上海市長寧區(qū)2024-2025學(xué)年（五四學(xué)制）九年級上學(xué)期期末（暨中考一模）語文試題

上海市長寧區(qū)2024-2025學(xué)年（五四學(xué)制）九年級上學(xué)期期末（暨中考一模）語文試題一、名句名篇默寫1．默寫填空①千里鶯啼綠映紅，。（杜牧《江南春》）②，任爾東西南北風(fēng)。（鄭燮《竹石》）③無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。。（晏殊《浣溪沙》）④小寧讀史書時了解到，后唐莊宗攻滅后梁、前蜀等外敵后，逐漸疏遠(yuǎn)賢良，寵信小人。于是小寧寫下批注：“如此形勢，正如《生于憂患，死于安樂》中所說的‘，’?！倍⑽难晕拈喿x閱讀下面選文，完成小題。甲觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。乙岳陽樓記（節(jié)選）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。丙徐中丞性廉信而絕不自矜。嘗賀長至節(jié)①，天寒襲禿，按察使包括以貂假公，公披之如忘，涕唾交揮，家人耳語曰：“此包公衣也?！惫髴M謝過。少頃，論公事快，揮灑如故。聽訟饑，家人供角黍②，且判且啖，少頃，髭③頤④盡赤，蓋誤朱⑤為飴糖，筆箸交下不能復(fù)辨也。晚坐白木榻，一燈熒熒然，手披目覽，雖除夕元辰勿輟。幕下客憐之，治具遨公，公猛啖，不問是何膳飲。其平素精神寤寐、偃仰硾涕，知愛民憂國，惟日不足而已。故于服食居處，人以是供，公以是受，不容心于豐，亦不容心于儉也。注釋：①長至節(jié)：冬至。②角黍：粽子。③髭：嘴唇上邊的短須。④頤：面頰。⑤朱：朱砂，用作紅色顏料。2．甲詩的作者是。3．為下列句中加點(diǎn)詞選擇正確的解釋。（1）把酒臨風(fēng)()A．面對

B．靠近

C．來到

D．將要（2）公大慚謝過()A．推辭

B．道歉

C．感謝

D．酬謝4．對乙文畫線句的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，（我）有時認(rèn)為以上兩種行為怪異，為什么呢？B．我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？C．我嘗試探求古代品德高尚的人的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種表現(xiàn)，有什么奇怪呢？D．我嘗試探求古代品德高尚的人的思想感情，（我）有時認(rèn)為以上兩種行為怪異，怪異在哪里呢？5．下列關(guān)于甲詩與乙文的說法，正確的一項(xiàng)是（

）A．都以所見自然景物的變化象征世事的多變。B．都通過描繪日月星辰展現(xiàn)作者的博大胸襟。C．都通過描寫想象之景實(shí)現(xiàn)表達(dá)情感的目的。D．都借描繪壯麗河山抒發(fā)了成就功名的壯志。6．乙文與丙文都運(yùn)用多種表達(dá)方式。乙文先后描寫洞庭湖陰雨時的景象和晴朗時的景象（均用自己的話概括），由此逐步轉(zhuǎn)入議論。丙文先從“”等日常生活不同方面敘述有關(guān)徐中丞的小事，再以此為基礎(chǔ)展開議論。7．徐中丞的可笑之事正體現(xiàn)了他的可敬之處，請?jiān)嚺e兩例并結(jié)合乙文內(nèi)容加以具體分析。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。別讓劇場的邊界限制戲劇發(fā)展①近年，豐富多樣的新演藝形態(tài)不斷出現(xiàn)，如：沉浸式劇場、旅游劇場、景觀戲劇、全息劇場、環(huán)境式戲劇、游戲劇場等。有觀點(diǎn)認(rèn)為，如果把這些也歸入戲劇的范疇，會使戲劇藝術(shù)的邊界模糊，這些新演藝形態(tài)只能被稱為“含有戲劇元素的娛樂體驗(yàn)活動”，不能被稱為“戲劇”。但我的看法是，這些新演藝形態(tài)，其特征并沒有溢出戲劇的邊界，并且正在推動戲劇藝術(shù)不斷發(fā)展。②首先要討論的問題是：戲劇是什么？英國導(dǎo)演彼得·布魯克在其著作《空的空間》里這樣說：“我可以選取任何一個空間，稱它為空蕩的舞臺。一個人在別人的注視之下走過這個空間，這就足以構(gòu)成一幕戲劇了?！逼渲刑N(yùn)含著戲劇的核心要素——“角色當(dāng)眾表演”，只要滿足這一核心要素，就可以稱之為戲劇。③明白了什么是戲劇，就會發(fā)現(xiàn)戲劇形態(tài)是隨著社會發(fā)展而不斷變化拓展的?，F(xiàn)代人審美觀念日新月異，傳統(tǒng)戲劇模式難以滿足觀眾的需求，因此，新演藝形態(tài)層出不窮。新演藝形態(tài)具有某些共同的特征，如以強(qiáng)沉浸式的體驗(yàn)感、高度的參與感，以虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用為基礎(chǔ)，構(gòu)成區(qū)別于傳統(tǒng)演出場館的“非標(biāo)劇場”空間，給予觀眾全新的欣賞體驗(yàn)。例如在巡游式戲劇《武康路19號》中，觀眾全程戴著耳機(jī)，在小女孩聲音的指引下走出劇場，和演員們一起在武康路上穿梭時空。這類新演藝形態(tài)，仍體現(xiàn)了“角色當(dāng)眾表演”這一基本特征，這是它們能被稱之為戲劇的關(guān)鍵。④在一些人看來，這些新演藝形態(tài)使用的不是“正式”的演出空間——專門為戲劇演出而設(shè)計(jì)建造的標(biāo)準(zhǔn)化劇場，一個通常將舞臺和觀眾席分離的空間。然而戲劇演出空間可以是古希臘的酒神劇場，可以是莎士比亞的環(huán)球劇院，也可以是明清時期的酒館茶園。