2025年蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、

"下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）"

(1分)A、又夾百千求救聲，曳屋許許聲……B、滿坐寂然，無敢嘩者C、風(fēng)吹草低見牛羊D、出門看火伴，火伴皆驚忙正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B“坐”通“座”；C“見”通“現(xiàn)”；D“火”通“伙”。故答案選A。

2、下列詞語中的字，讀音全都正確的一組是（）

(1分)A、拘泥（nì）、標(biāo)識(shí)（zhì）、暴殄（tiǎn）天物B、匹（pǐ）配、戲謔（xuè）、風(fēng)光旖（qí）旎C、參與（yǔ）、彈劾（hé）、審時(shí)度（duó）勢(shì)D、傾軋（yà）、結(jié)束（sù）、杞（qǐ）人憂天正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B風(fēng)光旖（yǐ）旎C參與（cānyù）D結(jié)束（shù）故選A常錯(cuò)：標(biāo)識(shí)[拼音][biāozhì，biāoshí][釋義][biāozhì]：意思是標(biāo)示識(shí)別；用來識(shí)別的記號(hào)。

3、材料人類和其他生物都生活在一個(gè)相生相克、相互制約的生態(tài)鏈中，植物同樣會(huì)利用與人類社會(huì)相似的生存法則，采用各種辦法抵御蟲害而使自己生存下來。

研究人員發(fā)現(xiàn)，植物在遇到蟲害時(shí)，會(huì)分泌一些化學(xué)物質(zhì)來殺滅害蟲。研究人員又發(fā)現(xiàn)，植物無法殺滅害蟲時(shí)，會(huì)像人類一樣“疾呼”或“哭泣”，以此來呼喚害蟲的天敵趕來吃掉害蟲。這種“呼喚”和“哭泣”是分泌一些吸引害蟲天敵的易揮發(fā)的化學(xué)物質(zhì)，這些物質(zhì)還會(huì)吸引害蟲的寄生蟲，使害蟲成為寄生蟲的宿主。寄生蟲把蟲卵產(chǎn)在害蟲幼蟲體內(nèi)，蟲卵在生長(zhǎng)發(fā)育階段以害蟲為食。植物釋放化學(xué)信號(hào)主要是對(duì)害蟲唾液中的化學(xué)物質(zhì)作出反應(yīng)，而不是對(duì)自己身體損害作出反應(yīng)。此外，植物的一種叫做jasmonate的激素也可能誘發(fā)植物釋放吸引害蟲天敵或寄生蟲的化學(xué)信號(hào)。這種現(xiàn)象給人類指明了一條避免使用化學(xué)殺蟲劑、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的生物治蟲之路。

1999年，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的杰里非?泰勒把激素jasmonate噴灑到西紅柿上時(shí)發(fā)現(xiàn)，一種稀有的黃蜂對(duì)某種灰毛蟲的寄生現(xiàn)象增加了兩倍。這個(gè)試驗(yàn)并不吸引農(nóng)民，農(nóng)民不喜歡在使用殺蟲劑前就讓作物受到另一類化學(xué)物質(zhì)的污染，而且經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)也是原因之一。專家認(rèn)為，最好是通過作物改良，讓作物自己來吸引害蟲的天敵和寄生蟲，從而應(yīng)對(duì)害蟲的攻擊。美國(guó)農(nóng)業(yè)部化學(xué)家杰姆斯?圖姆林森的研究小組已經(jīng)確認(rèn)了一種野生棉藥株，比起栽培的家種棉花來能產(chǎn)生10倍多的害蟲寄生蟲吸引劑。雖然害蟲的天敵和寄生蟲是如何辨別這些具有吸引力的化學(xué)物質(zhì)的，目前從理論上還不清楚，與此相關(guān)的其他一些理論問題還存在爭(zhēng)議，但這些試驗(yàn)已從實(shí)踐上給人們以啟發(fā)。

