四川省綿陽市蘆溪中學2024-2025學年高二上學期12月月考語文試題2

三臺縣蘆溪中學2023級第三次月考語文學科本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共6頁；答題卡共2頁。滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，考生務必將自己的學校、班級、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，同時用2B鉛筆將考號準確填涂在“考號”欄目內(nèi)。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應題目標號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡的對應框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。3.考試結束后將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：黃河從青藏高原出發(fā)，途經(jīng)川、青、廿三省，隨后切開重重大山，蓄力北上。緊接著，從晉陜大峽谷奔涌而出，于河洛一帶不斷建造沖積平原，這里便是中原。最后，黃河攜帶著來自黃土高原的肥沃泥沙傾瀉而下，成就了沃野千里的華北大平原。這就是黃河，她與黃土高原一起“帶來”了中華民族最初的家園。有了大河，并不一定能產(chǎn)生人類及文明。黃河，在當時就為人類起源做足了準備。首先，黃河本身就是“養(yǎng)料”。黃河上游蘭州以上的河段被看作黃河的產(chǎn)水區(qū)，這一河段主要流經(jīng)青藏高原。這里氣溫低，蒸發(fā)弱，因此降水大多轉變成河流徑流，黃河便在此段匯聚了大量的水。而黃河中下游的陜西、河南、山東等地都是用水區(qū)，雖然河南、山東的部分支流也給黃河帶來了一些水量，但都是“杯水車薪”，他們每年的用水量遠超產(chǎn)水量。在缺水的北方，黃河如母親一般“滋養(yǎng)”了大部分的沿線省份，另一個絕佳的條件便是黃河流域的氣候。黃河流經(jīng)的大部分地區(qū)處在北溫帶，古代氣候又比現(xiàn)在溫暖，加之黃河流域降水多集中在夏秋兩季，這是全年氣溫最高、光照最強、作物生長最旺盛的時期，多雨與熱季有利于作物生長。此外，黃河下游沖積平原的土壤肥沃、疏松，在這種土壤里，即使是木、石等原始的工具，也能發(fā)揮出媲美青銅甚至鐵農(nóng)具的耕作水平。當黃河與氣候、黃土搭好了舞臺，人要作為主角開始登場，接下來他們便會上演序幕：耕種勞作。這是黃河流域發(fā)展的第二個里程碑——農(nóng)業(yè)起源，距今七八千年，黃河流域主要孕育以粟、黍主的旱作農(nóng)業(yè)，而南方則依托長江出現(xiàn)了稻作的萌芽。稻作對水需求量大，古人控水能力不如現(xiàn)在，因此過去長江流域稻作生產(chǎn)不穩(wěn)定。與稻作不同，旱作對水需求不大，適合黃河流域。此外旱作的流程技術更為簡單，不需精耕細作。當時，黃河流域的先祖?zhèn)冞€發(fā)明了許多適應旱作的工具，有石鏟等生產(chǎn)工具、石磨盤等脫粒工具，可見當時原始的糧食生產(chǎn)加工已經(jīng)出現(xiàn)。到了距今四五千年的銅石并用時代，黃河流域農(nóng)業(yè)發(fā)展趨近成熟，不少地方還出現(xiàn)了大型磨光石斧等磨制石器。黃河流域農(nóng)業(yè)的發(fā)達為文明的出現(xiàn)奠定了物質基礎，文明的雛形得以誕生。山西的陶寺遺址就是證明。陶寺遺址的耒耜上發(fā)現(xiàn)刻有文字符號，這是迄今考古發(fā)現(xiàn)最早的漢字。