這些存在于中西戲劇史上的演出空間，與標(biāo)準(zhǔn)化的鏡框式舞臺截然不同，它們不也同樣能上演經(jīng)典戲劇嗎？⑤所以，戲劇可以發(fā)生在劇場舞臺，也可以發(fā)生在公園、廣場、博物館、書店、咖啡店、商場、辦公樓宇、觀光巴士乃至山川湖海間，只要符合戲劇的核心要素，我們就應(yīng)當(dāng)認(rèn)可它屬于戲劇。這些戲劇新形態(tài)打破了觀眾與演員之間的物理界限，觀眾可以在特定的表演空間中自由移動，甚至參與戲劇的演繹過程，以不同的觀劇視角感受劇情。⑥這些走出室內(nèi)劇場、演員與觀眾零距離的戲劇新形態(tài)，拓展著戲劇演出的物理空間，豐富了觀眾的欣賞體驗(yàn)，其多樣化、實(shí)驗(yàn)性是值得被接納和認(rèn)可的。戲劇的流動與變化是戲劇藝術(shù)不斷向前發(fā)展的動力源泉。只有不斷適應(yīng)時代的變化和觀眾的需求，戲劇才能保持其生命力。（有刪改）8．根據(jù)第①段內(nèi)容，完成下面的填空。9．以下關(guān)于第④段的說法，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．該段先介紹部分持不同看法者提出的理由，使隨后的反駁更具針對性。B．該段指出標(biāo)準(zhǔn)化劇場并不是“正式”演出空間，使對方論述自相矛盾。C．該段以不同時代中外“非標(biāo)準(zhǔn)化”劇場作為論據(jù)，使反駁更有說服力。D．該段的結(jié)尾使用反問句，語勢強(qiáng)烈，使得作者看法的表達(dá)更具有力度。10．文章以第②段作為展開具體論述的起點(diǎn)，分析這樣安排的好處。閱讀下文，完成小題。第一行詩梅子涵①我當(dāng)過花一分錢看一本小人書的小孩。②小人書是一個很可愛的叫法，它既描繪了書的大小，也指明了讀它的人。一個可愛的叫法讓可愛變得更可愛，小人書就是連環(huán)畫。③我的口袋里經(jīng)常有一分錢、兩分錢，所以可以經(jīng)常挨近可愛。④我摸著口袋里的一點(diǎn)兒富裕，很有一點(diǎn)兒得意地走出家門，走出院子，穿過馬路，在一個小書攤前坐下來。小人書有一分錢一本的，也有兩分錢一本的，兩分錢一本的是“電影版”，每一頁都是電影中的真情景、真人物，好像把電影院的幕布捧在手里。但我還是更愿意看一分錢的，看一分錢的劃算，如果有兩分錢，就可以看兩本?？吹臅r間長是一個小孩的盼望，小孩是那么愿意把有圖畫的故事久久捧在手里，兩耳不聞旁邊事，筑成一個自己的城堡。⑤坐在路邊一條長凳上的小孩，無論是一個，還是互不相識的幾個，都像是寧靜的字符，正在獨(dú)自寫著他們閱讀史的第一行敘事詩或抒情詩。那時的我們不只是喜歡奔來跑去的玩耍小孩，文學(xué)、藝術(shù)在我們身上，都閃閃爍爍過。⑥后來我當(dāng)兒童文學(xué)作家了，經(jīng)常和小孩子們講故事。我也會給他們講一分錢看一本小人書的事。不可能不講，因?yàn)橹灰f起書，說起閱讀，不回頭，也總看見它，它在我的“史詩”的第一行。⑦我跟孩子們講故事，既不嬉皮笑臉，也不當(dāng)“教育家”。講完了一分錢看一本小人書的故事，我照例也會問問題。你如果不問，他們會覺得你結(jié)束得太迅速，不認(rèn)真，所以我必須認(rèn)真。⑧我說，我現(xiàn)在要問問題了?、帷耙环皱X可以買一粒糖，我讀完了一分錢一本的小人書，我又讀完了什么？”⑩他們不容易立刻接上，也是要沉思一下的。我很贊同他們沉思一下，因?yàn)楝F(xiàn)在普及張口便來，問題沒有在腦子里兜個圈子。凡是問題，都應(yīng)該兜個圈子。?一個沉思過的孩子張口了：“讀完了一本小人書，也就讀完了一個故事。”?我重復(fù)地又說：“一分錢可以買一粒糖，我讀完了一分錢一本小人書，就讀完了一個故事，還讀完了什么？”?“讀完了一粒沒有吃的糖的甜味?！?“讀完了比一粒糖更甜的甜味?！?“讀完了從家里走到小書攤前的渴望?！?“讀完了一個還沒有完全明白的道理。”?“讀完了寫這本書的人的心愿。”?……?孩子們的年紀(jì)大大小小，興致勃勃地完成著我出的“閱讀分析題”。詩性的種子，已在他們心中悄悄種下，慢慢萌芽。?有一回，一個小女孩問：“我可以說沒有讀完什么嗎？”?我說：“沒有讀完什么呢？”?“沒有讀完長大以后，會不會想起這個一分錢的讀書故事，會不會特別想念你？”?我忍了忍心情的涌動：“我真希望你們可以想起這個故事，也想到我，那時，你們已經(jīng)讀過很多書了，各有各的優(yōu)秀了，我那時在哪兒呢？已經(jīng)很老的我，還記得住今日嗎？”?我臉上保持住愉快的神情，不顯露惆悵和憂傷，提議說：“我們現(xiàn)在一起，假裝在那個時候想著現(xiàn)在好嗎？”?我沒有盯住他們看，扮演著假裝想的時候，也必須扮演相互不看，各想各的。可是小女孩突然喊了一聲：“我們不是假裝想，是真的想！”?我看著她，他們都看著我，所有的目光全都那么真實(shí)。就好像我是他們的一頁，他們是我的一頁又一頁，我們是一本那么特別的連環(huán)畫。連環(huán)畫沒有再說話，周圍一片安靜，應(yīng)該正是在醞釀著第二行詩、第三行詩……?我的心里終究還是濕了。（有刪改）11．第③段加點(diǎn)詞“可愛”在文中具體指。12．雖然兩分錢小人書的圖畫更精美，但“我”出于的想法而更愿意選擇一分錢的小人書?？梢?，對兒時的“我”而言，“小人書”的真正魅力在于。13．分析第⑥段在文中的作用。14．對第⑨段與第?段內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．意在引導(dǎo)孩子們從小熱愛閱讀，成為小人書的新一代讀者。B．意在鼓勵孩子學(xué)會質(zhì)疑，凸顯一位兒童文學(xué)家的獨(dú)特思考。C．意在考查孩子們的閱讀分析能力，指導(dǎo)孩子掌握閱讀策略。D．意在引導(dǎo)孩子以不同的角度感受與思考，涵養(yǎng)心中的詩意。15．第?段以含蓄有味的語言表達(dá)豐富的意涵，請聯(lián)系全文加以分析，并簡述這樣寫的好處。四、綜合性學(xué)習(xí)閱讀下面材料，完成小題。為幫助同學(xué)們加深對文學(xué)名著的理解并從中獲得智慧啟迪與精神滋養(yǎng)，文學(xué)社的同學(xué)嘗試運(yùn)用AI人工智能軟件的問答功能輔助文學(xué)名著的閱讀。請你參與活動，完成以下任務(wù)。16．文學(xué)社同學(xué)為本次活動設(shè)計(jì)了以下主題，其中最適合的一項(xiàng)是（