植物能否利用自身的揮發(fā)物質(zhì)吸引足夠的害蟲天敵和寄生蟲，還取決于附近有沒有其資源庫。受東非農(nóng)民幾乎不用化學(xué)殺蟲劑，而采用間種或套種的方法來吸引害蟲的天敵殺滅害蟲的啟發(fā)，肯尼亞內(nèi)羅畢的昆蟲生理和生態(tài)國(guó)際中心設(shè)計(jì)了一種植物混栽的方法。他們先在玉米和高粱地周圍，栽種一種害蟲喜歡吃的植物，以吸引害蟲。在玉米高粱中間，再栽種一些抗御害蟲的、吸引害蟲寄生蟲的植物。在這樣的栽培區(qū)害蟲侵害作物的數(shù)量下降了80﹪，同時(shí)在害蟲身上寄生的幼蟲增長(zhǎng)了約4倍。這個(gè)試驗(yàn)的成功為我們提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。下列不屬于第一段中所說的“辦法”的一項(xiàng)是（）(1分)A、“呼喚”害蟲的天敵來吃掉害蟲B、釋放jasmonate吸引天敵C、分泌化學(xué)物質(zhì)殺滅害蟲D、吸引以害蟲為宿主的寄生蟲正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析激素jasmonate是植物自身具有的，說“釋放jasmonate不妥；另“jasmonate”的作用是“誘發(fā)植物釋放吸引害蟲天敵或寄生蟲的化學(xué)信號(hào)”，自身并不能“吸引天敵”。

4、李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時(shí)期的詩歌總集《詩經(jīng)》(尤其是《國(guó)風(fēng)》)和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩歌(尤其是屈原的《離騷》)，開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進(jìn)，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累等等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺(tái)子上的詩歌巨人。李白杜甫生活的時(shí)代，由唐太宗奠定的文藝政策是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評(píng)朝政、批判制度、揭露社會(huì)黑惡、鞭撻官吏貪婪，都不會(huì)惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當(dāng)時(shí)社會(huì)耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽(yù)感。成就感和榮譽(yù)感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動(dòng)力。唐朝對(duì)外開放，外國(guó)商人、文化人云集長(zhǎng)安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價(jià)值觀念多元化，審美理念國(guó)際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠(yuǎn)。太平日久，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時(shí)代有機(jī)會(huì)接受良好的文化教育，青年時(shí)代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長(zhǎng)見識(shí)，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。個(gè)人方面，杜甫學(xué)習(xí)詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠(yuǎn)大志向、下過苦功夫的。從《古風(fēng)》(其一)中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。當(dāng)然，原因遠(yuǎn)不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個(gè)。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。當(dāng)今中國(guó)，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時(shí)期的二十余倍，許多方面的條件(例如交通、旅游)遠(yuǎn)比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白、杜甫那樣的在中國(guó)文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國(guó)際影響的文學(xué)家，確實(shí)值得我們深入反思。下列對(duì)于“李白杜甫那樣的偉大詩人”在唐代出現(xiàn)的原因，表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《詩經(jīng)》與《離騷》以來，歷朝各代詩歌創(chuàng)作與理論的積累，都為李白杜甫的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了充分的條件。B、唐代文藝政策非常寬松，朝廷對(duì)詩人的創(chuàng)作，沒有任何要求和限制，他們可以自由地表達(dá)思想，批判現(xiàn)實(shí)，而不必?fù)?dān)心惹禍上身。C、詩賦既是唐代科舉取士的依據(jù)，又是重要的文藝娛樂樣式；詩人憑借寫詩也可以成為耀眼的明星，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)作動(dòng)力。D、個(gè)人的努力是成為偉大詩人不可或缺的，杜甫學(xué)習(xí)詩歌的刻苦精神是廣為人知的，瀟灑飄逸的李白，在詩歌藝術(shù)上也有遠(yuǎn)大志向，下過苦功夫。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D：個(gè)人方面，杜甫學(xué)習(xí)詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠(yuǎn)大志向、下過苦功夫的。從《古風(fēng)》(其一)中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。當(dāng)然，原因遠(yuǎn)不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個(gè)。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。D項(xiàng)說的是杜甫、李白自己的刻苦自勵(lì)，與時(shí)代無關(guān)，與題目要求的話題范圍不一致。故選：

