是動(dòng)作性;二是個(gè)性表現(xiàn)力;三是抒情性;四是有潛臺(tái)詞;五是動(dòng)聽(tīng)上口,淺顯易懂。6.其他戲劇術(shù)語(yǔ)。沖突:是矛盾斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式。主要通過(guò)人與人之間的沖突表現(xiàn)階級(jí)之間和不同階級(jí)思想的矛盾沖突,有些沖突也表現(xiàn)為先進(jìn)與落后、進(jìn)步與保守的矛盾沖突。戲劇沖突應(yīng)比生活矛盾更強(qiáng)烈,更典型,更集中,更富于戲劇性。臺(tái)詞:是劇中人物的語(yǔ)言。它是性格化的,是富有動(dòng)作性的,即人物的語(yǔ)言是同他的行動(dòng)聯(lián)系在一起的。臺(tái)詞的表現(xiàn)形式有對(duì)話、獨(dú)白、旁白(登場(chǎng)人物離開(kāi)其他人物而向觀眾說(shuō)話)、內(nèi)白(在后臺(tái)說(shuō)話)、潛臺(tái)詞(登場(chǎng)人物沒(méi)說(shuō)出來(lái)的語(yǔ)言,而是用表情表現(xiàn)出來(lái)的言外之意)等等。幕和場(chǎng):幕,即拉開(kāi)舞臺(tái)大幕一次,一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場(chǎng),即拉開(kāi)舞臺(tái)二道幕一次,它是戲劇中較小的段落。舞臺(tái)說(shuō)明:劇作者根據(jù)演出需要,提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性的文字。說(shuō)明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的,有關(guān)于登場(chǎng)人物的動(dòng)作、表情的,有關(guān)于登場(chǎng)人物上場(chǎng)、下場(chǎng)的,有關(guān)于“效果”的,有關(guān)于開(kāi)幕、閉幕的等等。三

一

律“三一律”是西方古典主義戲劇的主導(dǎo)原則,要求戲劇有時(shí)間、地點(diǎn)和行動(dòng)(情節(jié))的一致。具體地說(shuō),就是戲劇的故事要發(fā)生在“不超過(guò)一晝夜”的短時(shí)間內(nèi)(時(shí)間律),發(fā)生于人物在這一事件內(nèi)所能到達(dá)的地點(diǎn)(地點(diǎn)律),同時(shí)所有情節(jié)要有內(nèi)在統(tǒng)一性(行動(dòng)律)?！独子辍吠ㄟ^(guò)運(yùn)用“三一律”,在結(jié)構(gòu)上取得了極大的成功。知識(shí)梳理1.讀準(zhǔn)字音

2.寫(xiě)對(duì)字形

詞語(yǔ)易錯(cuò)字

詞語(yǔ)易錯(cuò)字紡chóu綢驚è愕chóu悵惆上è顎zàn且暫tí哭啼天qiàn塹dì聽(tīng)諦kū窿窟lì聲厲蒼qiónɡ穹經(jīng)lì歷3.掌握詞語(yǔ)門(mén)第:指整個(gè)家庭的社會(huì)地位和家庭成員的文化程度等。拜望:敬辭,探望。

交涉:跟對(duì)方商量解決有關(guān)的問(wèn)題。

4.詞語(yǔ)辨析如夢(mèng)初醒

醍醐灌頂如夢(mèng)初醒:好像剛從夢(mèng)中醒過(guò)來(lái),形容剛剛從糊涂、錯(cuò)誤的境地中覺(jué)醒過(guò)來(lái)醍醐灌頂:比喻灌輸智慧,使人徹底醒悟相同點(diǎn):都有“醒悟”的意思不同點(diǎn):“如夢(mèng)初醒”是自己主動(dòng)地覺(jué)醒,“醍醐灌頂”是使別人醒悟例句①“低頭族”嚴(yán)女士在候車(chē)廳一直玩手機(jī)游戲,對(duì)錢(qián)包在不在全然不知,直到聽(tīng)到站務(wù)員發(fā)車(chē)前喊話才如夢(mèng)初醒②他聽(tīng)完張老師的一番話如醍醐灌頂,決定再也不與不三不四的人交往了課內(nèi)篇一起思考文本整合【思維導(dǎo)圖】