）A．重塑經(jīng)典，助力名著華麗變身 B．新意無限，攜手AI共圓創(chuàng)作夢C．AI伴讀經(jīng)典，收獲閱讀新感悟 D．提升數(shù)字素養(yǎng)，應(yīng)對AI新挑戰(zhàn)17．同學(xué)們邀請了身為AI軟件工程師的小劉父親擔(dān)任活動顧問，并請你作為代表向小劉父親請教有關(guān)問題。請根據(jù)下面的情境，將對話補(bǔ)充完整。你：小劉爸爸您好！請問，AI軟件為什么能回答用戶提出的問題？小劉父親：AI軟件會提前學(xué)習(xí)百科知識、新聞、小說等海量信息。當(dāng)用戶提問時，AI軟件會將問題與之前學(xué)到的信息進(jìn)行匹配，從而快速找到可能的答案。你：小劉父親：提問前，先明確你想要解決的具體問題究竟是什么。提問時，要用簡明的語言聚焦問題的關(guān)鍵點(diǎn)發(fā)問，避免提出模糊或?qū)挿旱膯栴}。如果第一次提問沒有得到滿意的答案，可以嘗試改變問題的表述方式，也可以根據(jù)AI軟件提供的答案不斷追問。18．教科書上提到《水滸傳》采用了“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”，同學(xué)們對這一概念感到陌生，決定就此向AI軟件提問。以下問題中最合適的一項(xiàng)是（

）A．小說中常用的情節(jié)結(jié)構(gòu)有哪些？ B．鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)的定義和特點(diǎn)是什么？C．哪類作品更適合采用鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)？ D．用鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)創(chuàng)作的好處有哪些？19．同學(xué)們圍繞“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”持續(xù)提問，又獲得了更多信息（見下圖）：·《水滸傳》采用了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)?！ぴ凇胺帧钡姆矫妫≌f前四十回著重講述英雄們各自的經(jīng)歷，各個故事均具有相對的獨(dú)立性和完整性?！ぴ凇昂稀钡姆矫?，各路英雄逐步匯聚到梁山，分散的個體凝聚成為一個集體，形成了一股強(qiáng)大的勢力。請根據(jù)圖中信息，并結(jié)合小說中的具體人物與相關(guān)情節(jié)，分析“先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”對于表現(xiàn)梁山好漢人物形象的個性與共性的作用。20．活動總結(jié)會上，小寧同學(xué)提出了自己的困惑（見下圖）：AI軟件的問答功能確實(shí)能幫助我們增進(jìn)對名著的理解，但若一味依賴AI軟件，恐怕得不償失。在借助AI軟件問答功能開展名著閱讀的過程中，怎樣才能趨利避害，使我們更好地通過閱讀獲得精神滋養(yǎng)呢？請以《童年》的閱讀理解為例，針對小寧的困惑給出具體建議并加以闡釋。五、作文21．閱讀下面材料，按要求寫作。有位哲學(xué)家曾說：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)?！边@里的“起舞”可理解為以積極投入的姿態(tài)享受生活，以舍我其誰的自信展示才華，以堅(jiān)韌不拔的意志追求夢想……哲人以詩意的話語鼓勵我們賦予日常生活以豐富意義，并在此過程中成就更理想的自我。請以“享受起舞的時光”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：（1）不得透露個人相關(guān)信息；（2）不得抄襲?！渡虾Ｊ虚L寧區(qū)2024-2025學(xué)年（五四學(xué)制）九年級上學(xué)期期末（暨中考一模）語文試題》參考答案1．水村山郭酒旗風(fēng)千磨萬擊還堅(jiān)勁小園香徑獨(dú)徘徊入則無法家拂士出則無敵國外患者【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“堅(jiān)勁、拂”等字詞容易寫錯。2．曹操3．AB4．B5．B6．陰冷凄涼、壓抑悲戚明媚祥和、寧靜美好披貂、誤朱為飴糖、猛啖邀飲7．示例：徐中丞誤把朱砂當(dāng)飴糖吃，這看似可笑，但體現(xiàn)出他一心撲在公事上，專注斷案而心無旁騖，如同乙文中古仁人“不以物喜，不以己悲”，心系公事；他除夕元辰仍手撥目覽，這種為公事廢寢忘食的態(tài)度，與古仁人“居廟堂之高則憂其民”中憂國憂民的情懷一致，可敬可嘆?！緦?dǎo)語】這篇閱讀材料通過三篇古詩文，展示了人與自然的互動和人生態(tài)度的議論?！队^滄海》以磅礴的自然景象流露出作者對大自然的敬畏與欣賞，借以抒發(fā)志向?！对狸枠怯洝穭t通過陰雨與晴朗兩種截然不同的景象，探討了古仁人“不以物喜，不以己悲”的精神境界?！缎熘胸﹤鳌吠ㄟ^生活小事展現(xiàn)人物廉潔、專注的精神。