5、材料傷仲永

王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣！”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？下列句中括號(hào)字意思完全相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、（其）詩以養(yǎng)父母、收族為意/（其）真不知馬也B、自是指物作詩，立（就）/蒙乃始（就）學(xué)C、（卒）之為眾人，則其受于人者不至也/故余雖愚，（卒）獲有所聞D、（得）為眾人而已耶/今為所識(shí)窮乏者（得）我而為之正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

6、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選，回答問題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。下列對(duì)該段文字內(nèi)容的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、作者以游山為喻，說明要像古人那樣廣泛而深入地探究思考。B、作者強(qiáng)調(diào)“志、力、物”，表現(xiàn)了樸素的辯證唯物主義思想。C、作者說古人觀于天地山川常常有得，是因?yàn)椤扒笏贾疃鵁o不在也”，而作者之得則是后悔沒能盡興游覽。D、我們今天也強(qiáng)調(diào)立志，我們所說的“志”和王安石所說的“志”，具體內(nèi)容當(dāng)然不同，但作者的“盡吾志”的精神在今天仍有借鑒意義。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

7、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《榮譽(yù)與愛榮譽(yù)》選自《新人生觀》，是一篇演講稿。B、《榮譽(yù)與愛榮譽(yù)》的作者張岱年，字志希，浙江紹興人。曾任清華大學(xué)校長(zhǎng)。C、愛因斯坦是著名物理學(xué)家，生于德國(guó)，他的最重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了相對(duì)論，并推廣為廣義相對(duì)論。D、梁?jiǎn)⒊?873～1929），字卓如，號(hào)任公，筆名主要有哀時(shí)客、飲冰子、飲冰室主人、新民子、中國(guó)之新民、自由齋主人、曼殊室主人、少年中國(guó)之少年等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)中“張岱年”應(yīng)為“羅家倫”。

8、下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是

(1分)A、“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”是指禮、樂、射、御、數(shù)、書這六種學(xué)問和技能。B、杜甫是唐代的大詩人，號(hào)稱“詩仙”，他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程。他和李白并稱為“小李杜”。C、蘇洵，字明允，號(hào)老泉，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。擅長(zhǎng)史論，文筆縱橫恣肆，《六國(guó)論》是其代表作。D、舒婷的《再別康橋》是一首語氣輕盈柔和、抒情味極濃的小詩。曹禺是現(xiàn)代著名的小說家。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”，指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《樂》六種經(jīng)書，其中《樂》已失傳。B杜甫被稱為“詩圣”；杜甫與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。D《再別康橋》--徐志摩；曹禺是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家。曹禺自小隨繼母輾轉(zhuǎn)各個(gè)戲院聽曲觀戲，故而從小心中便播下了戲劇的種子。其代表作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。

9、下列說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。（這句話是單句，主語是“事實(shí)”，謂語“為”，賓語是“明證”。）B、不過在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”的成語。（“秋士”古時(shí)指到了暮年仍不得志的知識(shí)分子。）C、散文是一種“實(shí)”“虛”結(jié)合，因“實(shí)”出“虛”的藝術(shù)。在散文的“實(shí)生活”層面上，作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物等，構(gòu)筑情感大廈；“虛”則是在“人與社會(huì)的關(guān)系上著力”，“走向外的路”，或是“在人類自身觀照上著力，走主觀、向內(nèi)的路”，作者要寫出“生命體驗(yàn)”須在“虛”上著力，現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)相結(jié)合。D、魯迅與郁達(dá)夫都是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家。魯迅的《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代白話小說第一篇，與名篇《阿Q正傳》均收在魯迅的小說集《吶喊》中；郁達(dá)夫的文筆優(yōu)美，其作品具有浪漫主義色彩，透露出感傷憂郁的情懷。兩個(gè)人的作品都以不同角度深刻反映了那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌，都在積極地反抗著冷漠、愚昧的舊時(shí)代。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C、在散文的“實(shí)生活”層面上，作者所做的是“生活運(yùn)動(dòng)”。所謂“實(shí)”，指的是現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物、景等真實(shí)的客觀外物。錯(cuò)誤。故選C