【文章主旨】本文以二十世紀(jì)初期的中國(guó)社會(huì)為背景,通過(guò)帶有濃厚封建色彩的資本家周樸園家庭內(nèi)部的種種糾葛和周、魯兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突,藝術(shù)地反映了資產(chǎn)階級(jí)腐朽、糜爛的生活,揭露了資本家的自私、虛偽、貪婪、冷酷,猛烈地抨擊了舊中國(guó)黑暗腐朽的社會(huì)制度,預(yù)示了舊制度必然崩潰的歷史命運(yùn)。文本研讀研讀任務(wù)一

梳理情節(jié),把握矛盾沖突二十世紀(jì)二三十年代的中國(guó),周公館一場(chǎng)雷電交加的疾風(fēng)驟雨,毀滅了周魯兩家,直至兩家人死的死,瘋的瘋,癡呆的癡呆,出走的出走,這是為什么?究竟有哪些矛盾沖突?任務(wù)設(shè)計(jì)1.請(qǐng)結(jié)合文本及課本P26課下注釋①厘清人物關(guān)系,畫(huà)出人物關(guān)系圖譜。提示

2.在這復(fù)雜的人物關(guān)系之中,戲劇沖突更多地源于人的內(nèi)心世界。課本所選的這場(chǎng)戲有哪幾對(duì)矛盾沖突?提示

兩對(duì)。魯侍萍與周樸園之間的感情沖突、周樸園與魯大海之間的階級(jí)沖突。按照沖突的內(nèi)容可以分為兩部分,一部分是魯侍萍、周樸園兩個(gè)昔日戀人意外重逢相認(rèn);一部分是周樸園、魯大海兩父子針?shù)h相對(duì),矛盾重重。3.從矛盾沖突中,可以看出《雷雨》在情節(jié)安排上具有怎樣的特點(diǎn)?提示

情節(jié)高度集中,巧妙勾連前因后果:三十多年的婚戀糾葛,周樸園漫長(zhǎng)的罪惡的發(fā)家史,都集中在一個(gè)時(shí)間、一個(gè)地方,通過(guò)人物的對(duì)話逐步顯現(xiàn)出來(lái)。有強(qiáng)烈的戲劇效果。4.課文開(kāi)頭有一段舞臺(tái)說(shuō)明,有何作用?提示

交代故事發(fā)生的時(shí)間,烘托舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,烘托了人物煩躁、郁悶不安的情緒,預(yù)示著一場(chǎng)雷雨即將到來(lái),同時(shí)也感染、影響了讀者,讓人產(chǎn)生一種壓抑感,把讀者帶入戲中。5.作品用“雷雨”命名的寓意是什么?提示

“雷雨”是整個(gè)作品的自然環(huán)境;又是社會(huì)環(huán)境,以象征的手法反映了正在醞釀雷雨般大變動(dòng)的二十世紀(jì)二三十年代的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。研讀任務(wù)二

著眼脈絡(luò),品讀語(yǔ)言,賞析第一場(chǎng)矛盾沖突周樸園是一個(gè)什么樣的人呢?他對(duì)侍萍的懷念是真心還是假意?相信你在讀的時(shí)候也有這些困惑,回答困惑最好的方法是回到文本之中。黑格爾在《美學(xué)》中說(shuō),在戲劇中,能把個(gè)人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來(lái)的是語(yǔ)言,戲劇人物的最深刻方面只有通過(guò)語(yǔ)言才能實(shí)現(xiàn)。戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)說(shuō)明。讓我們?cè)僮屑?xì)閱讀《雷雨》,琢磨語(yǔ)言反映出怎樣的人物內(nèi)心。任務(wù)設(shè)計(jì)6.在周、魯重逢的片段里,在揭示魯侍萍還活著之前,周樸園的回答里一共出現(xiàn)了六個(gè)“哦”,請(qǐng)嘗試進(jìn)入情境代入角色進(jìn)行摹讀,并說(shuō)一說(shuō)“哦”字包含了哪些意思,你讀出了周樸園什么樣的內(nèi)心變化。提示