這些作品都強(qiáng)調(diào)了個人與環(huán)境的關(guān)系，以及思考價值觀與人生目標(biāo)。2．本題考查文學(xué)常識。甲詩《觀滄海》的作者是曹操。曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家?！队^滄?！肥遣懿俳?jīng)典四言詩《步出夏門行》的第一章，這首詩是曹操在碣石山登山望海時，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象，既展現(xiàn)了大海的雄渾氣勢，也體現(xiàn)了曹操廣闊的胸襟和偉大的抱負(fù)。3．本題考查詞語解釋。（①句意：端著酒，面對著風(fēng)。臨：面對；故選A。（2）句意：徐中丞（徐公）非常慚愧地道歉。謝：道歉；故選B。4．本題考查句子的理解。重點(diǎn)詞：嘗，曾經(jīng)；求，探求；或，或許；二者之為，指的是上文提到的“以物喜”和“以己悲”兩種表現(xiàn)；何哉，為什么。故選B。5．本題考查內(nèi)容的理解和推斷。A有誤，甲詩主要是通過描寫滄海景色抒發(fā)壯志，并非以景物變化象征世事多變；C有誤，甲詩主要是實(shí)寫所見之景，乙文雖有想象之景，但不是都通過描寫想象之景表達(dá)情感；D有誤，甲詩抒發(fā)的是統(tǒng)一天下的雄心壯志和寬廣胸懷，乙文抒發(fā)的是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民情懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)，并非成就功名的壯志；故選B。6．本題考查內(nèi)容的理解。第一、二空。乙文中“淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼”等描寫了洞庭湖陰雨時陰冷、蕭條、凄涼的景象；“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答”等描寫了晴朗時明媚、祥和、生機(jī)勃勃的景象。第三空。丙文敘述了“天寒襲禿，按察使包括以貂假公”“聽訟饑，家人供角黍，且判且啖，少頃，髭頤盡赤，蓋誤朱為飴糖，筆箸交下不能復(fù)辨也”“幕下客憐之，治具遨公，公猛啖，不問是何膳飲”三件日常生活小事，可概括為：披貂、誤朱為飴糖、猛啖邀飲。7．本題考查內(nèi)容的理解。從丙文中舉出徐中丞的“可笑之事”，結(jié)合乙文內(nèi)容加以分析，合理即可。示例一：“天寒襲禿，按察使包括以貂假公，公披之如忘，涕唾交揮，家人耳語曰：‘此包公衣也?！髴M謝過。少頃，論公事快，揮灑如故”，徐中丞把按察使包大人借給他的貂皮大衣弄臟而不自知，家人提醒后才慚愧道歉，這看似可笑，但體現(xiàn)了他一心專注于公事，心無旁騖，就像乙文中的“古仁人”一樣，不把心思放在外物上，只專注于自己該做的事，如“不以物喜，不以己悲”，這種專注和忘我正是他可敬之處。示例二：“聽訟饑，家人供角黍，且判且啖，少頃，髭頤盡赤，蓋誤朱為飴糖，筆箸交下不能復(fù)辨也”，徐中丞聽訟案時誤把朱砂當(dāng)作飴糖，弄得胡子和臉頰都紅了，這一行為有些好笑，但反映出他為了處理公事廢寢忘食，全身心投入，與乙文中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的精神相呼應(yīng)，他一心為民憂國，連吃飯都顧不上，這種敬業(yè)和擔(dān)當(dāng)令人敬佩。示例三：“晚坐白木榻，一燈熒熒然，手披目覽，雖除夕元辰勿輟”，徐中丞晚上在微弱的燈光下讀書，即使除夕元旦也不停止，這在常人看來可能有些迂腐，但正體現(xiàn)了他如乙文中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，他時刻不忘學(xué)習(xí)和提升自己，以便更好地為國家和百姓服務(wù)，這種勤奮好學(xué)、憂國憂民的品質(zhì)值得尊敬?！军c(diǎn)睛】參考譯文：參考譯文：甲：向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。周圍樹木蔥蘢，花草豐茂。蕭瑟的風(fēng)聲傳來，草木動搖，海中翻涌著巨大的海浪。太陽和月亮升起降落，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的；銀河里的燦爛群星，也好像是從大海的懷抱里涌現(xiàn)出來的。啊，慶幸得很！就用詩歌來表達(dá)內(nèi)心的志向吧。乙：像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體，商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷，傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼。（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際，沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊，心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于以上這兩種表現(xiàn)，為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲，在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂，在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。