10、對(duì)下面句子中畫【】詞語理解正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、既而大叔命西鄙北鄙【貳】于己。(排名第二)B、臣請(qǐng)【事】之。(事情,事項(xiàng))C、公曰:“【無庸】,將自及?！?少了平庸)D、公曰:“不義不暱,厚將【崩】?！?崩潰)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、有二心。沒過多久太叔又命令原屬鄭國(guó)西部、北部的邊邑既屬于自己又屬于莊公。公子呂說：“國(guó)家不能有兩個(gè)國(guó)君，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國(guó)交給太叔，那么我就去服侍他；如果不給，那么就請(qǐng)除掉他，不要使民生二心?！盉、侍奉。想把君位讓給太叔，我請(qǐng)求索性去侍奉他;假若不讓位，便請(qǐng)干掉他，不要使臣民有別的想法。C、遭到災(zāi)禍。不用管他，他自己會(huì)遭到災(zāi)禍的

11、與“大命將泛，莫之振救”的“莫”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、至莫夜月明B、其事體莫須有C、溥天之下，莫非王土D、非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析例句和D項(xiàng)中的“莫”都是“沒有什么、沒有誰”的意思。A項(xiàng)，通“暮”;B項(xiàng)，或許；C項(xiàng)，沒有、無。

12、材料

我對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見，那就是它對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)說得少，在奧運(yùn)會(huì)頭幾天，我們錯(cuò)過了多少游泳比賽的精彩場(chǎng)面呀?？删W(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示，六成以上觀眾就喜歡看國(guó)旗升起，聽國(guó)歌奏響，關(guān)心全人類的是少數(shù)。

美國(guó)NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評(píng)，他們酷愛沙灘排球，陽光、沙灘、海浪、大美人，還有什么項(xiàng)目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動(dòng)之美。可一個(gè)美國(guó)專欄作家說了，奧運(yùn)會(huì)又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚，國(guó)色天香。除了美國(guó)人參加的比賽，就剩沙灘排球了?！断つ嵯闰?qū)晨報(bào)》說得好，女運(yùn)動(dòng)員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能，還要顯示好身材，就如一位模特兒所言，這是一種上癮的事，因?yàn)槟阃ㄟ^別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說，在澳大利亞看電視，你就很難看到乒乓球和體操，他們把奧運(yùn)會(huì)改成了游泳比賽，從早上的預(yù)賽到晚上的決賽，場(chǎng)場(chǎng)轉(zhuǎn)播。別的項(xiàng)目，那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了，簡(jiǎn)直可以算是一場(chǎng)“澳運(yùn)會(huì)”。

由此說來，一場(chǎng)全人類的聚會(huì)被分割了，觀眾在這里加強(qiáng)了對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同感，而不是對(duì)人類的認(rèn)同。有記者跑到悉尼，說世界多和平呀，伊朗人和美國(guó)人能和諧相處，朝鮮選手和韓國(guó)選手都攜手入場(chǎng)了，這世界沒有霸權(quán)主義沒有恐怖主義。是呀，這愿望是美好的，奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象，但檢點(diǎn)一下自己被奧運(yùn)會(huì)鼓蕩起來的民族情緒，就會(huì)警惕，1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)，被一位德國(guó)導(dǎo)演拍攝成一個(gè)紀(jì)錄片，片名叫《意志的勝利》，據(jù)說它展現(xiàn)了納粹的美感，給德國(guó)人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期，有改動(dòng))根據(jù)文章內(nèi)容，推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、中、美、澳三國(guó)電視臺(tái)在轉(zhuǎn)播奧運(yùn)會(huì)時(shí)，對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)極少報(bào)道，這對(duì)于各國(guó)體育的全面發(fā)展是不利的。B、作者說，在澳大利亞，奧運(yùn)會(huì)成了“澳運(yùn)會(huì)”，這是一種否定的說法。C、作者認(rèn)為電視奧運(yùn)轉(zhuǎn)播顯露了一種不健康的民族情緒，這種情緒發(fā)展下去是危險(xiǎn)的。D、作者認(rèn)為電視奧運(yùn)轉(zhuǎn)播應(yīng)加強(qiáng)對(duì)人類的認(rèn)同，而不是對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析作者沒有否定對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同