第一個(gè)“哦”表驚訝,讀升調(diào);第二個(gè)“哦”字勾起了周樸園對(duì)往事的回憶,又有對(duì)魯待萍的試探,讀起來(lái)語(yǔ)氣要長(zhǎng);第三處“哦”里有失落,讀時(shí)停頓時(shí)間稍長(zhǎng);第四個(gè)“哦”是有一種抓住希望的感覺(jué),急切而又驚奇,震撼又不乏狐疑,讀時(shí)語(yǔ)調(diào)上揚(yáng),聲音略重;第五個(gè)“哦”應(yīng)該滿含周樸園的痛苦;第六個(gè)“哦”中有緊張、痛苦、掙扎、掩飾,讀時(shí)輕而短促。7.如果周樸園是一個(gè)隨意玩弄女性的封建紈绔子弟,有沒(méi)有可能出現(xiàn)課文所表現(xiàn)的心態(tài)和情緒反應(yīng)呢?為什么?但隨著劇情推進(jìn),二人談話逐漸深入,周樸園為什么要開(kāi)支票?其目的是什么?提示

不可能,因?yàn)樵?0年前,周樸園與魯侍萍有過(guò)一段甜蜜的生活、真實(shí)的感情。對(duì)此,他一直念念不忘,他多年來(lái)保留的舊習(xí)慣可以為證,而對(duì)于30年前將魯侍萍趕出家門(mén)的絕情行為,他有著發(fā)自內(nèi)心的愧疚與懺悔。周樸園開(kāi)支票,其目的是:①為了自己的聲譽(yù),用錢(qián)將魯家人打發(fā)走,封住他們的嘴,讓“魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來(lái)”,免除后患。②為了自己心安:真正彌補(bǔ)罪過(guò),表達(dá)懺悔之意,求得內(nèi)心的安寧。③想讓魯侍萍安度余生,為她提供生活保障。8.“哦,侍萍!(低聲)怎么,是你?”中包含周樸園復(fù)雜的情感,請(qǐng)簡(jiǎn)要探究。提示

面對(duì)魯侍萍不期而至的驚恐,謊言被揭穿后的惶恐,對(duì)魯侍萍衰老面容的震驚,面對(duì)昔日戀人目的不明的出現(xiàn)的警惕。9.魯侍萍是個(gè)沒(méi)有骨氣的女人嗎?請(qǐng)你結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)你的理由。

提示

不是。其一,她寧可帶著孩子“討飯,縫衣服,當(dāng)老媽子,在學(xué)校里伺候人”,也不愿再向周家伸手。其二,她抗?fàn)幉还降拿\(yùn)。其三,她“接過(guò)支票”,毅然“撕碎”。魯侍萍之所以一步一步地引著周樸園把自己認(rèn)出來(lái),是感情真實(shí)自然的流露。周樸園是她的初戀,又是她這一生唯一愛(ài)過(guò)的人,面對(duì)此情此景,魯侍萍的感情不由自主,這是侍萍單純善良的表現(xiàn),也是人性最自然的表現(xiàn)。魯侍萍是一個(gè)舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象,她善良、正直,備受欺辱和壓迫,但三十多年的悲慘遭遇、痛苦經(jīng)歷把她磨煉得堅(jiān)強(qiáng)勇敢。她從周樸園前后行為的變化中,看清了周樸園的本性,悲憤地痛斥了他的卑劣行徑。她毅然撕碎支票的舉動(dòng),表達(dá)了她對(duì)周樸園的蔑視和抗議,維護(hù)了自己的尊嚴(yán),顯示了自己的骨氣。相愛(ài)本沒(méi)有錯(cuò),雖然從二人的身份地位來(lái)說(shuō),有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)不應(yīng)該,但從人性的角度看,它是真實(shí)的。是什么讓他們的相愛(ài)從一開(kāi)始就注定是個(gè)悲劇呢?是當(dāng)時(shí)的等級(jí)制度和門(mén)第觀念。魯侍萍和周樸園的矛盾沖突,既是資本家和下層勞動(dòng)者之間身份地位的矛盾,也是舊家庭內(nèi)部矛盾的展現(xiàn),還可以理解為男女之間的情感沖突,但從最本質(zhì)上看還是人性的真與偽的沖突:侍萍是真,周樸園是偽;侍萍真誠(chéng)、善良,周樸園虛偽、自私。侍萍的骨氣、人格尊嚴(yán),讓她不愿留在周家委曲求全。這就是人性的悲劇。研讀任務(wù)三