此外，陶寺遺址已經(jīng)有了“都城”的雛形，這里的整體布局分不同功能區(qū)，如宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、普通居民區(qū)等，意味著當時這里已出現(xiàn)了階級分化。至此，黃河流域即將開啟新的篇章—文明時代。在新石器時期，黃河文明并非一枝獨秀，長江流域有良渚文化，遼河流域有紅山文化……可謂“滿天星斗”，直到夏商周之后，黃河文明才凸顯出來，成為“眾星捧月”般的主體文明?？梢哉f，從夏商周到唐宋，黃河流域一直都是中國政治、經(jīng)濟和文化的中心。而黃河文明會成為中華文明的主體之一，與洪水有很大關系。一方面，4000多年前堯舜時期世界性的大洪水，導致氏族部落大遷徙，紛紛向黃河中游的高原山丘一帶遷移，最終締造了黃河中游文明的中心區(qū)，另一方面，洪水治理是大工程，需多人團結協(xié)作，更需強有力的組織來協(xié)調，在此過程中，逐步產(chǎn)生了凌駕于一般氏族部落的權力機構，可以說，治水對夏朝的建立甚至是黃河文明的發(fā)展都起到了重要作用。夏朝建立后，都城曾多次遷移，但都集中在今河南、山西中南部的黃河流域，隨后，商取代夏，周取代商，但商周的都城都集中在黃河流域，三朝建都于此，文明代代相襲。三代文化以“禮制”為主脈，“夏禮”“禮”“周禮”一脈相承，“禮制”文化成為黃河文明的核心，也成為中華文明的主流之一。（摘編自（黃河，為什么能成為中華民族的母親河）材料二：黃河流經(jīng)世界上最大、最厚的黃土高原，以及黃土沖積形成的大平原。在文明早期，的確有它的優(yōu)勢，但隨著氣候變遷，其缺點也逐漸顯現(xiàn)。黃河流域氣候整體變干變冷，降水多在夏秋之際，且集中于中游，加之中游植被破壞嚴重，土地大片沙化，大而集中的降水沖刷著疏松的黃土，造成嚴重的水土流失。黃河中游流速快，泥沙不易淤積；而下游流速慢，所以每年約幾億噸泥沙堆積于此。天長日久，河床不斷抬高，逐漸形成“懸河”——河床要比兩邊的土地都高。隨著河床逐漸淤高，河堤也得不斷加高。在河南開封，黃河高出南岸八到十米，而三五層樓高的水都靠堤壩攔著。堤壩稍有損壞，后果就不堪設想。歷史上黃河的決口幾乎每年發(fā)生，一些人禍又加劇了這一災害。黃河，似乎真的像母親一樣，逐漸走向“衰老”。那么，黃河的未來如何？黃河文明是否從此衰落呢？從過去的七十年看，黃河已進入了復興階段，首先，七十多年來，黃河保持了安流，沒有再出現(xiàn)大的決口，其次是水土保持，特別是改革開放以后，黃河流域中游的水土保持獲得了成功。此外，還有黃河流域的綜合開發(fā)，從上游開始修建了幾十座大壩和水利工程，大多是發(fā)電、灌溉、防洪、防凌的綜合利用，促使黃河流域產(chǎn)生更高的經(jīng)濟效益，同時自然環(huán)境也得到保護。隨著黃河綜合治理不斷加強，黃河文明復興便有了堅實的基礎。我們期待中華民族的母親河再度充滿活力，并永葆青春。（摘編自《黃河與中華文明）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.黃河從青藏高原出發(fā)，一路奔涌穿越重重大山、峽谷，最終形成沃野千里的華北大平原。B.黃河流域有產(chǎn)水區(qū)和用水區(qū)之分，區(qū)別二者的主要標準在于當?shù)厥欠裼兄Я魈峁┧础.陶寺遺址出現(xiàn)的文字符號和分不同功能區(qū)的“都城”雛形，證明此處誕生了文明的雛形。D.黃河下游形成“懸河”，與黃河流域氣候變化、土地沙化、下游流速緩慢等原因有關2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.