13、下面這段話使用的修辭手法依次是()

古詩人形容泰山，說“泰山巖巖”，注解人告訴你：巖巖，積石貌。

的確這樣，山頂越發(fā)給你這種感覺。

有的石頭像蓮花瓣，有的像大象頭，有的像老人，有的像臥虎，有的錯(cuò)落成橋，有的兀立如柱，有的側(cè)身探海，有的怒目相向。

有的什么也不是，黑糊糊的，一動(dòng)不動(dòng)，堵著你的去路。

①比擬②比喻③引用④夸張⑤排比⑥對(duì)偶(1分)A、①②③⑥B、①②③⑤C、①②③④D、②③⑤⑥正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

14、下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、古語云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長(zhǎng)堤崩潰。B、人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：人和自然的關(guān)系；人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系；個(gè)人思想感情矛盾與平衡的關(guān)系。處理得好，生活才能愉快。C、NBA新賽季對(duì)一直以來爭(zhēng)議較大的“走步”規(guī)則作出調(diào)整——即NBA球員在行進(jìn)、停止、傳球或投籃之前允許持球走兩步。D、還有不少因素使鐵生銹，如水中有鹽、鐵制品表面不干凈、粗糙、鐵中雜有其他金屬等等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A古語云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔?！盋“——”改成“,”后面有“即”就不能再參加“——”D如水中有鹽，鐵制品表面不干凈、粗糙

15、材料六國(guó)論

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。泊牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉!

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。下列句子中，不屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)是（）(1分)A、而為秦人積威之所劫B、泊牧以讒誅C、為國(guó)者無使為積威之所劫哉D、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)是判斷句。

16、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。關(guān)于此段文字的寫作順序，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、由上而下B、由荷到人C、由遠(yuǎn)及近D、由動(dòng)到靜正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“葉子出水很高”、“層層的葉子中間”、“葉子底下”

17、下列詞語中[]的字的注音，全都正確的一組是()

(1分)A、脊[髓](shuǐ)、[瞥](piē)見、[怵]（shù）然、[酌]（zhuó)酒B、[汲](jí)水、[屏](bǐng)棄、休[葺](qì)、迤[邐]（lǐ）C、[虔](qín)誠(chéng)、搖[曳](yè)、寂[寥]（liáo）、[皓]（hào）腕D、[蠱](gǔ)惑、[扁](piān)舟、[將]（jiāng）進(jìn)酒、歡[謔]（xù）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A髓：suǐ，怵：chù；C虔：qián；D將：qiāng，謔：xuè。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生“識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音”的能力，能力層級(jí)為A級(jí)。點(diǎn)評(píng)：拼音不僅是我們學(xué)習(xí)漢字、學(xué)好普通話的工具，更是我們的一項(xiàng)語言技能。像這樣類似的錯(cuò)音還有很多，都可以分類進(jìn)行記憶，最好貫穿到平時(shí)教學(xué)中，讓學(xué)生多積累。漢語拼音側(cè)重考查綜合運(yùn)用能力，考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)課外，涉及范圍很廣。學(xué)習(xí)過程中可以進(jìn)行適當(dāng)分類整理，誤讀積累，階段總結(jié)等。

18、下列括號(hào)中的讀音全都正確的一組是(

)