精細(xì)閱讀,提升鑒賞能力,賞析第二場(chǎng)矛盾沖突親人久別重逢是讓人欣喜歡慶的,尤其是幾十年未見(jiàn)面的親父子,然而在《雷雨》中卻偏偏不一樣,再次重逢,二人已分屬不同階級(jí),他們的沖突體現(xiàn)出各自什么樣的性格特點(diǎn)呢?任務(wù)設(shè)計(jì)10.《雷雨》中曹禺為魯侍萍精心設(shè)計(jì)的語(yǔ)言向來(lái)為人稱(chēng)道。比如:“你是萍,——憑,——憑什么打我的兒子?”請(qǐng)問(wèn):這句話巧妙在哪里?表現(xiàn)了魯侍萍怎樣的復(fù)雜感情?提示

這句話妙在作者運(yùn)用同音字(或者諧音雙關(guān))來(lái)表現(xiàn)特定情境下人物思維的急轉(zhuǎn)彎。魯侍萍已經(jīng)叫出了兒子的名字,又趕緊改口,先用同音的“憑”,接著又用了“憑什么”來(lái)掩飾自己的失態(tài)。表現(xiàn)出了魯侍萍在情緒激動(dòng)的情況下,幾乎要揭開(kāi)母子、兄弟關(guān)系,卻馬上意識(shí)到不能這樣做的心理過(guò)程,顯示了她痛苦、復(fù)雜的心情。11.魯大海是一個(gè)什么樣的人物形象?具有什么特點(diǎn)?提示

魯大海是一個(gè)有思想、有行動(dòng)的年輕工人的形象。他直爽、質(zhì)樸又頭腦清醒。他是一個(gè)較為粗獷的人,他厭惡資本家,所以他才會(huì)直面周樸園,盡數(shù)他的罪惡,并且說(shuō)話直接坦誠(chéng),我們還可以從他的言語(yǔ)中讀出他的正義感。他和周樸園進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng),這顯示了他的反抗精神。他代表的工人階級(jí)將是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先鋒,他們是雷雨,是閃電,是將要摧毀黑暗沒(méi)落的舊制度的先鋒力量,作者的立意也在這里。12.錢(qián)谷融說(shuō)周樸園,“你忘了你自己是怎樣一個(gè)人啦”;曹禺談周樸園,“是真實(shí)的,絕對(duì)真實(shí)的”“周樸園也是一個(gè)人,不能認(rèn)為資本家就沒(méi)有人性”。根據(jù)選段內(nèi)容,結(jié)合錢(qián)谷融和曹禺的解讀,試分析周樸園這一人物形象。提示