黃河流經(jīng)區(qū)域的自然條件，對于該地區(qū)的降水能否轉化為黃河水量有著重要的影響。B.由于黃河流域的居民有著更強的控水能力，所以黃河流域的農(nóng)業(yè)曾比長江流域更發(fā)達。C.過去七十年來對黃河進行開發(fā)和利用的經(jīng)驗表明，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是可以兼顧的。D.考察黃河流域的歷史和發(fā)展現(xiàn)狀，可以看出河流的興衰是自然與人類共同作用的結果。3.下列選項最適合作為論據(jù)來支撐材料一第六段觀點的一項是（）A.《史記·五帝本紀》記載，禹治理黃河水患，“通九道，陂九澤，度九山”，最后“方五千里”都得到安撫并來朝進貢B.《漢書·溝洫志》記載，“中國川原以百數(shù)，莫著于四，而河為宗”，歷史上黃河一直被譽為“百川之首”“四瀆之宗”。C.據(jù)《左傳》記載，春秋時期黃河水系已具備了一定規(guī)模的水運能力，水運不僅加強了地區(qū)聯(lián)系，還促進了經(jīng)濟文化發(fā)展。D.唐宋時期，黃河流域的長安、汴梁作為當時全球范圍內(nèi)最發(fā)達的都市，其形成的城市文明對世界文明產(chǎn)生了深遠影響。4.請根據(jù)材料一相關內(nèi)容，用簡明的語言將表格信息補充完整。黃河流域自然條件為人類及文明起源所做的準備自然條件特點作用水量水量充沛

①__________氣候②__________有利于作物生長土壤肥沃、疏松

易于耕種5.人類活動在黃河文明的發(fā)展過程中起到了重要的推動作用，請綜合兩則材料簡要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。走向界碑王族命令下來了。命令很簡單，讓汽車連派幾個人去一號達坂，用紅漆把界碑上的“中國”二字描紅。一號達坂在多爾瑪邊防連，汽車連上喀喇昆侖山時會路過那里，任務便落在了汽車連頭上。車隊很快上路，早上出發(fā)，一路迅疾，跑了一天，才到了多爾瑪邊防連。進入多爾瑪院子后，排長田一禾抬頭向上看了看，一號達坂的海拔5800多米，幾乎與云朵挨在一起。邊防連就在一號達坂下面，抬頭能看見，但上去一趟卻很難，大雪封山后就更上不去了，只有等到開春后積雪融化，在巡邏時才上去一趟。①空氣稀薄、缺氧、高原反應等，會在邁出第一步時，像石頭一樣壓在戰(zhàn)士們身上，像針扎一樣讓腦袋生疼，像被抽去筋骨一樣讓雙腿發(fā)軟。邊防線在一號達坂上，必須上去巡邏。那里，除了邊防軍人幾乎沒有人上去。戰(zhàn)士們每次上去都議論，咱們?nèi)绱似D難地爬上一號達坂，是為了什么？有的說，是為了到達，咱們到達就證明是堅守；有的說，是為了看一眼界碑上的“中國”二字，那兩個字紅燦燦的，好看。田一禾很想去一趟一號達坂，作為職業(yè)軍人，只有上了一號達坂，對界碑敬一個軍禮，才算是真正到了邊關。雖然在喀喇昆侖山上苦，但并不能苦熬，必須在苦中見精神，苦中有作為，這就是喀喇昆侖山精神——一天天忍，一月月熬，一年年扛。有一個說法，在喀喇昆侖山上的無人區(qū)，但凡出現(xiàn)人，那一定是軍人。“連長，還是我去一號達坂吧！這么多人，這么多車，需要你帶隊……”“你一個排長，操的是連長的心……”肖凡有點不耐煩了。是啊，他是排長，肖凡是連長，道理就這么簡單。除非連長生病，否則他沒有機會。②天很快就黑了下來。多爾瑪因為孤零零地處在一號達坂下面，加之四周沒有村莊和走動的人，所以夜好像更厚重，像鐵板一樣緊緊夾著邊防連，就連窗戶上的燈光，也好像被壓得發(fā)不出光芒，一副隨時都要熄滅的樣子。其實，多爾瑪?shù)囊雇?，與別處的夜晚并無二致，都是夜色將萬物遮蔽，所有生靈都屏息歇息，以挨時間到天亮。起風了，田一禾走到窗前，看見外面的樹枝掠起一團幻影，過了一會兒風小了，樹枝還在不停地擺動。