丙：徐中丞品性廉潔誠信卻從不自我夸耀。曾經(jīng)在冬至節(jié)時，天氣寒冷，他的帽子禿了，按察使包括把貂皮大衣借給他，徐公穿上后就好像忘了（這不是自己的衣服），鼻涕口水都弄上去了，家人小聲對他說：“這是包大人的衣服?！毙旃浅M愧并道歉。過了一會兒，談?wù)摴聲晨鞎r，又像之前一樣揮灑自如了。聽訟案時餓了，家人給他送粽子，他一邊判案一邊吃，不一會兒，胡子和臉頰都被染紅了，原來是誤把朱砂當(dāng)作飴糖，筆和筷子交替使用，都不能分辨了。晚上坐在白木榻上，一盞燈發(fā)出微弱的光，他手拿書卷閱讀，即使是除夕元旦也不停止。幕府中的門客憐惜他，置辦了酒菜邀請他，徐公大口吃著，不問是什么豐盛的飲食。他平素精神貫注，日夜操勞，吟誦哭泣，只知道愛民憂國，只覺得時間不夠用罷了。所以對于衣食住行，別人提供什么，他就接受什么，不把心思放在豐盛上，也不把心思放在節(jié)儉上。8．（1）現(xiàn)象描述：新演藝形態(tài)涌現(xiàn)。（2）認(rèn)為新演藝形態(tài)不屬于戲劇。（3）作者觀點(diǎn)：這些新演藝形態(tài)屬于戲劇且推動著戲劇發(fā)展。9．B10．第②段先明確戲劇的定義，引出“角色當(dāng)眾表演”這一戲劇核心要素，為后文論述新演藝形態(tài)屬于戲劇提供了判斷依據(jù)，使后續(xù)對新演藝形態(tài)符合戲劇特征的論述更具說服力，邏輯更嚴(yán)謹(jǐn)。【導(dǎo)語】這篇文章針對新演藝形態(tài)與戲劇發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行討論。作者首先指出新演藝形態(tài)的多樣性，并針對某些觀點(diǎn)帶來的爭議進(jìn)行反駁，強(qiáng)調(diào)這些新形式依然符合戲劇的核心要素——“角色當(dāng)眾表演”，因此應(yīng)被視為戲劇的一部分。通過用歷史上多樣化的演出空間作為例證，文中論證了戲劇不應(yīng)被空間所限，而應(yīng)依靠流動性和適應(yīng)性保持其生命力。文章層次分明，論述有力，展現(xiàn)出戲劇發(fā)展的開放性。8．本題考查對段落內(nèi)容的理解與概括。首先，我們需要從第①段中找出與填空內(nèi)容相關(guān)的信息。該段首先描述了“近年，豐富多樣的新演藝形態(tài)不斷出現(xiàn)”這一現(xiàn)象，這是第一個填空的內(nèi)容，可以概括為“現(xiàn)象描述：新演藝形態(tài)涌現(xiàn)”。接著，文中提到“有觀點(diǎn)認(rèn)為，如果把這些也歸入戲劇的范疇，會使戲劇藝術(shù)的邊界模糊……不能被稱為‘戲劇’”。這部分內(nèi)容提出了一個要反駁的觀點(diǎn)，即認(rèn)為這些新演藝形態(tài)不能被稱為戲劇，這是第二個填空的內(nèi)容，可以概括為“引入要反駁的觀點(diǎn)：認(rèn)為新演藝形態(tài)不屬于戲劇。最后，文中用“但我的看法是”引出作者自己的觀點(diǎn)，即“這些新演藝形態(tài)，其特征并沒有溢出戲劇的邊界，并且正在推動戲劇藝術(shù)不斷發(fā)展”。這部分內(nèi)容表明了作者認(rèn)為這些新演藝形態(tài)不僅屬于戲劇，還在推動戲劇的發(fā)展，這是第三個填空的內(nèi)容，可以概括為“作者觀點(diǎn)：這些新演藝形態(tài)屬于戲劇且推動著戲劇發(fā)展”。9．本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析。B.根據(jù)“在一些人看來，這些新演藝形態(tài)使用的不是‘正式’的演出空間”可知，“標(biāo)準(zhǔn)化劇場不是‘正式’演出空間”是有一些人的看法，不是作者的觀點(diǎn)。本段中，作者指出新演藝形態(tài)使用的空間與標(biāo)準(zhǔn)化劇場不同，但同樣能上演經(jīng)典戲劇，從而反駁了“非標(biāo)準(zhǔn)化空間就不是戲劇演出空間”的觀點(diǎn)。這里并沒有使對方論述自相矛盾，而是直接反駁了對方的觀點(diǎn)。故選B。10．本題考查對文章內(nèi)容的理解。第②段明確提出了戲劇的定義，“戲劇的核心要素——‘角色當(dāng)眾表演’，只要滿足這一核心要素，就可以稱之為戲劇”，這是全文論述的基礎(chǔ)和前提，只有明確了戲劇的定義，才能進(jìn)一步討論新演藝形態(tài)是否屬于戲劇范疇，以及戲劇形態(tài)的變化和發(fā)展。因此，將第②段作為起點(diǎn)，有助于為后文的論述奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。從邏輯結(jié)構(gòu)上看，第②段作為論述的起點(diǎn)，能夠自然地引出后文對于新演藝形態(tài)是否屬于戲劇的討論。文章先提出戲劇的定義，然后指出新演藝形態(tài)也符合這一定義，從而得出新演藝形態(tài)屬于戲劇的結(jié)論。這樣的安排使得文章的邏輯結(jié)構(gòu)更加清晰明了。將第②段作為起點(diǎn)還有助于增強(qiáng)文章的說服力。因?yàn)槊鞔_了戲劇的定義，讀者就能更加清晰地理解作者對于新演藝形態(tài)的看法，從而更加認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。同時，這也為讀者提供了一個判斷標(biāo)準(zhǔn)，使得他們能夠更加客觀地評價新演藝形態(tài)是否屬于戲劇范疇。11．一分錢或兩分錢就可以閱讀的小人書12．看一分錢的更劃算，能看更長時間能讓“我”長時間捧著有圖畫的故事，沉浸其中13．承上啟下。承接上文對兒時看小人書經(jīng)歷的回憶，引出下文給孩子們講看小人書的事；強(qiáng)調(diào)看小人書經(jīng)歷對“我”的重要性，是“我”閱讀史、創(chuàng)作生涯中深刻且難忘的開端。