(1分)A、沉(淀)（ding）

頹(圮)（fēi）

百(舸)（gě）

(橘)（jú）子B、(攜)（xié）手

(崢)（zhēng）嶸

彷(徨)（huáng）

浪(遏)飛舟（è）C、游(說)（shuō）

(撐)傘（zhǎng）

斑(斕)（lán）

青(荇)（xìng）D、漫(溯)（shuò）

瓦(菲)（fēi）

拘(泥)（ní）

團(tuán)(箕)（jī）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。注意常見同音字、多音字、形似字的讀音。側(cè)重兩個(gè)方面：一是容易讀錯(cuò)的字，包括形近而音不同的字和聲旁已不代表讀音的字；二是多音多義字，音隨義移。對(duì)多音字的把握，掌握“音隨意轉(zhuǎn)”的原則。吃不準(zhǔn)的情況下，可多考慮從詞語具體意義以及詞語的詞性的角度入手解決問題。善用排除法和認(rèn)定法。如果題干是全部不相同的，就把有兩項(xiàng)相同的去掉；如果題干是與所給字的讀音全部相同的，則去掉一個(gè)不同的一項(xiàng)；如果題干是讀音全都正確，就去掉有一個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)；如果題干是讀音有錯(cuò)誤的一組，就排除肯定無誤的一項(xiàng)；如果按題目的要求直接可以認(rèn)定的答案應(yīng)該是最有把握的答案。字音考題看似簡(jiǎn)單，其實(shí)暗藏殺機(jī)，特別是對(duì)說普通話有缺陷的方言區(qū)考生，一定注意平時(shí)學(xué)習(xí)中的正確識(shí)讀。A淀—diàn“圮”--pǐ；C說—shuì，撐—chēng；D溯--sù泥—nì考點(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。

19、下面與“荷塘里的荷花都羞澀地打著朵”修辭方法相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、西湖像一塊碧玉，也像一面銅鏡。B、天氣炎熱，大門口的石獅子也在睡覺。C、沒有理想，人生就如荒漠，沒有生氣；沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明。D、得把他們抱過來，同死人待在一起怎么行。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查修辭手法B中句子與題目中的句子都是擬人手法，所以B正確。

20、下列句子中，括號(hào)里的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)(1分)A、那本介紹學(xué)習(xí)方法的書出版后，受到中小學(xué)生和家長(zhǎng)們的熱烈歡迎，一時(shí)（洛陽紙貴）。B、科技發(fā)展帶來的便利是（不容分說）的，千里之外的問候，只要一個(gè)短信瞬間就能完成。C、假以時(shí)日，我們可以（巧立名目），開發(fā)大批新穎別致的旅游項(xiàng)目，為景區(qū)再添光彩。D、學(xué)習(xí)了他的先進(jìn)事跡后，我們每一個(gè)青年都應(yīng)該（追本溯源），看看自己做得如何。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析洛陽紙貴：出自《晉書·左思傳》,稱頌杰出的作品風(fēng)行一時(shí)。不容分說：分說，即辯白、解說。不容人分辯解釋，不容許分辯說明。出自元朝武漢臣《生金閣》三折：“怎么不由分說，便將我飛拳走踢只是打?！鼻闪⒚浚鹤冎▋憾ǔ鲂┟縼磉_(dá)到某種不正當(dāng)?shù)哪康?。追本溯源：比喻追究事情發(fā)生的原因。A項(xiàng)符合語境。

21、被譽(yù)為“荷花淀”派創(chuàng)始人的是（）

(1分)A、丁玲B、冰心C、孫犁D、朱自清正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析孫犁，河北安平人，中國(guó)現(xiàn)代作家、散文家，"荷花淀派"的創(chuàng)始人，歷任天津日?qǐng)?bào)社副刊科副科長(zhǎng)、報(bào)社編委，中國(guó)作協(xié)天津分會(huì)主席，中國(guó)作協(xié)第四屆顧問，第五、六屆名譽(yù)副主席，中國(guó)文聯(lián)榮譽(yù)委員。

22、“單”“解”“翟”“華”“區(qū)”“樸”作為姓氏時(shí)，讀音正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、Dān

Jiè

Dí

Huà

Qū

Pū

B、Dān

Xiè

ZháiHuà

Qū

Piáo

C、Shàn

jiè

Dí

Huà

Qū

Pū

D、Shàn

Xiè

Zhái

Huà

QūPiáo正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

23、材料諫太宗十思疏

臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉?下列句子中，括號(hào)里的字詞類活用不同的一項(xiàng)是()。(1分)A、求木之長(zhǎng)者，必（固）其根本B、將有作，則思知止以（安）人C、總此十思，（宏）茲九德D、（樂）盤游，則思三驅(qū)以為度正確答案選