因為風總是從一個方向吹，樹枝便向另一個方向彎去，看上去像是整棵樹都彎著腰，再也不會直起來。喀喇昆侖山上的人很苦，樹也不例外，人苦了還可以傾訴，樹卻無言無語，把磨難熬成了無言。在喀喇昆侖山上，很難讓一棵樹活下來，往往栽十棵也就活一兩棵，而且一個冬天過后，第二年只剩下一根禿干。窗外的這棵樹，不知費了多少工夫才活到現(xiàn)在，一天天被風吹打，一年年經(jīng)歷風雪，在春天生出綠色，讓戰(zhàn)士們欣喜。風不停，樹亦無法停止擺動。③人不能久看，看久了心里會難受。在一號達坂上每走一步都缺氧、氣喘、胸悶、頭疼，要忍受常人難以想象的折磨。田一禾聽說有一次，戰(zhàn)士們走到離界碑100多米的地方，氣喘吁吁一步一停，用了一個多小時才到界碑跟前，到了界碑旁要說話，得慢慢轉過身，一字一頓才能說一兩句話。外面的風又刮了起來，好像一個掙扎的人，在向著幽暗的地方挪動。因為奔波了一天，戰(zhàn)士們早早地睡了。田一禾也躺下睡覺，他與肖凡同屋。半夜，田一禾夢見自己在阿里的獅泉河邊，他本來想去看看河中有沒有魚，卻離獅泉河越走越遠，直至走到一片荒地上，才發(fā)現(xiàn)自己走反了方向。他轉身往回走，一場風刮了起來，而且越刮越大，而且還夾雜著沙子，打在臉上一陣生疼。刮在阿里高原上的都是冷風，不一會兒就將田一禾凍得瑟瑟發(fā)抖。獅泉河就在不遠處，他看得清清楚楚，好像還看見了水里的魚，但是他卻在大風中邁不開步子。他想，不怕慢就怕停，慢慢走吧，哪怕獅泉河再遠，遲早也能走到它跟前。沒走幾步，就走不動了，只好停下來喘息。雖然在夢里，人仍然高原反應，做夢的人不知詳情，只是難受。過了一會兒，喘息漸緩，又往前走。有一個人在前面健步如飛，大風奈何不了他，高原更不能讓他慢下來。田一禾對那人喊叫，風太大了，不能走這么快。喊完了自己笑自己，你想快還快不了呢，倒替別人操心。很快，田一禾發(fā)現(xiàn)因為風太大，他喊出的話，像是被風中的大嘴一口吞了，那人沒有聽見。那人會不會是肖凡？好像是。又好像不是。那人走得輕快如飛，田一禾心里的答案也隨之起起伏伏。最后，好像風中的石頭落了地，他斷定那人是肖凡。他又想喊叫一聲，卻看見那人被風刮得飛起，像樹葉一樣漂過獅泉河，落到了對面的山洼里?！斑B長……”這次他喊出了聲，肖凡卻已經(jīng)不見了。不見了……是生還是死，他不敢往下想。大風停了。一下子就停了，好像沒有刮過一樣。田一禾急急往前走，他要趕回多爾瑪邊防連，告訴大家肖凡出事了。多爾瑪離獅泉河很遠，但夢是無序的世界，田一禾說到就到了。奇怪的是，肖凡卻在多爾瑪，完好無損。夢中人半醒著，田一禾沒有驚訝，他對肖凡說話，卻聽不清自己對肖凡說著什么。而肖凡一會兒點頭，一會兒又搖頭，好像對他的話有肯定，也有反對。田一禾納悶，肖凡到底是什么意思？他唯一清楚的是，肖凡要一個人去一號達坂。④他于是大聲對肖凡說話，聲音很大，但還是聽不清自己在說什么。他的聲音鉆入自己耳朵，刺出一陣疼痛，把自己折磨得醒了過來。一醒來，疼痛消失了。肖凡真的病了。（有刪改）6.下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“命令下來了”自成一段，小說以此開頭，既能突出軍令如山，又能自然引出邊防官兵執(zhí)行命令的具體過程。B.界碑上的“中國”，“紅燦燦的，好看”，這樣的評價雖然樸素但感情豐富，可見官兵們是新時代最可愛的人。C.“多爾瑪?shù)囊雇?，與別處的夜晚并無二致”，意在強調祖國的每一寸土地都應該珍惜，絕不允許其他勢力染指。D.“肖凡真的病了”意味深長，田一禾能否去一號達坂執(zhí)行任務也不十分明確，這給讀者留下多維的思考空間。7.對小說中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中的三個“像”，都是使用比喻的修辭手法來描述高原反應的各種痛苦。