①周樸園有著資本家的專(zhuān)制、自私、虛偽、冷酷的一面。表面上道貌岸然,實(shí)際上貪婪、殘忍、唯利是圖——只要能弄錢(qián),什么都做得出來(lái),屠戮性命,發(fā)著絕子絕孫的昧心財(cái)。在面對(duì)處理工人罷工問(wèn)題時(shí),極其冷靜,有著資本家的老辣和冷酷。很多時(shí)候,長(zhǎng)期的偽善幾乎成了一種條件反射,使其忘記了人性的軟肋,習(xí)慣用金錢(qián)至上的觀念衡量一切事物,包括情感。②但是,作為資本家的他首先是個(gè)有血有肉、個(gè)性豐富復(fù)雜的人。多年來(lái)保留著魯侍萍喜愛(ài)的家具、關(guān)窗的習(xí)慣,記著魯侍萍的生日,用過(guò)往的幸福和甜蜜慰藉現(xiàn)實(shí)中過(guò)得不順?biāo)斓淖晕?借此來(lái)救贖自己的靈魂。包括他厲聲制止仆人對(duì)魯大海的痛打,除去封建家長(zhǎng)的“待人客氣”,想必還有內(nèi)心的傷痛。這是周樸園尚未全然泯滅的人性的體現(xiàn)。魯侍萍、魯大海的出現(xiàn),使他回到現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系中來(lái)了,這是他三十年來(lái)在爾虞我詐的爭(zhēng)奪中積累起來(lái)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),也是可恨之人的可憐之處。課外篇一起閱讀群文呈現(xiàn)永遠(yuǎn)的《雷雨》材料一《雷雨》第四幕(節(jié)選)[第四幕概括:魯侍萍和魯大海來(lái)到周公館找四鳳,魯侍萍要帶四鳳回家,四鳳不得已向魯侍萍說(shuō)出真相,她已經(jīng)懷了周萍的孩子。侍萍如晴天霹靂,因?yàn)樗浪镍P與周萍是同母異父的兄妹。在四鳳的苦苦哀求下,她答應(yīng)讓周萍帶四鳳走。蘩漪帶周沖來(lái)阻止周萍帶四鳳走,周樸園也聞聲而至,他以為侍萍前來(lái)認(rèn)兒子,讓周萍跪下認(rèn)自己的生母。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無(wú)法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡。周萍開(kāi)槍自殺了,善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。[樸園由書(shū)房進(jìn),大家不動(dòng),靜寂若死。周樸園

(在門(mén)口)你叫什么?你還不上樓去睡。周蘩漪

(倨傲地)我請(qǐng)你見(jiàn)見(jiàn)你的好親戚。周樸園

(見(jiàn)魯媽、四鳳在一起,驚)啊,你,你——你們這是做什么?周蘩漪

(拉四鳳向樸園)這是你的媳婦,你見(jiàn)見(jiàn)。(指著樸園向四鳳)叫他爸爸!(指著魯媽向樸園)你也認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位老太太。魯侍萍

太太!周蘩漪

萍,過(guò)來(lái)!當(dāng)著你的父親,過(guò)來(lái),給這個(gè)媽叩頭。周

萍

(難堪)爸爸,我,我——周樸園

(明白地)怎么——(向魯媽)侍萍,你到底還是回來(lái)了。周蘩漪

(驚)什么?魯侍萍

(慌)不,不,您弄錯(cuò)了。周樸園

(悔恨地)侍萍,我想你也會(huì)回來(lái)的。魯侍萍

不,不!(低頭)啊!天!周蘩漪

(驚愕地)侍萍?什么,她是侍萍?周樸園

嗯。(煩厭地)蘩你不必再故意地問(wèn)我,她就是萍兒的母親,三十年前死了的。周蘩漪

天哪![半晌。四鳳苦悶地叫了一聲,看著她的母親,魯媽苦痛地低著頭。周萍迷惑地望著父親同魯媽。這時(shí)蘩漪漸漸移到周沖身邊,現(xiàn)在她突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)更悲慘的命運(yùn),逐漸地使她同情周萍,她覺(jué)出自己方才的瘋狂,這使她很快地恢復(fù)原來(lái)平常母親的情感。她不自主地愧恨地望著自己的沖兒。周樸園