14．D15．“就好像我是他們的一頁，他們是我的一頁又一頁，我們是一本那么特別的連環(huán)畫”，將“我”和孩子們比作連環(huán)畫的不同頁，含蓄地表達(dá)出“我”與孩子們在交流閱讀感受的過程中建立起深厚且獨(dú)特的情感聯(lián)系，彼此成為對方人生中的重要部分。好處：語言富有詩意和畫面感，引發(fā)讀者聯(lián)想；避免直白表述，使情感表達(dá)更含蓄深沉，余味悠長，深化了文章主旨?！緦?dǎo)語】本文通過“我”與小朋友分享一分錢小人書的故事，喚起了兒時閱讀的美好記憶，塑造了一個充滿童真和詩意的世界。文章采用敘述與對話交替的寫法，用細(xì)膩而富有情感的語言描繪出小人書對“我”成長的重要影響。故事中的提問與孩子們回應(yīng)，展現(xiàn)了孩子們豐富的想象力和純真，隱喻了對閱歷與成長中細(xì)微體驗(yàn)的珍視。結(jié)尾的真情流露，給人以深刻的情感觸動，彰顯了文學(xué)教育與感知的重要性及其長期影響。11．本題考查詞語的理解。在文中，“可愛”這個詞有著豐富的指代含義。結(jié)合文章第②段“小人書是一個很可愛的叫法，它既描繪了書的大小，也指明了讀它的人”可以看出，首先，“可愛”直接形容的是“小人書”這個名稱本身，它的叫法獨(dú)具特色，讓人感覺親切又有意思；結(jié)合文章第④段“我摸著口袋里的一點(diǎn)兒富裕，很有一點(diǎn)兒得意地走出家門，走出院子，穿過馬路，在一個小書攤前坐下來”“看的時間長是一個小孩的盼望，小孩是那么愿意把有圖畫的故事久久捧在手里，兩耳不聞旁邊事，筑成一個自己的城堡”可知，作者描述懷揣著幾分錢去看小人書的那種情境，以及沉浸在小人書故事里的狀態(tài)，那種充滿童真、童趣的閱讀行為和體驗(yàn)也是“可愛”所涵蓋的內(nèi)容，所以“可愛”具體指的就是小人書以及與之相關(guān)的閱讀情境和體驗(yàn)。12．本題考查對文章的理解和分析。第一空：根據(jù)文中第④段“但我還是更愿意看一分錢的，看一分錢的劃算，如果有兩分錢，就可以看兩本”可知，明確表明了“我”選擇一分錢小人書的原因是覺得這樣更劃算，用同樣的錢可以看更多本，能滿足自己作為小孩想要看更長時間的盼望，所以這里填“看一分錢的劃算，如果有兩分錢，就可以看兩本，看的時間長”。第二空：根據(jù)文中第④段“看的時間長是一個小孩的盼望，小孩是那么愿意把有圖畫的故事久久捧在手里，兩耳不聞旁邊事，筑成一個自己的城堡”可以看出，“我”能長時間沉浸在小人書所呈現(xiàn)的有圖畫的故事當(dāng)中，在閱讀時仿佛構(gòu)筑起了屬于自己的精神小世界，外界的事物都被隔絕在外，盡情享受閱讀帶來的那種寧靜、快樂的感覺，并且滿足了對故事內(nèi)容的渴望，這才是“小人書”真正吸引“我”的地方，也就是它的魅力所在。13．本題考查句段的作用?！昂髞砦耶?dāng)兒童文學(xué)作家了”承接了上文作者兒時閱讀小人書的經(jīng)歷，實(shí)現(xiàn)了從過去到現(xiàn)在的時間過渡，表明了作者身份的變化；“經(jīng)常和小孩子們講故事。我也會給他們講一分錢看一本小人書的事”則引出了下文作者與孩子們講述自己兒時經(jīng)歷、向孩子們提問并引導(dǎo)他們思考閱讀意義等一系列內(nèi)容，使得文章在敘事上能夠自然流暢地銜接起來，起到了承上啟下的關(guān)鍵作用，讓文章的行文脈絡(luò)更加清晰、連貫。在內(nèi)容方面，此段點(diǎn)明作者身份轉(zhuǎn)變?yōu)閮和膶W(xué)作家這一重要信息，暗示了兒時閱讀小人書的那段經(jīng)歷對作者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，可能正是因?yàn)閮簳r對閱讀的熱愛以及小人書帶來的獨(dú)特體驗(yàn)，促使作者走上了與兒童文學(xué)相關(guān)的道路。同時，也為后文詳細(xì)描述與孩子們圍繞小人書展開互動做了鋪墊，讓讀者明白為什么作者要跟孩子們分享這些故事，從而使整個故事圍繞著“小人書”以及閱讀的意義不斷展開，豐富了文章的內(nèi)涵。14．本題考查對文章的理解和分析。結(jié)合第⑩段“我很贊同他們沉思一下，因?yàn)楝F(xiàn)在普及張口便來，問題沒有在腦子里兜個圈子。凡是問題，都應(yīng)該兜個圈子”和第?-?的回答可知，作者通過重復(fù)提問，引導(dǎo)孩子們從不同角度思考讀完一分錢小人書所獲得的東西，不僅僅是一個故事，更是各種抽象的、富有詩意的感悟，如讀完比糖更甜的甜味、未明白的道理等，目的是涵養(yǎng)孩子們心中的詩意，讓他們感受閱讀的多元價值，而非單純培養(yǎng)新一代小人書讀者、鼓勵質(zhì)疑或考查閱讀分析能力；故選D。15．本題考查對文段的分析。文段中“就好像我是他們的一頁，他們是我的一頁又一頁，我們是一本那么特別的連環(huán)畫”運(yùn)用形象的比喻，把作者與孩子們之間的關(guān)系具象化，意味著彼此相互交融、相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了一個充滿故事性的整體。作者過往的閱讀經(jīng)歷是故事的開篇，如同第一行詩，而現(xiàn)在與孩子們關(guān)于閱讀的互動交流則是后續(xù)的篇章，大家共同書寫著關(guān)于閱讀、成長以及情感傳遞的故事?！斑B環(huán)畫沒有再說話，周圍一片安靜，應(yīng)該正是在醞釀著第二行詩、第三行詩……”則營造出一種靜謐且充滿期待的氛圍，安靜之中蘊(yùn)含著無限可能，暗示孩子們經(jīng)過之前的交流互動，已經(jīng)開啟了詩意的思考之門，在未來還會有更多關(guān)于閱讀感悟、人生體會以及成長收獲等方面的思考不斷涌現(xiàn)，就像一首詩會不斷續(xù)寫下去，有著無盡的后續(xù)篇章。