B.句子②既與前文的“早上出發(fā)”呼應，又引出了下文對多爾瑪黑夜的具體描寫。C.句子③表達的心理，是人在特定環(huán)境中的反應，是忍受折磨看不到希望的難受。D.句子④“聽不清自己在說什么”的內(nèi)心感受，亦真亦幻，將戰(zhàn)友情延伸到夢里。8.小說中有關夢境的情節(jié)，寫出了邊防戰(zhàn)士的多重人生追求。請加以梳理概括。9.請結合小說，簡要分析作者是怎樣塑造田一禾這一人物形象的。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：人之其所親愛而辟①焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”（節(jié)選自《四書章句集注·大學章句》）材料二：趙綽字士倬，河東人也。性質直剛毅。周初為天官府史，以恭謹恪勤，擢授夏官府下士。稍以明干見知，為內(nèi)史中士。隋文帝為丞相，知其清正，引為錄事參軍。文帝受禪，授大理丞。處法平允，考績連最。每有奏讞，正色侃然，漸見禮重。上以盜賊不禁，將重其法，綽進諫曰：“律者天下之大信，其可失乎？”上忻然納之，因謂曰：“若更有聞見，宜數(shù)言之?！边w大理少卿。大理掌固來曠上言大理官司太寬，帝以曠為忠直，遣每旦于五品行中參見。曠又告少卿趙綽濫免徒囚帝使信臣推驗初無阿曲帝怒命斬之。綽固爭，以為曠不合死，帝拂衣入閣。綽矯言：“臣更不理曠，自有它事，未及奏聞。”帝命引入閣，綽再拜請曰：“臣有死罪三。臣為大理少卿，不能制御掌固，使曠觸掛天刑，一也。囚不合死，而臣不能死爭，二也。臣本無它事，而妄言求入，三也。”帝解顏。會獨孤后在坐，命賜綽二金杯酒，并杯賜之。曠因免死，徙廣州。刑部侍郎辛亶嘗衣緋裈，俗云利官，上以為厭蠱，將斬之，綽曰：“法不當死，臣不敢奉詔?！鄙吓酰^曰：“卿惜辛亶而不自惜也？”命左仆射高颎將綽斬之。綽曰：“陛下寧殺臣，不可殺辛亶?！敝脸茫庖庐敂?。上使人謂綽曰：“竟如何？”對曰：“執(zhí)法一心，不敢惜死?！鄙戏饕氯耄季媚酸屩?。明日，謝綽，勞勉之，賜物三百段。時河東薛胄為大理卿，俱名平恕。然胄斷獄以情，而綽守法，俱為稱職。上每謂綽曰：“朕于卿無所愛惜，但卿骨相不當貴耳?！比蕢壑校涔?，上為之流涕。（摘編自《北史·趙綽傳》）【注】①辟：偏，即處事偏頗。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。曠又告少卿A趙綽濫免B徒囚C帝使信臣D推驗E初無F阿曲G帝怒命H斬之11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.矜，指憐憫、同情，這與《老子四章》“自矜者不長”中的“矜”詞義相同。B.鮮，指少，這與成語“寡廉鮮恥”中的“鮮”詞義相同。C.遷，指升遷，這與《琵琶行》中“是夕始有遷謫意”中的“遷”詞義不同。D.顏，指面容、臉色，這與《屈原列傳》“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴”中的“顏”詞義相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.材料一諺語意為人總看不到自己孩子身上的惡習，總不認為自家莊稼比別家壯碩，因為人對自己所親近喜愛之人往往偏愛，對自家之物總嫌少。B.皇帝因偷盜之事難以禁止，要加重對此類犯罪的刑罰，趙綽直言進諫，認為法律不宜輕易更改，皇帝欣然接受了他的意見，后任命他為大理少卿。C.刑部侍郎辛亶穿紅褲，皇帝認為他在行巫蠱之術，想要斬殺他，趙綽認為皇帝量刑不當，寧死也要懇請皇帝判辛亶無罪，這起初讓皇帝非常惱怒。D.