(沉痛地)萍兒,你過(guò)來(lái)。你的生母并沒(méi)有死,她還在世上。周

萍

(半狂地)不是她!爸,您告訴我,不是她!周樸園

(嚴(yán)厲地)混賬!萍兒,不許胡說(shuō)。她沒(méi)有什么好身世,也是你的母親。周

萍

(痛苦萬(wàn)分)哦,爸!周樸園

不要以為你跟四鳳同母,覺(jué)得臉上不好看,你就忘了人倫天性。四

鳳

(向母痛苦地)哦,媽!周樸園

(沉重地)萍兒,你原諒我。我一生就做錯(cuò)了這一件事。我萬(wàn)沒(méi)有想到她今天還在,今天找到這兒。我想這只能說(shuō)是天命。(向魯媽嘆口氣)我老了,剛才我叫你走,我很后悔,我預(yù)備寄給你兩萬(wàn)塊錢(qián)。現(xiàn)在你既然來(lái)了,我想萍兒是個(gè)孝順孩子,他會(huì)好好地侍奉你。我對(duì)不起你的地方,他會(huì)補(bǔ)上的。周

萍

(向魯媽)您——您是我的——魯侍萍

(不自主地)萍——(回頭抽咽)周樸園

跪下,萍兒!不要以為自己是在做夢(mèng),這是你的生母。四

鳳

(昏亂地)媽,這不會(huì)是真的。魯侍萍

(不語(yǔ),抽咽)(有刪改)材料二

為紀(jì)念曹禺先生逝世一周年,北京人民藝術(shù)劇院重新上演《雷雨》。我有幸被邀去看,距上一次看《雷雨》,倏忽四十余年矣。上一次是1956年,召開(kāi)全國(guó)第一次青年創(chuàng)作積極分子會(huì)議時(shí)。(那時(shí)為了防止我們這一伙人驕傲,不讓叫青年作家。)至今我記得兒童文學(xué)作家劉厚明看完于是之、胡宗溫、朱琳、鄭榕、呂恩等演的戲后對(duì)我說(shuō)的話:“我感到了藝術(shù)上的滿足?！比缃?厚明亦作古八年矣。我從上小學(xué)就看《雷雨》,加上電影,看了不下七八次,許多臺(tái)詞——特別是第二幕的一些臺(tái)詞我已會(huì)背誦。我特別喜歡侍萍回憶三十年前舊事時(shí)說(shuō)的“那時(shí)候我記得我們還沒(méi)有用洋火呢”這句話,我覺(jué)得現(xiàn)在的演員(不是朱琳)沒(méi)有把這句話的滄桑感傳達(dá)出來(lái)。我知道《雷雨》的情節(jié)與人物家喻戶曉。我的纏足的、基本不識(shí)字的外祖母,在我七歲時(shí)就向我介紹過(guò)戲里的人物,她說(shuō)魯大海是一個(gè)“匪類(lèi)”,而蘩漪是一個(gè)“瘋子”。《雷雨》表現(xiàn)了人的與(舊)社會(huì)的罪惡,毫不客氣,針針見(jiàn)血。戲里表現(xiàn)出來(lái)的罪惡主要來(lái)源有二:一是階級(jí),二是性。不但周樸園是剝削壓迫工人“下人”的魔王,蘩漪也是張口閉口下等人如何如何,把蘩漪說(shuō)得如何富有革命性乃至這樣的人可以成為共產(chǎn)黨員(請(qǐng)參看拙著《躊躇的季節(jié)》)怕只是一廂情愿?！独子辍肥敲团速Y產(chǎn)階級(jí)的,比《子夜》揭露更狠,是現(xiàn)代文學(xué)史上突出地批判資產(chǎn)階級(jí)的為數(shù)不太多(與反封建主題相比較)的重要作品之一?！独子辍防锍錆M了壓抑、憋悶、腐爛、即將爆炸的氣氛,這種氣氛主要是由于周樸園的蠻橫專(zhuān)制造成的。與憋氣與悶氣共生的,則是一股乖戾之氣——早在明朝就有人注意到了彌漫于中華大地上的一股戾氣?！