同時，這也象征著閱讀的傳承與延續(xù)，作者兒時的閱讀經(jīng)歷如同播下的種子，如今在與孩子們的交流中繼續(xù)生根發(fā)芽，閱讀的美好、閱讀所涵養(yǎng)的詩意會在代際之間不斷傳承，影響著一代又一代的人。這樣的語言表述十分含蓄且富有韻味，沒有直白地把所有情感和含義都表達(dá)出來，而是給讀者留下了廣闊的想象空間，讓讀者能夠根據(jù)自己的理解和感悟去體會作者與孩子們之間那種深厚又獨(dú)特的情感聯(lián)系，以及閱讀所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義。它使文章整體意境更加深邃、悠遠(yuǎn)，避免了平鋪直敘帶來的枯燥感，更能引發(fā)讀者深入思考關(guān)于閱讀對于人生的價值、閱讀在代際傳承中的作用等諸多問題，進(jìn)而增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力和情感表現(xiàn)力，讓讀者在閱讀結(jié)束后依然能沉浸在文章所營造的那種美好又充滿詩意的氛圍之中，回味無窮。16．C17．那在向AI軟件提問時，有沒有什么需要注意的技巧呢？18．B19．在“分”的方面，小說前四十回通過講述各位英雄各自獨(dú)立完整的經(jīng)歷，如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林沖風(fēng)雪山神廟等情節(jié)，充分展現(xiàn)了梁山好漢們鮮明的個性，魯智深的嫉惡如仇、林沖的隱忍與反抗等；在“合”的方面，各路英雄匯聚梁山，形成集體勢力，體現(xiàn)了他們反抗壓迫、追求平等正義的共性。這種先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，既突出了人物個性，又展現(xiàn)了共性。20．首先，在閱讀《童年》時，不能直接依賴AI軟件找答案，應(yīng)先自主閱讀思考，如分析阿廖沙苦難童年中展現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，形成自己的理解。之后再用AI軟件輔助，對比自己與AI答案的差異，加深理解。當(dāng)對阿廖沙所處的社會環(huán)境有疑問時，可借助AI軟件補(bǔ)充背景知識，但不能止步于此，要進(jìn)一步思考這些環(huán)境對人物性格和命運(yùn)的影響，這樣才能在閱讀中獲得精神滋養(yǎng)?！窘馕觥?6．本題考查活動主題。A.強(qiáng)調(diào)對經(jīng)典名著的重新塑造，使其在形式或內(nèi)容上有較大的改變和創(chuàng)新，而題干重點(diǎn)是運(yùn)用AI軟件的問答功能輔助閱讀，沒有涉及對名著的重塑等內(nèi)容，不太契合活動主旨；B.側(cè)重于利用AI進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，與借助AI幫助理解文學(xué)名著這一活動目的不符；C.既體現(xiàn)了AI在閱讀經(jīng)典名著過程中的陪伴作用，又突出了通過這種方式讓同學(xué)們獲得新的閱讀感悟，與“運(yùn)用AI人工智能軟件的問答功能輔助文學(xué)名著的閱讀，幫助同學(xué)們加深對文學(xué)名著的理解并從中獲得智慧啟迪與精神滋養(yǎng)”的活動目的高度契合；D.重點(diǎn)在于提升數(shù)字素養(yǎng)和應(yīng)對AI帶來的挑戰(zhàn)，沒有直接體現(xiàn)出與文學(xué)名著閱讀以及AI輔助閱讀名著的關(guān)聯(lián)；故選C。17．本題考查語言表達(dá)。已知小劉父親已解答AI軟件能回答問題的原理，接下來對話應(yīng)圍繞如何借助AI軟件更好地輔助名著閱讀提問。從其回答內(nèi)容可知，要了解怎樣讓提問更精準(zhǔn)、有效，從而更利于理解名著。問題需站在學(xué)生在閱讀名著時借助AI軟件提問的角度，考慮到閱讀中可能遇到的理解難題，如人物形象把握不準(zhǔn)、情節(jié)關(guān)聯(lián)梳理不清等，詢問在這些方面的提問技巧。示例：小劉爸爸，我們在閱讀名著時常常對人物形象的理解不太準(zhǔn)確，或者弄不清復(fù)雜情節(jié)之間的聯(lián)系。您覺得當(dāng)我們想用AI軟件解決這些問題時，提問上要注意些什么技巧，才能讓AI軟件給出的回答更能幫助我們攻克這些閱讀難點(diǎn)呢？18．本題考查提出問題。A.這個問題的范圍過于寬泛。當(dāng)向AI軟件提出這個問題時，它可能會列舉出諸如線性結(jié)構(gòu)、環(huán)形結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)等多種情節(jié)結(jié)構(gòu)，并分別進(jìn)行解釋。同學(xué)們只是對《水滸傳》中的“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”感到陌生，想要重點(diǎn)了解這一種結(jié)構(gòu)，這種寬泛的提問會導(dǎo)致信息過多且不夠聚焦，可能會讓同學(xué)們在眾多情節(jié)結(jié)構(gòu)的介紹中，仍然對“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”的理解不夠深入，不能很好地解決他們當(dāng)下對“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”這一特定概念的困惑；B.這個問題直接切中同學(xué)們的需求。