趙綽性格樸實、直率剛毅，又執(zhí)法平允、謙遜謹慎，隋文帝接受禪讓登基后，先授其為大理承，后又遷大理少卿，于仁壽年間在任上去世，這使得皇帝非常傷心，一度為他的去世流淚。13.把文中畫橫線的句子及課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）明日，謝綽，勞勉之，賜物三百段。（2）然胄斷獄以情，而綽守法，俱為稱職14.材料一列舉了五種處事偏頗的表現(xiàn)。請根據(jù)兩則材料，說說趙綽的言行避免了哪幾種“偏頗表現(xiàn)”。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首南宋詩，完成下面小題。苕溪杜耒其一晚立苕溪溪上頭，往來無數(shù)采菱舟。采菱歸去明朝賣，安識人聞①樂與愁。其二風掠篷窗兩鬢秋，生涯無歲不扁舟。吟詩本欲相消遣，及到吟成字字愁。[注]①聞：通“問”，問詢、詢問。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.傍晚時分，苕溪之上，無數(shù)的采菱人們都佇立舟頭采菱，以便第二天趕集去賣。B.采菱人采菱繁忙，無暇辨別詩人詢問樂與愁，一忙一閑反映他們之間的疏隔。C.詩人年年漂泊在外，今年又行舟苕溪上，風吹入船，兩鬢發(fā)白，引發(fā)時光之嘆。D.詩人羈旅途中，百無聊賴而吟詩舟中，本為消遣，但眼前景致卻牽動無數(shù)愁思。16.兩首詩詩題相同，采菱人與詩人其實是相互比照印證的，請就此談談你的理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷《屈原列傳》中，對《詩經(jīng)》里的《國風》和《小雅》進行了評價的兩句是“________________，________________”。（2）朱熹曰：“義利之說，乃儒者第一義?！薄?lt;論語>十二章》中“___________，___________”體現(xiàn)的正是以義利辨君子與小人的思想。（3）《<老子>四章》中勸誡人不要固執(zhí)己見，自以為是的兩句是“___________，_____________”。三、語言文字運用（18分）18.語言基礎運用①2023年12月，《咬文嚼字》編輯部發(fā)布了“2023年十大流行語”，“人工智能大模型”“多巴胺××”等赫然在列。②一年一度的流行語猶如一座“觀察哨”，若是拉長“時間軸”，換上“廣角鏡”，流行語的變遷展現(xiàn)出的變與不變，更令人回味。③科技創(chuàng)新方面，從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“區(qū)塊鏈”，再到今年的“新質生產(chǎn)力”“人工智能大模型”，不斷變化的流行語背后，是日新月異的科技創(chuàng)新成果，是從2000年的第38位穩(wěn)步上升至第10位的國家創(chuàng)新能力綜合排名，是建設創(chuàng)新型國家的堅定步伐。④生活方面，從“藍瘦香菇”到“我太難了”，再到今年的“顯眼包”“多巴胺××”，不斷變化的表達情緒背后，是人們在自我和解中對內(nèi)蓄能、對外發(fā)力，在拼搏奮斗中走出困境、走向美好。⑤其中，始終不變的是和。（1）下列說法不正確一項是（）A.①中的“發(fā)布”可以用“公布”替代。B.①和②中畫波浪線的兩處，引號的作用相同。C.③中在“至”字后補出“目前”表意更明確。D.④中“表達情緒”應改為“情緒表達”。（2）根據(jù)語段，請把⑤中兩處橫線上的內(nèi)容補充完整。要求：每處不超過15個字，兩個語句結構對稱。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。栗子的形狀很奇