独子辍防锏娜宋?多數(shù)如烏眼雞,一種仇恨和惡毒、一種陰謀和虛偽毒化著一個(gè)又一個(gè)的心靈。周樸園、蘩漪、周萍、魯貴、魯大海,無(wú)不一身的戾氣。當(dāng)然,大海的戾氣是周樸園逼出來(lái)的,你也不妨說(shuō)旁人的戾氣也應(yīng)由周老爺負(fù)責(zé)——這就是戲之為戲了。實(shí)際上,找出了罪魁禍?zhǔn)字敝脸袅俗锟準(zhǔn)字?各種問(wèn)題并不會(huì)迎刃而解。但是壓抑和憋悶再加上乖戾,就是在呼喚驚雷閃電,呼喚血腥,呼喚死亡——有了前邊的那么多鋪墊,你甚至?xí)X(jué)得不在最后一場(chǎng)死他個(gè)一串就是世無(wú)天理。從階級(jí)斗爭(zhēng)的角度來(lái)看,這種情勢(shì)實(shí)際上是在呼喚革命。而從民主主義的觀點(diǎn)來(lái)看,你也可以說(shuō)是在呼喚民主——只有民主才能消除憋悶與乖戾二氣。戲里的階級(jí)矛盾非常鮮明。每個(gè)階級(jí)都有極端派或死硬派,有頹廢派、天真派乃至造反派之類(lèi)屬。這種類(lèi)屬的配置,既是階級(jí)的,又是戲劇——通俗戲劇的。有了這種配置,還愁沒(méi)有戲嗎?所缺少的,大概就是黑社會(huì)和妓女了,果然,到了《日出》里,這兩類(lèi)人物便也粉墨登場(chǎng)。周樸園與魯大海都很強(qiáng)硬。中華人民共和國(guó)成立后的處理,加強(qiáng)了對(duì)于大海的同情,而減弱了他的“過(guò)激”的一面。但曹氏原著,似乎無(wú)意將其寫(xiě)成一個(gè)工人階級(jí)的代表,他的工人弟兄的叛賣(mài),也不符合歌頌工人階級(jí)的意識(shí)形態(tài)要求。即使如此,整個(gè)壓抑異常的戲里,只有大海拿出槍來(lái)整他的后老子一節(jié)令人痛快,令人得出麻煩與壓迫還得靠槍桿子解決的結(jié)論。曹禺當(dāng)時(shí)似乎還不算暴力革命派,但是從曹禺的戲里可以看到整個(gè)社會(huì)的矛盾的激化程度與激進(jìn)思潮的席卷之勢(shì),連非社會(huì)革命派的作品里也洋溢著社會(huì)革命的警號(hào)乃至預(yù)報(bào)。嗚呼!革命當(dāng)然是必然的與不可避免的了。不管革命會(huì)付出多少代價(jià),走多少?gòu)澛?。不這樣認(rèn)識(shí)問(wèn)題,就有向天真爛漫的周沖靠攏的意味了。(摘編自王蒙《永遠(yuǎn)的<雷雨>》)材料三:(我)寫(xiě)《雷雨》是一種情感的迫切的需要。我念起人類(lèi)是怎樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇滿志的心情,仿佛是自己來(lái)主宰自己的運(yùn)命,而時(shí)常不是自己來(lái)主宰著。受著自己——情感的或者理解的——捉弄,一種不可知的力量的——機(jī)遇的,或者環(huán)境的——捉弄;生活在狹的籠里而洋洋地驕傲著,以為是徜徉在自由的天地里,稱(chēng)為萬(wàn)物之靈的人物不是做著最愚蠢的事嗎?我用一種悲憫的心情來(lái)寫(xiě)劇中人物的爭(zhēng)執(zhí)。在這些人不知道自己的危機(jī)之前,蠢蠢地動(dòng)著情感,勞著心,用著手,他們已徹頭徹尾地熟悉這一群人的錯(cuò)綜關(guān)系。我使他們征兆