他們在閱讀教科書時遇到了“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”這個陌生概念，首先最需要知道的就是它的定義，即什么是鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。了解其特點(diǎn)也很重要，特點(diǎn)可以幫助同學(xué)們進(jìn)一步認(rèn)識這種結(jié)構(gòu)與其他結(jié)構(gòu)的不同之處，以及它在作品（如《水滸傳》）中的具體表現(xiàn)形式。通過這個問題，AI軟件能夠精準(zhǔn)地針對“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”進(jìn)行詳細(xì)的解釋，讓同學(xué)們快速獲取對這個陌生概念的理解，是解決他們困惑的最直接有效的問題；C.這個問題是在已經(jīng)對鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)有了一定了解的基礎(chǔ)上提出的。它假設(shè)提問者已經(jīng)知道了鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)是什么、有什么特點(diǎn)，才會進(jìn)一步探討適合這種結(jié)構(gòu)的作品類型。但同學(xué)們目前還處于不理解“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”的階段，在還沒有弄清楚它的定義和基本特點(diǎn)之前，詢問適合的作品類型對于理解《水滸傳》中的“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”沒有太大的幫助，不符合同學(xué)們當(dāng)前的認(rèn)知需求；D.這個問題是建立在對鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)有清晰認(rèn)知之后才更有價值。它側(cè)重于了解鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)在創(chuàng)作過程中的優(yōu)勢。然而，同學(xué)們現(xiàn)在的首要任務(wù)是理解“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”本身，而不是它的創(chuàng)作優(yōu)勢。在還不清楚這個概念的定義和具體形態(tài)時，這個問題不能幫助同學(xué)們解決對《水滸傳》中“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)”的陌生感，不是當(dāng)前最合適的問題；故選B。19．本題考查名著結(jié)構(gòu)。從原著可知，小說前四十回是“分”的階段，每個英雄都有自己獨(dú)立完整的故事。以魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西為例，這個情節(jié)生動地展現(xiàn)了魯智深嫉惡如仇的個性。他看到金翠蓮父女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)，毫不猶豫地出手相助，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，體現(xiàn)出他的正義、豪爽和莽撞。這種獨(dú)立的情節(jié)為人物個性的展現(xiàn)提供了足夠的空間，讓讀者能夠深入地了解每個英雄獨(dú)特的性格特點(diǎn)。再看林沖風(fēng)雪山神廟，林沖一直以來是比較隱忍的形象，面對高俅等人的迫害，他一忍再忍。但在風(fēng)雪山神廟這個情節(jié)中，當(dāng)他得知自己被陷害的真相后，終于爆發(fā)，手刃仇人，走上反抗之路。這一系列情節(jié)細(xì)致地刻畫了林沖從隱忍到反抗的性格轉(zhuǎn)變，凸顯了他復(fù)雜而鮮明的個性。在“分”的階段，這些各具特色的情節(jié)就像一顆顆珍珠，串聯(lián)起一個個個性鮮明的梁山好漢形象。隨著故事的發(fā)展，各路英雄逐步匯聚到梁山，這是“合”的過程。在梁山這個集體中，好漢們有著共同的目標(biāo)，那就是反抗壓迫、追求平等正義。例如，他們共同對抗官府的圍剿，為了兄弟們的安危和梁山的發(fā)展而戰(zhàn)斗。這種匯聚的情節(jié)讓讀者看到，盡管每個好漢在之前的經(jīng)歷中性格各異，但在面對社會的黑暗和壓迫時，他們都選擇了反抗。他們的共性在“合”的階段得到了充分體現(xiàn)，這種共性就像一條繩索，將這些個性鮮明的好漢們緊緊地聯(lián)系在一起，形成了一股強(qiáng)大的勢力。他們在梁山這個大家庭中，彼此支持，共同踐行著反抗壓迫的理念，使得他們的形象在個性之上又增添了集體的光輝，體現(xiàn)出梁山好漢作為一個群體的共性。這種先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)巧妙地將人物個性與共性結(jié)合起來。“分”的階段讓每個英雄都有機(jī)會在自己的故事中大放異彩，充分展示個性，使讀者能夠記住一個個鮮活的人物形象。而“合”的階段則把這些個性鮮明的人物匯聚在一起，通過他們共同的行為和目標(biāo)，展現(xiàn)出梁山好漢反抗壓迫、追求平等正義的共性。這樣的結(jié)構(gòu)使得梁山好漢的形象既豐富多樣，又有一個統(tǒng)一的精神內(nèi)核，讓整個作品的人物塑造更加立體、飽滿。20．本題考查提出建議。小寧的困惑點(diǎn)在于擔(dān)心過度依賴AI軟件會得不償失，核心訴求是如何在借助AI軟件閱讀名著時趨利避